بختاتو أبو أصيل
2013-11-23, 21:28
هذه الحلقة الثانية حول مقاصد وهي تممة ونسأل الله التوفيق وهي كالتالي .
5 ـ من مقاصد الحج هي أن تعرف أن الحج عبادة توقيفية أي لا يبتدع أي أحد فيها أشياء من تلقاء نفسه فمثلا لا يأتي أحد ويقول سوف أضاعف الطواف حول الكعبة وأجعله 14 شوطا لأن الله يستحق أن نضاعف له الطواف فهذا لا يجوز كما لا يجوز إنقاص أشواط الطواف وجعلها خمسة أشواط فهذا لا يجوز فالحج عبادة لا اجتهاد فيها مع النصوص الشرعية فهي حق لله عزوجل لا حق لأحد بإختراع أشواط جديدة فالله هو المشرع لهذه العبادة ولكل العبادات سواء الصوم أو الصلاة أو غيرها من العبادات فهو وحده من يشرع وعلينا التطبيق بدون زيادة و لا نقصان وحلاوة الحج في الإتباع وليس في البدع والإبتداع فالحج مدرسة لتعليمنا الانقياد و اٌلاستسلام إلى تعاليم الإسلام و أوامر الله عز وجل بدون تفلسف بل نتعلم الخضوع إلى الله لأنه هو الخالق و علام الغيوب وأسرار كل عبادة يشرعها لنا ومن من يعطينا عليها الثواب إذا طبقنا ما يريد و يعاقبنا إن خالفنا تعاليمه .
6 ـ من مقاصد الحج أن فيه دعوة إلى التوازن الروحي و المادي فهو يعلمك تنقية روحك من براثن الآثام والتعايش مع الجو الروحاني مع المؤمنين و المسلمين الذين أتوا من كل حدب و صوب و جعلها تعيش في صفاء التقوى و الإيمان بالله وفي الذكر و الابتهال كما أنها عبادة تحتاج إلى جهد بدني محض سواء في الطواف أو السعي أو الوقوف وغيرها من واجبات الحج و أركانه .
7 ـ من مقاصد الحج أن يجمع أهل الإيمان والإسلام في مكان واحد وفي أيام معدودة من أجل التفكر في عظمة الإسلام و تربية للنفس البشرية على السير في الصراط المستقيم بالفطرة السليمة التي تدعو إلى توحيد الله والإخلاص له ونبذ كل من سواه من المعبودات الباطلة لأن الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم من أول الأعمال التي قام بها في فتح مكة تحطيم الأوثان و الأصنام التي كانت القبائل العربية تعبدها لذا من مقاصد الحج ترك الشرك و النفاق وسوء الأخلاق و الابتعاد عن الشهوات المضلة.
8 ـ ومن مقاصد الحج تذوق حلاوة العبادة في مكان مقدس ممنوع على أهل الشرك والكفر و حلال على أهل الإيمان و الإسلام وفي زمن مؤقت ومقدس وكل هذا من أجل الشعور بمتعة العبادة فيها صفاء في الأشخاص لأن الحاج لا يعكر صفوه مشركين أو كفار أو ملحدين بل يتلذذ بوجود مسلمين ومؤمنين لهم لهفة على العبادة لأنهم من أهل التوحيد ويمارس شعائره بكل طمأنية و آمان في زمان ومكان له معاني جليلة ويتعبد بكل رفعة وفخر كي يزداد إيمانه وتعلو درجاته حتى يصل إلى جنة الفردوس .
5 ـ من مقاصد الحج هي أن تعرف أن الحج عبادة توقيفية أي لا يبتدع أي أحد فيها أشياء من تلقاء نفسه فمثلا لا يأتي أحد ويقول سوف أضاعف الطواف حول الكعبة وأجعله 14 شوطا لأن الله يستحق أن نضاعف له الطواف فهذا لا يجوز كما لا يجوز إنقاص أشواط الطواف وجعلها خمسة أشواط فهذا لا يجوز فالحج عبادة لا اجتهاد فيها مع النصوص الشرعية فهي حق لله عزوجل لا حق لأحد بإختراع أشواط جديدة فالله هو المشرع لهذه العبادة ولكل العبادات سواء الصوم أو الصلاة أو غيرها من العبادات فهو وحده من يشرع وعلينا التطبيق بدون زيادة و لا نقصان وحلاوة الحج في الإتباع وليس في البدع والإبتداع فالحج مدرسة لتعليمنا الانقياد و اٌلاستسلام إلى تعاليم الإسلام و أوامر الله عز وجل بدون تفلسف بل نتعلم الخضوع إلى الله لأنه هو الخالق و علام الغيوب وأسرار كل عبادة يشرعها لنا ومن من يعطينا عليها الثواب إذا طبقنا ما يريد و يعاقبنا إن خالفنا تعاليمه .
6 ـ من مقاصد الحج أن فيه دعوة إلى التوازن الروحي و المادي فهو يعلمك تنقية روحك من براثن الآثام والتعايش مع الجو الروحاني مع المؤمنين و المسلمين الذين أتوا من كل حدب و صوب و جعلها تعيش في صفاء التقوى و الإيمان بالله وفي الذكر و الابتهال كما أنها عبادة تحتاج إلى جهد بدني محض سواء في الطواف أو السعي أو الوقوف وغيرها من واجبات الحج و أركانه .
7 ـ من مقاصد الحج أن يجمع أهل الإيمان والإسلام في مكان واحد وفي أيام معدودة من أجل التفكر في عظمة الإسلام و تربية للنفس البشرية على السير في الصراط المستقيم بالفطرة السليمة التي تدعو إلى توحيد الله والإخلاص له ونبذ كل من سواه من المعبودات الباطلة لأن الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم من أول الأعمال التي قام بها في فتح مكة تحطيم الأوثان و الأصنام التي كانت القبائل العربية تعبدها لذا من مقاصد الحج ترك الشرك و النفاق وسوء الأخلاق و الابتعاد عن الشهوات المضلة.
8 ـ ومن مقاصد الحج تذوق حلاوة العبادة في مكان مقدس ممنوع على أهل الشرك والكفر و حلال على أهل الإيمان و الإسلام وفي زمن مؤقت ومقدس وكل هذا من أجل الشعور بمتعة العبادة فيها صفاء في الأشخاص لأن الحاج لا يعكر صفوه مشركين أو كفار أو ملحدين بل يتلذذ بوجود مسلمين ومؤمنين لهم لهفة على العبادة لأنهم من أهل التوحيد ويمارس شعائره بكل طمأنية و آمان في زمان ومكان له معاني جليلة ويتعبد بكل رفعة وفخر كي يزداد إيمانه وتعلو درجاته حتى يصل إلى جنة الفردوس .