سعد606
2014-02-16, 20:56
إعراب سورة القمر الشطر الثاني
24 - { فَقَالُوا أَبَشَرًا مِنَّا وَاحِدًا نَتَّبِعُهُ إِنَّا إِذًا لَفِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ }
جملة "فقالوا" معطوفة على جملة { كَذَّبَتْ } ، "بشرا" مفعول به لفعل محذوف يفسره المذكور بعده والجار "منا" متعلق بنعت لـ "بشرا"، و"واحدا" نعت، وجملة "نتبعه" تفسيرية، وجملة "إنا لفي ضلال" مستأنفة في حيز القول، و"إذًا" حرف جواب.
25 - { أَؤُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ }
جملة "أؤلقي" مستأنفة في حيز القول، الجار "من بيننا" متعلق بحال من الضمير في "عليه".
26 - { سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَنِ الْكَذَّابُ الأَشِرُ }
جملة "سيعلمون" مستأنفة، "من" اسم استفهام مبتدأ، و"الكذَّاب" خبر، وجملة "مَن الكذَّاب" سدَّت مسدَّ مفعولَيْ "علم" المعلَّق بالاستفهام.
27 - { إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً لَهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ }
"فتنة" مفعول لأجله، الجار "لهم" متعلق بنعت لـ"فتنة"، وجملة "فارتقبهم" معطوفة على جملة "إنَّا مرسلو".
28 - { وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ }
جملة "ونبئهم" معطوفة على جملة "اصطبر"، و"أنَّ" وما بعدها في تأويل مصدر سدَّت مسدَّ المفعولين الثاني والثالث، "بينهم": ظرف متعلق بنعت لـ"قسمة"، وجملة "كل شرب محتضر" مستأنفة.
29 - { فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ }
جملة "فنادوا" مستأنفة، وجملة "فتعاطى" معطوفة على جملة "نادوا".
30 - { فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ }
الفاء مستأنفة، و"كيف" اسم استفهام خبر كان.
31 - { إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ }
جملة "فكانوا" معطوفة على جملة "أرسلنا".
32 - { وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ }
"مُدَّكر" مبتدأ، و"من" زائدة والخبر محذوف تقديره "هناك" ، وجملة "فهل من مُدَّكر" معطوفة على جملة "يَسَّرْنا".
33 - { كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ بِالنُّذُرِ }
جملة "كذَّبت" مستأنفة.
34 - { إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلا آلَ لُوطٍ نَجَّيْنَاهُمْ بِسَحَرٍ }
"آل" مستثنى منصوب، وجملة "نجَّيناهم" حالية.
35 - { نِعْمَةً مِنْ عِنْدِنَا كَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ شَكَرَ }
"نعمة" مفعول لأجله، الجار "مِنْ عندنا" متعلق بنعت لـ"نعمة"، وجملة "نجزي" مستأنفة، والكاف نائب مفعول مطلق أي: نجزيه جزاء مثل ذلك الجزاء.
36 - { وَلَقَدْ أَنْذَرَهُمْ بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ }
الواو مستأنفة، وجملة "فتماروا" معطوفة على جملة "أنذرهم".
37 - { وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَنْ ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ }
الجملة معطوفة على جملة "أنذرهم"، وجملة "فطمسنا" معطوفة على جملة "راودوه"، وجملة "فذوقوا" معطوفة على جملة "طمسنا".
38 - { وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُسْتَقِرٌّ }
"بكرة" ظرف زمان متعلق بالفعل، وقد انصرف؛ لأنه نكرة، ولو قُصِد به وقت معين امتنع من الصرف للتعريف والتأنيث.
39 - { فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ }
جملة "فذوقوا" معطوفة على جملة { صَبَّحَهُمْ } .
40 - { وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ }
الواو في "ولقد" مستأنفة، و"مُدَّكر" مبتدأ، و"من" زائدة، وجملة "فهل من مدَّكر" معطوفة على جملة "يسَّرنا".
41 - { وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ }
الواو في "ولقد" مستأنفة.
42 - { كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ }
جملة "كذَّبوا" مستأنفة، وجملة "فأخذناهم" معطوفة على جملة "كذَّبوا"، "أَخْذَ" مفعول مطلق.
43 - { أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولَئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ }
جملة "أكفاركم خير" مستأنفة، الجار "من أولئكم" متعلق بـ "خير" ، وجملة "لكم براءة" مستأنفة، و"أم" منقطعة، الجار "في الزبر" متعلق بنعت لـ "براءة".
44 - { أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ }
جملة "يقولون" مستأنفة، و"جميع" خبر، "منتصر" نعت لـ"جميع".
45 - { سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ }
الجملة مستأنفة.
46 - { وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ }
جملة "والساعة أدهى" مستأنفة.
48 - { يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ }
"يوم" ظرف متعلق بـ (تقول) محذوفا أي: تقول الخزنة يوم، وجملة "ذوقوا" مقول القول للقول المقدر، الجار "على وجوههم" متعلق بحال من الواو، و"سقر" ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث المعنوي.
49 - { إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ }
"كلَّ" مفعول به لفعل محذوف يُفَسِّره ما بعده، وجملة "خلقناه" تفسيرية، الجار "بقدر" متعلق بحال من الهاء في "خلقناه"، وجملة (خلقنا) المقدرة خبر "إن".
24 - { فَقَالُوا أَبَشَرًا مِنَّا وَاحِدًا نَتَّبِعُهُ إِنَّا إِذًا لَفِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ }
جملة "فقالوا" معطوفة على جملة { كَذَّبَتْ } ، "بشرا" مفعول به لفعل محذوف يفسره المذكور بعده والجار "منا" متعلق بنعت لـ "بشرا"، و"واحدا" نعت، وجملة "نتبعه" تفسيرية، وجملة "إنا لفي ضلال" مستأنفة في حيز القول، و"إذًا" حرف جواب.
25 - { أَؤُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ }
جملة "أؤلقي" مستأنفة في حيز القول، الجار "من بيننا" متعلق بحال من الضمير في "عليه".
26 - { سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَنِ الْكَذَّابُ الأَشِرُ }
جملة "سيعلمون" مستأنفة، "من" اسم استفهام مبتدأ، و"الكذَّاب" خبر، وجملة "مَن الكذَّاب" سدَّت مسدَّ مفعولَيْ "علم" المعلَّق بالاستفهام.
27 - { إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً لَهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ }
"فتنة" مفعول لأجله، الجار "لهم" متعلق بنعت لـ"فتنة"، وجملة "فارتقبهم" معطوفة على جملة "إنَّا مرسلو".
28 - { وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ }
جملة "ونبئهم" معطوفة على جملة "اصطبر"، و"أنَّ" وما بعدها في تأويل مصدر سدَّت مسدَّ المفعولين الثاني والثالث، "بينهم": ظرف متعلق بنعت لـ"قسمة"، وجملة "كل شرب محتضر" مستأنفة.
29 - { فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ }
جملة "فنادوا" مستأنفة، وجملة "فتعاطى" معطوفة على جملة "نادوا".
30 - { فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ }
الفاء مستأنفة، و"كيف" اسم استفهام خبر كان.
31 - { إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ }
جملة "فكانوا" معطوفة على جملة "أرسلنا".
32 - { وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ }
"مُدَّكر" مبتدأ، و"من" زائدة والخبر محذوف تقديره "هناك" ، وجملة "فهل من مُدَّكر" معطوفة على جملة "يَسَّرْنا".
33 - { كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ بِالنُّذُرِ }
جملة "كذَّبت" مستأنفة.
34 - { إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلا آلَ لُوطٍ نَجَّيْنَاهُمْ بِسَحَرٍ }
"آل" مستثنى منصوب، وجملة "نجَّيناهم" حالية.
35 - { نِعْمَةً مِنْ عِنْدِنَا كَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ شَكَرَ }
"نعمة" مفعول لأجله، الجار "مِنْ عندنا" متعلق بنعت لـ"نعمة"، وجملة "نجزي" مستأنفة، والكاف نائب مفعول مطلق أي: نجزيه جزاء مثل ذلك الجزاء.
36 - { وَلَقَدْ أَنْذَرَهُمْ بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ }
الواو مستأنفة، وجملة "فتماروا" معطوفة على جملة "أنذرهم".
37 - { وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَنْ ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ }
الجملة معطوفة على جملة "أنذرهم"، وجملة "فطمسنا" معطوفة على جملة "راودوه"، وجملة "فذوقوا" معطوفة على جملة "طمسنا".
38 - { وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُسْتَقِرٌّ }
"بكرة" ظرف زمان متعلق بالفعل، وقد انصرف؛ لأنه نكرة، ولو قُصِد به وقت معين امتنع من الصرف للتعريف والتأنيث.
39 - { فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ }
جملة "فذوقوا" معطوفة على جملة { صَبَّحَهُمْ } .
40 - { وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ }
الواو في "ولقد" مستأنفة، و"مُدَّكر" مبتدأ، و"من" زائدة، وجملة "فهل من مدَّكر" معطوفة على جملة "يسَّرنا".
41 - { وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ }
الواو في "ولقد" مستأنفة.
42 - { كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ }
جملة "كذَّبوا" مستأنفة، وجملة "فأخذناهم" معطوفة على جملة "كذَّبوا"، "أَخْذَ" مفعول مطلق.
43 - { أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولَئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ }
جملة "أكفاركم خير" مستأنفة، الجار "من أولئكم" متعلق بـ "خير" ، وجملة "لكم براءة" مستأنفة، و"أم" منقطعة، الجار "في الزبر" متعلق بنعت لـ "براءة".
44 - { أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ }
جملة "يقولون" مستأنفة، و"جميع" خبر، "منتصر" نعت لـ"جميع".
45 - { سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ }
الجملة مستأنفة.
46 - { وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ }
جملة "والساعة أدهى" مستأنفة.
48 - { يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ }
"يوم" ظرف متعلق بـ (تقول) محذوفا أي: تقول الخزنة يوم، وجملة "ذوقوا" مقول القول للقول المقدر، الجار "على وجوههم" متعلق بحال من الواو، و"سقر" ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث المعنوي.
49 - { إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ }
"كلَّ" مفعول به لفعل محذوف يُفَسِّره ما بعده، وجملة "خلقناه" تفسيرية، الجار "بقدر" متعلق بحال من الهاء في "خلقناه"، وجملة (خلقنا) المقدرة خبر "إن".