مشاهدة النسخة كاملة : لكم التعليق
سلام الله عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول المتحدث
اختار
تلاميذ الثانية باكلوريا علوم إنسانية، تقديم عرض حول "الحكم الشرعي
للنقاب في الإسلام" في درس الأنشطة، و يأتي هذا العرض في إطار موضوع أصول
المعرفة الإسلامية: الاجتهاد، من مقرر التربية الإسلامية.
أعدت العرض " مجموعة" من التلميذات.
يوم العرض؛ استهلت المجموعة عرضها بتقديم " فيديو " يسجل حوارا بين التلميذات و امرأة منقبة.
الابتسامة ترتسم على باقي وجوه التلاميذ.
انتهى الفيديو.
المتدخلة الأولى: تلميذة محجبة تدافع عن النقاب بالأدلة من القرآن و السنة و أقوال العلماء.
المتدخلة الثانية: تلميذة لا ترتدي الحجاب، تدافع هي الأخرى عن النقاب و تطالب النساء بتغطية الوجه فضلا عن سائر البدن.
المتدخلة الثالثة: تلميذة محجبة تدافع بقوة عن النقاب، و تدعو لنساء المسلمين بالهداية.
فرحت
كثيرا، لقوة حجتهن و اتفاقهن على رأي واحد، وقلت في نفسي إنها فرصة ثمينة
لإشعال لهيب النقاش بين التلاميذ، لأن كل المستمعين للعرض ضد هذا الرأي "
تغطية وجه المرأة و كفيها ".
لم أتدخل.
بدأ النقاش.
- السؤال الأول: هل دعوتكن إلى النقاب تشمل جميع النساء بما فيهن غير المتزوجات ؟
- الجواب: نعم، هي دعوة للجميع.
- تقول التلميذة مبتسمة " وكيف يفعل الرجال اذا لم يكشفو وجه المراة ".
- إن الله يرزق من يشاء ...الله هو من يزوج.
يبدأ الهمس بين التلاميذ، علامات الاستغراب، تمتمات، ابتسامات ..
- السؤال الثاني: كيف سيتعامل الأستاذ مثلا، مع تلميذة منقبة في الامتحان؟
- الجواب: يمكن أن نعوض الأستاذ بأستاذة، حتى تكشف المنقبات عن وجوههن.
تلميذ في آخر الصف "واذا كان في القسم اولاد هل نخرجهم فقط لتكشف عن وجهها ".
- نعم، الدولة عليها أن تبني مؤسسات تعليمية خاصة بالإناث و أخرى خاصة بالذكور..
التلميذات المحاضرات، وضعن التلاميذ في حيرة من أمرهم، و أشعروهم بالعجز، و عدم القدرة على الدفاع عن أفكارهم..
أنصت فقط، لا أتحدث، في داخلي مزيج من الضحك و الاستغراب.
تلميذة تطلب الكلمة، أراها متحمسة لإفحام التلميذات.
- تسأل: هل ستضع المرأة صورتها بالنقاب على البطاقة الوطنية؟
- الجواب: نعم.
- يشتد حماس التلميذة " ولكن بطاقة التعريف يجب ان يكون الوجه مكشوف".
- فتأتي الإجابة الصادمة لكل التلاميذ من المنصة: يمكن أن تكتب بجوار الصورة مواصفات المرأة.
اندهش التلاميذ، يريد الجميع أن يرد، كثرت الأصابع، حتى ذلك التلميذ الذي
لايسمع له ركزا، في هذه الندوة، تحدث بقوله "حتى المواصفات تفتن الرجال"، فانفجر التلاميذ ضحكا.
بدأت أطرح أسئلة على نفسي: كيف فكرت هذه التلميذة بهذه الطريقة؟ و من ألهمها هذه الفكرة ؟
في هذه اللحظة تدخلت لتنظيم النقاش و توزيع المداخلات.
- تلميذ يسأل: هل ستكون تلك المواصفات حقيقية غير كاذبة؟
أتدرون ماذا كانت الإجابة.
- إن النساء المنقبات الملتزمات بدين الله لن يقلن سوى الصدق.
لم أتمالك نفسي من الضحك، ليس على مضمون الإجابة، ولكنني أرى أمامي، أكثر
من ثلاثين تلميذا، عجزوا عن مواجهة ثلاث تلميذات، فازداد التشويق، أي سؤال
له إجابة صادمة، فيبحثون عن أسئلة أخرى.
- أحد التلميذات النجيبات عقبت قائلة: روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الوجه و الكفين
يمكن للمرأة أن تكشفهما.
- فجاءت الإجابة من المنصة قاطعة: إن الحديث ضعيف لايؤخذ به ! .
نطقت تلميذة بعفوية تامة، تطلب النجذة مني " أستاذ ما هم رأيك أنت في هذا الموضوع " .
لكم التعليق
FOGHLOUL JAMEL2
2013-10-27, 15:39
بارك الله فيك اختاه
اما بخصوص النقاش فانما ينم عن تجذر الاسلام في قلوب الجزائريين
واما التلاميذ فهم جيل المستقبل ويجب ان يربى على هذه الاخلاق
اعود للموضوع واقول
ان الحديث الذي ذكرتي انه ضعيف خطأ بل هو صحيح واليك الدليل
صححه الشيخ الالباني في الصلسلة الصحيحة وذكره في كتاب
=الرد المفحم على من تشدد تعصب والزم المراة ان تستر وجهها وكفيها ولم يقنع بقولهم انه سنة ومستحب=
وذهب الى هذا القول الامام مالك واحمد و الشافعي
وذهب اليه شيخ الاسلام ابن تيمية
وذهب اليه شيخنا العلامة فركوس حفضه الله
على كل هذه مسالة خلافية والحق الذي اراه هو هذا
وجازاك الله الاخت الكريمة على الموضوع الذي سبقتيني اليه
بارك الله فيك اختاه
اما بخصوص النقاش فانما ينم عن تجذر الاسلام في قلوب الجزائريين
واما التلاميذ فهم جيل المستقبل ويجب ان يربى على هذه الاخلاق
اعود للموضوع واقول
ان الحديث الذي ذكرتي انه ضعيف خطأ بل هو صحيح واليك الدليل
صححه الشيخ الالباني في الصلسلة الصحيحة وذكره في كتاب
=الرد المفحم على من تشدد تعصب والزم المراة ان تستر وجهها وكفيها ولم يقنع بقولهم انه سنة ومستحب=
وذهب الى هذا القول الامام مالك واحمد و الشافعي
وذهب اليه شيخ الاسلام ابن تيمية
وذهب اليه شيخنا العلامة فركوس حفضه الله
على كل هذه مسالة خلافية والحق الذي اراه هو هذا
وجازاك الله الاخت الكريمة على الموضوع الذي سبقتيني اليه
وعليكم السلام ورحمة الله
انا لم اذكر انه ضعيف لقول مني
نقلت لكم الحديث كما دار بين التلاميذ حسب المتحدث
وفيك بارك الله
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن حكم النقاب في المشهور عند المالكية -بالنسبة للمرأة- الاستحباب.
جاء في التاج والإكليل شرح مختصر خليل عند قوله: (وَمَعَ أَجْنَبِيٍّ غَيْرَ الْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ) ".. قَالَ
عِيَاضٌ: فِي هَذَا كُلِّهِ عِنْدَ الْعُلَمَاءِ حُجَّةٌ، أَنَّهُ لَيْسَ بِوَاجِبٍ أَنْ تَسْتُرَ الْمَرْأَةُ وَجْهَهَا وَإِنَّمَا ذَلِكَ اسْتِحْبَابٌ
وَسُنَّةٌ لَهَا، وَعَلَى الرَّجُلِ غَضُّ بَصَرِهِ عَنْهَا.
والذي ننصح به المرأة المسلمة مالكية كانت أو غير مالكية، أن تستر وجهها وكفيها؛ فقد قال
بوجوب سترهما كثير من أهل العلم من المالكية وغيرهم، لا سيما في هذا العصر الذي كثرت فيه
الفتن، وقل الورع.
والله أعلم.
chromato
2013-10-27, 21:33
نسأل الله عز وجل أن يهب لنا من أزواجنا و ذرياتنا قرة أعين
FOGHLOUL JAMEL2
2013-10-27, 22:22
اختي الكريمة قصتك بكاملها حكيتها لصاحبي في المسجد بين المغرب والعشاء وكم اعجب بما سمع
نساله تعالى ان يوفقك ويلهمك الرشاد والصلاح والذرية الطيبة
اختي الكريمة قصتك بكاملها حكيتها لصاحبي في المسجد بين المغرب والعشاء وكم اعجب بما سمع
نساله تعالى ان يوفقك ويلهمك الرشاد والصلاح والذرية الطيبة
امين يا ربي
ولك بمثل ما دعوت لي
جزاك الله خيرا
اضن ان من خلال الحوار يتوضح ان مسالة النقاب مرفوضة بطريقة ما لدى الوعي الشبابي اليس
كذلك ليس من ناحية الدين
نسأل الله عز وجل أن يهب لنا من أزواجنا و ذرياتنا قرة أعين
امين يا ربي
بارك الله فيك
أعتقد ان الامر سيبقى مجرد عرض داخل القسم , فكل المؤشرات تشير ان توجه الشباب و الشابات عكس ذلك , النقاب في العصر الحالي سيظل ظاهرة هامشية لانه لا يتفق مع طبيعة الحياة المدنية المعاصرة
قال الإمام مالك رحمه الله: (لن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها) وأوائلنا وسلفنا الصالح هم الصحابة ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وأئمة الدين العدول كالأئمة الأربعة وأهل السُّنَّة والجماعة.
FOGHLOUL JAMEL2
2013-10-28, 12:43
نعم المجتمع اليوم حالته غريبة مع الحجاب اصلا فما بالك بالنقاب
انا اليوم في الصباح رايت بنتا في السيارة لابسة سروال فقلت في نفسي ما هذا والتفت الى ابيها وانا انضر اليه واقول سبحان الله رضي ان تكون ابنته متعة للشباب
الله اكبر انها الموت دخلت علينا من ابوابها كلها لا حول ولا قوة الا بالله
فكيف بمجتمع حاله هكذا ان ينتبه الى موضوع اقل ما يقال عنه ان صاحبه الذي كتبه مجنون لانه من المستحيلات ====هذا عند الغالبية =وليس رأينا فهو معروف بالستحباب كما ذكرنا
والله الموفق والسلام عليكم ---------
---------------------نعتذر ان مسسنا احدا بسوء============
مجرد عرض داخل القسم هذه مشكلتنا اليوم نتكلم ونتمنى ولا نفعل والكلام موجه لي ايضا
فعلا النقاب الان اصبح على الهامش
لكن يمكن ان نقول ان النقاب مختلف فيه وراي الجماعة على انه غير فرض ولكن مستحب للمراة الجميلة التي
يمكن ان يكون وجهها
فتنة
وقد تحدت السلطات النقاب يلفت الانتباه ما تعانيه المرأة المسلمة اليوم من منع بعض الدول العربية والإسلامية
المرأة المسلمة المتنقبة (التي تغطي وجهها وتكشف عن عينيها أو إحداهما) من حق التعلم في المدارس
والجامعات، أو العمل ، وربما حصل لها مضايقة في حياتها العامة! ويزداد العجب حين وصل الأمر ببعض جهات
العمل الرسمية في بعض الدول العربية إلى عمل جلسات مناصحة وحوار بهدف تغيير قناعات العاملات
(المتنقبات) زاعمين أن النقاب أمر غير مشروع في الإسلام أصلاً !
أعتقد ان الامر سيبقى مجرد عرض داخل القسم , فكل المؤشرات تشير ان توجه الشباب و الشابات عكس ذلك , النقاب في العصر الحالي سيظل ظاهرة هامشية لانه لا يتفق مع طبيعة الحياة المدنية المعاصرة
طبيعة الحياة العصرية
اي حياة عصرية اكيد تتحدث عن حياتنا المستوحاة من حياة غير المسلمين
كلامك صحيح لان لو جعلت الدول الاسلامية كتاب الله منهجها وسنة نبيه طريقا لصلاحها لكان الاسلام هين
لكن صعبوه على المسلمين
قال الإمام مالك رحمه الله: (لن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها) وأوائلنا وسلفنا الصالح هم الصحابة ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وأئمة الدين العدول كالأئمة الأربعة وأهل السُّنَّة والجماعة.
لكن هذه الامة لم تتبع السلف الصالح واختارت طريقا غير ذلك لذلك ضلو وضللو
مثلا دولة ايران رغم كل شيئ اخر لا يمكننا الحديث عنه
الا ان الحجاب فيها فرض وتمنع التبرج لذلك يرى العالم الاجنبي انها خطر لانه يراها دولة اسلامية
تهدد كيانهم
ليس فقط في الحجاب بل مظاهر غيرها
لكن بالمقابل تونس كان حظر الحجاب فيها علني بالجهر والطبل والغناء
وكل من تقول انا مسلمة وارتدي الحجاب تسلسل الى السجون
فمن يحاسب الان
نعم المجتمع اليوم حالته غريبة مع الحجاب اصلا فما بالك بالنقاب
انا اليوم في الصباح رايت بنتا في السيارة لابسة سروال فقلت في نفسي ما هذا والتفت الى ابيها وانا انضر اليه واقول سبحان الله رضي ان تكون ابنته متعة للشباب
الله اكبر انها الموت دخلت علينا من ابوابها كلها لا حول ولا قوة الا بالله
فكيف بمجتمع حاله هكذا ان ينتبه الى موضوع اقل ما يقال عنه ان صاحبه الذي كتبه مجنون لانه من المستحيلات ====هذا عند الغالبية =وليس رأينا فهو معروف بالستحباب كما ذكرنا
والله الموفق والسلام عليكم ---------
---------------------نعتذر ان مسسنا احدا بسوء============
نعم المشكلة تكمن في الاسرة بالدرجة الاولى لا الام تنهى ولا الاب يردع الكل يهلل
ثم ياتون ويقولون النساء فتنة المجتمعات فلتكن منكم الخطوة الاولى فالبنت على تربيتها تكبر غريب والله
صحيح اني لا ارتدي النقاب لكني مؤمنة به واعلم انه افضل للمراة المسلمة
الله يهدينا يا اخي
لمذا تعتذر فكلام الحق يقال
انت معي ان المشكلة الاساسية في عدم تطبيق الاسلام تعود بالدرجة الاولى الى الدولة في حد ذاتها
فلو كانت قوانينها اسلامية لكنا بافضل حال
خلق التنازع في المجتمعات الإسلامية بسبب ما يتركه الإخلال بفقه الخلاف ، وعدم مراعاة آدابه من أثر خطير في إضعاف رابطة الأخوة
الإيمانية؛ فيحصل الفشل والفرقة ، وتذهب الريح والهيبة والمكانة .
فالغرب يحاول
بلبلة أجيال المسلمين، وجعلهم يعيشون في حيرة من أمرهم؛ الأمر الذي يهز قناعاتهم بثوابت الإسلام .
و منح خصوم الإسلام من العلمانيين ، وغير المسلمين الفرصة للطعن في الإسلام ، والعمل على تنحيته عن الحياة .
طبيعة الحياة العصرية
اي حياة عصرية اكيد تتحدث عن حياتنا المستوحاة من حياة غير المسلمين
كلامك صحيح لان لو جعلت الدول الاسلامية كتاب الله منهجها وسنة نبيه طريقا لصلاحها لكان الاسلام هين
لكن صعبوه على المسلمين
في نظري الإسلام بالطريقة الذي تفهمونه بها (تنقيب كل النساء) ليس هينا , بل صعب و مستصعب و ثقيل على القلوب و النفوس و العقول و يتنافى مع فطرة الاعتدال و يميل نحو التطرف و التزمت و الغلو ... إنه إسلام ينظر للمرأة كفنتة يجب إخفائها كليا و مراقبتها بشكل دائم و للرجل كذئب مفترس و هو يميل إلى زج النساء في البيوت لا يخرجن منها إلا لحاجة ملحة و هذا يتنافى مع طبيعة الحياة المدنية المعاصرة .
النقاب يعكس نظرة إلى المراة بوصفها موضوع للمتعة و ملكية شخصية للرجل الزوج . و مجرد وقوع العين عليها يقلل من قيمتها عند هذا الرجل لانه يريدها له وحده بشكل أناني و غير معقول . و لهذا فهو يطلب منها أن تلغي هويتها و تتحول إلى كائن مغلف تماما , إلى أن يحين وقت فتح الغلاف . و المرأة التي تقبل ان تلعب هذا الدور و تلغي هويتها من اجل أرضاء انانية الرجل هي حرة في ذلك و لكن الواقع ان اغلب النساء لا يردن ذلك لانه يتعارض مع طبيعتهن الإنسانية. و في كل الدول الإسلامية التي لا تمارس الإكراه على النساء لارتداء النقاب يكون فيها النقاب ظاهرة هامشية جدا . و انا على يقين ان معظم الفتيات و النساء اللائي ترتدين النقاب إنما يفعلن ذلك فقط لأنهن يعتقدن انه واجب ديني رغم ثقل ذلك على انفسهن أو لأنهن أكرهن من طرف الأسرة او الزوج او الخطيب على ذلك , لكن بالنسبة للأغلبية التي لا ترى في النقاب فريضة دينية و لا يتعرضن لإكراه المجتمع على ارتدائه نجدهن في أغلبيتهن الساحقة سافرات الوجود بما يتناسب مع فطرتهن . و يرفضن ان يتم خنق هويتهن و ذواتهن بتلك القطعة السوداء من القماش .
الكثير من البنات يرين انه يمكن للمرأة ان تتلتزم بالحياء و العفة و الطهارة و تكون في نفس الوقت معلمة و طبيبة و قاضية و باحثة و رئيسة جمعية و عضوا نشطا في مجتمع إنساني متفتح تحكمه القوانين . من حقها ان تكون هي بهويتها التي أعطاها الله و ان يراها الناس و يعرفون من تكون و يحكمون على شخصيتها و اخلاقها من خلال ذلك .
