مشاهدة النسخة كاملة : اللي يعرفو شوية في امور الدين يساعدوني
pharma-93
2013-12-19, 20:28
السلام عليكم ان شاء الله تكونو بخير تعيشو عندي استفسار ويا ريت تجاوبوني عليه ومن الاحسن بالدليل
هل يعد تكحيل العين تبرجا?
انا نكحل عينيا بصح ماشي بزاف غي شوييييية با مانبانش صفرا هذا واش ندير فوجهي حبيت نعرف اذا حرام كي نديرو ونخرج بيه
ويعطيكم الصحة وبالرك الله فيكم سلااااممم
مراد سابقا2
2013-12-19, 21:06
أخلي صباحا لموقع إسلام ويب
تجدين خدمة الفتاوي الحية أسألي الشيخ وهو سيجبك مباشرة
هذي ماتحتاجش شيخ
ديجا التكحال هو زينة للمراة الوغ تزيني غير لهذاك خطيبك
و كون تغطي وجهك خير لك
pharma-93
2013-12-20, 09:44
هذي ماتحتاجش شيخ
ديجا التكحال هو زينة للمراة الوغ تزيني غير لهذاك خطيبك
و كون تغطي وجهك خير لك
سلام يا اخي شكرا على الرد وماعنديش خطيبي والله يحفظك وشكرا لمرورك
pharma-93
2013-12-20, 09:46
أخلي صباحا لموقع إسلام ويب
تجدين خدمة الفتاوي الحية أسألي الشيخ وهو سيجبك مباشرة
شكرا خويا ربي يباركلك
نهى اسطاوالي
2013-12-20, 14:01
اختي الحبيبة بارك الله فيك على اهتمامك بشرع الله واحببت انا اساعدك
السؤال
هل يجوز خروج المرأة المسلمة والكحل في عينيها؟
الفتوى
فلا يجوز للمراة المكتحلة ان تكشف وجهها في الشارع ولا أمام رجال أجانب عنها في اي مكان كان، لأنه زينة، وقد أمر الله تعالى المرأة بستر الزينة عن الرجال الأجانب، فقال سبحانه، (وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا)(النور: من الآية31)، ولكن عليها غسل الكحل قبل الخروج للشارع، أو تغطية وجهها بالنقاب، أو النظارات الملونة.
http://www.islamic-fatwa.com/fatawa/index.php?module=fatwa&id=3057
pharma-93
2013-12-20, 16:48
اختي الحبيبة بارك الله فيك على اهتمامك بشرع الله واحببت انا اساعدك
السؤال
هل يجوز خروج المرأة المسلمة والكحل في عينيها؟
الفتوى
فلا يجوز للمراة المكتحلة ان تكشف وجهها في الشارع ولا أمام رجال أجانب عنها في اي مكان كان، لأنه زينة، وقد أمر الله تعالى المرأة بستر الزينة عن الرجال الأجانب، فقال سبحانه، (وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا)(النور: من الآية31)، ولكن عليها غسل الكحل قبل الخروج للشارع، أو تغطية وجهها بالنقاب، أو النظارات الملونة.
http://www.islamic-fatwa.com/fatawa/index.php?module=fatwa&id=3057
chokran okhti rabi ykhalikk
عبد الله 22
2013-12-20, 18:16
السلام عليكم عفوا على التدخل لكن في أمور الدين لاتسألي من يعرف القيليل عنه بل العكس من يعرف الكثير حسب عنوانك اللي يعرفو شوية في امور الدين يساعدوني بالتوفيق
pharma-93
2013-12-20, 18:45
السلام عليكم عفوا على التدخل لكن في أمور الدين لاتسألي من يعرف القيليل عنه بل العكس من يعرف الكثير حسب عنوانك اللي يعرفو شوية في امور الدين يساعدوني بالتوفيق
chokran akhi 3la lma3louma rabi ybarak fik
farah farh
2013-12-23, 12:11
موضوع رائع جدا
عبدو ايليزي
2013-12-27, 09:04
أكيد لا يجوز
حفيدة الفاروق
2014-01-06, 14:38
اسالى اهل العلم افظل هم الدين يوجيبونك بدليل بدين والشرع
*أمة الله*
2014-10-03, 22:13
لا يجوز فهو يعتبر زينة
وهو يعطي منظرا جميلا للعينين
تقبلي مروري
الداعي إلى ربه
2014-10-03, 22:21
ولمن هذا التكحيل " إطرحي هذا السؤال على نفسك"
لا تعرضي هذا الجمال على الورى إلا لزوج أوقريب المحرم
أنا لا أريد بأن أراك جهولة إن الجهالة مرة كالعلقم
لا كنني أمسي وأصبح قائلا أختاه ياأمة الإله تحشمي
اللهم أصلح نساء المسلمين
"أحمد المحمدي"
2014-10-06, 15:24
الله أعلى وأعلم
ولمن هذا التكحيل " إطرحي هذا السؤال على نفسك"
لا تعرضي هذا الجمال على الورى إلا لزوج أوقريب المحرم
أنا لا أريد بأن أراك جهولة إن الجهالة مرة كالعلقم
لا كنني أمسي وأصبح قائلا أختاه ياأمة الإله تحشمي
اللهم أصلح نساء المسلمين
السلام عليكم..
وما علاقة من كان في وضع السائل كصاحبة الموضوع .. ..بأهل الجهل ؟ أوتدرك ما يعنيه صاحب الجهالة ؟
انت لاتريد أن تراها جهولة ؟؟؟
ياسبحان الله العظيم ..ارفق يا أخي ولِن..فإن نبينا عليه الصلاة والسلام كان رسول رحمة ورفق بعباد الله ...
السلام عليكم ورحمة الله
هو في الحقيقة سؤآل مش في محلو
على مآ أظن جوابو متأكد انو تلقايه في أحاديث للنبي [ص]
لأنو موضوع يخص الزينة كما
انو كاين الي يتداوي بالكحل
مليح لامرآض العين عافانا الله وإياكم ممكن يكون مصرح بيه لغرض التداوي مثلا والله أعلم
في الاخير تقبلو مروري
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
soufian123
2014-10-14, 15:28
الله أكـــــــــــــــــــــــــــــــــبر
موحدغريب
2014-11-10, 22:30
السلام عليكم عفوا على التدخل لكن في أمور الدين لاتسألي من يعرف القيليل عنه بل العكس من يعرف الكثير حسب عنوانك اللي يعرفو شوية في امور الدين يساعدوني بالتوفيق
هناك من لا يعرف الكثير لكن يعرف الإجابة عن هذا السؤال بالأدلة
فلمذا لا يتكلم ؟ ولمذا لا يُتّبع قوله ؟
فالحق أحق أن يتبع
فعليكم ألا تزهدوا في قول قائل إذا وافق الحق بسبب عدم شهرته فإن مشركي العرب استدلوا على بطلان دعوة القرآن بأنه نزل على رجل مغمورٍ وليس عظيما [ وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ ] - الزخرف 31 فإن الحق أحق أن يُتّبع ، ولو كان صاحبه ضعيفا أو أتباعه قليل، ولله در الفضيل بن عياض حين قال : (لا تستوحش من الحق لقلة السالكين، ولا تغتر بالباطل لكثرة الهالكين) [ قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلُ كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُشْرِكِينَ ] - الروم 42
nourislemdz
2015-01-08, 15:59
بارك الله فيك على الموضوع النافع
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir