المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مساعدة في الوضوء الأكبر


BOOMBASTIC
2014-02-19, 13:17
اغتسل من الجنابة كما يلي:
استحم بالماء و الصابون( كامل جسمي ) ثم أتوضأ الوضوء الأصغر.
ما رأيكم ؟ أفيدوني أرجوكم

متبع السلف
2014-02-19, 13:43
الغسل الواجب هو تعميم الجسد كله بالماء فمن فعله مع النية فقد أتى بفرضه ، أما الغسل المستحب فصيغته جاءت مفصلة في عدة أحاديث عن النبي عليه السلام.

BOOMBASTIC
2014-02-20, 06:45
مشكور سيدي
هل من توضيح أكثر؟

متبع السلف
2014-02-20, 09:56
التوضيح يكون بتوضيح السؤال أكثر بارك الله فيك.

أبومحمد17
2014-02-20, 16:04
فتاوى نور على الدرب

الجزء رقم : 5، الصفحة رقم: 281)
187 - كيفية الغسل

س : حدثوني عن الطريقة الصحيحة للغسل ، جزاكم الله خيرًا؟
ج : تقدم غير مرة الطريقة الصحيحة للغسل ؛ أنه يبدأ في غسل الجنابة ، يبدأ بالاستنجاء ، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ، ثم يفيض الماء على رأسه ثلاث مرات ، ثم على جنبه الأيمن ثم الأيسر ، ثم يعمم على بدنه الماء ، هذه الطريقة التي فعلها النبي صلى الله عليه وسلم ؛ يبدأ بالوضوء الشرعي والاستنجاء والوضوء الشرعي ، ثم يفيض الماء على رأسه ثلاث مرات ويفركه بأصابعه – وإن كانت امرأة فشدت رأسها كذلك وتفيض الماء على رأسها ، ولو كان رأسها مشدودًا يكفي – ثم يفيض الماء على شقه الأيمن ثم الأيسر ، ثم يعمم بقية بدنه بالماء . هذا كله طيب ، وهذا هو الأفضل ، ولو غسل على غير ذلك ؛ بدأ بأسفله أو لم يتوضأ أجزأه ذلك ، لكن كونه يبدأ بالوضوء الشرعي من الاستنجاء والوضوء الشرعي ، ثم يفيض الماء على رأسه ثلاث مرات ثم الشق الأيمن ثم الأيسر ، ثم يعمم . هذا هو الأفضل ، هذا هو السنة . هذا هو الكمال .

أبومحمد17
2014-02-20, 16:05
حدثوني عن الطريقة الصحيحة للغسل؟

تقدم غير مرة الطريقة الصحيحة للغسل، أنه يبدأ في غسل الجنابة يبدأ بالاستنجاء، ثم يتوضأ وضوء الصلاة، ثم يفيض الماء على رأسه (ثلاث مرات)، ثم على جنبه الأيمن، ثم الأيسر، ثم يعمم بدنه بالماء، هذه هي الطريقة التي فعلها النبي -صلى الله عليه وسلم- يبدأ بالوضوء الشرعي الاستنجاء، والوضوء الشرعي، ثم يفيض الماء على رأسه (ثلاث مرات)، ويعرضه بأصابعه، وأن كانت امرأة قد جدت رأسها كذلك تفيض الماء على رأسها، ولو كان رأسها مشدوداً يكفي، ثم يفيض الماء على شقه الأيمن ثم الأيسر، ثم يعمم بقية جسده بالماء، هذا كله طيب، وهذا هو الأفضل، ولو غسل على غير ذلك، بدأ بأسفله، أو لم يتوضأ أجزأه ذلك، لكن كونه يبدأ بالوضوء الشرعي بالاستنجاء والوضوء الشرعي، ثم يفيض الماء على رأسه (ثلاث مرات)، ثم الشق الأيمن، ثم الأيسر، ثم يعمم، هذا هو الأفضل، هذا هو السنة، هذا هو الكمال. جزاكم الله خيراً
الشيخ بن باز رحمه الله

BOOMBASTIC
2014-02-20, 17:20
بارك الله فيكما
قصدت تقديم الوضوء الأصغر أو تأخيره
ما حكم ذلك؟

متبع السلف
2014-02-22, 09:19
إن كانت نيتك رفع الحديث أجزأك عن الوضوء بشرط المضمضة والاستنثار ، أما الوضوء مع الغسل فالمستحب تقديمه كما هو فعل النبي علسه السلام ، وإن تأخر أجزأ ك..
والله أعلم.

SuperMarket
2014-02-22, 20:10
فتاوى نور على الدرب

الجزء رقم : 5، الصفحة رقم: 281)
187 - كيفية الغسل

س : حدثوني عن الطريقة الصحيحة للغسل ، جزاكم الله خيرًا؟
ج : تقدم غير مرة الطريقة الصحيحة للغسل ؛ أنه يبدأ في غسل الجنابة ، يبدأ بالاستنجاء ، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ، ثم يفيض الماء على رأسه ثلاث مرات ، ثم على جنبه الأيمن ثم الأيسر ، ثم يعمم على بدنه الماء ، هذه الطريقة التي فعلها النبي صلى الله عليه وسلم ؛ يبدأ بالوضوء الشرعي والاستنجاء والوضوء الشرعي ، ثم يفيض الماء على رأسه ثلاث مرات ويفركه بأصابعه – وإن كانت امرأة فشدت رأسها كذلك وتفيض الماء على رأسها ، ولو كان رأسها مشدودًا يكفي – ثم يفيض الماء على شقه الأيمن ثم الأيسر ، ثم يعمم بقية بدنه بالماء . هذا كله طيب ، وهذا هو الأفضل ، ولو غسل على غير ذلك ؛ بدأ بأسفله أو لم يتوضأ أجزأه ذلك ، لكن كونه يبدأ بالوضوء الشرعي من الاستنجاء والوضوء الشرعي ، ثم يفيض الماء على رأسه ثلاث مرات ثم الشق الأيمن ثم الأيسر ، ثم يعمم . هذا هو الأفضل ، هذا هو السنة . هذا هو الكمال .
جزاك الله عنا كل خير

عماد الدين2
2014-02-23, 07:18
فتاوى نور على الدرب

الجزء رقم : 5، الصفحة رقم: 281)
187 - كيفية الغسل

س : حدثوني عن الطريقة الصحيحة للغسل ، جزاكم الله خيرًا؟
ج : تقدم غير مرة الطريقة الصحيحة للغسل ؛ أنه يبدأ في غسل الجنابة ، يبدأ بالاستنجاء ، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ، ثم يفيض الماء على رأسه ثلاث مرات ، ثم على جنبه الأيمن ثم الأيسر ، ثم يعمم على بدنه الماء ، هذه الطريقة التي فعلها النبي صلى الله عليه وسلم ؛ يبدأ بالوضوء الشرعي والاستنجاء والوضوء الشرعي ، ثم يفيض الماء على رأسه ثلاث مرات ويفركه بأصابعه – وإن كانت امرأة فشدت رأسها كذلك وتفيض الماء على رأسها ، ولو كان رأسها مشدودًا يكفي – ثم يفيض الماء على شقه الأيمن ثم الأيسر ، ثم يعمم بقية بدنه بالماء . هذا كله طيب ، وهذا هو الأفضل ، ولو غسل على غير ذلك ؛ بدأ بأسفله أو لم يتوضأ أجزأه ذلك ، لكن كونه يبدأ بالوضوء الشرعي من الاستنجاء والوضوء الشرعي ، ثم يفيض الماء على رأسه ثلاث مرات ثم الشق الأيمن ثم الأيسر ، ثم يعمم . هذا هو الأفضل ، هذا هو السنة . هذا هو الكمال .

بارك الله فيك غير اني لدي استفسار ارجوا اجابتي
ما المقصود بكلمة الوضوءء الشرعي (( ايوجد وضوء آخر ))
فالمعروف و المشهور في الحديث و اقوال الفقهاء
يتوضأ وضوءه للصلاة
و بارك الله فيك

افلاوي
2014-02-23, 08:40
الاغتسال الشرعي لا نستعمل فيه الصابون ياأختاه- الماء الصافي فقط-

MINAT ARAHMENE
2014-02-23, 12:16
baraka allah fikm

BOOMBASTIC
2014-02-23, 18:19
إن كانت نيتك رفع الحديث أجزأك عن الوضوء بشرط المضمضة والاستنثار ، أما الوضوء مع الغسل فالمستحب تقديمه كما هو فعل النبي علسه السلام ، وإن تأخر أجزأ ك..
والله أعلم.


بارك الله فيك
لم أفهم معنى رفع الحديث أرجو التبسيط و شكرا.

BOOMBASTIC
2014-02-23, 18:23
الاغتسال الشرعي لا نستعمل فيه الصابون ياأختاه- الماء الصافي فقط-

بارك الله فيك
و إن استعملته ، هل من حرج؟

متبع السلف
2014-02-24, 14:18
بارك الله فيك
لم أفهم معنى رفع الحديث أرجو التبسيط و شكرا.
جاء في الصحيحين عن عائشة رضي عنها (( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اغتسل من الجنابة يبدأ فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه على شماله فيغسل فرجه ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ، ثم يأخذ الماء ويدخل أصابعه في أصول الشعر حتى إذا رأى أنه قد استبرأ حفن على رأسه ثلاث حثيات ثم أفاض الماء على سائر جسده )).

وفيهما عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: حدثتني خالتي ميمونة رضي الله عنها قالت: أدنيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسله من الجنابة، فغسل كفيه مرتين أو ثلاثاً، ثم أدخل يده في الإناء، ثم أفرغ به على فرجه، وغسله بشماله، ثم ضرب بشماله الأرض، فدلكها دلكاً شديداً، ثم توضأ وضوءه للصلاة، ثم أفرغ على رأسه ثلاث حفنات ملء كفه، ثم غسل سائر جسده، ثم تنحى عن مقامه ذلك، فغسل رجليه، ثم أتيته بالمنديل فرده.ا.هـ
هذه الصورة الواردة عن النبي عليه السلام.

اما الحدث فهو مايمنع من أداء الصلاة كخروج الريح والجنابة .

متبع السلف
2014-02-25, 10:00
بارك الله فيك
و إن استعملته ، هل من حرج؟
سمعت قديما الشيخ العثيمين يقول أن هذا من فعل الشيعة والله أعلم.