هل الصلاح يكفي لصلاح الزواج ؟

[مياسم الصمت]

http://uploads.sedty.com/imagehosting/254075_1358621520.gif

[
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طبتم وطاب يومكم
وتبوأتم من الجنة مقعدا
ان شاء الله

http://1.bp.blogspot.com/-tMUiIJ7CoGc/US_tu2W8uqI/AAAAAAAABsI/XwOPC_mFRsc/s400/001S054vM6m.gif

نقاشنا عبر هذه الصفحة
مستمد من واقع لا مسنا أحداثه
لكنّنا غفلنا عن بعض حيثياته

كل رجل يبحث عن زوجة صالحة
تقرُّ بها عينه وتؤنس أيام حياته

وكل امرأة تبحث عن زوج صالح
يكون سندا لها في هذه الحياة
ويمنع خَطوها من الزَّلل

http://1.bp.blogspot.com/-tMUiIJ7CoGc/US_tu2W8uqI/AAAAAAAABsI/XwOPC_mFRsc/s400/001S054vM6m.gif



وقد يوافق شن طبقة
ويجمع الله بين
الصالح والصالحة
والطيب والطيبة

http://1.bp.blogspot.com/-tMUiIJ7CoGc/US_tu2W8uqI/AAAAAAAABsI/XwOPC_mFRsc/s400/001S054vM6m.gif

لكن
ما يثقل القلب حزنا
وينغص هناءة العيش
أن لا تجمع المودة روحيهما
فيتحول
الهناء المنشود
إلى شقاء
يفرقهما

http://1.bp.blogspot.com/-tMUiIJ7CoGc/US_tu2W8uqI/AAAAAAAABsI/XwOPC_mFRsc/s400/001S054vM6m.gif

والأمثلة في الواقع عديدة
فأعرف من النساء يا سبحان الله
هي بين النساء قليلات
جمال الخَلق وحسن الخُلق
وطيبة النفس
وزوجها رجل ديِّن
ورغم هذا
طلقت منه لما يقارب العشر سنوات
ثم رجعت اليه اشفاقا على حال ابنها
واملا في ان تتغير النفوس
لكن لم يكن للمنشود سبيلا
http://1.bp.blogspot.com/-tMUiIJ7CoGc/US_tu2W8uqI/AAAAAAAABsI/XwOPC_mFRsc/s400/001S054vM6m.gif


إخوتي في الله
أردت أن نستبين مع بعضنا تلك المسببات
التي تؤدي لفشل الزواج
رغم توفير الاسباب

وهل الصلاح ينطوي معناه فحسب على جانب التدين ؟
هل تجدونه كافيا وافيا
لانجاح الزواج ؟

أم هناك أسباب أخرى يجب ان تتوافر
لتكمل جانب الصلاح ؟






http://im16.gulfup.com/N5kU6.gif

[sarl02]

لا نستطيع ضمان ما سيحصل مستقبلا وتنبؤ النتائج مهما كانت درجة وعي وصلاح طرفي العلاقة من عدمه. ...لهذا قال المولى تعالى فامساك بمعروف او تسريح باحسان ....يعني الانسان يسعى لاختيار الصالح واخليها على ربي فهو مبدل القلوب ومغير الاحوال وكما شرع لنا الزواج شرع الطلاق معه ....يعني مهما حللنا وفسرنا واقترحنا لن نصل الى تشخيص محدد لهذه الظاهرة ووفقك الله.

[مياسم الصمت]

لا نستطيع ضمان ما سيحصل مستقبلا وتنبؤ النتائج مهما كانت درجة وعي وصلاح طرفي العلاقة من عدمه. ...لهذا قال المولى تعالى فامساك بمعروف او تسريح باحسان ....يعني الانسان يسعى لاختيار الصالح واخليها على ربي فهو مبدل القلوب ومغير الاحوال وكما شرع لنا الزواج شرع الطلاق معه ....يعني مهما حللنا وفسرنا واقترحنا لن نصل الى تشخيص محدد لهذه الظاهرة ووفقك الله.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا اكيد اخي الكريم
لا نعلم الغيب ونتوخى اسباب الصلاح
أظن أنك ابتعدت نوعا ما عن قصدي

قلت هل الصلاح الذي ننشده في الزوج والزوجة كافيا لانجاح الزواج
وان لم يكن فما هي الاسباب التي قد تحول دون ذلك

من تعكير للعلاقة الزوجية

سلام

[•~ندية الجوري~•]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته...~


أسعد الله أوقاتكِ يا غالية
و جزاكِ خيراً على جميلِ المعنى من الموضوع




أم هناك أسباب أخرى يجب ان تتوافر
لتكمل جانب الصلاح ؟






الألفــة يا نـاشئة
إنّهـا أُلفة الأرواح و القلوب
و التّناغم بين الطّرفين

فـإنْ صلُحـا و تنـافرتْ قلوبهم عاشا في شقاءْ
.






واش قصّة عشر سنين معاكْ
راني رجعت نخاف توصل سنة 2016:rolleyes:

[yousra14]

السلام عليكم الفاضلة الناشئة
في زمننا هذا ومجتمعنا هذا الصلاح لاااااااااا يكفي وحده.
بل الصلاح وأشياء أخرى أهمّها البيئة المحيطة بالزوجين الصالحين.
وإذا تحتاجين لوضيح أكثر سأوضح والسلام عليكم

[مياسم الصمت]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته...~


أسعد الله أوقاتكِ يا غالية
و جزاكِ خيراً على جميلِ المعنى من الموضوع











الألفــة يا نـاشئة
إنّهـا أُلفة الأرواح و القلوب
و التّناغم بين الطّرفين

فـإنْ صلُحـا و تنـافرتْ قلوبهم عاشا في شقاءْ
.






واش قصّة عشر سنين معاكْ
راني رجعت نخاف توصل سنة 2016:rolleyes:



مرحبا يا ندية
طيب الله يومك بكل الخير
ونثر في دروبك زهور الهنا و وبركة الرضا

صدقت يا ندية
وصدق الحبيب المصطفى اذ قال

" الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ . "



العشر سنين قصتى معاها قصة
منين ندور نلقاها
العشرية السوداء

نتمنالك الخير وان شاء الله
2016 تكون خير عليك يارب

[مياسم الصمت]

السلام عليكم الفاضلة الناشئة
في زمننا هذا ومجتمعنا هذا الصلاح لاااااااااا يكفي وحده.
بل الصلاح وأشياء أخرى أهمّها البيئة المحيطة بالزوجين الصالحين.
وإذا تحتاجين لوضيح أكثر سأوضح والسلام عليكم


مرحبا يا يسرى
وددت لو تحدثت عن الاشياء الأخرى يا يسرى

التي تدعم الصلاح

فالتوضيح هاهنا الزم من الايجاز

دمت بخير

ننتظر عودتك

سلام

[محمد جديدي التبسي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مفهوم التدين أو الاستقامة بشكل أدق مفهوم شامل وواضح لكن البعض يسيء فهمه أو استخدامه فيؤدي ذلك إلى خيبات ومشاكل لا حصر لها
التنازلات والصبر على عيوب بعض والتعايش مع الايجابيات الموجودة في الطرفين والقناعة بها وعدم المقارنة مع الزيجات الأخرى
هذا ما يجعل سفينة الزواج تمضي ولا تغرق في وحل التفاهات والأنا والتعالي والكرامة المدعاة من بعض الأزواج
شكرا جزيلا طرح قيم بارك الله فيكم

[LILA LAMIS]

السلام عليكم
مشكورة اختي على الموضوع و لكن مع كامل احترامي لك و في نظري و العلم لله لست مقتنعة بموضوعك
لماذا؟
انت قلت زوجة صالحة وزوج صالح و صلاح
اتعرفين صفات المراة الصالحة هي المطيعة لزوجها في غير معصية الله التي تسعى لاسعاده هي التي تحافظ على بيتها من الدمار و المتسامحة وهي التي تتوحد مشاعرها مع مشاعر زوجها لانها طاهرة و صادقة و عفيفة ثم تقولون الفة .....الالفة تاتي بالعشرة و الحب و المودة تاتي بالطيبة و حسن المعاملة التي تصنع المعجزات ...المراة الصالحة هي متاع الدنيا كما قال سيدنا و حبيبنا المصطفى عليه افضل الصلوات و ازكى التسليم
الزوج الصالح من يعاشر زوجته بالمعروف ويحسن اليها و يجتهد في طلب ودها و يعلمها و يصبر على مشاكل هي عابرةوووووو
الصلاح فيما ارى كاف جدا لتاسيس اسرة مسلمة هدفها هو ارضاء رب العالمين.
زوج صالح و امراة صالحة = زواج فاشل = خلل ما في التعامل وهما بذلك لا يرتقيان الى مستوى الصلاح

وفي كثير و كثير جدا من الحالات الرجل المتدين و المراة الصالحة هما فقط من ينجحان في زواجهما لانهما يحتكمان للدين و لا احد يتجاوز حدوده....و ان حصل النهيار لاسرة كهذه اعود و اقول ليس السبب الالفة و المشاعر على حد ما اراه لكن هناك خلل ما في استعاب كل منهما لدينه.
ارجو ان اكون خفيفة الظل و راي يحتمل الخطا والله اعلم.

[مياسم الصمت]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مفهوم التدين أو الاستقامة بشكل أدق مفهوم شامل وواضح لكن البعض يسيء فهمه أو استخدامه فيؤدي ذلك إلى خيبات ومشاكل لا حصر لها
التنازلات والصبر على عيوب بعض والتعايش مع الايجابيات الموجودة في الطرفين والقناعة بها وعدم المقارنة مع الزيجات الأخرى
هذا ما يجعل سفينة الزواج تمضي ولا تغرق في وحل التفاهات والأنا والتعالي والكرامة المدعاة من بعض الأزواج
شكرا جزيلا طرح قيم بارك الله فيكم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لطرحك أخي الكريم

هوحق طيب ما نثرته بين سطورك
لكن يا أخي الكريم
قد يجد الكثير صعوبة في تطبيقه
فقد يكون المرء صالحا لكنه لا يقى على تحمل بعض الامور
فهل نرجع الامر لقلة صلاحه

لا يكلف الله نفسا الا وسعها

بارك الله فيك اخي الكريم

وسدد خطاك

سلام

[مياسم الصمت]

السلام عليكم
مشكورة اختي على الموضوع و لكن مع كامل احترامي لك و في نظري و العلم لله لست مقتنعة بموضوعك
لماذا؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ومرحبا بك وان اختلفنا في وجهات النظر
الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية
مادام بيننا الاحترام هو سيد الموقف
والكلمة الطيبة هي عنواننا ومسعانا
فلا ضير من اختلافنا لكن الحذر الحذر من خلافنا


انت قلت زوجة صالحة وزوج صالح و صلاح
اتعرفين صفات المراة الصالحة هي المطيعة لزوجها في غير معصية الله التي تسعى لاسعاده هي التي تحافظ على بيتها من الدمار و المتسامحة

رائع وجميل ما قلت أؤيد قولك هاهنا

وهي التي تتوحد مشاعرها مع مشاعر زوجها لانها طاهرة و صادقة و عفيفة ثم تقولون الفة .....الالفة تاتي بالعشرة و الحب و المودة تاتي بالطيبة و حسن المعاملة التي تصنع المعجزات

ألا ترين بأنك وقعت في تناقض هاهنا
عزيزتي حين تتوحد مشاعر الزوجين فما نسميها غير الألفة هذه من تلك وتلك من هذه
اختلاف للمسميات والمعنى يصب في مَعين واحد
وبالتأكيد الحب والألفة كلاهما ياتي بالعشرة
لكن قد لا يأتي
القلوب بيد مقلبها
واصبري علي فسأورد لك مثالا بعد قليل


...المراة الصالحة هي متاع الدنيا كما قال سيدنا و حبيبنا المصطفى عليه افضل الصلوات و ازكى التسليم
الزوج الصالح من يعاشر زوجته بالمعروف ويحسن اليها و يجتهد في طلب ودها و يعلمها و يصبر على مشاكل هي عابرةوووووو
الصلاح فيما ارى كاف جدا لتاسيس اسرة مسلمة هدفها هو ارضاء رب العالمين.
زوج صالح و امراة صالحة = زواج فاشل = خلل ما في التعامل وهما بذلك لا يرتقيان الى مستوى الصلاح

حسن أختي العزيزة
وما تقولين في قصة طلاق زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
من السيدة زينب بنت جحش احدى زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم
أليس كلاهما صالحا
فزيد مات الرسول صلى الله عليه وسلم وهو عنه راض
والسيدة زينب بنت جحش من أمهات المؤمنين

رغم صلاحهما لم تحصل بينهما الالفة فكان طلاقهما
فهل لا يتقيان الى مستوى الصلاح والعياذ بالله لأنه وقع طلاق بينهما

وفي كثير و كثير جدا من الحالات الرجل المتدين و المراة الصالحة هما فقط من ينجحان في زواجهما لانهما يحتكمان للدين و لا احد يتجاوز حدوده....و ان حصل النهيار لاسرة كهذه اعود و اقول ليس السبب الالفة و المشاعر على حد ما اراه لكن هناك خلل ما في استعاب كل منهما لدينه.

ليس بالضرورة ما قلت عزيزتي
والمثال السابق أقوى دليل
وقد اخبرنا مؤكدا ذلك الرسول صلى اله عليه وسلم فقال الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ . "



ارجو ان اكون خفيفة الظل و راي يحتمل الخطا والله اعلم.

ووجودك ضمن مواضيعي يبهج صدري ويفرح قلبي

تقبلي ودي واحترامي أيتها العزيزة الغالية

سلام

[" أبو عبود"]

الصلاح هو أساس نجاح اي شيء وقد قال تعالى والآية واضحة لا تحتاج إلى تفسير :"ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما " .اذن فالصلاح متربط بالتقوى ونحن في زمن نبتعد عن الدين وتغرينا الدنيا والتقوى عندنا أصعب من اي شيء آخر. لهذا فمن الطبيعي أنه قد لا ينجح الزواج. ولكني أرى ان المشكلة هي في الطباع وليس في الزواج. فبعض الطباع تفسد الزواج بغض النظر عن صلاح الزوج والزوجة.

[مياسم الصمت]

الصلاح هو أساس نجاح اي شيء وقد قال تعالى والآية واضحة لا تحتاج إلى تفسير :"ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما " .اذن فالصلاح متربط بالتقوى ونحن في زمن نبتعد عن الدين وتغرينا الدنيا والتقوى عندنا أصعب من اي شيء آخر. لهذا فمن الطبيعي أنه قد لا ينجح الزواج. ولكني أرى ان المشكلة هي في الطباع وليس في الزواج. فبعض الطباع تفسد الزواج بغض النظر عن صلاح الزوج والزوجة.


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا لم أقلل من أهمية الصلاح أخي الكريم
والصلاح والتقوى يخرجان من مشكاة واحدة
ولو أرجعنا الامر للطباع
اوليس الصلاح والتقوى يهذبان سلوك المسلم فيتخلص من الطباع السيئة
لكن يا اخي الكريم الا ترى
انه وحتى وان كان المرء صالحا فقد لا يصلح زواجه مع امرأة وقد يصلح مع أخى حتى وان كانت كلتاهما على نفس درجة الصلاح
اذن أظن بأن الامر ليس منوط بالضرورة بالصلاح
فقد يكون الزوجان أقل صلاحا ويكون زاجهما مستقرا
وانظر في التاريخ الاسلامي
قصة طلاق زيد بن حارثة من السيدة زينب بنت جحش
خير دليل



سررت بمداخلتك أستاذي الفاضل

دمت بخير
سلام

[yousra14]

مرحبا يا يسرى
وددت لو تحدثت عن الاشياء الأخرى يا يسرى

التي تدعم الصلاح

فالتوضيح هاهنا الزم من الايجاز

دمت بخير

ننتظر عودتك

سلام



وعليكم السلام الفاضلة الناشئة
لم أقصد التي تدعّم الصّلاح فالصلاح لا يحتاج لتدعيم والحمد لله
أقصد التي لا ينفع معها صلاحهما ولو كانا صالحين .
مثلا لو كانت الزوجة صالحة وتسكن لدى حماتها الغيورة الشريرة في أغلب الأحيان وتسعى لزلزلة استقرار الأسرة الصغيرة وحدث كثيرا وتطلّقا رغم صلاحهما .
أين دور الصلاح هنا ؟
وبعد إجابتك سأجيبك فما أحلى الحوار معك أيتها الفاضلة دمت بخير

[مياسم الصمت]

وعليكم السلام الفاضلة الناشئة
لم أقصد التي تدعّم الصّلاح فالصلاح لا يحتاج لتدعيم والحمد لله
أقصد التي لا ينفع معها صلاحهما ولو كانا صالحين .
مثلا لو كانت الزوجة صالحة وتسكن لدى حماتها الغيورة الشريرة في أغلب الأحيان وتسعى لزلزلة استقرار الأسرة الصغيرة وحدث كثيرا وتطلّقا رغم صلاحهما .
أين دور الصلاح هنا ؟
وبعد إجابتك سأجيبك فما أحلى الحوار معك أيتها الفاضلة دمت بخير




مرحبا يسرى

أنا كنت أقصد صلاح الزواج ليس صلاح الفرد
عنيت ما يدعم صلاح الزواج اضافة الى صلاح الزوجين
هذا قصد المقصد

اما تلك المشاكل العائلية التي اشرت اليها فهي تحدث دائماوتؤثر بطبيعة الحال لا ننكر
لكن كانت اشارتي في الموضوع

لما يخص الزوجين فقط
فمثلا افترضي انهما يعيشان في بيت منفصل ولا توجد مشاكل عائلية من قبيل التي ذكرت

لكنهام لا ينسجمان
لماذا؟؟؟

هذا هو القصد والمبحث


شكرا لردك يا يسرى

سلام

[Mellah hacene]

السلام عليكم
مشكورة اختي على الموضوع و لكن مع كامل احترامي لك و في نظري و العلم لله لست مقتنعة بموضوعك
لماذا؟
انت قلت زوجة صالحة وزوج صالح و صلاح
اتعرفين صفات المراة الصالحة هي المطيعة لزوجها في غير معصية الله التي تسعى لاسعاده هي التي تحافظ على بيتها من الدمار و المتسامحة وهي التي تتوحد مشاعرها مع مشاعر زوجها لانها طاهرة و صادقة و عفيفة ثم تقولون الفة .....الالفة تاتي بالعشرة و الحب و المودة تاتي بالطيبة و حسن المعاملة التي تصنع المعجزات ...المراة الصالحة هي متاع الدنيا كما قال سيدنا و حبيبنا المصطفى عليه افضل الصلوات و ازكى التسليم
الزوج الصالح من يعاشر زوجته بالمعروف ويحسن اليها و يجتهد في طلب ودها و يعلمها و يصبر على مشاكل هي عابرةوووووو
الصلاح فيما ارى كاف جدا لتاسيس اسرة مسلمة هدفها هو ارضاء رب العالمين.
زوج صالح و امراة صالحة = زواج فاشل = خلل ما في التعامل وهما بذلك لا يرتقيان الى مستوى الصلاح

وفي كثير و كثير جدا من الحالات الرجل المتدين و المراة الصالحة هما فقط من ينجحان في زواجهما لانهما يحتكمان للدين و لا احد يتجاوز حدوده....و ان حصل النهيار لاسرة كهذه اعود و اقول ليس السبب الالفة و المشاعر على حد ما اراه لكن هناك خلل ما في استعاب كل منهما لدينه.
ارجو ان اكون خفيفة الظل و راي يحتمل الخطا والله اعلم.
بارك الله فيكم

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لطرحك أخي الكريم

هوحق طيب ما نثرته بين سطورك
لكن يا أخي الكريم
قد يجد الكثير صعوبة في تطبيقه
فقد يكون المرء صالحا لكنه لا يقوى على تحمل بعض الامور
فهل نرجع الامر لقلة صلاحه

لا يكلف الله نفسا الا وسعها

بارك الله فيك اخي الكريم

وسدد خطاك

سلام
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين بارك الله فيكم
أوافقك في كلامك
الأزواج يختلفون في تحمل عيوب بعضهم والصبر عليها
مفهوم الصلاح لا يعني أن صاحبه ليس به عيب فالكمال لله
لكن بشكل نسبي إذا كان الزوجان صالحان فلا يعني أنهما سيتجاوزان كل المشاكل التي ستواجههما
فالمشاكل نوعان التي تكون من أحد طرفي العلاقة أي الزوجان
والتي تكون من أهل هذا أو تلك
وكذلك لا ننسى تأثير ظروف الحياة الفقر والمرض ...
الزواج الناجح هو الذي يتآلف فيه الزوجان حتى يصبح مفهوم الانفصال غير وارد البتة
هذا التآلف قد يعني التكامل وقد يعني تجاهل عيوب بعض والصبر عليها والنظر للجانب الايجابي لكل طرف
الزوجان الصالحان بنظر الناس قد تكون لديهما أمور شخصية وعيوب تخفى عنا وربما الطباع كما قال أحد الإخوة
الصلاح قد يهذب بعض الطباع لكن من الصعب أن يُلغيها فهي عادة تعود وتظهر عند الغضب والخلافات مما يعجل بإنهاء العلاقة من الطرف الذي يكون أقل صبرا والذي لم يوطن نفسه على تجاوز هاته الخلافات ...
شكرا جزيلا

[مريم الصابرة]

السلام عليكم اختي ناشئة سؤالك موهم جدا شكرا
برأي البسيط ولست مجربة ولكن حسب مثالك فعلا نعرف الكثر من القصص عن نساء ورجال صالحون لم يتم التوافق بينهم وطلقو وطبعا الصلاح ليس كل شيء بينما كثيرون تزوجوهن من الشارع وآسفة على هاته اللفظة لكنه الواقع تزوجو بنساء فاسدات وبعدها صدقيني هن نعم الزوجات وسأقص عليك قصة لأحد معارفنا تزوج فتاة على كل غفر الله وهداها يعني اهلو كلهم رفضو الزواج وقالو أنه سيلطخ إسم العائلة وكذا وكذا لكنه أصر وكان شرطه إرتداء الجلباب والتنقب والقفازات وكل شي المهم اخرجها من الرذيلة التي كانت فيها طبعا رفضو إسكانها اهله بينهم فأسكنها في منزل مستأجر ولديه إخوة متزوجون بمعنى في بيته هناك كنات تخيلي مرض والده وأمه إمرأة مسنة ولا واحدة من زوجات إخوته تعطي أياه كأس ماء احضرها إلى بيتهم صدقيني واقول لك هو احد معارفي والد زوجها تنام على الكرسي إلى جانبه عملت كممرضة له حتى توفي وتخلي كم الدعاء الذين كان يدعيه لها والآن هي تعيش مع امه صدقيني لو إبنتها لن تفعل لها ما تفعله هي معها معنى الصلاح لا اظنه شرط ضروري وحتى من جهة الرجال هناك من هم صالحون ولكن كما يقولون بالعامية العشرة فتاشة وراح تكشف امور كثيرة شكرا لك وآسفة على الإطالة

[khawlita.dz]

ليس بالضرورة ابدا يا ناشئة
فكم من صالح وصالحة احيلت حياتهما جحيما لعدة اسباب
كعدم اتفاق وجهات النظر بينهما و اختلاف العقليات فيكثر الصدام بينهما
او خلةو العلاقة من الالفة والمحبة بينهم فان للقلب هواه
الثقافة الزوجية واحترام الاخر
وايضا ترك مساحة من الحرية لكل طرف حتى لا يحس بانه مقيد
وغيرها كثير

[مياسم الصمت]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين بارك الله فيكم
أوافقك في كلامك
الأزواج يختلفون في تحمل عيوب بعضهم والصبر عليها
مفهوم الصلاح لا يعني أن صاحبه ليس به عيب فالكمال لله
لكن بشكل نسبي إذا كان الزوجان صالحان فلا يعني أنهما سيتجاوزان كل المشاكل التي ستواجههما
فالمشاكل نوعان التي تكون من أحد طرفي العلاقة أي الزوجان
والتي تكون من أهل هذا أو تلك
وكذلك لا ننسى تأثير ظروف الحياة الفقر والمرض ...
الزواج الناجح هو الذي يتآلف فيه الزوجان حتى يصبح مفهوم الانفصال غير وارد البتة
هذا التآلف قد يعني التكامل وقد يعني تجاهل عيوب بعض والصبر عليها والنظر للجانب الايجابي لكل طرف
الزوجان الصالحان بنظر الناس قد تكون لديهما أمور شخصية وعيوب تخفى عنا وربما الطباع كما قال أحد الإخوة
الصلاح قد يهذب بعض الطباع لكن من الصعب أن يُلغيها فهي عادة تعود وتظهر عند الغضب والخلافات مما يعجل بإنهاء العلاقة من الطرف الذي يكون أقل صبرا والذي لم يوطن نفسه على تجاوز هاته الخلافات ...
شكرا جزيلا



السلام عليكم ورجمة الله وبركاته
وقد أصبت مقصد القصد
فكفيت ووفيت

بارك الله فيك أخي الكريم
وسدد الله خطاك الى ما فيه الصلاح
في أمان الله


سلام

[مياسم الصمت]

السلام عليكم اختي ناشئة سؤالك موهم جدا شكرا
برأي البسيط ولست مجربة ولكن حسب مثالك فعلا نعرف الكثر من القصص عن نساء ورجال صالحون لم يتم التوافق بينهم وطلقو وطبعا الصلاح ليس كل شيء بينما كثيرون تزوجوهن من الشارع وآسفة على هاته اللفظة لكنه الواقع تزوجو بنساء فاسدات وبعدها صدقيني هن نعم الزوجات وسأقص عليك قصة لأحد معارفنا تزوج فتاة على كل غفر الله وهداها يعني اهلو كلهم رفضو الزواج وقالو أنه سيلطخ إسم العائلة وكذا وكذا لكنه أصر وكان شرطه إرتداء الجلباب والتنقب والقفازات وكل شي المهم اخرجها من الرذيلة التي كانت فيها طبعا رفضو إسكانها اهله بينهم فأسكنها في منزل مستأجر ولديه إخوة متزوجون بمعنى في بيته هناك كنات تخيلي مرض والده وأمه إمرأة مسنة ولا واحدة من زوجات إخوته تعطي أياه كأس ماء احضرها إلى بيتهم صدقيني واقول لك هو احد معارفي والد زوجها تنام على الكرسي إلى جانبه عملت كممرضة له حتى توفي وتخلي كم الدعاء الذين كان يدعيه لها والآن هي تعيش مع امه صدقيني لو إبنتها لن تفعل لها ما تفعله هي معها معنى الصلاح لا اظنه شرط ضروري وحتى من جهة الرجال هناك من هم صالحون ولكن كما يقولون بالعامية العشرة فتاشة وراح تكشف امور كثيرة شكرا لك وآسفة على الإطالة


مرحبا يا مريم وشكرا لاطلالتك البهية يا غالية

أولائك يا مريم كما قلت قد تدفعهم الظروف أحيانا ولربما الوسط العكر الذي نشأؤوا فيه
الى سلوك المسلك الذي أشرت اليه
لكن معدنهم في الاصل طيب وجوهر قلبهم يملؤه التسامح

فلذلك كان من التي تحدثت عنها ما كان من حسن الخلق عندما تغيرت الظروف

فالله وحده مقلب القلوب

انها الطيبة ورقة القلب التي قد يفتقدها البعض


شكرا لمرورك العطر يا مريم

شكرا لاثرائك المتميز حقا
دمت بخير

سلام

[مياسم الصمت]

ليس بالضرورة ابدا يا ناشئة
فكم من صالح وصالحة احيلت حياتهما جحيما لعدة اسباب
كعدم اتفاق وجهات النظر بينهما و اختلاف العقليات فيكثر الصدام بينهما
او خلةو العلاقة من الالفة والمحبة بينهم فان للقلب هواه
الثقافة الزوجية واحترام الاخر
وايضا ترك مساحة من الحرية لكل طرف حتى لا يحس بانه مقيد
وغيرها كثير


مرحبا يا خولة

طالت غيبتك كيف الحال

أظنك يا خولة لم تفهمي قصدي
فأنا ما ذكرت غير الذي ذكرت
فقد قلت قد يكون الزوجان صالحان ورغم ذلك لا يصلح زواجهما ولا يستمر

واردت من الاعضاء مناقشة الامر وتعداد الاسباب التي قد تؤدي الى فشل الزواج
رغم توفر أهم الأسباب وهو الصلاح




شكرا يا خولة

أنتظر تدخلك ثانية
أظنك فهمت وجهة نظري
دمت بخير

سلام

[yousra14]

مرحبا يسرى

أنا كنت أقصد صلاح الزواج ليس صلاح الفرد
عنيت ما يدعم صلاح الزواج اضافة الى صلاح الزوجين
هذا قصد المقصد

اما تلك المشاكل العائلية التي اشرت اليها فهي تحدث دائماوتؤثر بطبيعة الحال لا ننكر
لكن كانت اشارتي في الموضوع

لما يخص الزوجين فقط
فمثلا افترضي انهما يعيشان في بيت منفصل ولا توجد مشاكل عائلية من قبيل التي ذكرت

لكنهام لا ينسجمان
لماذا؟؟؟

هذا هو القصد والمبحث


شكرا لردك يا يسرى

سلام


السّلام عليكم الناشئة
ربّما الآن فهمت قصدك فمعذرة .
أنّها النيّات يا ناشئة وليست المظاهر ربّما أحدهما نيّته ليست على ما يرام وبالتالي لا يصلح الحال لقوله تعالى "وإن يريدا إصلاحا يوفّق الله بينهما "
إذا كنت تريدين توضيحا أكثر فمستعدّة سلام

[مياسم الصمت]

yousra14

لسّلام عليكم الناشئة

أنّها النيّات يا ناشئة وليست المظاهر ربّما أحدهما نيّته ليست على ما يرام وبالتالي لا يصلح الحال لقوله تعالى "وإن يريدا إصلاحا يوفّق الله بينهما "
إذا كنت تريدين توضيحا أكثر فمستعدّة سلام



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أما هذه فأخاف أن لا أكون قد فهمتها كما يجب
فأخطئ في التحليل وأتجنب الصواب
فأوضحي بارك الله فيك يا يسرى

[yousra14]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وأما هذه فأخاف أن لا أكون قد فهمتها كما يجب
فأخطئ في التحليل وأتجنب الصواب
فأوضحي بارك الله فيك يا يسرى

أردت أن أقول أنّ المظاهر خدّاعة ولكن الله عالم القلوب ويعرف حقيقتها يعطيهم على قدر النيّة .
فإذا كانت النيّة صافية ومن أجل بناء أسرة صالحة ومستقيمة ومن الطرفين وليس طرفا دون الآخر يوفّق الله بينهما
أمّا إذا كانت نيّة أحدهما تخالف الآخر رغم صلاحها فلن يحدث التوافق .
هي فلسفة نوعا ماّ وعذّبتك معي سامحيني والسلاااااام
وإذا أردت تفسيرا إنني موجودة والحمد لله

[مياسم الصمت]

أردت أن أقول أنّ المظاهر خدّاعة ولكن الله عالم القلوب ويعرف حقيقتها يعطيهم على قدر النيّة .
فإذا كانت النيّة صافية ومن أجل بناء أسرة صالحة ومستقيمة ومن الطرفين وليس طرفا دون الآخر يوفّق الله بينهما
أمّا إذا كانت نيّة أحدهما تخالف الآخر رغم صلاحها فلن يحدث التوافق .
هي فلسفة نوعا ماّ وعذّبتك معي سامحيني والسلاااااام
وإذا أردت تفسيرا إنني موجودة والحمد لله



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا يا يسرى كيف الحال
ان شاء الله بخير

أما ما قلت يا يسرى وما اقتبسته من كلامك
فلا اوافقك عليه نسبيا
سأقول لك لماذا ؟

يا يسرى اعتقد ان أي ثنائي يقدم على الزواج فنيته بالتأكيد تكون صافية
من أجل بناء اسرة
أظن أن هذه نية أي مقبل على الزواج

ثم أين الابتلاء من كل ما ذكرت يا يسرى؟
أوليس الله يبتلي عباده الصالحين؟
فقد يبتلي الزوجين رغم صلاحهما في زواجهما
فلا يوفق الله بينهما رغمة وجود النية لذلك

وانظري ما ذكرت في ردودي سابقا عن طلاق زيد بن حارثة من السيدة زينب بنت جحش

أليس الأول مات ورسول الله صلى الله عليه وسلم صالحا ؟
أولم تتزوج السيدة زينب بنت جحش فيما بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

اذن النية أظن يا يسرى موجودة عند الاقدام على الزواج هي ليست علاقة عابرة
حتى نقول بان النية الصافية في التوافق و الاستمرارية موجودة أم لا

يسرى سعدت بتدخلاتك حبيبتي

وفقك الله

دمت بخير
سلام

[" أبو عبود"]

وأنا لم اخالفك الرأي الأخت الفاضلة. ادرت ان اقول ان صلاح الزواج ليس بالضرورة نتجية لصلاح الزوجين من الجانب الديني. لانه ليس كل انسان يجازيه الله بالصلاح في كل شيء في الدنيا. ثم ان صلاح لافرد قد لا يغير من طباع الناس فمن كان حاد الطبع مثلا مع انه يصلي او يصوم النوافل ويقرا القرآن لكن البشر يختلفون. تصوري الزوج عصبي والزوجة عصبية وكلاهما مؤمن مصلي يقرأ القرآن؟ هل هذا يعني ان زواجهما سوف يدوم؟ لا اظن والسبب انهما سوف يصطدمان كثيرا وهنا لا مناص من الفراق. وفي الاخير اقول ان صلاح الزواج من الله تعالى وعلى الانسان ان يسعى الى ارضاء الله ويطلب منه العون على ذلك.
تقبلي تحياتي

[المتيقنة بالله سارة]

السلام عليكم
موضوع في الصميم أختي الناشئة موفقة يا رب...متابعة بصمت;)

[مياسم الصمت]

وأنا لم اخالفك الرأي الأخت الفاضلة. ادرت ان اقول ان صلاح الزواج ليس بالضرورة نتجية لصلاح الزوجين من الجانب الديني. لانه ليس كل انسان يجازيه الله بالصلاح في كل شيء في الدنيا. ثم ان صلاح لافرد قد لا يغير من طباع الناس فمن كان حاد الطبع مثلا مع انه يصلي او يصوم النوافل ويقرا القرآن لكن البشر يختلفون. تصوري الزوج عصبي والزوجة عصبية وكلاهما مؤمن مصلي يقرأ القرآن؟ هل هذا يعني ان زواجهما سوف يدوم؟ لا اظن والسبب انهما سوف يصطدمان كثيرا وهنا لا مناص من الفراق. وفي الاخير اقول ان صلاح الزواج من الله تعالى وعلى الانسان ان يسعى الى ارضاء الله ويطلب منه العون على ذلك.
تقبلي تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حسن أخي الكريم في هذا الرأي أظن بأننا على اتفاق

طبعا الامر يأتي بعد توفيق الله سبحانه وتعالى وتوافق نفسية الزوجين وطباعهما


أخي الكريم
أستاذي الفاضل
شكرا لمرورك ولابداء رايك

كل الخير أتمناه لك

دمت بخير
سلام

[مياسم الصمت]

السلام عليكم
موضوع في الصميم أختي الناشئة موفقة يا رب...متابعة بصمت;)

مرحبا سارة
كيف الحال:19:

أظن والله اعلم أن لك غيبة طويلة
أم أنا اعتقد هذا ؟

لكن ما عودتنا على المتابعة في صمت يا سارة
كنت دائما تدلين بدلوك
وتشدين انتباهي بردودك المميزة
أنتظر منك ذلك


دمت بخير
سلام:mh31:

[(( هبة الرحمن ))]

السلام عليكم
المشكل في كلمة صالح و صالحة ..لان الكثير يحكم على صلاح غيره من خلال المظهر لا الجوهر ...يخيل لبعضنا ان مجرد ارتداء لباس شرعي للمراة اصبحت مكتملة الصلاح وكذا الرجل ( لا اعمم هناك مظهر وجوهر مكتملين متكاملين ما شاء الله ..اتحدث عن الصنف الذي اخفق ).
بعد الزواج يكتشف احدهما ان هناك خلل فيحدث التنافر ...
الموسم الماضي التحق بمدرستي شاب يعمل بالتعاقد لاول وهلة رايته كباقي الشباب من جيله ( يضع الجال على شعره ..يرتدي سراويل الموضة...والبقية تعلمينها)..جاء اخي ليصطحبني من المدرسة فاكتشفت انه يعرفه ركب معنا السيارة ووووو.........ذهلت لما سمعته من مناقشات دينية دارت بينهما ..عندما نزل اخبرني اخي ان هذا الشاب لا يضيع صلاة الجماعة وكثيرا ما يصلي بالكبار ويقوم باعمال خيرية لا تتصورينها .......
ذكرت هذه العينة فقط لاوضح ان الصلاح بالنسبة للرجل (خاصة) ليس مظهرا..علينا ان نفهم الصلاح حتى نؤسس بنيانا متينا .
والعشرة هي الصح

[المتيقنة بالله سارة]

مرحبا سارة
كيف الحال:19:

أظن والله اعلم أن لك غيبة طويلة
أم أنا اعتقد هذا ؟

لكن ما عودتنا على المتابعة في صمت يا سارة
كنت دائما تدلين بدلوك
وتشدين انتباهي بردودك المميزة
أنتظر منك ذلك


دمت بخير
سلام:mh31:

الحمد لله اختي..
نعم كنت منقطعة...الله لا يغيبك...شكرا على السؤال
ان شاء الله نكون في ركب المساهكين فالموضوع.....
بالنسبة للمتابعة بصمت لأن المتزوجون والمتزوجات...أولى بالاجابة على هل يعد الصلاح كاافيا بحكم تجربتهم...ونحن نناقشهم :)

[مياسم الصمت]

السلام عليكم
المشكل في كلمة صالح و صالحة ..لان الكثير يحكم على صلاح غيره من خلال المظهر لا الجوهر ...يخيل لبعضنا ان مجرد ارتداء لباس شرعي للمراة اصبحت مكتملة الصلاح وكذا الرجل ( لا اعمم هناك مظهر وجوهر مكتملين متكاملين ما شاء الله ..اتحدث عن الصنف الذي اخفق ).
بعد الزواج يكتشف احدهما ان هناك خلل فيحدث التنافر ...
الموسم الماضي التحق بمدرستي شاب يعمل بالتعاقد لاول وهلة رايته كباقي الشباب من جيله ( يضع الجال على شعره ..يرتدي سراويل الموضة...والبقية تعلمينها)..جاء اخي ليصطحبني من المدرسة فاكتشفت انه يعرفه ركب معنا السيارة ووووو.........ذهلت لما سمعته من مناقشات دينية دارت بينهما ..عندما نزل اخبرني اخي ان هذا الشاب لا يضيع صلاة الجماعة وكثيرا ما يصلي بالكبار ويقوم باعمال خيرية لا تتصورينها .......
ذكرت هذه العينة فقط لاوضح ان الصلاح بالنسبة للرجل (خاصة) ليس مظهرا..علينا ان نفهم الصلاح حتى نؤسس بنيانا متينا .
والعشرة هي الصح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ظننتك فارقتنا يا أخية
أقول لك سرا
اشتقت لمواضيعك تلك
كنت انسى من خلالها بعض همومي
لا أراك الله هما


المهم
بالتأكيد يا أخية الصلاح ليس مظهرا

لكن أردت فقط الربط بين مدى تأثير الصلاح في نجاح العلاقة الزوجية

فأحيانا نرى
زوجين صالحين طبعا قلبا وقالبا حتى لا ندع مجالا للشك
ورغم هذا تفشل علاقتهما الزوجية
وعكس آخرين
ليس لديهم من الصلاح ما يقوي ايمانهم وتراهم سعداء في حياتهم الزوجية

فقد لا يكون الصلاح وحده كافيا

اتمنى لك كل الخير

شكرا لعودتك

بارك الله فيك

سلام

[(( هبة الرحمن ))]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ظننتك فارقتنا يا أخية
أقول لك سرا
اشتقت لمواضيعك تلك
كنت انسى من خلالها بعض همومي
لا أراك الله هما

سلام
ابعد الله عنك كل هم وفرح قلبك
لا زلت معكم عزيزتي غير انني اتجنب التواصل مع البعض لانني من النوع الذي لايحب بديئي اللسان واحبذ الصمت والانسحاب في هدوء تام ...لو رجعت الى كل مواضيعي السابقة لن تجدي يوما تجريحا لاحد صدر عني لان اخلاقي لا تسمح لي بذلك ...في البداية جربت التواصل مع الجميع لانني لم اكن ادرك خلفياتهم اما الان فاصبحت اتعامل بحيطة وحذر كبيرين لان المؤمن لا يلذغ من جحر مرتين .
اما انت فاكن لك كل الاحترام والتقدير ولا انكر ان بالمنتدى اعضاء ماشاء الله نفع الله بهم وجعل ما يخطون في ميزان حسناتهم .
سلامي

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
طبتم وطاب ممشاكم
بداية،..
كون الزوجين صالحين يعني أن الأسرة ستقوم على أركان متينة وتحتمي بسقف وارف وجدران راسخة..
لكن مفهوم كل واحد منّا للصلاح هو الذي يعطي وجهاتٍ و رُؤىً مختلفة بدرجة بعده أو قربه من إدراك مفهوم الصلاح..
الصالح(ذكرا كان أو أنثى) هو من وافق ظاهره باطنه موافقة تامّة تنطبق والضوابط الشرعية لهذا الصلاح
والصالح من التزم بضوابط الشرع وحاز وتحلّى بما مدحَ هذا الشرع من صفات وأخلاق وبالمقابل تخلّى وخَلي من كل الصّفات والأخلاق التي قبّحها الشرعُ ومجّها وذمّ المتصفين بها
وبهذا التوصيف(وقد يكون مخطئا) يمكننا ان نحكم على أن هذا الصلاح يكفي ام لا؟
فإن كان الصلاح مجسّدا في الطرفين أو في أحدها بشكل كبير ومستويات عالية استمرّت الأسرة واستقرت
وإن كان هذا الصلاح بدرجة أقل كان الإستقرار أدعى للتضعع من سابقه..
وإن كان الصلاح شكليا ظاهريا ولا حظ لصاحبه منه باطنا عندئذ
سيعصف الخلاف والشقاق باستقرار الأسرة وينسفان استقرارها

مع أن هناك أُسَرٌ لا تستمرّ ولا تستقرّ مع توفّر ما ذكرنا آنفا لحكم تخفى لا يعلمها إلا الله سبحانه
والأمثلة كثيرة..

مجرّد رأي
ونشكر الأستاذة "الناشئة" على الطّرح
وندعوها فضلا لا امرا لتصحيح العنوان نحويّا!
سلا..م

[LILA LAMIS]

السلام عليكم

وهي التي تتوحد مشاعرها مع مشاعر زوجها لانها طاهرة و صادقة و عفيفة ثم تقولون الفة .....الالفة تاتي بالعشرة و الحب و المودة تاتي بالطيبة و حسن المعاملة التي تصنع المعجزات

ألا ترين بأنك وقعت في تناقض هاهنا
عزيزتي حين تتوحد مشاعر الزوجين فما نسميها غير الألفة هذه من تلك وتلك من هذه
اختلاف للمسميات والمعنى يصب في مَعين واحد
وبالتأكيد الحب والألفة كلاهما ياتي بالعشرة
لكن قد لا يأتي
القلوب بيد مقلبها

انت لم تفهمي قصدي بطريقة علمية
المراة الصالحة و الرجل الصالح الحقيقيين تتوحد مشاعرهما بمعنى بينهما الفة بالضرورة......ان لم تكن هناك توحد مشاعر يعني لا توجد الفة يعني ليسا صالحين 100 بالمئة بسبب خلل في فهم الدين.....و هذا ما يسبب فتور في العلاقة

اذن انا كنت ضد فكرة ان الرجل الصالح و المراة الصالحة يفشل زواجهما بسبب انعدام الالفة.. ارجو ان تكوني فهمت قصدي

...المراة الصالحة هي متاع الدنيا كما قال سيدنا و حبيبنا المصطفى عليه افضل الصلوات و ازكى التسليم
الزوج الصالح من يعاشر زوجته بالمعروف ويحسن اليها و يجتهد في طلب ودها و يعلمها و يصبر على مشاكل هي عابرةوووووو
الصلاح فيما ارى كاف جدا لتاسيس اسرة مسلمة هدفها هو ارضاء رب العالمين.
زوج صالح و امراة صالحة = زواج فاشل = خلل ما في التعامل وهما بذلك لا يرتقيان الى مستوى الصلاح

حسن أختي العزيزة
وما تقولين في قصة طلاق زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
من السيدة زينب بنت جحش احدى زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم
أليس كلاهما صالحا
فزيد مات الرسول صلى الله عليه وسلم وهو عنه راض
والسيدة زينب بنت جحش من أمهات المؤمنين

رغم صلاحهما لم تحصل بينهما الالفة فكان طلاقهما
فهل لا يتقيان الى مستوى الصلاح والعياذ بالله لأنه وقع طلاق بينهما

عاش زيد وزينب معيشة زوجين هانئين بما وفقهما الله , وأرخى لهما حبال السعادة , ورفــّه لهما في العيش و مد اسباب الرخاء . فهما زوجين صالحين ولكن

وبعد حين أراد الله أن تقع الواقعة , سنـّا لشرائع , وإيضاحاً لأمور الدين , وتبياناً للعالمين , وتصحيحاً لأوهام الناس .
اي ان زيد و زينب كان طلاقهما حكمة بشرية و دينية و لا يجب ان نخلط الامور


وفي كثير و كثير جدا من الحالات الرجل المتدين و المراة الصالحة هما فقط من ينجحان في زواجهما لانهما يحتكمان للدين و لا احد يتجاوز حدوده....و ان حصل النهيار لاسرة كهذه اعود و اقول ليس السبب الالفة و المشاعر على حد ما اراه لكن هناك خلل ما في استعاب كل منهما لدينه.

ليس بالضرورة ما قلت عزيزتي
والمثال السابق أقوى دليل
وقد اخبرنا مؤكدا ذلك الرسول صلى اله عليه وسلم فقال الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ . "

عن عائشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول :
(( الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف و ما تناكر منها اختلف )) " 1 " قال ابن حجر رحمه الله في شرح الحديث : ( الأرواح جنود مجندة )
قال الخطابي : يحتمل أن يكون إشارة إلى معنى التشاكل في الخير و الشر
و الصلاح و الفساد
و أن الخير من الناس يحن إلى شكله
و الشرير نظير ذلك يميل إلى نظيره

اظن ان تفسير الحديث يعزز موقفي بمعنى الارواح الصالحة تلتقي دائما و تتالف و تؤسس حياة ناجحة .

والله اعلم.....سلامي لكم

[hodahodahoda]

الصلاح ليس كافيا لانجاح الزواج
لان زوجة و الزوج هم في النهاية انسان يخطئ و يصيب يغصب و يفرح
تتحكم فيه تربيته و محيطه
الدين لا يكفي لانجاح الزواج قد يكون سدا لعدم ظلم الطرف الاخر

[الواثق]

هناك فرق بين الصالح والمصلح كما ان الامر نسبي
والله اعلم

[(( هبة الرحمن ))]

هناك فرق بين الصالح والمصلح كما ان الامر نسبي
والله اعلم
هي تقصد الصالح الذي اصلح نفسه بتوفيق من الله...اما المصلح فهو ذاك الذي يهتم باصلاح المجتمع وحتى الزوج احيانا يصبح مصلحا لزوجته ان لزم الامر غير ان ذلك صعب في الكثير من الاحيان

[مياسم الصمت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
طبتم وطاب ممشاكم


سلا..م




وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أستاذ قاسم على التوضيح والالمام بجوانب الموضوع
ولن نزيد على ما قلت شيئا

اما التصحيح فاردت ذلك ولم أجد لذلك سبيلا لا أدري أين مكمن الخلل

مع انك ان كنت تقصد كلمة كافيا

فاجدها حال لذلك نصبتها وشبه جملة التي تليها هي في محل رفع خبر

هذا ان كنت صائبة ولم يقل أساتذة الادب خلاف ذلك



بارك الله فيك استاذ قاسم


اتمنى كل الخير لك

سلام

[مياسم الصمت]

السلام عليكم


ا

والله اعلم.....سلامي لكم

شكرا لتوضيحك أختي العزيزة

ربما معك حق في امر الصلاح ان امره لا يعلمه الا الله ولا يمكن ان نؤكد الحكم على فلان بالصلاح من عدمه


مع انه حقيقة هناك من الازواج من يعيش حياة مستقرة هادئة ولا يمنك ان نجزم بصلاحهما المطلق

بارك الله فيك اختى الكريمة

دمت بخير

سلام

[مياسم الصمت]

الصلاح ليس كافيا لانجاح الزواج
لان زوجة و الزوج هم في النهاية انسان يخطئ و يصيب يغصب و يفرح
تتحكم فيه تربيته و محيطه
الدين لا يكفي لانجاح الزواج قد يكون سدا لعدم ظلم الطرف الاخر


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أكيد اختي الرجل الصالح بحق لا يظلم زوجته

وصدق من قال ( ( لا تزوج بنتك الا لتقي إذا أحبها أكرمها وان كرهها لم يظلمها ) )

شكرا لمرورك

دمت بخير

سلام

[مياسم الصمت]

هناك فرق بين الصالح والمصلح كما ان الامر نسبي
والله اعلم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طبعا أكيد هناك فرق بين الصالح والمصلح

فالصالح الذي توفرت فيه صفات الصلاح
والمصلح من يقوم بالاصلاح


لكن أخي الواثق ما هذا الايجاز وكانك تكتب قانونا من قوانين الفيزياء

نريد صياغة البرهان هداك الله


كل الخير اتمناه لك

دمت بخير
سلام

[الواثق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طبعا أكيد هناك فرق بين الصالح والمصلح

فالصالح الذي توفرت فيه صفات الصلاح
والمصلح من يقوم بالاصلاح


لكن أخي الواثق ما هذا الايجاز وكانك تكتب قانونا من قوانين الفيزياء

نريد صياغة البرهان هداك الله


كل الخير اتمناه لك

دمت بخير
سلام

اردت فقط القول ان الرجل الصالح او المرأة الصالحة قد يكون بينهما الخلاف الى درجة الطلاق فهنا قد ينقصها السمو الى درجة المصلح حتى تحفظ المودة بينهما ..................فلهذا الله عزوجل احل الطلاق لانه ادرى بخلقه وان صلحت جل اعمالهم ............وهناك من الصحابة من طلق خير النساء وهناك من النساء الصالحات من طلبت الخلع من اخيار الرجال فهكذا هي القلوب ..........والله اعلم

لربما اجد صعوبة في الكتابة لاني انتقل من مكان الى اخر فبهذا تكون ردودي مختصرة .....كما ان لوحة المفاتيح لاتحتوي على العربية
والله المستعان.

[مياسم الصمت]

اردت فقط القول ان الرجل الصالح او المرأة الصالحة قد يكون بينهما الخلاف الى درجة الطلاق فهنا قد ينقصها السمو الى درجة المصلح حتى تحفظ المودة بينهما ..................فلهذا الله عزوجل احل الطلاق لانه ادرى بخلقه وان صلحت جل اعمالهم ............وهناك من الصحابة من طلق خير النساء وهناك من النساء الصالحات من طلبت الخلع من اخيار الرجال فهكذا هي القلوب ..........والله اعلم

لربما اجد صعوبة في الكتابة لاني انتقل من مكان الى اخر فبهذا تكون ردودي مختصرة .....كما ان لوحة المفاتيح لاتحتوي على العربية
والله المستعان.

اذن انت تقر هنا بأن الصلاح وحده لا يكفي أيها الواثق
فيجب أن تتوفرالألفة والمودة بين الزوجين

وهذا مانجده ربما بين زوجين عاديين لا يتسمان بصفة الصلاح


ايها الواثق جهازي لوحة المفاتيح به غير معربة أيضا
وضعت ملصقات تلك الحروف المعربة في مكانها المناسب من كل زر
والمشكل حل


سلام

[الواثق]

اذن انت تقر هنا بأن الصلاح وحده لا يكفي أيها الواثق
فيجب أن تتوفرالألفة والمودة بين الزوجين

وهذا مانجده ربما بين زوجين عاديين لا يتسمان بصفة الصلاح


ايها الواثق جهازي لوحة المفاتيح به غير معربة أيضا
وضعت ملصقات تلك الحروف المعربة في مكانها المناسب من كل زر
والمشكل حل


سلام

شكرا للحل
ومشكلة الحروف ليست عائقا بقدر المشكل الاول
يسر الله امر الجميع

[khawlita.dz]

مرحبا يا خولة
اهلا :d

طالت غيبتك كيف الحال
لا غيبك الله الحمد لله نسال الله حسن و تيسبر الحال لنا ولكم شكرا

أظنك يا خولة لم تفهمي قصدي
فأنا ما ذكرت غير الذي ذكرت
فقد قلت قد يكون الزوجان صالحان ورغم ذلك لا يصلح زواجهما ولا يستمر

واردت من الاعضاء مناقشة الامر وتعداد الاسباب التي قد تؤدي الى فشل الزواج
رغم توفر أهم الأسباب وهو الصلاح




شكرا يا خولة

أنتظر تدخلك ثانية
أظنك فهمت وجهة نظري
دمت بخير

سلام
شكرا يا ناشئة ادامك الله و حفظك بحفظه
نعم يا ناشئة
لكن قصدت او ربما فهمت انك تقصدين الصلاح (التدين ربما او الاستقامة على الاقل )
فقلت انها لا تكفى
و يجب ان ترسخ بالشريكين ثقافة تقبل بعضهما و تقبل الاختلاف فيما بينهما والاحترام المتبادل بالفكر و الطموحات واسلوب الحياة ووو
اى ان تترك مساحة حرية للطرف الاخر
بالمجل ثقافة تقبل الاخر و تقبل الاختلاف
اتتبع الموضوع والردود :19:
شكرا

[مياسم الصمت]

شكرا يا ناشئة ادامك الله و حفظك بحفظه
نعم يا ناشئة
لكن قصدت او ربما فهمت انك تقصدين الصلاح (التدين ربما او الاستقامة على الاقل )
فقلت انها لا تكفى
و يجب ان ترسخ بالشريكين ثقافة تقبل بعضهما و تقبل الاختلاف فيما بينهما والاحترام المتبادل بالفكر و الطموحات واسلوب الحياة ووو
اى ان تترك مساحة حرية للطرف الاخر
بالمجل ثقافة تقبل الاخر و تقبل الاختلاف
اتتبع الموضوع والردود :19:
شكرا

أظن بأننا نشارك في بعض الأفكار يا خولة الآن :rolleyes:


شكرا لتفاعلك
دمت بخير
سلام
:mh31:

[abedalkader]

السلام عليكم
التاليف بين القلوب بيد الله
ولا يدري اي واحد ما يخبئ له القدر
لكن شيئا واحدا انا مقتنع به
الصلاح يضمن لنا
عدم ظلم طرف للطرف الثاني
احترامي صاحبة الموضوع

[مياسم الصمت]

السلام عليكم
التاليف بين القلوب بيد الله
ولا يدري اي واحد ما يخبئ له القدر
لكن شيئا واحدا انا مقتنع به
الصلاح يضمن لنا
عدم ظلم طرف للطرف الثاني
احترامي صاحبة الموضوع


بارك الله فيك اخي عبد القادر

فإني والله أحب لأصاحب الرؤى المعتدلة ان يكون لهم رأي في هذا الشأن

الشكر الوافر لاثرائك

أتمنى لك كل الخير

سلام