مشاهدة النسخة كاملة : هل تفضل الزواج بمعلمة
rahma nour
2013-11-20, 14:29
:mh92: السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته
الشباب اليوم ورغم صعوبات الحياة يكد ويعمل لاجل تحقيق هدفه في الحياة وهو بناء اسرة و العيش حياة طيبة و لكنه المسكين تجده لا يمكنه تحقيق الكثير فيلجا الكثير الى الزواج بامراة عاملة لمساعدته ولكن لماذا الكثيرين يفضلونها معلمة بالذات مع انها لم تكن مطلوبة في وقت مضى احترامي للكل ؟سؤال اخر اذا كان راتب والزوجة ومنصبهااكبر من راتب الزوج ومنصبه فهل يؤثر ذلك على الحياة الزوجية سلبا ؟؟؟؟
le.grand.imazighen
2013-11-20, 14:33
أولا من قال لك أن أغلب الشباب يفضل الزواج بالعاملة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أنا أرى أن الاعلبية يفضل ان يبقى عازبا على أن يتزوج بعاملة.
أنا واحد من الناس نفضل نبقى عازب طول حياتي على أن تصرف عليا مرتي.
ما وراء الطبيعة ؟؟؟؟
2013-11-20, 14:35
أنا لن أتزوج لا معلمة ولا طبيبة ولا ممرضة ولا إدارية
أنا منحملش نشوف مرتي وسط الرجال للأسف منقدرش يذرني قلبي وانا نشفى راهم يضحكوا معاها وهي كذلك
بري إن شاء الله نديها أناتع الدار
وغذا بغات تخدم نقولها شوفي واحد آخر أنا منديقش
rahma nour
2013-11-20, 15:34
احترم ارائكم ولكن هلا اجبتوني بالتفصيل من فضلكم ثم ان المعلمة ليس في عملها اختلاط خصوصا التي تعمل في الابتدائي مع اطفال صغار هناك جار لنا صدقوني زوجته كانت معلمة و هو يعمل طاكسيور اشترت له سيارة جديدة ومؤخرا عملت تربص من اجل ان تكون مفتشة و نجحت و هو مازال كما هو حتى وان كان متفاهمين تجد اقوال الناس تؤثر عليه اصحابه كل من حوله يؤثرون عليه بتعليقاتهم ولكن صراحة اراه لا يبالي ابدا جارنا هذا الفكرة التي اريد ان اوصلها لكم ان المراة اذا كانت اعلى شانا من زوجها حتى وان كانا متفاهمين فهل يؤثر ذلك على علاقتهما الزوجية ؟
BOUDJEMAA73
2013-11-20, 15:36
السلام عليكم
المعلمة لا تعمل في الإختلاط
خلي البير بغطاه
أتزوجها إن تخلت عن العمل فقط
ساعود لا حقا بعد الصلاة
تحياتي
ما وراء الطبيعة ؟؟؟؟
2013-11-20, 15:45
أنا نعرف معلمات كثيرات وأستاذات والله العظيم يحكيلي أصدقائي
هوما يبانوا ملتزمات
بصد والله قالولي خرين فيهم داخلين في شبكات دعارة مع المدراء والمفتشين وغيرهم
وحتى حراس المدارس
والله لن أتزوج بعاملة
قبل ترك العمل نعم لم تتركه هي حرة
سيدة المنزل
2013-11-20, 16:12
حسبي الله ونعم وكيل الا تعلمونما جزاء قدف المحصنات
le.grand.imazighen
2013-11-20, 16:16
المسألة مسألة مبدأ و ليس قذف محصنات, أنا في رأيي أن من يقبل بعمل زوجته لا يستحق كلمة رجل.
sali-sali
2013-11-20, 16:20
السلام عليكم
اختي انتي هنا في منتدى المثالية الزائدة
ان اردت احصائيات و تقرير شامل عن موضوعك .. اذهبي للشارع الجزائري و ستعرفين الاجابة الحقيقية
روحي للمدارس وشوفي الاستاذات ادا متزوجات ولا لا
و الله و لو كان عندي وقت نديرلك تقرير مصور على موضوعك او اي موضوع اخر
le.grand.imazighen
2013-11-20, 16:27
شوفي اختي انصحك من قلبي خبي دراهمك ليك و ف الاول جامي تلعبيها و تولفيه تمديلو كل شهر.....اسمحيلي بصح مع الوقت يوالف يصرف بزاف و يعزم عليك بزاف و نهار ماتمديلوش يدور عليك و يتغشش...الحل خلي دراهمك و نهار يتزير الحال بزاف عاونيه و ف الحالة هدي يحس بقيمتك كثر و كثر....مي باه كل شهر بزاف
و الله نعرف حالات الراجل يصرف و يعاون ف الاهل تاعو و ف الدار مع زوجتو يعزم عليها هي اللي تصرف....و اكيد هي حالة برك مي كاين بزافف les cas الي يشبهو
دراهمك ديري بيهم دهب لروحك و صدريهم بالاك تشري بيهم ف وقت يكون زوجك ناقصينو دراهم
سلام[/QUOTE]
هاذا الرد لموضفة تنصح زميلتها .
حينما أرى ردا مثل هذا يترسخ في ذهني مدى وضاعة من يتزوج بالعاملة. ههههههههههههههه
السلام عليكم
اختي انتي هنا في منتدى المثالية الزائدة
ان اردت احصائيات و تقرير شامل عن موضوعك .. اذهبي للشارع الجزائري و ستعرفين الاجابة الحقيقية
روحي للمدارس وشوفي الاستاذات ادا متزوجات ولا لا
و الله و لو كان عندي وقت نديرلك تقرير مصور على موضوعك او اي موضوع اخر
ههههههههههه اختي سالي والله العظيم سبقتيني في الرد نحيتيها من فمي والله غير الاستاذات هوما اللي يفضلوهم بيها بالطبيبة وخاصة ان كانت استاذة جامعية
واللي قاعدين يقولوا الاختلاط الاختلاط راه ماش غير على المرا ربي كي قال مش لازم الاختلاط كي المرا كي الراجل كي نهار سمعت واحد المتصل اتصل بشيخ وسأله باللي وجد منصب عمل فيه اختلاط وحاب يتركه ويعمل عند نفسه لانه ماش حاب يختلط هذا هو المتدين الحق ماشي هاذوا اللي حاكمين القشور يروح هو يبلق عينيه مع الخدامات معاه ومن بعد يطيح مع كاش وحدة تبانله نورمال والاستاذة هنا قاعدين يهدروا على عرض الناس احشموا على اصلكم ما هذا
sali-sali
2013-11-20, 16:40
ههههههههههه اختي سالي والله العظيم سبقتيني في الرد نحيتيها من فمي والله غير الاستاذات هوما اللي يفضلوهم بيها بالطبيبة وخاصة ان كانت استاذة جامعية
واللي قاعدين يقولوا الاختلاط الاختلاط راه ماش غير على المرا ربي كي قال مش لازم الاختلاط كي المرا كي الراجل كي نهار سمعت واحد المتصل اتصل بشيخ وسأله باللي وجد منصب عمل فيه اختلاط وحاب يتركه ويعمل عند نفسه لانه ماش حاب يختلط هذا هو المتدين الحق ماشي هاذوا اللي حاكمين القشور يروح هو يبلق عينيه مع الخدامات معاه ومن بعد يطيح مع كاش وحدة تبانله نورمال والاستاذة هنا قاعدين يهدروا على عرض الناس احشموا على اصلكم ما هذا
والله كي ندخل منتدى الجلفة و نشوف المثالية نحب نحبس الخدمة و نبقا في الدار
مي نهار نخرج و نشوف ... نعرف الهدرة الصح
الحمد لله الواحد راه يعرف و يتعلم ونهار نحب نبطل الخدمة نبطل عن قناعة مش لاجل اني شفت موضوع هنا و ردود واعضاء يتهجمون على المرأة العاملة.. كان في عائلتهم لا يوجد عاملات
لما المثالية الزائدة .. ليس هناك اجمل من البساطة و الصدق في الردود .. حتى و لو كان في عالم افتراضي
BOUDJEMAA73
2013-11-20, 16:44
السلام عليكم
اختي انتي هنا في منتدى المثالية الزائدة
ان اردت احصائيات و تقرير شامل عن موضوعك .. اذهبي للشارع الجزائري و ستعرفين الاجابة الحقيقية
روحي للمدارس وشوفي الاستاذات ادا متزوجات ولا لا
و الله و لو كان عندي وقت نديرلك تقرير مصور على موضوعك او اي موضوع اخر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي الكريمة سالي سالي
حتما المنتدى يطفح بالمثالية لكن هناك آراء صريحة وصادقة ونحن نعد ردك هذا خاليا من المثالية لكن البعض قد يعده مثاليا
أتحدث بكل صدق
نحن لا ننكر ان المعلمات والأستاذات مرغوبات في الزواج أكثر من غيرهن من العاملات ولا ينكر هذا إلا من ينكر الشمس في الظهيرة
والمعلمات والأستاذات كثير منهن متزوجات ولهن أولاد ولكن هل كلهن سويَّات في تصرفاتهن؟
حتما لا
وقد تكون حتى الماكثة في البيت غير سوية كذلك
لكن ما دام الموضوع طرح عن العاملات فلا نريد حرفه عن وجهته الأصلية
التي فتح من أجلها
اقول على مسؤوليتي الخاصة امام الله تعالى
هناك معلمات يمارسن الزنا وهن متزوجات اما غير المتزوجات فحدث ولا
حرج
وهذا بفعل الإختلاط وتأجج الغرائز
وهناك شيء آخر وهو ان المعلمة تختلط بالمعلمين وتقارنهم بزوجها
ترى أن زوجها غير أنيق وغير رومانسي مثلا ولا يقدر العواطف الحميمية
كما يجب أو غير جميل حتى
بينما تجد كل هذه الصفات المفقود في زوجها متوفرة وزيادة في زميلها
في العمل
فتنشأ تلك العواطف والهيامات والعاقبة معروفة
فضلا ن من تريد إشباع رغباتها بطريقة محرمة لانها لم تتزوج مثلا
أنا لا أقصد بقولي التعميم أو القدح في من تربين أبناءنا وبناتنا ففهم
الكثير من الفاضلات
لكن هناك من لا يرقين لهذه الوظيفة
وأنا لست أستاذا ولا معلما حتى أتحامل على هذه الفئة
وكل ما أخطه في المنتدى أنا مسؤول عنه
وبالمناسبة لست ضد عمل المراة أو معه لأن هذا عائد غلى المرأة
وظروفها وشروط تفاهمها مع زوجها وهذه خصوصية من الباطل أن نخوض
فيها
تحياتــــــي
والله كي ندخل منتدى الجلفة و نشوف المثالية نحب نحبس الخدمة و نبقا في الدار
مي نهار نخرج و نشوف ... نعرف الهدرة الصح
الحمد لله الواحد راه يعرف و يتعلم ونهار نحب نبطل الخدمة نبطل عن قناعة مش لاجل اني شفت موضوع هنا و ردود واعضاء يتهجمون على المرأة العاملة.. كان في عائلتهم لا يوجد عاملات
لما المثالية الزائدة .. ليس هناك اجمل من البساطة و الصدق في الردود .. حتى و لو كان في عالم افتراضي
اختي الكريمة والغريب في الامر تلقايها مرا كيفك تسب فيك بعد انا لست عاملة اعمل عند روحي لكني اكره ان اتكلم عن الناس او بنات الناس لانه التسعظيم هذا رح يخرج في بن ادم ثالث ومثلث كيفاش قاعدين يقذفوا في الناس هذا عيب وحرام راح يردونا تلقايه ركعة ميركعهاش وجهوا يسلتوا كي المرا ماش مداير حتى اللحية ويجي يفتي هنا حاسبالهم يصلحوا في العباد وهوما ماش صالحين نفسهم الواحد يقول ربي اهديني وارزقني حسن الخاتمة وهنا راهم واقيلا ضامنين الخاتمة جابلي ربي
ميصلي ميزكي مينهى عن المنكر واش يعرف من الدين المرا والزواج اللي في قلبي نقوله ومنكلفش روحي في الرد واللي قاعدين يسبوا ويقذفوا احشموا على عرضكم وميقلقونيش بزاف قد ميقلقوني هاذوك العضويات اللي تفهميش واشمن جنس تبانلك مرا من البروفيل لكن تحسيها راجل لانها ضد المرأة هههههه:1:
sali-sali
2013-11-20, 16:53
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي الكريمة سالي سالي
حتما المنتدى يطفح بالمثالية لكن هناك آراء صريحة وصادقة ونحن نعد ردك هذا خاليا من المثالية لكن البعض قد يعده مثاليا
أتحدث بكل صدق
نحن لا ننكر ان المعلمات والأستاذات مرغوبات في الزواج أكثر من غيرهن من العاملات ولا ينكر هذا إلا من ينكر الشمس في الظهيرة
والمعلمات والأستاذات كثير منهن متزوجات ولهن أولاد ولكن هل كلهن سويَّات في تصرفاتهن؟
حتما لا
وقد تكون حتى الماكثة في البيت غير سوية كذلك
لكن ما دام الموضوع طرح عن العاملات فلا نريد حرفه عن وجهته الأصلية التي فتح من أجلها
اقول على مسؤوليتي الخاصة امام الله تعالى
هناك معلمات يمارسن الزنا وهن متزوجات اما غير المتزوجات فحدث ولا حرج
وهذا بفعل الإختلاط وتأجج الغرائز
وهناك شيء آخر وهو ان المعلمة تختلط بالمعلمين وتقارنهم بزوجها
ترى أن زوجها غير أنيق وغير رومانسي مثلا ولا يقدر العواطف الحميمية كما يجب أو غير جميل حتى
بينما تجد كل هذه الصفات المفقود في زوجها متوفرة وزيادة في زميلها في العمل
فتنشأ تلك العواطف والهيامات والعاقبة معروفة
فضلا ن من تريد إشباع رغباتها بطريقة محرمة لانها لم تتزوج مثلا
أنا لا أقصد بقولي التعميم أو القدح في من تربين أبناءنا وبناتنا ففهم الكثير من الفاضلات
لكن هناك من لا يرقين لهذه الوظيفة
تحياتــــــي
و عليكم السلام
للاسف اصبحنا نفتقد فن الحوار و الصراحة و النقاش المتحضر
معك حق انه ليس كل المعلمات و الاستاذات متسويات في الاخلاق و التربية او حتى المستوى
و بما انني في هدا المجال اشهد لك بما قلت
لكن لا يجب التعميم
خاصة في مواضيع المراة
ان كان موضوع حول البنت الجامعية...قيل ان كلهن غير صالحات و الكثير من الكلام
ان ذكر موضوع عن العاملات .. فترى التهجم من قبل الجميع
حتى تظن انك في عهد الصحابة او ان من يشارك في المنتدى اناس مقدسون
ان لم يرق لشخص مواضيع المراة فلا يعلق عليها احسن من القذف و التهجم
او يقدم نصيحة احسن
شكرا لك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي الكريمة سالي سالي
حتما المنتدى يطفح بالمثالية لكن هناك آراء صريحة وصادقة ونحن نعد ردك هذا خاليا من المثالية لكن البعض قد يعده مثاليا
أتحدث بكل صدق
نحن لا ننكر ان المعلمات والأستاذات مرغوبات في الزواج أكثر من غيرهن من العاملات ولا ينكر هذا إلا من ينكر الشمس في الظهيرة
والمعلمات والأستاذات كثير منهن متزوجات ولهن أولاد ولكن هل كلهن سويَّات في تصرفاتهن؟
حتما لا
وقد تكون حتى الماكثة في البيت غير سوية كذلك
لكن ما دام الموضوع طرح عن العاملات فلا نريد حرفه عن وجهته الأصلية
التي فتح من أجلها
اقول على مسؤوليتي الخاصة امام الله تعالى
هناك معلمات يمارسن الزنا وهن متزوجات اما غير المتزوجات فحدث ولا
حرج
وهذا بفعل الإختلاط وتأجج الغرائز
وهناك شيء آخر وهو ان المعلمة تختلط بالمعلمين وتقارنهم بزوجها
ترى أن زوجها غير أنيق وغير رومانسي مثلا ولا يقدر العواطف الحميمية
كما يجب أو غير جميل حتى
بينما تجد كل هذه الصفات المفقود في زوجها متوفرة وزيادة في زميلها
في العمل
فتنشأ تلك العواطف والهيامات والعاقبة معروفة
فضلا ن من تريد إشباع رغباتها بطريقة محرمة لانها لم تتزوج مثلا
أنا لا أقصد بقولي التعميم أو القدح في من تربين أبناءنا وبناتنا ففهم
الكثير من الفاضلات
لكن هناك من لا يرقين لهذه الوظيفة
وأنا لست أستاذا ولا معلما حتى أتحامل على هذه الفئة
وكل ما أخطه في المنتدى أنا مسؤول عنه
وبالمناسبة لست ضد عمل المراة أو معه لأن هذا عائد غلى المرأة
وظروفها وشروط تفاهمها مع زوجها وهذه خصوصية من الباطل أن نخوض
فيها
تحياتــــــي
كلام جميل جدا
حبذى لو نعرف وجهة نظرك في سؤالي من فضلك
هل الاختلاط على المرأة فقط ام على كلا الجنسين ؟ يعني معليش على الراجل الاختلاط او حكمه على كلا الجنسين الرجل والمرأة ؟
وشكرا مسبقا
le.grand.imazighen
2013-11-20, 16:58
اختي الكريمة والغريب في الامر تلقايها مرا كيفك تسب فيك بعد انا لست عاملة اعمل عند روحي لكني اكره ان اتكلم عن الناس او بنات الناس لانه التسعظيم هذا رح يخرج في بن ادم ثالث ومثلث كيفاش قاعدين يقذفوا في الناس هذا عيب وحرام راح يردونا تلقايه ركعة ميركعهاش وجهوا يسلتوا كي المرا ماش مداير حتى اللحية ويجي يفتي هنا حاسبالهم يصلحوا في العباد وهوما ماش صالحين نفسهم الواحد يقول ربي اهديني وارزقني حسن الخاتمة وهنا راهم واقيلا ضامنين الخاتمة جابلي ربي
ميصلي ميزكي مينهى عن المنكر واش يعرف من الدين المرا والزواج اللي في قلبي نقوله ومنكلفش روحي في الرد واللي قاعدين يسبوا ويقذفوا احشموا على عرضكم وميقلقونيش بزاف قد ميقلقوني هاذوك العضويات اللي تفهميش واشمن جنس تبانلك مرا من البروفيل لكن تحسيها راجل لانها ضد المرأة هههههه:1:
القضية ليست قضية دين و خوانجي و سلفي, كلنا رانا سلفية, القضية قضية رجولة و نخوة, الراجل نتاع الصح ما يقبلش يشوف مرتو غيرو, هكذا رباونا والدينا, الحمد لله العائلة الكل بالعجار اللي خلاهولنا جدودنا, "ماشي النقاب اللي دخل علينا في التسعينات. حتى الطفلة عندنا نزوجوها لما تبلغ ما نخلوهاش حتان تكبرّ, على كل حال ندعي ربي يتوفانا على هاذ الحال. و ما نلحقش للنهار اللي نشوف فيه زوجتي تمشي في الشارع و قطيع نتاع ذئاب يتبع فيها في الطرق و المواصلات و ال .............................
sali-sali
2013-11-20, 17:03
القضية ليست قضية دين و خوانجي و سلفي, كلنا رانا سلفية, القضية قضية رجولة و نخوة, الراجل نتاع الصح ما يقبلش يشوف مرتو غيرو, هكذا رباونا والدينا, الحمد لله العائلة الكل بالعجار اللي خلاهولنا جدودنا, "ماشي النقاب اللي دخل علينا في التسعينات. حتى الطفلة عندنا نزوجوها لما تبلغ ما نخلوهاش حتان تكبرّ, على كل حال ندعي ربي يتوفانا على هاذ الحال. و ما نلحقش للنهار اللي نشوف فيه زوجتي تمشي في الشارع و قطيع نتاع ذئاب يتبع فيها في الطرق و المواصلات و ال .............................
السلام عليكم
وعلاش الزوجات قالولك مايخرجوش
بلا عمل عليك و عادي تخرج
لكن فرق بين مرا محترمة متزوجة و مرا متزوجة للاسف راجلها تجيه عادي تخرج متزينة .....
الاحترام و التربية و المشي في الطريق او غيره من المواضيع ليس للزوجة فقط.. بل لكن بنت اصل متربية تعرف كيفاش تكون وتعرف كيفاش تخلي راس والديها مرفوع
والله لا اريد المناقشة اكثر مع الاغلبية.. لان صح كل واحد و تفكيره...لكن مش لهدي الدرجة
BOUDJEMAA73
2013-11-20, 17:04
و عليكم السلام
للاسف اصبحنا نفتقد فن الحوار و الصراحة و النقاش المتحضر
معك حق انه ليس كل المعلمات و الاستاذات متسويات في الاخلاق و التربية او حتى المستوى
و بما انني في هدا المجال اشهد لك بما قلت
لكن لا يجب التعميم
خاصة في مواضيع المراة
ان كان موضوع حول البنت الجامعية...قيل ان كلهن غير صالحات و الكثير من الكلام
ان ذكر موضوع عن العاملات .. فترى التهجم من قبل الجميع
حتى تظن انك في عهد الصحابة او ان من يشارك في المنتدى اناس مقدسون
ان لم يرق لشخص مواضيع المراة فلا يعلق عليها احسن من القذف و التهجم
او يقدم نصيحة احسن
شكرا لك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي سالي سالي
أنا أحييك وأعتذر عن كلامي لكنني اعطيت شهادتي
بكامل مسؤوليتي
وأحييك ثانية لانك من قطاع شريف وهو التربية
والتعليم
وما أسماها من مهنة وأعظمها من مسؤولية
لا نستطيع ان نغير كل الناس ولا نستطيع ان نجبرهم
على تقبل الحوار
أينما نذهب وأنى نتجه نجد المبالغين والمتحاملين
ومفسدي الحوارات وأحسبك أعلم مني بهذا
ولكن علينا الدفع بالتي هي أحسن
أما مسؤولية ترك العمل فهي قناعتك الشخصية بعد التفاهم مع أسرتك أو زوجك (إن كنت متزوجة)
ولا تأبهي لأقوال الناس لأنها لا تقدم ولا تؤخر
إلا إذا رأيت أن النصح صادق وجديٌّ
وبالمناسبة لست ضدّ عمل المراة أو معه لأن هذا
عائد إلى المرأة نفسها
وظروفها المادية والعائلية والتعليمية وشروط تفاهمها
مع زوجها أو والدها وهذه خصوصية
من غير الصائب الخوض فيها
تحياتـــــــي
القضية ليست قضية دين و خوانجي و سلفي, كلنا رانا سلفية, القضية قضية رجولة و نخوة, الراجل نتاع الصح ما يقبلش يشوف مرتو غيرو, هكذا رباونا والدينا, الحمد لله العائلة الكل بالعجار اللي خلاهولنا جدودنا, "ماشي النقاب اللي دخل علينا في التسعينات. حتى الطفلة عندنا نزوجوها لما تبلغ ما نخلوهاش حتان تكبرّ, على كل حال ندعي ربي يتوفانا على هاذ الحال. و ما نلحقش للنهار اللي نشوف فيه زوجتي تمشي في الشارع و قطيع نتاع ذئاب يتبع فيها في الطرق و المواصلات و ال .............................
والله انا مرا ومنحملش نشوف مرا تتهان وتسب ويقذف فيها هنا ونسكت رغم انني لست من العاملات عنذ الدولة او الخواص عندي رزقي الحمد لله بصح كوني نشوف المنكر يقال هنا سامحوني منسكتش عليها
يا عجابة حتى صباع اليدين مش كيفكيف انت غذوا مرتك كي تمرض وين تديها عند طبيبة نساء او عند طبيب ؟
انا لا اريد فرض اي رأي على الاخرين بل اني عبد ضعيف لا حول ولا قوة لي احاول جاهدة اصلاح ذاتي ولم انصب قاضية في الحياة لكن لا اريد رؤية هذه الشتائم والقذف شوية ارتقاء بالحوار عدنا عقلية غريبة في مجتمعنا هذا
بنت النخلة
2013-11-20, 17:13
السلام عليكم
اولا اشكرك اخيتي على طرح هذا الموضوع
فعلا اصبح الشباب يفضل الزواج بالعاملات وهذه الظاهرة في تزايد مستمر ومن يقول عكس هذا فهو لا يعيش في المجتمع الجزائري ، فالبعض يفضلها عاملة ويكون هو ايضا موضف بغية التعاون على متطلبات الحياة اما البعض الآخر فيكون لا عمل له او يعمل يوما و10 لا ويكون زواجه هذا بغية ان تصرف هي على البيت اما فئة التجار والاعمال الحرة فمنهم من يرفض عمل المرأة لاقتداره ومنهم من يترك لها المجال وهناك حالات فردية لا تدخل ضمن التعميم
واما من يرفضون عمل المراة لان في العمل اختلاط وانها تكلم هذا وذاك والذين قالوا بالعلاقات المحرمة فوالله من تكون اخلاقها تسمح لها بذالك وهي عاملة فسوف تبقى على ماهي عليه وان كانت ماكثة بالبيت فهي لن تحبس في المنزل الى الاابد سوف تخرج وتاتي وتذهب للزيارات وغيرها اذا اكما قال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم "اضفر بذات الدين تربت يداك "
le.grand.imazighen
2013-11-20, 17:14
السلام عليكم
وعلاش الزوجات قالولك مايخرجوش
بلا عمل عليك و عادي تخرج
لكن فرق بين مرا محترمة متزوجة و مرا متزوجة للاسف راجلها تجيه عادي تخرج متزينة .....
الاحترام و التربية و المشي في الطريق او غيره من المواضيع ليس للزوجة فقط.. بل لكن بنت اصل متربية تعرف كيفاش تكون وتعرف كيفاش تخلي راس والديها مرفوع
والله لا اريد المناقشة اكثر مع الاغلبية.. لان صح كل واحد و تفكيره...لكن مش لهدي الدرجة
شوفي يا الاخت سالي, أنا في عادتي صريح, ما نحبش لغة الخشب و المجاملة و ...و....و..... هاذي الآراء كل واحد عندو فكر يمشي عليه, أنا ما نسيف على حتى واحد يتبنى فكر معين, أنا طرحت وجهة نظري اللي هي و الله العظيم تعبر عن ما في راسي بدون مزايدة, صدقيني و الله لما نتزوج ما نحملش شخص ينظر في وجه الزوجة نتاعي, فما بالك نركب معاها في المواصلات و الاحتكاك اللي انت علا بالك بيه اللي يوقع في الازدحام , ربما هي غيرة مفرطة لكن أنا ترعرعت على هاذ الشي ربما لأنني ولد الدشرة و الريف, الله غالب الانسان ما يقدرش يبدل مبدأ بين ليلة و ضحاها و في المقابل كاين ناس متفتحين عادي أنو زوجتو تدردش مع زملاءها في العمل و يضحكو ممكن أنو هو أصلا يكون حاضر معاهم بل حتى يعرف رجال آخرين لمرتو و هو في بالو بلي في اطار الزمالة. أنا هاذ الشيئ ما يخرجش عليا.
راني نهدر بالعامية باش تفهميني اكثر. و ما نيش من الناس اللي تزايد و تحكم العصا من الوسط انا من عادتي صريح و نقول وجهة نظري بشجاعة. شكرا.
السي محمد
2013-11-20, 17:22
بالعكس
انا كنت خاطب و فسخت الخطبة لانها اصرّت على العمل كمعلمة او استاذة
ولكني رفضت تماما
بل خطبت مرتين و فسخت الخطبة لنفس السبب و هو العمل
لا عمل خارج البيت
السي محمد
2013-11-20, 17:47
كُل ما أرجوه هو ان يتم الابتعاد عن التعميم
فلا نقول كل المعلمات و الاستذات مش ملاح
و لا نقول كل الشباب يبحث عن المعلمات و العاملات
سبحان الله البارح جائتني فكرة المعلمات
البارح كنت في احدى البلديات النائية في بلادنا الكبيرة
ركب معي 8 استاذات ( باينة من المحافظ و الهيئة و الكلام) في الحافلة
وحدة عندها بنت و وواحدة تضع خاتم في يدها اليسرى
و 6 الباقيات من مختلف الاعمار بدون خواتم يعني عازبات لو كانت مخطوبة على الاقل تضع خاتم
و أيضا من نظراتهم لي (ههه)
يعني 6/8 من اللي شفتهم البارح عازبات فكيف تقولون مرغوبات وووو ؟؟؟
يا جماعة مازال كاين شباب عندو مبدا يعيش عازب و ما يتزوجش عاملة
وكاين اللي ما يهموش الامر هُو حُر
و لما نقول مانتزوجش عاملة ..انالا أقول ان العاملة مش مليحة او اقذفها او او
هي قضية مبدأ .........لا عمل خارج البيت
تحب تخدم في البيت ...ربي يعاونها تتعلم حرفة و تخدم و دراهمها حلال عليها لا اقترب منهم مهما يحصل
انا كنت خاطب فتاة روعة و هايلة بكل المعايير ..و متاكد اني لن اجد مثلها في الدين وا لخلق و الادب و الثقافة ..
وكان باقي يومين للعقد في البلدية
..ولكن لما شرطت العمل( في التعليم ) قلتلها تربحي ربي يرزقك زوج غيري
و لستُ نادما على قراري
كُل ما أرجوه هو ان يتم الابتعاد عن التعميم
فلا نقول كل المعلمات و الاستذات مش ملاح
و لا نقول كل الشباب يبحث عن المعلمات و العاملات
سبحان الله البارح جائتني فكرة المعلمات
البارح كنت في احدى البلديات النائية في بلادنا الكبيرة
ركب معي 8 استاذات ( باينة من المحافظ و الهيئة و الكلام) في الحافلة
وحدة عندها بنت و وواحدة تضع خاتم في يدها اليسرى
و 6 الباقيات من مختلف الاعمار بدون خواتم يعني عازبات لو كانت مخطوبة على الاقل تضع خاتم
و أيضا من نظراتهم لي (ههه)
يعني 6/8 من اللي شفتهم البارح عازبات فكيف تقولون مرغوبات وووو ؟؟؟
يا جماعة مازال كاين شباب عندو مبدا يعيش عازب و ما يتزوجش عاملة
وكاين اللي ما يهموش الامر هُو حُر
و لما نقول مانتزوجش عاملة ..انالا أقول ان العاملة مش مليحة او اقذفها او او
هي قضية مبدأ .........لا عمل خارج البيت
تحب تخدم في البيت ...ربي يعاونها تتعلم حرفة و تخدم و دراهمها حلال عليها لا اقترب منهم مهما يحصل
انا كنت خاطب فتاة روعة و هايلة بكل المعايير ..و متاكد اني لن اجد مثلها في الدين وا لخلق و الادب و الثقافة ..
وكان باقي يومين للعقد في البلدية
..ولكن لما شرطت العمل( في التعليم ) قلتلها تربحي ربي يرزقك زوج غيري
و لستُ نادما على قراري
الله يبارك في 8 شفتهم من فوق لتحت و عرفت بلي مش متزوجين
اذا تحب المراة ماتخدمش التزم انت و ما تخزرش مع النسا
المتيقنة بالله سارة
2013-11-20, 18:29
الي اختي صااحبت الموضوع تعرفي علاش كرهت نرررررد فبعض المواضيع على جاال المثالية الزائفة لي سبقت وذكرتها اختي سالي...........كااامل يولو أئمة ومشرعين هناا وهما فالصح الله أعلم.....ولي رااه يهدر في عرض الاستاااذاااااااااااااات والمعلماات نقولو عندك اختك رد باالك.ومتقولش سمعت ولا حكااولي لي ما شفتش عينو يسكرررررررر............والحاااجة ثاانية أنا نشوف لي قااعدات فالدار تاان على حل شعرهم كيما يقولو علاش ملايكة ولي تخدم شيطاااااااااااااااااان.....ونخدمو ليوم وغدوة ولي معجبوش يشرب من ما لبحر..................الحمد لله ربي يكمل علينا دينا تربينا على يدين رجاال مش فالشااارع.وكلامي هذا دفااع عن كل امراة عااملة نااس تشكك فأخلاقها يا ربي بفكرة................ربي يهديكم ياا نااس ............ولي ما يحبش لخداامة ما يروح ليها ما يقولها اقعدي فالدار.....................لي عودة لاجابة على تسألك اختي حبيت نرد فقط على مشككين
سدرةالمنتهى
2013-11-20, 18:40
السلام عليكم
عمل المراة بالنسبة لي اضم صوتي للسيد بوجمعة و السي محمد على كل من رايه الصائب و تحمل مسؤولية كلامه عنه و بالنسة للسي محمد على قراره الصارم و الموقف الرجولي احييه تحية العظام و اقول لك اصبر و احتسب لا تتدري باي بنت ترزق ان شاء الله
انا ايضا كنت معلمة و عند خطبتي اشترطت الا اسكن وحدي و الا اعمل و امكث في البيت و اربي ابنائي لا اريد تكسار الراس و جلب القيل و القال لزوجي و شرف عائلته لاني كنت احمل بنت فلان اما الان ساصبح احمل اسم زوجة فلان و تلك كنة بيت فلان و فقط فشرفهم و قدرهم دين علي و امانة ثقيلة لابد ان احافظ عليها
الزواج مسؤولية و مسكنه الروح و معاملته الطيبة و رزقه على الله شعاري كان دائما من ترك شيئا لله عوضه الله خير منه
الحمد لله انا مقتنعة بمبادئي و مسؤولة عن وضائفي الفطرية التي جبلني الله عليها و هي خدمة الزوج و طاعته طريق الى الجنة
رضا الله من رضا الزوج مااجمل الحلال و شعائرنا الدينية هي طرق يسيرة للوصول الى جنة الخلد و ليس لغنى الدنيا الفانية
سلام
BOUDJEMAA73
2013-11-20, 18:46
الي اختي صااحبت الموضوع تعرفي علاش كرهت نرررررد فبعض المواضيع على جاال المثالية الزائفة لي سبقت وذكرتها اختي سالي...........كااامل يولو أئمة ومشرعين هناا وهما فالصح الله أعلم.....ولي رااه يهدر في عرض الاستاااذاااااااااااااات والمعلماات نقولو عندك اختك رد باالك.ومتقولش سمعت ولا حكااولي لي ما شفتش عينو يسكرررررررر............والحاااجة ثاانية أنا نشوف لي قااعدات فالدار تاان على حل شعرهم كيما يقولو علاش ملايكة ولي تخدم شيطاااااااااااااااااان.....ونخدمو ليوم وغدوة ولي معجبوش يشرب من ما لبحر..................الحمد لله ربي يكمل علينا دينا تربينا على يدين رجاال مش فالشااارع.وكلامي هذا دفااع عن كل امراة عااملة نااس تشكك فأخلاقها يا ربي بفكرة................ربي يهديكم ياا نااس ............ولي ما يحبش لخداامة ما يروح ليها ما يقولها اقعدي فالدار.....................لي عودة لاجابة على تسألك اختي حبيت نرد فقط على مشككين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذة سارة
لماذا نتهم الآخرين بالمثالية وللناقش الموضوع بموضوعية
بعيدا عن الشخصنة والاتهامات
ولا تتهكمي على الأئمة ولا تقولي بان من يقول وجهة نظره وما يقتنع به مشرِّع لأن المشرع هو الله وحده
صحيح أن هناك مبالغات من بعض الإخوة والأخوات من الجانبين لكن يا استاذة عليك ان تقفي مع الحق بعيدا عن الانجرار وراء الإستفزازت
فأنت أستاذة وليست كحالنا نحن ففينا من لا يجيد الكلام ولا تصوره للامور
أما انت فقد درست وتعلمت فعليك ان ترتقي بالحوار وتحرفيه إلى الوجهة الصحيحة
تحياتي
أم أسيل الاثرية
2013-11-20, 18:57
سلاماختي اشكرك على المضوع الرائع حابة نقولك بلي اغلب الرجال يتزوجو غير المعلمات باسكو يخدمو في خدمة شريفة وعظيمة وهي مهنة التعليم انا اختي مع المراة العاملة باسكو الوقت اللي رانا فيها لازم لمرا يكون عندها مدخول ولات مسكينة متعيش اما ادا كان راجلهاكفيها فالافضل تقعد فالدار احسن
BOUDJEMAA73
2013-11-20, 19:07
السلام عليكم
عمل المراة بالنسبة لي اضم صوتي للسيد بوجمعة و السي محمد على كل من رايه الصائب و تحمل مسؤولية كلامه عنه و بالنسة للسي محمد على قراره الصارم و الموقف الرجولي احييه تحية العظام و اقول لك اصبر و احتسب لا تتدري باي بنت ترزق ان شاء الله
انا ايضا كنت معلمة و عند خطبتي اشترطت الا اسكن وحدي و الا اعمل و امكث في البيت و اربي ابنائي لا اريد تكسار الراس و جلب القيل و القال لزوجي و شرف عائلته لاني كنت احمل بنت فلان اما الان ساصبح احمل اسم زوجة فلان و تلك كنة بيت فلان و فقط فشرفهم و قدرهم دين علي و امانة ثقيلة لابد ان احافظ عليها
الزواج مسؤولية و مسكنه الروح و معاملته الطيبة و رزقه على الله شعاري كان دائما من ترك شيئا لله عوضه الله خير منه
الحمد لله انا مقتنعة بمبادئي و مسؤولة عن وضائفي الفطرية التي جبلني الله عليها و هي خدمة الزوج و طاعته طريق الى الجنة
رضا الله من رضا الزوج مااجمل الحلال و شعائرنا الدينية هي طرق يسيرة للوصول الى جنة الخلد و ليس لغنى الدنيا الفانية
سلام
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
معلمة سدر
أشكرك على ضم رأيك إلى رأيي
مع أن رأيي يحتمل الصواب وعدمه عند بعض إخواننا وأخواتنا ونحن نرحب بك رأي ناقد غير مجرح في الآخر
أما ما قلته فأنا معك إلى حدّ بعيد
تحياتي
:mh92: السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته
الشباب اليوم ورغم صعوبات الحياة يكد ويعمل لاجل تحقيق هدفه في الحياة وهو بناء اسرة و العيش حياة طيبة و لكنه المسكين تجده لا يمكنه تحقيق الكثير فيلجا الكثير الى الزواج بامراة عاملة لمساعدته ولكن لماذا الكثيرين يفضلونها معلمة بالذات مع انها لم تكن مطلوبة في وقت مضى احترامي للكل ؟سؤال اخر اذا كان راتب والزوجة ومنصبهااكبر من راتب الزوج ومنصبه فهل يؤثر ذلك على الحياة الزوجية سلبا ؟؟؟؟
نعم يؤثر ذلك على الحياة الزوجية .
من هو القبطان في هذه السفينة ، طبعا الزوجة ، عند عودة الابناء من الدراسة على الساعة 12:00 هل سيجدون الباب مفتوح وهل سيجدون غداء ساخن ، طبعا لا ، واين سيقضون حاجتهم ، طبعا في سلالم العمارة وقد رايتهم بعيني ، الزوجة العاملة لا تشعر بذلك . انه الواقع ، صدقوني هناك ازواج يعملون معا ولا يملكون بيت ، ليس الانهم لا يستطيعون شراءه بل لانهم لا يستطيعون تركه فارغا طيلة النهار من الصوص. الزوج والابناء هم الضحية في هذه الحالة .
المتيقنة بالله سارة
2013-11-20, 19:14
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذة سارة
لماذا نتهم الآخرين بالمثالية وللناقش الموضوع بموضوعية
بعيدا عن الشخصنة والاتهامات
ولا تتهكمي على الأئمة ولا تقولي بان من يقول وجهة نظره وما يقتنع به مشرِّع لأن المشرع هو الله وحده
صحيح أن هناك مبالغات من بعض الإخوة والأخوات من الجانبين لكن يا استاذة عليك ان تقفي مع الحق بعيدا عن الانجرار وراء الإستفزازت
فأنت أستاذة وليست كحالنا نحن ففينا من لا يجيد الكلام ولا تصوره للامور
أما انت فقد درست وتعلمت فعليك ان ترتقي بالحوار وتحرفيه إلى الوجهة الصحيحة
تحياتي
أنا لا أتهم أي شخص بالمثالية لكن هذا ما ألمسه في كل الردود ..........وأين هي الشخصنة التي تتحدث عنها لم أذكر أي شخص باسمه وجهة الكلام لاصحابه والفاهم يفهم.........وانا لا اقبل منك أن تتهمني بالتهكم على الائمة رغم احترامي لرأيك .أنا أقصد يتشبهووووووووووووون وهم لا يفقهون في الذين الا الشيء اليسير ويأخدون منه ما يخدم أفكارهم وتوجهاتهم ليس الا وأنا متاكدة بلي راح تعارضني في هذه الفكرة.......
انا قلت في بدااية ردي انا لا ارد فالمواضيع لكثرة الاستفزازات لكن كما يقال......بلغ السيل الزبى.كل المواضيع فالمنتدى على الجامعية وسوء اخلاقها وعلى العاملة .....وووووو تكرررررررررررررره.......علاش حنا أبائنا معندهمش النيف؟؟؟؟؟
.وأخيرا نمثل بنفسي أنا تقدم لخطبتي شخص كان يمقت المراة العاملة..بكل ما تحمله الكلمة من معنى لله غالب هك تخمامو........لكن لما شااف أخلاقي وووو لقى أنو غالط فتخماو........حبيت نوصلك فكرة أنو والله غير ظلم وشراني نقرا هنا يغيضني لحاال ...........
وبالنسبة للحوار والارتقاء فيه الحمد لله من لي شاركت فهاد المنتدى ما تجرأت على اي عضوة أو عضو ..............وفحقيقة الامر نقاش هكذا موضوع نقاش عقيم لاننا مجتمع تربى على التعصب الفكري.....يعني لا ولن يتنازل عن قنااعة يؤمن بها سواءا أنا أو من يخالفني في الراي............................والسلام عليكم
سلاماختي اشكرك على المضوع الرائع حابة نقولك بلي اغلب الرجال يتزوجو غير المعلمات باسكو يخدمو في خدمة شريفة وعظيمة وهي مهنة التعليم انا اختي مع المراة العاملة باسكو الوقت اللي رانا فيها لازم لمرا يكون عندها مدخول ولات مسكينة متعيش اما ادا كان راجلهاكفيها فالافضل تقعد فالدار احسن
يعني لكان ماتخدميش ايحاوزوك من الدار ؟؟؟
ريم العربية
2013-11-20, 19:46
السلام عليكم
قرات اغلب الردود لكن ما شدني ان البعض يتكلم عن عرض المراة وكانه يتحدث عن شيء بسيط ،اتقوا الله اتقوا الله من تتبع عورة مسلم فضحه الله في عقر داره ،من انتم حتى تقيموا المراة العاملة ؟؟؟كل نفس ستأل عند الله عز وجل وكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته،المراة الشريفة سواء عاملة ام لا ستبقى كذلك ،العبرة بالتربية الحسنة والخلق الطيب ـلا ننكر اننا في زمن الفتن لكن نسال الله الثبات.
أم أسيل الاثرية
2013-11-20, 20:05
يعني لكان ماتخدميش ايحاوزوك من الدار ؟؟؟
نو ميش قضية ايحاوزوني من الدار مي المرا ادا شافت راجلها ميش كافيها اوبليجي عليها تخدم ولا ادا راهي محتاجة مي ادا عايشة لاباس عليها وامورها المادية لاباس بيها تقعد فالدار احسن
khawlita.dz
2013-11-20, 20:30
السلام عليكم
قرات اغلب الردود لكن ما شدني ان البعض يتكلم عن عرض المراة وكانه يتحدث عن شيء بسيط ،اتقوا الله اتقوا الله من تتبع عورة مسلم فضحه الله في عقر داره ،من انتم حتى تقيموا المراة العاملة ؟؟؟كل نفس ستأل عند الله عز وجل وكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته،المراة الشريفة سواء عاملة ام لا ستبقى كذلك ،العبرة بالتربية الحسنة والخلق الطيب ـلا ننكر اننا في زمن الفتن لكن نسال الله الثبات.
للاسف اختى هناك الكثير ممن يعتقدون انهم ملوك الفضيلة و الاوصياء على اخلاق الناس
فيطعنون بشرف الفتيات و النساء و يعتقدون انهم بهدا بامكانهم فرض افكارهم فيساومنوهم بطريقة او باخرى
وفى هدا يتجلى رقى الفكر و رقى الاسلوب اللدى يعتمد من طرف بعض مثقفى المنتدى
فهونى عليك ما هو الا كلام من اشباه دوى الالباب
وكل مسؤول عما يقول اما الله
الله يهدى
(( هبة الرحمن ))
2013-11-20, 20:53
يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ
اللهم حكم فينا شريعتك، إنك أنت القوي العزيز
عد النبي-صلى الله عليه وسلم- قذف المحصنات المؤمنات الغافلات من أعظم الكبائر؛ كما في الصحيحين أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (اجتنبوا السبع الموبقات) فذكر منها: (قذف المحصنات الغافلات المؤمنات).
بل إن الله -جل وعلا- أوجب على من قذف مؤمنة أو مؤمناً بالزنا، سواء كان قذفاً صريحاً أو تعريضاً العقوبة الدنيوية والأخروية، أما في الدنيا فقد عوقب من قذفاً مسلماً أو مسلمة عفيفا أو عفيفة محصناً أو محصنة بالزنا بثلاث عقوبات:
أولاً: الجلد ثمانين جلدة، ثانياً: عدم قبول شهادته، بل ردها مطلقاً، فيصير مخروم العدالة. ثالثاً: الحكم عليه بالفسق
فقال تعالى: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}
وأما في الآخرة فقد أوجب اللعنة والطرد من رحمة الله على القاذف بغير بينة ولا شهود،
فقال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ* يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ
وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} سورة النــور(23)(24). فقد ذكر الله في الآية الكريمة فظاعة أمر هذه الجريمة، وشنع على من وقع فيها، وشرح عظيم خطرها، وشديد وعيدها، وأي وعيد أشد من اللعنة في الدنيا والآخرة، وهو الطرد من رحمة الله، واستحقاق العذاب العظيم، وتقرير ذنبه بشهادة جوارحه عليه بما يخزيه، ويقطع حجته، ويسد عليه باب التنصل من ذنبه أمام الأشهاد يوم القيامة"
كل هذه الزواجر وغيرها من الحفاظ على الأعراض، وصون المجتمع المسلم من الشائعات التي تلوث سمعته، وتشوه صورته، من قبل الحاقدين والفاسدين، والذين يحبون أن تشيع الفاحشة في المجتمع المسلم.
اللهم حكم فينا شريعتك، إنك أنت القوي العزيز.
الله يسمحلكم جرحتونا بزززززززززززززززاف
" أبو عبود"
2013-11-20, 21:52
لا أدري لم الخوض في أ‘راض الناس؟ المرأة التي تريد إقامة علاقة ليست بحاجة إلى أن تكون معلمة أو استاذة لانها إذار ارلادت ذلك لا شيء سيمنعها. السؤال واضح ومحدد. انا شخصيا لم اتزوج لحد الساعة لاني لا اريد عاملة ورغم اني اعرف من بنات العائلات من يتمتعن بالجمال والاخلاق واقولها على رقبتي طاهرات عفيفات ولكني اريدها متعلمة مثقفة ولكن لا اريدها عاملة ولو بقيت عازبا والعمل ليس عيبا ولا حراما وكلن الحرام هو تصرفات الناس. فمن اراد الحرام لا يمنعه علم ولا مكانة اجتماعية ولا مال وال اي شيء.
nibrasse 76
2013-11-21, 01:45
صاحبة الموضوع طرحته بصيغة "هل تفضل الزواج بمعلمة " ....والرد الطبيعي يكون بنعم او لا .....
لكن السؤال الذي يطرح نفسه تلقائيا بعد ذلك هو: لماذا وما السبب ؟ هنا بدأت المشكلة ,لان من يرفض الزواج بالمعلمة او العاملة عموما
مطالب بتقديم الحجج والمبررات لموقفه .... هل كان من المفروض ان يقول هؤلاء مثلا انني ارفض لعدم رغبتي في النقود وتحسين
ظروف معيشتي ....ام كان يقول انني اخشى شخصيتها " القوية " ...هل المطلوب اعطاء مبررات تتماشى مع اهوائكم ..والا السكوت ؟
ــ بالنسبة لمسالة الحلال والحرام ....اعتقد انه حتى الزواج بفتاة ليل او احدى بيوت البغاء او لقيطة ...بقصد سترها ..فيه أجر عظيم
شرعا....لكن يأبى الخاطر ..والمروءة ...وتعف النفس وتنصرف عن القيام بذلك ....اذن القضية لا تنحصر في يجوز او لا يجوز بقدر ما
ترتبط بعزة النفس وارادتها الحرة في اختيار ما يتلاءم مع الفطرة .
ــ اخيرا لمن يصدر احكاما قطعية حول مثالية من في المنتدى وتناقض ارائهم مع الواقع ....وبحكم انني اعايش الواقع الميداني في
المؤسسات العمومية ...ارى ان النظرة القاصرة للبعض ...جعلتهم يقيمون احكامهم على نماذج معدودة وقليلة من العاملات المتزوجات
ويتخذونهم مثالا يقتدى به ...في حين تجاهلوا تماما اضعافهم من العازبات ومثلهم ممن تقدم بهم السن .... مع ملاحظة ان هؤلاء المتزوجات
ومن خلال استقراء الواقع كان بامكانهم الزواج حتى بلا عمل لانها تمتلك مقومات ملائمة...اي ان الراتب ليس هوالسبب المباشر .
ــ هاته الظاهرة " ظاهرة عمى البصيرة" تتكرر بالنسبة لضرورة الدراسة للحصول على عمل وضمان المستقبل قبل الزواج ....حيث تجد في الحي
الواحد مثلا 300 جامعية حاصلة على شهادة عليا ...منهم 30 وفقوا في الحصول على وظيفة ...اما البقية ضاعت ايامهم بين الدراسة والبحث
عن العمل والوظيفة بدون جدوى .....هنا المفروض ان الانسان المبصر والعاقل ياخذ العبرة من 270 حالة ام 30 ؟؟ الواقع يقول ان
اغلب بنات اليوم مع الامهات والاباء ينحاز ويختار" ضمان مستقبلها " على القبول بمن يرضون خلقه ودينه مع توفره.........لذا اقول انه اذا كان من في
المنتدى مثالي ...فان من في الواقع احمق وسخيف بل سفيه.
bourahla mohamed
2013-11-21, 08:20
السلام عليكم انا مع الذين يريدون المرأة الماكثة بالبيت
السي محمد
2013-11-21, 09:48
الله يبارك في 8 شفتهم من فوق لتحت و عرفت بلي مش متزوجين
اذا تحب المراة ماتخدمش التزم انت و ما تخزرش مع النسا
هوما اللي كلاوني بالخزرات
لاني وسيم و اُشبه ممثل تُركي نسيت اسمه :1::1::1:
انا و لله الحمد لا اهتم لهُن
فقط نظرت نظرة خاطفة لما طلعت في الحافلة و كنت واقف و البقية جالسين
فرأيت انهن عازبات بس
ما قلت والو
العزبة باينة بلي عزبة
و المتزوجة باينة بلي متزوجة
مش علم كبير فزيياء نووية كي تشوف وحدها تعرفها عزبة و لا متزوجة
rahma nour
2013-11-21, 09:52
اخوتي استهدوا بالله لم اطرح الموضوع ليجرح بعضكم بعضا بل للنقاش فقط على كل واحد ان يحترم راي الاخر ان كان الخوة الاعضاء لا يفضلون العاملات فهذه قناعتهم الشخصية بدون تجريح و بالنسبة للاخوات الفاضلات ايضا لهن وجهة نظرهن اود فقط سؤالهن فقط واود اجابة صريحة منهن هل توفقن بين العمل و الاعمال البيت و الاولاد الا تجدن صعوبة الا تتمنين الراحة في بعض الاحيان؟؟ سؤال اخر مهم جدا لماذا تلجان النساء الى العمل عادة
1- لاجل مساعدة زوجها
2- لا تشعر بالامان مع زوجها في المستقبل اي انها تخاف من غدره و بالتالي تصر على عملها كي تؤمن نفسها
3- لانها تريد ان يكون لها شخصية مستقلة ولا تريد ان يتحكم فيها الرجل اقصد زوجها اي اذا عارضها في شيء فهي قادرة على الوقوف في وجهه وقول لا له دون خوف منه
وسؤال اخير ولن اقلقكم هل المراة العاملة تعتبر في نظر المجتمع متسلطة مع احترامي للجميع
أولا من قال لك أن أغلب الشباب يفضل الزواج بالعاملة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أنا أرى أن الاعلبية يفضل ان يبقى عازبا على أن يتزوج بعاملة.
أنا واحد من الناس نفضل نبقى عازب طول حياتي على أن تصرف عليا مرتي.
جواب رائع شكرا لك
اخوتي استهدوا بالله لم اطرح الموضوع ليجرح بعضكم بعضا بل للنقاش فقط على كل واحد ان يحترم راي الاخر ان كان الخوة الاعضاء لا يفضلون العاملات فهذه قناعتهم الشخصية بدون تجريح و بالنسبة للاخوات الفاضلات ايضا لهن وجهة نظرهن اود فقط سؤالهن فقط واود اجابة صريحة منهن هل توفقن بين العمل و الاعمال البيت و الاولاد الا تجدن صعوبة الا تتمنين الراحة في بعض الاحيان؟؟ سؤال اخر مهم جدا لماذا تلجان النساء الى العمل عادة
1- لاجل مساعدة زوجها
2- لا تشعر بالامان مع زوجها في المستقبل اي انها تخاف من غدره و بالتالي تصر على عملها كي تؤمن نفسها
3- لانها تريد ان يكون لها شخصية مستقلة ولا تريد ان يتحكم فيها الرجل اقصد زوجها اي اذا عارضها في شيء فهي قادرة على الوقوف في وجهه وقول لا له دون خوف منه
وسؤال اخير ولن اقلقكم هل المراة العاملة تعتبر في نظر المجتمع متسلطة مع احترامي للجميع
الجواب كالتالي
-نحن لم ندرس لاجل المكوث في البيت
-كل امراة تحلم بالرفاهية:لباس جديد.سيارة.ذهب.سفر.حج.عمرة...............الخ
-الرجال في هذا الوقت لاينفقون على زوجتهن اي ميجي يعطيها الدورو حتى ينشفلها ريقها
السي محمد
2013-11-21, 10:13
اخوتي استهدوا بالله لم اطرح الموضوع ليجرح بعضكم بعضا بل للنقاش فقط على كل واحد ان يحترم راي الاخر ان كان الخوة الاعضاء لا يفضلون العاملات فهذه قناعتهم الشخصية بدون تجريح و بالنسبة للاخوات الفاضلات ايضا لهن وجهة نظرهن اود فقط سؤالهن فقط واود اجابة صريحة منهن هل توفقن بين العمل و الاعمال البيت و الاولاد الا تجدن صعوبة الا تتمنين الراحة في بعض الاحيان؟؟ سؤال اخر مهم جدا لماذا تلجان النساء الى العمل عادة
1- لاجل مساعدة زوجها
2- لا تشعر بالامان مع زوجها في المستقبل اي انها تخاف من غدره و بالتالي تصر على عملها كي تؤمن نفسها
3- لانها تريد ان يكون لها شخصية مستقلة ولا تريد ان يتحكم فيها الرجل اقصد زوجها اي اذا عارضها في شيء فهي قادرة على الوقوف في وجهه وقول لا له دون خوف منه
وسؤال اخير ولن اقلقكم هل المراة العاملة تعتبر في نظر المجتمع متسلطة مع احترامي للجميع
لا ادري كيف يفكر المجتمع فانا فرد في المجتمع
ولكن عندي اخ متزوج بعاملة باختصار
معاناة
هذا ما يعيشه معها
هوما اللي كلاوني بالخزرات
لاني وسيم و اُشبه ممثل تُركي نسيت اسمه :1::1::1:
انا و لله الحمد لا اهتم لهُن
فقط نظرت نظرة خاطفة لما طلعت في الحافلة و كنت واقف و البقية جالسين
فرأيت انهن عازبات بس
ما قلت والو
العزبة باينة بلي عزبة
و المتزوجة باينة بلي متزوجة
مش علم كبير فزيياء نووية كي تشوف وحدها تعرفها عزبة و لا متزوجة
وسيم ها حوحو يشكر روحو على هذيك راك عازب كون هكاكا راهم يقبلو بيك نورمال
نظرة خاطفة سامحني هذي نظرة نتاع مجهر الكتروني كخخخخ
ايه عمبالنا باين عندك خبرة كبيرة في النسا على هذيك تعرف المتزوجة و لي مش متزوجة
ديجا مالزمش تخزر معاهم خلاه طريق السلامة
bermad.abdelaziz
2013-11-21, 11:59
من الافضل غلق هذا الموضوع لأن المجتمع تجاوزه بسلبياته اللامتناهية
بكلمة واحدة المجتمع طـ...............
maram.espoir
2013-11-21, 13:02
من الافضل غلق هذا الموضوع لأن المجتمع تجاوزه بسلبياته اللامتناهية
بكلمة واحدة المجتمع طـ...............
و الله انا معك اخي ، مازلنا بعيدين كل البعد عن مستوى النقاش الراقي، اصبحت المواضيع في هذا المنتدى وسيلة كل واحد ليخرج جم غضبه على الاخر و اقصد كلا الجنسين، من ذم و قذف و قلة احترام و تعميم في الحكم على الناس
دعو الخلق للخالق انتم لستم مسؤولون عن تقييم الناس هناك الجنة و هناك النار و كل واحد ادرى بنفسه
و السلام ختام
ضوابط عمل المرأة في الإسلام .
فمن تلك الضوابط:
1- أن يكون العمل موافقاً لطبيعة المرأة وأنوثتها ، ويقارب فطرتها اللطيفة الرقيقة ، ويمنعها من الاختلاط بالرجال ، كالعمل في تدريس النساء ورعاية الأطفال وتطبيب المريضات ونحو ذلك .
2- أن لا يعارض عملُها الوظيفةَ الأساسية في بيتها نحو زوجها وأطفالها ، وذلك بأن لا بأخذ عليها العمل كل وقتها بل يكون وقت العمل محدودا ً فلا يؤثر على بقية وظائفها .
3- أن يكون خروجها للعمل بعد إذن وليها كوالديها ، أو زوجها إن كانت متزوجة .
4- خلو العمل من المحرمات ، كالتبرج والسفور وغيرهما .
5- أن تتحلى بتقوى الله سبحانه وتعالى ، فهذا يكسبها سلوكاً منضبطاً وخلقاً قويماً يريحها أولاً ، ويريح الآخرين من الفتن ثانياً .
6- أن تلتزم بالحجاب الشرعي ، فلا تبد شيئاً منها لأجنبي إلا ما لابد منه من الثياب الظاهرة. قال تعالى : "وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ، وليضربن بخمرهن على جيوبهن ... " الآية [20].
هذه بعض الضوابط الشرعية التي يجب على المرأة أن تلتزم بها عند خروجها للعمل حتى تنال رضا الله وسعادة الدارين ، وحتى تقوم بعملها المناط بها على أتم وجه .
le.grand.imazighen
2013-11-21, 15:13
نعم يؤثر ذلك على الحياة الزوجية .
من هو القبطان في هذه السفينة ، طبعا الزوجة ، عند عودة الابناء من الدراسة على الساعة 12:00 هل سيجدون الباب مفتوح وهل سيجدون غداء ساخن ، طبعا لا ، واين سيقضون حاجتهم ، طبعا في سلالم العمارة وقد رايتهم بعيني ، الزوجة العاملة لا تشعر بذلك . انه الواقع ، صدقوني هناك ازواج يعملون معا ولا يملكون بيت ، ليس الانهم لا يستطيعون شراءه بل لانهم لا يستطيعون تركه فارغا طيلة النهار من الصوص. الزوج والابناء هم الضحية في هذه الحالة .
والله فكرتني في واحد الحادثة - يفكرك ربي في الشهادة - على واحد اليوم رجعت للبيت لقيت ابن الجيران صغير في السن أمو معلمة, قدام دارهم يرجف من البرد و الثلج كان يصب مداير حالة, غاضني بزاف و دخلتو للدار , طيبتلو الوالدة الحليب و قعد يسخن , و لما سقسيتو قالي ماقريناش العشية و ماما مازالت و جاتش من الخدمة, و الله المنظر شقني على نصفين و طاح مني النص.
سيدة المنزل
2013-11-21, 15:48
اللى ما يوصلش لعنقود العنب يقول عليه قارص
le.grand.imazighen
2013-11-21, 15:53
اللى ما يوصلش لعنقود العنب يقول عليه قارص
هل نفهم من كلامك أننا مالقيناش أستاذة و الا معلمة باش نتزوجو بيها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
imad nour
2013-11-21, 16:20
الزواج من معلمة بإعتبارها أقل احتكاكا بالرجال و لها من العطل ما ينسي أوقات العمل.......
أما بخصوص الراتب مهما كان الراتب ففيه نوع من الإستقلالية المالية للمرأة مما يحتم على الرجل التنازل عن بعض الحقوق التي تحتمها هاته الإستقلالية.
hodahodahoda
2013-11-21, 16:26
العمل في سلك التعليم احسن من اماكن اخرى
عندها الوقت و الفاكونس
و وسطه يعتبر وسط محترم مقارنة باماكن عمل اخرى
BOUDJEMAA73
2013-11-21, 16:49
خونا بوجمعة موضوعي مخالف لكن ادخل الان ف قسم وظيف راه كاين تخصص تاعك وادا ما لقيتو دخل ف موضوعك واعتدر موضوع مخالف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم حمدان
صدقني ما فهمت قصدك بالتحديد
فأرجوا الإفصاح
أنتظر ردك اخي الكريم
تحياتي
om mouhamed
2013-11-21, 16:49
ولينا منفرقوش بين العاملة و الماكثة في البيت.على 12 يطبعو في bus.كلي خدامات.ديما برا.ولادهم في la crèche...انا خدامة و عايشة مع لي قاعدين في الدار.و الله ماني نشوف في فرق الا انهن ينامو حتى 10ههههههههههههه
*الحواس*
2013-11-21, 16:55
أنا ما عنديش مشكل في الخدامة سواء في ميدان التعليم أو الإدارات باستثناء ميدان الدفاع و الأمن , المهم تقوم الدار .......... هذا هو شرطي .
BOUDJEMAA73
2013-11-21, 17:02
كلام جميل جدا
حبذى لو نعرف وجهة نظرك في سؤالي من فضلك
هل الاختلاط على المرأة فقط ام على كلا الجنسين ؟ يعني معليش على الراجل الاختلاط او حكمه على كلا الجنسين الرجل والمرأة ؟
وشكرا مسبقا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي كاميلا
أشتم من ردك بعض التهكم بقولك
"كلام جميل جدا"
لكنني ساجيبك عن سؤالك
الإختلاط محرم على الجنسين الرجل والمرأة
لكن هو المرأة أشد باعتبارها عرضا وشرفا لغيرها إلى جانب نفسها
ثم إن المأمور بالقوامة والقيام على الأسرة هو الزوج وليست الزوجة
وعندئذ فالرجل واجب عليه العمل بينما قد لا يكون واجبا في حقها إلى في مساحة ضيقة كأن ينعدم من يعولها ويقوم على حالها فتضطر إلى العمل
ثم العمل خارج البيت الأصل أنه للرجل ولم تخرج إليه المرأة إلى مؤخرا وحينها فالأصل في عمل المرأة داخل البيت لا خارجه
ولن أسرد لك الأدلة القرآنية والنبوية حتى لا أتهم بالفتوى وأنا لست أهلا للفتوى
آمل أنني أوصلت القصد
تحياتي
السلام عليكم
لو كل واحد منا يحتكم الى الله و رسوله لعشنا في سلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي كاميلا
أشتم من ردك بعض التهكم بقولك
"كلام جميل جدا"
لكنني ساجيبك عن سؤالك
الإختلاط محرم على الجنسين الرجل والمرأة
لكن هو المرأة أشد باعتبارها عرضا وشرفا لغيرها إلى جانب نفسها
ثم إن المأمور بالقوامة والقيام على الأسرة هو الزوج وليست الزوجة
وعندئذ فالرجل واجب عليه العمل بينما قد لا يكون واجبا في حقها إلى في مساحة ضيقة كأن ينعدم من يعولها ويقوم على حالها فتضطر إلى العمل
ثم العمل خارج البيت الأصل أنه للرجل ولم تخرج إليه المرأة إلى مؤخرا وحينها فالأصل في عمل المرأة داخل البيت لا خارجه
ولن أسرد لك الأدلة القرآنية والنبوية حتى لا أتهم بالفتوى وأنا لست أهلا للفتوى
آمل أنني أوصلت القصد
تحياتي
السلام عليكم
لست مسؤولة عن حاسة الشم لديك وليس لي سوى ان اقول لك "ان بعض الظن اثم"
وشكرا على الاجابة التالية لسؤالي
(( هبة الرحمن ))
2013-11-21, 17:34
تريدون موقفا صريحا ( اقسم بالله ان هذا الكلام نابع من القلب)
لو كان الرجل مسؤولا ...وفيا ..صادقا.... محتويا لزوجته ما عملت امراة
كن كما كان ابيك وابي اكن كما كانت امك وامي
انت ترجعني الى طبيعتي
احتويني اكون لك كما تتمناني ان اكون
BOUDJEMAA73
2013-11-21, 17:45
السلام عليكم
لست مسؤولة عن حاسة الشم لديك وليس لي سوى ان اقول لك "ان بعض الظن اثم"
وشكرا على الاجابة التالية لسؤالي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة كاميلا
أعلم أنك لست مسؤولة أختي الفاضلة ولكنه أسلوب كلام درجت على استعماله فاعذريني
حتما بعض الظن إثم لكن معظم الظن في محله حسب كلامك
وأنا ما ظننت شيئا لتردي بالآية الكريمة
لا شكر على واجب
فقد سألتني وأجبتك بما أعرف وأعتقد
تحياتي
BOUDJEMAA73
2013-11-21, 17:50
تريدون موقفا صريحا ( اقسم بالله ان هذا الكلام نابع من القلب)
لو كان الرجل مسؤولا ...وفيا ..صادقا.... محتويا لزوجته ما عملت امراة
كن كما كان ابوك وابي اكن كما كانت امك وامي
انت ترجعني الى طبيعتي
احتويني اكون لك كما تتمناني ان اكون
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة الأستاذة ساندبال
ما شاء الله على هذا الكلام النابع من الفطرة الصافية والحقيقة الحقة
حتما هناك جزء من المسؤولية على عاتق الرجل الذي يلهث وراء المرأة لمالها
أعجبني كلامك كثيرا
تحياتي
sali-sali
2013-11-21, 18:14
الإسلام يحض على العمل والكسب الحلال ولا فرق بين الرجل والمرأة
http://www.alriyadh.com/2010/11/09/article575702.html
ABDOU ELE
2013-11-21, 19:01
ســــــــــــــــــــلام
انا ضد عمل المراة لانها تزاحم الرجل في وقت انتشرت البطالة بشكل رهيب.......اما ان تكون الزوجة المستقبلية لها مستوى اعلى مني.....والله ما نديها.....غدوة تعايرني تقولي انا نيفو عليك......تفكيري لا يتلائم معها.......نولي نحس بالنقص.........اذا لما لا اخذ وحدة تحت مستواي باه نهار لي نتناقش معاها ثم ثم نغيبهالها :1::1::1:
BOUDJEMAA73
2013-11-21, 20:16
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ندعو جميع الإخوة والأخوات الإبقاء على جوانب النقاش في إطار الزواج من المعلمة
ولا تجروا الموضوع إلى مشروعية عمل المرأة من عدمه لأن هذا سيؤجج المشاعر ويفضي إلى جدال عقيم لا طائل من ورائه
تحياتي
(( هبة الرحمن ))
2013-11-21, 21:34
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ندعو جميع الإخوة والأخوات الإبقاء على جوانب النقاش في إطار الزواج من المعلمة
ولا تجروا الموضوع إلى مشروعية عمل المرأة من عدمه لأن هذا سيؤجج المشاعر ويفضي إلى جدال عقيم لا طائل من ورائه
تحياتي
ولماذا المعلمة؟ جيبو الوقت بينا ياخي بما ان المعلمة فاسقة وزانية لماذا تأمنها على ابنك؟ والله حرام
الم تشبعوا من السب والقذف والشتيمة
الافضل ان تبقى المعلمة عانس ولا سماع كلامكم الجارح
اللي ما حبش يتزوج مع معلمة الله يسهل عليه كاين اللي يتمناها
كون تعرفونا تندمو الف مرة على ماقلتم
حرام حرام حرام عليكم
الدرويجي
2013-11-21, 21:38
اخي الكريم معلمة ام عاملة او ماكثة في البيت المرأة يحميها غير أصلها
le.grand.imazighen
2013-11-21, 21:40
كاين واحد مرتو فرملية تبات في السبيطار, كي قالولو فيق لعمرك قالهم: عندي الثقة في مرتي
bourahla mohamed
2013-11-21, 21:48
almra khadmatha fi dar hada howa hal wahid wakhlass
BOUDJEMAA73
2013-11-21, 21:53
ولماذا المعلمة؟ جيبو الوقت بينا ياخي بما ان المعلمة فاسقة وزانية لماذا تأمنها على ابنك؟ والله حرام
الم تشبعوا من السب والقذف والشتيمة
الافضل ان تبقى المعلمة عانس ولا سماع كلامكم الجارح
اللي ما حبش يتزوج مع معلمة الله يسهل عليه كاين اللي يتمناها
كون تعرفونا تندمو الف مرة على ماقلتم
حرام حرام حرام عليكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذة أختي الكريمة
لماذا كل هذا يا أختي أنا مسؤول عن كل كلمة قلتها
لكن أن تعممي كلامي وتبتريه من السياق الذي قلته فيه فأعتقد أن هذا ظلم لي
ثم الموضوع مفتوح بعنوان
(هل تفضل الزواج بالمعلمة)
ونحن نحترم من فتحه ولا نريد الخروج به عن مساره
هداك يا أخية
اعتقدت أنك ممن يفهمون كلامي جيدا بوصفك متعلمة وأستاذة تعليم ابتدائي فإذا بك تعممين الكلام
أنا قلت أعرف معلمات وأستاذات يمارسن الزنا
والله على ما أقول شهيد
لكن لم أقل أن كل المعلمات والأستاذات كذلك
سوء تفاهمنا هو ما يؤجج الكراهية ويذكي جذوة الخلاف مع أننا يمكن أن نتفق بسهولة
فقط بالحوار الهادف وفهم الكلام جيدا دون تأويلات
يا أستاذة
ما كنت لأندم على حق قلته أو شهادة قدمتها
قد يرى غيري الزواج من المعلمة وهذا شأنه ولا أقدح فيه لمجرد اختياره هذا لكن لدي قناعاتي التي أحب من الآخرين أن يحترموها
فرحت لردك السابق وأعجبني كثيرا
لكنك أحزنتني بردك هذا لأنك أعطيت صورة عن المعلمات بأنهن لا يفهمن الكلام جيدا
أما مسألة لو نعرفك لغيرنا رأينا
فأعتقد أننا نعرفكن جيدا وبما فيه كفاية
أعتذر عن كلامي أستاذة
تحياتي
" أبو عبود"
2013-11-21, 21:56
لو كان السؤال " هل يجوز الزواج من ممرضة " لقلت نعم لان رابح درياسة يقول: " قولوها الممرضة يا لال يا لا لال.ههههههههه
ABDOU ELE
2013-11-21, 22:03
.............اظنه انه خطا جسيم ان نلصق التهم في المراة العاملة سواء معلمة او غيرها لان الله ادرى بعباده ......بغض النظر عن انها ترتكب معصية اذا كانت تعمل في الاختلاط لكن الله سبحانه هو ادرى بنا...............
bourahla mohamed
2013-11-21, 22:14
kol chaya belmaktob ta3 rabi incha allah
kaderkader1541
2013-11-21, 22:45
قصة واقعية
هناك بنت تألقت في دراستها و انهتها بتفوق و تحصلت على منصب عمل في مؤسسة عمومية
البنت خجولة و عفيفة و بنت أصل
دخلت الى العمل و لحسن حظها كانت رفقة رجل فطن و كيس و له نظرة ثاقبة و متدين
شاهد حياء هاته البنت و خاف عليها من الجو المختلط داخل هاته المؤسسة
ما فعله هو الذهاب الى والدها الشيخ
و رحب به والدها و أدخله بيته و بعد قليل قال له نادي لإبنتك تجلس معنا
فتلون الوالد و غضب و رد عليه بصوت مرتفع كيف تقول هذا ألا تخجل من نفسك كيف أنادي لإبنتي تجلس معك
فرد السيد : ما بك يا شيخ ما الذي جرى ؟
انا أعمل مع ابنتك و هي طوال اليوم بالرفقة معي و مع العمال طوال النهار
فكيف الان و هي معنا بحضورك
هنالك فقط وصلت الرسالة الى الوالد المتأخر الفهم
و توقفت البنت عن العمل
le.grand.imazighen
2013-11-21, 22:58
قصة واقعية
هناك بنت تألقت في دراستها و انهتها بتفوق و تحصلت على منصب عمل في مؤسسة عمومية
البنت خجولة و عفيفة و بنت أصل
دخلت الى العمل و لحسن حظها كانت رفقة رجل فطن و كيس و له نظرة ثاقبة و متدين
شاهد حياء هاته البنت و خاف عليها من الجو المختلط داخل هاته المؤسسة
ما فعله هو الذهاب الى والدها الشيخ
و رحب به والدها و أدخله بيته و بعد قليل قال له نادي لإبنتك تجلس معنا
فتلون الوالد و غضب و رد عليه بصوت مرتفع كيف تقول هذا ألا تخجل من نفسك كيف أنادي لإبنتي تجلس معك
فرد السيد : ما بك يا شيخ ما الذي جرى ؟
انا أعمل مع ابنتك و هي طوال اليوم بالرفقة معي و مع العمال طوال النهار
فكيف الان و هي معنا بحضورك
هنالك فقط وصلت الرسالة الى الوالد المتأخر الفهم
و توقفت البنت عن العمل
و الله مشاركتك هاذي أغنت عن كل الردود, تمنيت لو كانت موضوعا مستقل به لبلاغته.
يا اخي و الله كرهنا و احنا نحاولو نفهمو في الاخوات تقول راك تفهم في حيط. رفض الزواج بالعاملة هي قضية مبدأ و ليس قدحا في أخلاقهن,لأنهن بنات الجزائر و لا نرضى احد يوصلهم بكلمة.
شكرا مرة اخرى على القصة الواقعية , أرفع القبعة احتراما لهذا الشخص الحاد الذكاء.
le.grand.imazighen
2013-11-21, 23:31
لو كان السؤال " هل يجوز الزواج من ممرضة " لقلت نعم لان رابح درياسة يقول: " قولوها الممرضة يا لال يا لا لال.ههههههههه
يتسمى لوكان نسمعو الغنية نتاع المناعي: " يا بنية العرجون ردي عليا " لوكان ما تبقى حتى سوفية عزباء. ههههههههههههههه
راني نضحك مع خويا بالاك تزعف.
http://www.eldjoumhouria.dz/ar/images/articles/07-07-2012/1341672313.jpeg
" أبو عبود"
2013-11-21, 23:39
ركبت سيارة أجرة. ورحنا نحكي عن أي شيء. وطبعا موضع حرية المراة موضوع شيق. حدثنا كهل في الخمسينيات من عمره فقال: لدي ابنة اخت جميلة جدا. اكمت دراستها الجامعية. وبدأت في رحلة البحث عن العمل. اجرت مسابقة لتعمل في بنك. قال كنت عند ابيها فاقل لي أنه قلق ان لا يقبلوها في العمل. قال اجبته بكل ادب وفي قرارة نفسي اقول: ابنتك جميلة جدا وسوف يوظفونها فقط من اجل هذا ولو لم يكونوا بحاجة اليها. اقل بدات العمل فوضعها المدير في اقرب مكتب له. قال فتضايقت واصبحت في حيرة من امرها اتكمل العمل ام تتوقف لانها ادركت انها في ورطة. قال وكان سائق اجرة يوصلها بين الحين والاخر بحكم انه يعمل في ذلك الخط وذات يوم تجرا وسالها ان كان لها نية في الزواج فاجابته انت تعرف بيتنا ويمكنك الحديث مع والدي. ولكنه اشترط عليها عدم العمل فقالت له . ذاك مبتغاي. قال خطبها وتزوجها وليس له سكن بل مستاجر. قال بعد اشهر قال لها انتهت مدة الكراء ويجب ان ارحل الى خارج المدينة. فقالت لها وهو كذلك وذهب معه الى واحي المدينة ولا تزال تعيش هناك.
(( هبة الرحمن ))
2013-11-22, 00:19
ثم الموضوع مفتوح بعنوان
(هل تفضل الزواج بالمعلمة)
ونحن نحترم من فتحه ولا نريد الخروج به عن مساره
هداك يا أخية
اعتقدت أنك ممن يفهمون كلامي جيدا بوصفك متعلمة وأستاذة تعليم ابتدائي فإذا بك تعممين الكلام
أنا قلت أعرف معلمات وأستاذات يمارسن الزنا
والله على ما أقول شهيد
لكن لم أقل أن كل المعلمات والأستاذات كذلك
سوء تفاهمنا هو ما يؤجج الكراهية ويذكي جذوة الخلاف مع أننا يمكن أن نتفق بسهولة
فقط بالحوار الهادف وفهم الكلام جيدا دون تأويلات
يا أستاذة
ما كنت لأندم على حق قلته أو شهادة قدمتها
قد يرى غيري الزواج من المعلمة وهذا شأنه ولا أقدح فيه لمجرد اختياره هذا لكن لدي قناعاتي التي أحب من الآخرين أن يحترموها
فرحت لردك السابق وأعجبني كثيرا
لكنك أحزنتني بردك هذا لأنك أعطيت صورة عن المعلمات بأنهن لا يفهمن الكلام جيدا
أما مسألة لو نعرفك لغيرنا رأينا
فأعتقد أننا نعرفكن جيدا وبما فيه كفاية
أعتذر عن كلامي أستاذة
تحياتي
ردي الاول اعجبك لانه نابع من القلب وخاطبت به من يقول
ارفض العاملة لان ذلك مبدئي ولا احب ان يرى احدهم زوجتي
اريد ان اكون انا الرجل (ليست هي)
لا اريد امراة تنفق على البيت بل انا
من يقدم مبررات تجعله كبيرا في نظر من يقرا ردك
هي قالت معلمة يعني انسانة تحمل رسالة نبيلة اذن على الجواب ان يكون حسب القصد بمعنى شيء منطقي لن تكون زانية عاملة ام لا
على المتدخل ان يراعي مشاعر غيره ..فاي قارئ لردك يتخيل المعلمة كما وصفتها
ثم تجرحني بقولك اعطيت صورة ان المعلمات لا يفهمن( زعما انا حابسة) انت اعطيت صورة ان المعلمة زانية فكيف لك ان تصفني بانني عديمة الفهم...
مع انني حريصة كل الحرص على الا اجرح احدا..
لا يكفيني في هذه الساعة وبداية يوم الجمعة الا ان اقول لك سامحك الله وغفر لك
لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا
.رغم هذا لازلت اكن لك الاحترام والتقدير لانني بكل فخر واعتزاز معلمة.
المتيقنة بالله سارة
2013-11-22, 01:18
الاخ boudjemaa73 لقد تم الرد في الصفحة.3...اطلع عليه وستفهم لماذا كان كلامي على ذاك النحو بادىء الامر
BOUDJEMAA73
2013-11-22, 12:00
الاخ boudjemaa73 لقد تم الرد في الصفحة.3...اطلع عليه وستفهم لماذا كان كلامي على ذاك النحو بادىء الامر
أنا لا أتهم أي شخص بالمثالية لكن هذا ما ألمسه في كل الردود ..........وأين هي الشخصنة التي تتحدث عنها لم أذكر أي شخص باسمه وجهة الكلام لاصحابه والفاهم يفهم.........وانا لا اقبل منك أن تتهمني بالتهكم على الائمة رغم احترامي لرأيك .أنا أقصد يتشبهووووووووووووون وهم لا يفقهون في الذين الا الشيء اليسير ويأخدون منه ما يخدم أفكارهم وتوجهاتهم ليس الا وأنا متاكدة بلي راح تعارضني في هذه الفكرة.......
انا قلت في بدااية ردي انا لا ارد فالمواضيع لكثرة الاستفزازات لكن كما يقال......بلغ السيل الزبى.كل المواضيع فالمنتدى على الجامعية وسوء اخلاقها وعلى العاملة .....وووووو تكرررررررررررررره.......علاش حنا أبائنا معندهمش النيف؟؟؟؟؟
.وأخيرا نمثل بنفسي أنا تقدم لخطبتي شخص كان يمقت المراة العاملة..بكل ما تحمله الكلمة من معنى لله غالب هك تخمامو........لكن لما شااف أخلاقي وووو لقى أنو غالط فتخماو........حبيت نوصلك فكرة أنو والله غير ظلم وشراني نقرا هنا يغيضني لحاال ...........
وبالنسبة للحوار والارتقاء فيه الحمد لله من لي شاركت فهاد المنتدى ما تجرأت على اي عضوة أو عضو ..............وفحقيقة الامر نقاش هكذا موضوع نقاش عقيم لاننا مجتمع تربى على التعصب الفكري.....يعني لا ولن يتنازل عن قنااعة يؤمن بها سواءا أنا أو من يخالفني في الراي............................والسلام عليكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يومك مبارك أختي الأستاذة سارة
أعتذر عن عدم انتباهي لردك وتعقيبك
أنا لم أقصد الأتهام بمعناه المتداول في الدراسات الأكاديمية او كما هو
معروف في أروقة المحاكم
ولكن اردت أنك تشيرين بطريقة غير مباشرة باننا نتعامل بالمثالية
اكلما صدح أحدنا بالصدق وجهر بالصراحة يصبح مثاليا!!
توجيه الكلام إلى اصحابه هو شخصنة للموضوع ولا تحجري الشخصنة
في ذكر الاسماء
لأننا لا نكتب ردنا لإفادة الموضوع وإثرائه بقدر ما نوجهها للأشخاص
وقلت (الفاهم يفهم) وهذا عين الشخصنة يا استاذة ولست انا من
يعلمك هذه الاشياء فنحن هنا لنتعلم منكم يا استاذة
وأنا لا أتهكم كما ستفهمين ولكنني اصدقك القول بصراحة تامة
وموضوعية لا اريد لاحد أن يزايد عليها
لماذا أتهم بأنني أسب واشتم وألعن العاملة أو المعلمة
وأنا بريء من هذا
تخيلي ان يفتح أحدهم موضوعا كاملا بسبب ردودي الصادقة ويدعي فيه
بانني أسب العاملة
ولعلك اطلعت عليه ولا داعي إلى إدراج رابطه لأنه ليس موضوعنا
يا أستاذة سارة
كل من يذكر آية أو حديثا او نصيحة ترينَه أو تسمينه إماما مع أن النصيحة
والإرشاد إلى الخير والدلالة إلى ليست حكرا على الإمام أو مطروزة في
عمامته
وقلت يتشبهون بالائمة وهم لا يفقهون
هل تعلمين وظيفتي؟ وما أدراك بفقهي من عدمه؟
ألا ترين أن هذا تجريح هو الآخر
لماذا تحملينني مسؤولية المواضيع التي تتحدث عن المرأة العاملة أو
الجامعية
وليكن نقاشك مبنيا على الاسس التي طرحتها صاحبة الموضوع
يا أختي نحن نحترمك ونحترم رأيك
لكننا لم نأت على ذكر أبيك أبدا
من قال ان والد المعلمة (ما عندوش النيف) كما تفضلت مع انني لا أحب
الكتابة بالدارجة
هذه تأويلاتك فقط وإلا فنحن نكن الإحترام للآباء والأمهات الكرام ولا احب
أن ندرجهم في نقاش كهذا
وإن قلت أنا هذا فمعناه أنني أسب والدي تحت التراب لأن شقيقتي
الكبرى معلمة
وهل نحن تجرأنا على أحد يا أختي أنت تكيلين الإتهامات لي جزافا وهذا
يحزنني كثيرا
يا أستاذة سارة
هل كل الأستاذات والمعلمات شريفات عفيفات طاهرات صادقات متخلقات
مثلك
حتما لا وأنت تعرفينهم أكثر مني فهم بنات جنسك
هناك فئة فاسدة شئنا أم أبينا في المعلمات وغير المعلمات في العاملات
والماكثات
لكن ما دام الموضوع حدد المعلمة خصصناها بالنقاش فقط
مجتمعنا لم يتربَّ على التعصب الفكري أبدا
وإنما كثير منا لا يريد الانصياع للحق ويكره الإعتراف بالخطأ
يريد بعض إخواننا وأخواتنا أن ندخل إلى المواضيع ونمدح ونثني ونبصم
لهم الشكر
لكن أن تقدم وجهة نظر مختلفة وصريحة تصبح عندهم مهاجما وسابا
وعديم تربية...
هذا هو المشكل
وأعتذر إن كان هذا الرد عند إحدى أخواتنا الأستاذات سبا هو الآخر وشتما
وقذفا
لقد آلمتني الاستاذة ساندبال بتحاملها الظالم لي
وردودي كلها موجود ولم اغير فيها حرفا واحدا
ولكل صاحب عقل وبصيرة ان يراجع كلامي قبل ان يحكم ويصنف
سررت بنقاشك أستاذة سارة
تحياتي واحتراماتي
(( هبة الرحمن ))
2013-11-22, 12:52
الشيء الجميل في المنتدى اننا نتواصل من وراء حجاب
يا اخي Boudjemaa73هذا هو طبع الرجل(ضربني وبكى وسبقني وشكا)كيف تلعب دور الضحية ؟
هل المعلمة الزانية رايتها بام عينيك ...
لكن اخي من بين مليون معلمة تجد 10كما قلت ان وجدن اتحداك واراهنك امام الجميع ان لم يصدق كلامي
مهما يكن الرجل فيه من مساوئ فانا على يقين تام وابصم بالعشر ان 90 بالمائة من رجال الجزائر رجال بأتم معنى الكلمة لان الدم الذي يسري في عروقه اصيل ( حامي وصافي) تاخذه الحمية ان شك لبرهة في سلوك اخته او زوجته او ابنته
يكفينا فخرا ان رجالنا جزائريون نحتمي بحماهم اينما كنا
ان كان على الالم فانت الذي جرحتني بقولك انني اعطيت صورة عن المعلمات بانهن لا يفهمن مع انني لم اسئ اليك بشيء؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لن اخط حرفا في هذا الموضوع
المتيقنة بالله سارة
2013-11-22, 13:50
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يومك مبارك أختي الأستاذة سارة
جمعة مباركة لنا ولكم يا رب.ربي يتقبل منا
أعتذر عن عدم انتباهي لردك وتعقيبك
أنا لم أقصد الأتهام بمعناه المتداول في الدراسات الأكاديمية او كما هو
معروف في أروقة المحاكم
ولكن اردت أنك تشيرين بطريقة غير مباشرة باننا نتعامل بالمثالية
اكلما صدح أحدنا بالصدق وجهر بالصراحة يصبح مثاليا!!
سأتجاوز هذه النقطة لكي لا أثير الجدل.....
توجيه الكلام إلى اصحابه هو شخصنة للموضوع ولا تحجري الشخصنة
في ذكر الاسماء
لأننا لا نكتب ردنا لإفادة الموضوع وإثرائه بقدر ما نوجهها للأشخاص
وقلت (الفاهم يفهم) وهذا عين الشخصنة يا استاذة ولست انا من
أنا أقصد بالفاهم يفهم.....يعني المتحااملين.على المعلمة والاستاذة......لا غير
يعلمك هذه الاشياء فنحن هنا لنتعلم منكم يا استاذة
وأنا لا أتهكم كما ستفهمين ولكنني اصدقك القول بصراحة تامة
وموضوعية لا اريد لاحد أن يزايد عليها
لماذا أتهم بأنني أسب واشتم وألعن العاملة أو المعلمة
وأنا بريء من هذا
أنا لن أتهمك بشيء لكن رددت على تعقيبك لي ويف طرحت ردي فقط.....
تخيلي ان يفتح أحدهم موضوعا كاملا بسبب ردودي الصادقة ويدعي فيه
بانني أسب العاملة
ولعلك اطلعت عليه ولا داعي إلى إدراج رابطه لأنه ليس موضوعنا
يا أستاذة سارة
كل من يذكر آية أو حديثا او نصيحة ترينَه أو تسمينه إماما مع أن النصيحة
والإرشاد إلى الخير والدلالة إلى ليست حكرا على الإمام أو مطروزة في
عمامته
أحبذ أن أأخذ العلم من أصحابه.........
وقلت يتشبهون بالائمة وهم لا يفقهون
هل تعلمين وظيفتي؟ وما أدراك بفقهي من عدمه؟
أعطني دليل واحد على كلامك هذا...........هل قصدتك بشيء لا والله.......أنا أتكلم عن معظم الردود لبعض اشخاص في هذا القسم او غيره من الاقسام التي تطرح مواضيع نقاشية حساسة ومعاشة
ألا ترين أن هذا تجريح هو الآخر
أعتذر منك أخي الكريم اذا بدر مني سوء كلام
لماذا تحملينني مسؤولية المواضيع التي تتحدث عن المرأة العاملة أو
الجامعية
لم أحملك شيئا.اردتأن اضعك في الصورة أن هناك أشخاص يتحامالون بقوة على هاته الفئة...وهذا ليس عليك بخفي وأنت تقرأ تقريبا كل الموضيع المطروحة
وليكن نقاشك مبنيا على الاسس التي طرحتها صاحبة الموضوع
لم يتركوا لي مجالا لاناقش.....لذا فأنا أحاول ان أدافع على بناتي جنسي ومن هم في موضعي في مجال التعليم
يا أختي نحن نحترمك ونحترم رأيك
لكننا لم نأت على ذكر أبيك أبدا
من قال ان والد المعلمة (ما عندوش النيف) كما تفضلت مع انني لا أحب
الكتابة بالدارجة
كتبت بالدارجة لأانها نابعة من القلب....لأنه لو لم يعلمنا أبائنا ويحرصوا علينا لما كنا في هذا المقام.......أهذا معناه أن أبائنا لا يهمهم شرف بناتهن............هناك أفكار تضع المخ في الكف
هذه تأويلاتك فقط وإلا فنحن نكن الإحترام للآباء والأمهات الكرام ولا احب
أن ندرجهم في نقاش كهذا
وإن قلت أنا هذا فمعناه أنني أسب والدي تحت التراب لأن شقيقتي
الكبرى معلمة
وهل نحن تجرأنا على أحد يا أختي أنت تكيلين الإتهامات لي جزافا وهذا
يحزنني كثيرا
أقول واكرر لم أكل أليك أي اتهام لا بتوجيه او تعريض
يا أستاذة سارة
هل كل الأستاذات والمعلمات شريفات عفيفات طاهرات صادقات متخلقات
مثلك
حتما لا وأنت تعرفينهم أكثر مني فهم بنات جنسك
هناك فئة فاسدة شئنا أم أبينا في المعلمات وغير المعلمات في العاملات
والماكثات
هنا بيت القصيد لماذا يعممون اذن.....لماذا يكيلون الكل بنفس المكيال ألا ترى في هذا ظلم؟
لكن ما دام الموضوع حدد المعلمة خصصناها بالنقاش فقط
مجتمعنا لم يتربَّ على التعصب الفكري أبدا
وإنما كثير منا لا يريد الانصياع للحق ويكره الإعتراف بالخطأ
مجتمع ذكوري ومتعصب لا يمكننا انكار ذلك......... تقريبا كل المجتمعات العربية هكذا ونحن جزء منها
يريد بعض إخواننا وأخواتنا أن ندخل إلى المواضيع ونمدح ونثني ونبصم
لهم الشكر
لكن أن تقدم وجهة نظر مختلفة وصريحة تصبح عندهم مهاجما وسابا
وعديم تربية...
هذا هو المشكل
صدقني هناك من يخالفك الراي لكن أسلوبه يحبب اليك النقاش معه....ولو كنت معه على اختلاف ب 180 درجة........وهناك من يتحامل عليك فتحااول الرد وبكل شرااسة...وبدون تقليل ادب....هذا عن نفسي
وأعتذر إن كان هذا الرد عند إحدى أخواتنا الأستاذات سبا هو الآخر وشتما
وقذفا
لقد آلمتني الاستاذة ساندبال بتحاملها الظالم لي
وردودي كلها موجود ولم اغير فيها حرفا واحدا
ولكل صاحب عقل وبصيرة ان يراجع كلامي قبل ان يحكم ويصنف
سررت بنقاشك أستاذة سارة
تحياتي واحتراماتي
كما وصلتني فكرتك أتمنى أن تصلك فكرتي وتتفهم موقفي وتعذرني............الانسان ممكن أن يتقبل كل شيء الا ان يداس له طرف.....وهذا الكلام ليس موجه اليك أتكلم عن ان الاسلوب يأتي بمسببه..................فالاخير اردت أن ارد عليك بفيديو لراي الدكتور أبراهيم الفقي رحمة الله عليه...حول المراة العاملة اردت ان اريك الرقي في ذكر سلبيات دون تجريح أن نحن من هذا ومن الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام قبل كل شيءhttp://www.youtube.com/watch?v=1zfkg8ytsyc
سررت أنا ايضا بنقاش معك.........ارجو أن تتقبل كلامي برحابة صدر انت وكل اخواني فالمنتدى
trezel14
2013-11-22, 14:07
لست انت الرب الذى يحاسب و يعاقب ان الله عز و جل ان ارادت المراة خيانتك فهذا راجع منك انت المراة يا اخي لو حبستها فى المنزل و ارادت خيانتك سوف تخونك عاملة او ليست عاملة ..............نقول اجمعين و ندعو الله ان يعطينا بنات الحلال فقط
trezel14
2013-11-22, 14:09
لست انت الرب الذى يحاسب و يعاقب ان الله عز و جل ان ارادت المراة خيانتك فهذا راجع منك انت المراة يا اخي لو حبستها فى المنزل و ارادت خيانتك سوف تخونك عاملة او ليست عاملة ..............نقول اجمعين و ندعو الله ان يعطينا بنات الحلال فقط
مياسم الصمت
2013-11-22, 14:39
لن أتحدث عن المثالية
لن اقول ان النساء لسن متشابهات كما ان الرجال ليسوا متشابهون
لن أزيد شيئا مما سأقول
فأقول يا من تعارض عمل المرأة
احرص ان لا تأخذ زوجتك الى طبيبة نسائية
احرص ان لا تولّد زوجتك قابلة
فهن نساء
فانت في عالمك لا مكان لعمل المرأة فيه
سلام
BOUDJEMAA73
2013-11-22, 18:46
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يومكم مبارك إخواني واخواتي الكرام آمل أن تكونوا بخير
هذه جميع ردودي في الموضوع لم أغيّر فيها حرفا وهي مقتبسة في ردود الإخوة والأخوات لمن أراد التأكد
فقط أريد من كل عاقل منصف يحب الحق وأهله
أن يبحث فيه عن
قذف أو لعن أو سب أو فحش
لأن أختي الأستاذة ساندبال أطلقت الألفاظ الآنفة على كلامي هذا
وأكثر ما يؤلمني ان أتهم بغير حق واقوَّلَ ما لم أقل
وواجهتني بحديث النبي صلى الله عليه وسلم
"لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا"
وهو موجود في توقيعها
وردت بهذا فأرجو من الإخوة تبيين الخطأ من الصواب
وهل أنا محق صادق أم مدعٍ كذاب
وما مدى تطابق الرد الموجه لي بما قلته
يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ
اللهم حكم فينا شريعتك، إنك أنت القوي العزيز
عد النبي-صلى الله عليه وسلم- قذف المحصنات المؤمنات الغافلات من أعظم الكبائر؛ كما في الصحيحين أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (اجتنبوا السبع الموبقات) فذكر منها: (قذف المحصنات الغافلات المؤمنات).
بل إن الله -جل وعلا- أوجب على من قذف مؤمنة أو مؤمناً بالزنا، سواء كان قذفاً صريحاً أو تعريضاً العقوبة الدنيوية والأخروية، أما في الدنيا فقد عوقب من قذفاً مسلماً أو مسلمة عفيفا أو عفيفة محصناً أو محصنة بالزنا بثلاث عقوبات:
أولاً: الجلد ثمانين جلدة، ثانياً: عدم قبول شهادته، بل ردها مطلقاً، فيصير مخروم العدالة. ثالثاً: الحكم عليه بالفسق
فقال تعالى: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}
وأما في الآخرة فقد أوجب اللعنة والطرد من رحمة الله على القاذف بغير بينة ولا شهود،
فقال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ* يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ
وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} سورة النــور(23)(24). فقد ذكر الله في الآية الكريمة فظاعة أمر هذه الجريمة، وشنع على من وقع فيها، وشرح عظيم خطرها، وشديد وعيدها، وأي وعيد أشد من اللعنة في الدنيا والآخرة، وهو الطرد من رحمة الله، واستحقاق العذاب العظيم، وتقرير ذنبه بشهادة جوارحه عليه بما يخزيه، ويقطع حجته، ويسد عليه باب التنصل من ذنبه أمام الأشهاد يوم القيامة"
كل هذه الزواجر وغيرها من الحفاظ على الأعراض، وصون المجتمع المسلم من الشائعات التي تلوث سمعته، وتشوه صورته، من قبل الحاقدين والفاسدين، والذين يحبون أن تشيع الفاحشة في المجتمع المسلم.
اللهم حكم فينا شريعتك، إنك أنت القوي العزيز.
الله يسمحلكم جرحتونا بزززززززززززززززاف
السلام عليكم
المعلمة لا تعمل في الإختلاط
خلي البير بغطاه
أتزوجها إن تخلت عن العمل فقط
ساعود لا حقا بعد الصلاة
تحياتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي الكريمة سالي سالي
حتما المنتدى يطفح بالمثالية لكن هناك آراء صريحة وصادقة ونحن نعد ردك هذا خاليا من المثالية لكن البعض قد يعده مثاليا
أتحدث بكل صدق
نحن لا ننكر ان المعلمات والأستاذات مرغوبات في الزواج أكثر من غيرهن من العاملات ولا ينكر هذا إلا من ينكر الشمس في الظهيرة
والمعلمات والأستاذات كثير منهن متزوجات ولهن أولاد ولكن هل كلهن سويَّات في تصرفاتهن؟
حتما لا
وقد تكون حتى الماكثة في البيت غير سوية كذلك
لكن ما دام الموضوع طرح عن العاملات فلا نريد حرفه عن وجهته الأصلية
التي فتح من أجلها
اقول على مسؤوليتي الخاصة امام الله تعالى
هناك معلمات يمارسن الزنا وهن متزوجات اما غير المتزوجات فحدث ولا
حرج
وهذا بفعل الإختلاط وتأجج الغرائز
وهناك شيء آخر وهو ان المعلمة تختلط بالمعلمين وتقارنهم بزوجها
ترى أن زوجها غير أنيق وغير رومانسي مثلا ولا يقدر العواطف الحميمية
كما يجب أو غير جميل حتى
بينما تجد كل هذه الصفات المفقود في زوجها متوفرة وزيادة في زميلها
في العمل
فتنشأ تلك العواطف والهيامات والعاقبة معروفة
فضلا ن من تريد إشباع رغباتها بطريقة محرمة لانها لم تتزوج مثلا
أنا لا أقصد بقولي التعميم أو القدح في من تربين أبناءنا وبناتنا ففهم
الكثير من الفاضلات
لكن هناك من لا يرقين لهذه الوظيفة
وأنا لست أستاذا ولا معلما حتى أتحامل على هذه الفئة
وكل ما أخطه في المنتدى أنا مسؤول عنه
وبالمناسبة لست ضد عمل المراة أو معه لأن هذا عائد غلى المرأة
وظروفها وشروط تفاهمها مع زوجها وهذه خصوصية من الباطل أن نخوض
فيها
تحياتــــــي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي سالي سالي
أنا أحييك وأعتذر عن كلامي لكنني اعطيت شهادتي
بكامل مسؤوليتي
وأحييك ثانية لانك من قطاع شريف وهو التربية
والتعليم
وما أسماها من مهنة وأعظمها من مسؤولية
لا نستطيع ان نغير كل الناس ولا نستطيع ان نجبرهم
على تقبل الحوار
أينما نذهب وأنى نتجه نجد المبالغين والمتحاملين
ومفسدي الحوارات وأحسبك أعلم مني بهذا
ولكن علينا الدفع بالتي هي أحسن
أما مسؤولية ترك العمل فهي قناعتك الشخصية بعد التفاهم مع أسرتك أو زوجك (إن كنت متزوجة)
ولا تأبهي لأقوال الناس لأنها لا تقدم ولا تؤخر
إلا إذا رأيت أن النصح صادق وجديٌّ
وبالمناسبة لست ضدّ عمل المراة أو معه لأن هذا
عائد إلى المرأة نفسها
وظروفها المادية والعائلية والتعليمية وشروط تفاهمها
مع زوجها أو والدها وهذه خصوصية
من غير الصائب الخوض فيها
تحياتـــــــي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذة سارة
لماذا نتهم الآخرين بالمثالية وللناقش الموضوع بموضوعية
بعيدا عن الشخصنة والاتهامات
ولا تتهكمي على الأئمة ولا تقولي بان من يقول وجهة نظره وما يقتنع به مشرِّع لأن المشرع هو الله وحده
صحيح أن هناك مبالغات من بعض الإخوة والأخوات من الجانبين لكن يا استاذة عليك ان تقفي مع الحق بعيدا عن الانجرار وراء الإستفزازت
فأنت أستاذة وليست كحالنا نحن ففينا من لا يجيد الكلام ولا تصوره للامور
أما انت فقد درست وتعلمت فعليك ان ترتقي بالحوار وتحرفيه إلى الوجهة الصحيحة
تحياتي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
معلمة سدر
أشكرك على ضم رأيك إلى رأيي
مع أن رأيي يحتمل الصواب وعدمه عند بعض إخواننا وأخواتنا ونحن نرحب بك رأي ناقد غير مجرح في الآخر
أما ما قلته فأنا معك إلى حدّ بعيد
تحياتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم حمدان
صدقني ما فهمت قصدك بالتحديد
فأرجوا الإفصاح
أنتظر ردك اخي الكريم
تحياتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي كاميلا
أشتم من ردك بعض التهكم بقولك
"كلام جميل جدا"
لكنني ساجيبك عن سؤالك
الإختلاط محرم على الجنسين الرجل والمرأة
لكن هو المرأة أشد باعتبارها عرضا وشرفا لغيرها إلى جانب نفسها
ثم إن المأمور بالقوامة والقيام على الأسرة هو الزوج وليست الزوجة
وعندئذ فالرجل واجب عليه العمل بينما قد لا يكون واجبا في حقها إلى في مساحة ضيقة كأن ينعدم من يعولها ويقوم على حالها فتضطر إلى العمل
ثم العمل خارج البيت الأصل أنه للرجل ولم تخرج إليه المرأة إلى مؤخرا وحينها فالأصل في عمل المرأة داخل البيت لا خارجه
ولن أسرد لك الأدلة القرآنية والنبوية حتى لا أتهم بالفتوى وأنا لست أهلا للفتوى
آمل أنني أوصلت القصد
تحياتي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة كاميلا
أعلم أنك لست مسؤولة أختي الفاضلة ولكنه أسلوب كلام درجت على استعماله فاعذريني
حتما بعض الظن إثم لكن معظم الظن في محله حسب كلامك
وأنا ما ظننت شيئا لتردي بالآية الكريمة
لا شكر على واجب
فقد سألتني وأجبتك بما أعرف وأعتقد
تحياتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ندعو جميع الإخوة والأخوات الإبقاء على جوانب النقاش في إطار الزواج من المعلمة
ولا تجروا الموضوع إلى مشروعية عمل المرأة من عدمه لأن هذا سيؤجج المشاعر ويفضي إلى جدال عقيم لا طائل من ورائه
تحياتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذة أختي الكريمة
لماذا كل هذا يا أختي أنا مسؤول عن كل كلمة قلتها
لكن أن تعممي كلامي وتبتريه من السياق الذي قلته فيه فأعتقد أن هذا ظلم لي
ثم الموضوع مفتوح بعنوان
(هل تفضل الزواج بالمعلمة)
ونحن نحترم من فتحه ولا نريد الخروج به عن مساره
هداك يا أخية
اعتقدت أنك ممن يفهمون كلامي جيدا بوصفك متعلمة وأستاذة تعليم ابتدائي فإذا بك تعممين الكلام
أنا قلت أعرف معلمات وأستاذات يمارسن الزنا
والله على ما أقول شهيد
لكن لم أقل أن كل المعلمات والأستاذات كذلك
سوء تفاهمنا هو ما يؤجج الكراهية ويذكي جذوة الخلاف مع أننا يمكن أن نتفق بسهولة
فقط بالحوار الهادف وفهم الكلام جيدا دون تأويلات
يا أستاذة
ما كنت لأندم على حق قلته أو شهادة قدمتها
قد يرى غيري الزواج من المعلمة وهذا شأنه ولا أقدح فيه لمجرد اختياره هذا لكن لدي قناعاتي التي أحب من الآخرين أن يحترموها
فرحت لردك السابق وأعجبني كثيرا
لكنك أحزنتني بردك هذا لأنك أعطيت صورة عن المعلمات بأنهن لا يفهمن الكلام جيدا
أما مسألة لو نعرفك لغيرنا رأينا
فأعتقد أننا نعرفكن جيدا وبما فيه كفاية
أعتذر عن كلامي أستاذة
تحياتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يومك مبارك أختي الأستاذة سارة
أعتذر عن عدم انتباهي لردك وتعقيبك
أنا لم أقصد الأتهام بمعناه المتداول في الدراسات الأكاديمية او كما هو
معروف في أروقة المحاكم
ولكن اردت أنك تشيرين بطريقة غير مباشرة باننا نتعامل بالمثالية
اكلما صدح أحدنا بالصدق وجهر بالصراحة يصبح مثاليا!!
توجيه الكلام إلى اصحابه هو شخصنة للموضوع ولا تحجري الشخصنة
في ذكر الاسماء
لأننا لا نكتب ردنا لإفادة الموضوع وإثرائه بقدر ما نوجهها للأشخاص
وقلت (الفاهم يفهم) وهذا عين الشخصنة يا استاذة ولست انا من
يعلمك هذه الاشياء فنحن هنا لنتعلم منكم يا استاذة
وأنا لا أتهكم كما ستفهمين ولكنني اصدقك القول بصراحة تامة
وموضوعية لا اريد لاحد أن يزايد عليها
لماذا أتهم بأنني أسب واشتم وألعن العاملة أو المعلمة
وأنا بريء من هذا
تخيلي ان يفتح أحدهم موضوعا كاملا بسبب ردودي الصادقة ويدعي فيه
بانني أسب العاملة
ولعلك اطلعت عليه ولا داعي إلى إدراج رابطه لأنه ليس موضوعنا
يا أستاذة سارة
كل من يذكر آية أو حديثا او نصيحة ترينَه أو تسمينه إماما مع أن النصيحة
والإرشاد إلى الخير والدلالة إلى ليست حكرا على الإمام أو مطروزة في
عمامته
وقلت يتشبهون بالائمة وهم لا يفقهون
هل تعلمين وظيفتي؟ وما أدراك بفقهي من عدمه؟
ألا ترين أن هذا تجريح هو الآخر
لماذا تحملينني مسؤولية المواضيع التي تتحدث عن المرأة العاملة أو
الجامعية
وليكن نقاشك مبنيا على الاسس التي طرحتها صاحبة الموضوع
يا أختي نحن نحترمك ونحترم رأيك
لكننا لم نأت على ذكر أبيك أبدا
من قال ان والد المعلمة (ما عندوش النيف) كما تفضلت مع انني لا أحب
الكتابة بالدارجة
هذه تأويلاتك فقط وإلا فنحن نكن الإحترام للآباء والأمهات الكرام ولا احب
أن ندرجهم في نقاش كهذا
وإن قلت أنا هذا فمعناه أنني أسب والدي تحت التراب لأن شقيقتي
الكبرى معلمة
وهل نحن تجرأنا على أحد يا أختي أنت تكيلين الإتهامات لي جزافا وهذا
يحزنني كثيرا
يا أستاذة سارة
هل كل الأستاذات والمعلمات شريفات عفيفات طاهرات صادقات متخلقات
مثلك
حتما لا وأنت تعرفينهم أكثر مني فهم بنات جنسك
هناك فئة فاسدة شئنا أم أبينا في المعلمات وغير المعلمات في العاملات
والماكثات
لكن ما دام الموضوع حدد المعلمة خصصناها بالنقاش فقط
مجتمعنا لم يتربَّ على التعصب الفكري أبدا
وإنما كثير منا لا يريد الانصياع للحق ويكره الإعتراف بالخطأ
يريد بعض إخواننا وأخواتنا أن ندخل إلى المواضيع ونمدح ونثني ونبصم
لهم الشكر
لكن أن تقدم وجهة نظر مختلفة وصريحة تصبح عندهم مهاجما وسابا
وعديم تربية...
هذا هو المشكل
وأعتذر إن كان هذا الرد عند إحدى أخواتنا الأستاذات سبا هو الآخر وشتما
وقذفا
لقد آلمتني الاستاذة ساندبال بتحاملها الظالم لي
وردودي كلها موجود ولم اغير فيها حرفا واحدا
ولكل صاحب عقل وبصيرة ان يراجع كلامي قبل ان يحكم ويصنف
سررت بنقاشك أستاذة سارة
تحياتي واحتراماتي
تحيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاتي
عبد الله 22
2013-11-22, 19:20
احترم ارائكم ولكن هلا اجبتوني بالتفصيل من فضلكم ثم ان المعلمة ليس في عملها اختلاط خصوصا التي تعمل في الابتدائي مع اطفال صغار هناك جار لنا صدقوني زوجته كانت معلمة و هو يعمل طاكسيور اشترت له سيارة جديدة ومؤخرا عملت تربص من اجل ان تكون مفتشة و نجحت و هو مازال كما هو حتى وان كان متفاهمين تجد اقوال الناس تؤثر عليه اصحابه كل من حوله يؤثرون عليه بتعليقاتهم ولكن صراحة اراه لا يبالي ابدا جارنا هذا الفكرة التي اريد ان اوصلها لكم ان المراة اذا كانت اعلى شانا من زوجها حتى وان كانا متفاهمين فهل يؤثر ذلك على علاقتهما الزوجية ؟
دراسة اجريت في امريكة اين المراة متحررة ولا يوجد مشكلة كبيرة من هذه الناحية، وحتى الدراسة اشارة إلى ان رغم ما وصل له المجتمع الامريكي من حرية المراة إلى ان نجاحها يؤثر على علاقتها بشريكها بشكل سلبي ـ فما بلك بالمجتمع الجزائري
أمّ عبد الودود
2013-11-22, 19:22
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستغرب أشد الاستغراب مما تؤول إليه نقاشات الطبقة المثقفة في مثل هذه المواضيع
للأسف لا استطيع قراءة جميع الردود لكثرتها وكذا لأن النت ضعيفة
يا أخت ساندبال هل تجزمين ان كل المعلمات ذوات خلق ودين ؟
وأين السب والشتم في كلام الأخ بوجمعة
والله لولا انني رأيت أنك اخطأت في فهم كلام الأخ لما رددت على الموضوع
الأخ لم يعمم أبدا وهذا هو الإنصاف
إن كنت تدافعين عن نفسك فالأخ لم يقصدك بكلمة وقال( هناك من ) وهذه تفيد التبعيض وليس الكل
وكلام الأخ واضح فلماذا تفهمون كلامه عكس ما أراد ؟؟
عبد الله 22
2013-11-22, 19:34
احترم ارائكم ولكن هلا اجبتوني بالتفصيل من فضلكم ثم ان المعلمة ليس في عملها اختلاط خصوصا التي تعمل في الابتدائي مع اطفال صغار هناك جار لنا صدقوني زوجته كانت معلمة و هو يعمل طاكسيور اشترت له سيارة جديدة ومؤخرا عملت تربص من اجل ان تكون مفتشة و نجحت و هو مازال كما هو حتى وان كان متفاهمين تجد اقوال الناس تؤثر عليه اصحابه كل من حوله يؤثرون عليه بتعليقاتهم ولكن صراحة اراه لا يبالي ابدا جارنا هذا الفكرة التي اريد ان اوصلها لكم ان المراة اذا كانت اعلى شانا من زوجها حتى وان كانا متفاهمين فهل يؤثر ذلك على علاقتهما الزوجية ؟
دراسة اجريت في امريكة اين المراة متحررة ولا يوجد مشكلة كبيرة من هذه الناحية، وحتى الدراسة اشارة إلى ان رغم ما وصل له المجتمع الامريكي من حرية المراة إلى ان نجاحها يؤثر على علاقتها بشريكها بشكل سلبي ـ فما بلك بالمجتمع الجزائري
doudoussa
2013-11-23, 00:21
ana prof de primaire w rajli taxieur ta3 traget w une fois 3awantou bah chra taxi jdida winou l probléme w dork rahou ydakhal draham ktar 3lia w raja3li drahmi w rana matfahmin walhamdoulilah koun ma jitach kan3a bih manakbalch aslan zwage
ikram2805
2013-11-24, 23:48
مازلتو ديرو على الهدرة؟؟؟ هذي اللي خلتنا في الاخير ما درنا والوووو ، في مجتمعنا كي يشوفو الرجل متفاهم مع زوجته يقولو راها تحكم فيه و علاه ما يكونش تفكيركم ايجابي يعني نغيرو منهم و نحاولو نكونو كيفهم او احسن و المسالة مسالة مبدا ، تفاهم، و ثقة بصفة خاصة، في هذا الوقت الرجل يخدم و المراة تخدم و يا ربي الى سلكوها الله يكون في العون
مع احترامي لصاحبة الموضوع فإننا سئمنا و مللنا هذه المواضيع التي تكتب كل يوم و تنتهي بالتجريح و الاتهامات
الشاعر المسيلي
2013-11-25, 09:16
نعم ولمل لا المهم متدينة
المعلمة احسن الوظائف
اريدها معلمة
انا من المسيلة
mokhtar2009
2013-11-25, 19:47
السلام عليكم ما هذا سبحان الله والله لي اكثر من 25 سنة عمل و لم اشاهد إلا الخير و الاحترام من الزميلات في العمل فالذي في سني او قريبة منه اعملها كأختي و هي تعملنني كأخ لها و الاصغر اعملها كبنت لي و تقو ا الله فيهن البنت و الاخت و الزوجة
محمد معوش
2013-11-28, 22:16
انا معلم لا تعحبني المراة العاملة لانها تتحدث مع الرجال والرجل الشهم لا يتركها تعمل
اريج الجنان
2013-12-31, 16:41
انا رايي ان المشكلة ليست لا في المراة العاملة ان كانت معلمة او غير ذلك .ففي الاخير هي امراة والمراة المحترمة محترمة ان كانت في البيت او خارجه .في حضور زوجها او في غيابه فلم تصبون جام غضبكم على العمل . صدقوني هناك مشاكل كثيرة تحدث عند الماكثات بالبيت وليست العملة مستثناة طبعا .ولكن الفرق ان المراة التي تخاف الله حقا يجب على الرجل ان يحترمها .وان كان هناك رجل يعترض على الزواج بمعلمة .بصراحة ليدعها تمارس مهنتها ولا ياخذ من مالها او ليعرض عليها الزواج ويشترط ان يلبي لها كل متطلباتها بزيادة . انا ما نضنش باتللي كاين مرا في مجتمعنا تلقى الراحة وتقول لالا . احنا العرب برك غير تجي الفكرة في راسنا باللي واحد مراتو تخدم ينخلع .ويولي يفكر في الناس يضحكو عليه ويقولو تصرف عليه مرا. ويبقى هذا مجرد راي لاني لست معلمة ولا عاملة مع اني اتمنى ذلك
hadi amalou
2013-12-31, 17:12
بالنسبة للاخوة الذين لايفضلون الزواج بالعاملة لانهم لايحبون ان تصرف عليهم امراة هذه وجهة نظر نحترمها اما بالنسبة للذين يقدحون في اخلاق وشرف كل العاملات فاقول اتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ووالله سنجتمع عند الله يوم لا ينفع مال ولا بنون وساسال ربي ان يقتص من كل من يطعن في الناس بغير علم ,,,,,,,,,,,,,,,وعند الله تجتمع الخصوم ’’’’’’’’’’’’’’حسبنا الله ونعم الوكيل
أم أماني أريج
2013-12-31, 20:38
السلام عليكم:dj_17:
saoud.badis
2014-01-01, 04:45
ههههههه انا راني نشوف بلي راكم تقلقوا في رواحكم باطل .أقصد الطرفين ( المدافعين والمعارضين على المعلمات) . كل طرف غالق وذنيه ويهدر مع الطرف الاخر . يعني كل طرف مداير لي في راسو وخلاص
خلاصة القول
- كلنا سيحاسب على افعاله واقواله .هو وحده لا احد غيره
- لكل شخص مبادئ وهو حر فيها .ويتحمل مسؤوليتها ولا يجوز التدخل فيها
- لكل شخص ظروفه الخاصة .فلا يجب التعميم والقذف ووو
- هناك النساء الصالحات والرجال الصالحين . ومزال الدنيا فيها الخير الى ان تقوم القيامة
- لا تنسوا ان منهجنا في الحياة هو القرأن الكريم والسنة الشريفة
وبالمناسبة أمي كانت معلمة ابتدائي وهي متقاعدة الأن . ولولا الله سبحانه وتعالى اولا . وهي ثانية .لكانت حياتنا قد سلكت ربما منحى خطير بسبب "تفكك اسري" .
ارجوا من الاخوة عدم القذف ومراعات مشاعر الاخرين
الله يهدينا
ألفاظ (قبيحة ) غريبة عن منتدانا
ما لي أجدها اليوم هنا
لنتجنبها أيها الإخوة والأخوات
عذرا
اللي كتبها لك ربي تدّيها
أما عن ( قذفهن بالسوء والفحشاء ) فاعلم أن الله تعالى سيحاسبك على كلامك
*=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*
نهى اسطاوالي
2014-01-02, 10:05
أنا أستاذة رئيسية في المرحلة الابتدائية عائلتي كلها في التعليم ابي واخي واختي احمد الله على ان رباني والدي احسن تربية يرددها زوجي لحد الان رغم انه كان يرفض المراة العاملة لكنه تركني اعمل ليس لانه شبه رجل كما قال البعض بل ربما لانه رجل ونصف فاتركوا الناس وشانها فكل وظروفه المادية
اما اكثرهم يريد الزواج بمعلمة فانا اصحح ان المقصود هو ان المعلمة مطلوبة من غيرها من العاملات الاخريات ولا نتحدث عن الماكثة في البيت فالذي يريدها ماكثة في البيت جميل ورائع نبارك له رايه الصائب لكن صحيح ان المعلمة مطلوبة اكثر من العاملات الاخريات بسبب توقيتها المناسب والعطل المدرسية وامور اخرى
على فكرة انا احبكم كثيرا واقول لكم اني باذن الله ساكمل 32 سنة في خدمة اولادي ولن اتفانى يوما واحدا عن تدريسهم واسال الله تعالى ان يعينني في رسالتي لاخرج جيلا صالحا
دعواتكم لي بالخير
madoucha
2014-01-02, 16:10
انا استاذة وزوجي متوسط الحال و هو كي خطبني صارحني انو بغا المعلمة لانها عندها وقت فراغ العطل و الويكاند كما انه اعترف لي ان اختياره للعاملة لكي تساعده فهو وفر لي بيت مستقل كان قادر يسكني مع امه و لكن تجنبا للمشاكل التي تحدث بين العجوز و الكنة فقد كان يتقشف على شهريتو لكي يبني سكنا مستقلا وانا طبعا مانكذبش عاونتو شريتلو ثلاجة و تلفاز وكان عندو دين البنية قلت له سلك دينك ونعاونك في المصروف انا نشوفها عادي كي نعاون راجلي بالعكس كبرت في عينو و لكي يبين لي انه غير طامع فيا كل مرة يشريلي هدايا وكانت اخر هدية هي غسالة والله غير سلف دراهم واشتراها لي كيما عاونتو حاول يرد الجميل
وهذه هي الحياة الزوجية التعاون و الاحترام و القدر
هذه هي الأسباب التي جعلت المعلمة ( مطلوبة ) للزواج أكثر من غيرها من العاملات
العطل ... الوقت ... عدم الاختلاط...وغيرها
فقد قطعت نهى و madoucha قول كل خطيب
ربي يهني الجميع
هذه هي الأسباب التي جعلت المعلمة ( مطلوبة ) للزواج أكثر من غيرها من العاملات
العطل ... الوقت ... عدم الاختلاط...وغيرها
فقد قطعت نهى و madoucha قول كل خطيب
ربي يهني الجميع
السي محمد
2014-01-03, 10:42
قبل يومين او ثلاث
كان شخص هُو اب لمعلمة و محامية
عرض على الزواج باحداهُن لما علم اني اعزب
فاعتذرتُ له بأدب و قلت له
يا عمي على الخدّامة ما تساعدنيش
انا نخدم و هي تخدم و شكون يربي الاولاد؟؟؟
المهم طال النقاش ( و انا احترمت مشاعره و نيته ك أب)
و ووصلنا لمرحلة الحضانة و الروضة و اولادي يترباو عند مُراهقاات ووو
المهم
هُو اب يريد لابنته زوج مُحترم و صاحب عمل محترم وشريف
و هي بنت ترضخ لطلبات المجتمع تريد أن تحتفظ بعملها ( و مالها) و حُريتها
و في نفس الوقت تريد لقب ( زوجة او اُم) الذي يفرضه عليها نفس المُجتمع
( المجتمع الجزائري الذي لا يختلف اثنان انه مُجتمع فاسد و فاشل حاليا و كُل ما ينتج عنه هو فاسد و فاشل بالضرورة)
و انا شاب اريد امراة ( نتهنى معاها) و تربي اولادي و تهتم ببيتها
ربما قد تنجح العاملة في ذلك
ولكني لن اُخاطر بالزواج منها
فلرُبما تفشل
كما انني ( لن اشعر بالهناء و السكينة ) و زوجتي موجودة خارج البيت
هناك امكانية للنجاح
و خطر الفشل
قد أفشل
حينها
لا اظنني قادرا على تحمل كُلفة الزواج مرّتين إم فكرت في الثانية
و لن ارضى بالعيش في نكد و ( ميزيرية) مع الاولى
و كما للمرأة الحق في ضمان ( مستقبلها و الخوف مني ) عندما تُصر على العمل
فانا ايضا بنفس المنطق ( لي الحق في ضمان مستقبلي و الخوف منها) عندما اصر على عدم العمل
اختار ماكثة في البيت
فإن لم اجد الهناء و السكينة ( و هو امر متوقع مع العاملة و الماكثة)
على الاقل لا اُقلق بشأن ابني كيف حاله ؟؟؟و اين هُو؟؟؟
فهُو عند اُمه و هي احرص الناس على سلامته و تربيته
و لا يمكن للعمة او الخالة او المربية في الروضة ان تحب ابني اكثر من اُمه
و لا أثق في غيرها
كما اني لا اثق في المجتمع ( الجزايري )
انا اعيش فيه و ارى كيف تُعامل النساء في الشارع و العَمل
لا تنسو باني ( جزايري كيما انتوما و نركب في النقل و الطاكسي و نشري الخضرة من المارشي و نمشي في الطريق و نروح للجامع و قريت في الجامعة و .... و عايش كيما الجزايريين
بلادنا و نعرفوها ...مجتمعنا و رانا عايشين فيه ..لا داعي للاختباء خلف المثاليات )
==========
السي محمد
2014-01-03, 10:44
هذه هي الأسباب التي جعلت المعلمة ( مطلوبة ) للزواج أكثر من غيرها من العاملات
العطل ... الوقت ... عدم الاختلاط...وغيرها
فقد قطعت نهى و madoucha قول كل خطيب
ربي يهني الجميع
الوقت والعُطل فهمتها
اما عدم الاختلاط ما فهمتهاش
السي محمد
2014-01-03, 10:51
أنا أستاذة رئيسية في المرحلة الابتدائية عائلتي كلها في التعليم ابي واخي واختي احمد الله على ان رباني والدي احسن تربية يرددها زوجي لحد الان رغم انه كان يرفض المراة العاملة لكنه تركني اعمل ليس لانه شبه رجل كما قال البعض بل ربما لانه رجل ونصف فاتركوا الناس وشانها فكل وظروفه المادية
اما اكثرهم يريد الزواج بمعلمة فانا اصحح ان المقصود هو ان المعلمة مطلوبة من غيرها من العاملات الاخريات ولا نتحدث عن الماكثة في البيت فالذي يريدها ماكثة في البيت جميل ورائع نبارك له رايه الصائب لكن صحيح ان المعلمة مطلوبة اكثر من العاملات الاخريات بسبب توقيتها المناسب والعطل المدرسية وامور اخرى
على فكرة انا احبكم كثيرا واقول لكم اني باذن الله ساكمل 32 سنة في خدمة اولادي ولن اتفانى يوما واحدا عن تدريسهم واسال الله تعالى ان يعينني في رسالتي لاخرج جيلا صالحا
دعواتكم لي بالخير
ربي يوفقك في حياتك و خدمتك
عندي سؤال جانبي
ما الفرق بين معلمة و استاذة و استاذة رئيسية؟؟؟
:confused:
المعلمات والاستاذات اصبحو الطلب الاول للزواج من رجال الامن والشرطة والجيش .(لي عندهم رتب دنيا ).....................لا ادري لما ؟؟؟.............اما الرتب العليا () كوموندو ...ضابط ....) يحبو الزواج بالطبيبات ............................لا ادري لما ؟؟؟ ام انها صدفة ؟؟؟......
نهى اسطاوالي
2014-01-03, 12:53
ما الفرق بين معلمة و استاذة و استاذة رئيسية؟؟؟
لا فرق يا اخي صدقني حتى الماكثة في البيت معلمة واستاذة واستاذة رئيسية تترأس بيتها و تعلم اولادها
اتمنى ان اكون قد اجبتك
kaderkader1541
2014-01-03, 15:51
المعلمات والاستاذات اصبحو الطلب الاول للزواج من رجال الامن والشرطة والجيش .(لي عندهم رتب دنيا ).....................لا ادري لما ؟؟؟.............اما الرتب العليا () كوموندو ...ضابط ....) يحبو الزواج بالطبيبات ............................لا ادري لما ؟؟؟ ام انها صدفة ؟؟؟......
ليست بالصدفة أبدا أخي الكريم
الزوج يطلب أحيانا و يلهث أحيانا أخرى
وراء العاملة حِرصًا على الدنيا
يظنون ان الرزق بتوظيف زوجاتهن
و نسوا ان الله هو الرازق
قال تعالى
ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين
خولة لبابة
2014-01-03, 16:05
الزوج اللذي يطلب مني العمل,,,هذا زوج لا يغار عليّ,,,,,,,لهذا لن أقبل به زوج,,,,هه
الوليـــــد
2014-01-03, 16:09
الزوج اللذي يطلب مني العمل,,,هذا زوج لا يغار عليّ,,,,,,,لهذا لن أقبل به زوج,,,,هه
بارك الله فيك أختي الكريمة, حقا أنت عملة نادرة.
كثيرا ما قلت أن هنالك نساء يستحق أن يطلق عليهن كلمة امرأة.
liyna_24
2014-01-03, 17:01
لا اله الا الله
dahmane42
2014-01-03, 18:45
بارك الله فيك أختاه على هذا الموضوع الذي فكرت فيه عدة مرات لماذا لم يختار الرجل في الزمن الماضي معلمة أما في عصرنا هذا الكل يجري و يبحث عن زوجة عاملة و بالأخص معلمة خاصة أن في هذه الأعوام صارت أجرة المعلم أحسن من الماضي
مع إحتراماتي لكل الرجال مع أنني أنا أولا رجل سا محوني إن أخطأت في تعليقي هذا
السي محمد
2014-01-03, 19:34
لا فرق يا اخي صدقني حتى الماكثة في البيت معلمة واستاذة واستاذة رئيسية تترأس بيتها و تعلم اولادها
اتمنى ان اكون قد اجبتك
لا لم تصلني الاجابة
قصدت في قانون الوظيف العمومي
ما الفرق بين معلمة و أستاذة و استاذة رئيسية
لو لم يكن هناك فرق
لما قلتي انك استاذة رئيسية
فقط اريد معرفة الفرق
هذا يفيديني في تربية اولادي (إن شاء الله)
اريد ان اعرف ايهما افضل لتعليم اولادي في الابتدائي
معلمة استاذة أو استاذة رئيسية؟؟؟
madoucha
2014-01-03, 21:53
حبيت نعبر عن امر لاحظته في مجتمعنا هو انه حتى النساء لي قاعدين في الدار ما يحكموش ديارهم هي ماكثة في البيت بصح تضل برا تقضي في الحمام عند الحفافة عند صديقتها عند امها ....الخ يعني في كل الاحوال تخرج
شاعت على الخدامة تخرج كل يوم لكن ما نراه في الجزائر وخاصة المدن الكبرى انو حتى الغير خدامات ما يقعدوش في ديارهم
نهى اسطاوالي
2014-01-04, 10:02
لا لم تصلني الاجابة
قصدت في قانون الوظيف العمومي
ما الفرق بين معلمة و أستاذة و استاذة رئيسية
لو لم يكن هناك فرق
لما قلتي انك استاذة رئيسية
فقط اريد معرفة الفرق
هذا يفيديني في تربية اولادي (إن شاء الله)
اريد ان اعرف ايهما افضل لتعليم اولادي في الابتدائي
معلمة استاذة أو استاذة رئيسية؟؟؟
عليك ان تدرس اولادك عند معلمين رجال لانك اخترت الماكثة في البيت اليس كذلك ؟؟؟
لا تضعهم عند معلمة يا اخي
اما عما تريد ان تصل اليه فاجيبك لافرق بين معلم واستاذ واستاذ رئيسي وانما هي تصنيفات حسب الشهادات فقط والا فان من يحمل المحفظة ويذهب للمدرسة لا اظنه ذاهب ليلعب وانما ليعلم ويدرس
dahmane42
2014-01-04, 11:43
الى الاخ ما وراء الطبيعة
لا تصدق مال قاله لك الزملاء حشى للله هناك معالمات ما شاء الله متدينات محتشمات و أين هو المشكل في المرأة العاملة سؤالي لك و هل أنت تعمل مع النساء كيف يكون موقف زوجتك مع احترماتي لك
محمد جديدي التبسي
2014-01-04, 12:15
الحق واضح لكننا نكابر فقط بحجة الواقع والضرورة المزعومة
إن فكرت يوما في الزواج من عاملة ستكون معلمة الطور الابتدائي هي الأنسب أو طبيبة نسائية فهن الأقدر على تربية الأبناء والعناية بشؤونهم التربوية والصحية
رسالة إلى أخواتنا العاملات حاولوا أن تفهموا الكلام ولا تبحثوا عن ما يوافق عواطفكم
فكروا بعقل وروية قبل الرد ولا داعي للردود المنفعلة فهي تخرج النقاش عن مساره بارك الله فيكم
نهى اسطاوالي
2014-01-04, 12:20
الحق واضح لكننا نكابر فقط بحجة الواقع والضرورة المزعومة
إن فكرت يوما في الزواج من عاملة ستكون معلمة الطور الابتدائي هي الأنسب أو طبيبة نسائية فهن الأقدر على تربية الأبناء والعناية بشؤونهم التربوية والصحية
رسالة إلى أخواتنا العاملات حاولوا أن تفهموا الكلام ولا تبحثوا عن ما يوافق عواطفكم
فكروا بعقل وروية قبل الرد ولا داعي للردود المنفعلة فهي تخرج النقاش عن مساره بارك الله فيكم
لحد الان لم أقرأ أجمل من هذا الكلام
احترامي وتقديري لك أيها الأخ الفاضل وانا معك فلو كنت اعمل عملا غير هذا صدقني لرفضني زوجي ولرفضته انا بعد زواجي
لحد الان لم أقرأ أجمل من هذا الكلام
احترامي وتقديري لك أيها الأخ الفاضل وانا معك فلو كنت اعمل عملا غير هذا صدقني لرفضني زوجي ولرفضته انا بعد زواجي
بلخف درتي على زميلاتك في الطور المتوسط والثانوي لانو انت في الطور الابتدائي؟؟..ههههه..بصح انا نشوف انو استاذة في المتوسط او الثانوي اقل منك تعبا ومكوثا خارج البيت ..انت عندك 40 ساعة في الاسبوع...في المتوسط 20 الى 22 ساعة ..وفي الثانوي 18 ساعة اسبوعيا....وبمعادلة بسيطة الاكثر مكوثا خارج البيت و في مكان العمل بالتحديد تكون اكثر عرضة للاختلاط ولا لا يا استاذة رئيسية للتعليم الابتدائي؟؟
نهى اسطاوالي
2014-01-04, 16:13
بلخف درتي على زميلاتك في الطور المتوسط والثانوي لانو انت في الطور الابتدائي؟؟..ههههه..بصح انا نشوف انو استاذة في المتوسط او الثانوي اقل منك تعبا ومكوثا خارج البيت ..انت عندك 40 ساعة في الاسبوع...في المتوسط 20 الى 22 ساعة ..وفي الثانوي 18 ساعة اسبوعيا....وبمعادلة بسيطة الاكثر مكوثا خارج البيت و في مكان العمل بالتحديد تكون اكثر عرضة للاختلاط ولا لا يا استاذة رئيسية للتعليم الابتدائي؟؟
ههههههه
والله مادرت علاه 40 ساعة يالطيف راني في السنة الخامسة ابتدائي توقيتي هايل وشباب وزيد في الحقيقة درست في المتوسط وكان عندي حظ نصعد للمتوسط في عام 2008 لكني بصراحة رفضت لكني احيي كل استاذة متوسط او ثانوي خاصة اساتذتي الافاضل كن من خيرة الاساتذة
نهى اسطاوالي
2014-01-04, 16:15
الاخ الفاضل بين ان مايمكن للمراة ان تعمل فيه هو التعليم والصحة وانا هذا ما افضل طبعا في نظري ولا الزمه على غيري
mahdi-19
2014-01-04, 16:28
السلام عليكم و رحمة الله و تعالى و بركاته
بالنسبة الى موضوعك أختاه ارى بانك تتطرقين الى اقاويل الناس كثيرا و ما همك ان تزوجت العاملة ام الماكثة في البيت
ام نسيتي ان هناك من يسيرها و جعل لكل منا نصيب و مكتوب هذا جوابي لك
اما جوابي لبعض الاعضاء الذين يتكلمون عن أعراض المرأة العاملة لا تقولوا حدث و لا حرج أرأيتم بأم عينيكم الزنا و لديكم شهود
أم أنكم تقذفون المحصنات لا حول و لا قوة الا بالله
اسمعني اسمعينني بارك الله فيك دعوكم من عيوب الناس و مساوئها اتقوا الله في انفسكم لا تتدخلوا فيما لا يعنيكم
بل احرص نفسك هداكم الله.
السي محمد
2014-01-09, 11:07
عليك ان تدرس اولادك عند معلمين رجال لانك اخترت الماكثة في البيت اليس كذلك ؟؟؟
لا تضعهم عند معلمة يا اخي
اما عما تريد ان تصل اليه فاجيبك لافرق بين معلم واستاذ واستاذ رئيسي وانما هي تصنيفات حسب الشهادات فقط والا فان من يحمل المحفظة ويذهب للمدرسة لا اظنه ذاهب ليلعب وانما ليعلم ويدرس
iههههه
إذا بقى التوظيف بهذا النمط:D:D
و ما نجي انا نتزوج مو اولادي يكبرو و يدخلو المدرسة:o:o:o
لا أعتقد اني سأجد رجل واحد ما عدا البواب و ربما ايضا يتم توظيف نساء للحراسة :1::1:
mouhamad2009
2014-01-09, 18:06
:mh92: السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته
الشباب اليوم ورغم صعوبات الحياة يكد ويعمل لاجل تحقيق هدفه في الحياة وهو بناء اسرة و العيش حياة طيبة و لكنه المسكين تجده لا يمكنه تحقيق الكثير فيلجا الكثير الى الزواج بامراة عاملة لمساعدته ولكن لماذا الكثيرين يفضلونها معلمة بالذات مع انها لم تكن مطلوبة في وقت مضى احترامي للكل ؟سؤال اخر اذا كان راتب والزوجة ومنصبهااكبر من راتب الزوج ومنصبه فهل يؤثر ذلك على الحياة الزوجية سلبا ؟؟؟؟
بصراح انا ابحت عن معلمة بنية الزواج ولم اجد بعد ممكن تساعدوني
السي محمد
2014-01-10, 10:57
بصراح انا ابحت عن معلمة بنية الزواج ولم اجد بعد ممكن تساعدوني
روح لمديرية التربية ستجد:19:
ايام الضياع
2014-01-10, 14:38
المسألة مسألة مبدأ و ليس قذف محصنات, أنا في رأيي أن من يقبل بعمل زوجته لا يستحق كلمة رجل.
كلمة رجل غالية الرجال قادوا الجيوش في سن 16 الرجال فتحوا الاندلس الرجال حرروا الوطن ...............
ايام الضياع
2014-01-10, 14:50
الى اولئك الذين يدعون النخوة والرجولة هناك نساء وعائلات فقيرة لامدخول لديهم تعال انت واصرف عليهم اتحداك ان تخصص مبلغا من مالك لهذه المراة شهريا مقابل بقائها في البيت ام تريدون غير القذف والضحك على اعراض الناس لا تقلق فكما تدين تدان تخدم زوجتك اولا تخدم ولا مفر.
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir