تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : (جديد) الشيخ صالح الفوزان: لم يكلفكم الله بتبديع الناس والحكم عليهم، الإثم راجع عليكم

أبومحمد17
2014-01-27, 21:05
(جديد) الشيخ صالح الفوزان: لم يكلفكم الله بتبديع الناس والحكم عليهم، الإثم راجع عليكم

http://www.youtube.com/watch?v=hyKfWUzLn2I&feature=share&desktop_uri=%2Fwatch%3Fv%3DhyKfWUzLn2I%26feature%3 Dshare&app=desktop
سمير عطلاوي
2014-01-28, 14:31
بارك الله فيك وجزاك خيرا
لينا يحيى
2014-01-30, 08:57
بارك الله فيك
أبومحمد17
2014-01-30, 12:20
بارك الله فيك وجزاك خيرا


وفيك بارك الله
أبومحمد17
2014-01-30, 12:21
بارك الله فيك
وفيك بارك الله
أم عروة
2014-01-30, 12:34
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
جزاكم الله خيرًا وبارك الله فيكم
حفظ الله شيخنا وأدامه ذخرا لنا
أبومحمد17
2014-01-30, 13:53
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
جزاكم الله خيرًا وبارك الله فيكم
حفظ الله شيخنا وأدامه ذخرا لنا
آمين
بارك الله فيك
باهي جمال
2014-01-31, 20:14
افكار هؤلاء الشيوخ يجب ان تصل الى الشباب في اسرع وقت فقد نفيق فنجدهم تخطفتهم افات التطرف او التفريط
الرايس.حميدو
2014-01-31, 22:13
بارك الله فيك
وجزاك خيرا
أبومحمد17
2014-02-01, 12:29
افكار هؤلاء الشيوخ يجب ان تصل الى الشباب في اسرع وقت فقد نفيق فنجدهم تخطفتهم افات التطرف او التفريط
صدقت ...................................
أبومحمد17
2014-02-01, 12:29
بارك الله فيك
وجزاك خيرا


و فيك بارك الله
أبومحمد17
2014-02-19, 06:59
يرفع.............................................
أبومحمد17
2014-02-19, 07:53
نص السؤال :

من الأشياء المؤسفة اليوم ما نجده من حرص البعض على تصنيف الناس والاستمتاع بهذا؟

نص الجواب :

لا يجوز للمسلم أن يشغل نفسه بالكلام في الناس وتفريق كلمة المسلمين والحكم على الناس بغير علم؛ لأن هذا من الفساد؛ قال تعالى: {وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً} [الإسراء: 36].
والواجب على المسلم أن يسعى بالإصلاح وجمع الكلمة والسعي في توحيد الصف على الحق، لا أن يفرق المسلمين ويصنفهم إلى جماعات أو إلى فرق أو إلى غير ذلك، بل المطلوب منه إذا رأى شيئًا من الخلل في المسلمين أن يسعى إلى إصلاحه، فإذا رأى فرقة يسعى إلى جمع كلمة المسلمين.
هذا هو المطلوب من المسلم، أن يدعو إلى جمع الكلمة، وإزالة أسباب الفرقة؛ لأن هذا من أعظم النصيحة لأئمة المسلمين وعامتهم.

مصدر الفتوى: المنتقى من فتاوى فضيلة الشيخ صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان - (ج 1/ ص 407) [ رقم الفتوى في مصدرها: 240]
متبع السلف
2014-02-19, 08:42
قال يحيي بن سعيد : سألت مالكا والثوري والليث بن سعد ـ أظنه ـ والأوزاعي عن الرجل يتهم في الحديث أو لا يحفظ، فقالوا : بين أمره . وقال بعضهم لأحمد بن حنبل : إنه يثقل على أن أقول فلان كذا، وفلان كذا . فقال : إذا سكت أنت وسكت أنا، فمتى يعرف الجاهل الصحيح من السقيم ؟ !
وقيل لأحمد بن حنبل : الرجل يصوم ويصلى ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع ؟ فقال : إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه، وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين، هذا أفضل .
أبومحمد17
2014-02-19, 09:30
قال يحيي بن سعيد : سألت مالكا والثوري والليث بن سعد ـ أظنه ـ والأوزاعي عن الرجل يتهم في الحديث أو لا يحفظ، فقالوا : بين أمره . وقال بعضهم لأحمد بن حنبل : إنه يثقل على أن أقول فلان كذا، وفلان كذا . فقال : إذا سكت أنت وسكت أنا، فمتى يعرف الجاهل الصحيح من السقيم ؟ !
وقيل لأحمد بن حنبل : الرجل يصوم ويصلى ويعتكف أحب إليك أو يتكلم في أهل البدع ؟ فقال : إذا قام وصلى واعتكف فإنما هو لنفسه، وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هو للمسلمين، هذا أفضل .


هذا الكلام لا يخفى على الشيخ الفوزان
انما كلامه في من يبدع الدعاة ويتتبع زلاتهم ويفرق المسلمين
شريف الجزائري
2014-02-19, 10:38
ندعوا الله ألا يُحمل كلام الشيخ الفوزان على غير محمله، أو أن يُؤوَّل على غير ما أراد، فإنه هو صاحب هذا الكلام وهو أيضا من حذّر من كثير من أهل البدع والمخالفين لمنهج أهل السنة والجماعة بأسمائهم
أبومحمد17
2014-02-19, 11:04
ندعوا الله ألا يُحمل كلام الشيخ الفوزان على غير محمله، أو أن يُؤوَّل على غير ما أراد، فإنه هو صاحب هذا الكلام وهو أيضا من حذّر من كثير من أهل البدع والمخالفين لمنهج أهل السنة والجماعة بأسمائهم

كلام الشيخ واضح لا يحتاج لمن يتاوله او يأوله
بل يحتاج العمل به والوقوف عنده
متبع السلف
2014-02-19, 11:22
هذا الكلام لا يخفى على الشيخ الفوزان
انما كلامه في من يبدع الدعاة ويتتبع زلاتهم ويفرق المسلمين

هكذا قال متعصبة المذاهب في كل عصر، يقولون : لا يخفى هذا على إمامنا .
ثم الدعاة إذا وقعوا في البدعة يبدعون هذا منهج السلف ومن أغضبه هذا فلا ينتسب للسلف.
والذي يفرق المسلمين هو الزلة والولاء عليها والدفاع عن أهل الباطل بالباطل والجعجعة ، وإلا فالحق جاء للفرقان بين أهل الحق وأهل الباطل ، والديم يجمع بين من انتسبوا له بحق وبرهان لا من خالفوه عن تعصب وجهل.
ثم فرق بين الزلة وبين البدعة تأصيلا وتفريعا وليس هذا موضع البسط .
فلا تعلق بكلام الشيخ _ حفظه الله_ في رد التبديع بحال ، كيف وهو من أشد العلماء كلاما في أهل الضلال وكلامه في الحلبي واضح جلي فهل تقبلونه؟
أم تردونه بحجة أن الشيخ خفي عنه حاله ؟ وهذا يناقض كلامك الأول .
ولزمك القول بأن التبديع بحق أمر شرعي يحمد فاعله لا يذم ماكان بالدليل.
أبو عمار
2014-02-19, 11:53
حفظ الله العلامة الفوزان من كيد أهل الباطل الذين يستغلون كلامه العام ويؤولوه بحسب أهوائهم و تخرصاتهم

العلامة الفوزان حذر من الحلبيّ عينيا

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1190094

فهل العلامة الفوزان متناقض ؟؟؟؟؟
أبومحمد17
2014-02-20, 15:21
حفظ الله العلامة الفوزان من كيد أهل الباطل الذين يستغلون كلامه العام ويؤولوه بحسب أهوائهم و تخرصاتهم

العلامة الفوزان حذر من الحلبيّ عينيا

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1190094

فهل العلامة الفوزان متناقض ؟؟؟؟؟
الفوزان يدعو لترك ربيع وفالح (...............................)

العلامة ‫صالح الفوزان يقول عن الشيخ المدخلي والمأربي في الجرح والتعديل : أتركوهم كلهم (........................)

ف

جوابك هو جوابي
أبومحمد17
2014-03-25, 12:49
للرفع................................