استفسار بخصوص صلاة الجمعة [الأرشيف] - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

مهاجر إلى الله

2009-07-01, 23:00

السلام عليكم
تغيب امام مسجد قرية عن صلاة الجمعة لعذر شرعي
فاختلف المصلون عن من ينوبه في آداء خطبتي الجمعة والصلاة معا فلم يتوصلوا الى حل .
بقي الامر على حاله الى ان قام احد الغرباء عن القرية (كان مسافرا)فتطوع والقى الخطبتين وحينما اراد ان يصلي بالجماعة
بالجماعة منعوه كونه غريبا عنهم وعينوا احدا من القرية فصلي بالجميع .
السؤال المطروح هو : ما حكم الخطبتين والصلاة

وعليكم السلام ورحمة الله.....

يجوز عند جمهور الفقهاء أن يصلي بالجمعة غير الخطيب وشدد في ذلك المالكية يقول الإمام الخرشي رحمه الله: ( يشترط أن لا يصلي غير من خطب إلا إن حصل للخاطب عذر من مرض أو جُن أو نحوهما فهو وصف ثان للإمام فكأنه قال شرط صحتها أن تقع بإمام مقيم موصوف بكونه الخاطب فلا يصلي غيره إلا لعذر )، ولذلك مضى صاحب منح الجليل إلى القول: (فإن خطب شخص وصلى شخص آخر بطلت الصلاة ).أي من غير عذر...

ولكن الأمر واسع ولله الحمد

السؤال:
قرأت في كتاب: ( الفقه على المذاهب الأربعة ) رأيا للمالكية في شروط صحة الجمعة ، والتي منها: أن من شروط صحتها بأن يكون الإمام هو الخطيب ، وإذا خطب غير من صلى فالصلاة باطلة ، إلا أن يكون هناك عذر منع الإمام ، ولم أجد إشارة لهذا الشرط عند الشافعية حيث رأيت في بعض المساجد في صلاة الجمعة واحدا يخطب وآخر يصلي ، فما الإجابة وما حكم صلاتي إذا كنت مالكيا؟
الجواب:
(المسألة خلافية بين أهل العلم ، والصواب أنه لا يشترط أن يكون الخطيب هو الإمام في الصلاة ؛ لأن الخطبة منفصلة عن الصلاة . والأفضل أن يتولى الخطابة من يتولى الإمامة ، وهكذا العيد ، كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدون رضي الله عنهم أجمعين ، لكن لو قدر أن الخطيب لم يتيسر له ذلك بأن أصابه مانع حال بينه وبين الصلاة ، فالصلاة صحيحة ، وهكذا لو صلى ولم يخطب باختياره ووجد من يخطب عنه ، فالصحيح لا حرج في ذلك .
والله الموفق ).اهـ.
العلامة ابن باز – رحمه الله تعالى - .
من برنامج ( نور على الدرب ) - مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزءالثاني عشر.

السؤال:
هل يجوز أن يتولى الأذان الأول واحد ، والثاني آخر، والخطبة شخص ، والإمامة شخصفي صلاة الجمعة أذن رجل الأذان الأول ، وأذن آخر الأذان الثاني ، وخطب خطبتي الجمعة رجل وصلى بنا رجل آخر ، فما حكم ذلك ؟
الجواب:
(ليس في هذا حرج والحمد لله ، يجوز أن يتولى الأذان الأول واحد ، والثاني آخر ، والخطبة شخص ، والإمامة شخص ، كل ذلك لا حرج فيه والحمد لله ، لكن الأفضل أن يتولى الخطبة من يتولى الصلاة ، وأن يتولى الصلاة من يتولى الخطبة إذا تيسر ذلك ، فالأفضل أن يكون الإمام هو الخطيب كما كان النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدون ، لكن لو خطب إنسان وصلى آخر فلا حرج )اهـ.
العلامة ابن باز.
مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء الثاني عشر.

السؤال:
يسأل عن حكم من يخطب يوم الجمعة ثم لا يصلي بهم؟
الجواب:
( لا حرج أن يخطب رجل ويصلي آخر ، وهذا يقع كثيرا ، يكون الإمام الراتب لا يحسن أن يخطب ، فيوكل أحدا يخطب عنه ، ثم يصلي هو بالناس ، ولا بأس بذلك).
(نور على الدرب) العلامة العثيمين. شريط(328) وجه ب.

السؤال:
يقول السائل : إذا تناوب شخصان في صلاة الجمعة الأول يخطب بالمصلين والثاني يقوم بإمامتهم بالصلاة هل يجوز ذلك؟
الجواب:
( نعم يجوز هذا ، يعني يجوز أن يكون الخطيب شخصا والمصلي شخص آخر ، لكن الأفضل أن يكون الإمام هو الخطيب ، إلا أنه أحيانا يتعذر على الإمام الراتب أن يقوم بالخطبة ، إما لنقص في علمه ، أو لقصور في تعبيره ، أو لغير ذلك ، فيقوم آخر عنه في أداء الخطبة ) اهـ.
العلامة العثيمين.(نور على الدرب) شريط(313) وجه ب.

*=*=*=*=*
السؤال
إخواني المفتون: السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته. أما بعد.
فإني أصلي الجمعة في أحد مساجد العاصمة عمان في الأردن، وقد وجدت أن خطيب الجمعة بعد أن ينتهي من خطبته ينزل و يدعو أحد الحاضرين للإمامة بدلا عنه، مع أنه بصحة ممتازة ويعرف قراءة القرآن، أي لا حرج عليه من أداء الصلاة إماما، فهل يجوز له أن يدع غيره يصلي إماما كونه هو الخطيب؟ والمشكلة أيضا أن من يدعوه للإمامة هو صوفي مبتدع. أفتونا جزاكم الله خيرا.

الجواب
السنة فيمن تولى الخطبة أن يتولى الصلاة، فإن صلى بالناس الجمعة غير الخطيب فلا بأس، لكنه خلاف الأولى إلا أن يكون لعذر.
وعليه فلا حرج من تقديم أحد المصلين للإمامة عند الجمهور ما دام شهد الخطبة مع الإمام، وهو الراجح إن شاء الله تعالى.

والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى
http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/S...ang=A&Id=56125 (http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=56125)
__________________

ملاحظة : في السؤال سبب المنع لكون المصلي غريبا عنهم ؟ وليس كما جاء في الفتاوى المنقولة....فليتنبه

والله أعلم