مشاهدة النسخة كاملة : مامحل هذه الجملة من الاعراب
symsem22
2013-11-25, 22:33
اذا الشعب يوما أراد الحياة
ما محل جملة أراد الحياة من الاعراب
أبو محمد
2013-11-26, 00:03
يعرف إعرابها عندما يعرف إعراب كلمة " الشعب " الي هي فاعل لفعل محذوف يفسره الفعل الذي جاء بعدها و هو " أراد " و يكون تأويل كامل العبارة : إذا أراد الشعب يوما ، أراد الحياة . على اعتبار أن " إذا " تختص بالخول على الأفعال . و من ذلك يمكن اعتبار الفعل " أراد " بدلا من " أراد " المحذوف . و الله تعالى أجل و أعلم .
أبو محمد
2013-11-26, 20:42
الجملة الفعلية "أراد" الأولى هي المضاف إليه .
symsem22
2013-11-26, 22:05
في محل جر مضاف اليه
بارك الله فيك أخي على الرد لكن هذه الجملة لايمكن أن تكون في محل جر مضاف اليه لانها جاءت بعد ظرف منون،
symsem22
2013-11-26, 22:08
يعرف إعرابها عندما يعرف إعراب كلمة " الشعب " الي هي فاعل لفعل محذوف يفسره الفعل الذي جاء بعدها و هو " أراد " و يكون تأويل كامل العبارة : إذا أراد الشعب يوما ، أراد الحياة . على اعتبار أن " إذا " تختص بالخول على الأفعال . و من ذلك يمكن اعتبار الفعل " أراد " بدلا من " أراد " المحذوف . و الله تعالى أجل و أعلم .
بارك الله فيك اخي ابو محمد ولكني لم افهم شرحك ،لان في الجل التي لها محل من الاعراب لم تصادفني جملة تكون فيمحل... بدل فارجوك أن توضح لي اكثر
أبو محمد
2013-11-27, 00:07
من بين الجمل التي لها محل من الإعراب الجملة التابعة لجملة لها محل من الإعراب ، و البدل فيما نعرف من التوابع مثله مثل النعت و التوكيد . هذا فيما يخص إعراب الجمل . و فيما يخص إعراب البدل تقول القاعدة أنه يبدل الاسم من الاسم و يبدل الضمير من الضمير و يبدل الفعل من الفعل . و فيما يخص هذه الحالة من "إذا" فهي الظرفية الشرطية التي في محل نصب مفعول فيه للفعل يستجيب ، و هي مضاف و الجملة الفعلية أراد الأولى ( المحذوف فعلها ) في محل جر مضاف إليه . أما حالة "إذا" المنونة فهي حرف الجواب المبني على السكون لا محل له من الإعراب ، و ليس هذا موضعها . و الله تعالى أجل و أعلم .
أبو محمد
2013-11-27, 06:55
و هناك من يرجحها توكيدا على اعتبار أنها تكرار للكلمة لتأدية نفس المعنى و في الحالتين هي من التوابع بدليل إمكانية الاستغناء عنها و الرجوع بالعبارة إلى أصلها : إذا أراد الشعب يوما الحياة .
symsem22
2013-11-27, 22:36
بارك الله فيك أخي أبو محمد وجزاك الله خيراااااااااااااااااااااااااااااااااااا
belamriabdelaziz
2013-12-26, 11:07
إذا : ظرق لما يستقبل من زمان خافض لشرطه منصوب بجوابه والاسم الذي يأتي بعده يعرب فاعل لفعل محذوف يفسره الفعل الذي يأتي بعده جملة إذا في محل جر بالإضافة وشكرا
sibaouih
2014-01-01, 20:10
اذا الشعب يوما أراد الحياة
ما محل جملة أراد الحياة من الاعراب
جملة أراد الحياة : جملة تفسيرية لا محل لها من الإعرآآآآآآآآآآآآآآب .
symsem22
2014-01-02, 21:00
جملة أراد الحياة : جملة تفسيرية لا محل لها من الإعرآآآآآآآآآآآآآآب .
بلرك الله فيككككككككككككككككككككككككك اخي
شاملة لينة
2014-01-03, 19:17
الجملة*أراد الحياة*لا محل لها من الإعراب.
شاملة لينة
2014-01-03, 19:19
الجملة*أراد الحياة*لا محل لها من الإعراب.
symsem22
2014-01-07, 21:30
الجملة*أراد الحياة*لا محل لها من الإعراب.
بارك الله فيك اختي
أبو محمد
2014-01-08, 00:27
-الاسم بعد إذا لا يعرب فاعلا بشكل آلي ، بل على حسب علاقته بالفعل بعدها ، مثل : إذا الدرس راجعت ، فهمت . فهو هنا مفعول به . أو مثل : إذا الدرس روجع ، فهم . فهو هنا نائب فاعل .
-الجمل التفسيرية تفسر المبهم أو ما هو في حكم المبهم أي لا يعرف قصد صاحبه ، فيحتاج المتلقي إلى معرفته . أما في حالة الاسم بعد إذا عنصر في جملة فعلية تكرار للجملة المحذوفة المؤولة قبلها ، و الله تعالى أعلم
symsem22
2014-01-08, 20:56
الجملة*أراد الحياة*لا محل لها من الإعراب.
بارك الله فيك اختي
أبو محمد
2014-01-08, 21:46
ثم إن الجمل التفسيرية تسبق بأداة تفسيرية هي في الغالب إما "أن" أو " أي"
symsem22
2014-01-09, 16:45
-الاسم بعد إذا لا يعرب فاعلا بشكل آلي ، بل على حسب علاقته بالفعل بعدها ، مثل : إذا الدرس راجعت ، فهمت . فهو هنا مفعول به . أو مثل : إذا الدرس روجع ، فهم . فهو هنا نائب فاعل .
-الجمل التفسيرية تفسر المبهم أو ما هو في حكم المبهم أي لا يعرف قصد صاحبه ، فيحتاج المتلقي إلى معرفته . أما في حالة الاسم بعد إذا عنصر في جملة فعلية تكرار للجملة المحذوفة المؤولة قبلها ، و الله تعالى أعلم
بارك الله فيك اخي محمد
إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر ***ولا بد لليل أن ينجلي ولابد للقيد أن ينكسر
ومن لم يعانقه شوق الحياة تبخر في جوها واندثر ***كذلك قالت لي الكائنات وحدثني روحها المستت
اييه
الإعراب :
((اذا الشعبُ يوماً ارادَ الحياةَ *** فلا بدَّ أنْ يستجيبَ القدرُ))
إذا : اسم شرط مبني في محل نصب على الظرفية .
الشعبُ : فاعل لفعل محذوف تقديره المذكور .
جملة (...الشعب) : في محل جر بالإضافة .
يوماً : ظرف زمان منصوب بالفتحة .
أرادَ : فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب (مفسر) .
الحياةَ : مفعول به منصوب بالفتحة .
فلا : الفاء جواب الشرط , لا : النافية للجنس لا محل لها من الإعراب .
بدَّ : اسم لا منصوب بالفتحة .
خبر (لا) : محذوف في محل رفع , تقديره (له) أو (للقدر) .
أن : حرف نصب مصدري لا محل له من الإعراب .
يستجيبَ : فعل مضارع منصوب بالفتحة .
القدرُ : فاعل مرفوع بالضمة .
جملة (لا بدَّ...) : جواب الشرط لا محل لها من الإعراب
symsem22
2014-01-09, 21:36
إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر ***ولا بد لليل أن ينجلي ولابد للقيد أن ينكسر
ومن لم يعانقه شوق الحياة تبخر في جوها واندثر ***كذلك قالت لي الكائنات وحدثني روحها المستت
اييه
الإعراب :
((اذا الشعبُ يوماً ارادَ الحياةَ *** فلا بدَّ أنْ يستجيبَ القدرُ))
إذا : اسم شرط مبني في محل نصب على الظرفية .
الشعبُ : فاعل لفعل محذوف تقديره المذكور .
جملة (...الشعب) : في محل جر بالإضافة .
يوماً : ظرف زمان منصوب بالفتحة .
أرادَ : فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب (مفسر) .
الحياةَ : مفعول به منصوب بالفتحة .
فلا : الفاء جواب الشرط , لا : النافية للجنس لا محل لها من الإعراب .
بدَّ : اسم لا منصوب بالفتحة .
خبر (لا) : محذوف في محل رفع , تقديره (له) أو (للقدر) .
أن : حرف نصب مصدري لا محل له من الإعراب .
يستجيبَ : فعل مضارع منصوب بالفتحة .
القدرُ : فاعل مرفوع بالضمة .
جملة (لا بدَّ...) : جواب الشرط لا محل لها من الإعراب
بلرك الله فيك اخي وجزاك الف خيررررررررررررررررررررررررررررررر
جملة " أراد الحياة" لا محل لها من الإعراب لأنها تفسيرية و التأويل : إذا أراد الشعب أي أراد الحياة لا بد أن يستجيب القدر
symsem22
2014-01-10, 14:36
جملة " أراد الحياة" لا محل لها من الإعراب لأنها تفسيرية و التأويل : إذا أراد الشعب أي أراد الحياة لا بد أن يستجيب القدر
بارك الله فيك اختي شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
أبو محمد
2014-01-11, 00:51
-استدراك على الأخ الماموم : الظرف مبني و ليس معربا ، فلا يقال منصوب بل مبني على الفتح أو على الظرفية ، ثم إن موقعه من الإعراب مفعول فيه . الفعل "أراد"واقع في جملة فعلية بكاملها تعتبر توكيدا و لا يعرب وحده ، الفاء لا تكون جوابا للشرط بل رابطة بين فعل الشرط و جوابه ، خبر لا النافية للجنس هو المصدر المؤول من "أن" و فعلها و التقدير: " لا بد استجابة القدر حاصلة" .
-استدراك على الأخ بودا2 : الشىء لا يفسر بنفسه ، منطق الأشياء لا يقبل ذلك . أعود إلى القول أنها توكيد لأنها تكرار للعبارة نفسها .
و الله تعالى أعلم
أبو محمد
2014-01-11, 00:54
المعذرة ، الأخت بودا2
الرائد الجديد
2014-01-28, 22:54
ألا توافقونني الرأي إن قلت :
أراد الحياة : جملة فعلية / خبر المبتدإ ( الشعب) / في محل رفع
والجملة الاسمية جملة الشرط
وسؤالي : الا يمكن ان ياتي الاسم بعد (اذا)
أبو محمد
2014-01-31, 07:32
إن شئنا أن نجدد في نحونا العربي فذاك أمر آخر يتطلب بحوثا و لا يقتصر الأمر فيه على حالة "إذا" التي تقول قاعدتها أنها تختص بالدخول على الأفعال ، وتبيان ذلك ذكر في مداخلات سابقة .
أبو محمد
2014-02-05, 23:49
الأخ الرائد الجديد لديه موهبة في نظم الشعر , ونتمنى عليه أن يمتع رواد هذا المنتدى الكريم بما لديه من جديد .
djamel brahmi
2014-02-14, 17:21
السلام عليكم ورحمة الله أخي الفضل أختي الفاضلة للتذكير عند إعراب الجمل من الاحسن تحديد نوع الجملة .اسمية أو فعلية أو شبه جملة جار ومجرور
وبارك الله فيكم جميعا
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir