الموقف السلفي مما يحدث في مصر

[أبو عمار]

الموقف السلفي مما يحدث في مصر لبقية السلف العلامة صالح الفوزان -حفظه الله -

http://ar.salafishare.com/vXT

تفريغ كلام الشيخ - حفظه الله - :



أحسن الله إليكم وهذا سائل يسأل يقول: لا يخفى على معاليكم ما تمر به مصر الآن من المحنة والفتنة، فما هي نصيحتكم لعموم المسلمين في مصر ولطلبة العلم في هذه البلاد؟

الجواب:

هذه فتنة والمسلم يتجنب الفتن، ويبتعد عنها، ولا يتكلم إلا بما فيه خير للجميع، يتكلم بما فيه خير للجميع، مما يطفئ الفتنة، ويكف الشر عن المسلمين، وإذا لم يستطع هذا، ما يستطيع أنه يصلح بين المتقاتلين فعليه أن يمسك، وأن يتجنب الفتنة، لكن الدعاء، باب الدعاء مفتوح، يدعو للمسلمين في كل مكان، يدعو لأهل مصر ولغيرهم أن يفرج الله عنهم.



يتبع...

[أبو عمار]

2 ــ الشيخ سليمان الرحيلي ـ حفظه الله ـ

التّفريغ:



السّؤال:

يقول –باركَ اللهُ فيكُم-: نودّ منكُم التّكرّم بتوجيه نصيحَة لطلبة العلم خُصوصًا وللمُسلمين عمومًا حول ما يجري في بلاد مصر الآن، وهل الحكومة الجديدة الآن تُعدّ حكومة شرعيّة؟



الجواب:



أسألُ الله -عزّ وجلّ- بأسمائه الحُسنى وصفاتِهِ العُلَى أن يحقِنَ دماء المُسلِمين، وأن يدفعَ البلاء.



ولا شكّ أنّ كلّ ذي علمٍ سليمٍ وفهمٍ مُستقيمٍ يفرحُ بكُلّ عملٍ يحقن دماء المُسلِمين، ويُزيل هذا الشّرّ العظيم، ولا شكّ أنِّي أقول: إنّ الواجبَ على أهل مصر أن يسعوا في حقن الدِّماء وأن يكُفُّوا عن الأعمال التي تُؤدِّي إلى القَتل وإزهاق الأرواح من جميع الأطرَاف، فإنّ الدّم شأنُهُ عظيم، و (لا يزالُ المُؤمن مُعنقًا صالحًا ما لَم يُصِب دمًا حرامًا، فإذا أصاب دمًا حرامًا بلَّح).



والمُتقرِّر عند أهل السُّنّة والجماعة: أنّ الحاكم المُتغلِّب بالسّيف إذا تغلَّب على الحُكم واستقام له الأمر عند العامّة فإنّه يُصبح حاكمًا شرعيًّا.



ولذلك نقول؛ يا إخوة: إنّ أهل السُّنّة والجماعة قد يقولون إنّ هذا الشّيء حرام، لكن يُرتِّبون عليه الثّمرة، أهل السُّنّة والجماعة لا يُجيزون التّغلّب لا يُجيزون لأحد أن يأتي فيأخذ الحُكم بالقُوّة وهذا حرام، لكن إذا حصل وحصلت الولاية ثبتت الولاية لهذا المُتغلِّب.



ونسألُ الله أن يرزُقَ حُكماء الأُمّة من حُكّامنا والعُلَماء المُعتَبَرين المُستضيئين بالسُّنّة نسألُ الله أن يُوفِّقهم إلى بَذْل الأسباب التِي تحقن الدِّماء وتُزيل الشّرّ.



والوصيّة لطُلاّب العلم: أن لاَّ يُقحِمَ الإنسانُ نفسه في ما ليسَ لهُ أوّلاً، فما ليسَ لكَ لا تُقحِم نفسكَ فيه، واسأل الله لِمَن كلّفه بهذا الأمر التّوفيق والهداية.



وثانيًا: إيَّاك والظُّلم، لا تظلِم أحدًا فإنّ الظُّلم عاقبته وخيمَة.



وثالثًا: اعرف الخير الذي أنتَ فيه، واحمد الله عليه، وتعاوَن مع وُلاة أمرك في بلدك وعُلمائك على الخير، وحافِظ على الخير الموجود في بلدك، وإن كُنت من أهل النُّصح فابذل النُّصح بالطّرق الشّرعيّةِ الصّحيحةِ السّليمةِ السّويّةِ التي تُحقّق الخير وتمنعُ الشّرّ.



ثُمّ: أنصحُ الإخوَة بعدم نشر الكلام الذي يظهر في الوسائل المُعاصرة ممّا لا خيرَ فيه، كالآن نجد أنّ هذا الذي يُسمّى بتويتر يأتِي فيه مقاطع صوتيّة لأُناس يتكلّمون بكلام هُوَ باطل في هذه الأحداث، بعض النّاس بحُسن نيّة ينشر هذا الكلام قصده أن يُظهر قُبحَه لكن في الحقيقة أنّه ينشره وتصل الشّبهات إلى -يعني- كثير من النّاس، مثل هذا أنا لا أراه، وأرى أنّه لا بأس أن يُطلَع عليه من يُعرَف أنّه يفهَم ويعرِف ليعرف حقيقة الأمور، أمّا أن يُنشر هذا على العامّة ويُنشر هذا الكلام فهذا نشر لهذا الكلام السّيِّء، فتجد أنّ بعض النّاس يتكلّم في وُلاة الأمر في الإمارات لموقفهم أو وُلاة الأمر في السّعوديّة لموقفهم بكلام سيِّء وباطل، فبعض النّاس ينشر هذا على مُستوى عامّ، نقول: هذا لا يجوز لأنّه يترتّب عليه نشر هذا الباطل وهذا الفساد، أمّا إرساله لمن يعلم ويفهم حتّى يعرف حقيقة الأمر فيظهر لي والله أعلم أنّه لا بأس -يعني- بهذا.



وأنت في الحقيقة تعجب في هذه الأحداث من أُناس يدّعون الوسطيّة والاعتدال وووو تجد الآن كلامهم ينضح بالتّكفير الصّريح أو التّلميح واحتقار المُسلِمين، فتجد ممّن يدّعي العلم مَن يحتقر -ولأتكلّم بصراحة-: من يحتقر حُكّام الإمارات أو يحتقر أهل الإمارات أو يحتقر شرطة الإمارات أو يحتقر حُكّام السّعوديّة وفي كلامه الكثير من هذا وهذا لا شكَّ أنّه من الباطل والشّرّ العظيم الذي يكشف عن معادن النّاس ويُبيِّن حقائقهم، فكم من مُدّعٍ للاعتدال والوسطيّة و -يعني- ضبط اللِّسان هذه الأحداث ظهر فيها أنّه من أكثر النّاس جُرأة على أعراض المُسلمين، لماذا؟! لأنّهم خالفوه في هواه وليس من منظور شرعيٍّ صحيحٍ.



فعلى كُلّ حال: نسألُ الله –عزّ وجلّ- أن يُزيلَ هذا البلاء، وأن يرزُقَ أهل مصر الأمنَ والطّمأنينَة، وأن يُعينَ العُقَلاء على التّعاوُن لدرء مفاسد هذه الفِتْنَة، ويُوفِّق حُكّامنا للإسهام في توطيد الخير وإبعاد الشّرّ، واللهُ أعلَم.اهـ

(قاله في دورة علمية انعقدت ما بين 7شوال حتى 11 شوال 1434هـ بدولة الامارات)

[أبو عمار]

3- الشيخ محمد بن هادي المدخلي ـ حفظه الله


تعليق الشيخ محمد بن هادي المدخلي على ردة فعل حزب الإخوان بعد سقوط حكم مرسي

التفريغ:

السؤال:

هذا يقول هناك من يقول أن وصول الإخوان للحكم في مصر مثل نصر المؤمنين في غزوة بدر، ولما سقطوا مثل غزوة أحد، منهم من يقول صراع بين الإسلام والكفر ؟



جواب العلامة محمد بن هادي المدخلي حفظه الله:

هذا سمعناه كما سمعت أنت، كم طبقوا من الإسلام ؟ أنا والله أولاً لا أخفيك، تمنيت أنها تتم الأربع سنين لهم، حتى تنقطع الحجة تمامًا، ليرى الناس جميعًا ماذا يطبقون من الإسلام ؟ هذا أولًا .

ثانيًا: أمر الله نافذ ومشيئته غالبة، ولا راد لقضائه وحكمه سبحانه وتعالى، كان الذي كان .

ثالثًا: هم استمروا سنة، ماذا عملوا فيها؟

رابعًا: من النائب الأول؟ نصراني .

خامسًا: من قبل أن يحكموا قالوا القطع والجلد ليس من الشريعة، هذا رئيسهم الذي ذهب في مقابلة قبل أن يترأس، قبل الانتخابات لما رشح، قال القطع والجلد ما هو من الشريعة، اجتهادية، أمور اجتهادية، و موجود مسجل بصوته ولله الحمد، وهذا النت يحفظ كل شيء، ارجعوا إليه ستجدونه بالصوت والصورة، وعد ما شئت، قل ما شئت. فأين يكون هذا النصر الذي يشبه بيوم بدر ؟

وعلى كل حال هم دعاة للديمقراطية من أول يوم، ونحن وأنا بنفسي خلنا من نحن، سمعته وهو يقول أن الحكم للشعب ومصدره الشعب، ما هو الله سبحانه وتعالى (إن الحكم إلا لله أمر أن لا تعبدوا إلا إياه) التي أهلكونا بتردادها وتكفير المسلمين عموما بعدم تطبيقهم كما يزعمون لها، الآن لما جاء ما عاد في إن الحكم (إن الحكم إلا للشعب)، وهو اليوم جاء بنفسه قال لو يطلع ألف ما أدري عشرة ألف يوقعون على أنهم ما يبغوني، خلاص أتنازل، وهذا الآن ملايين طلعت ما تبغاك، الآن جاء وقت الصدق .

سادسًا: الطريق الذي جئت بها ذهبت بها، الطريق التي جئت بها هي ميدان التحرير صح ولا لا ؟ وجاء القرضاوي ومن معه وخطبوا فيه وصلى بالناس الجمعة، وبعدين طلعتم للحكم، الآن هي نفس الطريق نزلتم منها، الدرج الذي نزلتم معه رجعتم نزلتم منه، ميدان التحرير هي واحدة، نزول وطلوع، ارتقيتم من درج ميدان التحرير ونزلتم من درج ميدان التحرير، هذا الأمر السادس .

الأمر السابع: يقولون إن الشعوب لا يجوز أن تصادر حرياتها، طيب هؤلاء الذين خرجوا يعبرون عن حرياتهم، وفي قانونكم لا يجوز أن تصادر حريات الشعوب، فعبروا عن ما هم فيه وأنتم عبرتم عما أنتم فيه، وغلبوكم فالحكم لهم.

ثامنًا: كما يقال

أعلمه الرماية كل يوم فلما اشتد ساعده رماني

كم علمته نظم القوافي فلما قال قافية هجاني

أنا قلت من أول يوم لبعض إخواننا ممن هم في غير هذه المنطقة، قلت لهم هاه في هذه الحية أما ذاق الأخوان الكأس الذي ذاقه حسني مبارك وأخس منه، وإلا ما أنا محمد بن هادي، والذي لا اله غيره قلت هذا الكلام والآن ذاكم :

رأيت بني الدنيا اذا ما سموا بها هوت بهم الدنيا على قدر ما سموا

فما ارتفع إنسان إلا وقع إلا من ارتفع بأمر الله تبارك وتعالى، هذا لا يخفضه أحد، فهؤلاء أرادوا ما أرادوا، والله سبحانه وتعالى يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور .

تاسعا: قالوا إن هذه الحكومات كلها أذناب لأمريكا ومع اليهود ومع إسرائيل، أول ما تولوا هم راحوا جددوا المعاهدات مع إسرائيل، وأمريكا هي التي ضغطت عليهم قبل وقالت إلا البنود والمعاهدات والاتفاقيات المبرمة مع الحكومات السابقة، وما طلع مرسي حتى تأكدت أمريكا بأنهم لن يغيروا الحكم مع إسرائيل في المعاهدات، وأنتم يمكن رأيتم هذا وسمعتموه، طيب كيف كان ذاك اليوم كافر واليوم الآن اللي يجدد الثاني ما هو كافر ؟

نحن ما نكفرهم جميعًا لكن على كلامهم هم، كيف حسني والسادات وغيرهم كفار لأنهم ابرموا اتفاقيات؟ طيب اللي يجدد الاتفاقية ويؤكدها ويرسخها ؟ هذا هو .

تركيا الحزب العلماني فيها ما عقد معاهدات مع اليهود، لما جاء نجم الدين أربكان عقد معاهدة اندماجية كاملة في الجيش بينه وبين اليهود، والى الآن العمل بها، و لما انتهى منه العلمانيون والطورانيون، جماعة كنعان إفيرين ومن معه أطاحوا به في اليوم الثاني، و خلاص اللي يريدونه هو توقيع الاتفاقية لكن بمداد الإسلاميين، حتى بكرة بالنهار لو قالوا سويتم أنتم، لا لا لا ماهو نحن هذه وقع في عهد الدولة السابقة، ونحن ملتزمون بالاتفاقيات .

لكن يا إخوتي وأحبتي، أنا أعلم أن الإخوان سواء كانوا هنا ولا يروق لهم هذا الكلام لما ؟ لأنه يكشف فضائحهم، وهم في الحقيقة مكشوفون ولكن كثير من الناس مغيبون، كأنهم لا يعيشون معنا على هذه البسيطة فيروا هذا الواقع. العواطف عواصف نسال الله العافية والسلامة، يرون هذا كله لكنهم ينسون، فهم بحاجة إلى أمثالكم ليذكروهم بهذا الذي يجري من هؤلاء.

عاشرًا: رجونا عالحكم والحكم والحكم، لما جاءوا في الدستور ماذا عملوا ؟ غيروه هل هو المصدر الوحيد لا، في تونس لما وصلوا إليه ماذا قالوا ألغوه أن يكون هو المصدر الوحيد، الاسلام مصدر السلطة ألغوه، تنازلوا عنه فهذا إسلام التحكم، ما هو موجود عندهم، عندهم إسلام الحكم تدرون ما هو إسلام الحكم ؟ حتى تفرقوا بينه وبين الحكم ؟ الحقيقة الحكم أن يحكم الإخوان المسلمون هذا هو الحكم، التحكم أن يطبق الإسلام، فأي إسلام طبقوا؟ ما طبقوا ولا شيء، فإذا دعوتهم للإسلام أو استغرب منهم حتى الكافر، شوف هذه كافرة استغربت منهم، لان رفع الشعارات إسلام إسلام إسلام إسلام، لاء هذا إسلام تحكم، يعني ما هم مطبقين للإسلام، يسمونه تحكم لكن إسلام الحكم هم يسعون له، ما هو إسلام الحكم؟ أن يجلس على الكرسي هم ولذلك لما صار الذي صار، قال المتحدث باسمهم أن سقوط مرسي يعدل الشرك بالله بهذا اللفظ، افتحوا النت تجدونه، سقوط مرسي يعدل الشرك بالله. فيا إخوتي تعرفون أن الإسلام إسلام الحكم وإسلام التحكم، هذا معناه إسلام التحكم تطبيق الإسلام. هو التطبيق الحقيقي لا يريدونه لأن هذا تحكم في حريات الناس، ولذلك زادت الحانات والبارات في تونس، واستغربتها حتى الكافرة الإسبانية، أما إسلام الحكم فهو أن يركب الإخوان المسلمون على الكرسي، فهم يسعون إلى إسلام الحكم لا إلى إسلام التحكم. والله لو يتولون عليكم في هذه البلاد لترون أخس مما هم فيه في بلدانهم. واسأل الله أن لا يأتي بيوم يتولى فيه مثل هؤلاء. فنعوذ بالله من ذلك ولا يغرنكم هؤلاء، ويجب علينا جميعا أن نشد أيدينا بأيدي الحكام والعلماء الموجودين، فهم أهل الحكم الذين من الله به عليهم، وآتاهم الله إياه، وما رأينا منهم إلا كل خير. فنسال الله سبحانه وتعالى أن يصرف عنا وعنكم الفتن ما ظهر منا وما بطن. نعم .

[أبو عمار]

4- الشيخ صالح السحيمي ـ حفظه الله ـ

http://www.4cyc.com/play-8j1-9eQiXH4

[أبو عمار]

5- سماحة مفتي الديار السعودية الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ حفظه الله


http://www.ajurry.com/vb/attachment.php?attachmentid=30485&d=1375049568

[أبو عمار]

الشيخ صالح السحيمي ـ حفظه الله ـ

http://ar.salafishare.com/lio

السّؤال:

عندنا –الله المُستعان-، ما زالت السّياسة

الشّيخ: السّياسة انتهينا منها.

يقول: انتشار السِّلاح وكثرة القتل والهرج والمرج.

الشّيخ: هذا من علامات السّاعة، ما يجري الآن في بلاد المُسلِمين خاصّة وفي بلاد العالم هذا من علامات السّاعة كثرة الهرج أخبر عنه النّبيّ –صلّى الله عليه وسلّم-، يعني: أحيانًا القاتل لا يدري لماذا يقتُل! يرى النّاس يفعلون شيئًا فيرمي يُطلق رصاصا كما هو حال أهل الصّقيع العربيّ يُصايحون ويتناهقون –والعياذ بالله- كتناهق الحيوانات، ويضرب بعضهم بعضًا ليش؟ من أجل الثّورة! من أجل الخبز! من أجل الجوع! من أجل فلان! نفدي فلان! وقد يكون المَفديّ الذي يُريد أن يفدِيَه طاغوتًا من الطّواغيت،والجميع شهيد حتّى لو كان نصرانيّا أو يهوديّا أو مشركًا عابدًا للقبور!! الكلّ شهيدٌ عنده!! -حاشا لله-.



ممّا يُؤسَف له أن يكون أحد علماء الفضائيّات وهو عود كبير بلغ من الكِبر عتيّا يتشدّق بأنّ هؤلاء شهداء! ويسأل الشهادة! أنا ما سمعت سؤال الشهادة، أمّا كونه يُفتي بأنّهم شهداء سمعتُهُ، لكن يُقال أنّه قال: اللهم اجعلني شهيدًا مثلهم! وهذا والعياذُ باللهِ زيغٌ وضلالٌ، ارحَم نفسك يا أخي، اُعبُد ربّك، اِلجأ إلى الله عزّ وجلّ وأنت في سنّ التِّسعين ولاّ أكثر، والجميع مُعرّض للموت الكبير والصّغير، لكن تأتي وتُزيِّن للنّاس الباطل وتتجرّأ على مثل هذه الأعمال احذَروا يا إخوان، ادعُوا الله للبلاد الإسلاميّة التي تنتشر فيها هذه الفِتَن وادعُوا الله أن يحمِيَ بلاد المُسلِمين جميعًا من هذه الفِتَن التي لا يدري فيها القاتل لما قَتَل ولا المقتول لما قُتِل إلاّ أنّه سيقف بين يدي الله ويحمل رأسه ويقول للقاتل: لم قتلتني؟! يحمل رأسه بِيَدَيه ويلقى الله عزّ وجلّ ويقول للقاتل: لم قتلتني؟



ثُمّ: لماذا تُشارك في هذه الغوغائية؟ ملايين! ملايين! أين الدِّين؟! أين الإسلام؟! أين عقلك؟!



يا أخي: لمّا قُتلت سُميّة قتلةً بشعة ما تظاهر المُسلمون وراحوا يصيحُون في الطّرقات، لمّا حاول اليهود قتل النّبيّ –صلّى الله عليه وسلّم- ما سوّوا مُظاهرات إنّما هبّوا إلى الجهاد في سبيل الله وأخرجوا اليهود من المدينة بأمر رسول الله –صلّى الله عليه وسلّم-.



القضيّة ماهي قضيّة مظاهرات ولاّ..، تملؤون الميادين والرّجل مع المرأة والمرأة مع الرّجل! ويحصل اغتصابات وانتهاك أعراض وَزِنَى وخُمور وقِلّة حياء وغناء واختلاط بين الرّجال والنّساء؛ هل هذا من دين الله؟! والله إنّ الغرب يُزيِّنونه لكم يا أيّها الشّعوب الميِّتَة التي تتناهق في هذه الميادين، تتناهق كما تتناهق الحُمُر، اتّقوا الله وعودوا إلى بيتوكم، انقلوا هذه الرّسالة إليهم، قل لهم يتقوا الله ويعودوا إلى بيوتهم ويلزموا بيوتهم بدلاً من هذا الصِّياح والنّهيق والنّباح، اتّقوا الله عزّ وجلّ في أرض الكنانة التي والله إنّها تعزُّ علينا، لكنّ كثيرا من أهلها هي ليست عزيزة عليهم! وإلاّ لما فعلوا بها هذه الفِعْلة، أسأل الله أن يَقِيَهُم شرّ هذه الفتنة وأن يُعيدهم إلى صوابهم وأن يُبعد عنهم هؤلاء المُندسِّين الذين يندسّون بينهم ويُثيرون هذه النّعرات الطّائفيّة الخطيرة.



الآن الغرب يُلوِّح: وإحنا بنصلح بين الأحزاب الإسلامية؛ بين الأحزاب هناك أمريكا وغير أمريكا، أنتم الذين جرّأتموهم، الآن يبي يتدخّلون! ما شاء الله، حتّى اليهود المُحتلّين فلسطين يقولون: ندّخّل نُصلح بين المتناحرين في تلك البلاد!



يا ناس: اتّقوا الله عودوا إلى بيوتِكُم وتنتهي هذه المشكلة، واصبروا على حُكّامكم، صحيح نحنُ نُنكِر عليهم ثورتهم الأولى عندما ثاروا على الأوّل عملهم هذا باطل، لكن بعد أن تغلّبوا يجبُ وجوبًا أن نسكُت وأن –يعني- نعترف نُطالب -نعم- بالطّرق الشّرعيّة لا بالتّجمّع والقتل واقتحام المقرّات.



هي الأحزاب في حدِّ ذاتها هذه التّحزّبات كلّها باطلة كلّها تقليد لليهود والنّصارى ولو سمّت نفسها أحزابا إسلاميّة! لكن أقول: ليس أمامهم الآن إلاّ أن يتّقوا الله عزّ وجلّ، ثُمّ على حدِّ طريقتِهِم وإن كُنت لا أُومنُ بالانتخابات يصبرون حتّى تأتي انتخابات أخرى وينتخبوا غيره، مع أن هذه الانتخابات في حدِّ ذاتها طاغوت كلّها لا أُؤمن بها.



لكن يا إخوان: انقلوا إليهم لِيتّقوا الله في دماء إخوانهم، لِيتّقوا الله في بلدهم المُدمَّر، لِيتّقوا الله في أرض الكنانة، انقلوا إليهم هذه الرِّسالة، عودوا إلى رُشدِكم، والله لا يفعل هذا لا أطفال ولا مجانين ولا سفهاء ولا ولا ولا ولا ..، أبدًا، هذه المظاهرات عملُ السُّفهاء عملُ المجانين عملُ الذين لا عقول عندهم تمامًا، وكلّ واحد يصيح بفلان!يعيش فلان! يسقط فلان! -نسأل الله العافية والسلامة-.



والدِّين انتهى! ما أحد يدعو إلى دين الله عزّ وجلّ! إخواننا الذين تجنّبوا هذه الفتنة –ولله الحمد- يدعون إلى دين الله يدعون إلى السُّنّة وهُم سالمون إلى الآن من الولوغ في هذه الفتن ومن المشاركة في قتل المُسلِمين وغير المُسلِمين.



أسأل الله الكريم أن يلطُفَ ببلاد المُسلِمين وأن يرحمَهُم وأن يجمع كلِمَتَهُم على التّوحيد، عودوا إلى السُّنّة يا أهل الكنانة، عودوا إلى التّوحيد، انبذوا الأضرحة التي تُعبد من دون الله، انبذوا الحزبيّة والأحزاب، ارجعوا إلى ربكم سبحانه وتعالى، واجتمعوا على تحقيق "لا إله إلا الله، محمد رسول الله"، بالله عليكُم انقلوا إليهم هذا النّداء، ولو عبر بعض المواقع، أسأل الله أن يَلْطُف بالمُسلمين في كلّ مكان.



وصلّى الله وسلّم وبارك على نبيِّنا مُحمّد وعلى آله وصحبه أجمعين.اهـ

[AyOuB0587]

لكنك يا هذا وأصحابك لم تلتزموا بقول الشيخ الفوزان !
قال لكم فتنة فكفوا ألستنكم، وأنتم ما شاء الله طالت ألستنكم، فصرتم تتكلمون وتؤصلون أن الإخوان هم السبب
وسلم النصارى من ألستنكم وسلم حزب النور التلفي والعلمانيين، ولم يعد لكم هم سوى الإخوان ورابعة ماسونية وغير هذا من الخزعبلات !
فكفوا ألسنتكم خير لكم !

[رَكان]

وأي موقف سلفي ؟. إنها مواقف سلفية متباينة
تناقضات ..بالجملة .أنظر الى قول الشيخ الفوزان ...

الموقف السلفي مما يحدث في مصر لبقية السلف العلامة صالح الفوزان -حفظه الله -
http://ar.salafishare.com/vXT
تفريغ كلام الشيخ - حفظه الله - :
الجواب:
هذه فتنة والمسلم يتجنب الفتن، ويبتعد عنها، ولا يتكلم إلا بما فيه خير للجميع، يتكلم بما فيه خير للجميع، مما يطفئ الفتنة، ويكف الشر عن المسلمين، وإذا لم يستطع هذا، ما يستطيع أنه يصلح بين المتقاتلين فعليه أن يمسك، وأن يتجنب الفتنة، .

يتبع...

ثم انظر الى موقف الشيخ محمد بن هادي المدخلي ..في هذه المشاركة ..
http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1055752917&postcount=3
فأين الإمساك وتجنب الخوض فيم يحدث في ما قاله الشيخ الفوزان
عليك مراجعة ما تنقل ..لجنيب المتابع الخلط ..
؟

[علي الجزائري]

بوركت أخي أبو عماّر :

من أراد معرفة الحقّ و اختصار الطريق في ذلك فعليه بهذه السلسلة :


ملف عن جماعة الإخوان المسلمين.. (http://www.rslan.com/vad/categories_browse.php?categories_id=58)

فقد أحسن الشيخ و أفاد نسأل الله أن يجزيه خيرا ..

[أبو عمار]

وأي موقف سلفي ؟. إنها مواقف سلفية متباينة
تناقضات ..بالجملة .أنظر الى قول الشيخ الفوزان ...



ثم انظر الى موقف الشيخ محمد بن هادي المدخلي ..في هذه المشاركة ..
http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1055752917&postcount=3
فأين الإمساك وتجنب الخوض فيم يحدث في ما قاله الشيخ الفوزان
عليك مراجعة ما تنقل ..لجنيب المتابع الخلط ..
؟

الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله تكلم في هذه الفتنة بما يعود بالخير على المصريين ، وكف الشر عنهم ، و لا يتناقض هذا مع ما نبه إليه العلامة الفوزان حفظه الله في قوله

هذه فتنة والمسلم يتجنب الفتن، ويبتعد عنها، ولا يتكلم إلا بما فيه خير للجميع، يتكلم بما فيه خير للجميع، مما يطفئ الفتنة، ويكف الشر عن المسلمين، وإذا لم يستطع هذا، ما يستطيع أنه يصلح بين المتقاتلين فعليه أن يمسك، وأن يتجنب الفتنة، .

فلا تأخذ ببعض الكلام و تترك البعض الآخر ، فالكلام يُفهم بتمامه لا بنقصانه .

[أبومحمد17]

وأي موقف سلفي ؟. إنها مواقف سلفية متباينة
تناقضات ..بالجملة .أنظر الى قول الشيخ الفوزان ...



ثم انظر الى موقف الشيخ محمد بن هادي المدخلي ..في هذه المشاركة ..
http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1055752917&postcount=3
فأين الإمساك وتجنب الخوض فيم يحدث في ما قاله الشيخ الفوزان
عليك مراجعة ما تنقل ..لجنيب المتابع الخلط ..
؟


احسنت بارك الله فيك

[رَكان]

الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله تكلم في هذه الفتنة بما يعود بالخير على المصريين ، وكف الشر عنهم ، و لا يتناقض هذا مع ما نبه إليه العلامة الفوزان حفظه الله في قوله



فلا تأخذ ببعض الكلام و تترك البعض الآخر ، فالكلام يُفهم بتمامه لا بنقصانه .

السلام عليكم ..
إنه العناد ورب العباد...
يا رجل كيف تقول أن لاتناقض فيم تنقله ..؟
أوهي العزة بالإثم تأخذك.؟
أقول لك ان الشيخ الفوزان .يحذر من الفتنة عامة والتحذير من الفتنة لايكون الا بتجنب توجيه الخطاب لطرف دون آخر ودون تحميل المسؤولية لطرف ..دون آخر
أما الشيخ بن هادي فهو يحمل المسؤولية لأنصار الرئيس المنتخب شرعيا .وذلك كان أحد طرفي النزاع بل لم يترك في ذلك الطرف ما يقدح فيه الا وتناوله ..دون الإشارة ولو تلميحا للطرف الآخر ..أرأيت تباين موقفي الشيخي ..مما يعني أنه هناك آراء وليس رأي واحد بحسب ماتدعي من جهة ثم أنه يبدو أنك لاتحسن النقل بما يخدم أهدافك إنه العناد ورب العباد..أفرأ جيدا ما يطرحه غيرك قبل أن تردّ عليه ..
لم آخذ ببعض الكلام وتركت البعض الىخر ماهذا الكلام الذي لااساس له من الصحة ..
عاود مطالعة ما تنقل ..أو سأبسط لك...
الشيخ الفوزان ..دعا الى تجنب الوقوع في الفتنة والإمساك بالقول الا بما يكون فيه خير للجميع ..
محمد بن هادي هاجم الإخوان ..
هل فهمت ؟

[رَكان]

احسنت بارك الله فيك

فيك بارك المولى يا محمد.