koko kota
2014-01-13, 17:23
http://idata.over-blog.com/3/97/86/24/2/al3malka.com12592320611.gif
من الآيات المتفقة المضمون والمفترقة في ترتيب النظم الآيتان التاليتان:
الآية الأولى: قوله تعالى: {وما جعله الله إلا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به
وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم} (آل عمران:126).
الآية الثانية: قوله سبحانه: {وما جعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم
وما النصر إلا من عند الله إن الله عزيز حكيم} (الأنفال:10).
بين هاتين الآيتين الكريمتين ثلاثة اختلافات بالنظر إلى ترتيب نظمهما:
الأول: إثبات ضمير الجمع المخاطب {لكم} في آية آل عمران، وحذفه في آية الأنفال.
تابع الموضوع
وما جعله الله إلا بشرى لكم
http://articles.islamweb.net/PicStore/Random/1385371857_192226.jpg
لمتابعة الموضوع من هنا ('http://AdJet.Biz/5kaJdn')
وقد ألمح ابن عاشور إلى معنى جيد في هذا الاختلاف، وحاصل كلامه:
أنه أتى بضمير المخاطب الجمع في آل عمران، فقال: {إلا بشرى لكم}،
وحذفه في الأنفال؛ لأن آية آل عمران سيقت مساق الامتنان والتذكير بنعمة النصر
في حين القلة والضعف، فكان تقييد {بشرى} بأنها لأجلهم زيادة في المِنَّة،
أي:
لمتابعة الموضوع من هنا ('http://AdJet.Biz/5kaJdn')
http://2.bp.blogspot.com/_3ZkoMSFVn2o/TTms9AeixeI/AAAAAAAAAB8/7c_7PRvbQU0/s1600/wPyq9101161727.gif
من الآيات المتفقة المضمون والمفترقة في ترتيب النظم الآيتان التاليتان:
الآية الأولى: قوله تعالى: {وما جعله الله إلا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به
وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم} (آل عمران:126).
الآية الثانية: قوله سبحانه: {وما جعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم
وما النصر إلا من عند الله إن الله عزيز حكيم} (الأنفال:10).
بين هاتين الآيتين الكريمتين ثلاثة اختلافات بالنظر إلى ترتيب نظمهما:
الأول: إثبات ضمير الجمع المخاطب {لكم} في آية آل عمران، وحذفه في آية الأنفال.
تابع الموضوع
وما جعله الله إلا بشرى لكم
http://articles.islamweb.net/PicStore/Random/1385371857_192226.jpg
لمتابعة الموضوع من هنا ('http://AdJet.Biz/5kaJdn')
وقد ألمح ابن عاشور إلى معنى جيد في هذا الاختلاف، وحاصل كلامه:
أنه أتى بضمير المخاطب الجمع في آل عمران، فقال: {إلا بشرى لكم}،
وحذفه في الأنفال؛ لأن آية آل عمران سيقت مساق الامتنان والتذكير بنعمة النصر
في حين القلة والضعف، فكان تقييد {بشرى} بأنها لأجلهم زيادة في المِنَّة،
أي:
لمتابعة الموضوع من هنا ('http://AdJet.Biz/5kaJdn')
http://2.bp.blogspot.com/_3ZkoMSFVn2o/TTms9AeixeI/AAAAAAAAAB8/7c_7PRvbQU0/s1600/wPyq9101161727.gif