ferhat39
2007-08-27, 11:19
احذر أن تقول هذه الكلمة (شاطر!!
كثيرا ما نسمع ونكرر عبارة (التكرار يعلم الشطار)
وعندما نريد أن نصف شخصا بالذكاء والحذق نصفهبأنه ( شاطر ) وهذا يقع مع الأطفال غالبا
ولكن هل هذه الكلمة حسنةالاستعمال ؟
دعنا نلقي معا نظرة حول معنى هذه الكلمة في اللغة ، ثم نحكم !
الشاطر : لغويا : من أعيا أهله خبثا ، ويقال : شطر على أهله بمعنى : نزح عنهم وترك موافقتهم وأعياهم خبثا ولؤما
والشطارة : الانفصالوالابتعاد
والشاطر : هو الذي عصا أباه أو ولي أمره وعاش في الخلاعة
وشطرفلان شطارة : اتصف بالهاء والخباثة
المفرد : شاطر والجمع شطار ،و هو المتصفبالدهاء والخبث والحيلة والذكاء ، واللص الشاطر الذكي ، الذي يستخدم الحيلة في موضعالحيلة والقوة في موضع القوة.
انظر مادة ( شطر ) في المعاجم اللغوية-
نقلا عن كتاب ( الشطار والعيارين ( * ) – حكايات في التراث العربي – تأليفالدكتور : محمد رجب النجار ) ص 12
وقال د- ابراهيم الكيلاني :
الشُطَّار: طائفة من أهل الدعارة والنهب واللصوصية كانوايمتازون بملابس خاصة بهم وكانوا لا يعدون اللصوصية جريمة وإنما يعدونها صناعةويحللونها باعتبار أن ما يستولون عليه من أموال التجار الأغنياء زكاة تلك الأموالالتي أُوصي بإعطائها للفقراء. وكانوا إذا كبر أحدهم تاب فتستخدمه الحكومة فيمساعدتها على كشف السرقات. وكان في خدمة الدولة العباسية جماعة من هؤلاء الشيوخيقال لهم "التوابون" على أنهم كثيراً ماكانوا يقاسمون اللصوص ما يسرقونه ويكتمونأمرهم.
مصطلحات تاريخية مستعملة في العصورالثلاثة - الأيوبي والمملوكيوالعثماني – جمعها وشرحها - د- ابراهيم الكيلاني
ولقد ظهرت كتاباتتعنى بذكر هؤلاء الشطار وحكاياتهم وتأثيرهم في المجتمع الاسلامي
ومن هذهالكتابات :
كتاب : العيارون والشطار في العصر العباسي
تأليف : د . عليمنصور شهاب
والكتاب المذكور أعلاه : الشطار والعيارين – حكايات في التراثالعربي – تأليف الدكتور : محمد رجب
************************************
العَيَّارون: ظهر العيارون ببغداد في أواخر القرن الثاني وكان لهم فيالفتنة بين الأمين والمأمون شأن كبير لأن الأمين لما حوصر في تلك المدينة وعجز جندهعن الدفاع استنجد العيّارين وأهل السجون وكانوا يقاتلون عراة وفي أوساطهم المآزروقد اتخذوا الرؤوس دواخل من الخوص وسموها الخوذ ودرقاً من الخوص والبواري قد قرنتوحشيت بالحصى والرمل ونظموهم نظام الجند (المسعودي 2/239-241).
مصطلحاتتاريخية مستعملة في العصور الثلاثة- الأيوبي والمملوكي والعثماني – جمعها وشرحها د- ابراهيم الكيلاني
*****************
وكتبه : محمد أبو عمرالفلسطيني
كثيرا ما نسمع ونكرر عبارة (التكرار يعلم الشطار)
وعندما نريد أن نصف شخصا بالذكاء والحذق نصفهبأنه ( شاطر ) وهذا يقع مع الأطفال غالبا
ولكن هل هذه الكلمة حسنةالاستعمال ؟
دعنا نلقي معا نظرة حول معنى هذه الكلمة في اللغة ، ثم نحكم !
الشاطر : لغويا : من أعيا أهله خبثا ، ويقال : شطر على أهله بمعنى : نزح عنهم وترك موافقتهم وأعياهم خبثا ولؤما
والشطارة : الانفصالوالابتعاد
والشاطر : هو الذي عصا أباه أو ولي أمره وعاش في الخلاعة
وشطرفلان شطارة : اتصف بالهاء والخباثة
المفرد : شاطر والجمع شطار ،و هو المتصفبالدهاء والخبث والحيلة والذكاء ، واللص الشاطر الذكي ، الذي يستخدم الحيلة في موضعالحيلة والقوة في موضع القوة.
انظر مادة ( شطر ) في المعاجم اللغوية-
نقلا عن كتاب ( الشطار والعيارين ( * ) – حكايات في التراث العربي – تأليفالدكتور : محمد رجب النجار ) ص 12
وقال د- ابراهيم الكيلاني :
الشُطَّار: طائفة من أهل الدعارة والنهب واللصوصية كانوايمتازون بملابس خاصة بهم وكانوا لا يعدون اللصوصية جريمة وإنما يعدونها صناعةويحللونها باعتبار أن ما يستولون عليه من أموال التجار الأغنياء زكاة تلك الأموالالتي أُوصي بإعطائها للفقراء. وكانوا إذا كبر أحدهم تاب فتستخدمه الحكومة فيمساعدتها على كشف السرقات. وكان في خدمة الدولة العباسية جماعة من هؤلاء الشيوخيقال لهم "التوابون" على أنهم كثيراً ماكانوا يقاسمون اللصوص ما يسرقونه ويكتمونأمرهم.
مصطلحات تاريخية مستعملة في العصورالثلاثة - الأيوبي والمملوكيوالعثماني – جمعها وشرحها - د- ابراهيم الكيلاني
ولقد ظهرت كتاباتتعنى بذكر هؤلاء الشطار وحكاياتهم وتأثيرهم في المجتمع الاسلامي
ومن هذهالكتابات :
كتاب : العيارون والشطار في العصر العباسي
تأليف : د . عليمنصور شهاب
والكتاب المذكور أعلاه : الشطار والعيارين – حكايات في التراثالعربي – تأليف الدكتور : محمد رجب
************************************
العَيَّارون: ظهر العيارون ببغداد في أواخر القرن الثاني وكان لهم فيالفتنة بين الأمين والمأمون شأن كبير لأن الأمين لما حوصر في تلك المدينة وعجز جندهعن الدفاع استنجد العيّارين وأهل السجون وكانوا يقاتلون عراة وفي أوساطهم المآزروقد اتخذوا الرؤوس دواخل من الخوص وسموها الخوذ ودرقاً من الخوص والبواري قد قرنتوحشيت بالحصى والرمل ونظموهم نظام الجند (المسعودي 2/239-241).
مصطلحاتتاريخية مستعملة في العصور الثلاثة- الأيوبي والمملوكي والعثماني – جمعها وشرحها د- ابراهيم الكيلاني
*****************
وكتبه : محمد أبو عمرالفلسطيني