المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : عجيب امركم...كل العجب....

(( هبة الرحمن ))
2014-01-23, 20:52
السلام عليكم
عجيب
افتح صفحة المنتدى اجد موضوعا واحدا باربع عناوين...التعدد...هل صار الشغل االشاغل لاخي الرجل ان ينقد اخته من العنوسة ...ام تجديد الحياة الزوجية مع اخرى.
اهي الرغبة ام المكبوتات ..الشعور واللاشعور..الانا والعقل الباطن يتحدث.
التعدد اقتداء بسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم ....قل غير هذا...طبق اخي الرجل كل السنن وعجز عن هذه اشك ؟؟؟ ام لم يبق في ديننا الا التعدد مقدور عليه..حجة وفرجة.
صلى الرجال الفجر في جماعة ...وذكروا الله اناء الليل واطراف النهار....صلوا والناس نيام...فعلوا كل ذلك ..بقي فقط التعدد..يسعون اليه بكل جدية ونشاط.
نعلم ان الشرع اقر به.....ومن ينكر ذلك الا الجاهل.....لكن هل كفيتم و وفيتم في كل شيء وما بقي لكم الا المثنى والثلاث والرباع.
اتساءل ...هل من مجيب ؟؟؟؟؟
أيادي الأمل
2014-01-23, 21:02
ما تتعجبيش أختي الدنيا إنقلبت كليـــآآ !!!
أم أماني أريج
2014-01-23, 21:07
هههههههههه و الله معك كل الحق يا كاظمة الغيظ.........في الحقيقة أنا أخشى أن أدلي بدلوي في هذا الموضوع لأنه أمر شرعي و أخاف أن أقع في المحظور............ و لكن ألا توافقينني الرأي أن التعدد في الماضي يختلف عن اليوم ...........ففي الماضي في زمن النوايا الحسنة و القلوب الطيبة كانت الزوجة تلد و الضرة تربي ............الزوجة نافس و الضرة تخدمها ...........بل و حتى تدافع عنها اذا تعرضت للضرب من زوجها............هكذا تروي جدتي ............أما بنات اليوم بمكائدهن و مكرهن أكاد أجزم أنه اذا دخلت الضرة من الباب خرجت الزوجة الاولى من النافذة.
TINZA2
2014-01-23, 21:08
أنا وحدة و ما طارتليش
(( هبة الرحمن ))
2014-01-23, 21:25
هههههههههه و الله معك كل الحق يا كاظمة الغيظ.........في الحقيقة أنا أخشى أن أدلي بدلوي في هذا الموضوع لأنه أمر شرعي و أخاف أن أقع في المحظور............ و لكن ألا توافقينني الرأي أن التعدد في الماضي يختلف عن اليوم ...........ففي الماضي في زمن النوايا الحسنة و القلوب الطيبة كانت الزوجة تلد و الضرة تربي ............الزوجة نافس و الضرة تخدمها ...........بل و حتى تدافع عنها اذا تعرضت للضرب من زوجها............هكذا تروي جدتي ............أما بنات اليوم بمكائدهن و مكرهن أكاد أجزم أنه اذا دخلت الضرة من الباب خرجت الزوجة الاولى من النافذة.
لا يا رجاء ..لم افتح الموضوع بهدف الحلال والحرام اطلاقا فذاك امر اخر ولا جدال في ان التعدد حلال وبايات ووووو
لست ممن يخوضون في تحريم الامور ام لا اطلاقا وبعيدة كل البعد عن ذلك ( اللي طبيب يبري عويناته ) يكفيني اصلح من شاني ومن تم اخوض في علوم الدين ....وما اعرفه احتفظ به لنفسي ولا ادخل في جدال مع احد فمعلوماتي لا تكفي لاناقش واخاف ان اقع في اخطاء ولا احب الاقتباس من المواقع وافتي بفتاوى الغير.
************************
المهم وجدت الموضوع طاغ بشدة في القسم اردت ان اخرج عن صمتي لا غير.
(( هبة الرحمن ))
2014-01-23, 21:29
السلا م عليكم ورحمة الله وبركاته

بوركت اختي وجزاك الله خيرا ولك كل الشكر والاحترام.... وفيك بارك الرب ...لك مني جزيل الشكر

والله انا مثلك كرهت هدا القسم بسبب مواضيع التعدد


رغم درايتي ان التعدد قد اقره الشرع الا انني لم اتقبله بتاتا حاولت مرارا ان اقنع نفسي بالفكرة لكن لم افلح
فقررت ان لا اتزوج ابدا لكن خشيت ان ارتكب اثما اخر بينما اتجنب امرا اقره الشرع......انت كذلك
المهم يا كاظمة الغيظ لي حب يعدد الله يسهل عليه حنا كي يجي يخطب نبينو مالاول هههه


شكري لك مجددا موفقة
سلااام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
رايي من رايك
احترامي اختي الفاضلة.
(( هبة الرحمن ))
2014-01-23, 21:32
أنا وحدة و ما طارتليش


طيرلك ...وطير من عندك...اصحاب التعدد راح يكملوا كل البنات ولن تجد واحدة..احجز من الان ..و الا.......






رزقك ربي زوجة صالحة تقر عينك بها
مياسم الصمت
2014-01-23, 21:33
السلام عليكم
عجيب
ا..هل صار الشغل االشاغل لاخي الرجل ان ينقد اخته من العنوسة ...
اتساءل ...هل من مجيب ؟؟؟؟؟


وهل تظنين أن الذي يريد التعدد سيتزوج التي تجاوزت الثلاثين لينقذها من العنوسة

هيهات هيهات

انه يتمناها ابنة العشرين يا صديقتي
(( هبة الرحمن ))
2014-01-23, 21:38
ما تتعجبيش أختي الدنيا إنقلبت كليـــآآ !!!

اخرجنا منها يا رب سالمين غانمين........امين
(( هبة الرحمن ))
2014-01-23, 21:54
وهل تظنين أن الذي يريد التعدد سيتزوج التي تجاوزت الثلاثين لينقذها من العنوسة

هيهات هيهات

انه يتمناها ابنة العشرين يا صديقتي


صدقت يا صديقتي الصادقة
من اجل المتعة...او ليوهم نفسه انه لا يزال في عنفوان الشباب.....حالما تنتهي صلاحيتها يعدد عليها هي الاخرى....
(( هبة الرحمن ))
2014-01-23, 21:58
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سأدلي بدلوي في الموضوع فلي رباط وثيق به ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نتمنى ان تكون ممن يشجعون التعدد لسبب مقنع ...في هذه الحال سنكون اول المشجعين
أَحمــد
2014-01-23, 22:05
وعليكم السلام ورحمة الله

التعدد أمر شرعي لا جدال في ذلك والأصل في الزواج التعدد شرط العدل

وما نراه من العنوسة اليوم من أسببها اعراض الرجال عن التعدد ... لكن الكثير من النساء لا يقبلن بهذا لأسباب ومبررات مختلفة

ولو نظرنا من منظور آخر لقلنا أن النساء فيهن كثير من الأنانية لعدم ترك الرجل يُعدد ويستر نساءا أملهن أن يخرجن من دائرة العنوسة

-----------

أما ما جاء في موضوع كاظمة الغيط وأن المواضيع تتحدث عن التعدد وان الشغل الشاغل للرجال هو التعدد فأقول أنه مجرد تنفيس عن الأنفس أو لأقناع نفسه بالتعدد من خلال كتابة هذه المواضيع
(( هبة الرحمن ))
2014-01-23, 22:16
وعليكم السلام ورحمة الله

التعدد أمر شرعي لا جدال في ذلك والأصل في الزواج التعدد شرط العدل..............ولن تعدلوا

وما نراه من العنوسة اليوم من أسببها اعراض الرجال عن التعدد ... لكن الكثير من النساء لا يقبلن بهذا لأسباب ومبررات مختلفة ...؟؟؟؟؟؟

ولو نظرنا من منظور آخر لقلنا أن النساء فيهن كثير من الأنانية لعدم ترك الرجل يُعدد ويستر نساءا أملهن أن يخرجن من دائرة العنوسة......اخي هل ترون من السهل ان تقبل المراة ان تشاركها اخرى زوجها....من الاحسن تتنازل عنه لاختها ...وهكذا تنقدها باتم معنى الكلمة.....شخصيا لا استلطفها....وان حدث اتمنى ان اكون الثانية وليس بعدي اخرى.....المهم انا الاخيرة حتى لا احس ان احداهن غلبتني.........انقدها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ما وجدت انقادا الا عن طريقي.............

-----------

أما ما جاء في موضوع كاظمة الغيط وأن المواضيع تتحدث عن التعدد وان الشغل الشاغل للرجال هو التعدد فأقول أنه مجرد تنفيس عن الأنفس أو لأقناع نفسه بالتعدد من خلال كتابة هذه المواضيع........دعهم ينفسون...منهم من شجع على التعدد وهو في البحت عن واحدة. تائه



اللهم لاتجعلني من نصيب معدد.
يونس معبدي
2014-01-23, 22:25
وعليكم السلام ورحمة الله
مرحبا اختي كاظمة
عن اي تعدد تتحدثين ..؟؟
الحصول على زوجة اليوم اصبح قريب من المستحيل
أم أماني أريج
2014-01-23, 22:30
لا يا رجاء ..لم افتح الموضوع بهدف الحلال والحرام اطلاقا فذاك امر اخر ولا جدال في ان التعدد حلال وبايات ووووو
لست ممن يخوضون في تحريم الامور ام لا اطلاقا وبعيدة كل البعد عن ذلك ( اللي طبيب يبري عويناته ) يكفيني اصلح من شاني ومن تم اخوض في علوم الدين ....وما اعرفه احتفظ به لنفسي ولا ادخل في جدال مع احد فمعلوماتي لا تكفي لاناقش واخاف ان اقع في اخطاء ولا احب الاقتباس من المواقع وافتي بفتاوى الغير.
************************
المهم وجدت الموضوع طاغ بشدة في القسم اردت ان اخرج عن صمتي لا غير.

لا يا عزيزتي و الله لم أكن أقصد أبدا الانقاص من علمك أو القدح في موضوعك وانما كنت أعني نفسي و أن رصيدي من العلم الشرعي لا يخولني أن أناقش مواضيع حساسة مثل هذه.هذا كل ما في الأمر و اعذريني ان خانني التعبير ووصلت الفكرة خطئ.
(( هبة الرحمن ))
2014-01-23, 22:32
وعليكم السلام ورحمة الله
مرحبا اختي كاظمة
عن اي تعدد تتحدثين ..؟؟
الحصول على زوجة اليوم اصبح قريب من المستحيل



لذلك تعجبت...............واردت جوابا مقنعا..........اذن هي المكبوتات.
(( هبة الرحمن ))
2014-01-23, 22:35
لا يا عزيزتي و الله لم أكن أقصد أبدا الانقاص من علمك أو القدح في موضوعك وانما كنت أعني نفسي و أن رصيدي من العلم الشرعي لا يخولني أن أناقش مواضيع حساسة مثل هذه.هذا كل ما في الأمر و اعذريني ان خانني التعبير ووصلت الفكرة خطئ.

بوه عليك
من قال لك اني لم افهمه كما اردتني ان افهمه....فقط اردت ان اوضح لاختي اني مثلك لا اخوض في امور الدين .
وصلت الفكرة ...وانت الان لم تفهمي ردي..هههههههههه
دمت غاليتي
مياسم الصمت
2014-01-23, 22:39
.وان حدث اتمنى ان اكون الثانية وليس بعدي اخرى.....المهم انا الاخيرة حتى لا احس ان احداهن غلبتني.........انقدها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ما وجدت انقادا الا عن طريقي.............

والأولى المسكينة ما خممتيش في احساسها :rolleyes: ماتغيظكش:rolleyes:
(( لا يؤمن احدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ))

سأحكي لك قصة سمعتها البارحة فقط
هي قصة زميلة لي
هي زوجة ثانية

تصوري لما وضعت مؤخرا مولودها
ضرتها من قامت على خدمتها
تحضر لها الطعام
وتهتم بالمولود ( تقمط تغير الحفاظات ...)
الزوجة الاولى تسكن في طابق والثانية في طابق آخر في نفس المسكن
والاعجب تصوري

ترسل لزوجها صينية الطعام ليتناوله مع الزوجة الثانية

صدقيني حقيقة
والزوجة الثانية تعمل معي
ما رأيك يمكن ان تقومي بهذا:19:
yousra14
2014-01-23, 22:39
السلام عليكم يا كاظمة الغيض

الحمد لله كتبت عن الخلع فمن عدّد عنها دون علمها تستطيع أن تخلع هه
والسلاااااام
ABDOU ELE
2014-01-23, 22:39
ســـــــــــــــــــــــــــلام

اظن ان كثرة مواضيع التعدد هير رغبة من النساء للتنفيس عن كرههن للضرة و ........اغب الردود و المواضيع نسائية.......

بما ان التعدد مشروع (بشرط العدل) و ليس فرض فانا لن اعدد ان شاء الله لكي لا اجرح مشاعر زوجتي.............يوجد من يعدد و واثق انه سيعدل فربي معاه سواء عدد لسبب او بدون سبب.........اما من يريد القضاء على العنوسة بالتعدد فليقم بتدعيم الشباب امثالنا و نحن سنقضي على العنوسة في مدة وجيزة جدا. ......
(( هبة الرحمن ))
2014-01-23, 22:47
والأولى المسكينة ما خممتيش في احساسها :rolleyes: ماتغيظكش:rolleyes:
(( لا يؤمن احدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ))

سأحكي لك قصة سمعتها البارحة فقط
هي قصة زميلة لي
هي زوجة ثانية

تصوري لما وضعت مؤخرا مولودها
ضرتها من قامت على خدمتها
تحضر لها الطعام
وتهتم بالمولود ( تقمط تغير الحفاظات ...)
الزوجة الاولى تسكن في طابق والثانية في طابق آخر في نفس المسكن
والاعجب تصوري

ترسل لزوجها صينية الطعام ليتناوله مع الزوجة الثانية

صدقيني حقيقة
والزوجة الثانية تعمل معي
ما رأيك يمكن ان تقومي بهذا:19:

اذا خدمتني هكذا حضرت لي صينية الاكل ونفستني وقامت بيا......صح نقبل...بشرط ليس بعدي ثالثة....هي نشوة الانتصار
مارايك .........
امزححححححححححححححححححححححح ......قلبي لا يحتمل ان تقاسمني احداهن....الله غلب ...القلب لحمة.
ABDOU ELE
2014-01-23, 22:48
ســــــــــــــــــــــــــلام

و الله راسي يحبس لما اسمع ان هناك من له القدرة المادية على التعدد بينما هناك من لم يستطع ان ياتي بواحدة .................اظن انهم من كوكب المشتري و انا من كوكب المريخ
(( هبة الرحمن ))
2014-01-23, 22:53
السلام عليكم يا كاظمة الغيض

الحمد لله كتبت عن الخلع فمن عدّد عنها دون علمها تستطيع أن تخلع هه
والسلاااااام


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كيف الحال يسرانا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ احرزي الزوج يدخل في حزب منقدي اببشرية او بالاحرى.......منقدوا العانسات من الضياع
الحمد لله كتبت عن الخلع فمن عدّد عنها دون علمها تستطيع أن تخلع هه


لازم تقتله بخلعة قبل ما تخلعه......لا تتركه لغيرها سالما.....طيحله صحته وتقدمه لها على طبق من ذهب .....ما تخليهاش تتهنى بيه
(( هبة الرحمن ))
2014-01-23, 22:59
ســـــــــــــــــــــــــــلام

اظن ان كثرة مواضيع التعدد هير رغبة من النساء للتنفيس عن كرههن للضرة و ........اغب الردود و المواضيع نسائية.......

بما ان التعدد مشروع (بشرط العدل) و ليس فرض فانا لن اعدد ان شاء الله لكي لا اجرح مشاعر زوجتي.............يوجد من يعدد و واثق انه سيعدل فربي معاه سواء عدد لسبب او بدون سبب.........اما من يريد القضاء على العنوسة بالتعدد فليقم بتدعيم الشباب امثالنا و نحن سنقضي على العنوسة في مدة وجيزة جدا. ......



ســــــــــــــــــــــــــلام


وعليكم السلام
لم اكن اتوقع هذا الجواب منك.............جميل
مدة وجيزة..............اشك
و الله راسي يحبس لما اسمع ان هناك من له القدرة المادية على التعدد بينما هناك من لم يستطع ان ياتي بواحدة .................ان انهم من كوكب المشتري و انا من كوكب المريخ


لا اخي انت من كوكب الارض......
هي نعمة المال..............اما بنعمة ربك فحدث.........وهم يحدثون بالتعدد
ربي يرزقك من حيث لا تحتسب.
(( هبة الرحمن ))
2014-01-23, 23:07
لعلّي أجبت عن بعض ما يختلج صدرك وإن زدتم زدنا


كفيت و وفيت
مع ان موضوعي كان مجرد تعجب ..........
ساتحدث اليك الان بصدق والله على ما اقول شهيد

مع التعدد ولو كنت المعدد عليها او بها
يعدد الرجل لثلاث اسباب

من اجل الانجاب...فذاك حقه

اذا قصرت المراة في حق من اهم حقوقه

اذا مرضت الزوجة ولم تعد قادرة على مهامها كزوجة وربة بيت.
(( هبة الرحمن ))
2014-01-23, 23:41
ولأسباب أخرى في ظنّي ..


ليس حصرا
هل تفضلون من ترفض تماما
ام من تسمح لكن ببعض التحفظات
اسباب اخرى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل تتحدث بصدق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اظن ان كان كذلك....زوال الود بين الزوجين.....ان كان اخر ...فليذهب صاحبه الى الطبيب.
الواثق
2014-01-24, 00:49
فعلا لكم ذاكرة مؤقتة ............وخاصة لمن قال الزواج ببنت العشرين وترك الثلاثين ؟؟؟؟.......وانت.لقيتي اربع مواضيع زدتي الخامس ..................لكن عندي ملاحظة
كل ماقلتيه صحيح لكن من جهة اخرى الم تصبح المرأة تحسب بالفاصلة ............يعني المخيرة راهي تقدر بـ0.3 والرجل يجيب الثانية يكون عندو المجموع 0.6 من مرأة ..............اظن ان المعادلة متوازنة هههه ..........فأقول لكم كونو 1 فلن يعدد عليكم احد

والكارثة اذا جاب واحد مرأة تقدر بـ 0.01 ومن بعد جاب اخرى تقدر كذلك 0.01 ههه وكأنه مازال اعزب هههه

ودمتم سالمين
nibrasse 76
2014-01-24, 00:49
صراحة كل الرجال يرغبون في التعدد ....اما الحكماء منهم فيسعون للفوز باربعة في واحدة . ولهذا يجدون صعوبة بالغة في الحصول

عليها ...انه التعدد المتخفي ؟؟؟
(( هبة الرحمن ))
2014-01-24, 01:00
فعلا لكم ذاكرة مؤقتة ............وخاصة لمن قال الزواج ببنت العشرين وترك الثلاثين ؟؟؟؟.......وانت.لقيتي اربع مواضيع زدتي الخامس ..................لكن عندي ملاحظة
كل ماقلتيه صحيح لكن من جهة اخرى الم تصبح المرأة تحسب بالفاصلة ............يعني المخيرة راهي تقدر بـ0.3 والرجل يجيب الثانية يكون عندو المجموع 0.6 من مرأة ..............اظن ان المعادلة متوازنة هههه ..........فأقول لكم كونو 1 فلن يعدد عليكم احد

والكارثة اذا جاب واحد مرأة تقدر بـ 0.01 ومن بعد جاب اخرى تقدر كذلك 0.01 ههه وكأنه مازال اعزب هههه

ودمتم سالمين

السلام عليكم
كنت ساخلد الى النوم اقحمتني عنوة لارد
راح تهبلني .....لم اضف الموضوع الخامس....تعجبت فتساءلت واذ بالمشاركات تنحى منحى اخر هذا كل شيء.
اما عن الذاكرة المؤقتة ساترك اختي الناشئة تجيبك رايتها تجيد مناقشتك احسن مني...انا مسالمة.
كيف تحسب بالفاصلة ...ايعقل...ربما من تعرفهن انت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟اما انا فاحسب بالكسور ودائما البسط اكبر من المقام.
اخاف ان تتزوج المراة برجل كله اصفار على اليسار
ودمت مشاكسا.
(( هبة الرحمن ))
2014-01-24, 01:05
صراحة كل الرجال يرغبون في التعدد ....اما الحكماء منهم فيسعون للفوز باربعة في واحدة . ولهذا يجدون صعوبة بالغة في الحصول

عليها ...انه التعدد المتخفي ؟؟؟

عدد الله لك
لن يجدوا اربعة في واحدة ...............لان الرجل الذي تخلق له الواحدة باربعة ليس موجودا اصلا......والكمال لله ...لا الرجل 100% ولا المراة كذلك....
ومن رغب بالتعدد فله ذلك وهو حر ان استطاع فلم لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟واحدة ولم يقدر فخلع .:1::1::1::1::1:.ما بالك باثنتين:mh31::mh31:
الواثق
2014-01-24, 01:05
السلام عليكم
كنت ساخلد الى النوم اقحمتني عنوة لارد
راح تهبلني .....لم اضف الموضوع الخامس....تعجبت فتساءلت واذا بالمشاركات تنحى منحى اخر هذا كل شيء.
اما عن الذاكرة المؤقتة ساترك اختي الناشئة تجيبك رايتها تجيد مناقشتك احسن مني...انا مسالمة.
كيف تحسب بالفاصلة ...ايعقل...ربما من تعرفهن انت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟اما انا فاحسب بالكسور ودائما البسط اكبر من المقام.
اخاف ان تتزوج المراة برجل كله اصفار على اليسار
ودمت مشاكسا.

اظن انك تقدرين بالفاصلة والموضوع دليل على ذلك هه هذا هو المنطق الرياضي
كاش نهار تفتحي كتاب تاع فقه ولنقل انه للامام مالك ابن انس فتجدين باب التعدد في الزواج تسكري الكتاب وتقوليلو ربي يهديك يا مالك حتى نتا هههه

والله المستعان
،،ايمان،،
2014-01-24, 01:06
هناك سبب اخر اختي كاضمة الغيظ و هو انه لا يحب زوجته

فلا يمكن لاي كائن ان يحب اثنتين فهناك بعض الرجال هداهم الله يتزوجون و هم بزعمهم يقتدون بالرسول عليه الصلاة و السلام

متغطيوش الشمس بالغربال

الرسول عليه الصلاة و السلام لم يتزوج على ام المؤمنين خديجة حتى وفاتها لانه احبها و بقى وفيا لحبها و الدليل انه كان يرحب بهالة و بكل احباب خديجة رضي الله عنها و جميع زوجاته كانوا لسبب و لتشريع

فمن احب زوجته صدقا لن يتزوج غيرها حتى وفاتها و شخصيا اصدقك القول لو حاول زوجي فقط التفكير بثانية التفكير فقط لن اتناول عن ترك البيت و الحمد لله اني شرطت ان لا يتزوج باخرى قبل العقد
(( هبة الرحمن ))
2014-01-24, 01:10
موفقة ......... مع التعدد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تحقيق المقاصد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟بالله عليك لا تقل من بين المقاصد القضاء على العنوسة فلن اصدقك.....لاني فهمت مقاصدك ولا اظنني مخطئة.
(( هبة الرحمن ))
2014-01-24, 01:14
هناك سبب اخر اختي كاضمة الغيظ و هو انه لا يحب زوجته

فلا يمكن لاي كائن ان يحب اثنتين فهناك بعض الرجال هداهم الله يتزوجون و هم بزعمهم يقتدون بالرسول عليه الصلاة و السلام

متغطيوش الشمس بالغربال

الرسول عليه الصلاة و السلام لم يتزوج على ام المؤمنين خديجة حتى وفاتها لانه احبها و بقى وفيا لحبها و الدليل انه كان يرحب بهالة و بكل احباب خديجة رضي الله عنها و جميع زوجاته كانوا لسبب و لتشريع

فمن احب زوجته صدقا لن يتزوج غيرها حتى وفاتها و شخصيا اصدقك القول لو حاول زوجي فقط التفكير بثانية التفكير فقط لن اتناول عن ترك البيت و الحمد لله اني شرطت ان لا يتزوج باخرى قبل العقد

وهل بقي الاخلاص ....دليني على مخلص ان وجد..............انعدموا....؟؟؟؟؟لم يبق الا شردمة منهم تكاد تعد على الاصابع ....اعرف احدهم زوجته عروس توفيت وهي تلد ...تزوج بعد 10 ايام من وفاتها......ما اصبرهم اخواننا.
الواثق
2014-01-24, 01:19
وهل بقي الاخلاص ....دليني على مخلص ان وجد..............انعدموا....؟؟؟؟؟لم يبق الا شردمة منهم تكاد تعد على الاصابع ....اعرف احدهم زوجته عروس توفيت وهي تلد ...تزوج بعد 10 ايام من وفاتها......ما اصبرهم اخواننا.


والله بصراحة الافلام المدبلجة مأثرة عليكم والله المستعان............والمخلص هو اللي يموت على زوجته وهي من طلبت الطلاق من اجل عدم ترك العمل او ربما حتى لبس جلباب فاين الاخلاص ؟؟؟ بفففف الواحد يروح يرقد على روحو
(( هبة الرحمن ))
2014-01-24, 01:32
والله بصراحة الافلام المدبلجة مأثرة عليكم والله المستعان............والمخلص هو اللي يموت على زوجته وهي من طلبت الطلاق من اجل عدم ترك العمل او ربما حتى لبس جلباب فاين الاخلاص ؟؟؟ بفففف الواحد يروح يرقد على روحو
صدق او لا تصدق ان شئت اضيف يمينا بالله...لا اعرف المسلسلات المدبلجة ولا ممثليها ..ما يستهويني امر اخر .........اذا وجدت مخلصا من ذاك النوع فلن اعارض.

اظن انك تقدرين بالفاصلة والموضوع دليل على ذلك هه هذا هو المنطق الرياضي
كاش نهار تفتحي كتاب تاع فقه ولنقل انه للامام مالك ابن انس فتجدين باب التعدد في الزواج تسكري الكتاب وتقوليلو ربي يهديك يا مالك حتى نتا هههه

والله المستعان




مخطئ ....واثقة من نفسي ايها الواثق اني لست من اصحاب الفواصل ...........اقرا ردودي تعرف موقفي. من التعدد.....وانا على يقين لست ممن يعدد عليهن :1::1:
ماشي غير الرجل لي يعجب روحه ...............
(( هبة الرحمن ))
2014-01-24, 01:43
لا عتب إن شاء الله فقد حاولت الإصلاح ومن الله السداد والفلاح وشكرا لك يا باسطة الجناح للتأليف والسماح ..


الشكر موصول
هي راته كذلك.....لا علينا سوء فهم وذهب الى حال سبيله......هي تلك الابتسامة اومات بسخرية .الكلام...اه المرة الجاية ركز مليح في الابتسامات التي تضعها..مفهوم...والا.....
وهل يوجد احلى من التاليف والسماح ...كل اسباب الخلافات بين الاخوة والاهل وووو سببها امور تافهة.
نسال الله ان يؤلف بين قلوبنا.
(( هبة الرحمن ))
2014-01-24, 01:45
وما هي مقاصدي لو تُبدي ..

افضل الاحتفاظ بها لنفسي
مياسم الصمت
2014-01-24, 07:30
أشققتِ على الصدور ..


لا وربي ما شققت الصدور ولكني استقرأت الواقع وعاينته

وما يخفى الواقع على لبيب يا لبيب :19:
مياسم الصمت
2014-01-24, 07:46
فعلا لكم ذاكرة مؤقتة ............وخاصة لمن قال الزواج ببنت العشرين وترك الثلاثين ؟؟؟؟.......وانت.لقيتي اربع مواضيع زدتي الخامس ...............
ودمتم سالمين



أيها الواثق أظنك من تملك بالوحدة المركزية لعقلك ذاكرة مؤقتة :confused:

أولا تذكر ؟:confused:
آخر ردك على مثل هذا
وآخر رد لي بالمثل
لقد قلت آنذاك بأن ردي كان لأن الأخت الفاضلة في موضوعها ذاك كانت تلمح بأن التعدد فيه علاج لمشكل
العنوسة

ونفس القضية طرحتها أختنا كاظمة الغيظ
فأجبت بما أجبت به سابقا
ولم أغير من رأيي ولن أغيره

لأنها الحقيقة

وأؤكد أيضا اني قلت لك بأنه من حقه أن يختار الزوجة الصغيرة ولا اعتراض على ذلك ان وجد
لأنه حقه





اذن أيها الواثق هل تعترف بالذاكرة المؤقتة المزودة بها الوحدة المركزية بمخك


أم تنكر ؟:confused:




المهم غير تكون أصلية وخلي مؤقتة
وما تكونش صناعة شناوة:1:
مياسم الصمت
2014-01-24, 08:09
........لكن عندي ملاحظة

كل ماقلتيه صحيح لكن من جهة اخرى الم تصبح المرأة تحسب بالفاصلة ............يعني المخيرة راهي تقدر بـ0.3 والرجل يجيب الثانية يكون عندو المجموع 0.6 من مرأة ..............اظن ان المعادلة متوازنة هههه ..........فأقول لكم كونو 1 فلن يعدد عليكم احد

والكارثة اذا جاب واحد مرأة تقدر بـ 0.01 ومن بعد جاب اخرى تقدر كذلك 0.01 ههه وكأنه مازال اعزب هههه

ودمتم سالمين


ما بك أيها الواثق خانتك سابق معرفتك

هذه نسبة الخطأ في الحساب و ليست القيمة المحسوبة سأوضح لك


لأنه في حساباتكم الرجل 1
و تقابله أربع نساء

وبالتالي المعادلة لن تكون متوازنة لماذا

0.3 + 0.3 +0.3 +0.3 لا تعادل 1

1.2 =0.3+0.3+0.3.+0.3

وزيد أغلب هذه التفاعلات تسبب الاختناق
او الانفجار:1:

فلا داعي لتجريبها خارج المختبر

وان تكون المراة واحد مستحيل لان الرجل أصلا واحد
وللذكر مثل حظ الأنثيين:19:
ام دعاء ومارية
2014-01-24, 08:38
السلام عليكم ربي يهدي جميع خلقه
(( هبة الرحمن ))
2014-01-24, 11:55
أيها الواثق أظنك من تملك بالوحدة المركزية لعقلك ذاكرة مؤقتة :confused:

أولا تذكر ؟:confused:
آخر ردك على مثل هذا
وآخر رد لي بالمثل
لقد قلت آنذاك بأن ردي كان لأن الأخت الفاضلة في موضوعها ذاك كانت تلمح بأن التعدد فيه علاج لمشكل
العنوسة

ونفس القضية طرحتها أختنا كاظمة الغيظ
فأجبت بما أجبت به سابقا
ولم أغير من رأيي ولن أغيره

لأنها الحقيقة

وأؤكد أيضا اني قلت لك بأنه من حقه أن يختار الزوجة الصغيرة ولا اعتراض على ذلك ان وجد
لأنه حقه





اذن أيها الواثق هل تعترف بالذاكرة المؤقتة المزودة بها الوحدة المركزية بمخك


أم تنكر ؟:confused:




المهم غير تكون أصلية وخلي مؤقتة
وما تكونش صناعة شناوة:1:

لا وربي ما شققت الصدور ولكني استقرأت الواقع وعاينته

وما يخفى الواقع على لبيب يا لبيب :19:

السلام عليكم صديقتي الغالية
الم اقل له انك الانسب في الرد.....وما خاب ظني.....بوركت ايتها الفاضلة.....على اعتقادي تدرسان نفس المادة.؟؟
رد يا واثق......الناشئة لك بالمرصاد
هههههههههه
يوم مليء بالطاعات ..نسال الله ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال
(( هبة الرحمن ))
2014-01-24, 11:58
السلام عليكم ربي يهدي جميع خلقه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

امين يارب ....ذاك ما نحتاجه .
،،ايمان،،
2014-01-24, 14:16
السؤال المطروح

هل يقبل المعدد ان يعدد ابوه او زوج اخته او زوج ابنته لا ادري
الواثق
2014-01-24, 14:27
أيها الواثق أظنك من تملك بالوحدة المركزية لعقلك ذاكرة مؤقتة :confused:

أولا تذكر ؟:confused:
آخر ردك على مثل هذا
وآخر رد لي بالمثل
لقد قلت آنذاك بأن ردي كان لأن الأخت الفاضلة في موضوعها ذاك كانت تلمح بأن التعدد فيه علاج لمشكل
العنوسة

ونفس القضية طرحتها أختنا كاظمة الغيظ
فأجبت بما أجبت به سابقا
ولم أغير من رأيي ولن أغيره

لأنها الحقيقة

وأؤكد أيضا اني قلت لك بأنه من حقه أن يختار الزوجة الصغيرة ولا اعتراض على ذلك ان وجد
لأنه حقه





اذن أيها الواثق هل تعترف بالذاكرة المؤقتة المزودة بها الوحدة المركزية بمخك


أم تنكر ؟:confused:




المهم غير تكون أصلية وخلي مؤقتة
وما تكونش صناعة شناوة:1:
ردك هذا دليل اخر................انتم لم تعارضو فكرة الزواج بالثانية من اجل جمالها وصغرها .............وكل ردودكم في هذا الموضوع او غيره تلمحون ان التعدد غرضه الاساسي ان وجد القضاء على العنوسة فان ذهب هذا الغرض اصبح الرجل انانيا او ظالم او.....او ....؟؟؟.......فكيف يلتقي هذا وهذا ؟؟؟...............الا اذا كانت ذاكرة مؤقتة ههه

ما بك أيها الواثق خانتك سابق معرفتك

هذه نسبة الخطأ في الحساب و ليست القيمة المحسوبة سأوضح لك


لأنه في حساباتكم الرجل 1
و تقابله أربع نساء

وبالتالي المعادلة لن تكون متوازنة لماذا

0.3 + 0.3 +0.3 +0.3 لا تعادل 1

1.2 =0.3+0.3+0.3.+0.3

وزيد أغلب هذه التفاعلات تسبب الاختناق
او الانفجار:1:

فلا داعي لتجريبها خارج المختبر

وان تكون المراة واحد مستحيل لان الرجل أصلا واحد
وللذكر مثل حظ الأنثيين:19:



الارتياب لايجمع في عملية الجمع والطرح
اذن هو قيمة وليس ارتياب
كما ان المرأة تقاس بالتعداد العشري ولرجل بتعداد ثنائي ولايمكن وضع المساواة بين تعدادين مختلفين
فان كان الرجل 1 فمن حقه ان يتحصل على رقم ربعة كاقصى حد وهذا مستحيل لانو في انجح الحالات سيتحصل على 0.3+0.3+0.3+0.3=1.2 يعني رغم اجتماع الاربع فحقه منقوص ههه..........هذا اذا كان 1 لكن في واقعنا الكثير هم 0 يعني 0.3 ومايستهلهاش لهذا سيبحث عن 0.00001 وستوكن افضل منه في جميع الحالات ههه

السلام عليكم صديقتي الغالية
الم اقل له انك الانسب في الرد.....وما خاب ظني.....بوركت ايتها الفاضلة.....على اعتقادي تدرسان نفس المادة.؟؟
رد يا واثق......الناشئة لك بالمرصاد
هههههههههه
يوم مليء بالطاعات ..نسال الله ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال

1>>>0.01+0.002+0.02+0.004+0.005+0.002
اللهم امين
(( هبة الرحمن ))
2014-01-24, 14:31
ردك هذا دليل اخر................انتم لم تعارضو فكرة الزواج بالثانية من اجل جمالها وصغرها .............وكل ردودكم في هذا الموضوع او غيره تلمحون ان التعدد غرضه الاساسي ان وجد القضاء على العنوسة فان ذهب هذا الغرض اصبح الرجل انانيا او ظالم او.....او ....؟؟؟.......فكيف يلتقي هذا وهذا ؟؟؟...............الا اذا كانت ذاكرة مؤقتة ههه


الارتياب لايجمع في عملية الجمع والطرح
اذن هو قيمة وليس ارتياب
كما ان المرأة تقاس بالتعداد العشري ولرجل بتعداد ثنائي ولايمكن وضع المساواة بين تعدادين مختلفين
فان كان الرجل 1 فمن حقه ان يتحصل على رقم ربعة كاقصى حد وهذا مستحيل لانو في انجح الحالات سيتحصل على 0.3+0.3+0.3+0.3=1.2 يعني رغم اجتماع الاربع فحقه منقوص ههه..........هذا اذا كان 1 لكن في واقعنا الكثير هم 0 يعني 0.3 ومايستهلهاش لهذا سيبحث عن 0.00001 وستوكن افضل منه في جميع الحالات ههه



1>>>0.01+0.002+0.02+0.004+0.005+0.002
اللهم امين
السلام عليكم
هلا هدات قليلا......حتى استرجع انفاسي.
(( هبة الرحمن ))
2014-01-24, 14:35
السؤال المطروح

هل يقبل المعدد ان يعدد ابوه او زوج اخته او زوج ابنته لا ادري
عزيزتي
الكل سيقول لك ....نعم....الشرع....الدين....قال الله تعالى........قال الرسول صلى الله عليه وسلم..........
لا تابهي لكلامهم.............ولن يعددوا...........لانهم ....حتى يسلكو من واحدة قبل..........
ryma221
2014-01-24, 14:50
ماتتعجبي ماتستغربي رانا في زمن تلقب بنت الناس بالساقطة و عادت الجامعيات جائعيات زمن اصبحت فيه المناصب بالمعارف و الفقير كالغزال في غابة الذئاب
أَحمــد
2014-01-24, 14:58
إمداد لكاظمة الغيظ في الحرب التي تخضوها

https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/t1/q71/1459089_393351697474940_1284326764_n.jpg
فارس وجواد
2014-01-24, 15:33
حسب رأيي ومع بنات اليوم لا أظن أن رجلا يستطيع أن يعدد او يفكر فيه اصلا.
فهو بمثابة العملية الانتحارية بقنبلتين موقوتين.
أي من يعدد في يومنا هذا اما أن ينتحر أو يصبح مجنونا ( يمشي و يهدر وحدو).
فلا داع للقلق اذا.
sarl02
2014-01-24, 15:54
اولا ذاك شرع الله ولا جدال فيه ...ثانيا الهدف منه وبصراحة تامة وبدون لف ودوران تجديد الدماء واتقاء الفتنة في زمن كثرت فيه المغريات واصبح الحرام اقرب واسهل لنفسية المؤمن ...ثالثا انا مع التعدد 100/100 ان كانت وضعيتي المادية تسمح بذلك باش وحدة فيهم ما اخصها والو باذن الله وانا ضده تماما بالنسبة لفرد ان وجد غداءه لم يجد عشاءه....وهذا ما يقره العقل والمنطق والدين ...ودمتم سالمين.
(( هبة الرحمن ))
2014-01-24, 15:58
إمداد لكاظمة الغيظ في الحرب التي تخضوها

https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/t1/q71/1459089_393351697474940_1284326764_n.jpg
آن للحرب ان تضع اوزارها بعد تلكم الخمس التي زينت بها صفحتي:19::19::19::19::19::19:

:1::1::1::1::1::1::1::1::1::1::1::1::1::1::1::1::1 ::1::1::1:
(( هبة الرحمن ))
2014-01-24, 16:00
حسب رأيي ومع بنات اليوم لا أظن أن رجلا يستطيع أن يعدد او يفكر فيه اصلا.
فهو بمثابة العملية الانتحارية بقنبلتين موقوتين.
أي من يعدد في يومنا هذا اما أن ينتحر أو يصبح مجنونا ( يمشي و يهدر وحدو).
فلا داع للقلق اذا.


اعتراف جميل...ارفع القبعة
لن يجرؤ والا فقعت عيناه
(( هبة الرحمن ))
2014-01-24, 16:03
اولا ذاك شرع الله ولا جدال فيه ...ثانيا الهدف منه وبصراحة تامة وبدون لف ودوران تجديد الدماء واتقاء الفتنة في زمن كثرت فيه المغريات واصبح الحرام اقرب واسهل لنفسية المؤمن ...ثالثا انا مع التعدد 100/100 ان كانت وضعيتي المادية تسمح بذلك باش وحدة فيهم ما اخصها والو باذن الله وانا ضده تماما بالنسبة لفرد ان وجد غداءه لم يجد عشاءه....وهذا ما يقره العقل والمنطق والدين ...ودمتم سالمين.

وان توفرت كل الظروف...................فلن يجرؤ .................ان كيدهن عظيم
(( هبة الرحمن ))
2014-01-24, 16:12
ماتتعجبي ماتستغربي رانا في زمن تلقب بنت الناس بالساقطة و عادت الجامعيات جائعيات زمن اصبحت فيه المناصب بالمعارف و الفقير كالغزال في غابة الذئاب

الحمد لله على نعمة العقل...............والحمد لله لنا رب يحمينا
شكر
" أبو عبود"
2014-01-24, 17:01
بل العجب فيك أنت يا صحبة الموضوع تعترضين على حكم لله تعالى شرعه وأحله فقط لأنك امرأة اتقي الله فليس ليك الحق على الاعتراض ولا تدخلي موضوعا في موضوع آخر. عليك ان تنتقدي عدم ذهاب الرجال الى المساجد، تقصيرهم في حق زوجاتهم وأبنائهمن ثم لم لا تنتقدين بنات جنسك وقد اصبحن يعرضن انفسهن بدون مقابل لكل من هب ودب؟ اليس هذا هو سبب الفساد؟ هل سمعت ان رجلا اغتصب امراةعنوة؟ كلهن يذهبن بمحذ ارادتهن ثم يتهمن الرجال بانهم " ذئاب بشرية". يجب ان لا ندخل في متاهات نحن في غنى عنها
المراة تريده متدينا مصليا عابدا لكن يعدد الزواجت " تكفر به وبمن خلقه.
واخير اقول لك، لم يعد الرجلا يريدون الزواج لا بواحد ولا اكثر فابشري
هشام 12
2014-01-24, 17:27
اكظمي غيضك وفكري في مثيلاتك
عجيب أمركم أيها المعلمات تزوجوا سع وبعد احكو على التعدد
خلوا الرجال يتزوجوا سع الله يهديكم
(( هبة الرحمن ))
2014-01-24, 18:13
بل العجب فيك أنت يا صحبة الموضوع تعترضين على حكم لله تعالى شرعه وأحله فقط لأنك امرأة اتقي الله فليس ليك الحق على الاعتراض ولا تدخلي موضوعا في موضوع آخر. عليك ان تنتقدي عدم ذهاب الرجال الى المساجد، تقصيرهم في حق زوجاتهم وأبنائهمن ثم لم لا تنتقدين بنات جنسك وقد اصبحن يعرضن انفسهن بدون مقابل لكل من هب ودب؟ اليس هذا هو سبب الفساد؟ هل سمعت ان رجلا اغتصب امراةعنوة؟ كلهن يذهبن بمحذ ارادتهن ثم يتهمن الرجال بانهم " ذئاب بشرية". يجب ان لا ندخل في متاهات نحن في غنى عنها
المراة تريده متدينا مصليا عابدا لكن يعدد الزواجت " تكفر به وبمن خلقه.
واخير اقول لك، لم يعد الرجلا يريدون الزواج لا بواحد ولا اكثر فابشري


السلام عليكم
اظنك اسات القراءة ولم تفهم قصدي
انا لم اعترض..اقرا جميع الردود تفهم.
شكرا
غفر الله لك
لن اناقش......ردي للتوضيح فقط.
(( هبة الرحمن ))
2014-01-24, 18:17
اكظمي غيظك وفكري في مثيلاتك
عجيب أمركم أيها المعلمات تزوجوا سع وبعد احكو على التعدد
خلوا الرجال يتزوجوا سع الله يهديكم

الحمد لله مثيلاتي لم يشتكين اليك.
كظمت غيظي ...ولن اناقش ..
غفر الله لك
احترامي.
الواثق
2014-01-24, 19:05
السلام عليكم
هلا هدات قليلا......حتى استرجع انفاسي.

لربما الموضوع السادس سيناقشه زوجك معك يوما ما ههه

اما الاخرى فرجو من الله ان يرزقها زوجا شهم يستر عانس معها فيكون معذورا بتعدده

قولو اللهم امين
(( هبة الرحمن ))
2014-01-24, 20:13
امين للجميع
ثق يا واثق بعد الزواج ساتردد على قسم الطبخ وتربية الاطفال ..اما منتدى الحياة الزوجية...سيدخل حيز التطبيق ...لن اكون بحاجة اليه....
اهدا
ryma221
2014-01-24, 20:50
أختي كاظمة الغيظ انصحك بأن لا تتناقشي مع من ينادي من تأخرت في الزواج بالعانس يعني كيما نقولو هنا مايجيك منهم والوووووووووووووو
الواثق
2014-01-24, 22:53
امين للجميع
ثق يا واثق بعد الزواج ساتردد على قسم الطبخ وتربية الاطفال ..اما منتدى الحياة الزوجية...سيدخل حيز التطبيق ...لن اكون بحاجة اليه....
اهدا

يعني كي تتزوجو رايحين تهتمو بالطبخ ؟؟؟...........وضرك راكم لاتين طلعو في الصواريخ للفضاء ههه......خاصة اللي عندها اختصاص علمي


وهذا القسم خاص بالعزاب
..وحتى لمتزوجين مايحبوش يدخلوه بلاك يطيحلهم المورال ........واحد يدعو للتعدد .....وواحد يدعو لايقاف المرأة عن العمل .......وواحد يدعو لتعليق سوط في الجدار ..............فكيف للمتزوجات ان يصبرن على هؤلاء ههه
(( هبة الرحمن ))
2014-01-24, 23:25
يعني كي تتزوجو رايحين تهتمو بالطبخ ؟؟؟...........وضرك راكم لاتين طلعو في الصواريخ للفضاء ههه......خاصة اللي عندها اختصاص علمي


وهذا القسم خاص بالعزاب
..وحتى لمتزوجين مايحبوش يدخلوه بلاك يطيحلهم المورال ........واحد يدعو للتعدد .....وواحد يدعو لايقاف المرأة عن العمل .......وواحد يدعو لتعليق سوط في الجدار ..............فكيف للمتزوجات ان يصبرن على هؤلاء ههه

ليس كذلك ...الاهتمام بالطبخ ..لاننا نسعى الى اسعاد غيرنا ..ونكون زوجات باتم معنى الكلمة...اقرب طريق الى قلب الرجل معدته.ههههههه
ماقلته حقيقة ...والله لو حدث وتزوجت سابتعد تماما...ذلك لحاجة في نفسي ولا اريد ان ابوح بها في المنتدى ....وانا متاكدة اني على صواب.
احترامي استاذي الفاضل
(( هبة الرحمن ))
2014-01-24, 23:29
أختي كاظمة الغيظ انصحك بأن لا تتناقشي مع من ينادي من تأخرت في الزواج بالعانس يعني كيما نقولو هنا مايجيك منهم والوووووووووووووو

شكرا اختي
شخصيا ذاك هو نهجي منذ ان سجلت بالمنتدى .....لا ادخل في مشادات كلامية مع احد....انا طبعي هادئة ولا احب المشاكل....واحترم الجميع مهما كانت مواقفهم .
مياسم الصمت
2014-01-24, 23:30
ل

اما الاخرى فرجو من الله ان يرزقها زوجا شهم يستر عانس معها فيكون معذورا بتعدده

قولو اللهم امين

...........وضرك راكم لاتين طلعو في الصواريخ للفضاء ههه......خاصة اللي عندها اختصاص علمي




أيها الواثق أقرأ مابين السطور جيدا
ولقد اعترفت فيما سبق بسرعة بديهتي

افهم كل حرف جيد لمن يوجه:1:
الواثق
2014-01-24, 23:50
ليس كذلك ...الاهتمام بالطبخ ..لاننا نسعى الى اسعاد غيرنا ..ونكون زوجات باتم معنى الكلمة...اقرب طريق الى قلب الرجل معدته.ههههههه
ماقلته حقيقة ...والله لو حدث وتزوجت سابتعد تماما...ذلك لحاجة في نفسي ولا اريد ان ابوح بها في المنتدى ....وانا متاكدة اني على صواب.
احترامي استاذي الفاضل


يسر الله امركم

أيها الواثق أقرأ مابين السطور جيدا
ولقد اعترفت فيما سبق بسرعة بديهتي

,اميز كل حرف جيد لمن يوجه:1:


نعم هي سرعة بديهة مؤقتة كذاك

ويسر الله امركم ..............وكنت كتبت قصيدة ذكرت فيها التعدد لكن الانترنت لم تنقلها وذهبت .......ولكن سأكتفي بهذا لكم

ذا كنتو هاك يالبنات ...ريحو عندو مواليكم وديرو مزية
الزواج عمرو ولكان هاك ....لخاطر الشروط ولات مزيرية
حتى الراجل ثاني ملام ....يحسب روحو يشري في حورية
لا احنا فرسان ولا امراء......والاميرة ماهي انت ولا هي
اذا لقيتي الدين والاخلاق.....توكلي على ربي والشك راهو بلية
لو تبعنا كلمة( لو كان... ).....رانا نشكو حتى في مواليك وموالية
الزواج الصالح عندو بناء....ساسو الدين والاخلاق وزين النية
(( هبة الرحمن ))
2014-01-25, 00:18
يسر الله امركم



نعم هي سرعة بديهة مؤقتة كذاك

ويسر الله امركم ..............وكنت كتبت قصيدة ذكرت فيها التعدد لكن الانترنت لم تنقلها وذهبت .......ولكن سأكتفي بهذا لكم

ذا كنتو هاك يالبنات ...ريحو عندو مواليكم وديرو مزية
الزواج عمرو ولكان هاك ....لخاطر الشروط ولات مزيرية
حتى الراجل ثاني ملام ....يحسب روحو يشري في حورية
لا احنا فرسان ولا امراء......والاميرة ماهي انت ولا هي
اذا لقيتي الدين والاخلاق.....توكلي على ربي والشك راهو بلية
لو تبعنا كلمة( لو كان... ).....رانا نشكو حتى في مواليك وموالية
الزواج الصالح عندو بناء....ساسو الدين والاخلاق وزين النية
وربي يلقيك بحيزية
****************
مشاركة جميلة تزين بها الموضوع.....
شكرا
والسلام عليكم
مياسم الصمت
2014-01-25, 07:22
يسر الله امركم






يسر الله أمر كل مسلم يا رب

شكرا على الدعاء ايها الأخ الطيب

وربي يرزقك بالمثل وزيادة
إنه على كل شيء قدير


أيها الواثق هل هذه القصيدة التي وعدت بها في استضافتك تحت المجهر
ولم توًفِها
ما زلت أذكر
ذاكرتي ليست مؤقتة :19:
الواثق
2014-01-25, 10:25
وربي يلقيك بحيزية
****************
مشاركة جميلة تزين بها الموضوع.....
شكرا
والسلام عليكم

يسر الله أمر كل مسلم يا رب

شكرا على الدعاء ايها الأخ الطيب

وربي يرزقك بالمثل وزيادة
إنه على كل شيء قدير


أيها الواثق هل هذه القسيدة التي وعدت بها في استضافتك تحت المجهر
ولم توًفِها
ما زلت أذكر
ذاكرتي ليست مؤقتة :19:

الشكر موصول لكم ............وعجبتني كلمة الاخ الطيب ههه..........وكأني قرأتها بالعكس ههه
اما القصيدة الاخرى فلم انجزها لاني لا اعرف قصائد المدح ودائما كنت ناقد فكيف لي بها ولكن كما قال احد الشعراء النقاد اذا اردت ان تمدح شخصا وانت ناقد فلا سبيل لك الى ذلك الا اذا بحثت عن عدوه فتنقده فتكون بذلك من المادحين
والله المستعان
أم أماني أريج
2014-01-25, 11:04
اكظمي غيضك وفكري في مثيلاتك
عجيب أمركم أيها المعلمات تزوجوا سع وبعد احكو على التعدد
خلوا الرجال يتزوجوا سع الله يهديكم

الله يهديك يا أخي............بالنسبة لزواج المعلمات راني نشوف لي راهم يحوسو عليهم بالشمعة ...............و هذا لا يعني أني أشجع عمل المرأة و الاختلاط............و لكنه واقع و ان أردتم انكاره.................مع العلم أنني معلمة .و أحلم باليوم الذي أتوقف فيه عن العمل .
(( هبة الرحمن ))
2014-01-25, 13:08
الله يهديك يا أخي............بالنسبة لزواج المعلمات راني نشوف لي راهم يحوسو عليهم بالشمعة ...............و هذا لا يعني أني أشجع عمل المرأة و الاختلاط............و لكنه واقع و ان أردتم انكاره.................مع العلم أنني معلمة .و أحلم باليوم الذي أتوقف فيه عن العمل .

:dj_17::dj_17::dj_17::dj_17::dj_17::dj_17:
حبيتي ..ماتعمريش راسك
حبذا لو تجاهلت الامر لانه لا يستحق ....مري عليه مرور الكرام.
الحمد لله انت متزوجة وسعيدة مع زوجك ..ربي يهنيك ....هذا الكلام لا تعيريه ادنى اهتمام.....
اقرئي توقيعي ..تعرفين من انا.
اسعدك الله في الدارين وفرح قلبك


























........
قرات ردك الخاص بتلك التي تتساءل عن قسم السنة الاولى.سادلي بدلوي هناك ...ان وجدت وقتا ادخلي لتتعرفي على طريقتي بالعمل لاني والحمد لله لا اواجه صعوبة مع تلاميذ س1
احترامي
hocine2007347
2014-01-25, 13:23
اممممممممممممممممممممممممم التعدد

من يرضى بذالك منكن

ملء القسم ايضا بمواضيع عنكن

البت...العمل...السكن مع الحماة


اخخخخخخ وجع رأس

لكن سيدتي الفاضلة موضوعك لامس جانبا من الواقع اقر بذالك

ثممن الذي يركب لج الهبال فيجمع اربع في رأسه امر صعب جداااااااااااااااااااااااااااااااااااا

وجع رأس وحدة ومنعرف في زمانا تقدر عليها ولالا

جاء في بعض الاخبار اعتقد قرأته في مسند الامام والله اعلم

ان رجلا من بني اسرائل كان ورعا زاهدا وكان تحته زوجتنمي
بختصار نزل الداء ضيفا على المدنية

واجتاح ذا البيت وماتت الزوجتين

ثم اراد الرجل ان يخرجهما فحتار من ورعه ايهما يخرج الاولى

بعد زمن قرر ان يصنع بابا جديدا ففعل وخرج الجدار

واخرجهما في نفس اللحظة

لورعها وعدله

لكن بيوم القيامة تقول احداهما قد فضلت الاخرى علي

اخرجتها من الباب الجديد وانا من الباب القديم

كيفاه ما دير تلصق

ايا حط رجليك في الما البارد وبس

شكرا لك ارسمها ادعية على غمام السماء ان يحفظك ويرزقك زوجا تقيا نقيا يرزقك الله منه غلاما يعيد للمسلمين بيت المقدس
(( هبة الرحمن ))
2014-01-25, 13:41
اممممممممممممممممممممممممم التعدد

من يرضى بذالك منكن

ملء القسم ايضا بمواضيع عنكن

البت...العمل...السكن مع الحماة


اخخخخخخ وجع رأس

لكن سيدتي الفاضلة موضوعك لامس جانبا من الواقع اقر بذالك

ثممن الذي يركب لج الهبال فيجمع اربع في رأسه امر صعب جداااااااااااااااااااااااااااااااااااا

وجع رأس وحدة ومنعرف في زمانا تقدر عليها ولالا

جاء في بعض الاخبار اعتقد قرأته في مسند الامام والله اعلم

ان رجلا من بني اسرائل كان ورعا زاهدا وكان تحته زوجتنمي
بختصار نزل الداء ضيفا على المدنية

واجتاح ذا البيت وماتت الزوجتين

ثم اراد الرجل ان يخرجهما فحتار من ورعه ايهما يخرج الاولى

بعد زمن قرر ان يصنع بابا جديدا ففعل وخرج الجدار

واخرجهما في نفس اللحظة

لورعها وعدله

لكن بيوم القيامة تقول احداهما قد فضلت الاخرى علي

اخرجتها من الباب الجديد وانا من الباب القديم

كيفاه ما دير تلصق

ايا حط رجليك في الما البارد وبس

شكرا لك ارسمها ادعية على غمام السماء ان يحفظك ويرزقك زوجا تقيا نقيا يرزقك الله منه غلاما يعيد للمسلمين بيت المقدس

امين يارب..ولك بالمثل
السلام عليكم
اخي الفاضل احمد الله انك فهمت الطرح على حقيقته....
القصة ان دلت على شيء فانما تدل على ورع فاعلها ..دقق في الامر لدرجة اكرامهما حيتين وميتتين...نسال الله ان يلهم الازواج السداد.
اما عن دعائك فقد اذهلني
رزقك ربي الفردوس الاعلى وبلغك المراد
احترامي
oumadoumawayouta
2014-01-25, 15:23
سمحولي برك، شفت في هاد القسم بزاف كره للنساء و كانكم لم تلدكم نساء
أم أماني أريج
2014-01-25, 15:42
ههههههههه حبيبتي كاظمة راكي تستثمري فكلش..........يعني حتى مشاهدة ملفك الشخصي لازملو مقابل........احم احم .........اذن واش رأيك بهذا الثمن ..............اللهم بحق قولك ........و الله يرزق من يشاء بغير حساب ..........اني أسألك أن تهب أختي كاظمة الغيظ زوجا هينا لينا مرفوع ذكره في السماء و الأرض و ارزقها منه ذرية طيبة عاجلا غير آجلا انك سميع الدعاء...........و لك مني دعوة في جوف الليل.
(( هبة الرحمن ))
2014-01-25, 16:15
ههههههههه حبيبتي كاظمة راكي تستثمري فكلش..........يعني حتى مشاهدة ملفك الشخصي لازملو مقابل........احم احم .........اذن واش رأيك بهذا الثمن ..............اللهم بحق قولك ........و الله يرزق من يشاء بغير حساب ..........اني أسألك أن تهب أختي كاظمة الغيظ زوجا هينا لينا مرفوع ذكره في السماء و الأرض و ارزقها منه ذرية طيبة عاجلا غير آجلا انك سميع الدعاء...........و لك مني دعوة في جوف الليل.
هههههههههههههههههههههههههههههههه
قالو المعلمين يحبو الدراهم ههههههههههههههههههههههههه
اغلى ثمن ...ورزقك ربي الذرية الصالحة.....

لينا ..مليحة بزاف على الاقل الطري يساعف شوية
بصح
هينا......واعرة شوية .....كاينة مليحة وماشي مليحة. ايا فهميها هاذي .....:19::19:
الأرض المقدسة
2014-01-26, 03:04
السلام عليكم وبعد:
كان الأجدر بك اختاه ان تسألي لمذا يريد الرجال الزوجة الثانية او التعدد - ما الدافعهم لهذا الأمر ؟ كما كان لك ان تسألي هل كل مريد للتعدد جدير بأن يعدد ؟ هل كلهم قادرون على العدل بين زوجاتهم ولو حرصوا ؟ ولأن يتزوج الرجل بثلاث نسوة او اربع - خير له من أن يصاحب واحدة ولو على - الهاتف . - مع اشتراط العدل والمقدرة وهذا رأي أعرضه لا أفرضه . .....ودمتم
(( هبة الرحمن ))
2014-01-26, 04:54
السلام عليكم وبعد:
كان الأجدر بك اختاه ان تسألي لمذا يريد الرجال الزوجة الثانية او التعدد ما الدافعهم لهذا الأمر ؟ كما كان لك ان تسألي هل كل مريد للتعدد جدير بأن يعدد ؟ هل كلهم قادرون على العدل بين ازواجهم ولو حرصوا ؟ ولأن يتزوج الرجل بثلاث نسوة او اربع خير له من أن يصاحب واحدة ولو على الهاتف . - مع اشتراط العدل والمقدرة وهذا رأي أعرضه لا أفرضه . .....ودمتم


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ولم الاجدر....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟فلنجعله اضافة الى ما قلت
هي وجهة نظر تحترم
سعيدة بردك
وتشرفت بانضمامك الى الركب
احترامي
رُواء
2014-01-26, 14:16
غيرة المرأة أمر فطري جبلي و هي غير ملومة في ذلك ... و لا يمكن أن يُقال لها لا تغاري على زوجك ..
كما أن كراهة المرأة للتعدد لا يضرها مادامت لم تكره مشروعيتهُ ...
ومن باب الطرفة يا كاظمة أحببت اطلاعك على قصة طريفة للمثل القائل :( الضرة مرة ولو كانت جرة) .... فهاكِها :

كان أحد الرجال متزوجاً منذ زمن طويل .. وكانت زوجته لا تنجب ..
فألحت عليه زوجته ذات يوم قائلة:
لماذا لا تتزوج ثانية يازوجي العزيز..
فربما تنجب لك الزوجة الجديدة أبناء يحيون ذكرك..
فقال الزوج : ومالي بالزوجة الثانية.. فسوف تحدث بينكما المشاكل والغيرة !!
فقالت الزوجة : كلا يا زوجي العزيز فأنا أحبك وأودك وسوف أراعيها ولن تحدث أية مشاكل
وأخيراً وافق الزوج على نصيحة زوجته وقال لها:
سوف أسافر يا زوجتي .. وسأتزوج امرأة غريبة عن هذه المدينة حتى لا تحدث أية مشاكل بينكما
وعاد الزوج من سفرته إلى بيته ومعه جرة كبيرة من الفخار .. قد ألبسها ثياب امرأة وغطاها بعباءة
وخصص لها حجرة و سمح لزوجته أن تراها من بعيد و هي نائمة..
وخرج لها و قال لها : ها أنا قد حققت نصيحتك يا زوجتي العزيزة
وتزوجت من هذه الفتاة النائمة دعيها الليلة تنام لترتاح من عناء السفر وغدا أقدمك إليها..
وعندما عاد الزوج من عمله إلى البيت .. وجد زوجته تبكي
فسألها ماذا يبكيك يا زوجتي؟؟
ردت الزوجة : ان امرأتك التي جئت بها شتمتني وأهانتني وانا لن أصبر على هذه الإهانة !!
تعجب الزوج ثم قال: أنا لن أرضى بإهانة زوجتي العزيزة وسترين بعينك ما سأفعله بها
وأمسك عصا غليظة و ضرب الضرة الفخارية على رأسها
و جانبيها فتهشمت واكتشفت الزوجة الحقيقة وذهلت من المفاجأة و استحت من إدعاءها..
فسألها الزوج: قد أدبتها هل أنت راضية؟ فأجابته: لا تلومني يا زوجي الحبيب
فالضرّة مرّة و لو كانت جرّة.
samira135
2014-01-26, 14:46
وعليكم السلام ورحمة الله

التعدد أمر شرعي لا جدال في ذلك والأصل في الزواج التعدد شرط العدل

وما نراه من العنوسة اليوم من أسببها اعراض الرجال عن التعدد ... لكن الكثير من النساء لا يقبلن بهذا لأسباب ومبررات مختلفة

ولو نظرنا من منظور آخر لقلنا أن النساء فيهن كثير من الأنانية لعدم ترك الرجل يُعدد ويستر نساءا أملهن أن يخرجن من دائرة العنوسة

-----------

أما ما جاء في موضوع كاظمة الغيط وأن المواضيع تتحدث عن التعدد وان الشغل الشاغل للرجال هو التعدد فأقول أنه مجرد تنفيس عن الأنفس أو لأقناع نفسه بالتعدد من خلال كتابة هذه المواضيع


من كلامك هذا نستنتج ان التعدد يقلل من نسبة العنوسة ، لكن يا أخي ألا ترى ان الواقع عكس هذا

بمعنى ان الرجل اذا قرر الزواج مرة ثانية فإنه يتقدم لبنت صغيرة جميلة ...الخ

الهدف من التعدد في وقتنا الحالي واااااااااضح من اجل غريزة حيوانية لا غير مانكذبوش على رواحنا
samira135
2014-01-26, 14:52
غيرة المرأة أمر فطري جبلي و هي غير ملومة في ذلك ... و لا يمكن أن يُقال لها لا تغاري على زوجك ..
كما أن كراهة المرأة للتعدد لا يضرها مادامت لم تكره مشروعيتهُ ...
ومن باب الطرفة يا كاظمة أحببت اطلاعك على قصة طريفة للمثل القائل :( الضرة مرة ولو كانت جرة) .... فهاكِها :

كان أحد الرجال متزوجاً منذ زمن طويل .. وكانت زوجته لا تنجب ..
فألحت عليه زوجته ذات يوم قائلة:
لماذا لا تتزوج ثانية يازوجي العزيز..
فربما تنجب لك الزوجة الجديدة أبناء يحيون ذكرك..
فقال الزوج : ومالي بالزوجة الثانية.. فسوف تحدث بينكما المشاكل والغيرة !!
فقالت الزوجة : كلا يا زوجي العزيز فأنا أحبك وأودك وسوف أراعيها ولن تحدث أية مشاكل
وأخيراً وافق الزوج على نصيحة زوجته وقال لها:
سوف أسافر يا زوجتي .. وسأتزوج امرأة غريبة عن هذه المدينة حتى لا تحدث أية مشاكل بينكما
وعاد الزوج من سفرته إلى بيته ومعه جرة كبيرة من الفخار .. قد ألبسها ثياب امرأة وغطاها بعباءة
وخصص لها حجرة و سمح لزوجته أن تراها من بعيد و هي نائمة..
وخرج لها و قال لها : ها أنا قد حققت نصيحتك يا زوجتي العزيزة
وتزوجت من هذه الفتاة النائمة دعيها الليلة تنام لترتاح من عناء السفر وغدا أقدمك إليها..
وعندما عاد الزوج من عمله إلى البيت .. وجد زوجته تبكي
فسألها ماذا يبكيك يا زوجتي؟؟
ردت الزوجة : ان امرأتك التي جئت بها شتمتني وأهانتني وانا لن أصبر على هذه الإهانة !!
تعجب الزوج ثم قال: أنا لن أرضى بإهانة زوجتي العزيزة وسترين بعينك ما سأفعله بها
وأمسك عصا غليظة و ضرب الضرة الفخارية على رأسها
و جانبيها فتهشمت واكتشفت الزوجة الحقيقة وذهلت من المفاجأة و استحت من إدعاءها..
فسألها الزوج: قد أدبتها هل أنت راضية؟ فأجابته: لا تلومني يا زوجي الحبيب
فالضرّة مرّة و لو كانت جرّة.





أضحك الله سنّك :d
" أبو عبود"
2014-01-26, 22:30
لو كان الخاطب خليجيا وخطبها كزوجة ثالثة او رابهن ولو كان شيخا هل يا ترى ستفكر في امر الضرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الأرض المقدسة
2014-01-27, 00:01
من كلامك هذا نستنتج ان التعدد يقلل من نسبة العنوسة ، لكن يا أخي ألا ترى ان الواقع عكس هذا

بمعنى ان الرجل اذا قرر الزواج مرة ثانية فإنه يتقدم لبنت صغيرة جميلة ...الخ

الهدف من التعدد في وقتنا الحالي واااااااااضح من اجل غريزة حيوانية لا غير مانكذبوش على رواحنا

ما تقولين عنها غريزة حيوانية هي شيئ جعلها الله فينا اختاه بل ازيدك من الشعر بيتا من فضل الله علينا ان جعل الله لنا في اتيان ما تسميه انتي غريزة جعل الله لنا بها اجرا
قال عليه الصلاة والسلام : " أو ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ؟ إن بكل تسبيحة صدقة و كل تكبيرة صدقة و كل تحميدة صدقة و كل تهليلة صدقة و أمر بالمعروف صدقة و نهي عن منكر صدقة
و في بضع أحدكم صدقة ، قالوا : أيأتي أحدنا شهوته و يكون له فيها أجر ؟ قال : أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه فيها وزر ؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر " . ...صحيح .. "السلسلة الصحيحة"
ابو ارسلان
2014-01-27, 02:36
التعدد = المنافسة على ارضاء الزوج => المراة يتنحالها الدلال وتولي تخرج الطاقة الكامنة فيها و الرجل اذا كان ذكي و يعرف يستغل الوضع يعيش سلطان ..اما لكان ضعف يديه الواد.. هذا تعليق للفكاهة فقط.
eBusiness
2014-01-27, 03:44
بارك الله فيك على هذا السؤال الهام
أختي الكريمة إقترح عليك أن تسألي الرجال سؤالين واحدين :
1 - هل تقبل أن يتزوج أبوك على أمك إمرأة أخرى؟
2 - هل تقبل أن يتخد زوج أختك زوجة ثانية عليها؟
في الإجابة ستجدين الحل

أنا عن نفسي زوجة واحدة صالحة تكفيني الدهر كله، وللدين يتحدثون عن الرجال والرغبة والقدرة (الجنسية) وما شابه ذلك أقول شيئا وأضعه بين قوسين (لدي من القدرة ما يكفي العديد من النساء) ومع ذلك واحدة تكفيني الدهر كله، لمن يقول أنه زوجة واحدة لا تكفي رغباته فوالله قد كذب إلا إذا كانت المرأة مريضة فذلك شأن اخر، أتحدى أي رجل قادر أن يكفي إمرأة واحدة قادرة هي أيضا وسامحوني على هذا الكلام لكن والله والله والله أقدر الرجال لو رزقه الله بإمرأة قادرة لن يكفيها ولوطار في السماء

هناك من يعاشر زوجته مرة في الاسبوع ويأتي ويقول لك اه أريد زوجة ثانية لأن الأولى لم تعد تكفيني كما لو أنه أشبع الأولى ويبحث عن الثانية، يا أخي أشبع الأولى وإن بقي فيك نفس إبحث عن الثانية

الأمر لا علاقة له كون المرأة تكفي زوجها أو لا وإنما هي النفوس وما تهوى، الكل يغني بليلاه، هناك من يريد أن يتباهي بقدرته بالرغم من أنه صفر، هناك من يهوى النساء بالرغم من أن المثل الشعبي يقول "يا داخل سوق النساء رد بالك، سوق النساء سوق مطيار، يوروك الربح بالقنطار وياخدولك من راس مالك"

إمرأة واحدة ماشي ساهلة فما بالك أكثر من واحدة وحسب مارأيت في الحياة المتزوجون بأكثر من إمرأة يعيشون في ذل لأنهم بالفعل ليسوا على كفائة لكي يعدلوا بينهن خصوصا مع مرور الوقت تتفق عليه زوجاته ويجعلن منه أضحوكة المجتمع نكاية فيه بدون ذكر المشاكل والقائمة طويلة
samira135
2014-01-27, 21:53
ما تقولين عنها غريزة حيوانية هي شيئ جعلها الله فينا اختاه بل ازيدك من الشعر بيتا من فضل الله علينا ان جعل الله لنا في اتيان ما تسميه انتي غريزة جعل الله لنا بها اجرا
قال عليه الصلاة والسلام :
" أو ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ؟ إن بكل تسبيحة صدقة و كل تكبيرة صدقة
و كل تحميدة صدقة و كل تهليلة صدقة و أمر بالمعروف صدقة و نهي عن منكر صدقة
و في بضع أحدكم صدقة ، قالوا : أيأتي أحدنا شهوته و يكون له فيها أجر ؟ قال :
أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه فيها وزر ؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان
له أجر " .
صححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" 1 / 737



اذا زادت عن حدها و اصبحت الهم الوحيد الذي يشغل بال الشباب تصبح حيـــــوانية

ومن هذا الحديث نستنتج ايضا انه اذا اكرمت زوجتك فلك أجر و في حالة عددت و لم تعدل بينهم وظلمت واحدة منهن فلك وزر صح ؟؟

"ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما"
(( هبة الرحمن ))
2014-01-27, 22:03
اذا زادت عن حدها و اصبحت الهم الوحيد الذي يشغل بال الشباب تصبح حيـــــوانية

ومن هذا الحديث نستنتج ايضا انه اذا اكرمت زوجتك فلك أجر و في حالة عددت و لم تعدل بينهم وظلمت واحدة منهن فلك وزر صح ؟؟

"ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما"



السلام عليكم
ذاختي الكريمة....
هم يتحدثون فقط ولا اظنهم يجرؤون على الاخذ بربع خطوة..وما تعليقهم بالمنتدى الا مكبوتات فقط...تنفيس انفس من متاعب الحياة ....هروب من الواقع....اغلب من رايتمه تزوجوا بثانية في الواقع هم اصحاب المراهقة المتاخرة ..يبدل زوجته بواحدة اخر صيحة وقلما وجدنا من يبتغي بذلك احياء سنة او القضاء على العنوسة كما يزعمون.
الله يهدينا
ما يهمك الا يعدد زوجك اما الاخرون ...فهم احرا ر.
(( هبة الرحمن ))
2014-01-27, 23:32
التعدد = المنافسة على ارضاء الزوج => المراة يتنحالها الدلال وتولي تخرج الطاقة الكامنة فيها و الرجل اذا كان ذكي و يعرف يستغل الوضع يعيش سلطان ..اما لكان ضعف يديه الواد.. هذا تعليق للفكاهة فقط.

اخيرا تبين القصد من وراء تشجيعكم تعدد الزوجات....تفضحون انفسكم دون ن تدركوا..هههههه....باغيهم يتنافسو عليك..يا سلام....انصحك تجلس على كرسي الخلافة...والجواري تحمن حولك
الواثق
2014-01-27, 23:46
السلام عليكم
ذاختي الكريمة....
هم يتحدثون فقط ولا اظنهم يجرؤون على الاخذ بربع خطوة..وما تعليقهم بالمنتدى الا مكبوتات فقط...تنفيس انفس من متاعب الحياة ....هروب من الواقع....اغلب من رايتمه تزوجوا بثانية في الواقع هم اصحاب المراهقة المتاخرة ..يبدل زوجته بواحدة اخر صيحة وقلما وجدنا من يبتغي بذلك احياء سنة او القضاء على العنوسة كما يزعمون.
الله يهدينا
ما يهمك الا يعدد زوجك اما الاخرون ...فهم احرا ر.

السنة اصبحت مراهقة متأخرة وتغيير جو واخر صيحة ؟؟؟
ولنفرض ان الزواج بالثانية كان لهذا السبب ايسقط منه لفظ سنة ؟؟؟
ياسيدي واحد حاب يجيب الجمال والصغر واخر صيحة فاين العيب في ذلك فهو طلب الحلال

يارحم والديكم انا تبانلي ان ازواجكم يخونوكم خير من انهم يتزوجو عليكم فالتعدد هو خيانة وشهوة وغرائز حيوانية وطمع وجشع ............والله الصمت افضل من كلام سيجركم الى هاوية لم تحسبو لها حساب

اللي قادر يعدد واراد ذلك نرجو من الله ان لايظلم زوجته الاولى وان يكون عادلا على قدر الاستطاعة
واللي مكتفي بوحدة ويراها انها كل شيء فنسأل ان يثبته وان لايفتح عليه باب الفتنة
دايرين الخلايع وانتم لم تتزوجو بعد واغلب المشاركين عزاب

والله المستعان
(( هبة الرحمن ))
2014-01-27, 23:52
السنة اصبحت مراهقة متأخرة وتغيير جو واخر صيحة ؟؟؟
ولنفرض ان الزواج بالثانية كان لهذا السبب ايسقط منه لفظ سنة ؟؟؟
ياسيدي واحد حاب يجيب الجمال والصغر واخر صيحة فاين العيب في ذلك فهو طلب الحلال

يارحم والديكم انا تبانلي ان ازواجكم يخونوكم خير من انهم يتزوجو عليكم فالتعدد هو خيانة وشهوة وغرائز حيوانية وطمع وجشع ............والله الصمت افضل من كلام سيجركم الى هاوية لم تحسبو لها حساب

اللي قادر يعدد واراد ذلك نرجو من الله ان لايظلم زوجته الاولى وان يكون عادلا على قدر الاستطاعة
واللي مكتفي بوحدة ويراها انها كل شيء فنسأل ان يثبته وان لايفتح عليه باب الفتنة
دايرين الخلايع وانتم لم تتزوجو بعد واغلب المشاركين عزاب

والله المستعان
اخطيك من موضوع التعدد ...كاين موضوع هايل...يخص المراة العاملة..شارك برايك...فانت بطل في هكذا مواضيع:19::19:
احترامي
الأرض المقدسة
2014-01-28, 00:04
السلام عليكم
ذاختي الكريمة....
هم يتحدثون فقط ولا اظنهم يجرؤون على الاخذ بربع خطوة..وما تعليقهم بالمنتدى الا مكبوتات فقط...تنفيس انفس من متاعب الحياة ....هروب من الواقع....اغلب من رايتمه تزوجوا بثانية في الواقع هم اصحاب المراهقة المتاخرة ..يبدل زوجته بواحدة اخر صيحة وقلما وجدنا من يبتغي بذلك احياء سنة او القضاء على العنوسة كما يزعمون.
الله يهدينا
ما يهمك الا يعدد زوجك اما الاخرون ...فهم احرا ر.
على كل حال التعدد شرعه ربنا عز وجل لنا وهو أعلم سبحانه بما يصلح لنا وهو اعلم ايضا ان من بنات حواء من يكاد ينفطر قلبها عندما تسمع كلمة '' تعدد '' وهي سنة الله في خلقه وكل شخص ونيته من التعدد انا عن نفسي لا اراني معددا يوما ما لما اعرفه عن نفسي لا تركا لسنة ولا اقول ان هذا هو الواجب المهم كل واحد وما يرى في نفسه ومن نفسه وما يصلح لها اما الامر الشرعي فيبقى على حاله لا نرفضه او نهاجمه لمجرد انه شيئ يؤرق وينغص على بعض بنات حوااء ووالله اني لاعلم من تحمل درجة ماجستير في العلوم الشرعية اتدرون ماذا قالت ؟ قالت '' كل شيئ في الدين دخل دماغي الا التعدد والطلاق ؟؟ '' فرب كلمة لا تلق لها بال فتهوي بك سبعين خريفا في جهنم - غفر الله لنا ولها - كما اعلم عن واحدة تزوجها اخ وبعد مرور شهور بسيطة قالت لزوجها إن لي صديقة هي عزيزة عندي اريد منك ان تتزوجها وكانت هي التي خطبتها لزوجها . الخلاصة ليست كل بنات حواء سواء من موضوع التعدد كما أن المعددون ليسوا سواء ايظا ......... تقبولو مروري
أم أماني أريج
2014-01-28, 00:07
كاظمة .........كيف حالك أختي ..........تصدقي .............راني حاسة لي عندي بزاااااااااف و أنا نعرفك..............بالاختصار المفيد.....................دخلتي في قلبي............ربي يحفظك و يرزقك من حيث لا تحتسبين.
(( هبة الرحمن ))
2014-01-28, 00:21
كاظمة .........كيف حالك أختي ..........تصدقي .............راني حاسة لي عندي بزاااااااااف و أنا نعرفك..............بالاختصار المفيد.....................دخلتي في قلبي............ربي يحفظك و يرزقك من حيث لا تحتسبين.
الحمد لله
شعور متبادل حبيبتي
امين على الدعاء
مانسيتكش في الوعد الذي وعدتك به
ابو ارسلان
2014-01-28, 00:45
اخيرا تبين القصد من وراء تشجيعكم تعدد الزوجات....تفضحون انفسكم دون ن تدركوا..هههههه....باغيهم يتنافسو عليك..يا سلام....انصحك تجلس على كرسي الخلافة...والجواري تحمن حولك


انا قلت هذا فكاهة فقط و اعلم ان الرد سيكون بهذا الشكل .. المهم .. انتن معشر النساء تنظرن دائما الى الامور بعاطفية .. ما نطرحه هنا قد يكون حلا لبعض المشاكل الاجتماعية .. هذا الامر ليس فرضا واجبا و ليس كل الناس بنفس الظروف فيجب ان ننظر الى الامر من عدة جهات..و اؤكد لك انه ليس كل الرجال يفكرون في هذا الامر .. و الذي يفكر فيه هو رجل طاهر و عادل لماذا؟ لانه لا ينوي التخلص من الطرف الاخر لما لذلك من عواقب وخيمة و لا يستطيع ان يخونه ايضا..الامر يتعلق بالشراكة في الحياة و ليس بالاقصاء..
ام ايمان16
2014-01-28, 10:58
فعلا اختي كاضمة الغيظ((لكي كل الحق في كظم غيظك)))خصوصا لما نقراو مواضيع يناقش فيها بعض الامور باسم الشرع؟؟ولايغيضني من يناقشها وهو ملتزم بدينه كما يجب ((وليس متشدد فقط))بل ملتزم بدينه من حفاظ على الصلاة في وقتها واحترام للاخرين واحترام اداء كل واجباته فان تكلم باسم الشرع لاباس بذلك

لكن ما يغيضني انه يوجد من لايعرف اادنى واجباته الدينية وينتقي من الشرع مايناسبه ليقوله ويدافع عليه وينتقد من يعترضه انه مخالف للشرع



والشرع لااحد يعارضه لانه كلام الله ولااحد يستطيع رفضه

لكن مانشاهده في الواقع هو من يجعل بعض النساء يخافون التعدد لانهم يرون ان ازواجهم لايعدلون بين زوجاتهم بماقاله الشرع الذي جعل الزوج يعدد؟؟فنجده يهمل زوجته السابقه ولايعطيها حقوقها كمايجب ؟؟؟؟؟؟لانه لم يقرا قول الشرع من الاول كما يجب؟؟؟؟؟فاكتفى بالقول ان الشرع اجاز التعدد؟؟؟؟ولم ينتبه لبقية القول فان خفتم الاتعدلو فواحدة

ربي يهدينا اجمعين
(( هبة الرحمن ))
2014-01-28, 19:41
فعلا اختي كاضمة الغيظ((لكي كل الحق في كظم غيظك)))خصوصا لما نقراو مواضيع يناقش فيها بعض الامور باسم الشرع؟؟ولايغيضني من يناقشها وهو ملتزم بدينه كما يجب ((وليس متشدد فقط))بل ملتزم بدينه من حفاظ على الصلاة في وقتها واحترام للاخرين واحترام اداء كل واجباته فان تكلم باسم الشرع لاباس بذلك

لكن ما يغيضني انه يوجد من لايعرف اادنى واجباته الدينية وينتقي من الشرع مايناسبه ليقوله ويدافع عليه وينتقد من يعترضه انه مخالف للشرع



والشرع لااحد يعارضه لانه كلام الله ولااحد يستطيع رفضه

لكن مانشاهده في الواقع هو من يجعل بعض النساء يخافون التعدد لانهم يرون ان ازواجهم لايعدلون بين زوجاتهم بماقاله الشرع الذي جعل الزوج يعدد؟؟فنجده يهمل زوجته السابقه ولايعطيها حقوقها كمايجب ؟؟؟؟؟؟لانه لم يقرا قول الشرع من الاول كما يجب؟؟؟؟؟فاكتفى بالقول ان الشرع اجاز التعدد؟؟؟؟ولم ينتبه لبقية القول فان خفتم الاتعدلو فواحدة

ربي يهدينا اجمعين
يا اختي قالك نعدلوا
الأرض المقدسة
2014-01-29, 00:46
هناك سبب اخر اختي كاضمة الغيظ و هو انه لا يحب زوجته

فلا يمكن لاي كائن ان يحب اثنتين فهناك بعض الرجال هداهم الله يتزوجون و هم بزعمهم يقتدون بالرسول عليه الصلاة و السلام

متغطيوش الشمس بالغربال

الرسول عليه الصلاة و السلام لم يتزوج على ام المؤمنين خديجة حتى وفاتها لانه احبها و بقى وفيا لحبها و الدليل انه كان يرحب بهالة و بكل احباب خديجة رضي الله عنها و جميع زوجاته كانوا لسبب و لتشريع

فمن احب زوجته صدقا لن يتزوج غيرها حتى وفاتها و شخصيا اصدقك القول لو حاول زوجي فقط التفكير بثانية التفكير فقط لن اتناول عن ترك البيت و الحمد لله اني شرطت ان لا يتزوج باخرى قبل العقد



أما قولك أنه لما أحب رسول الله زوجته خديجة لم يتزوج عليها فكلام فيه مغالطة خديجة رضي الله عنها ماتت بمكة عام الحزن والسورة التي شرع فيها ربنا سبحانه التعدد سورة النساء نزلت بالمدينة أي بعد ذلك سورة النساء " وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا "
ثم إن رسول الله لم يحب خديجة فقط فهو أحب جميع زوجاته فهذا الذي ندين الله به مع التذكير بأن الحب درجات
عن عمرو بن العاص : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل فأتيته فقلت : أي الناس أحب إليك ؟ قال : " عائشة " قلت : ومن الرجال ؟ قال : " أبوها " قلت : ثم من ؟ قال : " عمر وعد رجالا "
أما شرطك الذي اشترطتيه على زوجك من أنه لا يتزوج بثانية فيؤسفني أن اقول لك انك اشترطتي شرطا نهاكن رسول الله على مثله أو قريب منه قال عليه السلام " لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها و لتنكح فإن لها ما قدر لها "
فرسول الله يقول للمرأة التي خطبها خاطب يريدها زوجة ثانية بأنه ليس لها أن تشترط عليه أن يطلق الزوجة الأولى حتى تتزوجه أي انها تريد ان تكون هي فقط من تكون زوجة له وانتي شابهتها في المراد مع اختلاف الوضع تقبلوا مروري
ام ايمان16
2014-01-29, 13:34
يا اختي قالك نعدلوا[/size]

هوما يوقولو نعدلو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالصح في التطبيق شيءء اخر؟؟؟؟؟؟
وهاذا االوقت تلقاي 1بالمية ممكن يحافظ على كلمته قبل الزواج او وعد ه بالعدل بعد الزواج
لاانو هاذي نفس ؟؟؟؟؟
والنفس واحد مايضمن انها ماتتبدلش مشاعرها بعد فترة من الزواج؟
moha75
2014-02-01, 14:40
السلام عليكم ،
أولا أعلم يقينا بأن ردي لن يعجب كثيرا من الناس هنا،
ومن كلا الجنسين،
لأننا للاسف نخاف من الحقيقة ونهابها،
بل ونتحاشى سماعها ،
ثانيا موضوع التعدد موضوع لو ألفت فيه الكتب ،
لما وسعته مكتبة الإسكندرية ولا مكتبة الكونغرس،
وهو موضوع مفصل ومبين لمن كان له عقل ،
في كتاب الله وسنة رسوله،
بعيدا عن العواطف النسائية، والشهوات الرجالية،
بالمختصر المفيد،
التعدد والخوف منه والمشاكل التي تتولد منه بسبب كلا الجنسين،
فلا الرجل علم معناه واستوفى شروطه،
ولا المرأة أقرته وعرفت المغزى من إقرار المولى عز وجل له،
التعدد مش عيب ولا شبح ولا حرام ولا فرض،
التعدد أكبر من أن يحصر في معنى واحد،
والسبب في ذلك يعود بالدرجة الأولى للرجل،
ذلك أن الزوج عند رغبته في الزواج من ثانية،
يفكر مباشرة في بنت جميلة صغيرة عذراء،
ويهمل مشاعر زوجته الأولى ،
ويتركها مهملة تتألم من ألم الغيرة التي تسكن جسد المرأة،
نعم يتزوج من فتاة في مثل سنة إبنة أو حفيدة زوجته،
ويخصص لها معطم وقته ويتلذذ بالبقاء معاها،
ظنا منه أن التعدد شرع لإشباع غرائزه فقط،
لو أنه تزوج من أرملة أو مطلقة كبيرة السن،
وأراد سترها وأبتغى عند الله الأجر في ذلك،
لكان خيرا له ،
ولتحاشى غيرة زوجته ممن هي أقل سنا وأجمل وجها،
الزوج عادة بزواجه من الثانية ينسى الزوجة الأولى الأصل،
ويخل بأهم شرط من شروط التعدد وهو العدل بين الزوجات،
في الملبس والمشرب والمأكل و المبيت،
وبهذا يكون زواجه شرا لا خيرا له،
فمفهوم التعدد عند بعض الرجال للاسف مفهوم خاطئ،
ولا يسن التعدد إلا بإستوفاء كامل الشروط،
رغم صعوبة ذلك وخصوصا في زمننا هذا ،
هذا من جهة الرجال،
ونعرج للطرف الثاني في المسألة،
وهن النساء ،
فالزوجة لا تهتم لا بمظهرها ولا بمنزلها ولا زوجها ولا حتى أطفالها،
تراها في أول الزواج عروسة جميلة بهية الطلعة،
مهتمة بكل ما يحيط بها ،
لكن مع مرور الوقت يبدأ بريقها في الإختفاء ،
وجمالها في رحيل، وأنوثتها في أفول،
إلى أن تصبح كأي جسم مادي في المنزل،
ثم تطلب من زوجها عدم الزواج بغيرها،
كان من الأجدر بها أن تهتم بجمالها لتبقى الوحيدة الجميلة في عينيه،
وبأن تكون مختلفة في سائر أيامها،
لكي لا يبصر غيرها ونحن في زمن الفتن والعري ،
ما المانع في أن تتزين الزوجة لزوجها؟؟؟
في أن تملأ حياته بالحب والسعادة و الإهتمام ،
في أن تهيأ له الجو المريح عندما يعود من العمل منهكا ومتعبا،
الرجل في حاجة لمن تفهمه وتحس به وتساعده ،
تكون له الأم الحنون والأخت العطوف والبنت المدللة،
الله عز وجل خلق للرجل غريزة ليسكن لزوجته ويركن لها،
ولا تسمى غريزة حيوانية إذا كانت في الحلال،
هذا خلق الله وهذه حكمته لا نعترض عليها أبدا،
للاسف الشديد سمعت كثيرا عن زوجات لا يلبين حق أزواجهن في ما احل الله،
بداعي رانا كبرنا ، وراه عيب يا الشايب ومش عارف،
وكأن المعاشرة الزوجية تصير حراما عندما يصل الزوج الأربعين،
لهذا لا بد علينا أن نفكر في ما يفيدنا في حياتنا،
عوض الخوض في مسائل فصل فيها الشرع،
لأن الخوض فيها يسبب الفرقة و يزرع الحقد والغل بيننا جميعا،
وخير دليل ما لمسته في الردود حول الموضوع،
نصيحة لكل زوجة،
عوض أن تصرخي وتبكي وتطلبي من زوجك عدم الزواج من ثانيه،
كوني له الأربع نساء وارتاحي من الموضوع،
لأنه لو أراد الزواج سيفعل ( يركب راسوا)،
وحينها تفقدين عائلتك الصغيرة،
كوني ذكية وهادئة رزينة ومتفهمة وملبية لمطالبه وحقوقه الزوجية عليك،
دون ملل وتأكدي من أنه لن يرى سواك،
ملاحظة: أن أقصد الرجال لا اشباههم،
والنساء لا أشباههن،
في الأخيرا
ربي يهدي نساء ورجال المسلمين اجمعين،
أمين أمين .
ام ايمان16
2014-02-01, 14:57
السلام عليكم ،
أولا أعلم يقينا بأن ردي لن يعجب كثيرا من الناس هنا،
ومن كلا الجنسين،
لأننا للاسف نخاف من الحقيقة ونهابها،
بل ونتحاشى سماعها ،
ثانيا موضوع التعدد موضوع لو ألفت فيه الكتب ،
لما وسعته مكتبة الإسكندرية ولا مكتبة الكونغرس،
وهو موضوع مفصل ومبين لمن كان له عقل ،
في كتاب الله وسنة رسوله،
بعيدا عن العواطف النسائية، والشهوات الرجالية،
بالمختصر المفيد،
التعدد والخوف منه والمشاكل التي تتولد منه بسبب كلا الجنسين،
فلا الرجل علم معناه واستوفى شروطه،
ولا المرأة أقرته وعرفت المغزى من إقرار المولى عز وجل له،
التعدد مش عيب ولا شبح ولا حرام ولا فرض،
التعدد أكبر من أن يحصر في معنى واحد،
والسبب في ذلك يعود بالدرجة الأولى للرجل،
ذلك أن الزوج عند رغبته في الزواج من ثانية،
يفكر مباشرة في بنت جميلة صغيرة عذراء،
ويهمل مشاعر زوجته الأولى ،
ويتركها مهملة تتألم من ألم الغيرة التي تسكن جسد المرأة،
نعم يتزوج من فتاة في مثل سنة إبنة أو حفيدة زوجته،
ويخصص لها معطم وقته ويتلذذ بالبقاء معاها،
ظنا منه أن التعدد شرع لإشباع غرائزه فقط،
لو أنه تزوج من أرملة أو مطلقة كبيرة السن،
وأراد سترها وأبتغى عند الله الأجر في ذلك،
لكان خيرا له ،
ولتحاشى غيرة زوجته ممن هي أقل سنا وأجمل وجها،
الزوج عادة بزواجه من الثانية ينسى الزوجة الأولى الأصل،
ويخل بأهم شرط من شروط التعدد وهو العدل بين الزوجات،
في الملبس والمشرب والمأكل و المبيت،
وبهذا يكون زواجه شرا لا خيرا له،
فمفهوم التعدد عند بعض الرجال للاسف مفهوم خاطئ،
ولا يسن التعدد إلا بإستوفاء كامل الشروط،
رغم صعوبة ذلك وخصوصا في زمننا هذا ،
هذا من جهة الرجال،
ونعرج للطرف الثاني في المسألة،
وهن النساء ،
فالزوجة لا تهتم لا بمظهرها ولا بمنزلها ولا زوجها ولا حتى أطفالها،
تراها في أول الزواج عروسة جميلة بهية الطلعة،
مهتمة بكل ما يحيط بها ،
لكن مع مرور الوقت يبدأ بريقها في الإختفاء ،
وجمالها في رحيل، وأنوثتها في أفول،
إلى أن تصبح كأي جسم مادي في المنزل،
ثم تطلب من زوجها عدم الزواج بغيرها،
كان من الأجدر بها أن تهتم بجمالها لتبقى الوحيدة الجميلة في عينيه،
وبأن تكون مختلفة في سائر أيامها،
لكي لا يبصر غيرها ونحن في زمن الفتن والعري ،
ما المانع في أن تتزين الزوجة لزوجها؟؟؟
في أن تملأ حياته بالحب والسعادة و الإهتمام ،
في أن تهيأ له الجو المريح عندما يعود من العمل منهكا ومتعبا،
الرجل في حاجة لمن تفهمه وتحس به وتساعده ،
تكون له الأم الحنون والأخت العطوف والبنت المدللة،
الله عز وجل خلق للرجل غريزة ليسكن لزوجته ويركن لها،
ولا تسمى غريزة حيوانية إذا كانت في الحلال،
هذا خلق الله وهذه حكمته لا نعترض عليها أبدا،
للاسف الشديد سمعت كثيرا عن زوجات لا يلبين حق أزواجهن في ما احل الله،
بداعي رانا كبرنا ، وراه عيب يا الشايب ومش عارف،
وكأن المعاشرة الزوجية تصير حراما عندما يصل الزوج الأربعين،
لهذا لا بد علينا أن نفكر في ما يفيدنا في حياتنا،
عوض الخوض في مسائل فصل فيها الشرع،
لأن الخوض فيها يسبب الفرقة و يزرع الحقد والغل بيننا جميعا،
وخير دليل ما لمسته في الردود حول الموضوع،
نصيحة لكل زوجة،
عوض أن تصرخي وتبكي وتطلبي من زوجك عدم الزواج من ثانيه،
كوني له الأربع نساء وارتاحي من الموضوع،
لأنه لو أراد الزواج سيفعل ( يركب راسوا)،
وحينها تفقدين عائلتك الصغيرة،
كوني ذكية وهادئة رزينة ومتفهمة وملبية لمطالبه وحقوقه الزوجية عليك،
دون ملل وتأكدي من أنه لن يرى سواك،
ملاحظة: أن أقصد الرجال لا اشباههم،
والنساء لا أشباههن،
في الأخيرا
ربي يهدي نساء ورجال المسلمين اجمعين،
أمين أمين .









اعجبني ردك فلم تكفني علامة شكر واحدة على ردك
فزدت عليها هنا
http://www.djelfa.info/vb/images/buttons/post_thanks.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/buttons/post_thanks.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/buttons/post_thanks.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/buttons/post_thanks.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/buttons/post_thanks.gif

كل ماقلته اوافقك عليه في كلا الجنسين للرجل والمراة
جويرية الإيمان
2014-02-01, 15:50
السلام عليكم ،
أولا أعلم يقينا بأن ردي لن يعجب كثيرا من الناس هنا،
ومن كلا الجنسين،
لأننا للاسف نخاف من الحقيقة ونهابها،
بل ونتحاشى سماعها ،
ثانيا موضوع التعدد موضوع لو ألفت فيه الكتب ،
لما وسعته مكتبة الإسكندرية ولا مكتبة الكونغرس،
وهو موضوع مفصل ومبين لمن كان له عقل ،
في كتاب الله وسنة رسوله،
بعيدا عن العواطف النسائية، والشهوات الرجالية،
بالمختصر المفيد،
التعدد والخوف منه والمشاكل التي تتولد منه بسبب كلا الجنسين،
فلا الرجل علم معناه واستوفى شروطه،
ولا المرأة أقرته وعرفت المغزى من إقرار المولى عز وجل له،
التعدد مش عيب ولا شبح ولا حرام ولا فرض،
التعدد أكبر من أن يحصر في معنى واحد،
والسبب في ذلك يعود بالدرجة الأولى للرجل،
ذلك أن الزوج عند رغبته في الزواج من ثانية،
يفكر مباشرة في بنت جميلة صغيرة عذراء،
ويهمل مشاعر زوجته الأولى ،
ويتركها مهملة تتألم من ألم الغيرة التي تسكن جسد المرأة،
نعم يتزوج من فتاة في مثل سنة إبنة أو حفيدة زوجته،
ويخصص لها معطم وقته ويتلذذ بالبقاء معاها،
ظنا منه أن التعدد شرع لإشباع غرائزه فقط،
لو أنه تزوج من أرملة أو مطلقة كبيرة السن،
وأراد سترها وأبتغى عند الله الأجر في ذلك،
لكان خيرا له ،
ولتحاشى غيرة زوجته ممن هي أقل سنا وأجمل وجها،
الزوج عادة بزواجه من الثانية ينسى الزوجة الأولى الأصل،
ويخل بأهم شرط من شروط التعدد وهو العدل بين الزوجات،
في الملبس والمشرب والمأكل و المبيت،
وبهذا يكون زواجه شرا لا خيرا له،
فمفهوم التعدد عند بعض الرجال للاسف مفهوم خاطئ،
ولا يسن التعدد إلا بإستوفاء كامل الشروط،
رغم صعوبة ذلك وخصوصا في زمننا هذا ،
هذا من جهة الرجال،
ونعرج للطرف الثاني في المسألة،
وهن النساء ،
فالزوجة لا تهتم لا بمظهرها ولا بمنزلها ولا زوجها ولا حتى أطفالها،
تراها في أول الزواج عروسة جميلة بهية الطلعة،
مهتمة بكل ما يحيط بها ،
لكن مع مرور الوقت يبدأ بريقها في الإختفاء ،
وجمالها في رحيل، وأنوثتها في أفول،
إلى أن تصبح كأي جسم مادي في المنزل،
ثم تطلب من زوجها عدم الزواج بغيرها،
كان من الأجدر بها أن تهتم بجمالها لتبقى الوحيدة الجميلة في عينيه،
وبأن تكون مختلفة في سائر أيامها،
لكي لا يبصر غيرها ونحن في زمن الفتن والعري ،
ما المانع في أن تتزين الزوجة لزوجها؟؟؟
في أن تملأ حياته بالحب والسعادة و الإهتمام ،
في أن تهيأ له الجو المريح عندما يعود من العمل منهكا ومتعبا،
الرجل في حاجة لمن تفهمه وتحس به وتساعده ،
تكون له الأم الحنون والأخت العطوف والبنت المدللة،
الله عز وجل خلق للرجل غريزة ليسكن لزوجته ويركن لها،
ولا تسمى غريزة حيوانية إذا كانت في الحلال،
هذا خلق الله وهذه حكمته لا نعترض عليها أبدا،
للاسف الشديد سمعت كثيرا عن زوجات لا يلبين حق أزواجهن في ما احل الله،
بداعي رانا كبرنا ، وراه عيب يا الشايب ومش عارف،
وكأن المعاشرة الزوجية تصير حراما عندما يصل الزوج الأربعين،
لهذا لا بد علينا أن نفكر في ما يفيدنا في حياتنا،
عوض الخوض في مسائل فصل فيها الشرع،
لأن الخوض فيها يسبب الفرقة و يزرع الحقد والغل بيننا جميعا،
وخير دليل ما لمسته في الردود حول الموضوع،
نصيحة لكل زوجة،
عوض أن تصرخي وتبكي وتطلبي من زوجك عدم الزواج من ثانيه،
كوني له الأربع نساء وارتاحي من الموضوع،
لأنه لو أراد الزواج سيفعل ( يركب راسوا)،
وحينها تفقدين عائلتك الصغيرة،
كوني ذكية وهادئة رزينة ومتفهمة وملبية لمطالبه وحقوقه الزوجية عليك،
دون ملل وتأكدي من أنه لن يرى سواك،
ملاحظة: أن أقصد الرجال لا اشباههم،
والنساء لا أشباههن،
في الأخيرا
ربي يهدي نساء ورجال المسلمين اجمعين،
أمين أمين .










:19::19::19::19:
أتفق معك في كل ما قلته باك الله فيك

كلامك كأنه البلسم الشافي.:19::19:
moha75
2014-02-02, 18:57
اعجبني ردك فلم تكفني علامة شكر واحدة على ردك
فزدت عليها هنا
http://www.djelfa.info/vb/images/buttons/post_thanks.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/buttons/post_thanks.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/buttons/post_thanks.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/buttons/post_thanks.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/buttons/post_thanks.gif

كل ماقلته اوافقك عليه في كلا الجنسين للرجل والمراة



العفو وربي يجازيك كل خير إن شاء الله،
moha75
2014-02-02, 19:00
:19::19::19::19:
أتفق معك في كل ما قلته باك الله فيك

كلامك كأنه البلسم الشافي.:19::19:


وفيك بارك الله .
moha75
2014-02-02, 19:40
الحمد لله أنني لم أجد إلا ما يسعد القلب من الردود،
مع أنني كنت متفائلا بوجود بيننا من يسمع بقلبه وعقله قبل أذنيه،
وهذا هو المهم والأهم،
لأن موضوع التعدد ينظر إليه من زاوية ضيقة،
من ناحية مظلمة تخافها المرأة،
وذلك لسوء فهم الرجال لماهيته، ولماذا شرع،
وكيف ومتى يطبق،
فالزوج عادة لا يرى في التعدد إلا الإستمتاع،
ولا يعرف تطبيق شرع الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم،
إلا في الزواج مثنى وثلاث ورباع،
تجده سكيرا لا يقيم صلاة ولا يؤدي زكاة،
بينما إذا ذكر التعدد فتجده مفتيا وعالما،
بل ويحفظ الآيات والأحاديث والفتاوى التي تخصه،
وهذا سبب خوف النساء من هذا الموضوع،
الذي أصبح شبحا مخوفا وحلما مرعبا،
لو كل واحد منا عرف قدره فلزمه، لكان خيرا له ولمن حوله،
ولو كل زوج أدى ما عليه تجاه شريكة حياته،
وادت هي ما عليها تجاهه،
لكنا اسعد حالا واحسن عيشة بلا شك،
مشكلتنا هي سوء فهم الطرف الثاني،
هي عدم إهتمام الزوج بزوجته في الوقت المهم والمناسب،
والعكس بالنسبة للزوجة،
وقد رأينا بعض الشباب والبنات
في مرحلة الزواج الأولى نرى إنسجاما وتفاهما وتعلقا وإهتماما يحسدان عليه،
بينما تفتر تلك المشاعر وتفل تلك العلاقة مع مرور الوقت،
ويصير الوضع كمن يعيش في سجن ويتمنى الحرية،
الحرية التي قد تكون نهايتها الطلاق،

لكي لا نسيئ ظنا بالآخرين،
في فترة الخطوبة تكون المشاعر صافية وصادقة، متبادلة وسرية أحيانا،
لكنها لا تعدو أن تكون أمنيات وأحلام وتفكير في كيفية العيش مع الطرف الثاني،
بينما بعد الزواج يكون التطبيق والتنفيذ لها وهذا هو الوقت المناسب لذلك،
اي أنه لا بد لتلك الأحلام والأمنيات أن تكبروتترجم إلى علاقة فعلية،
يزكيها المولى عز وجل، ورسوله الكريم، والأقربون من الناس،

العلاقة التي تربط الزوجين أكبر وأسمى من أن تكتب في كلمات في سطور،
وهي نعمة عظيمة لمن عرف قدرها وحافظ عليها،
مشكلتنا للأسف في إنعدام الثقة بين الزوجين،
في سوء الظن بالطرف الآخر،
من منا لا يخطئ ، كلنا خطاؤون ولا ريب،
لكن المشكلة في أن نظل مخطئين ونصر على ذلك،
إيماني وعقيدتي في الزواج تجعلني تواقا ومشتاقا،
لأن أسمع وأرى السعادة في عيون كل زوجين،
بعيدا عن المشاكل و القلق والشك والحقد والغيرة القاتلة،
وخصوصا معرفة المعنى الحقيقي
للموضوع الأأكثر تداولا في المنتديات
ألا وهو
التعـــــــــــــــــــــدد
شكرا لكم.
" أبو عبود"
2014-02-02, 23:13
السلام عليكم ،
أولا أعلم يقينا بأن ردي لن يعجب كثيرا من الناس هنا،
ومن كلا الجنسين،
لأننا للاسف نخاف من الحقيقة ونهابها،
بل ونتحاشى سماعها ،
ثانيا موضوع التعدد موضوع لو ألفت فيه الكتب ،
لما وسعته مكتبة الإسكندرية ولا مكتبة الكونغرس،
وهو موضوع مفصل ومبين لمن كان له عقل ،
في كتاب الله وسنة رسوله،
بعيدا عن العواطف النسائية، والشهوات الرجالية،
بالمختصر المفيد،
التعدد والخوف منه والمشاكل التي تتولد منه بسبب كلا الجنسين،
فلا الرجل علم معناه واستوفى شروطه،
ولا المرأة أقرته وعرفت المغزى من إقرار المولى عز وجل له،
التعدد مش عيب ولا شبح ولا حرام ولا فرض،
التعدد أكبر من أن يحصر في معنى واحد،
والسبب في ذلك يعود بالدرجة الأولى للرجل،
ذلك أن الزوج عند رغبته في الزواج من ثانية،
يفكر مباشرة في بنت جميلة صغيرة عذراء،
ويهمل مشاعر زوجته الأولى ،
ويتركها مهملة تتألم من ألم الغيرة التي تسكن جسد المرأة،
نعم يتزوج من فتاة في مثل سنة إبنة أو حفيدة زوجته،
ويخصص لها معطم وقته ويتلذذ بالبقاء معاها،
ظنا منه أن التعدد شرع لإشباع غرائزه فقط،
لو أنه تزوج من أرملة أو مطلقة كبيرة السن،
وأراد سترها وأبتغى عند الله الأجر في ذلك،
لكان خيرا له ،
ولتحاشى غيرة زوجته ممن هي أقل سنا وأجمل وجها،
الزوج عادة بزواجه من الثانية ينسى الزوجة الأولى الأصل،
ويخل بأهم شرط من شروط التعدد وهو العدل بين الزوجات،
في الملبس والمشرب والمأكل و المبيت،
وبهذا يكون زواجه شرا لا خيرا له،
فمفهوم التعدد عند بعض الرجال للاسف مفهوم خاطئ،
ولا يسن التعدد إلا بإستوفاء كامل الشروط،
رغم صعوبة ذلك وخصوصا في زمننا هذا ،
هذا من جهة الرجال،
ونعرج للطرف الثاني في المسألة،
وهن النساء ،
فالزوجة لا تهتم لا بمظهرها ولا بمنزلها ولا زوجها ولا حتى أطفالها،
تراها في أول الزواج عروسة جميلة بهية الطلعة،
مهتمة بكل ما يحيط بها ،
لكن مع مرور الوقت يبدأ بريقها في الإختفاء ،
وجمالها في رحيل، وأنوثتها في أفول،
إلى أن تصبح كأي جسم مادي في المنزل،
ثم تطلب من زوجها عدم الزواج بغيرها،
كان من الأجدر بها أن تهتم بجمالها لتبقى الوحيدة الجميلة في عينيه،
وبأن تكون مختلفة في سائر أيامها،
لكي لا يبصر غيرها ونحن في زمن الفتن والعري ،
ما المانع في أن تتزين الزوجة لزوجها؟؟؟
في أن تملأ حياته بالحب والسعادة و الإهتمام ،
في أن تهيأ له الجو المريح عندما يعود من العمل منهكا ومتعبا،
الرجل في حاجة لمن تفهمه وتحس به وتساعده ،
تكون له الأم الحنون والأخت العطوف والبنت المدللة،
الله عز وجل خلق للرجل غريزة ليسكن لزوجته ويركن لها،
ولا تسمى غريزة حيوانية إذا كانت في الحلال،
هذا خلق الله وهذه حكمته لا نعترض عليها أبدا،
للاسف الشديد سمعت كثيرا عن زوجات لا يلبين حق أزواجهن في ما احل الله،
بداعي رانا كبرنا ، وراه عيب يا الشايب ومش عارف،
وكأن المعاشرة الزوجية تصير حراما عندما يصل الزوج الأربعين،
لهذا لا بد علينا أن نفكر في ما يفيدنا في حياتنا،
عوض الخوض في مسائل فصل فيها الشرع،
لأن الخوض فيها يسبب الفرقة و يزرع الحقد والغل بيننا جميعا،
وخير دليل ما لمسته في الردود حول الموضوع،
نصيحة لكل زوجة،
عوض أن تصرخي وتبكي وتطلبي من زوجك عدم الزواج من ثانيه،
كوني له الأربع نساء وارتاحي من الموضوع،
لأنه لو أراد الزواج سيفعل ( يركب راسوا)،
وحينها تفقدين عائلتك الصغيرة،
كوني ذكية وهادئة رزينة ومتفهمة وملبية لمطالبه وحقوقه الزوجية عليك،
دون ملل وتأكدي من أنه لن يرى سواك،
ملاحظة: أن أقصد الرجال لا اشباههم،
والنساء لا أشباههن،
في الأخيرا
ربي يهدي نساء ورجال المسلمين اجمعين،
أمين أمين .










للأسف الشديد أنت دست على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أدري هل فعلت ذلك جهلا بالحديث أم تعمدت ذلك لتنال رضا الاخوات. زواج الرجل من الفتاة أمر مستحب لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لجابر بن عيد الله لما سمع انه تزوج. فقال له صلى الله عليه وسلم : " اثيب أم بكر" قال ثيب. فقال صلى الله عليه وسلم : " هلا بكرا تلاعبها وتلاعبك". فالغرض منه المتعه والا هل يتزوج الرجل عجوزا لا يرغب فيها؟ اخي المتعه للرجل امر لا بد منه وعلى زوجته ان تفهم هذا عندما يتقدم بها العمر. لكن من جهة اخرى لا يجوز له ان يترك الزوجة الاولى ويهملها بل يجب ان يكون لها ليلتها مثلها مثل غيرها ويجب ان يكون لها مصروفها.
عفوك يا رب
2014-02-02, 23:29
السلام عليكم ،
أولا أعلم يقينا بأن ردي لن يعجب كثيرا من الناس هنا،
ومن كلا الجنسين،
لأننا للاسف نخاف من الحقيقة ونهابها،
بل ونتحاشى سماعها ،
ثانيا موضوع التعدد موضوع لو ألفت فيه الكتب ،
لما وسعته مكتبة الإسكندرية ولا مكتبة الكونغرس،
وهو موضوع مفصل ومبين لمن كان له عقل ،
في كتاب الله وسنة رسوله،
بعيدا عن العواطف النسائية، والشهوات الرجالية،
بالمختصر المفيد،
التعدد والخوف منه والمشاكل التي تتولد منه بسبب كلا الجنسين،
فلا الرجل علم معناه واستوفى شروطه،
ولا المرأة أقرته وعرفت المغزى من إقرار المولى عز وجل له،
التعدد مش عيب ولا شبح ولا حرام ولا فرض،
التعدد أكبر من أن يحصر في معنى واحد،
والسبب في ذلك يعود بالدرجة الأولى للرجل،
ذلك أن الزوج عند رغبته في الزواج من ثانية،
يفكر مباشرة في بنت جميلة صغيرة عذراء،
ويهمل مشاعر زوجته الأولى ،
ويتركها مهملة تتألم من ألم الغيرة التي تسكن جسد المرأة،
نعم يتزوج من فتاة في مثل سنة إبنة أو حفيدة زوجته،
ويخصص لها معطم وقته ويتلذذ بالبقاء معاها،
ظنا منه أن التعدد شرع لإشباع غرائزه فقط،
لو أنه تزوج من أرملة أو مطلقة كبيرة السن،
وأراد سترها وأبتغى عند الله الأجر في ذلك،
لكان خيرا له ،
ولتحاشى غيرة زوجته ممن هي أقل سنا وأجمل وجها،
الزوج عادة بزواجه من الثانية ينسى الزوجة الأولى الأصل،
ويخل بأهم شرط من شروط التعدد وهو العدل بين الزوجات،
في الملبس والمشرب والمأكل و المبيت،
وبهذا يكون زواجه شرا لا خيرا له،
فمفهوم التعدد عند بعض الرجال للاسف مفهوم خاطئ،
ولا يسن التعدد إلا بإستوفاء كامل الشروط،
رغم صعوبة ذلك وخصوصا في زمننا هذا ،
هذا من جهة الرجال،
ونعرج للطرف الثاني في المسألة،
وهن النساء ،
فالزوجة لا تهتم لا بمظهرها ولا بمنزلها ولا زوجها ولا حتى أطفالها،
تراها في أول الزواج عروسة جميلة بهية الطلعة،
مهتمة بكل ما يحيط بها ،
لكن مع مرور الوقت يبدأ بريقها في الإختفاء ،
وجمالها في رحيل، وأنوثتها في أفول،
إلى أن تصبح كأي جسم مادي في المنزل،
ثم تطلب من زوجها عدم الزواج بغيرها،
كان من الأجدر بها أن تهتم بجمالها لتبقى الوحيدة الجميلة في عينيه،
وبأن تكون مختلفة في سائر أيامها،
لكي لا يبصر غيرها ونحن في زمن الفتن والعري ،
ما المانع في أن تتزين الزوجة لزوجها؟؟؟
في أن تملأ حياته بالحب والسعادة و الإهتمام ،
في أن تهيأ له الجو المريح عندما يعود من العمل منهكا ومتعبا،
الرجل في حاجة لمن تفهمه وتحس به وتساعده ،
تكون له الأم الحنون والأخت العطوف والبنت المدللة،
الله عز وجل خلق للرجل غريزة ليسكن لزوجته ويركن لها،
ولا تسمى غريزة حيوانية إذا كانت في الحلال،
هذا خلق الله وهذه حكمته لا نعترض عليها أبدا،
للاسف الشديد سمعت كثيرا عن زوجات لا يلبين حق أزواجهن في ما احل الله،
بداعي رانا كبرنا ، وراه عيب يا الشايب ومش عارف،
وكأن المعاشرة الزوجية تصير حراما عندما يصل الزوج الأربعين،
لهذا لا بد علينا أن نفكر في ما يفيدنا في حياتنا،
عوض الخوض في مسائل فصل فيها الشرع،
لأن الخوض فيها يسبب الفرقة و يزرع الحقد والغل بيننا جميعا،
وخير دليل ما لمسته في الردود حول الموضوع،
نصيحة لكل زوجة،
عوض أن تصرخي وتبكي وتطلبي من زوجك عدم الزواج من ثانيه،
كوني له الأربع نساء وارتاحي من الموضوع،
لأنه لو أراد الزواج سيفعل ( يركب راسوا)،
وحينها تفقدين عائلتك الصغيرة،
كوني ذكية وهادئة رزينة ومتفهمة وملبية لمطالبه وحقوقه الزوجية عليك،
دون ملل وتأكدي من أنه لن يرى سواك،
ملاحظة: أن أقصد الرجال لا اشباههم،
والنساء لا أشباههن،
في الأخيرا
ربي يهدي نساء ورجال المسلمين اجمعين،
أمين أمين .








الله أكبر !

كلآم ............ يا جماعة لم أجد العبارة المناسبه ؟

بارك الله فيك و جزآك الله خيرا



~ بالتّوفيق لك في الدنيآ و الآخره ~
(( هبة الرحمن ))
2014-02-03, 00:33
الحمد لله أنني لم أجد إلا ما يسعد القلب من الردود،
مع أنني كنت متفائلا بوجود بيننا من يسمع بقلبه وعقله قبل أذنيه،
وهذا هو المهم والأهم،
لأن موضوع التعدد ينظر إليه من زاوية ضيقة،
من ناحية مظلمة تخافها المرأة،
وذلك لسوء فهم الرجال لماهيته، ولماذا شرع،
وكيف ومتى يطبق،
فالزوج عادة لا يرى في التعدد إلا الإستمتاع،
ولا يعرف تطبيق شرع الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم،
إلا في الزواج مثنى وثلاث ورباع،
شكرا لكم.
[/b][/size][/font]





الشكر موصول
كفيت و وفيت اخي
بارك الله فيك
(( هبة الرحمن ))
2014-02-03, 00:36
هوما يوقولو نعدلو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالصح في التطبيق شيءء اخر؟؟؟؟؟؟
وهاذا االوقت تلقاي 1بالمية ممكن يحافظ على كلمته قبل الزواج او وعد ه بالعدل بعد الزواج
لاانو هاذي نفس ؟؟؟؟؟
والنفس واحد مايضمن انها ماتتبدلش مشاعرها بعد فترة من الزواج؟

:19::19::19::19:
أتفق معك في كل ما قلته باك الله فيك

كلامك كأنه البلسم الشافي.:19::19:





الله أكبر !

كلآم ............ يا جماعة لم أجد العبارة المناسبه ؟

بارك الله فيك و جزآك الله خيرا



~ بالتّوفيق لك في الدنيآ و الآخره ~


شكرا لكن حبيباتي عل مشاركتكن الطيبة
احترامي