تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : ابحث و استفد و اربح تقييما .


** مريم **
2009-07-09, 23:02
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
اخوتي، وددت ان اضع بين ايديكم هذا الموضوع والذي سيكون عبارة عن اسئلة اطرحها. و الاول من سيجيبني عليها اجابة صحيحة اهديه تقييما ان شاء الله.
و ان لاحظ احدكم ان الجواب خاطيء فليصحح و له التقييم مني . لكن الاول الذي سيجيب بجواب صحيح وهكذا اجدد الاسئلة في كل مرة. ولمن يريد طرح اسئلة وهو قادر على الاتباع و التقييم فمرحبا به .
المهم ان نستفيد و نبحث و نوسع منتوجنا الثقافي.
بارك الله فيكم.

ملاحظة هامة :
لن يتسنّى لي ان اقوم بتقييم احدكم مرتين متتاليتين . اذا يجب الاخذ بعين الاعتبار.

rocho
2009-07-09, 23:06
اين السؤال

** مريم **
2009-07-09, 23:12
انا اكتبه انا اكتبه

** مريم **
2009-07-09, 23:18
اليك الاسئلة التالية :
1 * ماهو سنام القرآن ؟ قلب القرآن ؟ عروس القرآن ؟
2 * اكمل الاية : قال الله تعالى بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
" ارايت الذت يكذّب بالدين ....." .
ـ هات اسم السورة واشرح كلمة يراؤون فيها .
3 * اذكر الاشهر الحرم .

ملك الكتب
2009-07-09, 23:31
ماهو سنام القرآن : سورة البقرة
قلب القران:سورة يس
عروس القرآن الرحمن
الوقت متاخر غد ان شاء الله نكمل

مارس
2009-07-09, 23:31
سنام القرآن سورة البقرة
قلب القرآن قلب القرآن هو أحد ألقاب سورة يس
عروس القرآن سورة الرحمن.
2سورة الماعون
http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X330-0/107/1/1.pngمرآءاة في الصلاة

اذكر الاشهر الحرم
محرم ورجب وذو القعدة وذو الحجة

zaki17
2009-07-10, 00:19
بارك الله فيكي اختي

بمشاركتي هاته اصبحت عضوا مجتهدا.

مارس
2009-07-10, 00:24
بارك الله فيكي اختي

بمشاركتي هاته اصبحت عضوا مجتهدا.



http://humour-umour.com/42501118xcdc2.gif

zaki17
2009-07-10, 00:31
شكرا لك اخي على التصفيق ! لكن لما كلفت نفسك ؟ كلمة صغيرة كانت تكفي !!!!!!!!!!

أبو خالد سيف الدين
2009-07-10, 00:40
بارك الله فيك أختي الكريمة Azarthee , ولك مني هذا التوقيع هدية على هذه المبادرة الطيبة.


http://img156.imageshack.us/img156/3438/azarthee.jpg



إن شاء الله نفيد و نستفيد

أبو خالد سيف الدين
2009-07-10, 00:57
الأول الذي يجيب على هذا السؤال له تقييم


ماهي الأية الكريمة في القرأن التي تدل على أن فرعون و هو ملك كان يؤمن بأن الله موجود و لكنه مع ذالك أصر على كفر العناد ؟

الوليـد
2009-07-10, 02:07
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته :

اليك الاسئلة التالية :
1 * ماهو سنام القرآن ؟ سورة البقرة قلب القرآن ؟ سورة يس عروس القرآن ؟ سورة الرحمن
2 * اكمل الاية : قال الله تعالى بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
" ارايت الذت يكذّب بالدين فذلك الذي يَدُعُّ اليتيمَ و لا يَحُضُّ على طعام المسكين فَوَيْلٌ للمُصَلِينَ الذين هُمْ عن صلاتهم سَاهُونَ الذين هم يُرَاؤُونَ و يَمنَعُون المَاعُونَ" .
ـ هات اسم السورة سورة الماعون واشرح كلمة يراؤون فيها . يراؤون من الرياء و هو فعل الشيء ليُقال فعل، أي فعل يخالف النية. و هو الشرك الأصغر
3 * اذكر الاشهر الحرم . هم : محرم ، رجب ، ذو القعدة ، ذو الحجة


ماهي الأية الكريمة في القرأن التي تدل على أن فرعون و هو ملك كان يؤمن بأن الله موجود و لكنه مع ذالك أصر على كفر العناد ؟

( قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنْزَلَ هَؤُلَاءِ إِلَّا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بَصَائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا ) الآية 102 من سورة الإسراء

بارك الله فيكِ الأخت Azarthee على الموضوع القيّم و المفيد - إن شاء الله -،
أرجو أن تكون الأسئلة هكذا : تخصّ ديننا الحنيف حتّى و لو كانت بسيطة .
كما أرجو أيضا أن يتمّ نقل الموضوع إلى قسم المسابقات.ليلقى التجاوب المطلوب.( أرجو أن لا يزعجكِ هذا )

و السلام في البدء و الختام.

** مريم **
2009-07-10, 12:13
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته :





( قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنْزَلَ هَؤُلَاءِ إِلَّا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بَصَائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا ) الآية 102 من سورة الإسراء

بارك الله فيكِ الأخت azarthee على الموضوع القيّم و المفيد - إن شاء الله -،
أرجو أن تكون الأسئلة هكذا : تخصّ ديننا الحنيف حتّى و لو كانت بسيطة .
كما أرجو أيضا أن يتمّ نقل الموضوع إلى قسم المسابقات.ليلقى التجاوب المطلوب.( أرجو أن لا يزعجكِ هذا )

و السلام في البدء و الختام.



بارك الله فيك اخي . واصل على هذا الدرب . وقد تم نقل الموضوع الى القسم المخصص وهذا لايزعجني.

الله يفيدنا

** مريم **
2009-07-10, 12:14
اخوتي السلام عليكم و رحمة الله وبركاته.
ارى ان اجوبة الاخ هي احسن الاجوبة بالتفصيل ( فيما يخص الاسئلة التي طرحتها انا) . لذلك فالتقييم يكون من نصيبه.

** مريم **
2009-07-10, 12:16
سنام القرآن سورة البقرة
قلب القرآن قلب القرآن هو أحد ألقاب سورة يس
عروس القرآن سورة الرحمن.
2سورة الماعون
http://quran.al-islam.com/gengifimages/normal/290x330-0/107/1/1.pngمرآءاة في الصلاة

اذكر الاشهر الحرم
محرم ورجب وذو القعدة وذو الحجة


اخي مارس، انت لم تشرح كلمة يراءون كما يلزم . ورغم ذلك كنت ساقوم بتقييمك . لكني لم استطع عذرا .
بارك الله فيك للمرور الطيب

** مريم **
2009-07-10, 12:18
بارك الله فيكي اختي

بمشاركتي هاته اصبحت عضوا مجتهدا.

وفيك بارك الله. مرحبا بك في كل وقت و عقبال للاشراف

** مريم **
2009-07-10, 12:23
بارك الله فيك أختي الكريمة azarthee , ولك مني هذا التوقيع هدية على هذه المبادرة الطيبة.


http://img156.imageshack.us/img156/3438/azarthee.jpg



إن شاء الله نفيد و نستفيد

بارك الله فيك اخي. شرفتني بمرورك و افرحتني بهديتك و سررت كثيرا بمشاركتك. مرحبا بك اخي ابوخالد. شكرا جزيلا لك.

** مريم **
2009-07-10, 12:29
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
اليك الاسئلة التالية :
1 * لماذا سمي يوم الجمعة بالجمعة ؟ و صلاة الجمعة بالجمعة ؟
2 * اكمل الاية بعد بسم الله الرحمن الرحيم : "يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة .....فذروا .....".
ـ اشرح كلمة ذروا .
3 * من هو النبي الذي اخترع القلم و استعمله لاول مرة ؟

بارك الله فيكم . تحياتي

لبيبة
2009-07-10, 13:43
1سمي يوم الجمعة بهذا الاسم لاجتماع الناس في الصلاة، وهو اليوم الذي جُمع فيه الخلق وكمل، وهو اليوم الذي يجمع الله فيه الأولين والآخرين للحساب والجزاء.
2سميت صلاة الجمعة بالجمعة لجمعها الخلق الكثيـر , ويومها أفضل أيـام الأسبوع
3بسم الله الرحمن الرحيم:
"يا ايها الذين امنواإذا نودي إلى الصلاة من يوم الجمعه فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم لعلكم تفلحون)صدق الله العظيم
ذروا = اتركوا -دعوا
النبي الذي اخترع القلم و استعمله لاول مرةهو سيدنا ادريس عليه السلام

اسلامية جزائرية
2009-07-10, 15:39
1سمي يوم الجمعة بهذا الاسم لاجتماع الناس في الصلاة، وهو اليوم الذي جُمع فيه الخلق وكمل، وهو اليوم الذي يجمع الله فيه الأولين والآخرين للحساب والجزاء.
2سميت صلاة الجمعة بالجمعة لجمعها الخلق الكثيـر , ويومها أفضل أيـام الأسبوع
3بسم الله الرحمن الرحيم:
"يا ايها الذين امنواإذا نودي إلى الصلاة من يوم الجمعه فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم لعلكم تفلحون)صدق الله العظيم
ذروا = اتركوا -دعوا
النبي الذي اخترع القلم و استعمله لاول مرةهو سيدنا ادريس عليه السلام

اجابتي هي نفسها اجابة الاخت لبيبة ارجوا ان مزيدا من الاسئلة

أبو خالد سيف الدين
2009-07-10, 16:51
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته :





( قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنْزَلَ هَؤُلَاءِ إِلَّا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بَصَائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا ) الآية 102 من سورة الإسراء




الجواب صحيح, و لك تقييم

** مريم **
2009-07-10, 18:35
1سمي يوم الجمعة بهذا الاسم لاجتماع الناس في الصلاة، وهو اليوم الذي جُمع فيه الخلق وكمل، وهو اليوم الذي يجمع الله فيه الأولين والآخرين للحساب والجزاء.
2سميت صلاة الجمعة بالجمعة لجمعها الخلق الكثيـر , ويومها أفضل أيـام الأسبوع
3بسم الله الرحمن الرحيم:
"يا ايها الذين امنواإذا نودي إلى الصلاة من يوم الجمعه فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم لعلكم تفلحون)صدق الله العظيم
ذروا = اتركوا -دعوا
النبي الذي اخترع القلم و استعمله لاول مرةهو سيدنا ادريس عليه السلام

بارك الله فيك اختي. جوابك صحيح .
الله ينفعنا و يتقبل دعاءنا بهذا اليوم العظيم

** مريم **
2009-07-10, 18:36
اجابتي هي نفسها اجابة الاخت لبيبة ارجوا ان مزيدا من الاسئلة

مشكور اخي . انا بانتظارك لتقييمك اذا ما اجبت انت الاول . تحيتي اليك و مرحبا بك.

** مريم **
2009-07-10, 18:39
الجواب صحيح, و لك تقييم

شكرا لك اخي . مرحبا بك . مشاركتك تسعدني و تعينني وتشجعني

أبو خالد سيف الدين
2009-07-11, 00:03
السؤال 03


المجيب على هذا السؤال أعتبره مثقف في مجال الدين و طبعا له تقييم

- هناك أية في القرأن الكريم فسرها أحد أحفاد رسول الله صلى الله عليه و سلم( لا اريد ذكر إسمه حتى لا أقرب الأجابة), أنها تعني الخلفاء الراشدين الأربعة:أبوبكر و عمر و عثمان و علي

- و أية أخرى تصفهم بأنهم شهداء

و كان تفسير هاتان الأياتان سبباً في توبة أحد الرافضة الذين يطعنون في الخلفاء

فما هما هاتان الأيتان ؟

مديراحمية
2009-07-11, 11:19
بارك الله فيكم وشكرا على طرح مثل هذه المواضيع نحن والله في حاجة لها للذكرى والتذكر

** مريم **
2009-07-11, 19:17
السؤال03


المجيب على هذا السؤال أعتبره مثقف في مجال الدين و طبعا له تقييم

- هناك أية في القرأن الكريم فسرها أحد أحفاد رسول الله صلى الله عليه و سلم( لا اريد ذكر إسمه حتى لا أقرب الأجابة), أنها تعني الخلفاء الراشدين الأربعة:أبوبكر و عمر و عثمان و علي

- و أية أخرى تصفهم بأنهم شهداء

و كان تفسير هاتان الأياتان سبباً في توبة أحد الرافضة الذين يطعنون في الخلفاء

فما هما هاتان الأيتان ؟


الاية الاولى :


هي قوله تعالى: (( وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ))[النور:55].


الاية الثانية :

يقول الله تبارك و تعالى : (وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ
)

أبو خالد سيف الدين
2009-07-11, 23:01
أختي الكريمة Azarthee
الاية الأولى صحيح تتحدث عن الخلافة لكنها ليست المقصودة في سؤالي
والثانية للاسف ليست هي

حاولي مرة أخرى ......

و سأضع الاجابة و قصتها كاملة بحول الله في موضوع منفرد في قسم الدين

أبو خالد سيف الدين
2009-07-13, 13:54
السؤال03


المجيب على هذا السؤال أعتبره مثقف في مجال الدين و طبعا له تقييم

- هناك أية في القرأن الكريم فسرها أحد أحفاد رسول الله صلى الله عليه و سلم( لا اريد ذكر إسمه حتى لا أقرب الأجابة), أنها تعني الخلفاء الراشدين الأربعة:أبوبكر و عمر و عثمان و علي

- و أية أخرى تصفهم بأنهم شهداء

و كان تفسير هاتان الأياتان سبباً في توبة أحد الرافضة الذين يطعنون في الخلفاء

فما هما هاتان الأيتان ؟



هل من مجيب أم أضع الجواب ؟؟

** مريم **
2009-07-13, 17:49
اترك بعض الوقت للبحث

بورمله
2009-07-13, 19:06
هل من مجيب أم أضع الجواب ؟؟

الاية الاولى 157 سورة الاعراف

"فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ"

تخمين فقط

أبو خالد سيف الدين
2009-07-14, 01:41
الاية الاولى 157 سورة الاعراف

"فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ"

تخمين فقط


ليست هي أخي بورملة

** مريم **
2009-07-14, 01:56
ليست هي أخي بورملة









اخي صدقني انا لازلت ابحث و دخلت في مواضيع اخرى . ربما تفضلت علينا بالجواب و بأسئلة اخرى . بارك الله فيك

أبو خالد سيف الدين
2009-07-14, 02:51
حسناً

صاحب تفسير الايتين هو حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم, جــعــفــر الــصــادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي إين أبي طالب
الأية الأولى: سورة الفتح
قال الله تعالى
((محمد رسول الله والذين معه )) أبو بكر ، ((أشداء على الكفار )) عمر بن الخطاب ، (( رحماء بينهم )) عثمان بن عفان ، ((تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً )) علي بن أبي طالب (( سيماهم في وجوههم من أثر السجود )) أصحاب محمد المصطفى صلى الله عليه وسلم ، (( ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل)) (( كزرع أخرج شطأه فآزره )) أبو بكر (( فأستغلظ )) عمر ((فاستوى على سوقه)) عثمان ((يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار )) علي بن أبي طالب ((وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجراً عظيماً ))أصحاب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم


الأية الثانية: سورة الزمر

قال الله تعالى (( وجئ بالنبيين والشهداء)) أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ((وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ))


هذه عيينة من حوار شيق دار بين جعفر الصادق و أحد الرافضة الذي إنتهى به المطاف الى الهداية

** مريم **
2009-07-14, 03:02
حسناً

صاحب تفسير الايتين هو حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم, جــعــفــر الــصــادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي إين أبي طالب
الأية الأولى: سورة الفتح
قال الله تعالى
((محمد رسول الله والذين معه )) أبو بكر ، ((أشداء على الكفار )) عمر بن الخطاب ، (( رحماء بينهم )) عثمان بن عفان ، ((تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً )) علي بن أبي طالب (( سيماهم في وجوههم من أثر السجود )) أصحاب محمد المصطفى صلى الله عليه وسلم ، (( ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل)) (( كزرع أخرج شطأه فآزره )) أبو بكر (( فأستغلظ )) عمر ((فاستوى على سوقه)) عثمان ((يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار )) علي بن أبي طالب ((وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجراً عظيماً ))أصحاب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم


الأية الثانية: سورة الزمر

قال الله تعالى (( وجئ بالنبيين والشهداء)) أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ((وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ))


هذه عيينة من حوار شيق دار بين جعفر الصادق و أحد الرافضة الذي إنتهى به المطاف الى الهداية




بارك الله فيك يا اخي . والله فائدة عظيمة . نسأل الله ان يلحقنا بهم جميعا . امين

** مريم **
2009-07-15, 01:48
السلام عليكم و رحمة الله وبركـاته.

1. من اول الرجال الذي اسلم ومن اول النساء ؟
2. في اي عام للهجرة فرض الصيام ؟
3. ماهي اسباب نزول سورتي الفلق و الناس ؟
4. اليك الآية التالية ، اعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
" لو انزلنا هذا القرآن على جبل .........."
ـ هل تحفظ الاية ؟ ( سؤال زائد )
ـ اكملها ؟
ـ هات رقمها و السورة التي وجدت فيها .
ـ هل هي مكية ام مدنية ؟

5. اذكر اسماء بنات النبي عليه الصلاة و السلام .

يوسُف سُلطان
2009-07-15, 11:04
1* اول من اسلم من الرجال هو ابو بكر الصديق رضوان الله عليه
2*اول من اسلمت من النساء هي ام المؤمنين خديجة رضي الله عنها
3*فرض الصيام في العام الثاني للهجرة
4*نزلت السورتان لما سحر الرسول صلى الله عليه وسلم ..فرقاه جبريل عليه السلام بهما
5*اسماء بنات الرسول عليه الصلاة والسلام هن ..رقية ..ام كلثوم ...زينب ...فاطمة
والله اعلم

** مريم **
2009-07-15, 18:27
1* اول من اسلم من الرجال هو ابو بكر الصديق رضوان الله عليه
2*اول من اسلمت من النساء هي ام المؤمنين خديجة رضي الله عنها
3*فرض الصيام في العام الثاني للهجرة
4*نزلت السورتان لما سحر الرسول صلى الله عليه وسلم ..فرقاه جبريل عليه السلام بهما
5*اسماء بنات الرسول عليه الصلاة والسلام هن ..رقية ..ام كلثوم ...زينب ...فاطمة
والله اعلم

السلام عليكم اخي يوسف. بارك الله فيك . لكنك نسيت سؤالا . السؤال الرابع.
اجوبتك صحيحة . ادعوك الى قراءة تعقيب الاخ محمد .
ابق وفيا للصفحة بارك الله فيك .
وقل رب زدني علما

** مريم **
2009-07-15, 18:38
و عليكم السلام و رحمة الله وبركـاته.

1. من اول الرجال الذي اسلم ومن اول النساء ؟
من الرجال ابو بكر الصديق رضي الله عنه
اسمه – على الصحيح - :
عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي القرشي التيمي .

كنيته :
أبو بكر

لقبه :
عتيق ، والصدِّيق .
قيل لُقّب بـ " عتيق " لأنه :
كان جميلاً
قديم في الخير
وقيل : كانت أم أبي بكر لا يعيش لها ولد ، فلما ولدته استقبلت به البيت ، فقالت : اللهم إن هذا عتيقك من الموت ، فهبه لي .

ولُقّب بـ " الصدّيق " لأنه صدّق النبي صلى الله عليه وسلم ، وبالغ في تصديقه كما في صبيحة الإسراء وقد قيل له : إن صاحبك يزعم أنه أُسري به ، فقال : إن كان قال فقد صدق !
وقد سماه الله صديقا فقال سبحانه : ( وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ )
جاء في تفسيرها : الذي جاء بالصدق هو النبي صلى الله عليه وسلم ، والذي صدّق به هو أبو بكر رضي الله عنه .
ولُقّب بـ " الصدِّيق " لأنه أول من صدّق وآمن بالنبي صلى الله عليه وسلم من الرجال .

وسماه النبي صلى الله عليه وسلم " الصدّيق "
روى البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد أُحداً وأبو بكر وعمر وعثمان ، فرجف بهم فقال : اثبت أُحد ، فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان .

مولده :
ولد بعد عام الفيل بسنتين وستة أشهر

صفته :
كان أبو بكر رضي الله عنه أبيض نحيفاً ، خفيف العارضين ، معروق الوجه ، ناتئ الجبهة ، وكان يخضب بالحناء والكَتَم .
وكان رجلاً اسيفاً أي رقيق القلب رحيماً .

فضائله :
ما حاز الفضائل رجل كما حازها أبو بكر رضي الله عنه

من النساء زوجة الرسول صلى الله عليه
وسلم خديجة بنت خويلد رضي الله عنها
أم المؤمنين، وخير نساء العالمين، أمنا خديجة بنت خويلد رضى اللَّه عنها ، كانت تدعى في الجاهلية : الطاهرة ، لطهارة سريرتها وسيرتها، وكان أهل مكة يصفونها بسيدة نساء قريش، وكانت ذات شرف ومال وحزم وعقل

2. في اي عام للهجرة فرض الصيام ؟

فرض صيام شهر رمضان في شعبان من السنة الثانية للهجرة . صام رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعة أعوام أو تسع رمضانات
فُرض الصيام على الأمم السابقة وقد كان معروفا عند أهل الكتاب الذين عاصروا النبي صلى الله عليه وسلم، قال تعالى:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}[البقرة: 183].

3. ماهي اسباب نزول سورتي الفلق و الناس ؟
ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم سُحِرَ ، فعن عائشة رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه وسلم سُحِرَ ، حتى ليُخيَّلُ إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله ، وأنه قال لها ذات يومٍ : ( أتاني ملَكان ، فجلس أحدهما عند رأسي ، والآخر عند رجلي ، فقال : ما وَجَعُ الرجل ؟ قال : مطبوبٌ . قال : ومن طبَّه ؟ قال : لبيدُ بن الأعصم ، في مُشطٍ ومُشاطةٍ وجُفِّ طلعةِ ذَكَرٍ في بئر ذروانَ ) رواه البخاري (6391) .
وبعد هذه الحادثة نزلت سورتا الفلق والناس ..
ورقى الملك جبريل الامين رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وجعل يقول : بأسم الله أرقيك من كل

شىء يؤذيك ، من حاسد وعين ، الله يشفيك .

وأوصى سيدنا جبريل عليه السلام بعدها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرأ هاتين السورتين كل صباح ومساء وأن يأمر جميع

المسلمين بذلك ، حتى يتعوذ المسلمين بالله تعالى من العين والسحر وشر الجن والإنس .

4. اليك الآية التالية ، اعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
" لو انزلنا هذا القرآن على جبل .........."
ـ هل تحفظ الاية ؟
نعم ..والحمد لله
ـ اكملها ؟
قال الله تعالى : --لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون --

ـ هات رقمها و السورة التي وجدت فيها .
هذه الآية 21من سورة الحشر و عدد آياتها 24
ـ هل هي مكية ام مدنية ؟

هي سورة مدنية
يقول تعالى معظما لأمر القرآن ، ومبينا علو قدره ، وأنه ينبغي أن تخشع له القلوب ، وتتصدع عند سماعه لما فيه من الوعد والوعيد الأكيد : ( لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1838&idto=1838&bk_no=49&id=1899#docu) ) أي : فإن كان الجبل في غلظته وقساوته ، لو فهم هذا القرآن فتدبر ما فيه ، لخشع وتصدع من خوف الله ، عز وجل ، فكيف يليق بكم أيها البشر ألا تلين قلوبكم وتخشع ، وتتصدع من خشية الله ، وقد فهمتم عن الله أمره وتدبرتم كتابه ؟ ولهذا قال تعالى : ( وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1838&idto=1838&bk_no=49&id=1899#docu) ) .

قال العوفي : عن ابن عباس في قوله : ( لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1838&idto=1838&bk_no=49&id=1899#docu) ) إلى آخرها ، يقول : لو أني أنزلت هذا القرآن على جبل حملته إياه ، لتصدع وخشع من ثقله ، ومن خشية الله . فأمر الله الناس إذا نزل عليهم القرآن أن يأخذوه بالخشية الشديدة والتخشع . ثم [ ص: 79 ] قال : كذلك يضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتفكرون . وكذا قال قتادة

القــــــرآن المكـي :

وهو الذي نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الهجرة وإن كان بغير مكة

ومن خصائص القـــرآن المكي :

1/ التحذير من الشرك كدعاء غير الله ( ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك )
2/ ابطال عبادة الأولياء بدعوى تقبهم بها الى الله ، وطلب شفاعتهم عند الله ( ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله )
3/ الدعوة الى الايمان باليوم الأخر ويوم البعث .
4/ التحدي للعرب رغم فصاحتهم بأن يأتوا بسورة مثل هذا القرآن ( أم يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله )
5/ ايراد قصص المكذبين الغابرين ، ك قوم عاد وثمود وصالح وشعين وفرعون وغيرهم .
6/ الحث على الصبر وعلى جهاد المشركين بالقآن ( وجادلهم بالتي هي أحسن ).
7/ يمتاز القرآن المكي غالبا مثل قول الله تعالى ( القارعة ) وقوله ( فإذا جاءت الصاخة ) وقوله ( إذا وقعت الواقعة )

القـــرأن المدني
هو الذي نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الهجرة وإن كان بمكة ، كالذي نزل بحجة الوداع .

ومن خصائص القــرآن المدني :

1/ يتناول أحكام الاسلام مثل حكم الربا ، وكذلك الحكم في الحدود ، كحد الزنا ، والسرقة وغيرها من الحدود التي تضمن الأمن والاستقرار في المجتمع .
2/ فضح المنافقين وكشفهم وذكر أوصافهم ( إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون )
3/إسكات أفواه أهل الكتاب من اليهود وغيرهم ومجادلتهم لإقامة الحجة عليهم .
4/ تحقيق النصر للمؤمنين في غزواتهم مع أعدائهم ( ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذله )
5/ الدعوة الى الجهاد والاستشهاد في سبيل الله تعالى .
5. اذكر اسماء بنات النبي عليه الصلاة و السلام .
تزوج سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الأمين وعمره خمسة وعشرون عامًا بأمنا خديجة الطاهرة وعمرها أربعون عامًا، فولدت له أولاده كلهم - عدا إبراهيم - وهم: زينب، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة الزهراء، والقاسم، وعبد الله .

بارك الله فيك أختي الكريمة على الفكرة القيمة
وجعلها الله في ميزان حسناتك




اخي محمد بارك الله فيك على هذه الاجابة الدقيقة و المصحوبة بالادلة القاطعة. جعله الله في ميزان حسناتك .
شكرا لك لانك منحتنا من وقتك لنستفيد.
وددت تقييمك ، لم استطع. وجب لي ان اقيم اعضاء اكثر. لن انساك بإذن الله .
لمست اخلاصك في الجواب و حبك للعمل في سبيل الله. دمت يااخي.
ماذا تعني نقاطي امام مجهودك ؟ شكرا لك .

** مريم **
2009-07-15, 18:43
اخوتي السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
اخوتي كانت اجوبة الاخ الكريم محمد اصح و ادق .
يستحق تقييمكم جميعا.
بارك الله فيكم

** مريم **
2009-07-15, 19:55
وفيك بارك الله اختي الكريمة..... ومشكورة جزيل الشكر على الفكرة المميزة

جعلها الله في ميزان حسناتك .. ولا داعي للتقييم الامر غير مهم أبدا ... فالمعلومات الجديدة التي نكتسبها كل يوم

من هاته الصفحة القيمة هي أفضل تقييم لكل عضو ....


اللهم انفعنا بما علمتنا ...وعلمنا ما ينغعنا ..وزدنا علما

بارك الله فيك ............

ننتظر جديدك .............



اعلم اخي محمد انك لا تنتظر التقييم .
دعائي خالص لك


اللهم أغفر له ولوالديه ماتقدم من ذنبهم وماتأخر
وقهم عذاب القبر وعذاب النار
وأدخلهم الفردوس الأعلى مع الانبياء والشهداء والصالحين
واجعل دعاءهم مستجاب في الدنيا والآخرة
وسهل له يارب لقاء من يحب بالخير

يوسُف سُلطان
2009-07-15, 20:37
بارك الله فيكم ......اوفياء ان شاء الله

حمـ 0418 ــزة
2009-07-15, 22:45
بارك الله فيك اخي محمد
لقيد ققيمتك
والتقيييم هو اقل ما نقدمه لك

اللهم أغفر له ولوالديه ماتقدم من ذنبهم وماتأخر
وقهم عذاب القبر وعذاب النار
وأدخلهم الفردوس الأعلى مع الانبياء والشهداء والصالحين
واجعل دعاءهم مستجاب في الدنيا والآخرة
وسهل له يارب لقاء من يحب بالخير

سلام

** مريم **
2009-07-16, 03:25
بارك الله فيكم ......اوفياء ان شاء الله

اهلا و سهلا و مرحبا بك متى شئت. ان شاء الله نفيد و نستفيد . اخي، بامكانك طرح اسئلة ان وافقت على تقييم اول من يجيب ..... فالصفحة ليست صفحتي وحدي .
سبحان الله . اطرح الاسئلة ثم اجدني استفيد اكثر مما اعرفه

الوليـد
2009-07-16, 03:34
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته :

---......أتمثله متساميا إلى معالي الحياة ، عربيد الشباب في طلبها ، طاغيا عن القيود العائقة دونها ، جامحا عن الأعنة الكابحة في ميدانها ، متقد العزمات ، تكاد تحتدم جوانبه من ذكاء القلب ، و شهامة الفؤاد ونشاط الجوارح.
- أتمثله مقداما على العظائم في غير تهور ، محجاما عن الصغائر في غير جبن ، مقدرا موضع الرجل قبل الخطو ، جاعلا أول الفكر آخر العمل .
- أتمثله واسع الوجود ، لا تقف أمامه الحدود ، يرى كل عربي أخا له أخوة الدم ، وكل مسلم أخا له أخوة الدين ، و كل بشر أخا له أخوة الإنسانية ، ثم يعطي لكل أخوة حقها فضلا و عدلا.
- أتمثله حلف عمل لا حليف بطالة ، و حلس معمل لا حلس مقهى
و بطل أعمال ، لا ماضغ أقوال ، و مرتاد حقيقة لا رائد خيال.
- أتمثله مقبلا على العلم والمعرفة والنفع إقبال النحل على الأزهار والثمار لتصنع الشهد و الشمع ، مقبلا على الإرتزاق إقبال النمل تجد لتجد ، و تدخر لتفتخر ، ولا تبالي ، ما دامت دائبة ، أن ترجع مرة منجحة ، ومرة خائبة .......---

من قائل هذه الكلمات التي ندعو الله العليّ العظيم أن يوفقنا للعمل بها.
( حبذا لو تلى الإجابة ترجمة صغيرة ).

** مريم **
2009-07-16, 03:41
هو البشير الابراهيمي مخاطبا شباب الجزائر كما يريده ان يكون ساوفيك ان شاء الله بالترجمة .
ترجمة شخصية ام ابحث ؟

الوليـد
2009-07-16, 03:47
السلام عليكم

فلتكن الأنفع فيهما و الأشمل.

** مريم **
2009-07-16, 03:54
السلام عليكم

فلتكن الأنفع فيهما و الأشمل.


حسنا سأوفيك اياها ان شاء الله.
اخي وليد بارك الله فيك . الصفحة صفحتك . يسعدني ان اراك مقبلا على صفحتي إقبال النحل على الأزهار والثمار لتصنع الشهد و الشمع . ههههههههههههه
الله ينفعنا .
شكرا جزيلا على التقييم . هذه الكلمات كنت اقرأها منذ ايام قليلة و اعاودها و اعاود ...
الله يصلح احوالنا و يجعلنا مثل الشباب الذي من اللازم ان نكون

** مريم **
2009-07-17, 19:12
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifالسلام عليكم و رحمة الله و بركاته.http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif

اليك الاسئلة التالية :

1ـ ما فضل قراءة سورة الكهف كل يوم جمعة ؟

2ـ اذا توضأ المسلم ، هناك شيطان يقف امامه ليجعله يبذّر من ماء الوضوء . ما اسم هذا الشيطان ؟

3ـ ماهي الآية رقم 18 من سورة ق ؟ هات شرحها.

4ـ اكمل الآية وهات رقمها و السورة التي جاءت فيها:
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
" اوليس الذي خلق السماوات و الارض بقادر .......ترجعون "

5ـ من هم اولو العزم من الرسل ؟ وما معنى اولي العزم ؟



http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifاليكم تحياتي و بارك الله فيكمhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif

http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif

بحر العطاء
2009-07-17, 19:30
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته :
سورة الكهف من السورة المكية وهي إحدى خمس سورة بدأت بــ { الحمد لله } - (الفاتحة ، الأنعام ، الكهف ، سبأ ، فاطر) -

وهذه السورة ذكرت أربع قصص قرآنية هي أهل الكهف ، صاحب الجنتين ، موسى ، والخضر وذو القرنين. ولهذه السورة فضل كما قال النبي: " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين قدميه وعنان السماء ". وقال:" من أدرك منكم الدجال فقرأ عليه فواتح سورة الكهف كانت له عصمة من الدجّال ".

والأحاديث في فضلها كثيرة وقصص سورة الكهف الأربعة يربطها محور واحد وهو أنها تجمع الفتن الأربعة في الحياة: فتنة الدين (قصة أهل الكهف) ، فتنة المال (صاحب الجنتين) ، فتنة العلم (موسى ، والخضر) ، وفتنة السلطة (ذو القرنين )

وهذه الفتن شديدة على الناس والمحرك الرئيسي لها هو الشيطان الذي يزيّن هذه الفتن ولذا جاءت الآية (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا) آية 50

وقد جاء في الحديث الشريف: " ما بين خلق آدم وقيام الساعة ما من فتنة أعظم من الدجال " وكان الرسول يستعيذ في صلاته من أربع منها فتنة المسيح الدجال. وقصص سورة الكهف كل تتحدث عن إحدى هذه الفتن ثم يأتي بعده تعقيب بالعصمة من الفتن :


1- فتنة الدين: قصة الفتية الذين هربوا بدينهم من الملك الظالم فآووا إلى الكهف حيث حدثت لهم معجزة إبقائهم فيه ثلاثمئة سنة وازدادوا تسعا وكانت القرية قد أصبحت كلها على التوحيد. ثم تأتي آيات تشير إلى كيفية العصمة من هذه الفتنة (وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقًا) آية 28 – 29.

فالعصمة من فتنة الدين تكون بالصحبة الصالحة وتذكر الآخرة .


2 - فتنة المال : قصة صاحب الجنتين الذي آتاه الله كل شيء فكفر بأنعم الله وأنكر البعث فأهلك الله تعالى الجنتين. ثم تأتي العصمة من هذه الفتنة (وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا) آية 45 و46.
والعصمة من فتنة المال تكون في فهم حقيقة الدنيا وتذكر الآخرة .


3- فتنة العلم: قصة موسى مع الخضر وكان موسى ظنّ أنه أعلم أهل الأرض فأوحى له الله تعالى بأن هناك من هو أعلم منه فذهب للقائه والتعلم منه فلم يصبر على ما فعله الخضر لأنه لم يفهم الحكمة في أفعاله وإنما أخذ بظاهرها فقط. وتأتي آية العصمة من هذه الفتنة (قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا) آية 69.
والعصمة من فتنة العلم هي التواضع وعدم الغرور بالعلم .


4- فتنة المال : قصة ذو القرنين الذي كان ملكاً عادلاً يمتلك العلم وينتقل من مشرق الأرض إلى مغربها عين الناس ويدعو إلى الله وينشر الخير حتى وصل لقوم خائفين من هجوم يأجوج ومأجوج فأعانهم على بناء سد لمنعهم عنهم وما زال السدّ قائماً إلى يومنا هذا. وتأتي آية العصمة (قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا) آية 103 و104.
فالعصمة من فتنة السلطة هي الإخلاص لله في الإعمال وتذكر الآخرة .

ختام السورة: العصمة من الفتن: آخر آية من سورة الكهف تركّز على العصمة الكاملة من الفتن بتذكر اليوم الآخرة (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ) آية 110
فعلينا أن نعمل عملاً صالحاً صحيحاً ومخلصاً لله حتى يَقبل ، والنجاة من الفتن إنتظار لقاء الله تعالى

سلام...

بحر العطاء
2009-07-17, 19:50
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته :

العزم في اللغة بمعنى الجد والصبر وإرادة الفعل والعزم والصديمة في الأمور والتحمل والإصرار على الشيء والوثوق بالقوة على الشيء، كما يطلق على الموفي بالعهد أنه من أهل العزم، ويقال للفرائض والأوامر اللازمة والحقوق عزائم، وتطلق العزائم ويراد منها الأقسام ولذلك تطلق على الرقي لأنها يعزم ويقسم بها على الجن والأرواح.
والظاهر من مجموع الاستعمالات أن العزم هو عقد القلب بنحو أكيد ومستوثق على فعل شيء جوارحي أو جوانحي.
اختلف العلماء والمفسرون فيمن هم أولو العزم من الرسل على أقوال:

الأول: إنهم خمسة، وهم نوح وإبراهيم وموسى وعيسى والنبي محمد (ص).

الثاني: إنهم أربعة، نوح وإبراهيم وهود والنبي محمد (ص).

القول الثالث: إنهم ستة وهم نوح وإبراهيم وإسحاق ويعقوب ويوسف وأيوب.

القول الرابع: إن أولي العزم هم الأنبياء الذين أمروا بالجهاد وأظهروا والمكاشفة وهم ستة نوح وهود وصالح وموسى وداود وسليمان.

القول الخامس: إن أولي العزم هم جميع الرسل.

القول السادس: إن أولي العزم هم الرسل الذين ذكرتهم سورة الأنعام من آية 83 – 90 وهم ثمانية عشرة رسول، وهناك أقوال أخرى أعرضنا عن ذكرها خشية الإطالة.

والذي عليه مذهب أهل البيت (ع) هو القول الأول وقد دلت على ذلك الروايات الكثيرة من طرق أهل البيت (ع) وكذلك من طرق العامة حيث نقلوا عن ابن عباس إن أولي العزم هم الخمسة المذكورون في القول الأول.

ومنشأ إطلاق أولي العزم على خصوص هؤلاء الرسل الخمسة يتضح مما روى عن الإمام أبي الحسن الرضا في عيون الأخبار قال: (إنما سُميَّ أولوا العزم أولي العزم لأنهم كانوا أصحاب العزائم والشرايع)(1 (http://hodaalquran.com/qus_view.php?id=74#_ftn1)).

وفي تفسير القمي أنّ منشأ تسميتهم بأولي العزم هو أنهم سبقوا الأنبياء إلى الإقرار بالله وأقروا بكل نبيِّ كان قبلهم وبعدهم وعزموا على الصبر مع التكذيب والأذى.

وقد ذكر بعضهم أن منشأ تسميتهم بأولي العزم يلاحظ أن المراد من العزم هو الصبر ويدل على ذلك قوله تعالى: ﴿وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾ ولذلك كان أولوا العزم هم جميع الرسل فتكون (من) في قوله تعالى: ﴿فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ﴾ بيان لأُولي العزم وليست تبعيضية.

وهناك قول أخر هو منشأ التسمية بأولي العزم هو أن العزم بمعنى الوفاء بالميثاق المأخوذ من الأنبياء، وهذا يناسب القول بأن أولي العزم هم جميع الرسل.

إلا أن القول الذي ينبغي اختياره هو أن منشأ الإطلاق هو ما ورد في عيون الأخبار عن الإمام الرضا (ع) وأنَّ أولي العزم هو أحد أصحاب العزائم والشرايع إذ أن ذلك هو منطبق الروايات الكثيرة والواردة عن الرسول الكريم (ص) والأئمة (ع) وأن أولي العزم هم سادة الأنبياء وهم نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد (ص).

فالتعبير لا يخضع للإستظهارات بعد أن تصدى الرسول (ص) والأئمة (ع) لبيان المراد منه، على أنَّ القضية الحقيقية على أن المنشأ المذكور يناسب المدلول اللغوي.

كما أنه لا يتنافى مع ما ورد في تفسير القمي، إذ من الممكن جدًا أن يكون منشأ اختصاصهم بالشرائع دون غيرهم هو أنهم سبقوا الأنبياء بالإقرار
سلام...

Stranger in Paradise
2009-07-17, 19:54
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته....





1ـ ما فضل قراءة سورة الكهف كل يوم جمعة ؟ لهذه السورة فضل كما قال النبي صلى الله عليه وسلم:
" من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين قدميه وعنان السماء"
وقال"من أدرك منكم الدجال فقرأ عليه فواتح سورة الكهف كانت له عصمة من الدجّال"


2ـ اذا توضأ المسلم ، هناك شيطان يقف امامه ليجعله يبذّر من ماء الوضوء . ما اسم هذا الشيطان ؟
الولهان


3ـ ماهي الآية رقم 18 من سورة ق ؟ هات شرحها.
والله احب هذه الاية كثيرا...
(ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد) ق 18
التفسير

قوله تعالى" ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد " أي ما يتكلم بشيء إلا كتب عليه مأخوذ
من لفظ الطعام وهو إخراجه من الفم . وفي الرقيب ثلاثة أوجه : أحدها أنه المتبع للأمور .
الثاني أنه الحافظ ، قاله السدي الثالث أنه الشاهد قاله الضحاك وفي العتيد وجهان :
أحدهما أنه الحاضر الذي لا يغيب الثاني أنه الحافظ المعد إما للحفظ
وإما للشهادة قال الجوهري العتيد الشيء الحاضر المهيأ وقد عتده تعتيدا وأعتده إعتادا .... .المصدر (http://www.moonislam.com/showthread.php?t=435)


4ـ اكمل الآية وهات رقمها و السورة التي جاءت فيها:
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
" اوليس الذي خلق السماوات و الارض بقادر .......ترجعون "
( أوليس الذي خلق السماوات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم بلى وهو الخلاق العليم ( 81 ) إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون ( 82 ) فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون ( 83 ) )

سورة يس


5ـ من هم اولو العزم من الرسل ؟ وما معنى اولي العزم ؟


أُولُوا العزم مصطلح قرآني يُطلق على أصحاب الشرائع و الكتب من الرسل الذين بعثهم الله عَزَّ و جَلَّ إلى شرق العالم و غربه ، أي إلى البشرية كافة ، بل إلى الجن أيضاً ، و هم سادة النبيين و المرسلين ، و هم خمسة :
1. النبي نوح ( عليه السَّلام ) .
2. النبي إبراهيم خليل الله ( عليه السَّلام ) .
3. النبي موسى كليم الله ( عليه السَّلام ) .
4. النبي عيسى روح الله ( عليه السَّلام ) .
5. نبينا محمد المصطفى حبيب الله ( صلى الله عليه و آله ) .






بالتوفيق للجميع....

بحر العطاء
2009-07-17, 19:57
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته :
سبقتني للإجابات...شكرا لك ...
بالترفيق للجميع...
سلام...

بورمله
2009-07-17, 20:00
جزاكم الله بكل خير
موفقين ان شاء الله
تحيتى

** مريم **
2009-07-17, 20:17
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته :
سبقتني للإجابات...شكرا لك ...
بالترفيق للجميع...
سلام...

بارك الله فيك اختي . انا في انتظار بقية اجوبتك . فأنت بدأتِ و اجوبتك مفصلة . افيدينا بدقتك . و التقييم من نصيبكما معا .
بارك الله فيك .
تحياتي وتقديري لك اختي العزيزة

بحر العطاء
2009-07-17, 20:32
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته :
الولهان : شيطان الوضوء
روى ابن أبي الدنيا بسنده إلى الحسن قال : شيطان الوضوء يدعى الولهان يضحك باالناس في الوضوء وكان طاووس يقول هو أشد الشياطين
سلام...

** مريم **
2009-07-17, 20:33
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته....




بالتوفيق للجميع....

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك يا اخي . اجوبتك صحيحة و ملخصة .
اللهم اعنا على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك .
اخي اشكرك لتدخلاتك القيمة و المفيدة و البحث لفائدة الجميع و قد وددت تقييمك لهذا مرة اخرى فلم يتسنّ لي ذلك . ريثما استطيع ادعو لك بالخير بيوم سعيد و مبارك كاليوم :
" اللهم اسألك بأحب الاسماء اليك و انت الرحمان الرحيم، البر التواب المجيب ان تستجيب احب دعاء يدعوك به عبدك هذا . و صل اللهم وسلم على سيدنا محمد "
.
اخي عليك بالدعاء بدورك و ما اتمناه لك هو دخول الجنة من غير حساب و لا عقاب.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته . دمت وفيا

** مريم **
2009-07-17, 20:52
جزاكم الله بكل خير
موفقين ان شاء الله
تحيتى

بارك الله فيك اخي .
انا في انتظار زياراتك لقراءة ردودك و اجوبتك .
حفظك الله اخي

ملك الكتب
2009-07-17, 20:59
السلام عليكم
سانضم اليكم
ممكن ترحيب من الاخت
قريبا ان شاء الله

** مريم **
2009-07-17, 21:01
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته :
الولهان : شيطان الوضوء روى ابن أبي الدنيا بسنده إلى الحسن قال : شيطان الوضوء يدعى الولهان يضحك باالناس في الوضوء وكان طاووس يقول هو أشد الشياطين
سلام...



بارك الله فيك اختي

بورمله
2009-07-17, 21:07
بارك الله فيك اخي .
انا في انتظار زياراتك لقراءة ردودك و اجوبتك .
حفظك الله اخي


انا دائما متواجد فى هذه الصفحات
بارك الله فيك

** مريم **
2009-07-17, 21:13
السلام عليكم
سانضم اليكم
ممكن ترحيب من الاخت
قريبا ان شاء الله




مرحبا بك اخي داود .
اهلا و سهلا . اطل علينا الخير .
الصفحة صفحتك تفضل بما تشاء : الاجابة ، الاسئلة النقد و الترحيب و الفائدة .
و هذه لك :



http://medias.lemonde.fr/mmpub/edt/ill/2006/01/20/h_4_ill_733097_fleuve-senegal-dr.jpg

هذا انت في صفحتي . ابحر كما تشاء يا فرحتي

حمـ 0418 ــزة
2009-07-18, 01:17
http://islamroses.com/zeenah_images/1137114121_3.gifhttp://www.kawakb.com/gal/3/dff3sj6_525640.gif

** مريم **
2009-07-18, 01:58
http://islamroses.com/zeenah_images/1137114121_3.gifhttp://www.kawakb.com/gal/3/dff3sj6_525640.gif

وانت ايضا مرحبا بك يا اخي حمزة . ليس لي ان اعزمك فصفحتي صفحتك .

** مريم **
2009-07-18, 02:04
السلام عليكم ورحمة الله...

نحن في الانتظار ...

مشكورة أختي الكريمة جزيل الشكر على الفكرة القيمة...

بارك الله فيك اخي محمد. جميل ان يزخر منتدانا بأعضاء مثلك .
لك ان تكون انت من يطرح الاسئلة ان شئت فأنا لا اجد اي مانع ان لازمت شروط التقييم فيها . كما تشاء و الا فأنا اعلم انك حريص على خدمة الخير و المنفعة لله و الاجابة الطيبة و المفصلة. وانا انتظرك كما تنتظرني .
بارك الله فيك و اسعد ايامك و ارضاك ورزقك حبه و حب من يعينك على حبه ومسح احزانك و ارضاك و ارضاك و ارضاك . آميـــــــــــــــــــــن

** مريم **
2009-07-18, 02:35
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته : http://umans.jeeran.com/9.gif

اليكم الاسئلة التالية : http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif
~~~~~~~~~~~~~~



1 http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifـ ما الذي جرى في الكون لما انزلت آية الكرسي ؟ 5 اسطر


2 http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifـ ماذا تعرف عن حروب الردة ؟ لا تتجاوز 5 اسطر .


3 http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifـ ماذا تعرف عن واقعة الجمل ؟ لا تتجاوز 5 اسطر .


4 http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifـ يقول الله تعالى في سورة الفاتحة ، اعوذ بالله من الشيطان الرجيم :

" اهدنا الصراط المستقيم ، صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم و لا الضالين " . هات معني هذه الاية في ما يقل عن 5 اسطر.


5 http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifـ اليك الصورة التالية :

http://history.boisestate.edu/westciv/medieval/trails/domerock/domeofrockext.jpg

اجب عن كل نقطة بجملة واحدة لا اكثر
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif* ما الذي ترى ( الاسم) ؟
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif* اين يقع ؟
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif* ما الذي يميزه عن باقي المساجد ؟ 5 اسطر
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif* ما المسجد الذي لا يبعد عنه الا بقليل ؟
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif هات صورته

بارك الله فيكم جميعا . ان شاء الله تعم المنفعة
ارجو الالتزام بما كتب بالاحمر
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif

ملك الكتب
2009-07-18, 21:46
اسئلتك صعبة اختي ممكن تسهيل اكثر
ههههههههه

بحر العطاء
2009-07-18, 22:02
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته :
الأسئلة سهلة و في متناول الجميع .و لكنني بعد البحث لم أستطع التلخيص
-عجزت-
سلام...

** مريم **
2009-07-18, 22:22
شكرا جزيلا أختي الكريمة على الدعوات
بارك الله فيك..... ولك مثلها ان شاء الله

أسعدني كلامك ودعائك كثيرا
جزاك الله خير ااا...

اللهم أغفر له ولوالديه ماتقدم من ذنبهم وماتأخر
وقهم عذاب القبر وعذاب النار
وأدخلهم الفردوس الأعلى مع الانبياء والشهداء والصالحين
واجعل دعاءهم مستجاب في الدنيا والآخرة
وسهل له يارب لقاء من يحب بالخير

** مريم **
2009-07-18, 22:37
1/ بالنسبة لسؤالك الاول اختي الكريمة فلا أعلم له جوابا محددا ودقيقا ...لكن على حد علمي ...
أن بني إسرائيل سألو نبي الله موسى -عليه السلام - عن مسألة نوم الله عز وجل
فأمر الله عز و جل كليمه موسى بحمل زجاجتين واليقاء مستقيظا طوال الليل
ففعل نبي موسى - عليه السلام -، وبعد ساعات من الليل نعس فوقع نبي الله موسى، ثم قام مرة أخرى حتى بلغ النصف الاخير من الليل فسقطت الزجاجتان منه فانكسرتا.
فناداه الله عز وجل تعالى: يا موسى لو كنت انام لسقطت السماوات و الارض ولم يبقين ... وليس هذا بتمثيل ولله المثل الاعلى ..والله أعلم






بارك الله فيك اخي محمد نعم اجوبتك صحيحة لكن السؤال الاول ليس ما كنت اقصد به .
لما نزلت آية الكرسي حدث امر عظيم في الكون ، في الدنيا . ما ذا حدث ؟ هذا هو سؤالي.

ولقد حددت عدد اسطر الجواب حتى يتم التلخيص . ذلك لكي تُقرأ الاسئلة و الاجوبة. لأن هناك من يتجاوز الاطالة فلا يقرأ الجواب. لذلك فكرت في ان يكون التلخيص.
ما رأيك ؟ هل لي ان احدد هذا مرة اخرى يا اخى محمد ؟ انتظر النصيحة منك.
اختك

** مريم **
2009-07-19, 00:21
وفيك بارك الله أختي الكريمة

حقيقة الحال أنا فهمت سؤالك الاول .لكن أردت الاضافة فقط عوض التخلي عن الجواب

أما عن فكرة تلخيص الجواب فهي على ماأظن فكرة جيدة ومفيدة جدا ...لكن في بعض الحالات أختي الكريمة لا يمكن التلخيص بهذا القدر لان

الموضوع او الجواب يفقد قيمته ومحتواه ....فأظن ان الجواب يكون قدر السؤال ...لا افراط ولا تفريط

وبارك الله فيك أختي الكريمة
جزاك الله خيرا ....
على فكرة انا الوحيد الذي لم تردي عليه في موضوع الذي كتبته بمناسبة بلوغك لمرحلة التميز والنجمة الذهبية....فكرت انك غاضبة مني ..فان ابديت اي اساءة لك عن غير قصد فأنا اسف اختي الكريمة ...




بارك الله فيك يا اخي محمد. حقيقة وجب التوفيق في الجواب بما قل و دل . ولكني خفت ان احببت الا تكون اجوبة العضو نسخ الصاق حتى تكون الفائدة اكبر.
لكني سوف لن اضع تقييدا للإجابة من الآن . ولك ان تجيب ان شئت ولك ان تقترح اسئلة فقد سبق ان قلت ان الصفحة لك و لمن يريد المشاركة فيها لا مشكل .
والجواب في صفحتي عند التميز لقد كتبته بعدما قرأت ردك هذا فهو في الصفحة الأخيرة.
دمت بخير و ادام الله الخير بيننا لست غاضبة منك. زر الصفحة ؛ تفضل :

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=157038&page=3

** مريم **
2009-07-19, 02:47
اسئلتك صعبة اختي ممكن تسهيل اكثر
ههههههههه

نعم ممكن تسهيل .
هذه الاسئلة لك يا داود :

1* متى اُسري بسيدنا محمد صلى الله عليه و سلم ؟ ومن اين الى اين ؟ ( الاسراء و المعراج ) ؟

2* ماهي اسس الايمان ؟ هات آية كدليل .

3* ماذا تعني كلمة " توبة ؟

4* من هو النبي الذي الان له الله الحديد ؟

5* من هو النبي الذي غلب جالوت . هات آية تدل على ذلك .

** مريم **
2009-07-19, 02:57
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته :
الأسئلة سهلة و في متناول الجميع .و لكنني بعد البحث لم أستطع التلخيص
-عجزت-
سلام...

بارك الله فيك يا اختي . لا عليك سوف لن احدد الاجابة هذه المرة . لكني حددتها حتى تكون الاجابة مختصرة ؛ حتى تكون المنفعة ممن يجيب و ممن يقرأ الجواب .

لك الاسئلة التالية :

1* اكمل الآية : اعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
" زين للناس حب الشهوات ...." اذكر رقمها و السورة التي جاءت فيها .
2* عرف الوضوء لعة و شرعا .
3* عرف الصلاة لغة و شرعا.
4* ماذا تعرف عن الحروب الصليبية ؟
5* سورة ذكرت فيها امرأتين صالحتين و امرأتين فاسقتين .
ما هي هذه السورة ؟ هات الاية المعنية ، و رقمها .


بارك الله فيك اختي

** مريم **
2009-07-19, 03:05
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :

اليك الاسئلة التالية :

1* ما الفرق بين الحديث الصحيح و الضعيف ؟

2* ما هو الكتاب الذي يعتبر اصدق الكتب بعد القرآن الكريم ؟هات نبذة صغيرة عن مؤلفه .

3* مذا تعرف عن هيكل سليمان ؟

4* قال الله تعالى : " وهو رب الشعرى " .
في اي سورة ؟ ما معنى الشعرى ؟

5* قال تعالى في سورة القلم : " سنسمه فلي الخرطوم " . ما معنى الخرطوم ؟


بارك الله فيكم

بحر العطاء
2009-07-20, 11:54
بارك الله فيك يا اختي . لا عليك سوف لن احدد الاجابة هذه المرة . لكني حددتها حتى تكون الاجابة مختصرة ؛ حتى تكون المنفعة ممن يجيب و ممن يقرأ الجواب .

لك الاسئلة التالية :

1* اكمل الآية : اعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
" زين للناس حب الشهوات ...." اذكر رقمها و السورة التي جاءت فيها .
قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَّرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ العَيْنِ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَن يَّشَاءُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لأُولِي الأَبْصَارِ {13} زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالبَنِينَ وَالقَنَاطِيرِ المُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ وَالخَيْلِ المُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ المَآبِ {14}
الآية 13و 14 من سورة أل عمران
2* عرف الوضوء لعة و شرعا .
الوضوء في اللغة
الوضوء بضم الواو مأخوذ من الوضاءة و هي النظافة و الحسن و البهجة.
و الوضوء بفتح الواو إسم للماء الذي يتوضأ به
الوضوء في الشرع
هو إستعمال الماء في أعضاء معينة على كيفية مخصوصة بنية
3* عرف الصلاة لغة و شرعا.
الصلاة في اللغة
هي الدعاء بالخيرلقوله تعالى :
"و صل عليهم إن صلواتك سكن لهم "
الآية 103 من سورة التربة
الصلاة في الشرع
هي قربة فعلية تتكون من أقوال وأفعال معينة مفتتحة بالتكبير و مختتمة بالتسليم مع النية بشروط مخصوصة.


4* ماذا تعرف عن الحروب الصليبية ؟
الحملات الصليبية أو الحروب الصليبية بصفة عامة اسم يطلق حالياً على مجموعة من الحملات والحروب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%ad%d8%b1%d8%a8) التي قام بها أوروبيون (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%a3%d9%88%d8%b1%d9%88%d8%a8%d8%a7) في أواخر القرن الحادي عشر إلى الثلث الأخير من القرن الثالث عشر (1096 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1096) - 1291 (http://ar.wikipedia.org/wiki/1291))، كانت بشكل رئيسي حروب فرسان ، وأسميت بهذا الاسم لأن الذين اشتركوا فيها تواروا تحت رداء الدين المسيحي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d9%85%d8%b3%d9%8a%d8%ad%d9%8a%d8%a9) وشعار الصليب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%a7%d9%84%d8%b5%d9%84%d9%8a%d8%a8_%d8%a7%d9%84% d9%85%d8%b3%d9%8a%d8%ad%d9%8a) من أجل الدفاع عنه وذلك لهدفهم الرئيسي وهو الاستيلاء على أرض المشرق في الوقت الذي كان فيه الشرق منبع الثروات ولذلك كانوا يخيطون على ألبستهم على الصدر والكتف علامة الصليب من قماش أحمر.
كانت السبب الرئيس في سقوط البيزنطيين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%a8%d9%8a%d8%b2%d9%86%d8%b7%d8%a9) بسبب الدمار الذي كانت تخلفه الحملات الأولى المارة في بيزنطة (مدينة القسطنطينية) عاصمة الإمبراطورية البيزنطية وتحول حملات لاحقة نحوها.
الحروب الصليبية كانت سلسلة من الصراعات العسكرية من الطابع الديني الذي خاضه الكثير من أوروبا المسيحية ضد التهديدات الخارجية والداخلية. وقد خاض الحروب الصليبية ضد المسلمين، وثنية من السلاف، والمسيحيين الروسية والأرثوذكسية اليونانية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%a3%d8%b1%d8%ab%d9%88%d8%b0%d9%83%d8%b3%d9%8a%d 8%a9_%d8%b4%d8%b1%d9%82%d9%8a%d8%a9)، والمغول ، والاعداء السياسيين للباباوات. الصليبيين اخذوا الوعود و منحوا تساهل.
هدف الحروب الصليبية في الاصل كان استرداد القدس والأراضي المقدسة من المسلمين ، وكانت القاعدة التي أطلقت في الأصل استجابة لدعوة من الإمبراطوريه البيزنطيه الارثوذكسيه الشرقية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b1%d8%ab%d9%88%d8%b0%d9%83%d 8%b3%d9%8a%d9%87_%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d9%82%d9 %8a%d8%a9) للمساعدة في توسيع ضد المسلمين سلاجقه الاناضول.
مصطلح الحروب الصليبية يستخدم لوصف أيضا حروب معاصرة و لاحقه من خلال القيام بحملات إلى القرن السادس عشر في الاقاليم خارج بلاد الشام. عادة ضد الوثنيون ، والزنادقة ، والشعوب الخاضعة لحظر الطرد لمزيج من الدينية ، والإقتصادية ، و أسباب سياسية. التناحرات بين المسيحيين والمسلمين على حد سواء الصلاحيات ادى أيضا إلى التحالفات بين الفصائل الدينية ضد خصومهم ، مثل التحالف المسيحي مع سلطنة روم أثناء الحملة الصليبية الخامسة.
الحروب الصليبية كانت بعيدة المدى السياسية ، والإقتصادية ، والتأثيرات الاجتماعية ، والتي استمر بعضها في الاوقات المعاصرة. بسبب الصراعات الداخلية بين الممالك المسيحيه والقوى السياسية ، وبعض البعثات الصليبية قد تم تحويلها من الهدف الأصلي ، مثل الحملة الصليبية الرابعة ، والتي اسفرت في كيس من القسطنطينيه المسيحيه والتقسيم من الإمبراطوريه البيزنطيه بين البندقيه والصليبيين. الحملة الصليبية السادسة كانت أول حملة صليبيه دون مباركة البابا ، وارساء سابقة ان الحكام بخلاف البابا ان يستهل حملة صليبيه.
5* سورة ذكرت فيها امرأتين صالحتين و امرأتين فاسقتين .
ما هي هذه السورة ؟
هات الاية المعنية ، و رقمها .
سورة التحريم :
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ امْرَأَة نُوحٍ وَامْرَأَة لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلاَ النَّارَ مَعَ الدَاخِلِينَ* وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ* وَمَرْيَمَ ابْنَةَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبَّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ}
(9- 10-12).


بارك الله فيك اختي



السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته :
و فيك البركة أختي الكريمة ...و هذه الأجوبة لك مختصرة قدر الإمكان.
سلام...

بحر العطاء
2009-08-15, 13:05
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته :
هل توقف الموضوع...
سلام...

حمـ 0418 ــزة
2009-08-15, 14:34
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته :
هل توقف الموضوع...
سلام...


و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
الموضوع لم يتوقف
الاخت مريم صاحبة الموضوع في عطلة و بعيدة عن الانترنات

ان شاء الله ستعود قريبا و يكمل الموضوع

سلام

بحر العطاء
2009-08-15, 20:10
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
الموضوع لم يتوقف
الاخت مريم صاحبة الموضوع في عطلة و بعيدة عن الانترنات

ان شاء الله ستعود قريبا و يكمل الموضوع

سلام

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته :
إن شاء الله ...أنا في إنتظار عودتها...

سلام...

الوليـد
2009-08-16, 10:10
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :

بما أنّ نص الموضوع هو :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
اخوتي، وددت ان اضع بين ايديكم هذا الموضوع والذي سيكون عبارة عن اسئلة اطرحها. و الاول من سيجيبني عليها اجابة صحيحة اهديه تقييما ان شاء الله.
و ان لاحظ احدكم ان الجواب خاطيء فليصحح و له التقييم مني . لكن الاول الذي سيجيب بجواب صحيح وهكذا اجدد الاسئلة في كل مرة. ولمن يريد طرح اسئلة وهو قادر على الاتباع و التقييم فمرحبا به .
المهم ان نستفيد و نبحث و نوسع منتوجنا الثقافي.
بارك الله فيكم.

ملاحظة هامة :
لن يتسنّى لي ان اقوم بتقييم احدكم مرتين متتاليتين . اذا يجب الاخذ بعين الاعتبار. فالموضوع غير متوقّف حسب ما ذكرته الأخت Azarthee. فكلّ من لديه سؤال فليتفضّل مشكورا :

** مريم **
2009-08-18, 11:02
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :

بما أنّ نص الموضوع هو :

فالموضوع غير متوقّف حسب ما ذكرته الأخت azarthee. فكلّ من لديه سؤال فليتفضّل مشكورا :


و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.
شكرا لك اخي. فلتتفضل.
انا وراء الكواليس. ههههه

صفاء
2009-08-19, 15:53
في انتظار الاسئلة
شكرا لك اختي

الوليـد
2009-08-22, 22:09
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :

سؤالي للأعضاء هو :

- ماهو الفعل المضارع الذي ذُكر في القرآن متصرّفا مع نفس الضمير ثلاث مرات في نفس الآية؟
- ما رقم الآية ؟؟
- في أيّ سورة؟؟؟

سأعيد صياغة السؤال إن لم يُفهم.

بالتوفيـــــــــق

** مريم **
2009-08-24, 15:34
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :

سؤالي للأعضاء هو :

- ماهو الفعل المضارع الذي ذُكر في القرآن متصرّفا مع نفس الضمير ثلاث مرات في نفس الآية؟
- ما رقم الآية ؟؟
- في أيّ سورة؟؟؟

سأعيد صياغة السؤال إن لم يُفهم.

بالتوفيـــــــــق


السلام عليكم و رحمة الله وبركاته .

اهلا و سهلا و مرحبا بك اخي وليد . لازلت ابحث ههههه .

بارك الله فيك للأسئلة

الوليـد
2009-08-24, 23:01
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :

مساعدة بسييطة للأعضاء.

الآية قرئت في صلاة التراويح اللّيلة . في احدى الركعتين ربّما الثالثة أو الرابعة.

بارك الله فيك الأخت Azarthee على الاستضافة.

** مريم **
2009-08-25, 00:00
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :

مساعدة بسييطة للأعضاء.

الآية قرئت في صلاة التراويح اللّيلة . في احدى الركعتين ربّما الثالثة أو الرابعة.

بارك الله فيك الأخت azarthee على الاستضافة.


السلام عليكم و رحمة الله .
نعم عرفتها لكني لا احفظها وهي تخص الزكاة صحيح ؟

و الفعل هو الانفاق . فقد تكرر فعل تنفقوا ... تنفقون وما تنفقوا ... صحيح ؟

** مريم **
2009-08-25, 00:08
قال الله تعالى :" ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء . وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم و انتم لا تظلمون " . الاية 272 من سورة البقرة .

الوليـد
2009-08-25, 08:41
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :

قال الله تعالى :" ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء . وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم و انتم لا تظلمون " . الاية 272 من سورة البقرة .
إجابتك صحيحة .الأخت Azarthee

فيما يخص التقييم . لم أستطع فقد أخبرني الميزان أنني لن أستطيع تقييمك إلا بعد أن أقيم أعضاء آخرين.

سؤال آخر يشبه السؤال الأول :

- ماهو الفعل المضارع الذي ذُكر في القرآن متصرّفا مع نفس الضمير أربع مرات في نفس الآية؟
- ما رقم الآية ؟؟
- في أيّ سورة؟؟؟

** مريم **
2009-08-26, 13:48
وعليكم السلام ورحمة الله و بركاته .

اخي وليد ، دخلي لأحييك فقط و لأشكرك على كل مجهوداتك .

انت الذي اهديتني نقاطا في مودوع الاخت زهرااء عندما قمت بتكريمك هناك ؟
سأحذف هذا الرد ، وردك احذفه من بعد ان شاء الله .

تحية اختك مريم.

الوليـد
2009-08-26, 14:10
لست الفاعل ، رغم أنّي مدين لك بتقييم.

اللهم لا تؤاخذني بما يقولون ،و اجعلني خيرا مما يظنون ،و اغفر لي ما لا يعلمون.

تقبل الله صيامكم و قيامكم.

الوليـد
2009-09-23, 04:06
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :

ماهو الفعل المضارع الذي ذُكر في القرآن متصرّفا مع نفس الضمير أربع مرات في نفس الآية؟

- ما رقم الآية ؟؟
- في أيّ سورة؟؟؟

إنه في سورة آل عمران فمن يأتينا بالفعل ؟

** مريم **
2009-09-24, 14:38
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جاري البحث اخي الوليد.
شكرا لإحيائك الموضوع. و شكرا للتقييم

الزبرجد
2009-09-24, 18:22
السلام عليكم

جيت نطل فقط

لي عودة ان شاء الله

الوليـد
2009-09-25, 04:44
و عليكما السلام و رحمة الله و بركاته :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جاري البحث اخي الوليد.
يجب أن يدوّن الحل اليوم و إلاّ.....
شكرا لإحيائك الموضوع. و شكرا للتقييم
.........................



السلام عليكم

جيت نطل فقط
غير ما حكمتك.
لي عودة ان شاء الله
أنا اللّي قلت aihar يستحضر 5 أحزاب في لحظات ..............، في انتظار الاجابة السهلة و أسئلتك الصعبة