مشاهدة النسخة كاملة : موضوع مميز ~مُلْتَقَى طُلَاب سَنَةٌ ثَالِثَةٌ مُتَوَسِطْ~
سلمىسلمى
2013-12-23, 19:40
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
خصصت هذا الموضوع لكي نطور المنتدى و نساعد بعضنا البعض على فعل كل شيء
العطل:
حل وظائف منزلية لكل المواد و مراجعة
ايام الدراسة:
تحضيرات ,حلول تمارين,....
خارجي:
فمثلا كالاسئلة حول كيفية تنظيم الكراريس
او كيفية فهم الدروس و حفظهم بسهولة
أرجوا التفاعل في موضوعي
ملاحظة: على كل الاعضاء تقديم المساعدة و ليس فقط صاحب الموضوع
تحيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــاتي :mh31::mh31::mh31:
انتظر ردودكم
شكراااااااا لك سلمى انا بالذات ساستفيد من هادا الموضوع كثيراااااااااااا
سلمىسلمى
2013-12-24, 12:43
شكرا على مرورك الذي عطر صفحتي
sara maref
2013-12-24, 12:43
nchalah nstafdouu
سلمىسلمى
2013-12-24, 12:48
ان شاء الله
houda100
2013-12-24, 16:06
شكراااااااا لك سلمى
السلام عليكم إنشاء الله سنستفيد
hamza.salhi
2013-12-24, 17:00
أنا موافق يا سلمي
سلمىسلمى
2013-12-24, 18:10
شكراااااااا لك سلمى
العفو لا شكر على واجب
سلمىسلمى
2013-12-24, 18:11
السلام عليكم إنشاء الله سنستفيد
ان شاء الله نفيد و نستفيد:)
سلمىسلمى
2013-12-24, 18:12
أنا موافق يا سلمي
نعم انتظر تفاعلك:19:
سلمىسلمى
2013-12-24, 18:13
انا انتظر طلباتكم
فكرة رائعة يا سلمى شكرا على الموضوع
هيا لنبدا من عنده اي سؤال
أميرة النجاحْ
2013-12-24, 20:09
هيا نحضروووووووووا اللغة العربية و أولا نبداوووو بوحدة الخطبة وكل واحد يحط تحضيروا بللللللللللليييييييييز
سلمىسلمى
2013-12-24, 20:29
اين طلباتكم اخوتي ,,
سلمىسلمى
2013-12-24, 20:34
قراءة مشروحة و دراسة نص تحية و اشادة
الفكرة العامة
اشادة عبد الحميد بن باديس للعلامة التونسي بشير صفر بما ساهم به في اثراء الثقافة الاسلامية العربية.
الافكار الجزئية
1 تحية عطرت كلماتها و زينت الفاظها ياعذب الكلمات و ارقها بعثت من الزاهد الصارم الى شعب تونس.
2 شيخ الامة عبد الحميد بن باديس يحسس العلامة بشير صفر ذكرا ويشيد بجليل فضائله و عظيم اثاره العلمية.
3 يا حضارة الغد و شعلة الامل هبو الى نداء بشير صفر .
العبرة المتخلصة
لا تقاس المة بمساحتها كما تقاس بعضمائه
hamza.salhi
2013-12-24, 23:34
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته:
إليكم تحضير درس تحية وأشادة:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ تعريف الخطبة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
هي : فن نثري أدبي من أقدم الفنون الأدبية التي عرفها العرب منذ الجاهلية ترتبط ارتباطا وثيقا بالجمهور وتتميز بإثارة المشاعر و الأحاسيس و تهدف إلى إقناع الناس.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
مميزات الخطبة:
_تبتدأ بنداء
_جملها قصيرة لها معنى
_تحتوي على الصور البيانية و الحسنات البديعية
أنواع الخطبة:
الدينية_الإجتماعية_الثقافية _السياسية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الفكرة العامة ـــــــــــــــــــــــــــــ
الإمام بن باديس يلقي خطبة يشيد فيها الخصال العلامة البشير
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الأفكار الأساسيةــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
ف1) ابن باديس يلقي تحيات الجزائر إلى تونس ويذكر بالروابط التي تجمع بين البلدين
ف2) الإعتراف بالجميل هو سبب إلقاء الخطبة
ف3) احياء الذكرى البشير يدل على أن الأمم الشرقية شاكرة للجميل لا ناكرة له
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــالمغزى العام ـــــــــــــــــــــــــــــ
أحسن تكريم العلماء هو السير على نهجهم
العلماء ورثة الأنبياء
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
البناء الفني:
1) بدأ الخطيب بالنداء حتى يلفت انتباه الجمهور
2) المرسل ( كسر السين)= بن باديس
3المرسل ( فتح السين) = خطبة
4)المرسل إليه= الجمهور
5) إنني أحمل تحيات الأمة _ إن_ تفيد التوكيد
houda100
2013-12-25, 10:04
madam ta3 francais gatalna diro paragraf 3an un fait divers relatant un fait insolite
سلمىسلمى
2013-12-26, 11:43
10H35Un chirurgien inscrit ses initiales sur le foie d'un patient
http://www.faitsdivers.org/medecinea2.jpgUn chirurgien de l'hôpital Queen Elizabeth à Birmingham, au Royaume-Uni, est soupçonné d'avoir inscrit ses initiales sur le foie d'un patient.
Simon Bramhall aurait écrit "SB" sur le foie d'un patient qui avait été transplanté.
Pour ce faire, il aurait utilisé du gaz argon, fréquemment utilisé en chirurgie. C'est un de ses collègues qui a fait l'étrange découverte lors d'une opération de routine.
Simon Bramhall a été suspendu provisoirement le temps de l'enquête.
houda100
2013-12-26, 15:32
شكرااااااااا
سلمىسلمى
2013-12-26, 15:48
العفو لكن هل أفادك
ان لم يعجبك او لم يفيدك فقولي لي لا ن لدي العديد
منها لا تخجلي صديقتي
سلمىسلمى
2013-12-26, 15:49
العفو لا شكر على واجب
لقد فتحت هذا الموضوع
لافادة الاخرين و انا في
انتظار جديد طلباتكــــم
houda100
2013-12-26, 16:33
لقد افادني كثيراااا يا صديقتي
ها هو تحضير الوحدة
الوحدة التعلمية :الخطبة
النشاط: قراءة ودراسة نص
الموضوع: تحية و إشادة
الفكرة العامة :
تحية الخطيب لشيخه في ذكرى رحيله و الإشادة بمكانته العلمية ونشاطه و الدعوة إلى الإقتداء به.
الأفكار الأساسية:
1_ تقديم الإمام تحياته إلى الأمة التونسية بمناسبة ذكرى رحيل أحد عظمائها .
2_ تأكيد الخطيب على الروابط التي تجمع بين الشعبين الجزائري و التونسي .
3_ تذكير الخطيب بفضل الفقيد عليه في تعليمه وتكوينه.
4_ إشادة الخطيب بالشيخ واعترافه بجميله على وطنه و أمته.
5_ دعوة الخطيب الشباب إلى الإقتداء بهذا الشيخ .
المغزى:
أحسن تكريم للعلماء هو السير على خطاهم و المحافظة على عماهم بنشره بين الناس.
......
النشاط :تعبير شفهي
الموضوع :إلى الشباب
التلخيص:
إسداء
الخطيب سعد زغلول جملة من النصائح للشباب وتعليقه عليهم آمالا كبيرة في
بناء البلاد وذلك بطلب العلم و التحلي بالأخلاق الفاصلة و الاستفادة من
تجارب و حكم السابقين باحترامها وتقديرها و تجسيده في المضمار .
ارجوا ان تستفيدوا
سلمىسلمى
2013-12-26, 21:20
شكرا استفدنا كثيرا
هل هناك اي طلبات جديدة ؟؟؟؟
houda100
2013-12-27, 10:24
اريد فقرة عن الرياضة
الرياضه هي عباره عن حركات منتظمه يقوم بها الفرد للوصول الى مايسمى بالاداء الصحيح الذي يحتوي على جميع عناصر اللياقه البدنيه والهدف هو تحقيقها كا التوازن والرشاقه والدقه والقوه والمرونه ايضا وهي تسعى الى تحقيق التوازن مابين الجانب النفسي والعقلي والبدني ولكي يتحقق التوافق العضلي والعصبي في الجسم لا بد من توافق الجوانب التي ذكرت والرياضه هي الصحه فلابد من ممارستها كما انها غذاء الروح وعند ممارسة اي نوع من الرياضه لابد من احترام قوانينها وتطبيقها على اكمل وجه وعدم تعرض الفرد الى ما يسمى مسلك غير رياضي يعاقب عليه في النهايه وقد تكون نهايته الاستبعاد او ربما الطرد ولا بد من الاعب ان يتحلى بما يسمى التروي والصبر والروح الرياضيه التي تجعل منه نجم الفريق والرياضه هي التي تنظم العمل بالجسم حسب صعوبة اللعبه التي تمارس من ناحية العمل الهوائي واللاهوائي وهو المقصود به الاكسجيني واللاكسجيني وفي النهايه لا يسعني الا ان اقول لكم ان الرياضه علم واسع وجميل ومفيد ليس فقط لاني لاعب رشيق وانما لاني ايضا اتمتع بالصحه وكما اوصانا الرسول الكريم .(علموا اولادكم السباحه والرمايه وركوب الخيل ).
ارجوا ان اكون افدتكي
سلمىسلمى
2013-12-27, 13:13
عبير عن الرياضة باللغة العربية
الرياضه هي عباره عن حركات منتظمه يقوم بها الفرد للوصول الى مايسمى بالاداء الصحيح الذي يحتوي على جميع عناصر اللياقه البدنيه والهدف هو تحقيقها كا التوازن والرشاقه والدقه والقوه والمرونه ايضا وهي تسعى الى تحقيق التوازن مابين الجانب النفسي والعقلي والبدني ولكي يتحقق التوافق العضلي والعصبي في الجسم لا بد من توافق الجوانب التي ذكرت والرياضه هي الصحه فلابد من ممارستها كما انها غذاء الروح وعند ممارسة اي نوع من الرياضه لابد من احترام قوانينها وتطبيقها على اكمل وجه وعدم تعرض الفرد الى ما يسمى مسلك غير رياضي يعاقب عليه في النهايه وقد تكون نهايته الاستبعاد او ربما الطرد ولا بد من الاعب ان يتحلى بما يسمى التروي والصبر والروح الرياضيه التي تجعل منه نجم الفريق والرياضه هي التي تنظم العمل بالجسم حسب صعوبة اللعبه التي تمارس من ناحية العمل الهوائي واللاهوائي وهو المقصود به الاكسجيني واللاكسجيني وفي النهايه لا يسعني الا ان اقول لكم ان الرياضه علم واسع وجميل ومفيد ليس فقط لاني لاعب رشيق وانما لاني ايضا اتمتع بالصحه وكما اوصانا الرسول الكريم .(علموا اولادكم السباحه والرمايه وركوب الخيل ).
ارجوا ان اكون قد افدتك
حنين 2003
2013-12-27, 16:38
مرحبا متى يمكننا بدا المراجعة
سلمىسلمى
2013-12-27, 16:50
من الغد في فترة القيلولة
انا غدا في فترة القيلولة
ساكون هنا و احل و اراجع
كل واجباتي و دروسي
سلمىسلمى
2013-12-27, 17:09
من فضلكم ارجوا
تقييم الموضوع
من فضلكم
houda100
2013-12-27, 17:37
شكراااااا لكم يا سلمىسلمى و (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=410475)FIFI A (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=465937)
(http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=410475) والموضوع روعة
houda100
2013-12-27, 17:47
صديقتي سلمىسلمى (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=410475) ارجوك اريد تحضير ص 60 و 61 من كتاب اللغة الفرنسية و اسفة ان اتعبتك معي
سلمىسلمى
2013-12-27, 18:04
فهمت غير هاذا التمرين تاع الترتيب
1-ruth gay promenait son...........
2-soudain....................
3-un alligator.............
4-il se dirigea..................
5-blue.........................
6-il fut élu
الجملة il se dirigea vers la vielle dame pour l'attaquer
مكررة مرتين لذا فنحن نستعمل واحدة في مكانها المطلوب
سلمىسلمى
2013-12-28, 08:43
انتظر جديد طلباتكم......
سلمىسلمى
2013-12-28, 08:44
...............................................
hadihafa
2013-12-28, 09:13
من اهم ما يجعلك متفوقا دراسيا اجتماعيا و اسريا التزامك بالحكمة مثاااااااااااااااااااااااااااااااااال
قول اينشتاين لا تكافح من اجل النجاح بل كافح من اجل القيم:34::34::34::34:
سلمىسلمى
2013-12-28, 09:22
شكرا على الافادة
houda100
2013-12-28, 10:00
شكرااااا واسفة اذا اتعبتك معي
أميرة النجاحْ
2013-12-28, 11:58
من فضلكم أصدقائي و سلمى أرجوا أن تعطوني حل النشاطات درس الظهران في العلوم خاصة نشاط تنقل الصفائح القارية أرجوا الاجابة
سلمىسلمى
2013-12-28, 13:26
ماهوز الظهران؟؟؟
ماهو درس الظهران؟؟؟
سلمىسلمى
2013-12-29, 11:27
اريد تحضير درس بين الزكاة و الهدية
مريم+انفال
2013-12-29, 20:12
شكراااااا لك يا سلمى انا مريم
سلمىسلمى
2013-12-30, 10:50
شكراااااا لك يا سلمى انا مريم
العـــــفو لا شكر على واجب صديقتي مريم
تشـــرفت بمعرفتك و اهلا و سهلا بك
نتمنى ان يعجبك المنتدى و ان
تفيدي و تستفيدي
:19:
اريد تحضير درس بين الزكاة و الهدية
[SIZE="5"][COLOR="Red"]الموضوع: بين الزكاة والهدية
بطاقة قراءة للنص :
العنوان:بين الزكاة والهدية
المرجع: السنة النبوية
نوع النص: حديث نبوي شريف
طبيعة النص: النص ذو بعد ديني
نمط النص: إخباري
موضوع النص: في هذا الحديث يوضح رسول الله مفهوم الزكاة والهدية ويفرق بينهما ويحذر المسؤول من تقبل الهدايا من رعيته .
محتوى النص (الأفكار):
- المكلف بجمع الزكاة يقدم ماجمعه لرسول الله ويحتفظ بماأهدي له لنفسه.
- رسول الله لايقر له ما فعله ويعتبر ذلك خيانة.
- رسول الله يوجه المسلمين إلى اجتناب الهدايا التي تهدى لهم بسبب مناصبهم .
أهمية النص (المغزى):
- الزكاة حق للفقير والمسكين على القادر .
- الهدية لاتعطى لمصلحة غير شرعية .[/
سلمىسلمى
2013-12-30, 18:45
الموضوع: بين الزكاة والهدية
بطاقة قراءة للنص :
العنوان:بين الزكاة والهدية
المرجع: السنة النبوية
نوع النص: حديث نبوي شريف
طبيعة النص: النص ذو بعد ديني
نمط النص: إخباري
موضوع النص: في هذا الحديث يوضح رسول الله مفهوم الزكاة والهدية ويفرق بينهما ويحذر المسؤول من تقبل الهدايا من رعيته .
محتوى النص (الأفكار):
- المكلف بجمع الزكاة يقدم ماجمعه لرسول الله ويحتفظ بماأهدي له لنفسه.
- رسول الله لايقر له ما فعله ويعتبر ذلك خيانة.
- رسول الله يوجه المسلمين إلى اجتناب الهدايا التي تهدى لهم بسبب مناصبهم .
أهمية النص (المغزى):
- الزكاة حق للفقير والمسكين على القادر .
- الهدية لاتعطى لمصلحة غير شرعية .[/
[size=5][color=blue]جزاك الله ألف خير صديقتي
شكرا ...
هذا ما اسميه ملتقى للطلاب
شكرا مجددا..
أرجو أن تساعدوني في حل هذا التمرين
(ABCD) متوازي الأضلاع حيث (AB 5cm) و(BC 4cm )
E نقطة من AD حيث : AE 2.5 cm
المستقيم الدي يشمل النقطتين E وB يقطع DC في النقطة K
أحسب DK
جزاك الله ألف خير صديقتي
شكرا ...
هذا ما اسميه ملتقى للطلاب
شكرا مجددا..
عفوا صديقتي
لقد اسعدني ردكي الرائع
بنت سيد الجال
2013-12-30, 21:46
شكرااا سلمى
انا صفاء
بنت سيد الجال
2013-12-30, 21:56
مرحبا سلمى
انا صفاء
milya lina 2000
2013-12-30, 22:59
شكرا جزيلا لك على هذا الموضوع
اريد ان تقدمي لي مساعدة و هي تلخيص لنص بين الزكاة و الهدية و ارجو ان يكون التلخيص طويل و لكن ليس كثيرا و يكون فيه ما يرشد اليه الحديث
و شكرا مسبقا
hamza.salhi
2013-12-31, 11:06
أرجو تحضير درس أفعال الشروع
تحياتي
شكرا جزيلا لك على هذا الموضوع
اريد ان تقدمي لي مساعدة و هي تلخيص لنص بين الزكاة و الهدية و ارجو ان يكون التلخيص طويل و لكن ليس كثيرا و يكون فيه ما يرشد اليه الحديث
و شكرا مسبقا
اهلا لينا :dj_17:
ارشدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم من خلال هذه الحادثة الى ضرورة التفريق بين الهدية و الرشوة كما نبهنا الى حفظ
الامانة و ادئها حق الاداء . لذلك يجب ان لا يهدي المرؤ هدية لأجل منصب أو لغرض على نفسه الا و جاء يحملها على عاتقه
يوم القيامة
ارجو ان يعجبك:rolleyes:
♥.رونق الايمان.♥
2013-12-31, 11:51
ماهوز الظهران؟؟؟
ماهو درس الظهران؟؟؟
اظن انها تقصد الظهرات
سلمىسلمى
2013-12-31, 12:00
شكرا جزيلا لك على هذا الموضوع
اريد ان تقدمي لي مساعدة و هي تلخيص لنص بين الزكاة و الهدية و ارجو ان يكون التلخيص طويل و لكن ليس كثيرا و يكون فيه ما يرشد اليه الحديث
و شكرا مسبقا
تلخيص:
أرشدنا الرسول ص من خلال هذه الحادثة الى ضرورة
التفريق بين الهدية و الرشوة كما نبهنا الى حفظ
الامانة و ادائها حق الاداء
ارجوا ان يفيدك
♥.رونق الايمان.♥
2013-12-31, 12:02
موضوع رائع للافادة و الاستفادة
شكرا لك اختي سلمى سلمى
انا احتاج الى حل تمارين الكتاب المدرسي
العلوم الطبيعية و الحياة ص 79 و 85
ارجو المساعدة
مشكورة على الدرس والمزيد ان شاء الله
سلمى انت بدلت توقيعك ورمزيتك معرفتكش صدقيني
♥.رونق الايمان.♥
2013-12-31, 12:40
لدي طلب ثاني و هو
evaluation-bilan page 73
من كتاب الفرنسية
اسفة لاتعابكم
سلمىسلمى
2013-12-31, 13:11
أرجو تحضير درس أفعال الشروع
تحياتي
1-افعال المقاربة
هي : كاد وأخواتها من الأفعال الناقصة ، التي تعمل عمل كان ، فترفع المبتدأ ويسمى اسمها ، وتنصب الخبر ويسمى خبرها .
أقسامها : تنقسم كاد وأخواتها ثلاثة أقسام .
الأول : ما دل على المقاربة ، وهي : كاد ، وأوشك ، وكرب .
وهذه الأفعال سميت بأفعال المقاربة ؛ لأنها تدل على قرب وقوع الخبر .
نحو : كاد الوقت يقطعنا . وأشك الماء أن يغيض . وكرب المطر يهطل .
-2-افعال الرجاء
الثاني : ما دل على الرجاء ، وهي : عسى ، وحرى ، واخلولق .
وسميت بأفعال الرجاء لأنها تفيد تمني وقوع الخبر .
نحو قوله تعالى : { عسى ربكم أن يرحمكم }.
77 ـ وقوله تعالى ك { عسى الله أن يأتي بالفتح } .
41 ـ ومنه قول هدبة بن خشرم :
عسى الكرب الذي أمسيت فيه يكون وراءه فرج قريب
ونحو : حرى المسافر أن يعود . ونحو : اخلولق المهمل أن يجتهد .
-3-افعال الشروع
الثالث : ما دل على الشروع ، وهي : جعل ، وأخد ، وأنشأ ، وشرع ، وطفق ، وعلق ، وهبَّ ،
وبدأ ، وابتدأ ، وقام ، وانبرى .
وتل هذه الأفعال على البدء في الخبر " العمل " .
ويلحق بها كل فعل تضمن معناها ، ودل على البدء في العمل ، ولا يرفع فاعلا .
نحو : شرع المهندسون يخططون الملعب ، وأخذ العمال يضعون حجر الأساس .
ونحو : بدأ الناس يتسابقون في الاحتفال به ، وجعل اللاعبون يتدربون بنشاط .
أحكامها : ينطبق على كاد وأخواتها ما ينطبق على كان وأخواتها من أحكام .
-خبر كاد وأخواتها : ـ
يختلف خبر كاد وأخواتها عن خبر كان وأخواتها ؛ لأن خبر كاد لا يكون إلا جملة فعلية فعلها مضارع مسند إلى ضمير يعود إلى اسمها ، وبعضها يقترن بأن المصدرية ، وبعضها يمتنع اقترانه ، وسنوضح ذلك في موضعه .
تنقسم كاد وأخواتها من حيث اقتران أخبارها بأن إلى ثلاثة أقسام : ـ
1 ـ أفعال تقترن أخبارها بـ " أن " كثيرا ، وهي : حرى ، واخلولق .
نحو : حرى المسافر أن يعود ، واخلولق المطر أن يسقط .
2 ـ أفعال يجوز اقترانها بـ " أن " . وهي : كاد ، وأوشك ، وكرب ، وعسى .
فأوشك ، وعسى الغالب في أخبرها الاقتران بـ " أن " .
نحو : أوشك الغيم أن ينقشع .
ومنه قول الشاعر* :
لو سئل الناس التراب لأوشكوا إذا قيل هاتوا أن يملوا ويمنعوا
ومنه قول جرير :
إذا جهل الشقي ولم يقدر ببعض الأمر أوشك أن يصابا
78 ـ ونحو قوله تعالى : { عسى ربي أن يهديني سواء السبيل } .
ومنه قول الشاعر* :
عسى الله بعد الناي أن يصقب النوى ويُجمع شملٌ بعهدها وسرورُ
ويقل اقترانها بـ " أن " . نحو : عسى فرج يأتي يه الله .
ومنه قول هدبة بن الخشرم :
عسى الكرب الذي أمسيت فيه يكون وراءه فرج قريب
ونحو : أوشك المتسابق أن يفوز .
أما كاد وكرب فالغالب فيهما عدم الاقتران بـ " أن " .
نحو : كاد اللاعب يسقط على الأرض .
ومنه قوله تعالى : { يكاد البرق يخطف أبصارهم } .
وقوله تعالى : { وكادوا يقتلونني } .
ومثال اقتران خبر كاد بأن وهو قليل ، 43 ـ قول أبي زيد الطائي :
كادت النفس أن تفيض عليه إذ غدا حشو ريطة وبرود
ومثال عدم اقتران خبر كرب بأن : كرب الوقت ينصرم .
44 ـ ومنه قول الشاعر* :
كرب القلب من جواه يذوب حين قال الوشاة هند غضوب
ومثال اقتران خبرها بأن قولهم : " كاد الفقر أن يكون كفرا " .
45 ـ ومنه قول الشاعر* :
سقاها ذوو الأحلام سجلا على الظما وقد كربت أعناقها أن تقطعا
3 ـ ما يمتنع اقتران خبره ب " أن " .
تمتنع أخبار جميع أفعال الشروع الاقتران بأن ، وعلة عدم الاقتران أن المقصود من هذه الأفعال وقوع الخبر في الحال ، و " أن " للاستقبال ، فيحصل التناقض باقتران أخبار تلك الأفعال بها .
ما ينصرف من هذه الأفعال وما لا ينصرف
من المعروف أن جميع أفعال المقاربة والرجاء والشروع أفعال جامدة لا تتصرف ، فلم يسلم منها إلا صيغة الماضي فقط ماعدا : كاد وأوشك . فأنهما يتصرفان ، فيأخذ منهما الفعل الماضي كما في جميع الأمثلة السابقة ، وكذلك المضارع والأمر ، واسم الفاعل ، واسم المفعول ن والمصدر .
مثال الماضي من كاد قوله تعالى : { كاد ليظلنا عن آلهتنا } .
والمضارع قوله تعالى : { يكاد البرق يخطف أبصارهم }
ومنه قول أبي يزيد الأسلمي :
سريع إلى الهيجا شاك سلاحه فما إن يكاد قرنه يتنفس
واسم الفاعل : كائد . 46 ـ كقول الشاعر* :
أموت أسى يوم الرجاء وإنني يقينا لرهن بالذي أنا كائد
واسم المفعول والمصدر منها : مكود ، وكودا ، ومكادا ، ومكادة ، وكيدا .
وأوشك المضارع منها : يوشك ، 47 ـ كقول أمية بن الصلت :
يوشك من فر من منيته في بعض غراته يوافقها
والمصدر : موشك ، 48 ـ كقول كثير عزة :
فإنك موشك ألا تراها وتعدو دون غاضرة العوادي
أما المصدر ، واسم المفعول فهما : إيشاك ، ومُوشَك ، بضم الميم ، وفتح الشين ، واسم الفعل وشكان مثل سرعان ، وقليل استعمال هذه المشتقات ، بل ندر ولم أقف لها على شواهد في كتب النحو ، ومعاجم اللغة ، ماعدا اسم الفعل ، وهو بمنى أسرع كما ذكرت سابقا .
خصائص عسى واخلولق وأوشك .
تختص عسى واخلولق وأوشك من بين أخوات " كاد " بخصائص معينة هي :
1 ـ تأتي هذه الأفعال تامة تكتفي بفاعلها إذا تلاها المصدر المؤول من أن والفعل دون أن يفصل بينها وبين المصدر فاصل ، ويكون المصدر هو الفاعل .
نحو : عسى أن تحضر الليلة . واخلولق أن تشارك في الحفل ، وأوشك أن نسافر .
80 ـ ومنه قوله تعالى : { وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو
شر لكم } . وقوله تعالى : { فعسى أن يكون من المفلحين } .
وقوله تعالى : { عسى أن يكون قريبا }.
وقوله تعالى : { عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا } .
2 ـ وإن تقدم هذه الأفعال اسم ، وكانت مسندة إليه في المعنى .
نحو : الطالب عسى أن يتفوق ، والمريض أوشك أن يشفى .
توجه الإعراب في هذه الأفعال وجهين مختلفين أحدهما حسن ، والثاني أحسن .
أ ـ فالوجه الحسن غير أنه ضعيف وهو : أن تحوي هذه الأفعال ضميرا مستترا ، أو ظاهرا يعود على الاسم قبلها فتكون بذلك ناقصة ، والضمير اسمها والمصدر المؤول بالصريح في محل نصب خبرها ، ويظهر الضمير في التثنية ، والجمع ، والتأنيث . 81 ـ نحو : الطالبان عسيا أن يتفوقا .
والمسافرون أوشكوا أن يعودوا ، والممرضة اخلولقت أن تعتني بالمرضى .
والطبيبات أوشكن أن ينتهين من إجراء الجراحة للمريض .
ب ـ أما الوجه الثاني الأحسن ، والأفصح ، والأقوى هو : أن تخلو هذه الأفعال من الضمير
المستتر ، أو الظاهر الذي يعود على الاسم قبلها ، فتكون تامة ، والمصدر
المؤول بالصريح بعدها في محل رفع فاعل ، وبه نزل القرآن الكريم .
82 ـ نحو قوله تعالى : { لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن }.
ولو كانت " عسى " في الآية ناقصة لبرز فيها الضمير .
نحو : عسوا أن يكونوا ، وعسين أن يكن .
3 ـ وإذا تأخر الاسم إلى ما بعد الفعل الواقع بعد عسى ، وأختاها ، وكان في موقع
الفاعل . 84 ـ نحو : عسى أن يغفر لي ربي ، وأوشك أن يشفى المريض ،
واخلولق أن يثمر العمل .
صح فيه ثلاثة أوجه كلها حسنة هي :
أ ـ أن يعرب الاسم فاعلا للفعل قبله ، ويكون المصدر المؤول بالصريح من أن والفعل في محل رفع فاعل عسى ، أو أختاها .
ب ـ أو يعرب الاسم اسما لعسى ، ويكون المصدر في محل نصب خبر لها .
ج ـ ويصح أن يكون الاسم مبتدأ مؤخر ، وجملة " عسى " ... إلخ في محل رفع خبر مقدم سواء أكانت " عسى " ، أو أختاها ناقصتين ، أم تامتين .
فوائد وتنبيهات :
1 ـ إذا اتصل بـ " عسى " ضمير نصب ، نحو عساه يعود ، وعسال تفوز .
بقيت على عملها في رفع الاسم ونصب الخبر ، غير أن الأحسن أن تكون في هذا الموقع حرفا مشبها بالفعل تفيد الترجي كـ " لعل " ، ويعرب الضمير اسما لها في محل نصب ، والجملة بعده في محل رفع خبر ، ومن قال بعملها على بابها جعل الضمير المتصل بها في محل نصب خبرها ، والمصدر في محل رفع اسمها بعكس الإسناد . وجعل البعض أن الضمائر أسماؤها من باب إنابة ضمير النصب عن
ضمير الرفع ، والمصدر خبرها ، وأرى في هذا كثير تكلف .
2 ـ إذا اتصل بـ " عسى " ضمير رفع للمتكلم ، أو المخاطب ، أو الغائبات ،
نحو : عسيتُ ، وعسيتَ ، وعسين ، وعسيتم .
جاز في سينها الفتح والكسر ، والفتح أشهر .
وقد قرئت الآيات التالية بالفتح والكسر .
قال تعالى : { قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا } .
وقوله تعالى : { هل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض }1 .
3 ـ يمتنع أن يعرب الاسم الظاهر في مثل قولنا 84 ـ : أوشك أن يتأخر محمد عن المدرسة ، أو عسى أن يكافئ المعلم الفائز .
يمتنع أن يعرب مبتدأ مؤخرا ، أو اسما لعسى ، لئلا يفصل بين صلة " أن " وهما الفعل " يتأخر ، ويكافئ " وبين معموليها وهما في الجملة الأولى الجار والمجرور
" عن المدرسة " ، وفي الجملة الثانية المفعول به " الفائز " ، بأجنبي وهو " محمد " في الجملة الأولى ، و " المعلم " في الجملة الثانية .
4 ـ قال بعض النحاة بحرفية " عسى " ، ذلك لجمودها ، وعدم تصرفها من جهة ، ولدلالتها من جهة أخرى . فأما من حيث الجمود ، فلا يؤخذ منها إلا صيغة الماضي ، وليس لها مضارع ، أو أمر ، أو اسم فاعل ، وغيره من المشتقات ، وأما الدلالة فقالوا : إنها بمعنى " لعل " ، ودليلهم على ذلك اتصالها بضمائر النصب كما مثلنا سابقا ، 49 ـ ومنه قول الشاعر :
فقلت عساها نار كأس وعلها تشكَّى فآتي نحوها فأزورها
غير أن القول بحرفيتها مردود لاتصالها بضمائر الرفع كما في الآيات السابقة ، وهي تشبه في ذلك " ليس " ، وإن كانت الأخيرة لا تتصل بضمائر النصب .
5 ــ احتار النحاة حول خبر " كاد " وأخواتها مما يستوجب اقترانه بـ " أن " المصدرية ، أيكون الخبر المصدر المؤول ، أم الفعل فقط ، وقد ذهب بعضهم إلى أن " أن " ليست المصدرية التي تسبك مع فعلها بمصدر ؛ لئلا يكون الخبر مفردا ، وليلا يخبر بالمعنى عن اسم ذات . ورضي البعض بمصدرية " أن " على أن يقدر مضاف محذوف فبل المصدر . نحو : عسى الغيم أن يتبدد .
نقول : عسى الغيم ذا تبدد . وأوشك الطفل أن يتكلم . نقول : أوشك الطفل ذا تكلم .
نماذج من الإعراب
77 ـ قال تعالى : { عسى الله أن يأتي بالفتح } .
عسى : فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر .
الله لفظ الجلالة اسم عسى مرفوع بالضمة .
أن يأتي : أن حرف مصدري ونصب مبني على السكون ، يأتي : فعل مضارع منصوب بـ " أن " وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو يعود على لفظ الجلالة .
والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب خبر عسى .
بالفتح : جار ومجرور متعلقان بـ " يأتي " .
41 ـ قال الشاعر :
عسى الكرب الذي أمسيت فيه يكون وراءه فرج قريب
عسى : فعل ماض ناقص مبني على الفتح .
الكرب : اسم عسى مرفوع بالضمة الظاهرة .
الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة للكرب .
أمسيت : أمسى فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسمه .
فيه : جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب خبر أمسى .
وجملة أمسيت لا محل لها من الإعراب صلة الموصول ، والعائد الضمير في " فيه " .
يكون : فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمة ، واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو يعود على الكرب .
وراءه : ظرف مكان منصوب بالفتحة متعلق بمحذوف في محل رفع خبر مقدم ، والضمير المتصل في محل جر مضاف إليه .
فرج : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . والجملة الاسمية في محل نصب خبر يكون ، وجملة يكون وما في حيزها في محل نصب خبر عسى .
قريب : صفة لفرج مرفوعة بالضمة الظاهرة .
الشاهد في البيت قوله : يكون ، فهو خبر عسى غير مقرون بـ " بأن " المصدرية .
42 ـ قال الشاعر :
ولو سئل الناس التراب لأوشكوا إذا قيل هاتوا أن يملوا ويمنعوا
ولو سئل : الواو استئنافية ، لو : حرف شرط غير جازم يفيد امتناع الجواب لامتناع الشرط ، وسئل فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح .
الناس : نائب فاعل مرفوع بالضمة .
التراب : مفعول به ثان منصوب بالفتحة .
لأوشكوا : اللام واقعة في جواب الشرط ، أوشكوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم أوشك .
إذا قيل : إذا ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط مبني على السكون في محل نصب متعلق بـ " يملوا " ، وقيل : فعل ماض مبني للمجهول .
هاتوا : فعل أمر مبني على حذف النون وواو الجماعة ضمير متصل في محل رفع فاعله ، ومفعوله محذوف .
أن يميلوا : أن حرف مصدري ونصب ، يميلوا فعل مضارع منصوب بـ " أن " وعلامة نصبه حذف النون ، وواو الجماعة في محل رفع فاعله ، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب خبر أوشك .
ويمنعوا : الواو حرف عطف ، يمنعوا فعل ماض مبني على الضم ، والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على ما قبلها .
وجملة هاتوا ... إلخ في محل رفع نائب فاعل لـ " قيل " .
وجملة قيل ... إلخ في محل جر بالإضافة لـ " إذا " .
وجملة أوشكوا لا محل لها من الإعراب جواب " لو " .
وجملة لو سئل ... إلخ لا محل لها من الإعراب مستأنفة .
الشاهد في البيت قوله : أن يملوا ، فقد اقترن خبر أوشك بأن المصدرية .
78 ـ قال تعالى : { عسى ربي أن يهديني سواء السبيل }
عسى : فعل ماض ناقص جامد مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر .
ربي : اسم عسى مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء ، ورب مضاف ، وياء المتكلم في محل جر مضاف إليه .
أن : حرف مصدري ونصب .
يهديني : يهدي فعل مضارع منصوب بأن ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والنون للوقاية حرف مبني لا محل له من الإعراب ، والياء ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول ، والمصدر المؤول في محل نصب خبر عسى .
سواء : مفعول به ثان منصوب بالفتحة ، وهو مضاف .
السبيل : مضاف إليه مجرور بالكسرة .
الشاهد قوله : أن يهديني ، فقد اقترن خبر عسى بأن المصدرية .
79 ـ قال تعالى : { يكاد البرق يخطف أبصارهم }
يكاد فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمة الظاهرة .
البرق : اسم يكاد مرفوع بالضمة الظاهرة .
يخطف : فعل مضارع مرفوع بالضمة ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو يعود على
البرق .
أبصارهم : مفعول به منصوب بالفتحة ، والضمير المتصل في محل جر بالإضافة .
وجملة يخطف أبصارهم في محل نصب خبر يكاد .
الشاهد : عدم اقتران خبر يكاد بـ " أن " المصدرية ، وهو الفعل : يعطف .
43 ـ قال الشاعر :
كادت النفس أن تفيض عليه إذ غدا حشو ريطة وبرود
كادت : فعل ماض ناقص مبني على الفتح ، والتاء تاء التأنيث الساكنة .
النفس : اسم كاد مرفوع بالضمة الظاهرة .
أن تفيض : أن حرف مصدري ونصب ، تفيض فعل مضارع منصوب بأن ، وعلامة نصبه الفتحة ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو يعود على النفس . والمصدر المؤول في محل نصب خبر كاد .
عليه : جار ومجرور متعلقان بتفيض .
إذ : ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب متعلق بتفيض .
غدا : فعل ماض ناقص بمعنى صار ، مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر ، واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو .
حشو ريطة : حشو : خبر إذا منصوب بالفتحة ، وهو مضاف ، ربطة مضاف إليه مجرور بالكسرة .
وبرود : الواو حرف عطف ، وبرود معطوف على ريطة .
وجملة غدا ... إلخ في محل جر بالإضافة لإذا .
وجملة كادت النفس ... إلخ لا محل لها من الإعراب ابتدائية .
الشاهد قوله : أن تفيض ، فقد جاء خبر كاد مقترنا بأن .
44 ـ قال الشاعر :
كرب القلب من جواه يذوب حين قال الوشاة هند غضوب
كرب القلب : كرب : فعل ماض ناقص مبني على الفتح ، القلب اسمه مرفوع بالضمة .
من جواه : جار ومجرور متعلقان بيذوب ، والضمير المتصل بجوى في محل جر بالإضافة .
يذوب : فعل مضارع مرفوع بالضمة ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو يعود على القلب ، والجملة في محل نصب خبر كرب .
حين : ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلق بيذوب .
قال : فعل ماض مبني على الفتح .
الوشاة : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة . والجملة في محل جر بالإضافة لحين .
هند غضوب : هند مبتدأ مرفوع بالضمة ، وغضوب خبره مرفوع بالضمة .
والجملة في محل نصب مقول القول .
الشاهد : يذوب فقد تجرد خبر كرب من أن المصدرية .
45 ـ قال الشاعر :
سقاها ذوو الأحلام سجلا على الضما وقد كربت أعناقها أن تقطعا
سقاها : سقى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر ، والضمير المتصل في محل نصب مفعول به مقدم .
ذوو الأحلام : فاعل سقى مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ، وذوو أصله ذوون حذفت نونه للإضافة لأنها عوض عن التنوين في الاسم المفرد وهو مضاف ، والأحلام مضاف إليه مجرور بالكسرة .
سجلا : مفعول به ثان لسقى منصوب بالفتحة .
على الضما : جار ومجرور متعلقان بسقى .
وقد كربت : الواو للحال ، قد حرف تحقيق مبني على السكون ، كربت فعل ماض مبني على الفتح ، والتاء تاء التانيث الساكنة .
أعناقها : اسم كرب مرفوع بالضمة ، وهو مضاف ، والضمير المتصل في محل جر مضاف إليه .
أن تقطعا : أن حرف مصدري ونصب ، تقطع فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والألف للإطلاق ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو ، يعود على الأعناق .
وجملة أن تقطعا مصدر مؤول في محل نصب خبر كرب .
الشاهد قوله : أن تقطعا فقد جاء خبر كرب مقرونا بأن المصدرية وهو قليل .
46 ـ قال الشاعر :
أموت أسى يوم الرجام وإنني يقينا لرهن بالذي أنا كائد
أموت : فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا ، يعود على القائل .
أسى : مفعول لأجله منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر ، ويجوز أن يكون حالا من فاعل أموت بتقدير : آسيا .
يوم الرجاء : يوم ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلق بأموت ، وهو مضاف ، والرجاء مضاف إليه مجرور بالكسرة .
وإنني : الواو واو الحال ، إن حرف توكيد ونصب ، والنون للوقاية ، والياء ضمير متصل في محا نصب اسم إن .
يقينا : مفعول مطلق منصوب بالفتحة لفعل محذوف تقديره : أوقن يقينا .
لرهن : اللام لام الابتداء المزحلقة " تعرف باللام المزحلقة " وهي حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، ولا عمل له سوى التوكيد ، ورهن خبر إن منصوب بالفتحة ، وجملة إن ومعموليها في محل نصب حال من فاعل أموت .
بالذي : الباء حرف جر ، الذي اسم موصول مبني على السكون في محل جر ، وشبه الجملة متعلق برهن .
أنا : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر .
كائد : خبر مرفوع بالضمة ، وجملة أنا كائد لا محل لها من الإعراب صلة الموصول ، والعائد ضمير محذوف في محل نصب بفعل محذوف ، والجملة من الفعل المحذوف وفاعله ومفعوله في محل نصب خب كائد ؛ لأنها اسم فاعل تعمل عمل فعلها الناقص ، واسمها ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا ، يعود على الشاعر .
الشاهد قوله : كائد ، وهو اسم فاعل استعمله الشاعر استعمال كاد ، فرفع اسما ، ونصب خبرا ، وكلاهما محذوف .
47 ـ قال الشاعر :
يوشك من فر من منيته في بعض غراته يوافقها
يوشك : فعل مصارع ناقص مرفوع بالضمة .
من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع اسم أوشك .
فر : فعل ماض مبني على الفتح ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو ، والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول .
من منيته : جار ومجرور متعلقان بفر ، ومنية مضاف ، والضمير المتصل في محل جر مضاف إليه .
في بعض : جار ومجرور متعلقان بيوافقها الآتي ، وهو مضاف .
غراته : مضاف غليه مجرور بالكسرة ، وغرات مضاف ، والضمير المتصل في محل جر مضاف إليه .
يوافقها : يوافق فعل مضارع مرفوع بالضمة ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو ، والضمير المتصل في محل نصب مفعول به .
وجملة يوافقها في محل نصب خبر يوشك .
الشاهد قوله : يوافقها ، فهو فعل مضارع مجرد من أن المصدرية في محل نصب خبر يوشك .
48 ـ قال الشاعر :
فإنك موشك ألا تراها وتعدو دون غاضرة العوادي
فإنك : الفاء حسب ما قبلها ، إن حرف توكيد ونصب ، والكاف ضمير متصل في محل نصب اسمها .
موشك : خبر إن مرفوع ، وهو اسم فاعل من الفعل الناقص أوشك ، ويعمل عمله ، واسمه ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت .
ألا تراها : أن حرف مصدري ونصب ، ولا نافية لا عمل لها ، وأدغم الحرفان معا . ترى فعل مضارع منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، والهاء ضمير الغائب في محل نصب مفعول به ، والمصدر المؤول في محل نصب خبر موشك .
وتعدو : الواو للاستئناف ، تعدو فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل .
دون غاضرةَ : دون ظرف مكان منصوب بالفتحة متعلق بتعدو ، وهو مضاف ، وغاضرة مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث .
العوادي : فاعل تعدو مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل .
وجملة تعدو ... إلخ لا محل لها من الإعراب مستأنفة .
80 ـ قال تعالى : { وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم }
وعسى : الواو استئنافية ، عسى فعل ماض جامد تام يفيد الترجي مبني على الفتح .
أن تكرهوا : أن حرف مصدري ونصب ، تكرهوا فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون ، وواو الجماعة في محل رفع فاعل .
والمصدر المؤول في محل رفع فاعل عسى .
شيئا : مفعول به منصوب بالفتحة .
وهو : الواو للحال ، هو ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ .
خير : خبر مرفوع بالضمة .
لكم : جار ومجرور متعلقان بخير .
وجملة وهو خير في محل نصب حال من " شيئا " وهو نكرة لأن المعنى يقتضيه ، ويجوز أن يكون في محل نصب صفة ، وصوغ دخول الواو لما كانت صورة الجملة هنا كصورتها إذا
كانت حالا 1.
وجملة عسى وما في حيزها لا محل لها من الإعراب مستأنفة .
81 ـ الطالبان عسيا أن يتفوقا .
الطالبان : مبتدأ مرفوع بالألف لأنه مثنى .
عسيا : فعل ماض ناقص ، وألف الاثنين في محل رفع اسمه .
أن يتفوقا : أن حرف مصدري ونصب ، يتفوقا فعل مضارع منصوب بأن ، وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والألف في محل رفع فاعله ، والمصدر المؤول في محل نصب خبر عسى .
وجملة عسى ومعموليها في محل رفع خبر المبتدأ .
82 ـ قال تعالى : { لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم }
لا يسخر : لا حرف نهي وجزم ، يسخر فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون .
ــــــــــــــــــــ
1 ـ إملاء ما من به الرحمن ج1 ص92 العكبري .
قوم : فاعل مرفوع بالضمة . والجملة لا محل لها من الإعراب جواب النداء في أول الآية .
من قوم : جار ومجرور متعلقان بيسخر .
عسى : فعل ماض جامد ناقص مبني على الفتح ، ويجوز فيه أن يكون تاما ، وهو الأحسن ، وعلى الوجه الأول اسمه ضمير الشأن مستتر فيه جوازا تقديره : هم .
أن تكونوا : أن حرف مصدري ونصب ، تكونوا فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، وواو الجماعة في محل رفع اسمه .
خير : خبر يكون منصوب بالفتحة . والجملة في محل نصب خبر عسى على الوجه الأول ، ويجوز أن تكون في محل رفع فاعل عسى على الوجه الثاني ، وهو الأحسن ، وموضع الشاهد ، والدليل على ذلك عدم بروز الضمير في عسى .
منهم : جار ومجرور متعلقان بخير . وجملة عسى ... إلخ لا محل لها من الإعراب مستأنفة .
83 ـ عسى أن يغفر لي ربي .
عسى : فعل ماض جامد تام مبني على الفتح .
أن يغفر : أن حرف مصدري ونصب ، يغفر فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
لي : جار ومجرور متعلقان بيغفر .
ربي : فاعل ليغفر مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء .
والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع فاعل عسى . " هذا من وجه " .
ويجوز في " ربي " أن تكون اسما لعسى إذا اعتبرنا الفعل ناقصا ، ويكون المصدر المؤول في محل نصب خبره ، وفاعل يغفر ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو ، كما يجوز في " ربي " أن يرفع على الابتداء ، وجملة عسى في محل رفع خبر مقدم ، وفاعل يغفر ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو .
وفي هذه الحالة يصح في " عسى " أن تكون تامة أو ناقصة .
وهذا هو الوجه الثالث ، وكلها حسنة .
84 ـ أوشك أن يتأخر محمد عن المدرسة .
أوشك : فعل ماض مبني على الفتح يجوز فيه التمام ، والنقصان .
فإذا اعتبرناه تاما كان المصدر المؤول في محل رفع فاعل .
وإذا اعتبرناه ناقصا كان اسمه ضميرا مستترا فيه جوازا تقديره : هو .
والوجه الأول أحسن كما بينا سابقا .
أن يتأخر : أن حرف مصدري ونصب ، يتأخر فعل مضارع منصوب بـ " أن " ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والمصدر المؤول في محل رفع فاعل لـ " أوشك " ، كما يجوز فيه أن يكون في محل نصب خبر . والوجه الأول أحسن .
محمد : فاعل ليتأخر مرفوع بالضمة .
عن المدرسة : جار ومجرور متعلقان بيتأخر .
49 ـ قال الشاعر :
فقلت عساها نار كاس وعلها تشكَّى فآتي نحوها فأزورها
فقلت : الفاء حسب ما قبلها ، قلت فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، وهو التاء ، والتاء في محل رفع فاعل .
عساها : عسى حرف ترج يعمل عمل " إن " والضمير المتصل في محل نصب اسمه .
نار كأس : نار خبر عسى مرفوع بالضمة ، وهو مضاف ، وكأس مضاف إليه مجرور بالكسرة . وهذا هو الوجه الأحسن في إعراب " عسى " إذا اتصلت بضمير الغائب . وأجاز البعض أن تكون عسى على بابها من رفع الاسم ونصب الخبر ، وهو ضعيف في هذا الموضع . وقد بينا ذلك في موضعه .
وعلها : الواو حرف عطف ، عل حرف مشبه بالفعل يفيد الترجي ، والضمير المتصل في محل نصب اسمه . و " عل " لغة في " لعل " .
تشكى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هي ، وجملة تشكى في محل رفع خبر عل .
فآتي : الفاء جوابية واقعة في جواب الترجي ، آتي : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد الفاء ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا .
نحوها : نحو ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بـ " آتي " ، وهو مضاف والضمير المتصل في محل جر مضاف إليه .
فأزورها : الفاء استئنافية ، أزورها فعل مضارع مرفوع بالضمة ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا ، والضمير المتصل بالفعل في محل نصب مفعول
به . والجملة لا محل لها من الإعراب مستأنفة .
الشاهد قوله : عساها ، فعسى حرف تعليل بمعنى لعل لاتصاله بضمير الغائب
سلمىسلمى
2013-12-31, 13:13
موضوع رائع للافادة و الاستفادة
شكرا لك اختي سلمى سلمى
انا احتاج الى حل تمارين الكتاب المدرسي
العلوم الطبيعية و الحياة ص 79 و 85
ارجو المساعدة
جميع حلول
تمارين كتاب
العلوم الطبيعية
للسنة الثانية متوسط
للتحميل
اضغط هنا (http://up.media1fire.com/8aggak4yzpdj)
المصدر (http://elmotamaiz.blogspot.com/)
سلمىسلمى
2013-12-31, 13:27
لدي طلب ثاني و هو
evaluation-bilan page 73
من كتاب الفرنسية
اسفة لاتعابكم
انا آسفة مازال ما لحقناهمش و مالقيتلكش في قوقل
اسفة ارجوا ان يساعدك احد الاعضاء:confused::confused::confused::o
مريم+انفال
2013-12-31, 14:07
ارجوكم حل تمرين 75ص123
أرجو تحضير درس أفعال الشروع
تحياتي
ها هو
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1500219
ارجوا ان تستفيد
ارجوكم حل تمرين 75ص123
في اي مادة انفال ؟
سلمىسلمى
2013-12-31, 14:54
ارجوكم حل تمرين 75ص123
في اية مادة؟؟
♥.رونق الايمان.♥
2013-12-31, 16:24
جميع حلول
تمارين كتاب
العلوم الطبيعية
للسنة الثانية متوسط
للتحميل
اضغط هنا (http://up.media1fire.com/8aggak4yzpdj)
المصدر (http://elmotamaiz.blogspot.com/)
عفوا اختي سلمى و لكنني احتاج الى
حلول تمارين السنة الثالثة متوسط
و ليس السنة الثانية متوسط
♥.رونق الايمان.♥
2013-12-31, 16:28
انا آسفة مازال ما لحقناهمش و مالقيتلكش في قوقل
اسفة ارجوا ان يساعدك احد الاعضاء:confused::confused::confused::o
ما عليش و كيما قلت
ان شاء الله يساعدني
احد الاعضاء
سلمىسلمى
2013-12-31, 18:09
ما عليش و كيما قلت
ان شاء الله يساعدني
احد الاعضاء
شكرا للتفهم..
ـأنت حقا رـائعة
بـاركـ الله فـيكــ
سلمىسلمى
2013-12-31, 18:12
عفوا اختي سلمى و لكنني احتاج الى
حلول تمارين السنة الثالثة متوسط
و ليس السنة الثانية متوسط
آه...
عفوـا
ـآسفة
هـاهو
ـالـرابطـ
الحلول إبتداءًً من الصفحة 30 وهي مأخودة من دليل الاستاذ
حمل من هنا (http://www.maktoobblog.com/userFiles/s/a/samirsci/office/sciencesnat.pdf)
بنت سيد الجال
2013-12-31, 20:30
مرحباا بكم
ااررررريد تمرييين صفحة 57 رقم 10-21
اذا ممكن ...
أرجو تحضير درس أفعال الشروع
تحياتي
افعال الشروع او المقاربة ؟
مرحباا بكم
ااررررريد تمرييين صفحة 57 رقم 10-21
اذا ممكن ...
في اي مادة ؟
♥.رونق الايمان.♥
2013-12-31, 21:04
[quote=سلمىسلمى;1055309407]شكرا للتفهم..
ـأنت حقا رـائعة
بـاركـ الله فـيكــ
[/quot
و فيك بارك الرحمن
انت الاروع
وشكرا على هذا الاطراء
♥.رونق الايمان.♥
2013-12-31, 21:08
آه...
عفوـا
ـآسفة
هـاهو
ـالـرابطـ
الحلول إبتداءًً من الصفحة 30 وهي مأخودة من دليل الاستاذ
حمل من هنا (http://www.maktoobblog.com/userfiles/s/a/samirsci/office/sciencesnat.pdf)
بارك الله فيك
مشكووووووووة
اختي سلمى
سلمىسلمى
2013-12-31, 21:39
اسفة على التاخر
لمـاذـا تتـأسفيــن؟؟؟:confused:
بنت سيد الجال
2014-01-01, 16:12
مرحبااا
ممكن حل تمارين
ص 149 رقم 13
ص 132 رقم 24
اذا يوجد الحللل
بنت سيد الجال
2014-01-01, 16:17
اريد تلخيص نص الى الشباب
عندما تسمتع الى كلمة الشباب وتنظر الى هذه الفئة فئة الشجاعة والطموح هم عماد الأمة وأبناء المستقبل أسود تدافع عن أرض وطنها هم حلقة تسمو بها البلاد وترتقي يحملون على عاتقهم عبئا كبيرا عبء تطولر الأمة وازدهارها.
فالشباب أساس الأامة وبهمتهم وعزمهم وأرادتهم علقت عليهم الأمة آمالا كثيرة آمال سلامة البلاد
♥.رونق الايمان.♥
2014-01-01, 16:18
مرحبااا
ممكن حل تمارين
ص 149 رقم 13
ص 132 رقم 24
اذا يوجد الحللل
في اي مادة؟
بنت سيد الجال
2014-01-01, 16:21
في اي مادة
مادة الرياااضيات
عندما تسمتع الى كلمة الشباب وتنظر الى هذه الفئة فئة الشجاعة والطموح هم عماد الأمة وأبناء المستقبل أسود تدافع عن أرض وطنها هم حلقة تسمو بها البلاد وترتقي يحملون على عاتقهم عبئا كبيرا عبء تطولر الأمة وازدهارها.
فالشباب أساس الأامة وبهمتهم وعزمهم وأرادتهم علقت عليهم الأمة آمالا كثيرة آمال سلامة البلاد
شكرا جزيلا لك لقد استفدت منه كثيرا
مرحبااا
ممكن حل تمارين
ص 149 رقم 13
ص 132 رقم 24
اذا يوجد الحللل
حنا تاني مداتولنا استاذة الرياضيات و حليتو
عندما تنشئين المنصف للزاوية abc يصبح °30
و قيس الزاوية abx هو °120 لان قيس الزاوية المستقيمة هو °180
180-60= °120
اي ان قيس الزاوية abx هو °120
و 120/2= °60
فيكون قيس الزاوية d1ba = °30
و قيس الزاوية d2ba= °60
و 60+30= °90
°90 هي قيس الزاوية d2bd1 و هي التي d1 و d2 هم ضلعيها
و 90درجة هي زاوية قائمة
و بهذا نستنتج ان d1 يعامد d2
ان لم تفهمي فانا هنا
بنت سيد الجال
2014-01-01, 22:39
حنا تاني مداتولنا استاذة الرياضيات و حليتو
عندما تنشئين المنصف للزاوية abc يصبح °30
و قيس الزاوية abx هو °120 لان قيس الزاوية المستقيمة هو °180
180-60= °120
اي ان قيس الزاوية abx هو °120
و 120/2= °60
فيكون قيس الزاوية d1ba = °30
و قيس الزاوية d2ba= °60
و 60+30= °90
°90 هي قيس الزاوية d2bd1 و هي التي d1 و d2 هم ضلعيها
و 90درجة هي زاوية قائمة
و بهذا نستنتج ان d1 يعامد d2
ان لم تفهمي فانا هنا
شكرااا جزيلاا
أنين فتاة الريح
2014-01-02, 09:48
موضوع في غاية الروعة شكرا لك وجزاك الله خيرا وجعله الله في ميزان حسناتك إن شاء الله
أنا إسمي إلهام
khawla 2001
2014-01-02, 09:56
شكراااااااا لك سلمى انا بالذات ساستفيد من هادا الموضوع كثيراااااااااااا
♥.رونق الايمان.♥
2014-01-02, 11:14
من فضلكم احتاج الى
تحضير نص المغامرة الكبرى
و كذلك الى تلخيص نص رحلة السندباد البحري
ان امكن......
سلمىسلمى
2014-01-02, 11:18
من فضلكم احتاج الى
تحضير نص المغامرة الكبرى
و كذلك الى تلخيص نص رحلة السندباد البحري
ان امكن......
لفكرة العامة:
نجاح كريستوف كولومبوس في اكتشاف العالم الجديد بعد مغامرة خاضها في طاقمه
الافكار الاساسية:
1-انطلاق كولومبوس في رحلة نحو المجهول لتحقيق حلم سمي بالمستحيل
2-صبر وشجاعة القائد كولومبوس اثناء مغامرته رغم ضجر طاقمه
3-تحقيق كولومبوس مراده بعد سعي طويل وافيا بوعده لطاقمه
المغزى:
حسن التصرف والثقة بالنفس مفتاح النجاح
البناء الفني:
شكل النص : نثري
نوعه: ادبي تثقيفي
نمطه : اخباري سردي
افكاره :متسلسلة ومترابطة وملائمة لجو النص
اسلوبه: جاء مزيجا بين الخبري والانشائي والذي نجد منه
الاستفهام: الى متى يسظل هو نفسه محتفظا بايمانه
النداء : يا رجال
الامر :انظروا
النفي :لم يكن غير مجموعة من السحب
الصفة : الرحلة المشؤومة
الطباق : اقلعت رست(طباق الايجاب)
كان لم يكن(طباق السلب)
التشبيه اختفت كالسراب
التوكيد انا هذا الايطالي الملعون
المجاز تلاشى بصيص الامل
رنت في اسماع كولومبوس
♥.رونق الايمان.♥
2014-01-02, 11:33
لفكرة العامة:
نجاح كريستوف كولومبوس في اكتشاف العالم الجديد بعد مغامرة خاضها في طاقمه
الافكار الاساسية:
1-انطلاق كولومبوس في رحلة نحو المجهول لتحقيق حلم سمي بالمستحيل
2-صبر وشجاعة القائد كولومبوس اثناء مغامرته رغم ضجر طاقمه
3-تحقيق كولومبوس مراده بعد سعي طويل وافيا بوعده لطاقمه
المغزى:
حسن التصرف والثقة بالنفس مفتاح النجاح
البناء الفني:
شكل النص : نثري
نوعه: ادبي تثقيفي
نمطه : اخباري سردي
افكاره :متسلسلة ومترابطة وملائمة لجو النص
اسلوبه: جاء مزيجا بين الخبري والانشائي والذي نجد منه
الاستفهام: الى متى يسظل هو نفسه محتفظا بايمانه
النداء : يا رجال
الامر :انظروا
النفي :لم يكن غير مجموعة من السحب
الصفة : الرحلة المشؤومة
الطباق : اقلعت رست(طباق الايجاب)
كان لم يكن(طباق السلب)
التشبيه اختفت كالسراب
التوكيد انا هذا الايطالي الملعون
المجاز تلاشى بصيص الامل
رنت في اسماع كولومبوس
بارك الله فيك اختاه
لقد استفدت منه كثيراااا
;) مشكوووووووورة ;)
♥.رونق الايمان.♥
2014-01-02, 13:21
ممكن
تلخيص نص رحلة السندباد البحري
+ بطاقة قراءة للنص
siham2001
2014-01-02, 16:05
يعطيك الف عافية
عبدالله لحجيلى
2014-01-02, 16:13
بارك الله فيكم ممكن حل تمارين الانجليزية صفحة 46-47-48
بنت سيد الجال
2014-01-02, 16:46
مرحباا
انا ارييد تمرين في الريـاضيات ص 132 رقم 24
اذا وجد ....
سلمىسلمى
2014-01-02, 22:16
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
شكرا جزيلا لك فيفيا على هذه المشاركة المتميزة
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
شكرا جزيلا لك فيفيا على هذه المشاركة المتميزة
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
عفوا هذا واجبي
عبدالله لحجيلى
2014-01-03, 10:10
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
انا اتكلم بعضوية ابي- فكيف اجعل لنفسي عضوية خاصة
سلمىسلمى
2014-01-03, 12:35
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
انا اتكلم بعضوية ابي- فكيف اجعل لنفسي عضوية خاصة
اذا سجل بعضويتك الخاصة
ملاحظة : يجب ان يكون لديك بردي الكتروني
عبدالله لحجيلى
2014-01-03, 13:19
لو سمحتي كيف يتم ذلك وجزيت الجنة ان شاء الله
سلمىسلمى
2014-01-03, 16:04
في الحقيقة لا يمكنني الشرح لانني لا اريد ان اجعل في هذا الموضوع الدردشة اطلب من ابيك ان يسجلك باسمك
سلمىسلمى
2014-01-03, 16:04
هل من طلبات اخرى في مجال الدراسة ؟؟؟؟؟؟؟
عبدالله لحجيلى
2014-01-03, 17:03
بارك الله فيك
ROMAISSA med
2014-01-04, 14:41
مرحبا بدي ادرس معكوا معليش ؟
ROMAISSA med
2014-01-04, 14:54
يا ريت لو بتردووووووووووليييي لاني عندي كتير دراسات بدي قولا
انتوا معييييي؟
سلمىسلمى
2014-01-04, 15:07
أختي اذا اردت أن تدرسي
فنحن هنا اطلبي اشياء في الدراسة
و نحن سنوفق فيها معك باذن المولى
اختي فريال البرنامج لم يشتغلي
ارجووا اذا عندك اللتمرين اعطيهولي ص 132 رقم 24
لان عند فرض دوري
عفواا
اسفة مازال ماوصلناش ليه
مرحبا بدي ادرس معكوا معليش ؟
مرحباا اكيد
حقا موضوع ولا أروع
ممكن مساعدتي في حل التمارين في مادة الرياضيات
7 ص 148
17 ص 150
9 ص 57
أرجوكم أحتاجها غدا
آسفة لأنني أتعبتكم معي
وشكرا
بنت سيد الجال
2014-01-04, 17:22
Activité 3 page 50 français
عندي غدوا
ارجوا رد ...
بنت سيد الجال
2014-01-04, 17:24
اسفة مازال ماوصلناش ليه
شكرااا على مجهدك حبيبتي فريال
:dj_17:
أرجوكم ساعدوني
في حل التمارين في مادة الرياضيات
7 ص 148
17 ص 150
أنا أحتاجها للتأكد من الإجابة
آسفة لأنني أتعبتكم معي
وشكرا
hamza.salhi
2014-01-06, 17:46
حقا موضوع ولا أروع
ممكن مساعدتي في حل التمارين في مادة الرياضيات
7 ص 148
17 ص 150
9 ص 57
أرجوكم أحتاجها غدا
آسفة لأنني أتعبتكم معي
وشكرا
مرحبا مساء الخير
لدي حل لتمرين صفحة ٥٧ تمرين ٩
10اس5×10اس2 اليك الطريقة عليك أن تجمع الأسس مثل
10اس5×10اس2=10اس7 عليك أن تترك العشرة كما هي و تجمع الأسس
أرجو أن تكون الطريقة مفهومة
سلمىسلمى
2014-01-06, 17:55
مرحبا مساء الخير
لدي حل لتمرين صفحة ٥٧ تمرين ٩
10اس5×10اس2 اليك الطريقة عليك أن تجمع الأسس مثل
10اس5×10اس2=10اس7 عليك أن تترك العشرة كما هي و تجمع الأسس
أرجو أن تكون الطريقة مفهومة
جزاك الله خيرا على هذا الرد الرائع
هل يمكن ان تسجل في منتداي
سلمىسلمى
2014-01-07, 17:00
روحي لفوق تلقاي دونوولد و منبعد تجيك صفحة وحدها ماشي في لاكي حالتقا تلقاي مرسوم كي السيدي و مكتوبن كليك هير تو دانوولد اضغط هنا للتحميل و اضغطي سوف ياتيكي
zizoukml
2014-01-08, 19:00
أهلا أنا أسماء أريد تلخيص طويل لدرس بين الهدية و الزكاة
zizoukml
2014-01-08, 19:01
من فضلكم بسرعة باش نحفضوا
سلمىسلمى
2014-01-08, 19:14
تلخيص :
ارشدنا رسول صلى الله عليه وسلم من خلال هده الحادثة الى ضرورة التفريق بين الهدية والرشوة ،كما نبهنا الى حفظ الامانة وادئها حق الاداء.
محتوى النص (الأفكار): - المكلف بجمع الزكاة يقدم ماجمعه لرسول الله ويحتفظ بماأهدي له لنفسه. - رسول الله لايقر له ما فعله ويعتبر ذلك خيانة. - رسول الله يوجه المسلمين إلى اجتناب الهدايا التي تهدى لهم بسبب مناصبهم . أهمية النص (المغزى): - الزكاة حق للفقير والمسكين على القادر . - الهدية لاتعطى لمصلحة غير شرعية
بين الرسول ص الفرق بين الزات والهدية . وانه يخب على الانسان انلا يستغل منصبه لنيل الهدايا بل يخب ان يؤدي واخبه دون مقابل مادام يتقاضى اجره فالهدية هنا غيرمحل لها وحين دلك تصبح افة خطيرة تدمر المجتمع وتصبح وسيلة لفتح المجال امام محرمات كتيرة
الزكاة حق على كل قادر إعطائها للفقراء صدقة وتجنب الرشوة لانها داء خطير وفتاك تلوث الشرف وتنزع المحبة ...
سلمىسلمى
2014-01-08, 19:16
راني عطيتلك كامل التحضير ممكن تعطيني حل تمارين العلوم صفحة 79 2و3
من فضلك احتاجه الان
اَشْرَفْ اَنيِسْ
2014-01-09, 18:26
السلام عليكم و رحمة الله
مرحبا جميعا استاذتنا في اللغة الانجليزية تشرح كلش باالانجليزية و انا مافهمت والو ما الحل ؟
hamza.salhi
2014-01-09, 21:20
مرحبا
إليك نصيحة يا أخي أنيس هات كناش و الكلمة التي تقولها الأستاذة ولم تفهمها قل للأستاذة أن تشرحها لك
مع تحياتي و أرجو أن تتعلم اللغة الإنجليزية في أسرع وقت
اَشْرَفْ اَنيِسْ
2014-01-10, 09:43
مرحبا
إليك نصيحة يا أخي أنيس هات كناش و الكلمة التي تقولها الأستاذة ولم تفهمها قل للأستاذة أن تشرحها لك
مع تحياتي و أرجو أن تتعلم اللغة الإنجليزية في أسرع وقت
لكن عندما تعطيها كلمة و تقولها اشرحيها تعاود تشرحها بالانجليزية و كيما تقولها عاوديهالي بالعربية تبدا تعيط و تقول ان مانيش قاموس ؟؟؟:mad:
على العموم شكرا
اَشْرَفْ اَنيِسْ
2014-01-10, 10:05
راني عطيتلك كامل التحضير ممكن تعطيني حل تمارين العلوم صفحة 79 2و3
من فضلك احتاجه الان
الحل :
التمرين 2 :
1 ــــــــــــــــــــــــ ب
2 ــــــــــــــــــــــــ ل
3 ــــــــــــــــــــــــ ا
4 ــــــــــــــــــــــــ ج
5 ــــــــــــــــــــــــ ن
6 ــــــــــــــــــــــــ و
7 ــــــــــــــــــــــــ ي
8 ــــــــــــــــــــــــ ه
9 ــــــــــــــــــــــــ د
تركيب جمل للحصول على مفاهيم صحيحة
4 ـــــــــــــــــ ج
يشكل الغطاء النباتي غابات و سهوب
2 ــــــــــــــــــــــــ ل
تتمثل العوامل المناخية في تغير درجة الحرارة ، و عامل المياه و الرياح
التمرين 3
الجواب 1 : العناصر المشكلة لهذا المنضر الطبيعي :
- التضاريس ( جبل / سهل / تل / جرف )
- غطاء نباتي و مزروعات
- مياه (بحيرة )
الجواب 2 : يبين العنصر 1 بروز صخور على مستوى الجرف
الجواب 3 : نعم ، يتعرض العنصر 2 ( الجبل ) تحت تأثير عوامل مناخية الى عملة هدم (حت) جزئري او كلي يؤدي الى تغير منضره
الجواب 4 : نلاحظ تراكم الحطام الموجود في الوثيقة على ضفة الجبل
الجواب 5: نعم يتمثل نشاط الانسان من خلال المزروعات الظاهرة في الوثيقة
- - بالتوفيق - -
سلمىسلمى
2014-01-10, 10:43
شكرا جزيلا لك اخي جزاك الله كل خير
سلمىسلمى
2014-01-10, 10:44
السلام عليكم و رحمة الله
مرحبا جميعا استاذتنا في اللغة الانجليزية تشرح كلش باالانجليزية و انا مافهمت والو ما الحل ؟
اخي يمكنك ان تكتب ماتشرحه لك ثم تذهب الى جوجل للترجمة و تترجم كل شيء هناك
اَشْرَفْ اَنيِسْ
2014-01-10, 11:20
اخي يمكنك ان تكتب ماتشرحه لك ثم تذهب الى جوجل للترجمة و تترجم كل شيء هناك
شكرا لك ...............
سلمىسلمى
2014-01-10, 16:45
العفو لا شكر على واجب
ارجوا ان اكون قد افدتك
بنت سيد الجال
2014-01-11, 16:11
مرحـــــــــــــــــــــــــبا ...
هل ممكن تعطوني صفحة 76 من رقم 09 و10 و11و12 و13 من مادة الفيزياء
اذا ممكن الحل اليوم ...
ارجوا رد...
سلمىسلمى
2014-01-12, 11:21
اااسفة مازال ما لحقناهاش
بنت سيد الجال
2014-01-14, 15:07
اااسفة مازال ما لحقناهاش
شكـراا لك اختي سلمى
على مجهودك الرائع
على العموم شكراا لااننا حلينا
سلمىسلمى
2014-01-14, 19:45
انا آسفة جدا
بنت سيد الجال
2014-01-15, 14:46
ممكن الحل التمرين في فيزياء ..
جهاز كهربائي استطاعته 600w
احسب الطاقة التي يمكن ان يستهلها
خلال 90 دقيقة
اذا وجد ..
سلمىسلمى
2014-01-16, 17:20
سوري مازال ما قريناش الدرس هاذا السمانة الجاية نقراوه
لم نصل بعد لدرس الإستطاعة
بنت سيد الجال
2014-01-18, 14:13
اختي سلمى واخي hous556
شكراا على جهوديكم الرائع .....
سلمىسلمى
2014-01-18, 16:56
لا لا تشكرينا ..
لم نقم بشيء يشكر...
أحرجتني حقا....
\/--\/
مريم لينا1
2014-01-20, 17:11
يقول الرسول الحبيب صلى الله عليه و سلم {نعمتان مغبون فيها الكثير من الناس الصحة والفراغ}والفراغ يا زملائي نعمة لانعرف كيف نستغلها وهي جوهرة في يد الانسان لطالما يفقدها ولكن لنكن أول من يستفيد من الفراغ لما لانجعل وقتنا الفارغ في مطالعة الكتب والمجلات ذات مغزى وعبر واذا قرأنا القصص فعلينا بالقصص الواقعية فهي تزيد في شد العزيمة أو القيام بالرياضة أو حل بعض الألغاز أو تكثيف مجهود الدراسة فبضع دقائق أو بضع ساعات ستزيد في بناء سرح المستقبل سواء في علم منتفع به أو عمل يستحق التقدير.
وشكرا على هذا الموضوع وعلى هذا الزاد القيم
مريم لينا1
2014-01-20, 17:18
الطاقة=الاستطاعة * الزمن
E=P*T
اذن
e=600*90
E=54000J
warrior1
2014-01-20, 19:46
شكرا جزيلا
مريم لينا1
2014-01-21, 14:06
ولكن اذا حسبناها هكذا غلط لان الدقيقة تحول الى الثواني 90*60=5400
اذن 5400*600=3240000j
اَشْرَفْ اَنيِسْ
2014-01-21, 15:47
حنا اليوم درنا فرض في مادة اللغة العربية انا اخطأة في الاعراب الان الجملة تبدا ب حسبت انا حسبتها من افعال المقاربة و عربتها على اساس فعل مقاربة و الصحيح انها فعل من افعال الظن
ادعيولي بالتوفيق و ندي علامة مليحة في الفرض
مريم لينا1
2014-01-22, 18:11
هل ممكن شرح تواكلوا؟
مريم لينا1
2014-01-22, 18:19
النَفسُ تَبكي عَلى الدُنيا وَقَد عَلِمَت إِنَّ السَلامَةَ فيها تَركُ ما فيها لا دارَ لِلمَرءِ بَعدَ المَوتِ يَسكُنُها إِلّا الَّتي كانَ قَبلَ المَوتِ بانيها فَإِن بَناها بِخَيرٍ طابَ مَسكَنُها وَإِن بَناها بَشَرٍّ خابَ بانيها أَينَ المُلوكُ الَّتي كانَت مُسَلطَنَةً حَتّى سَقاها بِكَأسِ المَوتِ ساقيها أَموالُنا لِذَوي الميراثِ نَجمَعُها وَدورُنا لِخرابِ الدَهرِ نَبنيها كَم مِن مَدائِنَ في الآفاقِ قَد بُنِيَت أًمسَت خَراباً وَدانَ المَوتُ دانيها لِكُلِّ نَفسٍ وَإِن كانَت عَلى وَجَلٍ مِنَ المَنيَّةِ آمالٌ تُقَوّيها فَالمَرءُ يَبسُطُها وَالدَهرُ يَقبُضُها وَالنَفسُ تَنشُرُها وَالمَوتُ يَطويها
أميرة النجاحْ
2014-01-23, 18:26
السلام عليكم أصدقائي
شكون لي دار فروض يتكرم علينا و يحوطهم في موضوع و يدي الاجر هيا لا تبخلوا علينا
اَشْرَفْ اَنيِسْ
2014-01-27, 17:34
السلام
نحن مقبلون على فروض جميع المواد :( و انا لم اجد نفسي في مواد الحفظ كالعلوم و التربية الاسلامية و و و
ماذا افعل لكي انضم وقتي ؟؟؟؟؟؟؟
أميرة النجاحْ
2014-01-27, 18:15
مرحبا عليك بالابتعاد عن أجهزة الترفيه كالحاسوب و التلفاز و ان تحاول أن تنظم وقتك حسب نظامك اليومي و ان تضع وقت للراحة لأن لو لا تستريح لا يمكنك الحفظ ولا الفهم
أرجوا أن أكون ساعدتك
دمعة فرح*
2014-01-27, 18:38
سلام عليكم احنا اليوم درنا صباح ساعة الثاني فرض الرياضيات والمساء عربية ساعة الاولي واتي فرض العربية صعيب مادا افعل
الحالمّــة
2014-01-28, 17:13
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجوا منك اختي ان تعطيني فرض الرياضيات والعربية
دمعة فرح*
2014-01-28, 17:43
بصح رياضيات كتبوا اما العربية عطنا في ورقة مطبوعة عن النص اسمو الثقة النفس بصح منعرفيش كيفها نديرها هنا
أميرة النجاحْ
2014-01-30, 11:34
متقدريش تسكانيه وعندي سؤال العربية دارولكن شعر ولا نثر ؟ وعلاه جاك صعيب؟؟
السلام عليكم
اليوم إجتزنا إمتحان الفيزياء لكني لم أبلي حسنا لأنني لم أفهم درس الإستطاعة
حلم يعانق السماء
2014-02-01, 13:58
بقولنا الفروض الثانية ما درنهاش
كذاك رانا في اضراب
Màà Ry..'
2014-02-02, 12:53
السلــآآمـ عليكم
ممكن تلخيص نص "المغامرة الكبرى"
سلمىسلمى
2014-02-10, 17:02
من فضلكم اللي دارو فرض في مادة الفيزياء يمدولي عندي غدوة بليييييييز
medtaher36
2014-02-22, 13:46
انا ابنة medtaher36اريد تحضير ص 195 في مادة الفيزياء الان
أميرة النجاحْ
2014-03-01, 09:47
من فضلكم اللي دارواختبار في العلوم و الفرنسية أو أي اختبار يمدولي عندي غدوة بليييييييز
big star bouthaina
2014-03-01, 12:15
شكرا الاخت سلمى ان شاء الله نستفاد و نقدر نفيدك
سلمىسلمى
2014-03-03, 08:42
العفو لا استحق كل هذا الشكر فهذا واجبي و من دواعي سروري مساعدتكم
أميرة النجاحْ
2014-03-03, 16:10
مرحبا سلمى كيف حالك مع الاختبارات
سلمىسلمى
2014-03-03, 19:21
راني حاصلة واش راح نقلك ما خدمتش مليح في الاجتماعيات ادعيلي ندي مليح و نتي ان شاء الله ربي يوفقك و يوفقني و يوفقنا جميعا
أميرة النجاحْ
2014-03-04, 09:05
معليش سلمى تعوضيها انشاء الله في مادة اخرى و انشاء الله تدي مليح وربي يوفقك
أميرة النجاحْ
2014-03-07, 10:46
مبروووووووووووك علينا تهنينا من السهر و التعب للاختبارات
Abde Slam
2014-03-07, 14:40
السلام عليكم !
Abde Slam
2014-03-07, 14:41
الحمد لله تهنينا من الاختبارات
salah real2
2014-03-09, 20:26
شكراا لك سلمى
الاخت ريهام
2014-03-10, 13:22
شكرا لك سلمى انك تعطرين النادي برائحتك الزكية:19::19:
ههههههه انتمثلي تماما نحن ابن جيل واحد ههههه الحمد لله مرت الاختبارات بهدوء و سلام
و النقاط كذلك الحمد لله
ههههههه انتمثلي تماما نحن ابن جيل واحد ههههه الحمد لله مرت الاختبارات بهدوء و سلام
و النقاط كذلك الحمد لله
سلمىسلمى
2014-03-17, 20:49
شكرا على حسن الإطراء
أميرة النجاحْ
2014-03-21, 11:18
ما كيش تباني سلمى توحشناك هيا ادخلي راهي جات العطلة
♥nar al jana♥
2014-03-21, 14:47
انا هنا ما رايكم في بعض التسلية
أميرة النجاحْ
2014-04-12, 10:27
شكرا سلمى على الموضوع الرائع
سلمىسلمى
2014-04-19, 17:14
شكرا أنت الرائعة صديقتي
أميرة النجاحْ
2014-04-20, 18:38
لالالالا شكر على واجب يا صديقتي
zizoukml
2014-04-26, 10:01
السلام عليكم ساعدوني بلييييييييييييييييييييييييييز انا في ورطة
ممكن حد يساعدني ارجوكم
اريد تلخيص نص la chaussure de la mariée ص146 كتاب الفرنسية السنة الثالثة
zizoukml
2014-04-26, 10:58
where is the answers
zizoukml
2014-04-26, 11:07
بليييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييز
لازم غدوا نمدها
sami-2013
2014-05-08, 21:54
شكرا لك سسلمىىى
انه مووضوع ررررررررررررررراااااااااااااااااااءءءءءءءءءععععععع عععع
sami-2013
2014-05-08, 22:13
سامحينىىىىىى انالست ماهرا فى الفرنسيةhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon11.gif
بنت سيد الجال
2014-05-17, 11:55
مرحباا انا عندي اختبار في مادة الرياضياتغدواا
حبيت نعرف كيفاه نحسبوا التكرار النسبي و النسبة المئوية عدد الفئات
ارجواا الردد
عبدالله لحجيلى
2014-05-18, 12:08
التكرار النسبي : التكرار / المجموع ( مجموع التكرار ) ; النسبة المؤوية : التكرار النسبي * 100%
عبدالله لحجيلى
2014-05-18, 15:42
hthttp://www.djelfa.info/vb/images/smilies/dj_17.giftp://www.djelfa.info/vb/images/smilies/dj_17.gifhttp://wwwhttp://www.djelfa.info/vb/images/smilies/dj_17.gif.djelfa.info/vb/images/smilies/dj_17.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/smilies/dj_17.gif
ترانيم الامل
2014-05-18, 19:05
شكككككككككرا
DenoOrDZ
2014-05-31, 13:26
السلام عليكم
DenoOrDZ
2014-05-31, 13:37
كيف الأحـــوال ؟؟
DenoOrDZ
2014-05-31, 13:45
هل من أحد هنـــأ ؟
DenoOrDZ
2014-05-31, 13:49
لا يوجد أحـــــــــــد
DenoOrDZ
2014-05-31, 13:52
أيــأ سلام
DenoOrDZ
2014-05-31, 13:53
وصحـــا فطوركم !!
layanedz
2014-06-24, 21:44
يسلمك صحا فطورك تاني
tesnim27
2014-06-25, 21:05
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=1056784428&posted=1#post1056784428
ممكن رد هنا وشكرا على موضوعك بالمناسبة انا 3 متوسط
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1626589
لاكشمي باي
2014-07-16, 11:46
انا كن تنقلب السماء على الارض مندرهاش هههههههههه قتلك نضم وقتي جات جات راحت راحت باي
سلمىسلمى
2014-07-29, 22:18
سعيدون بانظمامك الى منتدى الجلفة
المداينية26
2014-08-10, 21:27
ان شاء الله العام الجاي تعاونا بيسك أنا راني طلعت م 3م يا رب يعقب عاام هــآيل و عـــآم سعــآدة و تفوق ان شاء الله
fatima ètoile
2014-08-15, 12:29
انشاءالله نستفادوا و لكن متى سنفعل هذا ؟؟؟؟؟
تحياتي!!!
slm
momken nthref mahek
khoulod men setif et toi j'ai3ané
سلمىسلمى
2014-08-17, 13:02
مرحبا
شكرا جزيلا لكم على المرور لموضوعي اتمنى لكم التوفيق
~ نسمات عطرة ~
2014-08-27, 18:34
لمن يريد الانظمام
اي استفسار انا في الخدمة
تحياتي
*-* تحضير دروس الرياضيات -- مع نسرين *-* (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1659175)
ام انيس2
2014-09-27, 13:16
انشاء الله
اسراء 2014
2014-10-18, 21:51
اصدقائي انا في موقف حرج ممكن تساعدوني في بحث التربية الاسلامية .العمرة واحكامها
من فضلكم انا اريد حلول المسائل ص 133 من كتاب الرياضيات للسنة الثالثة متوسط
شوشانة77
2014-11-18, 17:44
من فضلكم اريد حل تمرين 38 ص 40
سلمىسلمى
2014-11-29, 20:31
شكرا لكم على الاهتمام بالموضوع
و مساعدة بعضكم بعضا انه شيء رائع فعلا
جوهرة الإيمان31
2014-12-11, 17:59
سلامي الى كل الاعضاء
ممكن تحضير نص كولمبس و البحر من فضلكم
و كل الشكر و التقدير مسبقا
ahlem ahlem
2014-12-17, 18:34
lMais quand
:)
ahlem ahlem
2014-12-17, 18:51
slt les filles bn ana kifkoum 3am 3andi sou3ouba fel math nafhem mais fel war9a habssa stp a3touni 3afssa nweli nib fiha b1
ahlem ahlem
2014-12-17, 18:53
stp 3awnouni
ahlem ahlem
2014-12-19, 19:03
هيا نحضروووووووووا اللغة العربية و أولا نبداوووو بوحدة الخطبة وكل واحد يحط تحضيروا بللللللللللليييييييييز
ccc slm nchlh ga3 b1 stp 3awnouni ajid sou3ouba fel math nafhem mais fel fouroud wala ikhtibarat 0000 esq 3andoukoum hal 3awnouni
ahlem ahlem
2014-12-19, 19:24
سلام انا تلميذة اجد صعوبة جدا في الرياضيات ارجوك اختي عاونيني اعطيني حل
rihamita
2014-12-22, 20:14
[size="5"]تحضير الدرس كريستوف كولومبوس
الفكرة العامة تشجيع المكتشف الكبير لبحارته و حثهم على المثابرة حتى الوصول الى اليابسة
الافكار الاساسية 1)اتهام البحارة كولومبوس بالسخرية وانقطاع املهم في ايجاد العالم الجديد
2) وعد القائد للبحارة بان الفرج قريب
3) رؤية الارض الجديدة تتالق من بعيدوعدم تصديقهم لما رات عيونهم من الفرح
المغزى التربوي ان بعد كل عسر يسر:)
شكرا على الموضوع بارك الله فيكم
nonou la fiaista
2014-12-23, 13:44
ارجو التناقش في مادة العلوم الطبيعية:sdf: me please
rihamita
2014-12-23, 15:01
السلام1
العفو
هذا من واجبي
rihamita
2014-12-23, 17:21
نصيحة للتلميذة التي تريد فهم الرياضيات ان تحل التمارين لاستيعاب الدروس
آيُــــــوبْـــــــ
2014-12-25, 11:30
موضوع مميز وجميل انا احتاج مساعدة في الفزياء فانا لا افهم
ahmed HS
2014-12-26, 09:22
شكرا على الموضوع
مروة بوغصاب
2014-12-26, 12:39
للطالبة ahlem ahlem من اجل حل مشكلتك في مادة الرياضيات يجب عليك عند الخروج من المدرسة القيام ببعض الانشطة والتمارين حول الدروس هذا انصحك أختي ahlem ahlem باتباع الأمور الآتية لتتمكني من الفهم لما تتعلمينه بصورة عامة :-
1- اقرئي الدرس قراءة سريعة من الكتاب المدرسي أو من الدفتر الصفي .
2- ارجعي مرة أخرى وذاكري القواعد والنظريات وخطوات الحل المتعلقة بالمسألة
3- تمعني في حل الأمثلة المحلولة في بالكتاب المدرسي ودفتر الصف ، ثم أغلقي الدفتر أو الكتاب وقم بحل
المسألة من جديد ، ثم قارني حلك بالحل النموذجي الموجود بالدفتر أو الكتاب
4- إذا كان حلك به بعض الأخطاء البسيطة قومي بإعادة الحل من جديد حتى ترسخي طريقة الحل وخطواتها في ذهنك مع وجوب فهم كل خطوة تقوم بها ، وعدم اللجوء إلى الحفظ الآلي .
5- قومي بحل تمارين الكتاب المرتبطة بموضوع درسك الموجودة بآخر الدرس ، وحاولي ابتكار طرق أخرى لحل المسألة فقد تتوصلي إلى طريقة مختصرة أو أسهل من تلك الطريقة التي في الكتاب .
6- قومي بحل بعض الأسئلة الواردة في امتحانات سابقة.
7- قومي بحل بعض المسائل الواردة في مراجع أخرى والمتعلقة بموضوع درسك .
8- لا تتصوري بأن أسئلة الامتحان النهائي ستكون خارجة عما في الكتاب المدرسي وشرح المعلم .
9- قد تواجك بعض الأسئلة في الامتحان النهائي تختلف عما ألفته ولكن بعد مزيد من التفكير الدقيق ستلاحظين أنها تحتوي على نفس الأفكار التي بالكتاب ، فالتغير في الشكل فقط لا في المضمون .
rihamita
2014-12-26, 23:19
تحضير النص الى الشباب :
بطاقة قراءة للنص:
مرجعه سعد زغلول
فنه الادبي خطبة
طبيعتها ادبية
نمطها الحجاج و الوصف
اسلوبها مزيج من الخبري و الانشائي
اهميتها توعية الشباب
الافكار الاساسية:
1)تعبير الخطيب عن سعادته و شعوره العميق وسط جيل المستقبل
2) الشباب روح الامة و قوتها
3) المسؤوليات الملقات على عاتق الشباب
الفكرة العامة:
حث الخطيب الشباب على العمل و العلم و الاخلاص للنهوض بالامة و الحفاظ على سلامتها
المغزى التربوي: قال امير الشعراء احمد شوقي:
شباب قانع لا خير فيهم و بورك في الشباب الطامحين
الخاتمة1
rihamita
2014-12-26, 23:25
:confused:من فضلكم لدي مشكلة صغيرة مع حفظ التواريخ و المساحات ( كل ما يتعلق بالاعداد الكبيرة) ما هي طرق الحفظ لديكم؟؟؟:confused:
ahlem ahlem
2014-12-28, 18:01
merci bcq maroua mais ana nafhem dourouss besah fel war9a habssa
:confused:من فضلكم لدي مشكلة صغيرة مع حفظ التواريخ و المساحات ( كل ما يتعلق بالاعداد الكبيرة) ما هي طرق الحفظ لديكم؟؟؟:confused:
أختي واش نقدر نقول لك هو الحفظ بأسهل طريقة يمكن كيما تحفظي رقم الهاتف ديالك
.................................................. .................................
تقدري تحفظي ثلاثة ثلاثة أي أن في العدد 1546761502451
تحفظي جيد 154
ثم تنتقلي الى 676
و عندما تحفظيه جيد , و قبل أن تنتقلي الى 150 ترجعي الى الاعداد السابقة 154676 و تكرري العملية حتى ينتهي العدد
http://www.anglaisfacile.com/free/images/smileyoui.gifhttp://www.anglaisfacile.com/free/images/smileyoui.gifhttp://www.anglaisfacile.com/free/images/smileyoui.gifhttp://www.anglaisfacile.com/free/images/smileyoui.gifhttp://www.anglaisfacile.com/free/images/smileyoui.gifhttp://www.anglaisfacile.com/free/images/smileyoui.gifhttp://www.anglaisfacile.com/free/images/smileyoui.gifhttp://www.anglaisfacile.com/free/images/smileyoui.gifhttp://www.anglaisfacile.com/free/images/smileyoui.gifhttp://www.anglaisfacile.com/free/images/smileyoui.gifhttp://www.anglaisfacile.com/free/images/smileyoui.gifhttp://www.anglaisfacile.com/free/images/smileyoui.gifhttp://www.anglaisfacile.com/free/images/smileyoui.gifhttp://www.anglaisfacile.com/free/images/smileyoui.gifhttp://www.anglaisfacile.com/free/images/smileyoui.gifhttp://www.anglaisfacile.com/free/images/smileyoui.gifhttp://www.anglaisfacile.com/free/images/smileyoui.gifhttp://www.anglaisfacile.com/free/images/smileyoui.gifhttp://www.anglaisfacile.com/free/images/smileyoui.gifhttp://www.anglaisfacile.com/free/images/smileyoui.gifhttp://www.anglaisfacile.com/free/images/smileyoui.gif
labiba lablouba
2014-12-31, 07:50
يا جماعة ارجوكم اريد كيفيى تبيان ان الرباعي الاخضر مربع ص 154 من كتاب الرياضيات
شكرا اختي سلمى على موضوع
مميز ورائع بوركتي لنا ولمنتدى
جوهرة الجلفة
2015-01-07, 15:24
شكرا يا سلمى
rihamita
2015-01-08, 17:10
شكرا جزيلا لك و ارجو ان تنفعني هذه الطريقة
Abouelkheir
2015-01-09, 20:07
اريد ان اعرف طريقة عمل برهان.ساعدوني
Abouelkheir
2015-01-09, 20:10
مساعدة ارجوكم
rihamita
2015-01-12, 19:04
اي برهان؟
من فضلك اخي وضح اكثر
اريد بحث حول البراكين النشطة في قارة افؤيقيا
ام تسنيم.
2015-01-17, 17:47
رائع ملتفى جميل انا اسمي ملك انا حقيقة كنت جيدة فالرياضيات لكن ه\ا العام لا اجيدها ابدا
خاصة النشاط العددي ممكن مساعدة
سلمىسلمى
2015-01-18, 21:38
مرحبا بك و شكرا لك
المداينية26
2015-02-03, 19:40
اريد بحث حول البراكين النشطة في قارة افؤيقيا
North Africa (17 البراكين): Haruj | Wau-en-Namus | Manzaz Volcanic Field | Atakor Volcanic Field | In Ezzane Volcanic Field | Tahalra Volcanic Field | Tarso Tôh | Tarso Toussidé | Tarso Voon | Tin Zaouatene Volcanic Field | Emi Koussi | Bayuda Volcanic Field | Jebel Umm Arafieb | Todra Volcanic Field | Meidob Volcanic Field | Kutum Volcanic Field | Jebel Marra
البراكين في أفريقيامقتبس من: سيمبكين وسيبرت، 1994، براكين العالم:
وأفريقيا هي المنطقة الوحيدة خلاف البحر الأبيض المتوسط مع اندفاع تاريخيا مؤرخة قبل الميلاد (في جبل الكاميرون، لاحظها لدى مرور الملاح القرطاجي في القرن الخامس قبل الميلاد). قبل سينتوراي الخامس عشر ميلادي، ومع ذلك، عندما بدأ الاستكشاف البرتغالية في أفريقيا وأبحر فاسكو دي غاما إلى الهند عبر رأس الرجاء الصالح، 2 فقط قد سجلت المزيد من الانفجارات، كلا من إثيوبيا. في 3 المقبل، والثلثين منذ قرون، بدأت آخر 20 وسجلت بعض الانفجارات، ولكن السجل التاريخي الرئيسي للقارة مع افتتاح قناة السويس في نهاية عام 1869، وذروة للاستكشاف الأفريقية التي تلت ذلك.
تؤدي البراكين الأفريقية الأكثر من النقاط الساخنة، ريفتينج في شرق أفريقيا، أو مزيج من الاثنين. وقد أنتجت الصدع الواقعة في شرق أفريقيا، واحدة من هياكل اكستينسيونال الأكثر درامية في العالم، القارة أعلى وأدنى البراكين، بدءاً من كلمنجارو ضخمة للفتحات في "الاكتئاب عفار" في إثيوبيا التي تقع تحت مستوى سطح البحر.
Two neighboring volcanoes in Zaire's (today's Democratic Republic of the Congo) Virunga National Park, Nyamuragira and Nyiragongo, are responsible for nearly two-fifths of Africa's historical eruptions.
جوهرة الإيمان31
2015-02-05, 10:48
North Africa (17 البراكين): Haruj | Wau-en-Namus | Manzaz Volcanic Field | Atakor Volcanic Field | In Ezzane Volcanic Field | Tahalra Volcanic Field | Tarso Tôh | Tarso Toussidé | Tarso Voon | Tin Zaouatene Volcanic Field | Emi Koussi | Bayuda Volcanic Field | Jebel Umm Arafieb | Todra Volcanic Field | Meidob Volcanic Field | Kutum Volcanic Field | Jebel Marra
البراكين في أفريقيامقتبس من: سيمبكين وسيبرت، 1994، براكين العالم:
وأفريقيا هي المنطقة الوحيدة خلاف البحر الأبيض المتوسط مع اندفاع تاريخيا مؤرخة قبل الميلاد (في جبل الكاميرون، لاحظها لدى مرور الملاح القرطاجي في القرن الخامس قبل الميلاد). قبل سينتوراي الخامس عشر ميلادي، ومع ذلك، عندما بدأ الاستكشاف البرتغالية في أفريقيا وأبحر فاسكو دي غاما إلى الهند عبر رأس الرجاء الصالح، 2 فقط قد سجلت المزيد من الانفجارات، كلا من إثيوبيا. في 3 المقبل، والثلثين منذ قرون، بدأت آخر 20 وسجلت بعض الانفجارات، ولكن السجل التاريخي الرئيسي للقارة مع افتتاح قناة السويس في نهاية عام 1869، وذروة للاستكشاف الأفريقية التي تلت ذلك.
تؤدي البراكين الأفريقية الأكثر من النقاط الساخنة، ريفتينج في شرق أفريقيا، أو مزيج من الاثنين. وقد أنتجت الصدع الواقعة في شرق أفريقيا، واحدة من هياكل اكستينسيونال الأكثر درامية في العالم، القارة أعلى وأدنى البراكين، بدءاً من كلمنجارو ضخمة للفتحات في "الاكتئاب عفار" في إثيوبيا التي تقع تحت مستوى سطح البحر.
Two neighboring volcanoes in Zaire's (today's Democratic Republic of the Congo) Virunga National Park, Nyamuragira and Nyiragongo, are responsible for nearly two-fifths of Africa's historical eruptions.
شكراااا على الافادة
سلمىسلمى
2015-02-25, 21:14
السلام عليكم
شكرا جزيلا لكم على اكمال المهمة التي تركناها نحن طلاب السنة الثالثة متوسط للسنة الفارطة
اتمنى لكم النجاح و التوفيق
تحياتي
*سلمى*
شكرا لكي اختي
اتمنى لكي اختي بتالق وتميز دائما
RrinceSse Rihab
2015-03-04, 16:38
حسنــآ سؤحـآول المســآعدة
ام انيس2
2015-03-04, 20:37
لدي اختبار في العلوم واريد منكم ان تساعدوني بلييييييييييييز
RrinceSse Rihab
2015-03-07, 12:21
أختي آني حـــآبةة دروس الفصل الثــآلث ملخصةة في الفيزيـــآء
yousrayousra77
2015-03-16, 11:00
stp moraja3a math svp
smahi mohamed
2015-03-18, 13:31
السلام عتيلم عطلة مريحة مفيدة لسد ثغرات الفصل الاول والثاني
yousrayousra77
2015-03-18, 21:58
pf333......
اللهم صلي و سلم وبارك على خير و افضل خلقك محمد المصطفى و عاى آله و صحبه الغر الميامين .
نغمة الحياة
2015-05-11, 20:24
سلمى merci
*ام عبد الكريم*
2015-05-13, 19:32
اخواتي شكرا لكم هدا حساب امي اريد من فضلكم شرح در الكوسونيس في الرياضيات بلييييييييز شكرا لكم
RrinceSse Rihab
2015-05-20, 16:12
وآش مــآ فــآهمــآش نحــآول نفهمك فيه ؟
*ام عبد الكريم*
2015-05-20, 18:15
اخواتي شكرا لكم هدا حساب امي اريد من فضلكم شرح در الكوسونيس في الرياضيات بلييييييييز شكرا لكم
اختي شكرا لكي راني مافهمتش لواه نستعملوها شكرا cos shifte
*ام عبد الكريم*
2015-05-20, 18:18
اختي RrinceSse Rihab شكرا لكي راني مافهمتش لواه نستعملوها شكرا cos shifte
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir