مشاهدة النسخة كاملة : لا لالا تتزوجي...ممنوع عليك...
السلام عليكم..
الزمان/ صبيحة الجمعة ..أقصد اليوم.
المكان / محطة الإذاعة الجهوية ..
الشخصبات / مذيع ــ شيخ مفتي ــ سائلة ــ عُمر المستمع .
ـــــــــــــــــــــــ
على الطرف الآخر للخط صوت أنثوي.
آلووووو . السلام عليكم ..
المذيع : عليك السلام تفضلي ..
السائلة : أريد ستفتاء الشيخ
المذيع : الشيخ في الإستماع ..
السائلة : سيدي الكريم ...أنا امرأة توفي عني زوجي ..رحمه الله ..وفي الوقت الحاضر أفكر بالزواج تحصينا لنفسي ..( بجرأة أضافت ) خشية الوقوع في الفتنة ..ولدي بعض من الأخوة والأبناء .من منعني ذلك ..فهل يحق لي رفع شكوى قضائية
ضد هؤلاء ؟؟؟
؟؟؟
ــــــــــــــــــــــــ
هنا أتوقف لاأدري بما أجابها الشيخ لسبب وحيد شل دماغي عن التفكير أغلقت المذياع ...
أسئلة تراودني ..
ترى بماذا يكون قد أجابها الشيخ فهل يكون قد وافقها على أن ترفع شكوى ؟؟؟
ترى هل هؤلاء البعض من إخوتها وأبنائها مسلمون حقيقة ويتخلقون بشيء من خلق الإسلام أم أنهم يحملون منه الإسم فقط ؟؟؟
ترى هل مررتتم على فضاعة أكبر من هاته ؟؟؟
أنتظر وجهات نظركم دام فضلكم ..
باتباع سنة النبي عليه الصلاة و السلام من حق الأرملة الزواج ان أرادت بما أنه في الحلال ، ولا يجوز لأبنائها و اخوتها منعها .
لا أظنها سترفع دعوة خاصة ضد أبنائها.
نطلب الله الهداية لأهلها و اتباع دين الاسلام وتعاليمه.
ومشكور على الطرح
مريم الصابرة
2013-11-15, 15:53
السلام عليكم اخي
والله راحا نقولك جوابي لو الشيخ كشمس الدين لو راه كلاهم ويستاهلو
لو شيخ عادي راح يقنعهم بالدليل
هي من حقها تتزوج أما هذي تحصن نفسها من الفتن أول مرة نسمع بيها من المفروض الراجل يحصن نفسو مش المرا حتى في هذي إنقلبت الآية
سبحان الله بارك ربي يهدينا
اما تشكي بيهم ما توصلش لهذي لكن من حقها ربي يهديهم
باتباع سنة النبي عليه الصلاة و السلام من حق الأرملة الزواج ان أرادت بما أنه في الحلال ، ولا يجوز لأبنائها و اخوتها منعها .
لا أظنها سترفع دعوة خاصة ضد أبنائها.
نطلب الله الهداية لأهلها و اتباع دين الاسلام وتعاليمه.
ومشكور على الطرح
مرحبا أيتها الفاضلة ..
ولكنها قد تفعل ..وإن فعلت فإني أسأل الله لها الثبات والتوفيق ..شكرا ..
أما هذي تحصن نفسها من الفتن أول مرة نسمع بيها من المفروض الراجل يحصن نفسو مش المرا حتى في هذي إنقلبت الآية
مرحبا مريم ..
قلت أول مرّة ؟؟
عادي .لأنه وأنا مثلك وأن يكون سماعنا للأشياء مرّة أولى ..
ثم حكاية أن المرأة تحصن نفسها ..مالغريب في ذلك ؟
دعيني أبسط...
رجل يمتلك حديقة بها شجر مثمر ويخشى أن تتوغل فيها الحيوانات فتفسدها ماذا يفعل ؟؟
يقوم بتحصينها بجدار أو بسلك شائك ..
طيب لو كانت امراة وتملك حديقة مثيلة للأولى ..أفلا تقوم بتحصينها ؟؟
ويبقى الرأي رأيا ولست بالجاوم صوابه ..شكرا جزيلا لإفادتك...
hamdanhamdod
2013-11-15, 16:01
اخي كريم
ربي خلق في انسان شهوات كتيرة ومين نقول شهوات كاين حلالية وحرامية اعطيك متال شهوة البطن كاين عصير بكل انواعه حلال وكاين عكس حلال وكل يعرفه نزيدك متال كاين شهوة حلالية هي زواج وكاين عكس دلك وتقبل مروري
sali-sali
2013-11-15, 16:08
السلام عليكم
و لو انني لست ممن يحبون مواضيع الافتاء في زمن كثر فيه المفتيين
الا انني اقول في الموضوع انه من حقها ان تتزوج .. لكن ليس لدرجة ان ترفع شكوى ضد ابنائها و اخوتها
شكرا لك اخ عمر
رملة قسنطينة
2013-11-15, 16:28
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد سبقتني سيدي الفاضل في كتابة الموضوع، فقد حدث وأن سمعت بواحدة من العائلة أرملة ولها إبن في العشرين من عمره وتقدّم لها أحدهم إلا أنها خافت فتح الموضوع أمام ابنها وإخوتها لأنهم يعارضون الأمر ولا يقبلونه بتاتا
سبحان ربي أصبحنا نصعّب الحلال فأصبح الحرام سهلا
من حقّ هذه المرأة أن تحصّن نفسها مادامت تخاف الفتنة على نفسها وهي طلبت الحلال على ما أظن
أسأل الله الهداية للجميع والعودة إلى اتباع السنة والكتاب ففيهما طرق الحياة السليمة
نسأل الله العافية
مشكور سيدي الفاضل على الموضوع جزاك الله خيرا
شرعا من حقها اعادة الزواج لاي غاية في نفسها وهذا من حقها ولا يجوز لاحد منعها...لكن واقعيا نرى ان المراة في غالب الاحيان اقول غالب تقنع بقدر الله وتربي اولادها ولا تفكر بالزواج وتبقة وفية له حتى وهو في قبره ولاولادها...عكس الرجل الذي لا تكتمل 40 يوم من وفاتها تراه يبحث وبالحاح عن اخرى ومن هنا نستنتج ان المراة كائن وفي اكثر من الرجل.
مراد سابقا2
2013-11-15, 16:56
للأسف بناتنا والمطلقات والشابات والعجائز كلهن وقعن ضحايا السعور الجنسي الذي تتعرضن له في التلفزيون في الأنترنيت
...................وفي كل مكان
yousra14
2013-11-15, 17:01
وعليكم السلام ورحمة الله
في رأيي أنّ إخوتها ليست لديهم ذرّة من الاحساس تجاه أختهم ومن أدراهم بحالها ؟؟؟
في رأيي المتواضع من حقّها أن تعيد الزواج مثل الرّجل تماما خااااااااااصة
وأنّها أكّدت ـ تحصينا لنفسي ـ
في صحيح مسلم عن رسول الله صلّ الله عليه وسلم
" الأيّم أحقّ بنفسها من وليّها ...والبكر تستأذن وإذنها سكوتها "
ونفهم من الحديث أنّها قادرة أن تزوّج نفسها خاصة إذا خافت على نفسها من الفتنة فالاسلام دين يسر ودين سماحة وليس شدّة وتضييق .
هذا رأيي والله أعلم ففوق كلّ ذي علم عليم والسلام
فعلا موضوع مضحك قليلا لكن لا حرج فى الحلال
إيناس2005
2013-11-15, 18:02
أليست بشرا مثلهم وبأيّ حق يتحكّمون في حاتها الزواج أحسن أم الزنا ؟
السؤال لاخوتها .
صعب جدا ان تتزوج و لها مثل هذه العائلة
ربي يفرج عليها
مجتمعنا تحكمه العادات و التقاليد و ليس الدين
هدى الجيجلية
2013-11-15, 18:35
السلام عليكم
أخي
عمر
لاحرج
أن تتزوج من مات زوجها
ليها الحق في بناء
أسرة جديدة
مثلها مثل الرجل
انا أرى الارملة
محتاجة
إلى سند
يعيلها
على متاعب الحياة
الأستاذ *قداري*
2013-11-15, 19:43
اذا كان من بين شروط زواجها مرة اخرى رعاية ابناءها من طرف الزوج الجديد ورعايتهم فمن حقها ذلك ليس تحصينا للنفس فقط بل تحصينا لاسرتها بالكامل .اما ان كان غير ذلك فاقول ان تشتيت ابناءها عبر اسر الاقارب لا محالة
فاقول لك استاذعمر ان الاجابة على الاسئلة يتحتم النظر الى ظروفها فاعتراض الاخوة والابناء عن الزواج ربما له دلائل وكلام اخر
blue.sky
2013-11-15, 19:50
اذا كان من بين شروط زواجها مرة اخرى رعاية ابناءها من طرف الزوج الجديد ورعايتهم فمن حقها ذلك ليس تحصينا للنفس فقط بل تحصينا لاسرتها بالكامل .اما ان كان غير ذلك فاقول ان تشتيت ابناءها عبر اسر الاقارب لا محالة
فاقول لك استاذعمر ان الاجابة على الاسئلة يتحتم النظر الى ظروفها فاعتراض الاخوة والابناء عن الزواج ربما له دلائل وكلام اخر
وكي يكبروا الابناء تندب هي حظها واذا كان معندهاش ابناء؟
راهي مادام صرخت غير حسوا بيها
الأستاذ *قداري*
2013-11-15, 19:55
السائلة : سيدي الكريم ...أنا امرأة توفي عني زوجي ..رحمه الله ..وفي الوقت الحاضر أفكر بالزواج تحصينا لنفسي ..( بجرأة أضافت ) خشية الوقوع في الفتنة ..ولدي بعض من الأخوة والأبناء .من منعني ذلك ..فهل يحق لي رفع شكوى قضائية
ضد هؤلاء ؟؟؟
وكي يكبروا الابناء تندب هي حظها واذا كان معندهاش ابناء؟
راهي مادام صرخت غير حسوا بيها
السؤال واضح ..شكرا على التعقيب المفيد.
blue.sky
2013-11-15, 19:58
السؤال واضح ..شكرا على التعقيب المفيد.
العفو أخي
شكرا على رحابة صدرك .
سؤالي عام بالنسبة للأرملة أو مطلقة بدون أبناء؟
النجمة القطبية
2013-11-15, 22:49
العلم عند الله اخي الكريم
ربما لا يرون فيمن تقدمو لها الشخص الكفؤ او ربما هي صاحبة مال ويعتقدون ان من يتقدم لها طامعا في مالها
احتمال اخر ان تكون كبيرة في العمر ربما في الخمسين مثلا او لها اولاد كبار للاسف كل هذه الامور من الناحية الاجتماعية قد تكون عائق امام زواج الارملة وربما حتى الرجل احيانا فغير بعيد سمعت بقصة رجل ارمل كبير في السن تزوج بامراة وتسبب اولاده وبناته الكبار في طردها بعدما جعلو حياتها جحيم والله اعلم
مثل هذه الامور تحدث في المجتمع خاصة لما يكبر الاولاد لا يمكن ان ننكرها
لكن لو كانت الارملة صغيرة ودون اولاد او لها اولاد صغار وتقدم لها شخص كفؤ على الاغلب يكون زواجها اسهل
اذن الرد اذا عرف السبب بطل العجب
اما من الناحية الشرعية معلوم انه حقها
موفق
مياسم الصمت
2013-11-16, 18:32
السلام عليكم..
ترى هل هؤلاء البعض من إخوتها وأبنائها مسلمون حقيقة ويتخلقون بشيء من خلق الإسلام أم أنهم يحملون منه الإسم فقط ؟؟؟
ترى هل مررتتم على فضاعة أكبر من هاته ؟؟؟
أنتظر وجهات نظركم دام فضلكم ..
ترى عن أكبر اي فضاعة سيدي الفاضل تتحدث
وهل هناك فضاعة اكبر من أن تتخلى المرأة عن فلذة أكبادها بئس القلب هذا وبئس العقل الذي يفضل اشباع غريزة بشريةعلى حب الابناء
او هل جعلت الجنة تحت اقدام الأمهات من عدم ؟
الحيوان يبقى يحنو على صغاره ويرعاهم الى ان يشتد عودهم
فما بال المرأة التي فطرت على الحب والتضحية تترك ابناءها للشتات والضياع ما على هذا جبلت قلوب النساء
المرأة اذا تزوجت واحبت زوجها فبعد ولادة الولد لماذا تجد معظم الأزواج يتذمرون من قلة الاهتمام
ببساطة لان الولد هو محور دوران الأم فتفضل الولد على
الزوج ان تحتم الامر
أنا هنا يا سيدي لا أحرم ولا احلل انا هنا أحكم العقل بل عفوا القلب فالقلب يحنو على الولد
نعود للحديث عن التحصين لن أتحدث
قال صلى الله عليه وسلم: [يا معشر الشباب، من استطاع الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء].
والآن اعود لصياغة سؤالك من جديد
اي فضاعة اكبر ان تترك الأم ابناءها للشتات أم تتزوج من رجل آخر ؟ طبعا أكيد لن يكون لهم مثل الاب
بحجة التحصين والعفة !!!!!!!!!!!!!!!!
لا تقل لي بان الزوج الثاني سيلّم شمل الولد
اقول لك ان تقبّل زوج الأم الولد عن مضض فالولد اكيد سيرفض
لا تقل لي الخال سيحل محل الأب اقول لك قد يكون وقد لا يكون ان كانت الام تخلت فماذا سيفعل الخال ؟
دمت في حفظ الله أيها السيد الفاضل
سلام
عبد الله 22
2013-11-16, 21:07
السلام عليكم لان دينا هو رائي المجتمع ولان التقاليد هى القاعدة الصحيحة في اغلب تفكيرنا او رغم عنه، فهي على خطاء من هذا المنظور لكن على كل واحد منا لا يؤمن بخرافة هذه التقاليد التي لا تناسب العقل والدين ان يحاربها في نفسه وان يعرض على تطبيقها عندما يكون هو صحاب القول الفصل وان كانت في صغائر الامور
السلام عليكم..
الزمان/ صبيحة الجمعة ..أقصد اليوم.
المكان / محطة الإذاعة الجهوية ..
الشخصبات / مذيع ــ شيخ مفتي ــ سائلة ــ عُمر المستمع .
ـــــــــــــــــــــــ
على الطرف الآخر للخط صوت أنثوي.
آلووووو . السلام عليكم ..
المذيع : عليك السلام تفضلي ..
السائلة : أريد ستفتاء الشيخ
المذيع : الشيخ في الإستماع ..
السائلة : سيدي الكريم ...أنا امرأة توفي عني زوجي ..رحمه الله ..وفي الوقت الحاضر أفكر بالزواج تحصينا لنفسي ..( بجرأة أضافت ) خشية الوقوع في الفتنة ..ولدي بعض من الأخوة والأبناء .من منعني ذلك ..فهل يحق لي رفع شكوى قضائية
ضد هؤلاء ؟؟؟
؟؟؟
ــــــــــــــــــــــــ
هنا أتوقف لاأدري بما أجابها الشيخ لسبب وحيد شل دماغي عن التفكير أغلقت المذياع ...
أسئلة تراودني ..
ترى بماذا يكون قد أجابها الشيخ فهل يكون قد وافقها على أن ترفع شكوى ؟؟؟
ترى هل هؤلاء البعض من إخوتها وأبنائها مسلمون حقيقة ويتخلقون بشيء من خلق الإسلام أم أنهم يحملون منه الإسم فقط ؟؟؟
ترى هل مررتتم على فضاعة أكبر من هاته ؟؟؟
أنتظر وجهات نظركم دام فضلكم ..
أظن ان الابناء والاخوة على حق لانها تريد رفع قضية هذه إما مريضة او مجنونة
نسال الله ان يهدينا ويهديها الى طريق الحق
مريم الصابرة
2013-11-17, 17:38
مرحبا مريم ..
قلت أول مرّة ؟؟
عادي .لأنه وأنا مثلك وأن يكون سماعنا للأشياء مرّة أولى ..
ثم حكاية أن المرأة تحصن نفسها ..مالغريب في ذلك ؟
دعيني أبسط...
رجل يمتلك حديقة بها شجر مثمر ويخشى أن تتوغل فيها الحيوانات فتفسدها ماذا يفعل ؟؟
يقوم بتحصينها بجدار أو بسلك شائك ..
طيب لو كانت امراة وتملك حديقة مثيلة للأولى ..أفلا تقوم بتحصينها ؟؟
ويبقى الرأي رأيا ولست بالجاوم صوابه ..شكرا جزيلا لإفادتك...
السلام عليكم اخي عمر شكرا على ردك
طبعا دائما حكمنا بالتسرع عند سماعنا للوهلة الأولى لأي خبر
بالنسبة للمثال الذي قلته اخي
دعني أقول لك أن الأولى بحراسة وتسييج حديقته هو الرجل الذي يخرج للشارع ويرى الملذات والشهوات والفتن امّا المرأة التي تصون نفسها فتصونها بحمايتها داخل البيت مالذي يوصلها للحديقة حتى تسيجها لا تمكث في بيتها وتصون نفسها وتحميها داخل بيتها بسرتها لنفسها اتمنى فكرتي قد وصلتك
liyna_24
2013-11-17, 20:19
السلام عليكم
طبعا من حقها الزواج مرة أخرى فهي طلبت الحلال
لكن الاولاد كي يرفضو فهمنا و حسينا بيهم
و الاخوة علاش يرفضو انو اختهم تتستر
كان لازم عليهم يعاونوها على الحلال و يقنعو ولادها
ماشي يرفضو و يصعبو الموضوع
و يبقو يعسو فيها من الفتن .........
يا رب اهدينا
أظن ان الابناء والاخوة على حق لانها تريد رفع قضية هذه إما مريضة او مجنونة
نسال الله ان يهدينا ويهديها الى طريق الحق
السلام عليكم ..
الإخوة على حق..؟؟
أخي الكريم أجبني على السؤال التالي ..ومنه سنرى ما يتوجب قوله ..
أليس حقا لتلك المرأة أن تتزوج ثانية ؟؟؟
" أبو عبود"
2013-11-17, 20:55
عليها ان تتزوج ولا يهمها امرهم لان هذا حقها. واقول للذين يضحكون من فكرة انها تحصن نفسها. يا عباد الله اتقو ا الله في المطلباقت والارامل ولا تنظروا اليهن نظرة الربية والشك بل وترمقونهن بنظرة الذئب للشاة المريضة. اولسن بشرا؟ اما سمعتن قول التي سمعها مير المؤمنين رضي الله عنه عمر بن الخطاب وهي تشكو الى الله شوقها الى زوجها وهو لم يغب عنها اكثر من 4 اشهر؟ هل اذكركم بما قالت:
تطاول هذا الليل واخضل جانبه............ وأرقني إذ لا خليل ألاعبه
فلولا حذار الله لا شيء مثله ................لزعزع من هذا السرير جوانبه
فكيف بمن مات عنها زوجها او طلقها وهي على هذه الحال منذ سنين؟
كم امقت اصحاب فكرة " حلال علي حرام عليكم"
السلام عليكم اخي عمر شكرا على ردك
طبعا دائما حكمنا بالتسرع عند سماعنا للوهلة الأولى لأي خبر
بالنسبة للمثال الذي قلته اخي
دعني أقول لك أن الأولى بحراسة وتسييج حديقته هو الرجل الذي يخرج للشارع ويرى الملذات والشهوات والفتن امّا المرأة التي تصون نفسها فتصونها بحمايتها داخل البيت مالذي يوصلها للحديقة حتى تسيجها لا تمكث في بيتها وتصون نفسها وتحميها داخل بيتها بسرتها لنفسها اتمنى فكرتي قد وصلتك
مريم مرحبا...
تقولين أن المرأة تحصن نفسها في دارها ..أوكي ..
لكن هل ترين أن هذه المرأة سجينة ومقفول عليه ابمفتاح ؟؟
يعني لاتذهب للطبيب ؟ لاتخرج لشراء الخبز او الحليب ؟؟
لاعلينا لنذهب الى أبعد من ذلك ..
أليس هناك شريحة واسعة من النساء العاملات ؟؟؟
شكر.ا....
اذا كان من بين شروط زواجها مرة اخرى رعاية ابناءها من طرف الزوج الجديد ورعايتهم فمن حقها ذلك ليس تحصينا للنفس فقط بل تحصينا لاسرتها بالكامل .اما ان كان غير ذلك فاقول ان تشتيت ابناءها عبر اسر الاقارب لا محالة
فاقول لك استاذعمر ان الاجابة على الاسئلة يتحتم النظر الى ظروفها فاعتراض الاخوة والابناء عن الزواج ربما له دلائل وكلام اخر
السلام عليكم ..
مرحبا أخي وزميلي ناصر...
نعم ربما كان لإعتراض أقاربها دلائل أخرى وقد لايكون ذلك ..فكثرات حُرِمن إعادة الزواج من طرف أقاربهن ..بلا وجه حق والواقع شهد كثيرا من تلك الحالات ...أسعدني حضورك وإفادتك...
[quote=عُمر;1054932814]السلام عليكم .. وعليك السلام ايه الاستاذ
الإخوة على حق..؟؟اخي انا عندما قلت ان الاخوة والابناء لهم الحق فذلك من خلال طلب استفتاء الشيخ وانها تريد رفع قضية كيف ترفع قضية وهي لها حق في ذلك فكان من الاحرى بها ان تحاور الاخوة والابناء وتقول لهم انها تريد الزواج وانها اخبرتهم فقط وانها لاتريد رايهم بالقبول والرفض فهي قد عزمت على الامر فقط
أخي الكريم أجبني على السؤال التالي ..ومنه سنرى ما يتوجب قوله ..
أليس حقا لتلك المرأة أن تتزوج ثانية ؟؟؟بالطبع من حقها الزواج هذا لاغبار عليه فنحن مسلمين واسلامنا يسمح بذلك فحي هلا اتمنى قد وصلت الفكرة ايها الاستاذ
موفق اخي
[quote=عُمر;1054932814]السلام عليكم .. وعليك السلام ايه الاستاذ
الإخوة على حق..؟؟اخي انا عندما قلت ان الاخوة والابناء لهم الحق فذلك من خلال طلب استفتاء الشيخ وانها تريد رفع قضية كيف ترفع قضية وهي لها حق في ذلك فكان من الاحرى بها ان تحاور الاخوة والابناء وتقول لهم انها تريد الزواج وانها اخبرتهم فقط وانها لاتريد رايهم بالقبول والرفض فهي قد عزمت على الامر فقط
أخي الكريم أجبني على السؤال التالي ..ومنه سنرى ما يتوجب قوله ..
أليس حقا لتلك المرأة أن تتزوج ثانية ؟؟؟بالطبع من حقها الزواج هذا لاغبار عليه فنحن مسلمين واسلامنا يسمح بذلك فحي هلا اتمنى قد وصلت الفكرة ايها الاستاذ
موفق اخي
السلام عليكم ..
مرحبا أستاذ...
يبدو لي ومن خلال استفتائها حول مشروعية الإحتكام الى القاضي ..أنها ولابد منه أقصد أنها مرّت على مرحلة المحادثة والمطارحة للرأي ..وأنها وجدت نفسها أمام جدار تعنت الأولاد والإخوة فلايعقل أن تستشير حول إمكانية اللجوء الى القضاء لولا أنها وجدت حلا أهون منه وأقل فضاعة ..رسالتك وصلت وممتن لإفادتك القيّمة ..
السيدة كرمين
2013-11-18, 13:06
هناك ما هو افضع وقلي هل سبب لك شلل آخر
أب يقول لابنته لاتتزوجي وكل طلباتك مجابة
هي الآن في الأربعين منزل تؤجره ،سيارة ،الذهب يفوق 2 كيلو ....
هل يعوضها ذاك كلمة أمي؟
هل هو سعيد بحال ابنته؟ وهل فكر عندما يموت بأي حال يصبح حالها ؟
السلام عليكم
هو من حقها مما لا شك فيه وكاين البعض قالوا كيفاش امرأة مات زوجها وخافت الفتنة الخ وعلاش المرأة مش انسان يعني الرجل فقط لازم يعف نفسه؟ غريب امركم هي امرأة سبق لها الزواج لهذا ومن الاحسن تزويجها حرام عليكم قد تقع في الحرام والانحراف لانه المرأة بعد الزواج شيء آخر ان كانت فتاة لن تفتن كثيرا لكنها سبق لها الزواج
هذا رأيي
هناك ما هو افضع وقلي هل سبب لك شلل آخر
أب يقول لابنته لاتتزوجي وكل طلباتك مجابة
هي الآن في الأربعين منزل تؤجره ،سيارة ،الذهب يفوق 2 كيلو ....
هل يعوضها ذاك كلمة أمي؟
هل هو سعيد بحال ابنته؟ وهل فكر عندما يموت بأي حال يصبح حالها ؟
مرحبا أختاه...
مصيبة تنسي مصيبة قبلها...يارب..وندعي أنا مسلمون ..ونصلي الخمس وراء الإمام ..ونخرج الزكاة ..ونتسابق لشراء كبش العيد اتباعا لسنة المصطفى الحبيب ( صلى الله عليه وسلم ) ونبذل الغالي والرخيص من أجل أداء مناسك الحج...ثم آخرا ..
نطغى ونتجبر ..وعلى غيرنا من بشر حقه علينا نحجر ..
حدث ذلك أختاه وكثيرا تكرر ..وأعرف قصة شبيهة أب يمنع عن بناته الثلاث الزواج ..موظفات ..خشية أن تذهب عوائد وظائفهن المالية الى وجهة أخرى غير جيبه ...أصغرهن تجاوزت الأربعين الآن ...
لاحول ولاقوة الا بالله ...أهي آباء أم ذكور ..لم تشأ التحليق في سماء الإنسانية...رحماك ربي....
السيدة كرمين
2013-11-19, 10:51
مرحبا أختاه...
مصيبة تنسي مصيبة قبلها...يارب..وندعي أنا مسلمون ..ونصلي الخمس وراء الإمام ..ونخرج الزكاة ..ونتسابق لشراء كبش العيد اتباعا لسنة المصطفى الحبيب ( صلى الله عليه وسلم ) ونبذل الغالي والرخيص من أجل أداء مناسك الحج...ثم آخرا ..
نطغى ونتجبر ..وعلى غيرنا من بشر حقه علينا نحجر ..
حدث ذلك أختاه وكثيرا تكرر ..وأعرف قصة شبيهة أب يمنع عن بناته الثلاث الزواج ..موظفات ..خشية أن تذهب عوائد وظائفهن المالية الى وجهة أخرى غير جيبه ...أصغرهن تجاوزت الأربعين الآن ...
لاحول ولاقوة الا بالله ...أهي آباء أم ذكور ..لم تشأ التحليق في سماء الإنسانية...رحماك ربي....
انتهت عندي خاصية الشكر فشكرا لردك
ليت هاته البنت كانت تعمل كان قلت يمكن لكنها ماكثة بالبيت
هنا الطاغوت اعظم وتجبر ونسيان كلام الرسول صلوات ربي عليه
little smile
2013-11-19, 14:52
hada 7akha
مريم الصابرة
2013-11-20, 20:08
مريم مرحبا...
تقولين أن المرأة تحصن نفسها في دارها ..أوكي ..
لكن هل ترين أن هذه المرأة سجينة ومقفول عليه ابمفتاح ؟؟
يعني لاتذهب للطبيب ؟ لاتخرج لشراء الخبز او الحليب ؟؟
لاعلينا لنذهب الى أبعد من ذلك ..
أليس هناك شريحة واسعة من النساء العاملات ؟؟؟
شكر.ا....
السلام عليكم أخي
لا اعطيتك مثال للحديقة قتلك وما الذي يدفع المرأة للخروج للحديقة مثال عام ومعنى سيدي
الآن نأتي للخروج من البيت اجل المرأة تخرج للعمل وللطبيب ولأاي غرض تريده تحصن نفسها بالستر في ملابسها والإعتدال في مشيتها والإحترام الذي يفرضه مظهرها على من حولها
اتمنى فكرتي وصلاتك قصدي الرجل معرض للمغريات اكثر من المرأة وايضا المرأة تستطيع العيش بدون زواج عادي كم من ارملة عاشت بعد زوجها وحيدة ودون الذهاب للحرام ماعاذ الله وامي دليل ذلك والكثيرات لكن الرجل لا يستطيع شكرا
https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTnYxo0PYYG0wnC8VtbI53yY-tx2b-JKdJ4ZnNJ1-R4kXvS-GLs3A
لها كل الحق و لا يملك أحد منعها
فالأيم و الثيب تزوج نفسها
قالتها صراحة تريد تحصن نفسها و تخاف الفتن
و هل الفتنة تطال الرجل دون المرأة
ما لكم كيف تحكمون
و هل تتزوج الصغيرة دون الكبيرة
و هل يحرم الزواج لمن لها أولاد
و ما دخل هذا بذاك
و هل يبقى معها الأولاد بعد أن يكبروا و يتزوجوا
لازال العرف يحكم مجتمعنا لا الدين
المتيقنة بالله سارة
2013-11-24, 17:09
الثيب تستأمر .........فهي احق بنفسها من وليها بما ورد في احاديث النبي عليه الصلاة والسلام..........لكن وجود الولي شرط لا يمكن اسقاطه......وبما أنه ترغب فالزواج فليس من حق إخوتها أو أبنائها منعها هذا الحق ففيه ظلم لها.................ربي يهديهم
انتهت عندي خاصية الشكر فشكرا لردك
ليت هاته البنت كانت تعمل كان قلت يمكن لكنها ماكثة بالبيت
هنا الطاغوت اعظم وتجبر ونسيان كلام الرسول صلوات ربي عليه
السلام عليكم..
نعم احسنت اختيار اللفظ سيدتي كرمين ..إنه الطاغوت..فمجتمعاتنا المتحجرة ..توراثت سلوكات لاتمت بصلة للدين ..ليُعطى
كل ذي حق حقه ..فلاالدين التزمنا سماحته بما شرع من حقوق ..ولا حضارة العصر اقتبسنا ما فيها من حقوق للبشر كبشر شرعتها قوانينهم ..الوضعية ..نسأل الله اللطفة والرحمة ..
نورة أسماء
2013-12-21, 12:05
من حقها ان تتزوج احسن لها من الانحراف الله يهدي خاوتها....هذا العيب الاجتماعي لم يكن موجود في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم لم تكن المرأه تمكث بعد العده الا ويأتيها الخطاب من كل مكان كانوا يتزوجون الارمله والمطلقه ولا ادري لماذا تغيرت هذه المفاهيم في عصرنا الحاضر ولم تكن في ثقافتنا موجوده اصلا
شكرا ع الموضوع اخي تقبل مروري
اتمنى فكرتي وصلاتك قصدي الرجل معرض للمغريات اكثر من المرأة وايضا المرأة تستطيع العيش بدون زواج عادي كم من ارملة عاشت بعد زوجها وحيدة ودون الذهاب للحرام ماعاذ الله وامي دليل ذلك والكثيرات لكن الرجل لا يستطيع شكرا
السلام عليكم ..
طبعا لاشك أن الرجل أيضا معرض للمغريات ونصيبه في الأمر أعظم ..لكن ما أصدرته من حكم بالإطلاق أن المرأة تستطيع أن تعيش بدون زواج ..لايمكن قبوله ..
لأن الكثيرات من النساء تعشن من غير زواج بعد طلاق أو موت الزوج ولكن ذلك لايعني أبدا برضاهن ..هن يلتزمن الصمت فقط ..هن مجبرات على الصمت أخواتك ولسن بطلات يا مريم..أنا لاأحكم بالمطلق إنما أقول أن الصمت لايعني الرضا ..شكرا جزيلا لك ..
nadia mimi
2014-01-29, 10:52
يجب أن ننادي لإحياء ثقافة العمل مهما كان المهم أن يكون شريفا ونحارب تلك النظرة الدونية للمهن حتى نصل الى صف الدول المتحظرة
nadia mimi
2014-01-29, 10:53
اخي كريم
ربي خلق في انسان شهوات كتيرة ومين نقول شهوات كاين حلالية وحرامية اعطيك متال شهوة البطن كاين عصير بكل انواعه حلال وكاين عكس حلال وكل يعرفه نزيدك متال كاين شهوة حلالية هي زواج وكاين عكس دلك وتقبل مروري
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir