المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تحذير من انتشار دين - الشيعة - الرّوافض في الجزائر وغيرها من بلدان المسلمين!!!


علي الجزائري
2014-01-23, 23:51
بسم الله الرحمن الرحيم




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه
ومن اتبع هداه ,أما بعد :


إنّ مّما يؤسف له أشدّ الأسف أن المذهب الرافضيّ المدمّر قد أفسح له المجال,
بل المجالات لينتشر في ربوع البلاد العربية الإسلامية, وقد انتشر فعلا وبكثافة..


ومن وراء هذا الانتشار حكّام إيران الفارسية, وآيات إيران وملاليه المعادين
للإسلام والحق وللتوحيد وأهله, فيبذلون كل غال ونفيس لنشر هذا المذهب,
يرافق ذلك حماس شديد وتخطيط رهيب للسيطرة على بلدان الإسلام كلها .
وبهذا المذهب المدمّر الذي يقوم على :

- تكفير أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم.

- وعلى رفض سنة محمد صلى الله عليه وسلم لأنّها جاءت عن طريق أصحاب
محمد صلى الله عليه وسلم, الصادقين الأمناء..

- وعلى تحريف القرآن, وتنزيل نصوصه في الكفّار وفي المنافقين على أصحاب
محمد صلى الله عليه وسلم .

- وكذا تنزيل نصوص الوعيد بالنار على أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم,
ولاسيما أبابكر وعمر..


- وتنزيل آيات الثناء والوعد عليهم وعلى آل البيت برّأ الله آل البيت منهم
ومن مذهبهم الغالي وأصولهم الكفرية القائمة على هذا الكفر .

ومن ضلالهم أنّهم ينزّلون آيات توحيد الله والدّالة على ألوهيته مثل قوله تعالى
: { وقال الله لا تتّخذوا إلهين اثنين إنما هو إله واحد } على أئمتهم !

وكم حرّفوا من نصوص القرآن

ومن شاء أن يعرف حقيقتهم دينهم فليقرأ مراجعهم الأساسية مثل الكافي
للكليني, وتفسير القمّي وتفسير العيّاشي, التي فاقت فيه اليهود والنصارى
في التحريف !


وممّا يملأ القلب كمدا, أن ينتشر هذا المذهب الضّال المدمّر في الجزائر, فقد قرأنا
وسمعنا أن أعداد كبيرة من هذا الشعب قد اعتنقوا عقيدة الرّفض, وأن عددا
منهم اليوم يدرسون في مدينة قمّ الرّافضية، وإن كان هناك مقاومة من الحكومة
ومن بعض العلماء فإنّها ضعيفة، فأين هي الغيرة المطلوبة منهم على الإسلام
والتوحيد ؟! وأين هي الغيرة على القرآن والسنة ؟! وأين هي الغيرة
على أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ؟!


فيا أيّها الجزائريون – حكومة وشعبا – : إنّ سكوتكم عن انتشار تيّار هذا
المذهب له والله عواقب وخيمة في دينكم, ودنياكم, وسياستكم, وفي آخرتكم
حين تلقون ربّكم, لأنّكم سكتّم عن أكبر المنكرات, وأكبر الأخطار
على دينكم ودنياكم .
أسأل الله أن يوقظ مشاعر المسلمين وعقولهم لمواجهة هذا الخطر المدمّر,
ومن أهمّ ما يواجهونه به, حجب مواقعهم التي تبث الشرور والضّلالات
الكبرى.



بيان لبعض أصول الرّافضة


1 – من أصولهم تكفير الصحابة والطعن فيهم وهذا هدم للإسلام الذي
لا يعرف إلاّ عن طريقهم , ولذا قاموا بتبليغه أحسن قيام..

2 – ومن أصولهم أن الإمامة عندهم من أصول الدّين, وهذا غلوّ منهم ,
فأصول الدّين قد بيّنها رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس فيها الإمامة..


3 – ومعرفة الأئمة الاثني عشر عندهم من أصول الدين والذي يجهلهم كافر!!

4 – والأئمة عندهم معصومون من الذنوب بل حتّى من السهو والنسيان,
ويفضلونهم على الأنبياء والمرسلين!!

5 – ويعتقدون في الأئمّة أنّهم يعلمون الغيب ويتصرّفون في كلّ ذرّة من ذرّات
الكون, وهذا من أعظم الكفر إذ جعلوا الأئمة أندادا لله في علم الغيب
وتصريف الكون .!!!


6 – ويدّعون كذبا أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلم أوصى بالخلافة لعليّ
- رضي الله عنه – ويدّعون أنّ الصحابة اغتصبوها منه, وهذه الدعوى
من أكذب الكذب, وهي أصل ضلالهم وبغيهم على الصحابة وتكفيرهم
لهم ولعنهم إيّاهم .!!!

7 – ومن خرافاتهم وأساطيرهم أنّ لهم مهديّا من آل البيت ينتظرونه وهو
في سرداب من أكثر من ألف ومائتي سنة, ويدّعون أنّه الإمام الثاني عشر
ولا وجود له, بل لم يخلق هذا المهدي, والمهديّ الذي ذكره رسول الله
صلى الله عليه وسلم حقّ ولكن ليس هو هذا الذي يزعمه الرّوافض
وفي أساطيرهم عن موسى بن جعفر ( ت 183 ) أحد أئمّتهم في زعم الرّوافض
, أنه قال لن عاصره : " إن تعيشوا فستدركونه " وقد مرّ على هذا الوعد
1249 سنة ولم يدركوه , وهذا من الأدلّة على أنّه فرية ,
وكذبوا على موسى هذا .!


8 – ومن أصولهم الإيمان بالرجعة والذي لا يؤمن بها فهو في دينهم كافر, قال
الآلوسي" مختصر التحفة الاثنى عشرية ص : 200 – 201 " : ( مذهب أهل
السنة أن الأموات لا رجعة لهم في الدنيا قبل يوم القيامة, وقالت الإمامية قاطبة
وبعض الفرق الأخرى من الروافض أيضا برجعة بعض الأموات, فإنهم يزعمون
أن النبي صلى الله عليه وسلم و الوصيّ والسبطين وأعداءهم – يعني الخلفاء
الثاثة ومعاوية ويزيد ومروان وابن زياد وأمثالهم – وكذا الأئمة الآخرين
وقاتليهم يحيون يعد ظهور المهديّ, ويعذّب قبل حادثة الدجال كل من ظلم
الأئمة ويقتص منهم, ثم يموتون, ثم يحيون يوم القيامة ) فقاتل الله الرّوافض .

9 – ومن أسس عقائدهم ادّعاؤهم على الصحابة أنّهم حرّفوا القرآن, وحاشا
اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم أن يحرّفوا كلمة
واحدة من كتاب الله وإنّما الذين حرّفوه هم الرّوافض وما أكثر تحريفهم لألفاظ
القرآن ومعانيه, وأكثر تحريفهم لآيات الوعد والوعيد والآيات في الكفّار
والمنافقين ينزلونها على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم
أي الرّوافض أحق بها وأهلها .


10 – ومن أعظم أصولهم التقيّة : وهي عندهم تسعة أعشار الدّين ولا دين لمن
لا تقية له, وينسبون إلى أبي جعفر أنّه قال : " أبى الله عزّوجل لنا ولكم في دينه
إلاّ التقية " وينسبون إليه أنه يقول : " التقيّة من ديني ودين آبائي ولا إيمان
لمن لا تقيّة له " ( انظر الكافي للكليني 2 / 217 – 218 )

11 – ومن دينهم تشييد القبور – ولاسيما قبور أئمّتهم – والطّواف حولها
والاستعانة بأهلها وتقديم الأموال الطّائلة والنذور والقرابين لعتباتها,
وهذه الأعمال من أعظم أنواع الشرك..

12 – ومن مهمّات دينهم نكاح المتعة : والذي رخّص فيه رسول الله صلى الله
عليه وسلم عند الحاجة والضرورة ثم نسخها الله على لسان رسول الله صلى
الله عليه وسلم , ومن روّاة تحريم المتعة عليّ – رضي الله عنه – فاستباحها
الشيعة ورووا في فضلها روايات يرفضها الشرع والعقل مثل قولهم :
"من تمتّع بامرأة مؤمنة كأنّما زار الكعبة سبعين مرّة "وقولهم روى الصدوق
عن الصادق عليه السلام قال : "إنّ المتعة ديني ودين آبائي فمن عمل بها عمل
بديننا ومن أنكرها أنكر ديننا واعتقد بغير ديننا "..

والمتعة بهذه الصورة عندهم من أعظم الأصول التي يكفر تاركها .

وهناك بعض الروايات عندهم ومنها : " من تمتّع مرة كانت درجته كدرجة
الحسين عليه السلام, ومن تمتّع مرّتين فدرجته كدرجة الحسن عليه السلام,
ومن تمتّع ثلاث مرّات كانت درجته كدرجة عليّ عليه السلام ,
ومن تمتّع أربع مرّات فدرجته كدرجتي "!!
وكلمة عليه السلام من تعابيرهم, والحق أن يقال في الواحد منهم إن كان
من الصحابة : رضي الله عنه وإن كان من التابعين فمن بعدهم أن يقال فيه :
رحمه الله!!!

فهذه لمحة موجزة عن دين الرّوافض, وإلاّ فضلالهم وكفرياتهم تملأ مجلّدات .



كتبه : ربيع بن هادي عمير المدخلي
21 / جمادى الآخرة / 1432


**************************
- كلام العلامة العثيمين رحمه الله في الشيعة الإمامية (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1055510348&postcount=2) ..
- كلام الإمام ابن باز رحمه الله في الرافضة .. (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1055510517&postcount=3)
- الشيخ الفوزان : التحذير من سب الصحابة رضي الله عنهم .. (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1055513519&postcount=4)
- كلام للشيخ عبد العزيز الراجحي حول الشيعة و الرافضة ..
(http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1055558302&postcount=5)- كلام المحدث العلامة الألباني رحمه الله تعالى في الخميني .. (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1055558455&postcount=6)
- الشيخ صالح اللحيدان حفظه الله و دفاعه عن الإمام معاوية رضي الله عنه ..
(http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1055558528&postcount=7)- دفاع الشيخ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله عن معاوية رضي الله عنه ..
(http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1055558582&postcount=8)- كلام المحدث مقبل الوادعي رحمه الله تعالى عن الرافضة و التقية عندهم * و بيان حماقاتهم..
(http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1055558684&postcount=9)

و سيأتي كلام بقية المشايخ بإذن الله تعالى ..

يغلق الموضوع مؤقّتا بإذن الله تعالى ..

علي الجزائري
2014-01-24, 17:48
سئل العلامة العثيمين رحمة الله عليه :
من هم الشيعة وهل هم الرافضة؟ وكيف نفرق بينهم؟
فأجاب :
: الرافضة هم الشيعة، بل الشيعة أعم من الرافضة؛
لأن الشيعة تطلق على كل من عظَّم آل البيت تعظيماً أكثر مما يجب لهم،
وأما الرافضة فهم الذين رفضوا زيد بن علي بن الحسين رضي الله عنه
حين جاءوا إليه وسألوه عن أبي بكر وعمر فأثنى عليهما خيراً،
وقال: هما وزيرا جدي، فرفضوه؛ لأن الرافضة من جهلهم يظنون
أن من أثنى على أبي بكر وعمر فقد قدح في علي، ومن أحب
أبا بكر وعمر فقد أبغض علياً ، وهذا من جهلهم،
وهذا علي بن أبي طالب نفسه رضي الله عنه عرف الحق لأهله، فكان
يقول علناً: [خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر] يقوله علناً،

لكن بعض الرافضة يقولون: شر هذه الأمة أبو بكر وعمر نسأل الله العافية،
وهم يدعون أنهم أولياء لعلي بن أبي طالب وآل البيت،
وعلي بن أبي طالب وآل البيت بريء من طريقتهم، لا سيما وأن بعض هؤلاء
الرافضة يدعي أن من أئمتهم الذين يقولون: هم أئمتنا من هو في مرتبة
لا ينالها ملك مقرب ولا نبي مرسل، أي: أن أئمتهم أفضل من الأنبياء وأفضل
من الملائكة، بل منهم من يقول: إن الأئمة هم الذين يدبرون الكون،
ويخرجون الله عز وجل من تدبير الكون نسأل الله العافية، وهذا شرك أكبر
مخرج عن الملة، من ادعى أن للكون مدبراً سوى خالقه عز وجل فهو كافر
مرتد عن الإسلام، حتى وإن صلى وصام ودعا وحج واعتمر فذلك لا ينفعه،
قال الله تعالى: وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُوراً [الفرقان:23].
والرافضة فرق متعددة، لكن من كانت طريقته ما وصفت لكم، أي: أنه يعتقد
أن هناك مدبراً للكون من الأئمة سوى رب الكون فهو كافر ولا شك في كفره.

السائل: بالنسبة للسلام عليهم؟
الشيخ: هذه مسألة تتعلق متى ما حكمنا بكفر الواحد منهم فإنه لا يجوز السلام عليه.
السائل: أو ترد عليه السلام؟
الشيخ: ترد عليه السلام بـ(عليكم)، هذا إذا حكمنا بكفره، لكن من الرافضة من ليس
بكافر، كأن يكون جاهلاً عامياً ولا يدري، فهذا لا نستطيع أن نحكم بكفره
إلا إذا بلغه الحق وأصر على بدعته المكفرة فإنه يكون كافراً.

العثيمين رحمه الله تعالى ..لقاء الباب المفتوح [77]

************************************



السؤال -هل يعتبر الشيعة في حكم الكافرين ؟
وهل يدعو المسلم الله – تعالى – أن ينصر الكفار عليهم ؟

الجواب :

الشيعة , والصواب أن يقال الرافضة لأن تشيعهم لعلي بن أبي طالب – رضي الله عنه –
تشيع متطرف غال لا يقبله علي – رضي الله عنه – فالرافضة كما وصفهم شيخ الإسلام
ابن تيمية يرحمه الله تعالى – في كتابه : اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم :
حيث قال في ص391 :
إنهم أكذب طوائف أهل الأهواء , وأعظمهم شركاً , فلا يوجد في أهل الأهواء أكذب منهم ,
ولا أبعد عن التوحيد , حتى إنهم يخربون مساجد الله التي يذكر فيها إسمه , فيعطلونها
عن الجمعة والجماعات , ويعمرون المشاهد التي أقيمت على القبور التي نهى الله ورسوله
صلى الله عليه وسلم عن اتخاذها

وقال في ص439 من الكتاب المذكور :
الرافضة أمة مخذولة ليس لها عقل صريح , ولا نقل صحيح , ولا دين مقبول , ولا دنيا منصورة..

وقال في الفتاوى ص356 ج3 من مجموع بن قاسم : وأصل قول الرافضة أن النبي صلى الله
عليه وسلم نص على عليّ نصّا قاطعاً للعذر , وأنه إمام معصوم , ومن خالفه كفر , وأن المهاجرين
والأنصار كتموا النص , وكفروا بالإمام المعصوم , وأتبعوا أهواءهم , وبدلوا الدين , وغيروا الشريعة ,
وظلموا واعتدوا , بل كفروا إلا قليلاً إما بضعة عشر أو أكثر , ثم يقولون : إن أبا بكر وعمر
ونحوهما ما زالا منافقين , وقد يقولون : بل آمنوا ثم كفروا , وأكثرهم يُكفّر من خالف قولهم ,
ويسمون أنفسهم المؤمنين ومن خالفهم كفاراً , إلى أن قال : ومن ظهرت أمهات الزندقة ,
والنفاق , كزندقة القرامطة الباطنية وأمثالهم .

وانظر قوله فيهم أيضاً ص 428-429 ج4 من الفتاوى المذكورة .

وإذا شئت أن تعرف ما كان الرافضة عليه من الخبث , فاقرأ كتاب الخطوط العريضة لمحب الدين
الخطيب فقد ذكر عنهم ما لم يذكر عن اليهود والنصارى في أعظم خلفاء هذه الأمة أبي بكر
وعمر – رضي الله عنهما – وكان من دعائهم : اللهم صلي على محمد , وعلى آل محمد ,
والعن صنمي قريش , وجِبتيهم وطاغوتيهم , وابنتيهما , يعنون : أبا بكر وعمر وعائشة
وحفصة – رضي الله عنهم أجمعين - .

وأما خطر الرافضة على الإسلام فكبير جداً , وقد كانوا هم السبب في سقوط الخلافة الإسلامية
في بغداد وإدخال التتار عليها , وقتل العدد الكثير من العلماء , كما هو معلوم في التاريخ .

وخطرهم يأتي من حيث أنهم يدينون بـ ( التقية ) التي حقيقتها النفاق , وهو إظهار قبول الحق
مع الكفر به باطناً , والمنافقون أضر على الإسلام من ذوي الكفر الصريح ,
وقد حصر الله – تعالى – العداوة فيهم , وأنزل فيهم سورة كاملة , فقال تعالى في سورة
المنافقين : ( هم العدو فاحذرهم ) الآية : 4

وأما كوننا ندعو الله – تعالى – أن ينصر الكفار عليهم فلا حاجة إليه , وإنما ندعو الله - تعالى –
أن ينصر المسلمين الصادقين الذين يقولون بقلوبهم وألسنتهم : ( ربنا اغفر لنا ولأخواننا الذين
سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم ) الحشر , الآية : 10
الذين يحكمون شريعة الله – تعالى – ظاهراً وباطنا , ويتولون أصحاب رسول الله صلى الله
عليه وسلم , من غير إفراط ولا تفريط , منزلين كل واحد منزلته , ندعو الله – تعالى – أن ينصر
المسلمين المتصفين بذلك على أعدائهم من الروافض وغيرهم . انتهى

المجموع الثمين من فتاوي بن عثيمين ...

علي الجزائري
2014-01-24, 18:04
قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى :

الشيعة فرق كثيرة وليس من السهل أن يتسع للحديث عنها الوقت القليل،
وبالاختصار ففيهم الكافر الذي يعبد علياً ويقول: يا علي، ويعبد فاطمة
والحسين وغيرهم، ومنهم من يقول: جبريل عليه الصلاة والسلام خان الأمانة
وأن النبوة عند علي وليست عند محمد، وفيهم أناس آخرون،
منهم الإمامية – وهم الرافضة الاثنا عشرية – عباد علي ويقولون: إن أئمتهم
أفضل من الملائكة والأنبياء، ومنهم أقسام كثيرة وفيهم الكافر وفيهم
غير الكافر، وأسهلهم وأيسرهم من يقول علي أفضل من الثلاثة وهذا ليس
بكافر لكن مخطئ، فإن علياً هو الرابع والصديق وعمر وعثمان هم أفضل منه،
وإذا فضله على أولئك الثلاثة فإنه قد أخطأ وخالف إجماع الصحابة
ولكن لا يكون كافراً ..
وهم طبقات وأقسام ومن أراد ذلك فليراجع كلام الأئمة مثل الخطوط العريضة لمحي
الدين الخطيب، ومنهاج السنة لشيخ الإسلام ابن تيمية وكتب أخرى أُلفت في ذلك
كالشيعة والسنة لإحسان إلهي ظهير وغير ذلك كتب كثيرة في مثل هذا الباب
نوعت وبينت أغلاطهم وشرهم نسأل الله العافية، ومن أخبثهم الإمامية الاثنا عشرية
والنصيرية ويقال لهم الرافضة؛ لأنهم رفضوا زيد بن علي لما أبى أن يتبرأ من الشيخين
أبي بكر وعمر وخالفوه ورفضوه، فما كل من ادّعى الإسلام يسلّم له بأنه أصبح مسلماً،
من ادعى الإسلام ينظر في دعواه، فمن عبد الله وحده وصدّق رسوله وتابع ما جاء به
فإن هذا هو المسلم، وأما إذا ادعى الإسلام وهو يعبد الحسين ويعبد فاطمة
ويعبد البدوي ويعبد العيدروس وغيرهم فهو ليس بمسلم، نسأل الله السلامة والعافية
وهكذا من سبّ الدين أو ترك الصلاة ولو قال: إنه مسلم ما يكون مسلماً، أو استهزأ بالدين
أو استهزأ بالصلاة أو بالزكاة أو بالصيام أو بمحمد عليه الصلاة والسلام أو كذبه،
أو قال: إنه جاهل أو قال: إنه ما أتم الرسالة ولا بلغ البلاغ المبين، كل هؤلاء كفرة،
نسأل الله العافية ..

من موقع الشيخ رحمه الله .. (http://www.binbaz.org.sa/mat/4170)

***************************************


و قال رحمه الله :

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم . . . وفقه الله لكل خير آمين.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد:
فقد تلقيت كتابكم الكريم وفهمت ما تضمنه.
وأفيدكم بأن الشيعة فرق كثيرة وكل فرقة لديها أنواع من البدع وأخطرها :
فرقة الرافضة الخمينية الاثني عشرية لكثرة الدعاة إليها، ولما فيها من الشرك الأكبر
كالاستغاثة بأهل البيت واعتقاد أنهم يعلمون الغيب ولا سيما الأئمة الاثني عشر حسب
زعمهم، ولكونهم يكفرون ويسبون غالب الصحابة كأبي بكر وعمر رضي الله عنهما
نسأل الله السلامة مما هم عليه من الباطل.
وهذا لا يمنع دعوتهم إلى الله وإرشادهم إلى طريق الصواب وتحذيرهم مما وقعوا فيه
من الباطل على ضوء الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة.
وأسأل الله لك ولإخوانك من أهل السنة المزيد من التوفيق لما يرضيه مع الإعانة على كل خير،
وأوصيكم بالصبر والصدق والإخلاص والتثبت في الأمور والعناية بالحكمة والأسلوب الحسن
في ميدان الدعوة، والإكثار من تلاوة القرآن الكريم والتدبر في معانيه ومدارسته،
ومراجعة كتب أهل السنة فيما أشكل من ذلك كتفسير ابن جرير وابن كثير والبغوي،
مع العناية بحفظ ما تيسر من السنة كبلوغ المرام للحافظ ابن حجر وعمدة الأحكام في الحديث
للحافظ عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي، ولا يخفى أنه يجب على الإنسان أن يسأل
عما يشكل عليه في أمر دينه كما قال تعالى: فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ،
وإليكم برفقه بعض الكتب أسأل الله أن ينفعكم بما فيها وأن يعم بنفعكم إخوانكم المسلمين،
كما أسأله سبحانه أن يثبتنا وإياكم على الحق وأن يجعلنا جميعا من أنصار دينه وحماة
شريعته والداعين إليه على بصيرة إنه سبحانه ولي ذلك والقادر عليه.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

من موقع الشيخ رحمه الله (http://www.binbaz.org.sa/mat/8261)


********************************************

ملخصات عن البابية والبهائية
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه .
أما بعد : فهذه كلمات مختصرة في التعريف بالبابية والبهائية .
الباب يشار به عندهم إلى شخص جاهل إيراني ينتسب إلى التصوف يدعى : علي بن محمد
الشيرازي ويزعم أنه الباب إلى بهاء الله مرزا حسين علي ، وأنه الرسول الذي أتاه الوحي
من قبل بهاء .
والبابية تنسب إليه ، وهو عندما يضيق عليه ويستتاب يتوب من البابية ويعلن أنه جعفري
من الطائفة الاثني عشرية الإمامية . وقد عقد البابيون مؤتمرا عاما في صحراء بدشت لإظهار
مذهبهم وبيان البشائر عن الإمام المنتظر الذي يزعمون خروجه . والبابيون في عقائدهم
وآرائهم في الباب لم يكونوا على عقيدة واحدة ولا على رأي واحد في ذلك كما
في صفحة 97 من كتاب : ( البهائية تاريخها وعقيدتها وصلتها بالباطنية والصهيونية )
لرئيس جماعة أنصار السنة المحمدية . في مصر الشيخ عبد الرحمن الوكيل رحمه الله .
وكان البابيون في مؤتمرهم فريقين أحدهما : تابع لرئاسة البشروئي والقدوس ،
والثاني : تابع لرئاسة البهاء وقرة العين كما في صفحة 98 من هذا الكتاب ، كما كانت
منتدياتهم نوعين : نوع خاص بأئمة البابية ، والثاني : للعموم ، وكان موضع البحث في هذه
المنتديات الخاصة هو مسألة نسخ البابية للشريعة الإسلامية ، وقد انتهى رأيهم إلى أن الباب
أعظم وأجل مقاما من جميع الرسل ، وأن ما أوحي إليه من دين هو أتم وأكمل من كل
وحي ودين سابق .
وقد خطبت قرة العين في المؤتمر كما في صفحة 99 وصفحة 100 من الكتاب المذكور خطبة
شنيعة عند احتجاب البشروئي والقدوس ، وتغيب البهاء بعذر المرض خوفا من معرة خطبتها
وانتظارا لما سينجم عنها من قبول المؤتمرين لها ومقاومتهم لها . فصرحت في الخطبة
المذكورة بأن دين محمد منسوخ كله بالدين الجديد : ( دين البهائية ) الواصل إلى الأمة
من طريق الباب وإن لم يصل منه الآن إلا نزر يسير ، وأنهم الآن في وقت فترة ، والاشتغال
بأحكام الإسلام أمر لا وجه له ، وأباحت للناس بل شرعت لهم الاشتراك في أموالهم ونسائهم .
وذكر الوكيل أن هذا هو ما صرح به مؤرخ البهائية في كتابه الكواكب الدرية صفحة 180 ،
219 وقد صرحت في خطبتها بإنكار البعث .
وقرة العين المذكورة يشار بها إلى امرأة تدعى أم سلمان بنت ملا صالح القزويني ،
حملت راية مذهبهم والدعوة إليه ، وهي القائمة بالفتوى قبل اتصالها بالبهاء فلما اتصلت
بالبهاء خضعت له وأسندت الفتوى إليه .
وقد قام البابيون بحركة رهيبة مسلحة سفكوا بها الدماء وقتلوا فيها مئات من الناس ،
وقامت الدولة الإيرانية ضدهم ، وجندت لهم قوة حتى قضت عليهم وفرقت شملهم وقتلت باب
الباب البشروئي وصاحبه القدوس وذلك في عام 1265 هـ كما في الكتاب المذكور أعني
- كتاب الوكيل- ثم أفتى العلماء بكفر الباب وردته واستحقاقه القتل- أعني علماء الشيعة-
فأمرت الحكومة بقتله فقتل على مشهد من الناس ، وكان قبل ذلك في القلعة مسجونا .
وقد نوظر أمام العلماء- أعني علماء الشيعة- عدة مرات فافتضح وظهر جهله وغباؤه وكان
من أحكم الأسئلة التي وجهت إليه أن سئل عن النقص الذي في الشريعة الإسلامية
وعن الكمال الذي أتى به فلم يستطع أن يجد جوابا بل ارتج عليه وانقطعت حجته ، فطلب
أن يخطب فخطب خطبة باردة لا قيمة لها ولا تستحق أن يصغى لها ، ولذلك أفتى
العلماء بكفره وإعدامه فأعدم .

( تنبيه ) : تقدم أن الباب يعتقد فيه البهائيون أنه المبشر بالبهاء ومحل الوحي والتبليغ
فهو بمثابة الرسول عن البهاء- يعتقد البابيون في الباب ، وهو علي بن محمد الشيرازي
الجاهل المركب الصوفي المخدوع أنه أتم وأكمل هيكل بشري ظهرت فيه حقيقة الإلهية ،
وأنه هو الذي خلق كل شيء بكلمته انظر صفحة 117 ، رووا عنه أنه قال : كنت في يوم
نوح نوحا ، وفي يوم إبراهيم إبراهيم ، وفي يوم موسى موسى ، وفي يوم عيسى
عيسى ، وفي يوم محمد محمدا ، وفي يوم علي عليا إلى أن قال : وسأكون في يوم
من يظهره الله آخر الذي لا آخر له قبل أول الذي لا أول له ، كنت في ظهور
حجة الله على العالمين .
فاعجب لهذا الهذيان الذي لا يقوله عاقل ( شرعة الباب ) صفحة 119 . ألغى الباب الصلوات
الخمس والجمعة والجماعة إلا في الجنازة ، وقرر أن التطهير في الجنابة غير واجب ،
القبلة هي البيت الذي ولد فيه بشيراز ، أو محل سجنه ، أو البيوت التي عاش فيها هو
وأتباعه وهي الأماكن التي فرض على أتباعه الحج إليها .
أما الصوم فمن شروق الشمس إلى غروبها ، وعدته شهر بابي وهو تسعة عشر يوما ،
أما الزكاة فخمس العقار يؤخذ في آخر العام ويسلم للمجلس البابي ، وهناك شرائع
أخرى مضحكة انظرها صفحة 120 من كتاب الوكيل .


البهائية
أما البهاء ويقال له بهاء الدين فهو : مرزا حسين بن علي ابن الميرزا عباس بزرك المازندراني
الإيراني ولد بطهران سنة 1233 هـ واشتغل في أثناء عمره بعلم التصوف ، وأخذ عن شيوخه
خرافاته وإشاراته ، ثم بعد انتقاله إلى بغداد من طهران زائرا أو طريدا ، ثم بعد انتقالات
كثيرة من بغداد إلى غيرها ، ثم إلى عكا لأمور سياسية ومآرب خاصة ونزاع كثير بين أتباعه
من البابية وأتباع أخيه : يحيى بن علي بن ميرزا ، بعد هذا كله وبعد تطورات كثيرة ادعى
البهاء ما يلي انظر صفحة 143 من كتاب الشيخ : الوكيل . ادعى البهاء أول أمره أنه خليفة
الباب أو بمعنى آخر خليفة القائم ، ثم زعم أنه هو القائم نفسه ، ثم خلع على نفسه صفة
النبوة فالألوهية والربوبية زاعما أن الحقيقة الإلهية لم تنل كمالها الأعظم إلا بتجسدها فيه .
هلاك البهاء :
في عنفوان قوته وسلطان دعوته سلط الله عليه الحمى فهلك بها وهو على عقيدته القذرة
ودعاويه الباطلة وخرافاته المضحكة المحزنة ، وكان هلاكه في ذي القعدة من عام 1309 هـ
انظر صفحة 144 من رسالة أبي الفضائل وحاشيتها ، أبو الفضائل أحد دعاة البهاء
ومروجي نحلته الباطلة .

أسلوب البهاء في الدعوة :
صوفي فج يعتمد على التقليد في المغموض والتلويحات والرموز وكثرة المصطلحات انظر
صفحة 147 من كتاب الوكيل . كتبه : أشهرها الإيقان والأقدس . صنف الأول في بغداد وموضوعه
إثبات مهدوية الباب وقائميته ، وفيه إشارة إلى ما ادعاه البهاء وقد ألف هذا الكتاب تلبية
لسؤال من سأله عن شأن الباب ، وقد اعترف البهاء في هذا الكتاب بأنه مذنب وعاص
في تأليفه هذا الكتاب واشتغاله بمقالاته ، فاعجب أيها القارئ بصنع هذا المجرم وسوء
التصرف- فسبحان الله ما أعظم شأنه- لقد أبى سبحانه إلا أن يفضح المجرمين والكذابين بما
يقولونه بألسنتهم ويعملونه بجوارحهم فلله الحمد سبحانه على إيضاح الحق وفضح الباطل .
انظر نص الوكيل صفحة 150 .

حقد البهاء على المسلمين :
ما حقد الميرزا على أمة حقده على أمة خاتم المرسلين ، وحسبك أن يبهت السلف والخلف جميع
ا بأنهم لم يفقهوا شيئا من القرآن فيقول : انقضى ألف سنة ومائتان وثمان من السنين من ظهور
نقطة الفرقان ، وجميع هؤلاء الهمج الرعاع يتلون الفرقان في كل صباح وما فازوا للآن بحرف
من المقصود- ثم يقول البهاء : إن الذي ما شرب من رحيقنا المختوم الذي فككنا ختمه باسمنا
القيوم إنه ما فاز بأنوار التوحيد ، وما عرف المقصود من كتب الله ، وكان من المشركين .

تنبيه : ما رأيت في هذه الخلاصة عن البابية ، والبهائية من كلمات لم تجدها في كتاب الوكيل
فاعلم أن بعضها من كتاب الدكتور محمد مهدي خان الإيراني التبريزي نزيل مصر المسمى :
( مفتاح باب الأبواب ) ، وبعضها أخذ من مقالات كتبها محب الدين الخطيب في شأن البابية
والبهائية ، وبشيء يسير من كلامي والله الموفق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .


من إملاءات الشيخ رحمه الله (http://www.binbaz.org.sa/mat/8369)

علي الجزائري
2014-01-24, 22:43
التحذير من سب الصحابة رضي الله عنهم
للشيخ الفوزان حفظه الله تعالى ..

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله
وصحبه أجمعين وبعد:
فإن الله فضل الصحابة على من جاء بعدهم من قرون الأمة.. قال تعالى:
(وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ
فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)،
وقال تعالى: (لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ
يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَاناً وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمْ الصَّادِقُونَ*
وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ
فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ
وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ)،
وقال سبحانه: (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ
مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ
شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمْ
الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً).


وقال النبي صلى الله عليه وسلم: “خَيْرُكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ،
ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ “، وقال عليه الصلاة والسلام:
“لاَ تَسُبُّوا أَصْحَابِي لاَ تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَوَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَنْفَقَ
أَحَدَكُمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلاَ نَصِيفَهُ” فلا يجوز سب الصحابة
عموما ولا سب أحد منهم. ومن سبهم أو سب أحد منهم فقد عصى الله ورسوله
وخالف إجماع المسلمين وصار من المنافقين الذين قال الله فيهم:
(قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ* لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ)
ومن سبهم فقد طعن في الإسلام الذي تحملوه وبلغوه لمن جاء بعدهم فهم
الواسطة بيننا وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم الذين نشروا الإسلام
بالدعوة والجهاد. فحقهم علينا توقيرهم واحترامهم ومحبتهم والاقتداء بهم
والثناء عليهم قال الله تعالى: (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا
وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا
إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ).

وقد ظهر الآن طوائف وأفراد يتنقصون الصحابة ويسبونهم أو يتنقصون
ويسبون بعضهم في القنوات والمواقع. وهذا طعن في الإسلام وفي حملته
ومعصية لله ولرسوله ومخالفة لإجماع المسلمين.

قال الإمام المزني الشافعي في كتابه شرح السنة صفحة 87: ويقال بفضل
خليفة رسول الله أبي بكر الصديق رضي الله عنه فهو فضل الخلق وأخيرهم بعد
النبي صلى الله عليه وسلم ونُثَنىِّ بعده بالفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه
فهما وزيرا رسول الله صلى الله عليه وسلم وضجيعاه في قبره ونثلث بذي
النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه. ثم بذي الفضل والتقى على بن أبي طالب
رضي الله عنهم أجمعين. ثم الباقين من العشرة الذين أوجب لهم رسول الله
صلى الله عليه وسلم الجنة. ونخلص لكل رجل منهم من المحبة بقدر الذي أوجب لهم
رسول الله صلى الله عليه وسلم من التفضيل. ثم لسائر أصحابه من بعدهم رضي الله
عنهم أجمعين. ويقال بفضلهم ويذكرون بمحاسن أعمالهم. وتمسك عن الخوض فيما
شجر بينهم. فهم خيار أهل الأرض بعد نبيهم. ارتضاهم الله عز وجل لنبيه وجعلهم
أنصارا لدينه. فهم أئمة الدين وأعلام المسلمين رضي الله عنهم أجمعين ـ انتهى.


وقال الحافظ أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي في كتابه: اعتقاد أهل السنة
في صفحة 50 وما بعدها: ويثبتون خلافة أبي بكر رضي الله عنه بعد رسول الله
صلى الله عليه وسلم باختيار الصحابة إياه. ثم خلافة عمر رضي الله عنه بعد
أبي بكر رضي الله عنه باستخلاف أبي بكر إياه. ثم خلافة عثمان رضي الله عنه
باجتماع أهل الشورى وسائر المسلمين عليه عند أمر عمر. ثم خلافة علي رضي الله
عنه ببيعة من بايع من البدريين: عمار بن ياسر وسهل بن حنيف ومن تبعهما من سائر
الصحابة مع سابقته وفضله ويقولون بتفضيل الصحابة الذين رضي الله عنهم لقوله:
(لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ) وقوله: (وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ
مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ).
ومن أثبت الله رضاه عنه لم يكن منه بعد ذلك ما يوجب سخط الله عز وجل. ولم يوجب
ذلك للتابعين إلا بشرط الإحسان. فمن كان من التابعين من بعدهم لم يأت بالإحسان
فلا مدخل له في ذلك. ومن غاظه مكانهم من الله فهو مخوف عليه ما لا شيء أعظم
منه يعني الكفر لقوله: (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ
ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ
فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمْ الْكُفَّارَ) فأخبر أنه جعلهم
غيظا للكافرين ـ انتهى.



وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في العقيدة الواسطية:
ومن أصول أهل السنة والجماعة سلامة قلوبهم وألسنتهم لأصحاب رسول الله
صلى الله عليه وسلم كما وصفهم الله به في قوله تعالى: (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ
يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ
آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ). وطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله:
“لاَ تَسُبُّوا أَصْحَابِي لاَ تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَوَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَنْفَقَ أَحَدَكُمْ مِثْلَ
أُحُدٍ ذَهَبًا مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلاَ نَصِيفَهُ” ويقبلون ما جاء به الكتاب والسنة والإجماع
من فضائلهم ومراتبهم ـ إلى أن قال: ويحبون أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
ويتولونهم ويحفظون فيهم وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال يوم غدير خم:
“أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي” ـ إلى أن قال: ويقولون أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
أمهات المؤمنين. يؤمنون بأنهن أزواجه في الآخرة خصوصا خديجة أم أكثر أولاده
وأول من آمن به وعاضده على أمره وكان لها منه المنزلة العالية. والصديقة بنت الصديق
رضي الله عنها التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم: “فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ
كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ”. ـ إلى أن قال في فضل عموم الصحابة: ومن نظر
في سيرة القوم بعلم وبصيرة وما من الله به عليهم من الفضائل علم يقينا أنهم خير الخلق
بعد الأنبياء. لا كان ولا يكون مثلهم وأنهم الصفوة من قرون هذه الأمة التي هي خير الأمم
وأكرمها على الله ـ انتهى.


وبهذا يتبين خطأ وضلال من يسب الصحابة أو يسب بعضهم خصوصا في وسائل
الإعلام إما عن ضلال وكفر، وإما عن جهل.

نسأل الله أن يهدي ضال المسلمين إلى الحق والصواب.

علي الجزائري
2014-01-29, 22:47
سئل الشيخ عبد العزيز الراجحي حفظه الله :
هل يقال لكل شيعي: إنه رافضي أو العكس؟ وما سبب التسمية بالاثني عشرية؟

الإجابة: لا، الشيعة لفظ عام، تشمل جميع طبقاتهم، وذكر الذين كتبوا الفرق أنهم اثنين
وعشرين فرقة. الشيعة منهم الكافر ومنهم المبتدعة على حسب المعتقد، وهناك ست فرق
من الزيدية مبتدعة، أما الرافضة فهم الغلاة، سُمُّوا رافضة لأنهم رفضوا زيد بن علي لما سألوه
عن الشيخين أبي بكر وعمر قال: هما وزيرا جدي رسول الله. فرفضوه، فقال:
رفضتموني رفضتموني.

وطائفة منهم يسمون الخشبية، لأنهم لا يقاتلون إلا بالخشب، لا يقاتلون بالسيف، وسُمُّوا من ذلك
الوقت رافضة وهم الذين يُكَفِّرون الصحابة ويسبونهم. هذا ردة والعياذ بالله، ويعبدون
أهل البيت ويتوسلون بهم.

الأعظم أعظم غلاة، وكذلك المخطئة الذين خطئوا جبريل وقالوا: إن جبريل أخطأ، الله تعالى
أرسله إلى علي فأوصلها إلى محمد الرسالة، هؤلاء كفار بإجماع المسلمين وهذه الطوائف
الثلاثة، وأما من عداهم فهم مبتدعة على حسب المعتقد مبتدعة نعم، كلمة الشيعة لفظ عام،
يشمل الكافر والمرتد نعم.

سبب التسمية بالاثني عشرية، لأنهم يقولون بإمامة اثني عشر، يسمون الرافضة ويسمون الإمامية
ويسمون الاثني عشرية يقولون: النبي صلى الله عليه وسلم نص على اثني عشر إماما،
منصوصين معصومين، قالوا: إن الرسول نص على أن الخليفة بعده علي بن أبي طالب
ثم تكون الخلافة بعده لولده الحسن بن علي الذكي ثم الحسين بعده، ثم التسعة الباقين
كلهم من نسل الحسين بعده، الرابع علي بن الحسين زين العابدين ثم محمد بن علي الباقر
ثم جعفر بن محمد الصادق ثم موسى بن جعفر الكاظم ثم علي بن موسى الرضا ثم محمد بن علي
الجواد ثم علي بن محمد الهادي ثم محمد بن الحسن العسكري ثم الثاني عشر الخلف الحجة
المهدي المنتظر محمد بن الحسن الذي دخل سرداب سامراء سنة ستين ومائتين في العراق
ولم يخرج إلى الآن وهو إمام الزمان، يسمونه ويقولون: لا يصح للإنسان لا يكون للإنسان عمل
حتى يخرج إمام الزمان ولا في جهاد حتى يخرج، وهو شخص موهوم مات عقيما، أبوه عقيم،
ولم يولد له الحسن بن علي مات عقيما، فاختلقوا له ولدا، وأدخلوه السرداب.
قالوا: إنه ابن سنتين، وقال بعضهم: ابن ثلاث، وقال بعضهم: ابن خمس سنين، ولم يخرج مضى
عليه ألف ومائتي سنة خرافة مهدي الشيعة خرافة، أما المهدي عند أهل السنة فحق،
وهو من علامات الساعة الكبرى رجل اسمه كاسم النبي صلى الله عليه وسلم من ولد فاطمة
وكنيته كنيته محمد بن عبد الله المهدي في آخر الزمان يخرج، ويملأ الأرض عدلا، ويبايع له
في وقت ليس للناس فيه إمام، ويخرج في زمانه الدجال، ثم ينـزل عيسى في زمانه هذا حق،
من أشراط الساعة الكبرى، أي نعم.

علي الجزائري
2014-01-29, 23:07
بسم الله الرحمن الرحيم

إلى الفاضل الدكتور بشار عواد معروف الأمين العام لمنظمة المؤتمر الإسلامي
الشعبي, وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته.

أما بعد, فقد وقفت على الأقوال الخمسة التي نقلتموها عن كتب المسمى
بـ((روح الله الخميني))؛ راغبين مني بيان حكمي فيها وفي قائلها. فأقول
وبالله تعالى وحده أستعين:

إن كل قول من تلك الأقوال الخمسة كفر بواح، وشرك صراح، لمخالفته للقرآن الكريم،
والسنة المطهرة, وإجماع الأمة، وما هو معلوم من الدين بالضرورة.

ولذلك فكل من قال بها، معتقداً ولو ببعض ما فيها، فهو مشرك كافر، وإن صام وصلى
وزعم أنه مسلم. والله سبحانه وتعالى يقول في كتابه المحفوظ عن كل زيادة ونقص:
{وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ
مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا}[النساء:115].

وبهذه المناسبة أقول:

إن عجبي لا يكاد ينتهي من أناس يَدَّعون أنهم من أهل السنة والجماعة، يتعاونون
مع (الخمينيين) في الدعوة إلى إقامة دولتهم، والتمكين لها في أرض المسلمين،
جاهلين أو متجاهلين عما فيها من الكفر والضلال، والفساد في الأرض:
{وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ}[البقرة:205].

فإن كان عذرهم جهلهم بعقائدهم، وزعمهم أن الخلاف بيننا وبينهم إنما هو خلاف
في الفروع وليس في الأصول، فما هو عذرهم بعد أن نشروا كتيبهم: ((الحكومة الإسلامية))
وطبعوه عدة طبعات، ونشروه في العالم الإسلامي، وفيه من الكفريات ما جاء نقل بعضها
عنه في السؤال الأول، مما يكفي أن يتعلم الجاهل, ويستيقظ الغافل؟! هذا مع كون
الكتيب كتاب دعاية وسياسة، والمفروض في مثله أن لا يذكر فيه من العقائد ما هو كفر
جلي عند المدعوين، ومع كون الشيعة يتدينون بالتقية التي تجيز لهم أن يقولوا ويكتبوا
ما لا يعتقدونه، كما قال عز وجل في بعض أسلافهم: {يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ
فِي قُلُوبِهِمْ}[الفتح:11]، حتى قرأت لبعض المعاصرين منهم قوله وهو يسرد المحرمات
في الصلاة : ((والقبض فيها إلا تقية))!! يعني وضع اليمين على الشمال في الصلاة!

ومع ذلك كله فقد {قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ}[التوبة:74] في كتيبهم، مصداق قوله تعالى
في أمثالهم: {وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ}[البقرة:72]،
{وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ} [آل عمران:118].

وختاماً أقول محذراً جميع المسلمين بقول رب العالمين:

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ
الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ}
[آل عمران:118].

وسبحانك اللهم وبحمدك. أشهد أن لا إله إلا أنت, أستغفرك وأتوب إليك.

عَمان 26 / 12 / 1407 هـ

وكتب
محمد ناصر الدين الألباني أبو عبدالرحمن ..

منقول من موقع الشيخ رحمه الله تعالى ...

علي الجزائري
2014-01-29, 23:16
السؤال :
أحسن الله إليكم ؛ يقول : صرح لي زميل دراسة ببغضه لمعاوية رضي الله عنه ،
وذكر كلاماً ينتقصه فيه ،فقلت له إني أتقرب إلى الله بحب معاوية رضي الله عنه
والله لهو أحب إلي من أبي وجدي ولذي بيني وبينك الدراسة فقط ، ثم قاطعته
بعد ذلك . فهل عملي هذا صحيح ، وهل يجب أن أحذر الناس ؟


الجواب :
أولاً نسأل الله العافية . وبالنسبة لمعاوية رضي الله عنه وأرضاه يكثر في الزيدية
المعتنقين لمذهب الزيدية إظهار كراهيته وربما تجرء بعضهم باللعن ، ولا شك أنهم
في ذلك مخطئون خطأ لا شك فيها ، فهو أحد الصحابة وله مكان وخال أم المؤمنين
وأخته زوجة النبي صلى الله عليه وسلم ، وتولى الخلافة مدة ،ولما سئل الإمام أحمد
عن معاوية وعمر بن عبد العزيز أيهم افضل فقال :
الغبار الذي علق بمعاوية..أفضل من عمر بن عبد العزيز ، هذا فيما يتعلق .

وأما هذا الشخص إلي يلعن معاوية هذا إما أنه جاهل ، ومن المؤسف أن هذا يوجد
في الأقوال المسلمين ، وسيد قطب في كتبه له شناعة خطيرة وسيئة ولكنه راح قدم
على ما قدم ، وتضليلات حتى لبعض الأنبياء ،وهو يعتبر زعماء من إخوان المسلمين
في مصر ، وهو كان في أول امره من الأدباء وألف كتب في الدب ،ثم في ما بعد صار
من الإخوان المسلمين وألف كتب ثم قتل في عهد جمال عبد الناصر ،والذي يحكم بين
الناس بعد وفياتهم هو الحكم العدل جل وعلا ،لكن هذا الشخص إلي يتنقص بمعاوية
يجب أنك أن تجعل هذا فارقاً بينك وبينه ، ومع ذلك كرر نصحه لعل الله أن يهديه . نعم .

(( من المحاضرة: شرح كتاب التوحيد / المجلس 15))

علي الجزائري
2014-01-29, 23:21
السؤال :
أحسن الله إليكم ؛ سماحة الشيخ هذا سائل يقول : ما حكم قراءة الكتب وسماع
الأشرطة التي فيها ذكر ما حصل بين الصحاب أو من يلمز أحد من الصحاب
كمعاوية ابن أبي سفيان رضي الله عنه ويقول أنه ابن ...

الجواب :
والله إلي يقرئ هذه الكتب من باب الرد عليها والأخطاء شيء ،
أما إلي بيقرأها ليعتقد بما فيها من سب أصحاب الرسول فلا يجوز .

معاوية بن أبي سفيان أول ملوك الإسلام كاتب الوحي خال المؤمنين له من الفضائل
وجهاد في سبيل الله والحلم والعلم والتقوى مع الله به عليم ، قبله الصحاب ومروا به
جميعاً خليفةً لهم فالطعن فيه أو اعتقاد في ما يقع شيء هذا ما ينفعه إلا منافق ،
وإلا كل مصلح يحب معاوية ترضوا عن معاوية رضي الله عنه وأرضاه .
((من محاضرة: وجوب التمسك بالكتاب والسنة وفق منهج سلف الأمة))

علي الجزائري
2014-01-29, 23:33
الروافض و التقية..

قال الإمام المحدث مقبل الوادعي رحمه الله تعالى :
و مما ينبغي أن يعلم أن تقية الرافضة داخلة في النفاق، لأن التقية المأخوذة من قوله
تعالى: ﴿لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس
من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير﴾(1).
مبينة بقوله تعالى: ﴿من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان
ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم﴾(2).
وحد الإكراه: أن تتأكد أن يحل بك أو مالك أو عرضك ما لا تتحمله.
أما تلون الرافضة فليس من التقية في شيء، بل هو النفاق أعاذنا الله من النفاق،
فالمنافقون يعملون الفساد ويزعمون أنهم مصلحون، قال الله سبحانه وتعالى:
﴿وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون﴾(3). قال الله تعالى:
﴿ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون﴾(4). وهكذا إمام الضلالة الخميني يزعم أنه
يريد الإصلاح وهو يدعو إلى الضلال. وقال سبحانه وتعالى: ﴿ألم تر إلى الذين نافقوا
يقولون لإخوانهم الذين كفروا من أهل الكتاب لئن أخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم
أحدا أبدا وإن قوتلتم لننصرنكم والله يشهد إنهم لكاذبون * لئن أخرجوا لا يخرجون
معهم ولئن قوتلوا لا ينصرونهم ولئن نصروهم ليولن الأدبار ثم لا ينصرون﴾(5).

وهكذا الخميني وحافظ أسد النصيري بعد أن يعدا أهل فلسطين ثم لا يفيان، بل أقبح
من هذا أن رافضة لبنان فتكت بالمخيمات الفلسطينية، وقال سبحانه وتعالى:
﴿بشر المنافقين بأن لهم عذابا أليما الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين
أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا﴾(6). وقال سبحانه وتعالى: ﴿فترى الذين
في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة﴾(7).

فالرافضة من زمن قديم يوالون الكفار، وهذا إمام الضلالة يستمد القوات من روسيا
ومن أمريكا، وفتكهم بأهل المخيمات دليل على أنه ممالئ مع إسرائيل فهو منافق
خطير، ورحم الله محمد بن سالم البيحاني إذ يقول في وصف بعض الناس وهو يصدق
على الخميني: يدور مع الزجاجة حيث دارت _-_ ويلبس للسياسة ألف لبس فعند المسلمين
يعد منهم _-_ ويطلب سهمه من كل خمس وعند الملحدين يعد منهم _-_ وعن ماركس يحفظ
كل درس ومثل الإنجليز إذا رآهم _-_ وفي باريس محسوب فرنسي والرافضة لا ترضى
بتحكيم كتاب الله وسنة رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- تقول لهم: قال الله
قال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-. فيقولون: قال أئمتنا. فبهم شبه
من المنافقين في عدم تحكيم الكتاب والسنة قال الله سبحانه وتعالى:
﴿ويقولون ءامنا بالله وبالرسول وأطعنا ثم يتولى فريق منهم من بعد ذلك وما أولئك
بالمؤمنين * وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون*
وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين* أفي قلوبهم مرض أم ارتابوا أم يخافون
أن يحيف الله عليهم ورسوله بل أولئك هم الظالمون * إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا
إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون*
ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم الفائزون﴾(8).

والرافضة يتعمدون مخالفة أهل السنة ولا يتقيدون بالكتاب والسنة. ومن صفات الرافضة
أنهم يسخرون ويستهزئون بأهل الخير والصلاح، قال الله سبحانه وتعالى: ﴿يحذر المنافقون
أن تنزل عليهم سورة تنبئهم بما في قلوبهم قل استهزئوا إن الله مخرج ما تحذرون*
ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وءاياته ورسوله كنتم تستهزئون*
لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا
مجرمين﴾(9). وقال تعالى: ﴿الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين
لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب أليم﴾(10).

وإنك إذا قرأت في كتبهم واستمعت لإذاعتهم وجدتهم ينشرون الدعايات الكاذبة التي تنفر
عن الصالحين وعن الدعاة إلى الله فتارة يصفونهم بأنهم عملاء وأخرى بأنهم متحجروا
العقول وأخرى بأنهم جامدوا الفطنة إلى غير ذلك من الأكاذيب. ومن صفات الرافضة الذميمة
الإرجاف على المؤمنين قال الله سبحانه وتعالى: ﴿لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم
مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلا* ملعونين أينما
ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا﴾(11). ولا تسأل عن إرجاف الرافضة واستمع لإذاعتهم تسمعها
إذاعة فتنة، إذاعة إرهاب ﴿قاتلهم الله أنى يؤفكون﴾(12). والباطنية يستعملون النفاق إذا كانت
الدولة الإسلامية قوية، ومنهم الإسماعيلية، فنهاية أمرهم إلى تعطيل شرع الله، ويلتقون
مع الشيوعية في التعطيل، والطائفة الإسماعيلية تتظاهر بالإسلام وبحب أهل بيت النبوة،
وهم كاذبون مخادعون، ومن هؤلاء الذين يسمون أنفسهم بالمكارمة فهم رءوس الضلال،
وهم الذين أضلوا رجال (يام) الهمدانيين، وأضلوا طائفة بحراز، وأخرى بعراس، وأخرى
بالعدين، وقد سكن بعضهم بجوار نقم، وبعضهم بمدينة رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله
وسلم- ويسمون بالنخاولة، وبعضهم بالأحساء وبالقطيف، ومنهم طائفة كبيرة بالبحرين،
وطائفة بالهند، والإسماعيلية رءوسهم كفار والأتباع ضالون يحرفون كتاب الله على ما يهوون،
وقد ذكرت نبذة عنهم في «هذه دعوتنا وعقيدتنا» وواجب على أهل العلم أن يحذروا
المسلمين من هذه الطائفة المارقة، فإن رجال (يام) لو علموا أن المكارمة كفار ما اتبعوهم
على الضلال والله المستعان. تنبيه: ذكرت الباطنية مع الرافضة لأن كلتا الطائفتين تتستر بحب
أهل البيت، وكلتاهما تستعمل التقية التي هي في الواقع نفاق وحسبنا الله ونعم الوكيل.

----------------------
(1) سورة آل عمران، الآية: 28. (2) سورة النحل، الآية: 106. (3) سورة البقرة، الآية: 11.
(4) سورة البقرة، الآية: 12. (5) سورة الحشر، الآية: 11-12. (6) سورة النساء، الآية: 138-139.
(7) سورة المائدة، الآية: 52. (8) سورة النور، الآية: 47-52. (9) سورة التوبة، الآية: 64-66.
(10) سورة التوبة، الآية: 79. (11) سورة الأحزاب، الآية: 60-61. (12) سورة التوبة، الآية: 30.



**************************************


تعريف الرافضة وبيان شيء من حماقاتهم

للشيخ المحدث مقبل بن هادي الوادعي رحمة الله عليه

الرافضة: هم الذين رفضوا زيد بن علي حين سألوه عن أبي بكر وعمر فترحم عليهما، فقالوا:
إذن نرفضك. فقال: اذهبوا فأنتم الرافضة.

شيء من حماقاتهم: قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في كتابه العظيم «منهاج السنة» (ج1 ص13):

ومن حماقاتهم تمثيلهم لمن يبغضونه مثل اتخاذهم نعجة، وقد تكون نعجة حمراء لكون عائشة تسمى
الحميراء، يجعلونها عائشة ويعذبونها بنتف شعرها وغير ذلك، يرون أن ذلك عقوبة لعائشة.
ومثل اتخاذهم حلسا مملوءا سمنا ثم يشقون بطنه فيخرج السمن فيشربونه، ويقولون: هذا مثل ضرب عمر
وشرب دمه.
ومثل تسمية بعضهم لحمارين من حمر الرحا أحدهما بأبي بكر والآخر بعمر، ثم عقوبة الحمارين جعلا منهم
تلك العقوبة عقوبة لأبي بكر وعمر، وتارة يكتبون أسماءهم على أسفل أرجلهم حتى إن بعض الولاة جعل
يضرب رجل من فعل ذلك ويقول: إنما ضربت أبا بكر وعمر، ولا أزال أضربهما حتى أعدمهما.
ومنهم من يسمي كلابه باسم أبي بكر وعمر ويلعنهما، ومنهم من إذا سمي كلبه فقيل له: (بكير) يضارب
من يفعل ذلك، ويقول: تسمي كلبي باسم أصحاب النار.
ومنهم من يعظم أبا لؤلؤة المجوسي الكافر الذي كان غلاما للمغيرة بن شعبة لما قتل عمر، ويقولون:
(واثارات أبي لؤلؤة)، فيعظمون كافرا مجوسيا باتفاق المسلمين لكونه قتل عمر -رضي الله عنه-.
ومن حماقاتهم: إظهارهم لما يجعلونه مشهدا، فكم كذبوا الناس وادعوا أن في هذا المكان ميتا من أهل البيت،
وربما جعلوه مقتولا فيبنون ذلك المشهد أو قد يكون قبر كافر أو قبر بعض الناس، ويظهر ذلك بعلامات كثيرة.

ومعلوم أن عقوبة الدواب المسماة بذلك ونحو هذا الفعل لا يكون إلا من فعل أحمق الناس وأجهلهم، فإنه
من المعلوم أنا لو أردنا أن نعاقب فرعون وأبا لهب وأبا جهل وغيرهم ممن ثبت إجماع المسلمين
أنهم من أكفر الناس مثل هذه العقوبة لكان هذا من أعظم الجهل، لأن ذلك لا فائدة فيه.
بل إذا قتل كافر يجوز قتله أو مات حتف أنفه لم يجز بعد قتله أو موته أن يمثل به، فلا يشق بطنه، أو يجدع
أنفه وأذنه، ولا تقطع يده، إلا أن يكون ذلك على سبيل المقابلة، فقد ثبت في «صحيح مسلم» وغيره
عن بريدة عن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أنه كان إذا بعث أميرا على جيش أو سرية أوصاه
في خاصة نفسه بتقوى الله تعالى، وأوصاه بمن معه من المسلمين خيرا، وقال: «اغزوا في سبيل الله،
قاتلوا من كفر بالله، ولا تغلوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليدا»، وفي «السنن» أنه كان في خطبته
يأمر بالصدقة وينهى عن المثلة، ومع أن التمثيل بالكافر بعد موته فيه نكاية بالعدو ولكن نهى عنه لأنه
زيادة إيذاء بلا حاجة، فإن المقصود كف شره بقتله وقد حصل.

فهؤلاء الذين يبغضونهم لو كانوا كفارا وقد ماتوا لم يكن لهم بعد موتهم أن يمثلوا بأبدانهم، ولا يضربونهم،
ولا يشقون بطونهم، ولا ينتفون شعورهم، مع أن في ذلك نكاية فيهم، أما إذا فعلوا ذلك بغيرهم ظنا أن ذلك
يصل إليهم كان غاية الجهل، فكيف إذا كان بمحرم كالشاة التي يحرم إيذاؤها بغير حق، فيفعلون ما
لا يحصل لهم به منفعة أصلا، بل ضرر في الدين والدنيا والآخرة مع تضمنه غاية الحمق والجهل.

ومن حماقاتهم: إقامة المأتم والنياحة على من قتل من سنين عديدة، ومن المعلوم أن المقتول وغيره
من الموتى إذا فعل مثل ذلك بهم عقب موتهم كان ذلك مما حرمه الله ورسوله، فقد ثبت في «الصحيح»
عن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أنه قال: «ليس منا من لطم الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى
الجاهلية» وثبت في «الصحيح» عنه أنه برئ من الحالقة، والصالقة، والشاقة، فالحالقة هي التي تحلق
شعرها عند المصيبة، والصالقة التي ترفع صوتها عند المصيبة بالمصيبة، والشاقة التي تشق ثيابها.
وفي «الصحيح» عنه أنه قال: «من نيح عليه فإنه يعذب بما نيح عليه». وفي «الصحيح» عنه أنه قال:
«إن النائحة إذا لم تتب قبل موتها فإنها تلبس يوم القيامة درعا من جرب، وسربالا من قطران»،
والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.

وهؤلاء يأتون من لطم الخدود وشق الجيوب ودعوى الجاهلية وغير ذلك من المنكرات بعد الموت بسنين كثيرة
ما لو فعلوه عقب موته لكان ذلك من أعظم المنكرات التي حرمها الله ورسوله، فكيف بعد هذه المدة الطويلة.
ومن المعلوم أنه قد قتل من الأنبياء ومن غير الأنبياء ظلما وعدوانا من هو أفضل من الحسين: قتل أبوه
ظلما وهو أفضل منه، وقتل عثمان بن عفان وكان قتله أول الفتن العظيمة التي وقعت بعد موت النبي -صلى الله
عليه وعلى آله وسلم- وترتب عليه من الشر والفساد أضعاف ما ترتب على قتل الحسين، وقتل غير هؤلاء ومات،
وما فعل أحد لا من المسلمين ولا غيرهم مأتما ولا نياحة على ميت ولا قتيل بعد مدة طويلة من قتله،
إلا هؤلاء الحمقى الذين لو كانوا من الطير لكانوا رخما، ولو كانوا من البهائم لكانوا حمرا.

ومن ذلك: أن بعضهم لا يوقد خشب الطرفاء لأنه بلغه أن دم الحسين وقع على شجرة من الطرفاء، ومعلوم
أن تلك الشجرة بعينها لا يكره وقودها ولو كان عليها أي دم كان، فكيف بسائر الشجر الذي لم يصبه الدم. اهـ

والرافضة أمة حمقى، ولقد أحسن هارون بن سعد العجلي وهو الخبير بهم وهو من رجال مسلم، وقد قدح فيه
ابن حبان فقال: كان غاليا في الرفض لا تحل الرواية عنه بحال. وقال الدوري عن ابن معين: كان من غلاة
الشيعة. وقال الساجي: كان يغلو في الرفض. اهـ من «تهذيب التهذيب».

هارون بن سعد كان من الرافضة ثم تاب فهو خبير بهم. وقال ابن قتيبة في «تأويل مختلف الحديث»
وكان رأس الزيدية ثم أنشد له قوله:

ألم تر أن الرافضين تفرقوا _-_ فكلهم في جعفر قال منكرا
فطائفة قالوا: إمام ومنهم _-_ طوائف سمته النبي المطهرا
ومن عحب لم أقضه جلد جفرهم _-_ برئت إلى الرحمن ممن تجفرا
برئت إلى الرحمن من كل رافض _-_ بصير بباب الكفر في الدين أعورا
إذا كف أهل الحق عن بدعة مضى _-_ عليها وإن يمضوا على الحق قصرا
ولو قيل: إن الفيل ضب لصدقوا _-_ ولو قيل: زنجي تحول أحمرا
وأخلف من بول البعير فإنه _-_ إذا هو للإقبال وجه أدبرا
فقبح أقوام رموه بفرية _-_ كما قال في عيسى الفرى من تنصرا

هؤلاء هم أسلاف الخمينى المبتدع، وهؤلاء هم الذين فتن بكتبهم أهل صعدة، وملأت كتبهم اليمن، ولكن بحمد الله
قد أصبح التشيع في اليمن بدعة بالية، والبدعة البالية تكون في غاية الشناعة والخزي، وفق الله أهل السنة
لاجتثاث عروقها، حتى يستريح اليمن من هذه البدعة المنكرة، والحمد لله.

عبدالنور.ب
2014-02-14, 12:25
http://safeshare.tv/w/uqUDkXwyiq

نهى اسطاوالي
2014-02-14, 12:31
جزاك الله خيرا اخي وبارك فيك

ابو اكرام فتحون
2014-02-14, 19:30
http://forum.sedty.com/imagehosting/198442_1289871036.gif
http://uploads.sedty.com/imagehosting/476286_1389641140.gif

أبومحمد17
2014-02-14, 19:58
جزاكم الله خيرا

babay1
2014-02-14, 20:08
مشكوووووووووووووووووووووور

Abdellah M
2014-02-15, 11:51
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

HAFSA IBNAT ELFAROUK
2014-02-15, 20:07
و الله ان خطر التشيع فى نظرى يفوق خطر اليهود
وبسبب غفلة السلطات بدا هذا المذهب فى الانتشار بل اصبح علنا بعد ان كان سرا ففى وهران صوروا طقوسهم و بثوها على الانترنت دون خوف و الله ان سكتت الدولة سنراهم يلطمون فى الشوارع
حفظ الله الجزائر و سائر بلاد المسلمين من هذا الورم الخبيث

tchiki
2014-02-15, 20:13
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
اللهم امين امين امين

هاميس خميس
2014-02-19, 00:37
جزاكم الله خيرا ونفع بكم الامة

أمازيغي عربي
2014-03-06, 14:26
بارك الله بكم

azezu
2014-03-08, 22:09
بارك الله فيك

كرماني
2014-03-11, 17:28
بارك الله فيك أخي علي
و شكر سعيك و وفقك لكل خير
ورضي الله عن الفاروق و عن صحابة النبي صلى الله عليه و على اله أجمعين و حشرنا في زمرتهم أجمعين

اللهم عليك بالشيعة الروافض فانهم لا يعجزونك اللهم اجعل تدبيرهم تدميرهم ...اللهم أدر عليهم دائرة السوء و اجعل كيدهم في نحورهم..امين
اللهم احفظ بلدنا هذا و جميع بلاد المسلمين من شرهم وشر من يدعو لهم وينشر دينهم الخبيث.....
اللهم أعن ولاة أمرنا و و فقهم الى الوقوف وقفة حازمة ضد الروافض الأنجاس و أذنابهم من بني جلدتنا ..

ولهم أسوة حسنة في دولة ماليزيا التي أعلنت كفر الشيعة وقطعت كل ما يربطها بدولة الرفض و المجوس ايران اللهم وفق ولاة أمورنا لاتباع حذوهم .......امين

adam2993
2014-03-11, 23:12
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم

ziko 12
2014-03-12, 17:20
بارك الله فيك

اللحيدان
2014-03-15, 12:48
بارك الله فيكم

احمد الدمياطي
2014-03-21, 14:45
جزاك الله خيرا

proshort
2014-03-23, 17:31
جزاك الله خيرا اخي وبارك فيك

abou.fatima
2014-03-27, 19:55
لا تعتقد دين الروافض إنهم = أهل المحال وحزبة الشيطان ِ

جعلوا الشهور على قياس حسابهم = ولربما كملا لنا شهران ِ

ولربما نقص الذي هو عندهم = واف وأوفى صاحب النقصان ِ

إن الروافض شر من وطئ الحصى = من كل إنس ناطق أو جانِ

مدحوا النبي وخوَّنوا أصحابه= ورموهم بالظلم والعدوان

حبوا قرابته وسبوا صحبه = جدلان عند الله منتقضان

فكأنما آل النبي وصحبه = روح يضم جميعها جسدان

فئتان عقدهما شريعة أحمد= بأبي وأمي ذانك الفئتان

فئتان سالكتان في سبل الهدى= وهما بدين الله قائمتان

قل إن خير الأنبياء محمد وأجل= من يمشي على الكثبان

وأجل صحب الرسل صحب محمد =وكذاك أفضل صحبه العمران

رجلان قد خلقا لنصر محمد =بدمي ونفسي ذانك الرجلان

فهما اللذان تظاهرا لنبينا= في نصره وهما له صهران

بنتاهما أسنى نساء نبينا = وهما له بالوحي صاحبتان

أبواهما أسنى صحابة أحمد = يا حبذا الأبوان والبنتان

وهما وزيراه اللذان هما هما= لفضائل الأعمال مستبقان

وهما لأحمد ناظراه وسمعه = وبقربه في القبر مضطجعان

كانا على الإسلام أشفق أهله = وهما لدين محمد جبلان

أصفاهما أقواهما أخشاهما = أتقاهما في السر والإعلان

أسناهما أزكاهما أعلاهما = أوفاهما في الوزن والرجحان

صديق أحمد صاحب الغار الذي = هو في المغارة والنبي اثنان

أعني أبا بكر الذي لم يختلف = من شرعنا في فضله رجلان

هو شيخ أصحاب النبي وخيرهم= وإمامهم حقا بلا بطلان

وأبو المُطَهَّرَة التي تنزيهها = قد جاءنا في النور والفرقان

أكرِم بعائشة الرضى من حرة ٍ= بكر مطهرة الإزار حصان

هي زوج خير الأنبياء وبكره =وعروسه من جملة النسوان

هي عرسه هي أنسه هي إلفه = هي حبه صدقا بلا أدهان

أوليس والدها يصافي بعلها =وهما بروح الله مؤتلفان

لما قضى صديق أحمد نحبه = دفع الخلافة للإمام الثاني

أعني به الفاروق فرق عنوة = بالسيف بين الكفر والإيمان

هو أظهر الإسلام بعد خفائه = ومحا الظلام وباح بالكتمان

ومضى وخلى الأمر شورى بينهم = في الأمر فاجتمعوا على عثمان

من كان يسهر ليلة في ركعة = وترا فيكمل ختمة القرآن

ولي الخلافة صهر أحمد بعده= أعني علي العالم الرباني

زوج البتول أخا الرسول وركنه = ليث الحروب منازل الأقران

سبحان من جعل الخلافة رتبة = وبنى الإمامة أيما بنيان

واستخلف الأصحاب كي لا يدعي = من بعد أحمد في النبوة ثاني

أكرم بفاطمة البتول وبعلها = وبمن هما لمحمد سبطان

غصنان أصلهما بروضة أحمد = لله در الأصل والغصنان

معمريار
2014-03-30, 10:40
السلام عليكم وبارك الله فيك.

kkk000
2014-03-31, 20:05
شكرا جزيلا لك

minotcha
2014-04-08, 16:26
الدستور الجزائري يكفل حرية المعتقد

oussamacours.com
2014-04-14, 20:28
ممتاز تابع أخي مثل هذه المواضيع

hadjjo
2014-04-16, 16:23
الف شكر اخي موضوع جميل و منسق

dadi abdo
2014-04-17, 15:22
بارك الله فيك

معلم الناس الخير
2014-04-17, 19:51
اللهم عليك بالشيعة الروافض ومن عاونهم ، اللهم عليك بكل من يتعاون معهم ويضع يده في أيديهم .. آمين

أبو طارق
2014-04-19, 06:49
جزاكم الله الجنة على هذا الموضوع القيم و الذي ازال الكثير من الغموض....

minotcha
2014-04-20, 12:47
كما نحذر ايضا من انتشار التيار الوهابي في جزائرنا الحبيبة لا وهابية لا رافضية ارحلوا وخذو صراعاتكم بعيدا عنا

adel20
2014-04-27, 16:45
بارك الله فيك

daoui hichem
2014-04-27, 18:37
بارك الله فيك

mouradinter16
2014-04-27, 18:45
شكرا جزيلا

CHEMSELDEEN
2014-04-27, 18:49
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

مهدي الباتني
2014-05-02, 20:07
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/Basmala.svg/800px-Basmala.svg.pngالحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد...

http://upload.toleen.com/uploads/images/ok.php.9eade90f69.gif

فهذه خطبة جمعة يوم 03 / رجب /1435

لفضيلة الشيخ
أَزْهَر سنِيقْرَة
- حفظه الله -

http://upload.toleen.com/uploads/images/ok.php.9eade90f69.gif

بعنوان

تبرئة الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه
مما افتراه أحمد مرّاني

http://upload.toleen.com/uploads/images/ok.php.9eade90f69.gif

للتحميل (http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?t=13090)




http://upload.toleen.com/uploads/images/ok.php.9eade90f69.gif

نسأل الله التوفيق.

علي الجزائري
2014-05-08, 00:34
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/basmala.svg/800px-basmala.svg.pngالحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد...

http://upload.toleen.com/uploads/images/ok.php.9eade90f69.gif

فهذه خطبة جمعة يوم 03 / رجب /1435

لفضيلة الشيخ
أَزْهَر سنِيقْرَة
- حفظه الله -

http://upload.toleen.com/uploads/images/ok.php.9eade90f69.gif

بعنوان

تبرئة الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه
مما افتراه أحمد مرّاني

http://upload.toleen.com/uploads/images/ok.php.9eade90f69.gif

للتحميل (http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?t=13090)




http://upload.toleen.com/uploads/images/ok.php.9eade90f69.gif

نسأل الله التوفيق.
بارك الله فيك و جزاك خيرا ..

نور العقل
2014-05-09, 08:41
كل هذا تفريق وتشتيت وتفكيك للمسلمين،الأولى محاربة الجهل والفقر ،ونشر العلم والسلام،فلكل حقيقته ،والله أدرى بالفرقة الناجية ،مع أني أتصور أن مرض المسلمين الخطير هو ،العودة الى الإختلافات التاريخية التي أسالت دماء المسلمين.
اتقوا الله في خلق الله وانشروا الحب والسلام للجميع ومع الجميع

amonyme
2014-05-13, 12:10
شكرا اخي الكريم

amonyme
2014-05-13, 12:21
بارك الله فيك على الموضوع

ouahed
2014-05-14, 18:52
نــــــــــــــــــــعــــم

b2sniper
2014-05-25, 13:11
جازاك الله خيرا اخي

ام معاوية
2014-05-25, 22:31
السلام عليكم و رحمة الله
اريد معرفة الزيدية هل هي فرقة شيعية و لمادا شيوخ السنة ياخدون من كتبهم كالشوكاني و عبارة عليه السلام عند دكر علي رضي الله عنه ما اصلها و الله يجازيكم خير

momar2014
2014-05-27, 18:05
يجب المسارعة لمحاربة مد هذا الوباء الخطير للتشيع عبر تنبيه الناس و إعلامهم عن مدى خروج هؤلاء عن الدين الصحيح و ذلك بتبيان معتقادتهم و إسقاطها على عادات مجتمعنا لكي تتضح جيدا لدى العامة مدى خطر ذلك الوباء

ابوهناء
2014-05-30, 16:56
افيقو ااااااااااا رسالة لكل جزائري غيور
الشيعة او المجوس .........
الشيعه او المجوس لا تختلف الاسماء فجميعهم وجهين لعملة واحده مخطط يحاول اصحابه منذ عصور قديمه ان ينجحوا في تطبيقه استخدموا وسائل عدة وأساليب كثير لكنها لم تنجح وجميعها كان الفشل مصيرها يأتون بالخبث والالاعيب ودس السم في العسل مخططاتهم مكشوفه واساليبهم قديمة ومعروفه شيوخهم ومعممينهم مجوس ولكنهم تحت مسمى الشيعة يريدون ان يطفئوا نور الاسلام كما اطفأ الاسلام نار المجوس يظنون انهم مسلمون ولذلك وفي عصور قديمه كذبوا على الناس حتى صدقوهم وحتى باتوا هم انفسهم يصدقون كذبهم على مر العصور يكتمون مجوسيتهم ويدعون اسلامهم ويكتمون كرههم لمن اطفأ نورهم حتى تراكم الكره والحقد في صدورهم مع ادعاء اسلامهم في ظل يديهم القصيره حتى امتزج الاسلام بالمجوسيه وتكون المذهب الشيعي وتسلسلت الحياه مابين اظهار اسلامهم واخفاء كفرهم وحقدهم وفجورهم اتى ابنائهم ومن ثم احفادهم واحفاد احفادهم على نفس النهج اظهار الاسلام واخفاء مجوسيتهم لا يكره عمر الا مجوسي كما لا يكره ابو لؤلؤه الا مسلم ولايحب عمر الا مسلم ولا يحب ابو لؤلؤه الا مجوسي فهنا مزيج آخر من الحب والكره بعد مزيج الاظهار والاخفاء شيوخهم ومعممينهم يعرفون ذلك ولكن من هم غير ذلك لا يعرفون فقد مورست عليهم وعلى من قبلهم اساليب خبيثه لا تأتي الا في عقل الشيطان واتباعه وتمشي الايام وتمر الازمنه والحال من مزيج الا مزيج

ابوهناء
2014-05-30, 16:58
اصل الشيعة الروافض
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية:
وأصل الرفض: من المنافقين والزنادقة. فإنه ابتدعه ابن سبأ الزنديق وأظهر الغلو في عليّ بدعوى الإمامة والنص، وادعى العصمة له. انظر: (الفتاوى 4/435) .
بل بلغ من غلوه فيه أن زعم أنه نبي ثم إله، وتبعه على ذلك قوم فلما بلغ ذلك عليا أنكر عليهم وأمر بإحراقهم، ونفى ابن سبأ إلى المدائن. انظر: الفرق 21، 233، الملل 1/174.

ابوهناء
2014-05-30, 17:01
السلام عليكم ورحمة الله بركاته ....آآآآ
المد الشيعي في الجزائر له اسباب كثيرة من بينها زواج المتعة فضلا عن فتنة المال فأصحاب هذا المذهب يستخدمون المال في نشره ويبقى الشعب الجزائري غبيا نوعا ما لتعاطفه مع حزب الشيطان في لبنان ومزالوا يعتقدون
ان حسن نصر الله النعجة رمز المقاومة

ابوهناء
2014-05-30, 17:02
السلام عليكم ورحمة الله بركاته ....آآآآ
المد الشيعي في الجزائر له اسباب كثيرة من بينها زواج المتعة فضلا عن فتنة المال فأصحاب هذا المذهب يستخدمون المال في نشره ويبقى الشعب الجزائري غبيا نوعا ما لتعاطفه مع حزب الشيطان في لبنان ومزالوا يعتقدون
ان حسن نصر الله النعجة رمز المقاومة

نور العقل
2014-05-30, 18:37
يوجد اسلام وكل ماعدا ذلك هو طريق الفتنة ،التي أساس الحرب بين المسلمين،والجميع يعرف متى اصطف المسلومن في فريقين متحاربين ؟ويعرف الفتنة الكبرى ،ومقتل عثمان بن عفان وعلى بن ابي طالب و....والصراع بين الأمويين وشيعة علي ،و....الأجدر بنا جميع دفن هذه الفرق وعدم استخدام مصطلحات الفتنة،لايوجد دين سنة ودين شيعة ودين اجماع أمة ودين الفرق ودين السلف ودين الصحابة ....هنا دين واحد هو الإسلام،ونصه مثبت في القرءان الكريم والحديث النبوي الشريف الصحيح متنا وسندا،فلاخوف على مسلم من مسلم ،فلكل قناعاته والله هو الفضل،وليس من حق اي كان تكفير أي مسلم يشهد أن لااله الى الله محمد رسول الله.

نور العقل
2014-05-30, 18:47
لتكن رسالتنا بدلا من التحذير واعلان الحرب ضد الآخر،واعتبار كل من يدعو لما يخالفنا فهو خطر علينا،وننسى أننا ندعوا غيرنا لما نعتقد أنه الصواب،مادام العلاقة هي بالتي هي أحسن،والحوار البناء،الغاية حب الآخر ،لنفتح النقاض مع الجميع ،فالشيعة مصطلح تاريخي يمكن تجاوزه من أتباعه ،كما أن نصطلح أهل السنة والجماعة تاريخي كذلك يمكن تجاوزه ،من المنتسبين اليه،بدلا من نشر العداوة المسبقة،وزرع الكره المسبق لأهل الفرق الأخرى ....علينا نشر حب الآخر مادام لايعتدي على حقوقناز

عليلو علي
2014-05-31, 00:04
إن الفتنة نائمة لعن الله من أيقضها و كل مايقال في هذا الموضوع هي محض إفتراءات خبيثة يبثها اليهود و شواطين الإنس للتفريق بين المسلمين فالدين عند الله الإسلام و ليس المذاهب افق أيها الأخ فإنك تثير فتنة لا طائل منها و عليك ان تقرأ الأحداث جيدا ام على قلبك الأقفال فالمستفيد الوحيد من هذه الفتنة التي تروج لها هي الصهيونية العالمية و الشيطان الرجيم في التفرقة بين المسلمين فالشيعة يصلون و يصومون و يزكون و يحجون و يتعايشون مع السنة في كل مكان و خير دليل على ذلك شيعة و سنة لبنان و سشعة و سنة العراق.... و شتكتشف يوما انك معول هدم و اداة للتفرقة بين المسلمين فعدونا بين هو الصهيونية العالمية و قضيتنا بينة و هي المسجد الأقصى و كل من يروج لهذه الأفكار الفتنوية فهو يعمل للمشروع الصهيوني سواءا من حيث يدري او من حيث لا يدري و للإخوة إن كانوا صادقين في البحث عن الحقائق دراسة التاريخ الإسلامي و أحداثه ....

المفكر المشاكس
2014-05-31, 01:06
كلام جميل من الاخ نور العقل والدي بعده ..

المفكر المشاكس
2014-05-31, 01:09
قالك المد الشيعي انتشر لزواج الكتعة وانا اقول الاسلام لي بحاجة لاناس همهم فروجهم لان المشكل حين يكون الخلاف بالدليل يتقع الشبهة اما حين تصبح القضية متعة فهدا امر اخر وفهم سقيم جدا ..

ابو اكرام فتحون
2014-05-31, 01:57
يوجد اسلام وكل ماعدا ذلك هو طريق الفتنة .

لتكن رسالتنا بدلا من التحذير واعلان الحرب ضد الآخر،

إن الفتنة نائمة لعن الله من أيقضها و كل مايقال في هذا الموضوع هي محض إفتراءات خبيثة يبثها اليهود و شواطين الإنس للتفريق بين المسلمين فالدين عند الله الإسلام

كلام جميل من الاخ نور العقل والدي بعده ..

قالك المد الشيعي انتشر لزواج الكتعة وانا اقول الاسلام لي بحاجة لاناس همهم فروجهم لان المشكل حين يكون الخلاف بالدليل يتقع الشبهة اما حين تصبح القضية متعة فهدا امر اخر وفهم سقيم جدا ..

أفق يا غافلا و مدافعا عن الشيعة و انتبه فأنت على خطر
إليك الأدلة من كتبهم على أنهم يقولون :
بردة الصحابة
بكفر من عدا الشيعة
لا يؤمنون بربنا ولا بنبينا
بتحريف القرآن
بالطعن في عرض النبي – عليه الصلاة و السلام -





http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/581602_282017901917943_1719778741_n.jpg




كثر في هذه الأبام الحديث من بعض الأخوة و الأخوات عن فرقة من الفرق و طائفة من الطوائف قد حكم عليها أئمة أهل السنة و الجماعة من سلفنا الصالح - رضوان الله تعالى

عليهم – بالكفر و الردة و الخروج عن ملة الإسلام و إن انتسبوا اليه في الظاهر و هذه الفرقة أو الطائفة هم الشيعه .


و قد وجدت أن الأخوة إنقسموا بين قادح و مادح لهذه الفرقة قلكل هؤلاء و هؤلاء سأقوم ببيان بعض الحقائق الثابتة من كتب الشيعة المعتمدة لديهم و التي تبين مدى بعد هذه

الفرقة عن الإسلام و مدى حقدهم على أهل السنة فأقول و الله المستعان ,


أولا : أهم كتب الشيعة المعتمدة لديهم :
1- الكافي للكليني – و هو من أعظم كتب الشيعة و مرجعهم الأول - .
2- التهذيب . 3- الاستبصار
4- من لا يحظره الفقيه . 5- الوسائل .
6- مستدرك الوسائل . 7- بحار الأنوار.
8- الوافي . 9- فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب للطبرسي .
10- الأنوار النعمانية .

هذه أهم كتب الشيعة المعتمدة لديهم و هناك كتب أخرى و لكن هذه أهمها و قد ملأت بالخرافات و الأباطيل و الأحاديث المكذوبة و سب الصحابة و القصص الخرافية , و إليكم

بعض ما في هذه الكتب من عقائد الشيعة و ظلالاتهم :



1- القول بردة الصحابة :
--------------------
يقول الشيعة بردة الصحابة و كفرهم بعد النبي عليه الصلاة و السلام ,
- روى الكليني في الكافي عن محمد بن علي الباقر أنه قال : " كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه و سلم " .
( أنظر الروضة من الكافي ص 246 )
- روى الكليني في الكافي عن محمد الباقر أنه قال : " المهاجرون و الأنصار ذهبوا إلا ثلاثة " .
( أنظر الكافي ج 2 ص 244 )
- روى الكليني في الكافي عن جعفر بن محمد أنه قال : " ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و لا يزكيهم ولهم عذاب أليم , من ادعى إمامة من الله ليست له , و من جحد إماما من الله , و من زعم أن لهما في الإسلام نصيب – يقصد أبوبكر و عمر - .
( أنظر الكافي ج 1 ص 373 )

http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/581602_282017901917943_1719778741_n.jpg

2- القول بكفر من عدا الشيعة :
--------------------------
يقول الشيعة كل من عدا الشيعة فهو كافر , و لم يتوقف الأمر على ذلك بل يقولون كل من عدا الشيعة كافر و ولد زنا .
- قال إبن بابويه القمي رئيس المحدثين عند الشيعة : " إن منكر الإمام الغائب أشد كفرا من إبليس " .
( أنظر إكمال الدين ص 13 )
- يروي الكليني في الكافي عن محمد الباقر أنه قال : " أن الناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا " .
( أنظر الروضة من الكافي ص 239 )
- يروي الكليني في الكافي عن الرضى أنه قال : " ليس على ملة الإسلام غير نا و غير شيعتنا " .
( أنظر الكافي ج 1 ص 223 )
- يروي الكليني في الكافي عن جعفر الصادق أنه قال : " إن الشيطان ليجئ حتى يقعد من المرأة كما يقعد الرجل منها و يٌحدث كما يٌحدث و ينكح كما ينكح , قال السائل : بأي شئ يعرف ذلك – أي بأي شئ نعرف أن الشيطان هو الذي نكح هذه المرأة أو زوجها الإنسان هو الذي نكحها – قال : بحبنا و بغضنا , فمن أحبنا كان نطفة العبد و من أبغضنا كان نطفة الشيطان " .
( أنظر الكافي ج5 ص 502 )
إذا بهذا كان غير الشيعة عندهم أولاد بغايا لأنهم يكونون من نطفة الشيطان .

http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/581602_282017901917943_1719778741_n.jpg

3- لا يؤمنون بربنا ولا بنبينا :
--------------------------
- قال محدث الشيعة نعمة الله الجزائري : " إنا لا نجتمع معهم – أي مع السنة – على أله و لا على نبي و لا على إمام , و ذلك أنهم يقولون أن ربهم هو الذي كان محمد نبيه و خليفته من بعده أبوبكر , و نحن لا نقول بهذا الرب و لا بذلك النبي , بل نقول إن الرب الذي خليفة نبيه أبوبكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا " .
( أنظر الأنوار النعمانية ج2 ص 278 )
- و قال أحمد التيجاني : " الرب الذي يرضى أن يكون أبوبكر خليفة رسوله ما نريد هذا الرب " .
( من محاضرة ألقاها في لندن على شريط , و الشريط موجود )

http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/581602_282017901917943_1719778741_n.jpg

4- القول بتحريف القرآن :
---------------------
- قال نعمة الله الجزائري : " الأخبار مستفيضة بل متواترة و التي تدل بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلاما و مادة و إعرابا " .
( أنظر الأنوار النعمانية ج2 ص357 )
- و قال علي بن أحمد الكوفي : " و قد أجمع أهل النقل و الآثار من الخاص و العام أن هذا الذي في أيدي الناس من القرآن ليس هذا القرآن كله " .
( أنظر فصل الخطاب للطبرسي ص27 )
- و قال الكليني في الكافي عن أبي بصير أن جعفر الصادق قال: " و إن عندنا لمصحف فاطمة عليها السلام .. قال : قلت و ما مصحف فاطمة ؟ قال: مصحف فيه مثل قرآنكم هذا ثلاث مرات و الله ما فيه من قرانكم حرف واحد " .
( أنظر الكافي ص238 )
و لعل المقام لا يتسع لذكر الآيات التي يدعي الشيعة أنها محرفة و أقوال الشيعة في تحريف القرآن , فمن أراد الاستزادة عليه بكتاب " فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب , للطبرسي " و كتاب " الكافي , للكليني " .

http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/581602_282017901917943_1719778741_n.jpg

5- الطعن في عرض النبي – عليه الصلاة و السلام - :
------------------
- يروي الشيعة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال : " سافرت مع رسول الله – صلى الله عليه و سلم – و ليس له خادم غيري و كان له لحافا ليس له لحاف غيره و معه عائشة و كان رسول الله ينام بيني و بين عائشة ليس علينا ثلاثتنا لحاف غيره , فإذا قام الى صلاة الليل يحط بيده اللحاف من وسطه بيني و بين عائشة حتى يمس اللحاف الفراش الذي تحتنا " .
( أنظر بحار الأنوار ج40 ص2 )
· و هم يرون في الكافي أنه إذا وجد رجل مع امرأة في لحاف واحد جلد حد الزنا , ثم يروون عن علي و عائشة أنهما كانا في مكان واحد في لحاف واحد تحت نظر رسول الله صلى الله عليه و سلم , فلا حول ولا قوة الا بالله ..

http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/581602_282017901917943_1719778741_n.jpg

6- عقيدة الشيعة في الأئمة الإثنى عشر :
---------------------------------
هذه بعض عقائد الشيعة في أئمتهم و ما خفي كان أعظم :
- رووا عن علي بن أبي طالب أنه قال : " و الله لقد كنت مع إبراهيم في النار و أنا الذي جعلتها بردا و سلاما , و كنت مع نوح في السفينة و أنجيته من الغرق , و كنت مع موسى فعلمته التوراة , و كنت مع عيسى فأنطقته في المهد و علمته الإنجيل , و كنت مع يوسف في الجب فأنجيته من كيد إخوته , و كنت مع سليمان على البساط و سخرت له الريح " .
( الأنوار النعمانية ج1 ص31 )
- روى الكليني في الكافي عن جعفر الصادق أنه قال : " عندنا علم ما كان و ما هو كائن الى أن تقوم الساعة " .
( الكافي ج1 ص239 )

· كانت هذه بعض من كل من عقائد الشيعة وهي والله تكفي لإخراجهم من ملة الإسلام و هي والله تكفي كل مسلم عاقل لمعرفة حقيقة هذه الفرقة الهالكة و أتباعها , و هناك عقائد أخرى لم أتطرق لها و هي مهمة مثل تدينهم بالتقية , و دعواهم المهدية و الرجعة , سبهم و تكفيرهم للصحابة , القول بالبداء على الله , إستباحة الفروج و المتعة , و غيرها من العقائد الضالة التي يطول المقام بذكرها .

http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/581602_282017901917943_1719778741_n.jpg
و أخيرا و ليس آخرا إليكم بعض فتاوى العلماء في الشيعة :
فتوى الإمام العلامة الفقيه عبدالعزيز بن عبدالله بن باز عليه رحمة الله :

س : من خلال معرفة سماحتكم بتاريخ الرافضة , ما هو موقفكم من مبدأ التقريب بين أهل السنة و بينهم ؟
الجواب : التقريب بين الرافضة و بين أهل السنة غير ممكن لأن العقيدة مختلفة فعقيدة أهل السنة و الجماعة توحيد الله و إخلاص العبادة لله سبحانه و تعالى و أنه لا يُدعى معه

أحد , لا ملك مقرب و لا نبي مرسل , وأن الله سبحانه و تعالى هو الذي يعلم الغيب , و من عقيدة أهل السنة محبة الصحابة رضي الله عنهم جميعا و الترضي عنهم , و الإيمان بأنهم

أفضل خلق الله بعد الأنبياء , و أن أفضلهم أبوبكر الصديق , ثم عمر , ثم عثمان , ثم علي رضي الله عن الجميع , و الرافضة خلاف ذلك فلا يمكن الجمع بينهما , كما أنه لا يمكن

الجمع بين اليهود و النصارى و الوثنيين و أهل السنة , فكذلك لا يمكن التقريب بين الرافضة و بين أهل السنة لاختلاف العقيدة التي أوضحناها .
( أنظر مجموع الفتاوى ج3 ص1103 )

http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/581602_282017901917943_1719778741_n.jpg

فتوى فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين حفظه الله :
س : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . . . وبعد ...
يوجد في بلدتنا شخص رافضي يعمل قصاب ويحضره أهل السنة كي يذبح ذبائحهم وكذلك هناك بعض المطاعم تتعامل مع هذا الشخص الرافضي وغيره من الرافضة الذين يعملون

في نفس المهنة . . . فما حكم التعامل مع هذا الرافضي وأمثاله ؟ وما حكم ذبحه ؟ وهل ذبيحته حلال أم حرام ؟
أفتونا مأجورين والله ولي التوفيق .

الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. وبعد ...
فلا يحل ذبح الرافضي ولا أكل ذبيحته ، فإن الرافضة غالبا مشركون ، حيث يدعون علي بن أبي طالب دائما في الشدة والرخاء ، حتى في عرفات والطواف والسعي ، ويدعون أبناءه وأئمتهم كما سمعناهم مرارا ، وهذا شرك وردة عن الإسلام يستحقون القتل عليها ، كما يغلون في وصف علي رضي الله عنه ، ويصفونه بأوصاف لا تصلح إلا لله كما سمعناهم في عرفات ، وهم بذلك مرتدين ، حيث جعلوه ربا وخالقا ومتصرفا في الكون ويعلم الغيب ويملك الضر والنفع ونحو ذلك ، كما أنهم يطعنون في القرآن الكريم ويزعمون أن الصحابة حرفوه وحذفوا منه أشياء كثيرة تتعلق بأهل البيت وأعدائهم فلا يقتدون به ولا يرونه دليلا . كما أنهم يطعنون في أكابر الصحابة كالخلفاء الثلاثة وبقية العشرة وأمهات المؤمنين ومشاهير الصحابة كأنس وجابر وأبي هريرة ونحوهم ، فلا يقبلون أحاديثهم لأنهم كفار في زعمهم ، ولا يعملون بأحاديث الصحيحين إلا ما كان عن أهل البيت ، ويتعلقون باحاديث مكذوبة ، أو لا دليل فيها على ما يقولون ، ولكنهم مع ذلك ينافقون فيقولون بالسنتهم ماليس في قلوبهم ويخفون في انفسهم ما لا يبدون لك ، ويقولون من لا تقية له فلا دين له ، فلا تقبل دعواهم في الإخوة ومحبة الشرع... إلخ . . . فالنفاق عقيدة عندهم ، كفى الله شرهم وصلى على محمد وآله وصحبه وسلم .

هذا و الله تعالى أعلم و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم

أهم المراجع :

- كتب الشيعة المذكورة أعلاه .
- الخطوط العريضة , لمحب الدين الخطيب .
- فرق معاصرة تنتسب الى الإسلام , غالب بن علي عواجي .
- مجموع فتاوى سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله .
- شريط حوار مع الشيعة , ناصح للأمة .
- مواقع من الإنترنت .

http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/581602_282017901917943_1719778741_n.jpg

بلقاسم 1472
2014-05-31, 04:09
البارحة دخلت دكانا لأشتري حذاء للوالدة وأنا عائد من سفر متعب، فإذا بصاحبه غائب وقد استخلف مكانه شابا قدّم نفسه على أساس أنه سلفي، لم أره من قبل، أخذ يصول ويجول في الكلام، حتى دخل موضوع الشيعة من تلقاء نفسه، فقال هم كفار، وحتى قططهم كافرة وقال بالحرف(إن القط الذي يقول مياو عند الشيعة كافر) وكل ما هو عندهم كافر، وكان كلامه مندفعا والصوت مرفوعا، فندمت على الدخول وخرجت من المحل، وتمنيت أنني ما دخلت المكان، لأنني شعرت أن هذا الكلام سبب لي إرهاقا أكثر من السفر الطويل، والله المستعان.

ام معاوية
2014-05-31, 20:11
السلام عليكم
ما علاقة الزيدية بالسنة و بالشيعة

momar2014
2014-06-02, 17:42
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

wrahali
2014-06-08, 16:53
بارك الله فيك

almasdartech
2014-06-09, 02:42
اللهم عليك بهم فانهم لا يعجزونك يا سميع الدعاء

YouCefo_dz
2014-06-14, 11:19
اللهم اكفي المسلمين شرهم ، واحفظ المسلمين من بدعهم

claud
2014-06-17, 19:32
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

EPST31
2014-06-22, 17:18
اليكم مطوية
ماذا تعرف عن الشيعة؟


عقيدتهم في القُرآن الكريم

عقيدتهم في الصَّحابة
عقيدتهم في أمِّ المُؤمِنِين عائشة وحفصة


فأيَُّ عقيدة هذه؟!
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=38327

السلفية المهاجرة
2014-06-25, 00:06
قال الله تعالى: {فماذا بعد الحق إلا الضلال فأنى تصرفون} [يونس: 32] ؛ فكل ما لا يوافق هدى الله فإنه ضلال؛ وليس ثمة واسطة بين هدى الله، والضلال.

التفسير: لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

اللهم شتت شملهم ودمرهم شر تدمير اللهم آمين .

عادل عبد الله
2014-06-25, 09:13
بــــارك الله فيك أخي في الله .

علي الجزائري
2014-06-26, 14:12
البارحة دخلت دكانا لأشتري حذاء للوالدة وأنا عائد من سفر متعب، فإذا بصاحبه غائب وقد استخلف مكانه شابا قدّم نفسه على أساس أنه سلفي، لم أره من قبل، أخذ يصول ويجول في الكلام، حتى دخل موضوع الشيعة من تلقاء نفسه، فقال هم كفار، وحتى قططهم كافرة وقال بالحرف(إن القط الذي يقول مياو عند الشيعة كافر) وكل ما هو عندهم كافر، وكان كلامه مندفعا والصوت مرفوعا، فندمت على الدخول وخرجت من المحل، وتمنيت أنني ما دخلت المكان، لأنني شعرت أن هذا الكلام سبب لي إرهاقا أكثر من السفر الطويل، والله المستعان.





الشاذّ لا يقاس عليه !!!

dadi73
2014-07-22, 12:03
حسبنا الله و نعم الوكيل

ammar40sah
2014-07-22, 13:11
السلام عليكم ورحمة الله ويركاته.
الفتنة اشد من القتل
الفتنة نائمة لعن الله من ايقظها
من خلال قراءاتي لمواضيع السلفيين ، لم اجدهم يوما يذكرون البهود او الصهاينة بسوء ولو باشارة بسيطة ، ولكن همهم الوحيد زرع الفتنة بين المسلمين : 99 فرقة ضالة ، شيعة ، اخوان ، فرق لا تعد ولا تحصى اختلقوها.
كل المسلمين في النار الا السلفيين
السلفية مشروع من اخراج امريكي اسرائيلي وتمويل سعودي اماراتي وتنفيذ من اشخاص اغلبهم جهلة اميون او ماديون منتفعون من ريع البترودولار الخليجي.
.................................................. ...............................................ويي قى مجرد رأي

ابو اكرام فتحون
2014-07-22, 15:09
السلام عليكم ورحمة الله ويركاته.
الفتنة اشد من القتل
الفتنة نائمة لعن الله من ايقظها
من خلال قراءاتي لمواضيع السلفيين ، لم اجدهم يوما يذكرون البهود او الصهاينة بسوء ولو باشارة بسيطة ، ولكن همهم الوحيد زرع الفتنة بين المسلمين : 99 فرقة ضالة ، شيعة ، اخوان ، فرق لا تعد ولا تحصى اختلقوها.
كل المسلمين في النار الا السلفيين
السلفية مشروع من اخراج امريكي اسرائيلي وتمويل سعودي اماراتي وتنفيذ من اشخاص اغلبهم جهلة اميون او ماديون منتفعون من ريع البترودولار الخليجي.
.................................................. ...............................................ويي قى مجرد رأي


مجرد رأي في نظرك و نظر امثالك
لكن بإذن الله الواحد الأحد الصمد أنك ستحاسب على كل كلمة من كلامك يوم القيامة

و هذا بعض كلام علماء واسود السنة في النصارى و في اليهود الغاصبين أبناء القردة والخنازير

السحيمي: " لاتنسوا إخوانكم في فلسطين وسوريا والعراق وفي كل مكان"، ويدعو على داعش واليهود والرافضة... (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1634260)

حكم من لم يكفر اليهود و النصارى (http://www.binbaz.org.sa/mat/4086)

(http://www.binbaz.org.sa/mat/4086)
صيحة نذير - مقال عن أمة الغضب : اليهود (http://www.rabee.net/ar/articles.php?cat=8&id=56)






.غـــــــــدر اليهود
(http://www.ibnothaimeen.com/all/khotab/article_399.shtml)



فحسبنا الله لا إله إلا هو عليه توكلنا و هو رب العرش العظيم

فاللهم لا ترفع لليهود في القدس رايه
ولا تحقق لليهود في غزّة غايه
اللهم أغث غزّة، اللهم أشدد أزرهم، اللهم اربط على قلوبهم
اللهم أنزل عليهم سلاما وأمنا وأمانا، اللهم اشف مرضاهم
اللهم ارحم الأمهات الثكالى والأرامل، اللهم ارحم شيوخا وأطفالا رضع وبهائم رتع
اللهم عليك بالصهاينة المعتدين ، اللهم شتت شملهم وفرق جمعهم
اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك، اللهم مزقهم، اللهم أحصهم عددا
اللهم اقتلهم بددا، اللهم لا تغادر منهم أحدا، اللهم لا ترفع لليهود رايه، اللهم ولا تحقق لهم غايه، اللهم واجعلهم لمن خلفهم آيه .

اللهُمّ خُذهم أخذ عزيزٍ مُّقْتَدِرٍ
اللهُمّ خُذهم أخذ عزيزٍ مُّقْتَدِرٍ
اللهُمّ خُذهم أخذ عزيزٍ مُّقْتَدِرٍ

al3orwa
2014-07-22, 16:24
السلام عليكم ورحمة الله ويركاته.
الفتنة اشد من القتل
الفتنة نائمة لعن الله من ايقظها
من خلال قراءاتي لمواضيع السلفيين ، لم اجدهم يوما يذكرون البهود او الصهاينة بسوء ولو باشارة بسيطة ، ولكن همهم الوحيد زرع الفتنة بين المسلمين : 99 فرقة ضالة ، شيعة ، اخوان ، فرق لا تعد ولا تحصى اختلقوها.
كل المسلمين في النار الا السلفيين
السلفية مشروع من اخراج امريكي اسرائيلي وتمويل سعودي اماراتي وتنفيذ من اشخاص اغلبهم جهلة اميون او ماديون منتفعون من ريع البترودولار الخليجي.
.................................................. ...............................................ويي قى مجرد رأي


و عليكم السلام

والله ثقافتي في المجال الديني ليست كبيرة ولكنني لما قرأت كلامك أحسست بشيء داخلي يقول معه حق

فالضغينة التي لا يستحون من إبدائها لم نسمع بها عند السلف الصالح فالرسول كان رحيما على المشركين وما أدراك وما المشركين وإذا بهؤلاء مستعدون لتكفيرنا لمجرد أن قلنا مع فلان حق

والله صرت أستحي من التحدث إليهم لأني أخاف الله وأعلم أن بعض الظن إثم ولكني لا أرتاح لطريقتهم في الحوار ولا لطريقتهم في فرض آرائهم التي تبقى في الأخير آراء وليست الحق المطلق

في الثمانينات عندما لم يكن الدين يمثل مصلحة لأحد كنا نعيش على أساس كلنا مسلمين ولا أحد كان يفخر بعياداته على الآخرين ولا أحد كان يعاتب المقصرين بل يدعوهم بأجمل الطرق وأحسنها أما الآن فالجميع يغتاب الجميع باسم الدين و بدل تغير الباطل يثبتونه ويشجعونه بكلامهم الذي لا يرضاه الله

أرجوانة
2014-07-22, 17:42
سبحان الله الله أكبر

أرجوانة
2014-07-22, 17:45
Size="7"]جزاك الله خيرا
شكر الله لك وبارك فيك
سبحان الله
الله أكبر[/size]

momar2014
2014-07-27, 14:27
بارك الله فيك

عبدالنور.ب
2014-08-03, 16:00
بارك الله فيك

hope of life
2014-08-21, 18:57
من اين جاؤوا بدينهم هذا!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الحمد لله انني مسلمة مؤمنة سنية...الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات....حمدا كثيرا مباركا فيه.....وباذن الله وعونه لن يزحزحني عن ديني شي اقول قولي هذا واقول ان شاء الله

حميد أبو نوفل
2014-08-22, 02:45
بارك الله فيك

عبدالنور.ب
2014-08-22, 11:18
أخرجوا لنا دين جديد ونسبوه للإسلام الله المستعان

علي الجزائري
2014-09-07, 22:58
أخرجوا لنا دين جديد ونسبوه للإسلام الله المستعان

نسأل الله السلامة و العافية ...

ابو اكرام فتحون
2014-09-07, 23:00
اسال الله العظيم رب العرش العظيم
أن يتقبل منك و يجازيك خيرا
وان يجعلك مفتاحا للخير مغلاقا للشر
وان يحفظك من كل سوء بما يحفظ به عباده الصالحين

omarbachir
2014-09-08, 14:26
بارك الله فيكم

shanfara
2014-09-11, 23:39
شكرا على الموضوع بارك الله فيك

moh juliano
2014-09-12, 16:43
تشكراتي الجزيلة لك و لكل القراء...فعلا مذهب الرافضة اضحى الهاجس الوحيد لكل بلاد الاسلام في الوقت الراهن. وقد توفرت الظروف المساهمة في انتشار هذا المذهب المتعلق ببعض دول المشرق كايران......

aminedarth
2014-09-12, 21:37
انا الحاجه لي لاحظتها ان سنه يهاجمون الشيعه
ادا كنت انت السلفي السني متيقن من دينك لا تهاجم الاخرين
ادا تواصل هدا الهجوم بين الطوائف المسلمه يوف تنقرضون عاجلا او اجلا
وظهور داعش بسبب هدا التفكير الدي يقصي الاخر

alialile
2014-09-17, 19:11
جزاك الله خيرا اخي وبارك فيك

ابو جابر السني
2014-09-24, 12:57
بارك الله فيك اخي علي وجزاك الله خيرا وجعل ذالك في ميزان حسنلتك. فوالله لقد نفسة عني كربة واثلجة صدري,ادام الله قلملك سيفا في نحور الرافضة,
الشيعة الروافض الخونة اعداء الله ورسوله. والله انهم اخطر من اليهود والنصارى كيف لا وقد فككو بلدان المسلمين ونشرو عقائدهم الضالة, ماذا حدث للشام والعراق والان اليمن وووو... ومما يدمي القلب ويقظ المضجع انتشارهم الرهيب في البلان الاسلامية بدعم من الدولة الفارسية ايران قاتلها الله.
ايها المجاهدون باقلامهم الذابون عن سنة رسول الله الغيورين عن الاسلام والدين لكنثف الجهود ونبذل كل المجهود من كتابات وردود لدحظ هذا المد الشيعي الرافضي خاصة عن بلادنا الحبيبة الجزائر.حفظها الله.

ابوهناء
2014-10-05, 13:05
http://www.youtube.com/watch?v=0sTUVltg9UU&feature=youtu.be

abdelkader_42
2014-10-05, 13:38
هناك مجموعات شيعية بدأت في الانتشار في السودان
اللهم احفظ السودان من مشروع التشيع

momoh1985
2014-10-10, 18:31
جزاك الله خيرا اخي وبارك فيك

ابوهناء
2014-10-11, 10:42
قد يستغرب كثير من إخواننا الجزائريين ، عندما يسمعوننا نتكلم عن الشيعة وخطرهم ونطنب في التحذير منهم ومن مؤامراتهم في الإطاحة ببلاد المسلمين ، ويلومننا في أننا نبالغ في التخويف منهم لأنهم لايرون فيهم الخطر اللذي يمكن أن يضرب إستقرار البلد وأهله إما عن جهل منهم أو عن ثقة زائدة أن بلادنا لايمكن أن تستوعب هذا النوع من الفكر ، لكن من عرف الشيعة وتاريخهم وعقائدهم وأساليبهم الماكرة لايمكن أن يأمن مكرهم ويأمن عواقب دعاواهم الباطلة التي هدفها الأساس زرع مناخ الفوضى وإخضاع البلاد للحكم الإيراني الشيعي وحتى يجعلوا من البلاد مقاطعة تابعة للولي الفقيه في إيران ... وأفضل مثال على ذلك مايجري اليوم في لبنان وسوريا والبحرين والعراق والأحواز ......لامكنهم الله من بلادنا ورد الله كيدهم عن كل بلاد الإسلام .
ونحن والله ما تحركنا تجاه هؤلاء محذرين من خطرهم ، ومستنفرين عقول إخواننا وولاة أمرنا إلا دفاعا عن ديننا وخوفا على بلادنا التي حبها تأصل في قلوبنا لأنها دار دانت بالإسلام منذ عرف الصحابة طريقهم إليها ولايمكن أن تدين بدين غير دين الإسلام ...
فنحن ندعوا أنفسنا وإخواننا إلى الحرص على تعلم العلم الصحيح ، واللذي منطلقه المعتقد الصحيح القائم على الفهم الصحيح للكتاب والسنة وتعليمه للأبناء حتى ينشأ جيل محصن ضد كل حملة مغرضة أو هجمة بدعية أيا كان صاحبها أو الداعي إليها ...وكذلك الحرص على التحذير من الخطر الشيعي والتحذير من معتقداتهم الباطلة وفضحهم بين الناس وممن يجهل حقيقتهم .
نسأل الله أن يحفظ بلادنا الجزائر وبلاد المسلمين من كل سوء ......
يوم /2014/09/25 على الساعة 23:43 ليلة الجمعة الموفق لــ 01ذو الحجة هجري 1435 هــ....
م......عماري


...........

lamali s
2014-10-11, 10:55
بارك الله فيك

ahmadmohad
2014-10-13, 11:37
جزاك الله خيرا

أبو حذيفة عبدالنور
2014-10-14, 15:52
نسأل الله أن يكف شرهم

123dzair
2014-10-31, 13:20
بارك الله فيك

oranetudient
2014-10-31, 18:07
جزاكم الله خيرا

ثقافة عربية
2014-11-02, 01:17
إنهم قوم عاثوا في الأرض الفساد
يجب وضع حد لانتشارهم
لقد هدموا سوريا و العراق

أبو عبد الله الغيثري
2014-11-02, 01:25
جزاكم الله خيرا

salem max
2014-11-03, 16:44
نسأل الله أن يهديهم الى الحق

saide34
2014-11-06, 13:08
الشكر لكم
في ميزان حسناتك

رضا جبر
2014-11-09, 07:51
بارك الله فيك واكثر الله من امثالك
اللهم يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلوبنا علي دينك

yazan jordan
2014-11-10, 01:10
لا حول ولا قوة الا بالله

momo0
2014-11-16, 00:06
بارك الله فيك

neobu
2014-11-24, 10:04
مؤضوع رائع

أمير الشاوي
2014-11-24, 21:36
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل الشيعة الروافض اشد خطرا على الامة الاسلامية من اليهود والنصارى ؟

أرى انهم كذلك وذلك للاسباب التالية ك

1- أن اليهود معلوم كرههم للاسلام والمسلمين وعداوتهم بينة ولهذا فمواجهتهم ممكنة غن شاء الله، بينما الشيعة الروافض فاساليبهم خفية خاصة وأنهم يتكلمون بالسنتنا ويعيشون بين أظهرنا ولا يمكن اكتشافهم الا بغدر منهم أو اخذ على حين غفلة.

2-لاأن اليهود دينهم بين وعقيدتهم كذلك ويمكن تبيان ذلك كله، أما الشيعة الروافض فيستعملون ديننا وعقيدتنا لتدميرنا وتشويشنا وخلط الامور علينا، حتى انهم يؤمنون بما تؤمن ظاهريا على الاقل، ويقولون بما نقول ويعتقدون بما نعتقد تقية منهم ونفاقا والنفاق لا يعلمه الا الله، وهنا مكمن الخطر لان قليل الاطلاع على ادين منا يكون لقمة سائغة لهم والله المستعان.

فالحذر الحذر والله المستعان على ما يصفون

اللهم انصر من نصر السلام والمسلمين واخذل ودمر من خذل الاسلام والمسلمين.

شكرا

mouad25
2014-11-24, 21:44
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

vamp23
2014-11-27, 21:08
بارك الله فيكم

عبدالنور.ب
2015-03-07, 23:37
أحسن الله إليك أخي علي

بلقاسم 1472
2015-04-13, 10:09
كانت الأمة موحدة ملتئمة قبل أن يخرج عليها في سرية عبد الله بن سبأ اليهودي الصنعاني الذي أسلم في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه، ونشط من صنعاء إلى الحجاز فالبصرة فالكوفة فدمشق ثم مصر يحرض ويؤلب ويقول برجعة النبي صلى الله عليه وسلم وبوصيته لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه، فقتل أتباع تلك الحركة عثمان كما قتل من كان على نهجها السري من قبل عمر رضي الله عنهما، وقتلوا بعد ذلك علي بن أبي طالب نفسه
فـ"الفتنة نائمة لعن الله من أيقضها"

ثم اختلفت تلك الجموع إلى شيعة وخوارج بعد التحكيم وكل فرقة تفرقت فرقا.

وبعد أزيد من قرنين خرج أبو عبد الله الصنعاني إلى قبيلة كتامة داعيا للمهدي عبيد الله بن ميمون القداح من سلمية بحمص الشام، وتمكن بالتلبيس والسرية والدهاء من إنشاء الدولة الفاطمية (296هـ) التي قالت بألوهية الحاكم بأمر الله. ونتج عنها الدروز والبهرة والأغاخانية وغيرها من فرق الضلال.

ومن صنعاء اليوم يخرج الحوثيون بدعم من صفوية إيران السبئية ليعيدوا الكرة فما أشبه اليوم بالبارحة.

لا تُفهم الفرق إلا بالرجوع إلى التاريخ الإسلامي وإلى ما قبله من تاريخ الأديان والعقائد
ففي عقائد الشيعة والصوفية وفرقهما الكثير من الرواسب اليهودية والزرادشتية والصائبية والنصرانية والمانوية والمزدكية
ومن يتابع كيف تشكلت البهائية التي هي نهاية لطريق مسدود وصلته الإمامية الاثنا عشرية، يعرف أن الماسونية التي شكلتها واندمجت بها هي نفسها التي بدأ بها عبد الله بن سبأ رحلة الخروج على عثمان بن عفان رضي الله عنه

itostar
2015-04-13, 15:36
بارك الله فيك و جزاك خيرا