استراتيجية ام تكتيك

[azzed63]

من المعروف ان نقابة الانباف تريد اسقاط هذا القانون جهة تقول لعدم قبولهم تساوى الرئيس و المرؤوس و جهة اخرى تقول نظرا للاجحاف الذى مس الايلين للزوال فى الطورين خاصة اسلاك التدريس .الى هنا الامر عادى .
اذن ما سر تمسك هذه النقابة بالتكوين لغير المتكونين و هى تعلم انه لتحسين المستوى لا دخل له فى ادماج كل من كان قيد الخدمة .و اذا كانت فعلا تريد اسقاط هذا القانون الذى اسس من غير وجه حق للتكوين كان الاجدر بها كنقابة ان ترفضه صراحة و لا تجعل مطالبها على شكل .
*مابعد2012.6.3 و الذين سيتكونون هذه السنة* ومحاضرها شاهدة على ما اقول .

[halali83]

من المعروف ان نقابة الانباف تريد اسقاط هذا القانون جهة تقول لعدم قبولهم تساوى الرئيس و المرؤوس و جهة اخرى تقول نظرا للاجحاف الذى مس الايلين للزوال فى الطورين خاصة اسلاك التدريس .الى هنا الامر عادى .
اذن ما سر تمسك هذه النقابة بالتكوين لغير المتكونين و هى تعلم انه لتحسين المستوى لا دخل له فى ادماج كل من كان قيد الخدمة .و اذا كانت فعلا تريد اسقاط هذا القانون الذى اسس من غير وجه حق للتكوين كان الاجدر بها كنقابة ان ترفضه صراحة و لا تجعل مطالبها على شكل .
*مابعد2012.6.3 و الذين سيتكونون هذه السنة* ومحاضرها شاهدة على ما اقول .

الان وقد بذلو ما بذلو نقنع انفسنا ةونبين ايماننا بان هذا اقصى ما توصلو اليه
يرحم والديهم يتركو الملف لمن هو في مستوى رفعه

كل ما طالبنا بالادماج دون شرط او قيد الا وتعالت رسائلهم للوصاية بتسقيف مطالبنا ليكون الايلون للزوال هم من تكونو ام من سيتكونون وكان هدفهم تحريض الوصاية على عدم ادماج من تمسك بحقه ورفض التنازل

المصيبة ان من تكونو وقبلو لانفسهم التنازل والتشكيك في مستواهم اصبحو يطالبون لانفسهم التميز وحجتهم قبولهم شرط في الاصل غير قانوني وهذا كله بسبب التفرقة التي تسببو فيها

الان نقول لهم شكرا على ما بذلتم اتركونا وقضيتنا اتركونا ونقابة الاستاذ ويكفيكم ان تتكفلو بباقي الاسلاك

[الباديسي]

شمس الادماج على وشك الشروق......وستظل قواعدنا ثابتة نحتفل فقط بهجرة واحدة وقد نشدوا لها طلع البدر وبالمناسبة سننشد اشرق الادماج

[حمودي الجزائري]

الان وقد بذلو ما بذلو نقنع انفسنا ةونبين ايماننا بان هذا اقصى ما توصلو اليه
يرحم والديهم يتركو الملف لمن هو في مستوى رفعه

كل ما طالبنا بالادماج دون شرط او قيد الا وتعالت رسائلهم للوصاية بتسقيف مطالبنا ليكون الايلون للزوال هم من تكونو ام من سيتكونون وكان هدفهم تحريض الوصاية على عدم ادماج من تمسك بحقه ورفض التنازل

المصيبة ان من تكونو وقبلو لانفسهم التنازل والتشكيك في مستواهم اصبحو يطالبون لانفسهم التميز وحجتهم قبولهم شرط في الاصل غير قانوني وهذا كله بسبب التفرقة التي تسببو فيها

الان نقول لهم شكرا على ما بذلتم اتركونا وقضيتنا اتركونا ونقابة الاستاذ ويكفيكم ان تتكفلو بباقي الاسلاك



الله يبارك و يكون في عونك أنت و عزالدين لكي تدمجا و نقابة الأستاذ كل من رفض التكوين و إعتقادي أن رافضي التكوين هم الذين سيحالون على التقاعد في 31/08/2014 للا غير، أما ما يكتب هنا فما هو سوى تبجح لا فائدة منه

[azzed63]

الله يبارك و يكون في عونك أنت و عزالدين لكي تدمجا و نقابة الأستاذ كل من رفض التكوين و إعتقادي أن رافضي التكوين هم الذين سيحالون على التقاعد في 31/08/2014 للا غير، أما ما يكتب هنا فما هو سوى تبجح لا فائدة منه

احال على التقاعد بشرف احسن من التسول بعد اثبات مستوايا مرة ثانية لاكون منصة لرب العمل النقابى كى يقفز اعلى الرتب و المنح .

[azzed63]

الوطني

"لونباف" تستعجل تسوية ملف "الآيلين للزوال" قبل الرئاسيات

طالبت، نقابة الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين، بالتدخل العاجل للوزير الأول عبد المالك سلال لتسوية ملف الآيلين للزوال الذي يخص سبعة أسلاك، قبل الـ17 أفريل المقبل.

وأوضح، رئيس الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين، صادق دزيري، لـ"الشروق"، أنهم يستعجلون تطبيق ما ورد في المحضرين الموقعين في 11 فيفري و16 و17 فيفري 2014، من طرف الوزير لدى الوزير الأول المكلف بتحسين الخدمة العمومية ومديرية الوظيفة العمومية والوزارة الوصية، مؤكدا أن أبرز ملف لا بد أن يسوى قبل الرئاسيات المقبلة، هو ملف "الآيلين للزوال"، ويضم 7 أسلاك هم على التوالي: معلمو المدارس الابتدائية، أساتذة التعليم الأساسي، أساتذة التعليم التقني للثانويات، المساعدون التربويون، المخبريون، مستشارو التوجيه المدرسي، مساعدو المصالح الاقتصادية، معلنا عن تخوف "لونباف" من بقاء الملف معلقا بسبب موعد الحملة الانتخابية المقرر انطلاقها بتاريخ الـ23 مارس الجاري.

وقال المتحدث، أن باقي الملفات غير استعجالية وتقرر إرجاء تطبيقها إلى شهر أكتوبر المقبل، ويتعلق الأمر بإعادة النظر في بعض مواد القانون الخاص لمستخدمي قطاع التربية الوطنية، المنحة البيداغوجية الخاصة بموظفي المصالح الاقتصادية. منحة المسؤولية بالنسبة لمديري المؤسسات التربوية.

ركبوا الموجة خلاص ما اصح وجوههم لكن محضر 17 فيفرى يقول ادماج ما بعد 2012.6.3 و الذين سيتكونون هذه السنة للرتب المستحدثة اذن من يقصد بايلى الزوال من اسلاك التدريس فى الاطوار الثلاثة

[ياسين العربي 24]

[QUOTE=azzed63;1055886908]الوطني

"لونباف" تستعجل تسوية ملف "الآيلين للزوال" قبل الرئاسيات

طالبت، نقابة الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين، بالتدخل العاجل للوزير الأول عبد المالك سلال لتسوية ملف الآيلين للزوال الذي يخص سبعة أسلاك، قبل الـ17 أفريل المقبل.

وأوضح، رئيس الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين، صادق دزيري، لـ"الشروق"، أنهم يستعجلون تطبيق ما ورد في المحضرين الموقعين في 11 فيفري و16 و17 فيفري 2014، من طرف الوزير لدى الوزير الأول المكلف بتحسين الخدمة العمومية ومديرية الوظيفة العمومية والوزارة الوصية، مؤكدا أن أبرز ملف لا بد أن يسوى قبل الرئاسيات المقبلة، هو ملف "الآيلين للزوال"، ويضم 7 أسلاك هم على التوالي: معلمو المدارس الابتدائية، أساتذة التعليم الأساسي، أساتذة التعليم التقني للثانويات، المساعدون التربويون، المخبريون، مستشارو التوجيه المدرسي، مساعدو المصالح الاقتصادية، معلنا عن تخوف "لونباف" من بقاء الملف معلقا بسبب موعد الحملة الانتخابية المقرر انطلاقها بتاريخ الـ23 مارس الجاري.

وقال المتحدث، أن باقي الملفات غير استعجالية وتقرر إرجاء تطبيقها إلى شهر أكتوبر المقبل، ويتعلق الأمر بإعادة النظر في بعض مواد القانون الخاص لمستخدمي قطاع التربية الوطنية، المنحة البيداغوجية الخاصة بموظفي المصالح الاقتصادية. منحة المسؤولية بالنسبة لمديري المؤسسات التربوية.

ركبوا الموجة خلاص ما اصح وجوههم لكن محضر 17 فيفرى يقول ادماج ما بعد 2012.6.3 و الذين سيتكونون هذه السنة للرتب المستحدثة اذن من يقصد بايلى الزوال من اسلاك التدريس فى الاطوار الثلاثة

[مريم سلسبيل]

يسين يبدو انك لم تتغدى راك دوختنا بالكوبي كولي نتاع المتجولين وللي طاب جنانهم

[الباديسي]

"لونباف" تستعجل تسوية ملف "الآيلين للزوال" قبل الرئاسيات

طالبت، نقابة الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين، بالتدخل العاجل للوزير الأول عبد المالك سلال لتسوية ملف الآيلين للزوال الذي يخص سبعة أسلاك، قبل الـ17 أفريل المقبل.

طالبت قلتم طالبت انتظرت قلتم لم تطالب .بصراحة كل امانيكم يمحى الاتحاد من الخارطة النقابية ....البقاء للاصلح

[azzed63]

الشروع في إحصاء المناصب الآيلة للزوال عبر مختلف القطاعات
نقابات التربية تحذر من التماطل في تجسيد المحاضر المشتركة
الأربعاء 12 مارس 2014 الجزائر: رشيدة دبوب





أفادت مصادر مطلعة لـ”الخبر” أن وزارة تحسين الخدمة العمومية انطلقت في إحصاء فئات العمال الآيلة مناصبهم للزوال في مختلف قطاعات الوظيف العمومي بأمر من الوزارة الأولى للفصل نهائيا في وضعيه هذه الفئة، في المقابل تطالب نقابات التربية بالتعجيل في الفصل في هذا الملف قبل الرئاسيات بالنظر لحالة “الغليان”، خاصة بعد الأخبار المتداولة باستقالة الوزير الأول من منصبه لتفرغه لقيادة حملة المرشح عبد العزيز بوتفليقة ما يجعل هذا الملف حبيس الأدراج.

حسب مصادرنا، فإن اللجنة التي أمر بها عبد المالك سلال تكون قد باشرت مهامها لإحصاء فئة الآيلين للزوال، هذا الملف الذي سبق أن طرحته نقابات التربية في اللقاء الذي جمعها بالوزير المكلف لدى الوزير الأول المكلف بتحسين الخدمة العمومية محمد الغازي، وخلص الاجتماع إلى أن حل هذا الملف بالنسبة لقطاع التربية سيشعل فتيل الاحتجاجات بباقي القطاعات، ووعد برفع هذا الملف للوزارة الأولى، حيث أمر الوزير الأول عبد المالك سلال بتنصيب لجنة أوكلت لها مهمة إحصاء عدد العمال المصنفين في هذه الفئة للوصول إلى كيفية تسوية وضعيتها لاحقا، حيث باشرت هذه اللجنة مهامها دون أن يتم تحديد أجندة لنهاية هذه المهمة.
من جهتها نقلت نقابات التربية انشغالات هذه الفئة، حيث ذكر رئيس الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين “أنباف” صادق دزيري أن هناك “غليانا” واسعا بمختلف الأسلاك المعنية، واعتبر في تصريح لـ“الخبر” أن المدة التي أخذتها الجهات المعنية لتجسيد المحاضر طويلة نوعا ما منذ 17 فيفري تاريخ صدورها، خاصة ما تعلق بفئة الآيلين للزوال التي تضم حسبه 7 فئات هي: معلمو المدارس الابتدائية وأساتذة التعليم الأساسي وأساتذة التعليم التقني، المساعدون التربويون، المخبريون، مستشارو التوجيه المدرسي ومساعدو المصالح الاقتصادية، وعبر المتحدث عن مخاوف “الأنباف” من تأخر الفصل في هذا الملف، خاصة بعد الأخبار المتداولة حول استقالة الوزير الأول من منصبه لإشرافه على الحملة الانتخابية للمرشح عبد العزيز بوتفليقة.
وبسبب ذلك تحدث دزيري عن ضرورة الفصل في هذا الملف قبل الرئاسيات لأن تأخر معالجته من شأنه تأجيج الوضع، وسيكون لـ “أنباف” رد واضح وصريح حينها ،كون الفئات المذكورة لحقها إجحاف كبير وتحتاج إلى تسوية وضعية في أقرب وقت.
كما أن المحاضر تتضمن تسوية عدة وضعيات كالتطبيقات الخاصة بالقانون الأساسي خاصة بعد موافقة الوظيف العمومي، يضاف لها الوعود التي تلقوها للفصل في الأثر المالي لبعض الفئات بعد تعهد الوزارة الأولى التدخل لدى وزارة المالية لطي هذا الملف نهائيا، فعلى الجهات المسؤولة الفصل في المطالب الاستعجالية للتفرغ فيما بعد إلى المطالب التي تم تأجيلها إلى أكتوبر المقبل لتعديل بعض مواد القانون الأساسي، والفصل في المنحة البيداغوجية لموظفي المصالح الاقتصادية ومنحة المسؤولية لمديري المؤسسات التربوية.
من جهته ذكر المكلف بالإعلام بالمجلس الوطني المستقل لمستخدمي التدريس للقطاع الثلاثي للتربية “كناباست” مسعود بوديبة، أن الوزير لدى الوزير الأول المكلف بإصلاح الخدمة العمومية محمد الغازي تمكن من الفصل في بعض الملفات، فبالنسبة لهم تم حل مشكلة نقابتهم بوزارة العمل، حيث تحصلوا على الاعتماد بعد قرار توسعة نقابتهم، والانطلاق في إحصاء الأيلين للزوال من شأنه أن يجد حسبه طريقه للحل مستقبلا بإدماجهم في الرتب القاعدية دون شروط، ومن ثمة السماح لهم بإدماجهم في الرتب المستحدثة باحتساب الأقدمية.
وتبقى مطالب أخرى لم تتجسد، وأي تماطل في حلها من شأنه خلق أزمة الثقة بين النقابات ووزارة التربية، من بينها مراسلة وزارة التربية حول ضرورة الالتزام بتعهداتها التي قطعتها مع نقابتهم في أكتوبر الماضي.

[thalis]

لا ثم لا لتكوين لا للمهزلة لا ل unpef

[رشيد العايش]

لا ثم لا لتكوين لا للمهزلة لا ل unpef

[عايشفي]

تكونوا تدمجوا لا تتكونوا لا تدمجوا تكونوا لا تدمجوا لا تتكونوا تدمجوا

[halali83]

[quote=مريم سلسبيل;1055888669]يسين يبدو انك لم تتغدى راك دوختنا بالكوبي كولي نتاع المتجولين وللي طاب جنانهم[/quo

ان لم ..........فاصنع ما شئت



ان اي اتهام لاي زميل بتجواله من نقابة لاخرى هو تبرير للفشل في التحرر من التبعية ولو آمنا بهذا الشذوذ الفكري يمكن ان نقول ان المصيبين حقا هم الباقون في نقابة الاجتيا مع انني لم افكر يوما ما في الانتماء لهذه النقابة او لاي تنظيم له علاقة بالفكر الواحد


قدوة بسيدنا خير خلق الله صلى الله عليه وسلم ان يهجر الاستاذ الحر بقضيته لاي باب يراه مفتوحا له بل بالعكس اذا بقي ينتظر الخير من من سبقت خيانته هو الشذوذ بعينه وهو الرذوخ والخضوع والخنوع بعينه وهو الاستكانة والمهانة بعينها
الا اذا كانت التبعية الى درجة تحويل الانتكاسات والخيبات الى انتصارات وتحويل الخياناتالمرفوقة بفضائح تليها هزائم متتالية الى بطولات قد تكون هذه التبعية العمياء من وراءها انتفاع او انتداب او حضور مع ما يشابهم من مسؤولين او لهدف نضال السبق في المعلومة ليعتبرونها بطولة يتباهون بها

[حمودي الجزائري]

[quote=مريم سلسبيل;1055888669]يسين يبدو انك لم تتغدى راك دوختنا بالكوبي كولي نتاع المتجولين وللي طاب جنانهم[/quo

ان لم ..........فاصنع ما شئت



ان اي اتهام لاي زميل بتجواله من نقابة لاخرى هو تبرير للفشل في التحرر من التبعية ولو آمنا بهذا الشذوذ الفكري يمكن ان نقول ان المصيبين حقا هم الباقون في نقابة الاجتيا مع انني لم افكر يوما ما في الانتماء لهذه النقابة او لاي تنظيم له علاقة بالفكر الواحد


قدوة بسيدنا خير خلق الله صلى الله عليه وسلم ان يهجر الاستاذ الحر بقضيته لاي باب يراه مفتوحا له بل بالعكس اذا بقي ينتظر الخير من من سبقت خيانته هو الشذوذ بعينه وهو الرذوخ والخضوع والخنوع بعينه وهو الاستكانة والمهانة بعينها
الا اذا كانت التبعية الى درجة تحويل الانتكاسات والخيبات الى انتصارات وتحويل الخياناتالمرفوقة بفضائح تليها هزائم متتالية الى بطولات قد تكون هذه التبعية العمياء من وراءها انتفاع او انتداب او حضور مع ما يشابهم من مسؤولين او لهدف نضال السبق في المعلومة ليعتبرونها بطولة يتباهون بها

يا أخي الله يبارك لكم و عليكم الموسع بتسميته الجديدة فمن قال إن تغيير المعطف كل حين عمل مذموم فهو مخطئ

[halali83]

[quote=halali83;1055892118]

يا أخي الله يبارك لكم و عليكم الموسع بتسميته الجديدة فمن قال إن تغيير المعطف كل حين عمل مذموم فهو مخطئ


تبرير للفشل في التحرر من التبعية ولو آمنا بهذا الشذوذ الفكري يمكن ان نقول ان المصيبين حقا هم الباقون في نقابة الاجتيا


فقدوة بسيدنا خير خلق الله صلى الله عليه وسلم ان يهجر الاستاذ الحر بقضيته لاي باب يراه مفتوحا له بل بالعكس اذا بقي ينتظر الخير من من سبقت خيانته هو الشذوذ بعينه وهو الرذوخ والخضوع والخنوع بعينه وهو الاستكانة والمهانة بعينها
الا اذا كانت التبعية الى درجة تحويل الانتكاسات والخيبات الى انتصارات وتحويل الخيانات المرفوقة بفضائح تليها هزائم متتالية الى بطولات قد تكون هذه التبعية العمياء من وراءها انتفاع او انتداب

[azzed63]

همهم الوحيد تمرير قبول تنازل اسلاك التدريس عن حقهم لتبقى نقابتهم تسترزق بحقوقنا

[ابو اسامة زاكي 25]

ننتظر تصريح صريح من أي نقابة تريد تبني مطالب المعنيون بمظالم القانون العار وهي:
1. الإدماج في الرتب القاعدية لكل موظف قيد العمل في 01-01-2008 دون قيد أو شرط، مع إحتساب الأثر الرجعي منذ 01-01-2008م...
2. تثمين الخبرة للإدماج في الرتب المستحدثة بتاريخ 03-06-2012 دون قيد أو شرط، وإحتساب الأثر الرجعي منذ 03-06-2012م.

هذا هو المطلب الحقيقي ... هذا هو المطلب العادل ... هذا هو المطلب الحق ...
فقط وفقط وفقط...
ورغم كل شيء، سيبقى عنواني وعنوان كل نزيه شريف:

" بَدَأْنَا مَعًا ... وَلاَ بُدَ أَنْ نُكْمِل معًا... وسَنَبْقَى مَعًا، لِنَنْتَصِر أَوْ نَنْتَصِر . ":mh31::mh31::mh31::mh31::mh31:...

علي من قسنطينة في 12 مارس 2014م

[azzed63]

التمثيل الحقيقى للاستاذ على طاولة المفاوضات هو الضمان لاى مطلب اما ان ندون مطالب على بيانات و عند المفاوضات يمثلك غير سلكك تختفى كلها او جلها.

[صاحب حق أصيل.]

[quote=حمودي الجزائري;1055892349]


تبرير للفشل في التحرر من التبعية ولو آمنا بهذا الشذوذ الفكري يمكن ان نقول ان المصيبين حقا هم الباقون في نقابة الاجتيا


فقدوة بسيدنا خير خلق الله صلى الله عليه وسلم ان يهجر الاستاذ الحر بقضيته لاي باب يراه مفتوحا له بل بالعكس اذا بقي ينتظر الخير من من سبقت خيانته هو الشذوذ بعينه وهو الرذوخ والخضوع والخنوع بعينه وهو الاستكانة والمهانة بعينها
الا اذا كانت التبعية الى درجة تحويل الانتكاسات والخيبات الى انتصارات وتحويل الخيانات المرفوقة بفضائح تليها هزائم متتالية الى بطولات قد تكون هذه التبعية العمياء من وراءها انتفاع او انتداب





همهم الوحيد تمرير قبول تنازل اسلاك التدريس عن حقهم لتبقى نقابتهم تسترزق بحقوقنا


المشكلة أنكم تطالبون الإنباف برفض التكوين وإصدار رأي صريح بذلك ولكننا لا نرى لحد الآن بيانا صريحا من المضيقة برفض التكوين فلم تزييف الحقائق؟؟؟؟
إذا كنتم ترفضون التكوين ارونا ذلك وطالبوا وناضلوا من أجل ذلك!!!!!
أما إمساك العصى من الوسط فهذا بعيد المنال!!!!!
عز الدين وهلالي طاب نومكما فما فاز إلا النوام، ولا تحسبا أنكما بهكذا تصرفات تقنعان الناس بالمضيقة!!!!!!

[azzed63]

[quote=halali83;1055892466]






المشكلة أنكم تطالبون الإنباف برفض التكوين وإصدار رأي صريح بذلك ولكننا لا نرى لحد الآن بيانا صريحا من المضيقة برفض التكوين فلم تزييف الحقائق؟؟؟؟
إذا كنتم ترفضون التكوين ارونا ذلك وطالبوا وناضلوا من أجل ذلك!!!!!
أما إمساك العصى من الوسط فهذا بعيد المنال!!!!!
عز الدين وهلالي طاب نومكما فما فاز إلا النوام، ولا تحسبا أنكما بهكذا تصرفات تقنعان الناس بالمضيقة!!!!!!

تصف نقابة كل اسلاك التدريس فى الاطوار الثلاثة انها مضيق هذا هذيان كنت تحلم ان يصبح حقيقة .انها تسع الجميع كل الاساتذة المستعدين للتحرر من قبضة امثالكم المنتفعين المترصين لاى صحوة ضمير لمعلم او استاذ .
اما اقناع القواعد هى مقتنعة اصلا من جراء الخيبات المتتالية التى اصابتهم و اخرها انكم تروجون لزجهم لمحتشدات التكوير و استكثرتم عليهم حتى ادماج مع عقود ما قبل التشغيل .

[صاحب حق أصيل.]

[quote=صاحب حق أصيل.;1055899163]

تصف نقابة كل اسلاك التدريس فى الاطوار الثلاثة انها مضيق هذا هذيان كنت تحلم ان يصبح حقيقة .انها تسع الجميع كل الاساتذة المستعدين للتحرر من قبضة امثالكم المنتفعين المترصين لاى صحوة ضمير لمعلم او استاذ .
اما اقناع القواعد هى مقتنعة اصلا من جراء الخيبات المتتالية التى اصابتهم و اخرها انكم تروجون لزجهم لمحتشدات التكوير و استكثرتم عليهم حتى ادماج مع عقود ما قبل التشغيل .

يا أخي الساحة تسع الجميع....
مطلب الإدماج دون قيد او شرط هو مطلب الجميع ويسعى إليه الجميع فإن تحقق كفينا شر التكوين....
لكننا بالمقابل نطرق جميع الأبواب ولا ندع ماء حتى نجد ماء أنقى وأكثر وهذا ديدننا....
أما عن استعداد المعلمين والأساتذة اللتحرر من قبضة أمثالنا !!!! فأمثالنا هم من حققوا للمعلم بـ 10 سنوات رتبة المكون ، هذه الرتبة التي استكثرها أساتذة الثانوي على المعلمين !!!! فمم سيتحرر المعلمون والأساتذة ؟؟ أمن المتجوليلن والباحثين عن الانتدابات أم ممن حقق لهم رتبهم المستحدثة وبـ 10 سنوات فقط؟؟؟؟
وعن أي خيبات تتكلم؟؟؟؟
لو كان كلامك قبل إضراب جانفي الماضي لكان مقبولا ، أما والآن وقد تحققت وعود أكتوبر والنوفمبر ونحن في انتظار تحقيق مطالب الآيلين للزوال الباقون فكلامك مجرد لغو كلام لن تستطيع ولو أتيح لك أن تقنع به أحدا خارج هذا المنتدى فلا تقلق حبيبي ودع الخبز للخباز!!!!!!

[halali83]

[quote=azzed63;1055899409]

؟؟ أمن المتجوليلن والباحثين عن الانتدابات أم ممن حقق لهم رتبهم المستحدثة وبـ 10 سنوات فقط؟؟؟؟
وعن أي خيبات تتكلم؟؟؟؟
ودع الخبز للخباز!!!!!!

ودع الخبز للخباز .......من الخبز ومن الخباز!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تبرير للفشل في التحرر من التبعية ولو آمنا بهذا الشذوذ الفكري يمكن ان نقول ان المصيبين حقا هم الباقون في نقابة الاجتيا


فقدوة بسيدنا خير خلق الله صلى الله عليه وسلم ان يهجر الاستاذ الحر بقضيته لاي باب يراه مفتوحا له بل بالعكس اذا بقي ينتظر الخير من من سبقت خيانته هو الشذوذ بعينه وهو الرذوخ والخضوع والخنوع بعينه وهو الاستكانة والمهانة بعينها
الا اذا كانت التبعية الى درجة تحويل الانتكاسات والخيبات الى انتصارات وتحويل الخيانات المرفوقة بفضائح تليها هزائم متتالية الى بطولات قد تكون هذه التبعية العمياء من وراءها انتفاع او انتداب

[الباديسي]

واحد يغني والاخر يردد راس الغناية .ويحلو الطواحي الكنابيستي والركروكي التوسعي نصيحتي من انضم اليكم من المعلمين اشبعوهم مقروضا وليعيش العمل النقابي

[halali83]

واحد يغني والاخر يردد راس الغناية .ويحلو الطواحي الكنابيستي والركروكي التوسعي نصيحتي من انضم اليكم من المعلمين اشبعوهم مقروضا وليعيش العمل النقابي ما هذا الطرح . ...ما هذه التفاهة ...يغني... ايمكن ان يكون لمربي اي كان اسلوب كهذا..... يغني ما هذه التفاهات

[الباديسي]

ما هذا الطرح . ...ما هذه التفاهة ...يغني... ايمكن ان يكون لمربي اي كان اسلوب كهذا..... يغني ما هذه التفاهات


كل احتراماتي يا مولانا الهلالي الحديث قياس وقد يبهم عن من ليس لهم إلمام بذلك .


وتتوصل مع طلابك الى معاني وفكر النص..............عجب

[حسين 0021]

ستحسم الامور قريبا ان شاء الله
الدولة مع القوي وليست مع الضعيف

[halali83]

كل احتراماتي يا مولانا الهلالي الحديث قياس وقد يبهم عن من ليس لهم إلمام بذلك .


وتتوصل مع طلابك الى معاني وفكر النص..............عجب

لله في خلقه شؤون

بالفعل تفاهات كان بالاحرى عدم الرد عليها

[الباديسي]

لله في خلقه شؤون

بالفعل تفاهات كان بالاحرى عدم الرد عليها

آن لابي حنيفة ان يمد رجله

[صاحب حق أصيل.]

[quote=صاحب حق أصيل.;1055902196]

ودع الخبز للخباز .......من الخبز ومن الخباز!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تبرير للفشل في التحرر من التبعية ولو آمنا بهذا الشذوذ الفكري يمكن ان نقول ان المصيبين حقا هم الباقون في نقابة الاجتيا


فقدوة بسيدنا خير خلق الله صلى الله عليه وسلم ان يهجر الاستاذ الحر بقضيته لاي باب يراه مفتوحا له بل بالعكس اذا بقي ينتظر الخير من من سبقت خيانته هو الشذوذ بعينه وهو الرذوخ والخضوع والخنوع بعينه وهو الاستكانة والمهانة بعينها
الا اذا كانت التبعية الى درجة تحويل الانتكاسات والخيبات الى انتصارات وتحويل الخيانات المرفوقة بفضائح تليها هزائم متتالية الى بطولات قد تكون هذه التبعية العمياء من وراءها انتفاع او انتداب




للأسف من كثرة تدخلاتك أصبحت تهذي وتكرر ما تقوله أنت ومن على شاكلتك باستعمال الحشو ونسخ لصق!!!!!

أولا القياس بين الإيجيتيا والإنباف ليس صحيحا فالإيجتيا لم تحقق ولن تحقق شيئا بينما حققت الإنباف بـ 10 سنوات رتبة المكون للابتدائي بما يربو عن 100000 منصب مكون وحققت للمتوسط أكثر من 30000 بين رئيسي ومكون فلا يصح القياس من عاقل إلا إذا كنت...............
ثانيا قياس القدوة بسيد الخلق بعيد المنال عنك فلا تدخل نفسك في فلسفات لا تتقنها لان العمل النقابي ليس كفرا وإيمان بل قناعة نقاببية مهنية محضة فلا تخلط الأمور!!!! ودع الأمر لصاحب الشأن!!!!!!

[halali83]

آن لابي حنيفة ان يمد رجله

هاك فهمتها وحدك

[halali83]

[quote=halali83;1055902981]


للأسف من كثرة تدخلاتك أصبحت تهذي وتكرر ما تقوله أنت ومن على شاكلتك باستعمال الحشو ونسخ لصق!!!!!

أولا القياس بين الإيجيتيا والإنباف ليس صحيحا فالإيجتيا لم تحقق ولن تحقق شيئا بينما حققت الإنباف بـ 10 سنوات رتبة المكون للابتدائي بما يربو عن 100000 منصب مكون وحققت للمتوسط أكثر من 30000 بين رئيسي ومكون فلا يصح القياس من عاقل إلا إذا كنت...............
ثانيا قياس القدوة بسيد الخلق بعيد المنال عنك فلا تدخل نفسك في فلسفات لا تتقنها لان العمل النقابي ليس كفرا وإيمان بل قناعة نقاببية مهنية محضة فلا تخلط الأمور!!!! ودع الأمر لصاحب الشأن!!!!!!

وظيفتنا عودتنا بان التلميذ بطيء الفهم من حقه علينا اعادة الشرح لعله يفهم
وبالتالي زيد عاود اقرا مليح لعلك تفهم


تبرير للفشل في التحرر من التبعية ولو آمنا بهذا الشذوذ الفكري يمكن ان نقول ان المصيبين حقا هم الباقون في نقابة الاجتيا


فقدوة بسيدنا خير خلق الله صلى الله عليه وسلم ان يهجر الاستاذ الحر بقضيته لاي باب يراه مفتوحا له بل بالعكس اذا بقي ينتظر الخير من من سبقت خيانته هو الشذوذ بعينه وهو الرذوخ والخضوع والخنوع بعينه وهو الاستكانة والمهانة بعينها
الا اذا كانت التبعية الى درجة تحويل الانتكاسات والخيبات الى انتصارات وتحويل الخيانات المرفوقة بفضائح تليها هزائم متتالية الى بطولات قد تكون هذه التبعية العمياء من وراءها انتفاع او انتداب

[azzed63]

[quote=halali83;1055902981]


للأسف من كثرة تدخلاتك أصبحت تهذي وتكرر ما تقوله أنت ومن على شاكلتك باستعمال الحشو ونسخ لصق!!!!!

أولا القياس بين الإيجيتيا والإنباف ليس صحيحا فالإيجتيا لم تحقق ولن تحقق شيئا بينما حققت الإنباف بـ 10 سنوات رتبة المكون للابتدائي بما يربو عن 100000 منصب مكون وحققت للمتوسط أكثر من 30000 بين رئيسي ومكون فلا يصح القياس من عاقل إلا إذا كنت...............
ثانيا قياس القدوة بسيد الخلق بعيد المنال عنك فلا تدخل نفسك في فلسفات لا تتقنها لان العمل النقابي ليس كفرا وإيمان بل قناعة نقاببية مهنية محضة فلا تخلط الأمور!!!! ودع الأمر لصاحب الشأن!!!!!!

الكنابست معتمدة في كل الاطوار وقوة طرحها هي التي تحدد مصير اي عملية مهما كانت

[azzed63]

جماعة الانباف يحوسوا على منصات اخرى للقفز

[صاحب حق أصيل.]

[quote=صاحب حق أصيل.;1055905319]

وظيفتنا عودتنا بان التلميذ بطيء الفهم من حقه علينا اعادة الشرح لعله يفهم
وبالتالي زيد عاود اقرا مليح لعلك تفهم


تبرير للفشل في التحرر من التبعية ولو آمنا بهذا الشذوذ الفكري يمكن ان نقول ان المصيبين حقا هم الباقون في نقابة الاجتيا


فقدوة بسيدنا خير خلق الله صلى الله عليه وسلم ان يهجر الاستاذ الحر بقضيته لاي باب يراه مفتوحا له بل بالعكس اذا بقي ينتظر الخير من من سبقت خيانته هو الشذوذ بعينه وهو الرذوخ والخضوع والخنوع بعينه وهو الاستكانة والمهانة بعينها
الا اذا كانت التبعية الى درجة تحويل الانتكاسات والخيبات الى انتصارات وتحويل الخيانات المرفوقة بفضائح تليها هزائم متتالية الى بطولات قد تكون هذه التبعية العمياء من وراءها انتفاع او انتداب




سئل عالم اجتماع عن الغبي !!!!! فقال من يطرح طرحا ونجيبع عليه ثم يعيد نفس الطرح وبدون تغيير!!!!
يا أخي قلنا لك ابتعد عن القياس الخاطئ وابتعد عن تشبيه الأستاذ والنقابة بسيد الخلق لكن لا حياة لمن تنادي!!!!!

[صاحب حق أصيل.]

جماعة الانباف يحوسوا على منصات اخرى للقفز

جماعة الإنباف حققوا لطورين الرتب المستحدثة!!!!
جماعة الإنباف يناضلون الآن لتحقيق مطالب الآيلين للزوال الباقين!!!!!
جماعة الإنباف لا يبحثون عن منصات للقفز بل عن آليات لمواصلة تحقيق المكاسب!!!!!

[azzed63]

جماعة الإنباف حققوا لطورين الرتب المستحدثة!!!!
جماعة الإنباف يناضلون الآن لتحقيق مطالب الآيلين للزوال الباقين!!!!!
جماعة الإنباف لا يبحثون عن منصات للقفز بل عن آليات لمواصلة تحقيق المكاسب!!!!!

اليات تضليل جديدة لان كل القديمة فاقوا بيها

[azzed63]

الوطني

"لونباف" تستعجل تسوية ملف "الآيلين للزوال" قبل الرئاسيات

طالبت، نقابة الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين، بالتدخل العاجل للوزير الأول عبد المالك سلال لتسوية ملف الآيلين للزوال الذي يخص سبعة أسلاك، قبل الـ17 أفريل المقبل.

وأوضح، رئيس الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين، صادق دزيري، لـ"الشروق"، أنهم يستعجلون تطبيق ما ورد في المحضرين الموقعين في 11 فيفري و16 و17 فيفري 2014، من طرف الوزير لدى الوزير الأول المكلف بتحسين الخدمة العمومية ومديرية الوظيفة العمومية والوزارة الوصية، مؤكدا أن أبرز ملف لا بد أن يسوى قبل الرئاسيات المقبلة، هو ملف "الآيلين للزوال"، ويضم 7 أسلاك هم على التوالي: معلمو المدارس الابتدائية، أساتذة التعليم الأساسي، أساتذة التعليم التقني للثانويات، المساعدون التربويون، المخبريون، مستشارو التوجيه المدرسي، مساعدو المصالح الاقتصادية، معلنا عن تخوف "لونباف" من بقاء الملف معلقا بسبب موعد الحملة الانتخابية المقرر انطلاقها بتاريخ الـ23 مارس الجاري.

وقال المتحدث، أن باقي الملفات غير استعجالية وتقرر إرجاء تطبيقها إلى شهر أكتوبر المقبل، ويتعلق الأمر بإعادة النظر في بعض مواد القانون الخاص لمستخدمي قطاع التربية الوطنية، المنحة البيداغوجية الخاصة بموظفي المصالح الاقتصادية. منحة المسؤولية بالنسبة لمديري المؤسسات التربوية.

ركبوا الموجة خلاص ما اصح وجوههم لكن محضر 17 فيفرى يقول ادماج ما بعد 2012.6.3 و الذين سيتكونون هذه السنة للرتب المستحدثة اذن من يقصد بايلى الزوال من اسلاك التدريس فى الاطوار الثلاثة

[azzed63]

الوطني

"لونباف" تستعجل تسوية ملف "الآيلين للزوال" قبل الرئاسيات

طالبت، نقابة الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين، بالتدخل العاجل للوزير الأول عبد المالك سلال لتسوية ملف الآيلين للزوال الذي يخص سبعة أسلاك، قبل الـ17 أفريل المقبل.

وأوضح، رئيس الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين، صادق دزيري، لـ"الشروق"، أنهم يستعجلون تطبيق ما ورد في المحضرين الموقعين في 11 فيفري و16 و17 فيفري 2014، من طرف الوزير لدى الوزير الأول المكلف بتحسين الخدمة العمومية ومديرية الوظيفة العمومية والوزارة الوصية، مؤكدا أن أبرز ملف لا بد أن يسوى قبل الرئاسيات المقبلة، هو ملف "الآيلين للزوال"، ويضم 7 أسلاك هم على التوالي: معلمو المدارس الابتدائية، أساتذة التعليم الأساسي، أساتذة التعليم التقني للثانويات، المساعدون التربويون، المخبريون، مستشارو التوجيه المدرسي، مساعدو المصالح الاقتصادية، معلنا عن تخوف "لونباف" من بقاء الملف معلقا بسبب موعد الحملة الانتخابية المقرر انطلاقها بتاريخ الـ23 مارس الجاري.

وقال المتحدث، أن باقي الملفات غير استعجالية وتقرر إرجاء تطبيقها إلى شهر أكتوبر المقبل، ويتعلق الأمر بإعادة النظر في بعض مواد القانون الخاص لمستخدمي قطاع التربية الوطنية، المنحة البيداغوجية الخاصة بموظفي المصالح الاقتصادية. منحة المسؤولية بالنسبة لمديري المؤسسات التربوية.

ركبوا الموجة خلاص ما اصح وجوههم لكن محضر 17 فيفرى يقول ادماج ما بعد 2012.6.3 و الذين سيتكونون هذه السنة للرتب المستحدثة اذن من يقصد بايلى الزوال من اسلاك التدريس فى الاطوار الثلاثة

[halali83]

[quote=صاحب حق أصيل.;1055905319]

من حق التلميذ الذي يعاني نوع من التخلف الذهني على استاذه ان يعيد له اكثر من مرة حتى يستوعب ليتمكن قراءة ما بين السطور وخصوصا اذا كان هذا التلميذ لظرف ما بطيء افهم ومن حقه ان يعرف مكانه بالضبط

اما المصيبة فهو منتسب لقطاع التربية لا يفرق بين الاقتداء والتشبيه ولا يعلم ان نبينا عليه ازكى الصلوات والسلام هو احسن قدوة اكرمنا بها العلي القدير وسيرته كلها قدوة لنا نقتدي بها قدر ما نستطيع وخصوصا اذا كانت هذه السيرة هي التحرر من التبعية والعهجرة بالفكرة او القضية ان ثبت التنكر او الخيانة او الاستغلال او الاستغفال

بالطبع لا ننكر من ابى لنفسه التبعية فهناك من لم يصل في 2014 الى المطالبة حتى بتحسين ظروف العبودية فما بالك ان طالبته بالتحرر

لذلك فلن نعارض من يريد التبعية هناك شيء واحد فقط اتركونا وحالنا وفقط

وكما اكدت سابقا ساعيد واكرر حتى يتمكن كل من يعاني من اي بطء في الفهم استدراك ما لم يفهمه سابقا


تبرير للفشل في التحرر من التبعية ولو آمنا بهذا الشذوذ الفكري يمكن ان نقول ان المصيبين حقا هم الباقون في نقابة الاجتيا


فقدوة بسيدنا خير خلق الله صلى الله عليه وسلم ان يهجر الاستاذ الحر بقضيته لاي باب يراه مفتوحا له بل بالعكس اذا بقي ينتظر الخير من من سبقت خيانته هو الشذوذ بعينه وهو الرذوخ والخضوع والخنوع بعينه وهو الاستكانة والمهانة بعينها
الا اذا كانت التبعية الى درجة تحويل الانتكاسات والخيبات الى انتصارات وتحويل الخيانات المرفوقة بفضائح تليها هزائم متتالية الى بطولات قد تكون هذه التبعية العمياء من وراءها انتفاع او انتداب

[صاحب حق أصيل.]

الوطني

"لونباف" تستعجل تسوية ملف "الآيلين للزوال" قبل الرئاسيات

طالبت، نقابة الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين، بالتدخل العاجل للوزير الأول عبد المالك سلال لتسوية ملف الآيلين للزوال الذي يخص سبعة أسلاك، قبل الـ17 أفريل المقبل.

وأوضح، رئيس الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين، صادق دزيري، لـ"الشروق"، أنهم يستعجلون تطبيق ما ورد في المحضرين الموقعين في 11 فيفري و16 و17 فيفري 2014، من طرف الوزير لدى الوزير الأول المكلف بتحسين الخدمة العمومية ومديرية الوظيفة العمومية والوزارة الوصية، مؤكدا أن أبرز ملف لا بد أن يسوى قبل الرئاسيات المقبلة، هو ملف "الآيلين للزوال"، ويضم 7 أسلاك هم على التوالي: معلمو المدارس الابتدائية، أساتذة التعليم الأساسي، أساتذة التعليم التقني للثانويات، المساعدون التربويون، المخبريون، مستشارو التوجيه المدرسي، مساعدو المصالح الاقتصادية، معلنا عن تخوف "لونباف" من بقاء الملف معلقا بسبب موعد الحملة الانتخابية المقرر انطلاقها بتاريخ الـ23 مارس الجاري.

وقال المتحدث، أن باقي الملفات غير استعجالية وتقرر إرجاء تطبيقها إلى شهر أكتوبر المقبل، ويتعلق الأمر بإعادة النظر في بعض مواد القانون الخاص لمستخدمي قطاع التربية الوطنية، المنحة البيداغوجية الخاصة بموظفي المصالح الاقتصادية. منحة المسؤولية بالنسبة لمديري المؤسسات التربوية.

ركبوا الموجة خلاص ما اصح وجوههم لكن محضر 17 فيفرى يقول ادماج ما بعد 2012.6.3 و الذين سيتكونون هذه السنة للرتب المستحدثة اذن من يقصد بايلى الزوال من اسلاك التدريس فى الاطوار الثلاثة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب حق أصيل. مشاهدة المشاركة

من حق التلميذ الذي يعاني نوع من التخلف الذهني على استاذه ان يعيد له اكثر من مرة حتى يستوعب ليتمكن قراءة ما بين السطور وخصوصا اذا كان هذا التلميذ لظرف ما بطيء افهم ومن حقه ان يعرف مكانه بالضبط

اما المصيبة فهو منتسب لقطاع التربية لا يفرق بين الاقتداء والتشبيه ولا يعلم ان نبينا عليه ازكى الصلوات والسلام هو احسن قدوة اكرمنا بها العلي القدير وسيرته كلها قدوة لنا نقتدي بها قدر ما نستطيع وخصوصا اذا كانت هذه السيرة هي التحرر من التبعية والعهجرة بالفكرة او القضية ان ثبت التنكر او الخيانة او الاستغلال او الاستغفال

بالطبع لا ننكر من ابى لنفسه التبعية فهناك من لم يصل في 2014 الى المطالبة حتى بتحسين ظروف العبودية فما بالك ان طالبته بالتحرر

لذلك فلن نعارض من يريد التبعية هناك شيء واحد فقط اتركونا وحالنا وفقط

وكما اكدت سابقا ساعيد واكرر حتى يتمكن كل من يعاني من اي بطء في الفهم استدراك ما لم يفهمه سابقا


تبرير للفشل في التحرر من التبعية ولو آمنا بهذا الشذوذ الفكري يمكن ان نقول ان المصيبين حقا هم الباقون في نقابة الاجتيا


فقدوة بسيدنا خير خلق الله صلى الله عليه وسلم ان يهجر الاستاذ الحر بقضيته لاي باب يراه مفتوحا له بل بالعكس اذا بقي ينتظر الخير من من سبقت خيانته هو الشذوذ بعينه وهو الرذوخ والخضوع والخنوع بعينه وهو الاستكانة والمهانة بعينها
الا اذا كانت التبعية الى درجة تحويل الانتكاسات والخيبات الى انتصارات وتحويل الخيانات المرفوقة بفضائح تليها هزائم متتالية الى بطولات قد تكون هذه التبعية العمياء من وراءها انتفاع او انتداب


سئل عالم اجتماع عن الغبي !!!!! فقال من يطرح طرحا ونجيبع عليه ثم يعيد نفس الطرح وبدون تغيير!!!!
يا أخي قلنا لك ابتعد عن القياس الخاطئ وابتعد عن تشبيه الأستاذ والنقابة بسيد الخلق لكن لا حياة لمن تنادي!!!!!

[حمودي الجزائري]

تحذير إلى جميع أعضاء المنتدى لقد إنتشر في المنتدى مرض خطير يتمثل في نسخ لصق (copier/ coller) فعلى جميع الأعضاء مزيدا من الحيطة و الحذر

[azzed63]

تحذير إلى جميع أعضاء المنتدى لقد إنتشر في المنتدى مرض خطير يتمثل اعادة السنة ) فعلى جميع الأعضاء مزيدا من العمل و المثابرة

ذرك نسجلوك فى دورة استدراكية ما تخافش

[صاحب حق أصيل.]

ذرك نسجلوك فى دورة استدراكية ما تخافش


هل نفذ مخزون النسخ واللصق لديك؟؟؟؟
وكيف تريد أن تدخل الامتحان الاستدراكي؟؟؟

[صاحب حق أصيل.]

صاحب حق اصيل مدير فى جلد معلم

لست مديرا ولن أكونه يوما!!!!
لا لكوني لا أحب منصب المدير، بل لتعلقي بالقسم من جهة ولكيلا أترك الفرصة لأمثتالك عندما ينفذ مخزون الكلام والحجة لديهم يردون عليك بكونك مديرا!!!!
ألم تكن تَبَعٌ لمدير قد أقسمت انه أشرف مدير؟؟؟؟
من منا بدل جلده يا متجول النقابات!!!!!

[حمودي الجزائري]

صاحب حق اصيل مدير فى جلد معلم

ما هذا الإنحطاط؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[azzed63]

بقلم وحيد13
التكوين ! هل هو انتحار الفكر المستعبد؟

الانتحار نوعان .. انتحار *مادي *ذلك الذي *يتولد من خلال تراكم *انشغالات متناقضة داخل نفس الانسان تجعلك تتاكل *وحدك بين نفسك *التي لا تستطيع المقاومة فتحذث فوضي عارمة *داخل اللاشعور * فتختل علاقة النفس *مع العقل *و العضو. فتصبح *عبدا لافكار غريبة تفرض عليك منطقها * الذي يجعلك لا تعرف ماذا تفعل *و متي *واين * *اذن خلل كبير في التركيبة النفسية *التي تكون * تولدت من خلال اسباب عاطفية او اجتماعية *و استبدادية من انواع الظلم المسلط *عليك فينهار الانسان امام *هذة القوة الجارفة مما يقوده *دون ان يشعر الي *توقيع نهايته بطرق ماساوية.... اذن فالمنتحر *مريض مغلوب علي نفسه ان لم ينفع *معه العلاج او يكون *اصلا مهملا * *فالانسان لا ينتخر و هو سوي *ينعم *بالاستقلالية النفسية *والطمانينة لذلك انا اعتبر المنتحر ضخية *مجتمع بكل ما *تحمله من ماسي *تكون قد *ساهمت في خلخلة هذا المنتحر رغم ان هذه العملية مرفوضة * في كل المواثيق العالمية و الاسلامية انا هنا لا اشجع هذا النوع من الهروب *من الواقع *كونه حرام * و لا يجوز لكن *المريض *الموودة حقوقة و المهمش عاطفيا او اجتماعيا *هو عبد *لافكار اقوي من تفكيره لذا *من هذا الباب هو ضحية... من جهة اخري الانتحار المعنوي *ان يجد الانسان *نفسه منتحرا بحيث يصبح لا يعرف حقوقة لان افكاره من داخلها *قمعت و حنطت و خدرت فهو قد يفعل امورا هي في الاصل *ضد احلامه دون ان يشعر لان تفسه شوهت واصبحت تفرض علية افكارا كافكار *الانتحار *المادي لكن معنويا ...فالانسان الذي * يهرول في ارذل العمر *الي *مدرسة *الشيوخ *وهي تحمل كل انواع الذل. بل و تعلمه صراحة انها تكبح كل احلامه المهنية *و تحنطه في *صنف واحد *ثم يسجل فيها نفسه *بل *و يسارع الي الاهتمام *بها *بل و يقوم بالاشهار * لها و ينعت *الذي يخالفه الراي بالجاهل *الذي لا يعرف حقوقه *هذا اذن مرض نفسي انا اعتبره ضحية عمل. *نقابي *عميل *و مهين *لكن هذا العميل *استطاع *ان يستوطن افكاره * و يجعلها تفكر كما يحب *هو كانه السحر *ثم هذا المريض الذي ينفذ بسرعة و يتمادي في طاعة من يدفعه *الي هذا النوع من *الانتحار * *ربما هو اقبح من * الانتحار *المادي * *.،،المنتحر بكون عبدا لافكار تهلوسه. و لا يملك. مقاومة. لصدها... كذلك * المنتحر *بالتكوبن * هو ايضا. عبدا *لمن. استطاع ان يعبث. بافكاره *و يستوطنها و يجعله *كما الساحر * يقتنع انه *يفكر مكانه * و لمصلحته لذلك *انا اعتبر منتحر التكوين * ضحية. بلا عقل *لسيده. الذي استعمره ثم استعبده. *و هو لا يشعر انه مستعمر مصفد * الا عندما *تداس . كل حقوقه.و *ربما حتي *حقه *في ان *يقضي * حاجته * الغريزية ...علينا ان نسيطر علي انفسنا. *و نناضل كي نقهر. هذا المستبد * الذي *عاث فيها فسادا *كي نصبح *انسانا *سويا * نفهم. حقوقنا ... و تعرف صديقك كما *عدوك كن. سويا *كي * تعرف مرضك *و مشاكلك *التي تبعد *عنك *كل *فكرة *مجنونة *قد *ترحلك الي القبر *او ترحلك *الي هوان المعلم المحنط *.....،،الاخرون يمرون ...و وانت *تتواري خلف الهوان *و السراب الانتحاري *الي ان تتقاعد *بحمل . *ثقيل من الياس *الذي قد يقودك من انتحار معنوي *الي *فكر * مادي *منه * لست انت سببه * *لكنك تتحمل * *كل *المسوولية *الي *الجحيم * *وحدك و بيس المصير *.. وحيد*
* التكوين ! انتحار المستعبد ..!

[azzed63]

بقلم وحيد13
التكوين ! هل هو انتحار الفكر المستعبد؟

الانتحار نوعان .. انتحار *مادي *ذلك الذي *يتولد من خلال تراكم *انشغالات متناقضة داخل نفس الانسان تجعلك تتاكل *وحدك بين نفسك *التي لا تستطيع المقاومة فتحذث فوضي عارمة *داخل اللاشعور * فتختل علاقة النفس *مع العقل *و العضو. فتصبح *عبدا لافكار غريبة تفرض عليك منطقها * الذي يجعلك لا تعرف ماذا تفعل *و متي *واين * *اذن خلل كبير في التركيبة النفسية *التي تكون * تولدت من خلال اسباب عاطفية او اجتماعية *و استبدادية من انواع الظلم المسلط *عليك فينهار الانسان امام *هذة القوة الجارفة مما يقوده *دون ان يشعر الي *توقيع نهايته بطرق ماساوية.... اذن فالمنتحر *مريض مغلوب علي نفسه ان لم ينفع *معه العلاج او يكون *اصلا مهملا * *فالانسان لا ينتخر و هو سوي *ينعم *بالاستقلالية النفسية *والطمانينة لذلك انا اعتبر المنتحر ضخية *مجتمع بكل ما *تحمله من ماسي *تكون قد *ساهمت في خلخلة هذا المنتحر رغم ان هذه العملية مرفوضة * في كل المواثيق العالمية و الاسلامية انا هنا لا اشجع هذا النوع من الهروب *من الواقع *كونه حرام * و لا يجوز لكن *المريض *الموودة حقوقة و المهمش عاطفيا او اجتماعيا *هو عبد *لافكار اقوي من تفكيره لذا *من هذا الباب هو ضحية... من جهة اخري الانتحار المعنوي *ان يجد الانسان *نفسه منتحرا بحيث يصبح لا يعرف حقوقة لان افكاره من داخلها *قمعت و حنطت و خدرت فهو قد يفعل امورا هي في الاصل *ضد احلامه دون ان يشعر لان تفسه شوهت واصبحت تفرض علية افكارا كافكار *الانتحار *المادي لكن معنويا ...فالانسان الذي * يهرول في ارذل العمر *الي *مدرسة *الشيوخ *وهي تحمل كل انواع الذل. بل و تعلمه صراحة انها تكبح كل احلامه المهنية *و تحنطه في *صنف واحد *ثم يسجل فيها نفسه *بل *و يسارع الي الاهتمام *بها *بل و يقوم بالاشهار * لها و ينعت *الذي يخالفه الراي بالجاهل *الذي لا يعرف حقوقه *هذا اذن مرض نفسي انا اعتبره ضحية عمل. *نقابي *عميل *و مهين *لكن هذا العميل *استطاع *ان يستوطن افكاره * و يجعلها تفكر كما يحب *هو كانه السحر *ثم هذا المريض الذي ينفذ بسرعة و يتمادي في طاعة من يدفعه *الي هذا النوع من *الانتحار * *ربما هو اقبح من * الانتحار *المادي * *.،،المنتحر بكون عبدا لافكار تهلوسه. و لا يملك. مقاومة. لصدها... كذلك * المنتحر *بالتكوبن * هو ايضا. عبدا *لمن. استطاع ان يعبث. بافكاره *و يستوطنها و يجعله *كما الساحر * يقتنع انه *يفكر مكانه * و لمصلحته لذلك *انا اعتبر منتحر التكوين * ضحية. بلا عقل *لسيده. الذي استعمره ثم استعبده. *و هو لا يشعر انه مستعمر مصفد * الا عندما *تداس . كل حقوقه.و *ربما حتي *حقه *في ان *يقضي * حاجته * الغريزية ...علينا ان نسيطر علي انفسنا. *و نناضل كي نقهر. هذا المستبد * الذي *عاث فيها فسادا *كي نصبح *انسانا *سويا * نفهم. حقوقنا ... و تعرف صديقك كما *عدوك كن. سويا *كي * تعرف مرضك *و مشاكلك *التي تبعد *عنك *كل *فكرة *مجنونة *قد *ترحلك الي القبر *او ترحلك *الي هوان المعلم المحنط *.....،،الاخرون يمرون ...و وانت *تتواري خلف الهوان *و السراب الانتحاري *الي ان تتقاعد *بحمل . *ثقيل من الياس *الذي قد يقودك من انتحار معنوي *الي *فكر * مادي *منه * لست انت سببه * *لكنك تتحمل * *كل *المسوولية *الي *الجحيم * *وحدك و بيس المصير *.. وحيد*
* التكوين ! انتحار المستعبد ..!