مشاهدة النسخة كاملة : أسئلة.....إن أمكن
لينة الصغيرة
2014-01-28, 19:45
السلام عليكم
كيف حالكم ؟
***
أحتاج مساعدتكم في الإجابة عن هذه الاسئلة فيما يخص التربية السلامية
بالنسبة لدرس الشبهات في التشريع الإسلامي و موقف المسلم منها
س1: أحكام الشريعة الإسلامية متفاوتة . بين ذلك
س2: الحديث يبين أن صلاح الجسد يتوقف على صلاح القلب . بين ذلك
س3: ما هو الباب العظيم الذي استحدث من أجل علاج الأمور المشتبهات و هل
هو جامد , ثابت , أم متغير , مع تقديم الدليل على ذلك ؟
بالنسبة لدرس مقومات الحضارة في الإسلام
س1: لتغيير المنكر شروط أذكرها
س2: استخرج من الحديث حكمين شرعيين
في إنتظاركم
تحياتي
أختكم سهاااااام
~’سَمـرٌ*,
2014-01-28, 20:09
السّلآم عليكم؛؛
أحتاج مساعدتكم في الإجابة عن هذه الاسئلة فيما يخص التربية السلامية
بالنسبة لدرس الشبهات في التشريع الإسلامي و موقف المسلم منها
س1: أحكام الشريعة الإسلامية متفاوتة . بين ذلك
تتفآوت أحكآم الشريعة الإسلآمية بين الحلآل و الحرآم و المشتبهآت
س2: الحديث يبين أن صلاح الجسد يتوقف على صلاح القلب . بين ذلك
لأن القلب سلطآن الذآت فمن كآن قلبه حيآ بذكر الله و بإيمآنه تجلّى ذلك في أفعآله و أقوآله..
س3: ما هو الباب العظيم الذي استحدث من أجل علاج الأمور المشتبهات و هل
هو جامد , ثابت , أم متغير , مع تقديم الدليل على ذلك ؟
بالنسبة لدرس مقومات الحضارة في الإسلام
أنآ كذلك بحثت عنه و لم أجد له جوآبآ و لكنّي أعتقد أن يكون القلب
س1: لتغيير المنكر شروط أذكرها
1-اخلاص النية لله تعالى
2-أن يكون عمله خالصآ لله و أن يسعى لرضآ الله
3-أن يكون عمله مطآعآ و كلآمه مسموعآ
4-ألآ يقوم بأمر و ينهى غيره عنه
س2: استخرج من الحديث حكمين شرعيين
يوجد حكمآن ::
تغيير المنكر باليد و اللسآن فرض كفآية و تغييره بالقلب فرض عين
بالتّوفيق°~
لينة الصغيرة
2014-01-29, 07:14
السّلآم عليكم؛؛
بالتّوفيق°~
شكرا جزيلا لك أختي الغالية سمر :) :mh31:
مــــو فـــــــــقــــــــــة
لينة الصغيرة
2014-01-29, 07:15
أيا جماعا ممكن إجابة على الأسئلة المتبقية ؟
لينة الصغيرة
2014-01-29, 12:31
أيـــــــن أنـــتــــــــم ؟
الشبهات في التشريع الاسلامي و موقف المسلم منها
just a member
1 / الحلال : المباح، وهو كلّ ما ثبت فيه نصّ شرعيّ يفيد حلّه و عدم تحريمه أو كراهيته
2/ الحرام : المحضور و هو كلّ ما ثبت فيه مصّ شرعيّ يفيد تحريمه
3/ المشتبهات : (ج) مشتبه ، هي الشّبهات ، (ج) شبهة ، لما فيه من عدم وضوح الحلّ منه أو الحرمة
حمى الملوك : اراضٍ ترعى فيها أغنام الملك
حمى الله : محارمه
المـــعـــنى العـــــامّ للـــحــــديـــــث :
يبيّن الحديث أنّ أحكام الشّريعة واضحة في معظمها ، و بعضها غير واضح الحكم ، و الاولى بالمؤمن أن يبتعد عنها حتّى لا يكون سبباً لوقوعه في الحرام و أكير النّاس بعدًا عنها الذين صلحت قلوبهم و امتلأت بالإيمــــان
just a member
الإيـــــضـــــاح و التـــــّحلــــيـــــل :
الحلال بيّن و الحرام بيّن و بينهما أمور مشتبهات :
الاحكام في الشّريعة الاسلامية ثلاثة أقسام :
ا – حلال واضح : لا يخفى حلّه وهو ما أخبر الشّرع تحليله، مثل الاكل ، الشّرب ، الزّواج ، طلب العلم ........
ب _ حرام واضح : وهو ما أخبر الشّرع تحريمه كالرّبا،الخمر...
ج_مشتبه : و هو ما ليس واضح الحلّ و الحرم ،و الواجب على المؤمن أن يبتعد عنه
تــــــرك الشّــــبــــهـات علامــــة الايـــــــمان:
المؤمن حريص على ارضاء ربّه والابتعاد عن كلّ ما يغضبه ، فاذا شكّ في أمر تركه
حـــــمى الله مــــــــحارمــــــــه :
انّ الله تعالى وضع حدوداً تحمي العبد المؤمن من الوقوع في المعاصي التي تجلب غضب الله و عذابه ، وهي كلّ ما نهى عنه الله و حرّمه
just a member
صــــــــــلاح الجســــــد في صـــــلاح القـــلب:
إذا سكن الإيمان قلب الإنسان و صلح و استقام حسُنت نيّته و أفعاله و أنكر و ابتعد عن كل حرام أو مشتبه .
just a member
فــــــــوائـــــــد و إرشــــــــــادات :
^ تردّد أحكام الشّريعة بين حلال و حرام أو مشتبه
^ترك الشّبهات دليل على قوّة الإيــــــمان
^حثّ الحديث على اجتناب الحرام و الشّبهات حفظاً للعرض
^الدّعوة إلى إصلاح القلب لأنّ عليه تصلح الجوارح
^سدّ الذّرائع المؤدّية إلى الحـــــرام
لينة الصغيرة
2014-01-29, 17:01
الشبهات في التشريع الاسلامي و موقف المسلم منها
just a member
1 / الحلال : المباح، وهو كلّ ما ثبت فيه نصّ شرعيّ يفيد حلّه و عدم تحريمه أو كراهيته
2/ الحرام : المحضور و هو كلّ ما ثبت فيه مصّ شرعيّ يفيد تحريمه
3/ المشتبهات : (ج) مشتبه ، هي الشّبهات ، (ج) شبهة ، لما فيه من عدم وضوح الحلّ منه أو الحرمة
حمى الملوك : اراضٍ ترعى فيها أغنام الملك
حمى الله : محارمه
المـــعـــنى العـــــامّ للـــحــــديـــــث :
يبيّن الحديث أنّ أحكام الشّريعة واضحة في معظمها ، و بعضها غير واضح الحكم ، و الاولى بالمؤمن أن يبتعد عنها حتّى لا يكون سبباً لوقوعه في الحرام و أكير النّاس بعدًا عنها الذين صلحت قلوبهم و امتلأت بالإيمــــان
just a member
الإيـــــضـــــاح و التـــــّحلــــيـــــل :
الحلال بيّن و الحرام بيّن و بينهما أمور مشتبهات :
الاحكام في الشّريعة الاسلامية ثلاثة أقسام :
ا – حلال واضح : لا يخفى حلّه وهو ما أخبر الشّرع تحليله، مثل الاكل ، الشّرب ، الزّواج ، طلب العلم ........
ب _ حرام واضح : وهو ما أخبر الشّرع تحريمه كالرّبا،الخمر...
ج_مشتبه : و هو ما ليس واضح الحلّ و الحرم ،و الواجب على المؤمن أن يبتعد عنه
تــــــرك الشّــــبــــهـات علامــــة الايـــــــمان:
المؤمن حريص على ارضاء ربّه والابتعاد عن كلّ ما يغضبه ، فاذا شكّ في أمر تركه
حـــــمى الله مــــــــحارمــــــــه :
انّ الله تعالى وضع حدوداً تحمي العبد المؤمن من الوقوع في المعاصي التي تجلب غضب الله و عذابه ، وهي كلّ ما نهى عنه الله و حرّمه
just a member
صــــــــــلاح الجســــــد في صـــــلاح القـــلب:
إذا سكن الإيمان قلب الإنسان و صلح و استقام حسُنت نيّته و أفعاله و أنكر و ابتعد عن كل حرام أو مشتبه .
just a member
فــــــــوائـــــــد و إرشــــــــــادات :
^ تردّد أحكام الشّريعة بين حلال و حرام أو مشتبه
^ترك الشّبهات دليل على قوّة الإيــــــمان
^حثّ الحديث على اجتناب الحرام و الشّبهات حفظاً للعرض
^الدّعوة إلى إصلاح القلب لأنّ عليه تصلح الجوارح
^سدّ الذّرائع المؤدّية إلى الحـــــرام
شكرااا جزيلا لك أخي .. لكنني لا أحتاج إلى الدرس
أحتاج إلى الإجابة عن هده الأسئلة .... إن أمكن
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir