أســمــا ء و ألــقــــــا ب

[lakhdarali66]

http://forum.tawwat.com/images-topics/images/ac/0021.gifhttp://forum.tawwat.com/images-topics/images/ac/0021.gif


http://forum.tawwat.com/images-topics/images/bas/0070.gif


http://forum.tawwat.com/images-topics/images/ac/0021.gif
http://forum.tawwat.com/images-topics/images/ac/0021.gif
أســمــا ء و ألــقــــــا ب


ذو الميتتين

لسان الدين ابن الخطيب السلماني من أعلام الأندلس المرموقين، فهو ذو العمرين، وذو الوزارتين، ، وذو القبرين، من أعلام المسلمين، وأعلام الإنسانية..
لقب بذلك لأنه أثناء محاكمته بتهمة الزندقة و سلوك مذهب الفلاسفة، دس له بعض الأوغاد فدخلوا عليه السجن ليلا فخنقوه فدفن نصف دفنة أي لم يدفن كاملا. أصبح من الغد على شفير قبره طريحا.
فجمعت له أعواد وأضرمت عليه النار فأعيد إلى قبره.

حامل كفنه

محمد بن يحيى البزاز، محدث سكن دمشق وحدث بها.
توفي فغسل وكفن وصلي عليه ودفن، فلما كان الليل جاء نباش نبش عنه فلما حل أكفانه ليأخذها
استوى قاعدا فخرج النباش هاربا منه..
فقام وحمل كفنه وجاء إلى منزله..فسمي من يومئذ : حامل كفنه.

ذو القروح

هو امرؤ القيس بن حجر الكندي.
اختلف في تبقيبه بذي لبقروح على وجهين :

1- لقوله في قصيدته السينية قالها عند مرضه :
وبدلت قرحا داميا بعد صحة *** فيالك من نعنى تحولن أبؤسا

2- أنه لقب بذلك لأن قيصر الروم يوستينانوس ندم بعد أن مده بالجيش فأرسل إليه حلة مسمومة فلما لبسها أسرع السم فيه، فتثقب لحمه وتقرح فمات.


غامد

هو عبد الله بن كعب الأزدي بن الحارث، شاعر جاهلي لقب بغامد لأنه أصلح ما كان بين أمه وتغمده وقال :

تغمدت أمرا كان بين عشيرتي *** فأسماني القيل الحضوري غامدا

ابن الغامدية

هو عوف بن بني عدوان بن عمرو بن قيس عيلان من مضر.
شاعر جاهلي لقب بان الغامدية.
والغامدية أمه من بني غامد بن الأزد نسب إليها.

ابن آكلة الأكباد

هو معاوية بن أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس الأموي القرشي، مكي ولادة ودمشقي إقامة ووفاة.
لقب بابن آكلة الأكباد نسبة إلى أمه هند الملقبة بآكلة الأكباد لأنها قطعت كبد حمزة بن عبد المطلب في معركة أحد وأكلتها.

ذو القلبين

هو جميل بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة القرشي الجمحي : صحابي.
أخبر قريشا بإسلام عمر.
أسلم عام الفتح وكان مسنا شهد بعض العزوات.
لقب في الجاهلية بذي القلبين لأنه كان يزعم ان له قلبين، فأنزل الله تعالى قوله :

***وما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه***


قتيل الحب

هو أبو الفوارس، العراقي : شاعر عباسي لقب بقتيل الحب لقوله :
سهمك مدلول على مقلتي *** فمن يرى سهمك يا نائل
لقد رضي المفتول كل الرضى *** وا عجبا لم سخط القاتل ؟

القس

عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي عمار االجشمي المدني المكي، أبو عبد الله : تابعي، فقيه، قارئ، محدث، عابد. شغف بمغنية شاعرة من مولدات المدينة اسمها : سلامة. ولكمه عف وتاب.
لقب بالقس لكثرة عبادته.

سلامة القس

مغنية، شاعرة، من مولدات المدينة أخذت الغناء وأتقنت الضرب على الأوتار.
أحبها عبد الرحمن القس وأحبته.
سمع بها يزيد بن عبد الملك فاشتراها فانتقلت معه لدمشق وبقيت عنده إلى أن توفي ولها شعر في رثائه.
لقبت بهذا اللقب لحبها عبد الرحمن القس، وهو أحبها فنسبت إليه وسميت : سلامة القس.

يتـــــــــــــــــــبع...

[lakhdarali66]

صقر قريش

عبد الرحمن الداخل من الأمويين الذين فروا من بطش العباسيين، وقرر أن يذهب إلى الأندلس ليبدأ في تأسيس دولته، فراسل كل الأمويين ومحبي الدولة الأموية في كل مكان يعرض عليهم فكرته، وبدأ يستعد لدخول الأندلس، ولقد واجهت عبد الرحمن الداخل صعوبات في تأسيس دولته كأي دولة ناشئة، فتعرضت الدولة الأموية في الأندلس في عهد عبد الرحمن الداخل لعدد كبير منالثورات، تزيد على خمس وعشرين ثورة تغلّب عليها جميعها
قال عنه المؤرخون: "لولا عَبْد الرَّحْمَن الدَّاخِل لانتهى الإسلام من الأندلس بالكلية". وقد عاش حياته كلها مجاهدًا، وتُوُفِّي بقرطبة، ودفن بها في جمادى الأولى سنة 172هـ/ أكتوبر 788م.

رهين المحبسين

هو أحمد بن عبد الله من معرة النعمان في سوريا.
حكيم الشعراء وشاعر الحكماء ولد سنة 363 هجرية فألم به جدري في سنه الثالثة ذهب ببصره وكثيرا ماحمد الله على عماه بقدر ماحمده غيره على بصره.
وهو من بيت علم وفضل ورئاسة قال الشعر وهو ابن إحدى عشر.
وسمي رهين المحبسين لعماه و التزام بيته بل إنه كان عاشبا لايتناول لحم.

تأبط شراً

هو ثابت بن جابر بن سفيان الفهمي . جاءه هذا اللقب من أمه التي رأته مرة يخرج حاملاً سيفه فقالت لمن سألها عنه : تأبط شراً وخرج .

من قطاع الطرق ومن الشعراء الصعاليك اشتهرً بالشجاعة . فكان يغير في الليل والنهار وحيداَ ، مترجلاً في أغلب الاحيان على قدميه بدون ان يدركه احد من شدة كره وفره وسرعة عدوه . وقالت روايات إنه كان صديق الوعول ورفيق الغزلان .

أمير الشعراء

ولد لأب ذي أصول كردية و أم تركية الأصل و كانت جدته لأبيه شركسية و جدته لأمه يونانية، دخل مدرسة "المبتديان" و أنهى الابتدائية و الثانوية بإتمامه الخامسة عشرة من عمره ، فالتحق بمدرسة الحقوق ، ثم بمدرسة الترجمة. ثم سافر ليدرس الحقوق في فرنسا على نفقة الخديوي توفيق بن إسماعيل.
أقام في فرنسا ثلاثة أعوام حصل بعدها على الشهادة النهائية في 18 يوليو 1893م.
نفاه الإنجليز إلى إسبانيا واختار المعيشة في الأندلس سنة 1914م وبقي في المنفى حتى عام 1920م.
لقب بأمير الشعراء في سنة 1927 ونصب في حفل حضره الشعراء وقال فيه حافظ إبراهيم قصيدة.. بيت القصيد فيها :
أمير القوافي قد جئت مبايعا *** و هذي وفود الشرق قد بايعت معي
و توفي في 23 أكتوبر 1932 و خلد في إيطاليا بنصب تمثال له في إحدى حدائق روما.

شاعر القطرين
خليل مطران (1288 – 1368هـ - 1871 – 1949م)
شاعر وأديب لبناني، ولد في بعلبك وتعلم في المدرسة البطريركية ببيروت، سكن مصر، ويعتبر أحد أبرز شعراء النهضة العربية الحديثة.
هاجر وهو بعد في صدر الشباب إلى مصر.
لقب بشاعر القطرين أي مصر والشام.

شاعر النيل 1872 - 1891

هو حافظ إبراهيم من أبرز الشعراء المصريين في العصر الحديث،
تناول شعره أشكالاً مختلفة وبرع في الأشعار الوطنية والرثاء، فنجد له العديد من القصائد الرائعة، ينضم حافظ لقافلة الشعراء المتميزين الذين عرفوا بشعراء عصر الإحياء، مثل محمود سامي البارودي، واحمد شوقي وغيرهم.

البعض أرجع سبب تسميته بشاعر النيل نظراً لحبه الشديد لمصر وشعبها، أو لأنه نظم العديد من أشعاره الوطنية والتي جاء ذكر النيل في عدد منها.

يتـــــــــــــــــــبع... (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=1055877852#post1055877852)

[lakhdarali66]

شاعر المرأة والحب

نزار قباني (1923 دمشق - 1998 لندن)

تخرج نزار قباني من كلية الحقوق بدمشق 1944 ،
ثم التحق بالعمل الدبلوماسي ، وتنقل خلاله بين القاهرة ،
وأنقرة ، ولندن ، ومدريد ، وبكين ، ولندن.
وفي ربيع 1966 ، ترك نزار العمل الدبلوماسي
وأسس في بيروت دارا للنشر تحمل اسمه ،
وتفرغ للشعر. وكانت ثمرة مسيرته الشعرية
إحدى وأربعين مجموعة شعرية ونثرية،
كانت أولاها " قالت لي السمراء " 1944 .
نقلت هزيمة 1967 شعر نزار قباني نقلة نوعية :
من شعر الحب إلى شعر السياسة والرفض والمقاومة ؛
فكانت قصيدته " هوامش على دفتر النكسة " 1967
التي كانت نقدا ذاتيا جارحا للتقصير العربي ،
مما آثار عليه غضب اليمين واليسار معا.


فيلسوف العرب

فيلسوف وعالم وموسيقي

أبو يوسف يعقوب بن اسحاق الكندي 805 - 873 م

أختلف في حساب خمس سنوات من عمره واسمه الكامل هو يعقوب بن إسحاق ابن الصباح الكندي، أبو يوسف. وهو من قبيلة كنده التي موطنها جنوب غرب اقليم نجد في العربيه السعوديه . ويعرف عند اللاتينيين باسم Alkindus ولد بالكوفة وكان والده أميراً عليها ويقال عن يعقوب الكندي أنه أتم حفظ القرآن والكثير من الأحاديث النبوية الشريفة وهو في الخامسة عشر من عمره عندما كان يعيش في الكوفة مع أسرته الغنية بعد وفاة والده والي الكوفة الذي ترك له ولإخوته الكثير من الأموال..أراد يعقوب أن يتعلم المزيد من العلوم التي كانت موجودة في عصره فقرر السفر بصحبة والدته إلي البصرة ليتعلم علم الكلام وكان هذا العلم عند العرب يضاهي علم الفلسفة عند اليونان .

خطيب العرب

قس بن ساعدة الإيادي (توفي حوالي عام 600 م)

هو خطيب عربي من أكبر حكماء العرب قبل الإسلام.كان أسقف نجران. كان خطيباً يعض القوم في سوق عكاظ, رآه النبي محمد قبيل البعثة يخطب الناس بسوق عكاظ وروى خطبته وعجب من حسنها وأظهر تصويبها ثم قال :
«يرحم الله قسا أما إنه سيبعث يوم القيامة أمة وحده».

شاعر العرب

هو المتنبي.


متنبي العرب

هو ابن هانئ الأندلسي


متنبي المغاربة

هو مالك ابن المرحل

رحالة العرب

ابن بطوطة - طنجة 1304 - 1369م

http://www.alshindagah.com/mayjun2003/Images_arabic/IBN_BATOOTA_3.jpg


هو الرحالة العربي الذي فاق كل رحالة عصره وقطع حوالي 75 ألف ميل تقريباً في أسفاره. كما أنه أيضاً الرحالة الوحيد في العصور الوسطى الذي رأى بلاد كل حاكم مسلم من حكام عصره.
في رحلته التي أراد منها أن يحج إلى مكة, زار ابن بطوطة خلالها شمال أفريقيا وسورية. ثم خرج يستكشف باقي الشرق الأوسط وفارس وبلاد الرافدين وآسيا الصغرى. ووصل إلى شبه القارة الهندية وأمضى هناك قرابة عقد في بلاط سلطان دلهي الذي أرسله سفيراً له إلى الصين.

أسد البحار 836 ه - 936 ه

أحمد بن ماجد

هو شهاب الدين أحمد بن ماجد بن محمد بن عمرو الاسدي التميمي الملقب ابن أبي الركائب ،ملاح إماراتي من رأس الخيمة. شهير ينتسب إلى عائلة من الملاحين كان أبوه وجده ملاحين مشهورين، ويقول عن جده :
كان نادرة في ذلك البـحر المحيط الهندي واستفاد منه والدي، وأسهما في معرفة القياسات، وأسماء الأماكن، وصفات البحر والبحار.

http://tbn3.google.com/images?q=tbn:nH9PH7LfFKJ0HM:http://www.omania2.net/avb/attachment.php%3Fattachmentid%3D132255%26d%3D12369 70158

يقال له السائح ماجد من كبار ربابنة العرب في البحر الأحمر وخليج اليرير والمحيط الهندي وبحر الصين . ومن علماء فن الملاحة وتاريخه عند العرب، ويقال إنه الربان الذي ارشد قائد الأسطول البرتغالي فاسكو دا جاما في رحلته من مالندي على ساحل أفريقيا الشرقية إلى كاليكوت في الهند سنة 1498م فهو أحرى بلقب مكتشف طريق الهند

شيخ العشابين

ابن البيطار 1197 - 1248م

ضياء الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد المالقي . لقب بالمالقي لأنه ولد في قرية "بينالمدينا" التي تقع في مدينة مالقة في الأندلس. اشتهر بإبن البيطار مشتق من "ابن البيطري" لأن والده كان طبيباً بيطرياً ماهراً.

http://tbn2.google.com/images?q=tbn:jO2SZCyZkiuhOM:http://img180.imageshack.us/img180/1553/mplayerc200712252016424sz7.jpg

يعتبر ابن البيطار خبيرا في علم النباتات والصيدلة، وأعظم عالم نباتي ظهر في القرون الوسطى، وساهم إسهامات عظيمة في مجالات الصيدلة والطب.."ابن البيطار" خبير في علم النباتات والصيدلة، وكتب موسوعة عن إعداد وتركيب الدواء والغذاء، ذكر "ابن البيطار" 1400 نوع من النباتات في إسبانيا وشمال إفريقيا وسوريا، يمكن استخدامها لأهداف طبية، وذكر أيضا اسم 300 نوع من النباتات التي لم يتعرف إليها طبيب قبله، كما ذكر هذا العالم طريقة تركيب الدواء لبعض الأمراض، والجرعة المطلوب تناولها للعلاج.

يتـــــــــــــــــــبع... (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=1055877852#post1055877852)

[lakhdarali66]

الشيخ الرئيس

ابن سينا 370 - 427 ه

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bc/Avicenna_Persian_Physician.jpg/225px-Avicenna_Persian_Physician.jpg


هو أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا، عالم مسلم اشتهر بالطب والفلسفة واشتغل بهما. ولد في قرية (أفشنة) بالقرب من بخارى (في أوزبكستان حاليا) من أب من مدينة بلخ (في أفغانستان حاليا) و أم قروية سنة 370هـ (980م) وتوفي في مدينة همدان (في إيران حاليا) سنة 427هـ (1037م). عرف باسم الشيخ الرئيس وسماه الغربيون بأمير الأطباء و أبو الطب الحديث. وقد ألّف 200 كتاب في مواضيع مختلفة، العديد منها يركّز على الفلسفة والطب. إن ابن سينا هو من أول من كتب عن الطبّ في العالم ولقد اتبع نهج أو أسلوب أبقراط و جالينوس. وأشهر أعماله كتاب الشفاء وكتاب القانون في الطب .

شيخ الإسلام

ابن تيمية 661-728 ه

أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله، تقي الدين أبو العباس هو أحد علماء المسلمين.
ولد في حران وهي بلدة تقع حاليا في تركيا في جزيرة ابن عمرو بين دجلة والفرات. وحين استولى المغول على بلاد حران وجاروا على أهلها، انتقل مع والده وأهله إلى دمشق سنة 667هـ فنشأ فيها وتلقى على أبيه وعلماء عصره العلوم المعروفة في تلك الأيام. كانت جدته لوالده تسمى تيمية وعرف بها . وقدم مع والده إلى دمشق وهو صغير. قرأ الحديث والتفسير واللغة وشرع في التأليف من ذلك الحين. بَعُدَ صيته في تفسير القرآن وانتهت إليه الإمامة في العلم والعمل وكان من مذهبه التوفيق بين المعقول و المنقول.
يقال عنه أنه كان مقترحا متحمسا للجهاد والحكم الشرعي, وقد كان أيضا شخصا مؤثرا في نمو حركة الإسلام السياسي.
كما أنه يجدر الذكر بأن ابن تيمية كان حنبلي المذهب، سلفي النزعة

شهيد الإسلام

سيد قطب إبراهيم الشاذلي
9 أكتوبر 1906 - 29 أغسطس 1966


كاتب وأديب ومنظر إسلامي ، يعتبر من أكثر الشخصيات تأثيراً على الحركات الإسلامية التي وجدت في بداية الخمسينيات من القرن الماضي، وهو من حركة الاخوان المسلمين، له العديد من المؤلفات والكتابات حول الحضارة الإسلامية، والفكر الإسلامي . وهو الابن الأول لأمه بعد أخت تكبره بثلاث سنوات وأخ من أبيه غير شقيق يكبره بجيل كامل.

وكانت أمه تعامله معاملة خاصة وتزوده بالنضوج والوعي حتى يحقق لها أملها في أن يكون متعلمًا مثل أخواله كما كان أبوه راشدًا عاقلاً وعضوًا في لجنة الحزب الوطني وعميدًا لعائلته التي كانت ظاهرة الامتياز في القرية، واتصف بالوقار وحياة القلب، يضاف إلى ذلك أنه كان دَيِّنًا في سلوكه.
وفي 30 يوليو 1965، ألقت الشرطة المصرية القبض على شقيق سيد "محمد قطب" وقام سيد بإرسال رسالة احتجاج للمباحث العامة في تاريخ 9 أغسطس 1965.
أدت تلك الرسالة إلى إلقاء القبض على سيد والكثير من أعضاء جماعة الاخوان المسلمين وحُكم عليه بالإعدام مع 6 آخرين وتم تنفيذ الحكم في فجر الاثنين 29 اغسطس 1966 .

الإمام الشهيد

حسن أحمد عبد الرحمن محمد البنا الساعاتي
14 أكتوبر 1906 - 12 فبراير 1949م

مؤسس حركة الإخوان المسلمين سنة 1928 والمرشد الأول للجماعة.
أعلن النقراشي (رئيس وزراء مصر في ذلك الوقت) في مساء الأربعاء 8 ديسمبر 1948م قراره بحل جماعة الإخوان المسلمين، ومصادرة أموالها واعتقال معظم أعضائها، وفى اليوم التالي بدأت حملة الإعتقالات والمصادرات. ولما همّ الأستاذ حسن البنا أن يركب سيارة وُضع فيها بعض المعتقلين اعترضه رجال الشرطة قائلين: لدينا أمر بعدم القبض على الشيخ البنا.
ثم صادَرت الحكومةُ سيارته الخاصّة، واعتقلت سائقه، وسحب سلاحه المُرخص به، وقبضت على شقيقيه الذين كانا يرافقانه في تحركاته، وقد كتب إلى المسؤولين يطلب إعادة سلاحه إليه، ويُطالب بحارس مسلح يدفع هو راتبه، وإذا لم يستجيبوا فإنه يُحَمّلهم مسئولية أيّ عدوان عليه.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/thumb/9/98/Banna.jpg/180px-Banna.jpg

في الساعة الثامنة من مساء السبت 12 فبراير 1949 م كان الأستاذ البنا يخرج من باب جمعية الشبان المسلمين ويرافقه رئيس الجمعية لوداعه ودقّ جرس الهاتف داخل الجمعية، فعاد رئيسها ليجيب الهاتف، فسمع إطلاق الرصاص، فخرج ليرى صديقه الأستاذ البنا وقد أصيب بطلقات تحت إبطه وهو يعدو خلف السيارة التي ركبها القاتل، ويأخذ رقمها وهو رقم "9979" والتي عرف فيما بعد أنها السيارة الرسمية للأميرالاي محمود عبد المجيد المدير العام للمباحث الجنائية بوزارة الداخلية كما هو ثابت في مفكرة النيابة العمومية عام 1952.
لم تكن الإصابة خطرة، بل بقي البنا بعدها متماسك القوى كامل الوعي، وقد أبلغ كل من شهدوا الحادث رقم السيارة، ثم نقل إلى مستشفى القصر العيني فخلع ملابسه بنفسه. لفظ البنا أنفاسه الأخيرة في الساعة الثانية عشرة والنصف بعد منتصف الليل، أي بعد أربع ساعات ونصف من محاولة الإغتيال، ولم يعلم والده وأهله بالحادث إلا بعد ساعتين أخرىين، وأرادت الحكومة أن تظل الجثة في المستشفى حتى تخرج إلى الدفن مباشرة، ولكن ثورة والد الشهيد جعلتها تتنازل فتسمح بحمل الجثة إلى البيت، مشترطة أن يتم الدفن في الساعة التاسعة صباحاً، وألا يقام عزاء!.
اعتقلت السلطة كل رجل حاول الإقتراب من بيت البنا قبل الدفن فخرجت الجنازة تحملها النساء، إذ لم يكن هناك رجل غير والده والسيد مكرم عبيد باشا القبطي الذي كان تربطه علاقة صداقة بالأستاذ حسن البنا.

شاعر الشباب

أحمد رامي
شاعر مصري 19 أغسطس سنة 1892 - 5يونيو 1981
ولد في حي السيدة زينب والتحق رامي بمدرسة المعلمين وتخرج منها عام 1914م، وسافر الى باريس في بعثه لتعلم نظم
الوثائق والمكتبات و اللغات الشرقية، ثم حصل علي شهادة في المكتبات من جامعة السوربون، و نال أحمد رامي تقديرا عربيا
وعالميا واسع النطاق حيث كرمته مصر عندما منحته جائزة الدولة التقديرية عام 1967م، كما حصل علي وسام الفنون و
العلوم، ونال أيضا وسام الكفاءة الفكرية من الطبقة الممتازة حيث قام الملك الحسن الثاني ملك المغرب بتسليمه الوسام بنفسه
كما انتخب رئيس لجمعية المؤلفين، وحصل علي ميدالية الخلود الفني من أكاديمية الفنون الفرنسية، وقبل وفاته ببضع سنوات
كرمه الرئيس المصري حينها أنور السادات حيث منحة درجة الدكتوراه الفخرية في الفنون. ولكن أحمد رامي أصيب بحالة
من الاكتئاب الشديد بعد وفاة محبوبته الملهمة الأساسية له أم كلثوم ورفض أن يكتب أي شيء بعدها حتي رحل ، وقدم أحمد
رامي لأم كلثوم 110 أغنيات من أروع ما غنت.

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:kDTU2Xh8Ws1nXM:http://www.moheet.com/image/fileimages/2008/file158512/1_830_1122_52.jpg

يتـــــــــــــــــــبع... (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=1055877852#post1055877852)

[lakhdarali66]

جـــمـــيـــل بــثــيــنــة

جميل هوأبو عمرو جميل بن عبد الله بن معمّر أحد عشّاق العرب المشهورين. أحب ابنة عمه، وعرف بها فدعي ‘جميل بثينة‘ وقد اشتهر بشدة حبه لبثينة.

(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=1055877852#post1055877852)وهو الذي يقول في عفة بثينة : (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=1055877852#post1055877852)

(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=1055877852#post1055877852)لا والذي تسجد الجَبــــــــــــــــــاه له
مالي بما دون ثوبه اخبرُ
ولا بفيها ، ولا هممتُ بهــــــــــــــا
ما كان إلا الحديثُ والنظر

كثير عزة
660 - 723 م

كثير بن عبد الرحمن بن الأسود بن مليح من خزاعة وأمه جمعة بنت الأشيم الخزاعية.
شاعر متيم مشهور، من أهل المدينة، أكثر إقامته بمصر ولد في آخر خلافة يزيد بن عبد الملك، وتوفي والده وهو صغير السن وكان منذ صغره سليط اللسان وكفله عمه بعد موت أبيه وكلفه رعي قطيع له من الإبل حتى يحميه من طيشه وملازمته سفهاء المدينة.
واشتهر بحبه لعزة فعرف بها وعرفت به وهي: عزة بنت حُميل بن حفص من بني حاجب بن غفار كنانية النسب كناها كثير في شعره بأم عمرو ويسميها تارة الضميريّة وابنة الضمري نسبة إلى بني ضمرة.
وسافر إلى مصر حيث دار عزة بعد زواجها وفيها صديقه عبد العزيز بن مروان الذي وجد عنده المكانة ويسر العيش.
وتوفي في الحجاز هو وعكرمة مولى ابن عباس في نفس اليوم فقيل:
مات اليوم أفقه الناس وأشعر الناس.

الجوهرة السوداء

العربي بن مبارك
الدار البيضاء 16 يونيو 1914 - 16 سبتمبر 1992

لاعب كرة قدم مغربي سابق ولاعب كرة قدم فرنسي سابق أيضاً. إنه أول لاعب قد حمل اسم الجوهرة السوداء في تاريخ كرة القدم.
أول لاعب عربي تطأ رجلاه دوريات أوروبا لعب للمنتخب الفرنسي وأولمبيك مارسيليا وسطاد باريس وأتلتيكو مدريد.
قضى 17 سنة في ملاعب أوروبا محققا مجدا كرويا رائعا بل ذهب كثير من النقاد الكرويين إلى انه أفضل لاعب كرة قدم في النصف الاول من القرن العشرين.

ملك كرة القدم
بيليه من مواليد 23 أكتوبر 1940

إديسون أرانتيس دو ناسيمنتو ( Edison Arantes do Nascimento) المعروف بيليه (Pelé)،
لاعب كرة قدم برازيلي ، و هو يعتبر بنظر كثيرين الأفضل في تاريخ كرة القدم ، و في البرازيل يعتبر بيليه بطلا قوميا ، و قد لعب كمهاجم و كصانع ألعاب ، و قد أشتهر بلعب للكرات الخلفية ، و قال أنه نادم لأنه لم يسجل مثل هذه الكرة في كأس العالم.
و هو أكثر اللاعبين تسجيلا للأهداف في منتخب البرازيل لكرة القدم 1068 هدف ، و هو لاعب كرة القدم الوحيد الذي فاز بكأس العالم ثلاثة مرات ، و أصبح الرقم عشرة الذي يرتديه مخصصا للاعبي الوسط و المهاجمين الأذكياء ، و منذ إعتزاله كرة القدم عام 1977 أصبح بيليه سفيرا لكرة القدم.

مقوم ناقة الله

حكي أن والي اليمامة خطب فقال :
"إن الله لا يقار عباده على المعاصي، وقد أهلك أمة عظيمة في ناقة ما كانت تساوي مائتي درهم."

فسمي : "مقوم ناقة الله".

يوم الجمعة :

سمي جمعة لاجتماع الناس في الصلاة، وهو اليوم الذي جُمع فيه الخلق وكمل، وهو اليوم الذي يجمع الله فيه الأولين والآخرين للحساب والجزاء.

المـــثـــمــــن

الخليفة العباسي المعتصم

لقب المثمن لأن الرقم 8 لعب دوراً هاماً في حياته، فهو ثامن الخلفاء العباسيين، ودامت خلافته ثماني سنوات،وثمانية شهور، وشهد عهده ثماني فتوحات عسكرية، وترك من الأولاد 8 أولاد، 8 بنات، وكانت ولادته عام 108هـ في الشهر الثامن من السنة (شعبان) وتوفي وله من العمر 48 سنة

ابن الكتب

الإمام السيوطي

لقب الإمام السيوطي بابن الكتب فقد طلب أبوه من أمه أن تأتيه بكتاب من المكتبة، فجاءها المخاض فولدته بين الكتب، فلذلك لقب "بابن الكتب"، ولقد صدق عليه ذلك اللقب حتى صار أباً للكتب، فقد وصلت مصنفاته نحو 600 كتاب غير ما رجع عنه ومحاه.

شمس الأئمة

الإمام السرخسي

أملى كتابه المبسوط والذي يقع في 15 مجلداً وهو في السجن حيث كان محبوساً في الجب بسبب كلمة حق نصح بها السلطان، وكان يملي من خاطره من غير مطالعة كتاب وهو سجين في الجب، وقال عند فراغه من شرح العبادات :
هذا آخر شرح العبادات بأوضح المعاني وأوجز العبارات … إملاء المحبوس عن الجمع والجماعات في محبس الأشرار.

باحثة البادية

ملك بنت حفني ناصف.
1886 - 1918 م

كاتبة شاعرة، خطيبة، مولدها ووفاتها في القاهرة،
تعلمت في المدارس المصرية وأحرزت الشهادة العالية (دبلوم) ، وأحسنت الإنكليزية والفرنسية، واشتغلت بالتعليم في مدارس البنات الأميرية، ثم تزوجت بعبد الستار الباسل.

لها الكثير من المقالات في (الجريدة) جمعتها في كتاب سمته (النسائيات) جزءان، طبع أولهما والثاني مخطوط، وبدأت بتأليف كتاب سمته (حقوق النساء) فحالت وفاتها دون تمامه،
وللآنسة (مي) كتاب سمته (باحثة البادية-ط) أحاطت فيه بما كان لصاحبة الترجمة من الأثر في النهضة النسائية والبيتية في هذا العصر.

يتـــــــــــــــــــبع...
(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=1055877852#post1055877852)

[lakhdarali66]

يوم القيامة :


1 - يوم القيامة، قال تعالى : "لا أقسم بيوم القيامة"
2 - اليوم الآخر، قال تعالى : " إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله و اليوم الآخر"
3 - الآخرة، قال تعالى : " ولقد اصطفيناه في الدنيا و إنه في الآخرة لمن الصالحين"
4 - الدار الآخرة، قال تعالى : " تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولافسادا "
5 - الساعة، قال تعالى : "إن الساعة ءاتية أكاد أخفيها"
6 - يوم البعث، قال تعالى : "وقال الذين أوتوا العلم و الإيمان لقد لبثتم في كتاب الله إلى يوم البعث"
7 - يوم الخروج، قال تعالى : " يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج"
8 - القارعة، قال تعالى : " كذبت ثمود وعاد بالقارعة"
9 – يــوم الفصل، قال تعالى : "هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون"
10 - يوم الدين، قال تعالى : "مالك يوم الدين"
11 - الصاخة، قال تعالى : "فإذا جاءت الصاخة"
12 - الطامة الكبرى، قال تعالى : "فإذا جاءت الطامة"
13 - يوم الحسرة، قال تعالى : "وأنذرهم يوم الحسرة"
14 - الغاشية، قال تعالى : "هل أتاك حديث الغاشية "
15 - يوم الخلود، قال تعالى : "ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود"
16 - الواقعة، قال تعالى : "إذا وقعت الواقعة"
17- يوم الحساب، قال تعالى : "وقال موسى إني عذت ربي و ربكم من كل متكبر لا يؤمن بيوم الحساب" "
18- يوم الوعيد، قال تعالى : "ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد"
19 - يوم الآزفة، قال تعالى : "وأنذرهم يوم الآزفة"
20 - يوم الجمع، قال تعالى : "وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه"
21 - الحاقة، قال تعالى : "الحاقة ما الحاقة"
22- يوم التناد، قال تعالى في قصة مؤمن آل فرعون : "ويا قوم إني أخاف عليكم يوم التناد"
23 - يوم التلاق، قال تعالى : " لينذر يوم التلاق"
24- يوم التغابن، قال تعالى : "يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن "
25- اليوم المشهود، قال تعالى : "ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود"
26- اليوم العظيم، قال تعالى : "قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم"
27- يوم الفتح، قال تعالى : "قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا إيمانهم ولا هم ينظرون"

قراقوش

شخصية حقيقية وليست خيالية كما يظن البعض، فقد كان وزيراً في مصر في عهد صلاح الدين الأيوبي واشتهر بالصرامة واسمه بهاء الدين الأسري، وكان وزيراً عادلاً فحنق عليه الصليبيون واستهزءوا به، ثم توارث العوام هذا الاستهزاء عن جهل منهم حتى أصبح مثلاً يضرب للظلم على عكس الصحيح.

الشـــــــــــــــام

سميت بلاد الشام نسبة إلى سام ابن نوح عليه السلام حيث استقر بهذه المنطقة، وأطلق عليها بلاد سام باللغة السريانية، وفي اللغة العربية تنطق السين السريانية شيناً.

الفحل

هو علقمه بن ناشر التميمي
وقيل علقمه بن عبده وهو أشهر شاعر جاهلي
مات قبل الاسلام بزمن طويل
قيل له الفحل ليتميز عن شاعر آخر في قبيلته يسمى علقمه الخصي بن سهل التميمي ادرك الاسلام فأسلم
وقيل غير ذلك
وهو أحد أصحاب المعلقات.


ديك الجن

هو عبد السلام بن رغبان الكلبي الحمصي ، و هوشاعر شيعي مشهور ولد سنة 161 هجرية بـ " سلمية " .
فاق بشعره شعراء عصره ، و طار صيته في الآفاق حتى صار الناس يبذلون الأموال للحصول على القطعة من شعره .
لم يتكسب بشعره حيث لم يمدح خليفة و لا غيره ، بل ولم يرحل إلى العراق رغم رواج سوق الشعر فيه في زمنه ، فبقي شعره ضمن الحدود التي عاش فيها .
له مراثٍ كثيرة و رائعة في الإمام الحسين .
توفي سنة 235 أو 236 هجرية و له أربع أو خمس و سبعون سنة .

صريع الغواني

- 208 هـ / ؟ - 823 م

مسلم بن الوليد الأنصاري بالولاء أبو الوليد.
شاعر غزل، من أهل الكوفة نزل ببغداد فاتصل بالرشيد وأنشده، فلقبه صريع الغواني فعرف به.
قال المرزباني: اتصل بالفضل بن سهل فولاه بريد جرجان فاستمر إلى أن مات فيها.
وقال التبريزي: هو مولى أسعد بن زرارة الخزرجي.!
مدح الرشيد والبرامكة وداود بن يزيد بن حاتم ومحمد بن منصور صاحب ديوان الخراج ثم ذا الرياستين فقلده مظالم جرجان.
وهو أول من أكثر من البديع في شعره وتبعه الشعراء فيه

بلقيـس

بلقيس اسم أطلقه العرب على ملكة اليمن. عاصمتها سبأ. وسبب تمليك العرب إياها مع أنفتهم من تمليك النساء، أن ملك اليمن المسمى هدهاد بن شرحبيل لما ملك بعد أبيه، أساء السياسة وانهمك بالفسق ولم يسمع ببنت ذات جمال إلا أحضرها. واستهتر في ذلك حتى جاء لبنت عمه بلقيس في قصرها فأعدت له رجلين فقتلاه ثم أحضرت كبراء المملكة وأخبرتهم بما فعلت بعد أن وبختهم على عدم أنفتهم وتراخيهم عن حماية أعراضهم، فانتخبوها ملكة عليهم جزاء لها على هذه المكرمة. فملكتهم في القرن العاشر قبل المسيح في عصر سليمان.

أوائل :

أول من خط وخاط إدريس عليه السلام .
أول ما خلق الله القلم .
أول جبل نصب في الأرض جبل أبي قبيس بمكة المكرمة .
أول بيت بني في الأرض الكعبة المشرفة .
أول ولد ادم عليه السلام ابنه قابيل ..
أول نبي أرسل الى البشر ادم عليه السلام ..
أول من اختتى وضاف الضيف نبي الله إبراهيم عليه السلام ..

أم خارجة


هي عمرة بنت سعد بن عبدالله بن قداد بن ثعلبة البجلي ، وهي من شريفات النساء في الجاهلية ، ويضرب بها المثل في سرعة الزواج ، وتعد من النسوة اللواتي كانت إحداهن إذا أصبحت عند زوجها كان أمرها إليها إن شاءت أقامت عنده وإن شاءت تركته وذلك لشرفهن وقدرهن .
وقد تزوجت نيفا" وأربعين زوجاً ، ومن نسلها بطون قبائل كثيرة .

ويقول الكلبي (في نسب معد واليمن الكبير) ان (أم خارجة) هي عمرة بنت سعد بن عبدالله بن قداد بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث بن أنمار بن أراش من قبيلة بجيلة ، وقد تزوجت نيفا" وأربعين زوجا" ، وولدت في عامة قبائل العرب ، و(خارجة) هو أبنها الذي أشتهرت بأسمه . وكانت قبل ذلك عند رجل من قبيلة أياد ففرق بينهما أبن أخيها خلف بن دعج بن سعد بن عبدالله بن قداد البجلي ، فتزوجت برجل من بني بكر بن يشكر بن عدوان فولدت له خارجة (أسم رجل) ، فكنيت بأسمه وصارت تعرف وتشتهر بأم خارجة البجلية . ويضيف الكلبي إنها تزوجت عامر بن عمرو بن لحيون البهراني ، وأنجب منها ( العنبر ) وطلقها ، فتزوجت عمرو بن تميم فأنجبت له أسيد والهجيم ، وأحتبس عنده أبن زوجته ( العنبر ) فنُسب إليه ، وعرف بأسم العنبر بن عمرو بن تميم (أي نُسب لأسم زوج أمه) . ويقول الحسيني (في أسماء القبائل وأنسابها) ان بكر بن يشكر بن عدوان بن عمرو بن قيس ، تزوج بأمرأة من بجيلة فأنجب منها أبنه (خارجة) العدواني ، فعرفت وأشتهرت بأم خارجة البجلية . وقد ورد بالمراجع إن من بطون قبيلة عدوان بطن يقال له ( خارجة عدوان ) ، وهو بطن منسوب لخارجة بن بكر بن يشكر بن عدوان بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر بن نزار العدناني .

قاتل الأطفال والنساء

أرئيل شارون

رئيس وزراء إسرائيل (2001-2006) وُلد في 27 فبراير 1928 في قرية كفار ملال بفلسطين، وهو الرئيس الحادي عشر للحكومة الإسرائيلية.

وهو مجرم حرب بالنظر إلى دوره العسكري في الاجتياح الإسرائيلي لجنوب لبنان عام 1982.
وقد اضطـُرّ سنة 1983 إلى الاستقالة من منصب وزير الدفاع بعد أن قررت اللجنة الإسرائيلية القضائية الخاصة للتحقيق في مذبحة صبرا وشاتيلا أنه لم يفعل ما يكفي للحيلولة دون المذبحة.
في يناير 2006 غط في غيبوبة بعد جلطة دماغية.
توفي رئيس الوزراء الاسرائيلي السابق ارييل شارون عن عمرٍ يناهز الخامسةَ والثمانين بعدَ غيبوبةٍ دامت ثماني سنوات إِثْر سكتة دماغية.
وآرييل شارون هو من أكثر قادة الإحتلال الإسرائيلي إجراماً بحق الشعب الفلسطيني، حيث وصف بمجرم حرب بفضل الدور العسكري الكبير الذي لعبه خلال الإجتياح الاسرائيلي لجنوب لبنان عام إثنين وثمانين.

(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=1055877852#post1055877852)لكنه فاز في العام الفين وواحد، بأغلبية ساحقة في الانتخابات الإسرائيلية العامة، قبل أن يبادر عام الفين وأربعة إلى خطة فك الإرتباط الأحادية الإسرائيلية من قطاع غزة.
دخل آرييل شارون في كانون الثاني/ يناير من العام ألفين وستة في غيبوبة بعد تعرضه لجلطة دماغية. أما سجلّه فيزخر بعدد كبير من الجرائم منها مجزرة قتيبة عام ثلاثة وخمسين حيث نفذت وحداته العسكرية مجزرة راح ضحيّتها مئة وسبعين من المدنيين الأردنيين. كما تسبب في قتل وتعذيب الأسرى المصريين عام سبعة وستين.
والجدير ذكره أن شارون شكّل الدافع الرئيسي والاساسي لانطلاقة انتفاضة الاقصى، بعد ان توّجه عام الفين لزيارة المسجد الأقصى، كما باشر ببناء الجدار الفاصل بين الأراضي المحتلة والضفة الغربية. عام ثلاثة وثمانين، استقال من منصبه كوزير للدفاع بعد أن اعتبرت اللجنة الإسرائيلية القضائية الخاصة للتحقيق في مذبحة صبرا وشاتيلا أنه لم يفعل ما يكفي للحيلولة دون المذبحة. (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=1055877852#post1055877852)
(http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=1055877852#post1055877852)