هناك ايضا ظاهرة النفاق الاضطراري التي تمارسة البنت بسبب النفاق الآخر الذي يمارسه الرجل . فالكثيرات تعبرن عن امور هن غير مقتنعات بها داخليا فقط للتطابق مع النموذج المثالي للفتاة كما يتصوره الرجل الشرقي , اي انها تقول له بشكل ما "انا كما تريد" , و بعد ذلك لكل حادث حديث ... أن هذا النموذج الشرقي هو استنساخ لعلاقة تبعية و استلحاق و اختزال للمرأة , بدل ان تكون علاقة مودة و شراكة و تفاهم و احترام , و التفاهم الفعلي يقوم على توافق شخصيتين مستقلتين و ليس على ذوبان شخصية في رغبات شخصية اخرى و لا على التسليم المطلق و المسبق بما يريده الرجل ... في الحالة الطبيعية تتاسس العلاقة بين الرجل و المرأة على التراضي و التفاهم و الاحتفاط بساحة من الحرية الشخصية و بعد ذلك يمكن للرجل ان يفرض رجولته و يفتك الحب و الاحترام و التوقير و حتى السلطة بشخصيته و اخلاقه , و لكن النموذج الشرقي يعطيه كل تلك الامور دون اي جهد منه , نظريا الرجل الشرقي يكفيه ان يكون رجلا حتى ينال كل امتيازات الرجل النموذجي , فالمراة تتنقب مسبقا لإرضاء زوجها المستقبلي الذي لا تعرفه و تتهيأ لتكون موضوعا لأوامره ملبية لكل رغباته و إلا فسوف تحل عليها لعنات الملائكة , و بعد كل ذلك يقال لها انه "لو كان من قدم إلى مفرق رأسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ، ثم استقبلته فلحسته , ما أدت حقه" . حتى و لو كان هذا الرجل صعلوكا و نذلا و كانت هذه المراة على اعلى درجات النبل و الطيبة .
هذا النموذج الذي يطالب المراة بتسليم قلبها و نفسها دون مقاومة للرجل بعض النظر عن شخصية هذا الرجل , فيكفي انه رجل و يكفي انها إمرأة . و النقاب هو في نظري اختصار لهذه العلاقة الاستبدادية و التملكية و ترسيخ لها باسم الدين و فليس هناك اقوى من الحجة الدينية لفرض امور على الناس و هو لا يريديونها .
في نظري الإسلام بالطريقة الذي تفهمونه بها (تنقيب كل النساء) ليس هينا , بل صعب و مستصعب و ثقيل على القلوب و النفوس و العقول و يتنافى مع فطرة الاعتدال و يميل نحو التطرف و التزمت و الغلو ... إنه إسلام ينظر للمرأة كفنتة يجب إخفائها كليا و مراقبتها بشكل دائم و للرجل كذئب مفترس و هو يميل إلى زج النساء في البيوت لا يخرجن منها إلا لحاجة ملحة و هذا يتنافى مع طبيعة الحياة المدنية المعاصرة .
النقاب يعكس نظرة إلى المراة بوصفها موضوع للمتعة و ملكية شخصية للرجل الزوج . و مجرد وقوع العين عليها يقلل من قيمتها عند هذا الرجل لانه يريدها له وحده بشكل أناني و غير معقول . و لهذا فهو يطلب منها أن تلغي هويتها و تتحول إلى كائن مغلف تماما , إلى أن يحين وقت فتح الغلاف . و المرأة التي تقبل ان تلعب هذا الدور و تلغي هويتها من اجل أرضاء انانية الرجل هي حرة في ذلك و لكن الواقع ان اغلب النساء لا يردن ذلك لانه يتعارض مع طبيعتهن الإنسانية. و في كل الدول الإسلامية التي لا تمارس الإكراه على النساء لارتداء النقاب يكون فيها النقاب ظاهرة هامشية جدا . و انا على يقين ان معظم الفتيات و النساء اللائي ترتدين النقاب إنما يفعلن ذلك فقط لأنهن يعتقدن انه واجب ديني رغم ثقل ذلك على انفسهن أو لأنهن أكرهن من طرف الأسرة او الزوج او الخطيب على ذلك , لكن بالنسبة للأغلبية التي لا ترى في النقاب فريضة دينية و لا يتعرضن لإكراه المجتمع على ارتدائه نجدهن في أغلبيتهن الساحقة سافرات الوجود بما يتناسب مع فطرتهن . و يرفضن ان يتم خنق هويتهن و ذواتهن بتلك القطعة السوداء من القماش .
الكثير من البنات يرين انه يمكن للمرأة ان تتلتزم بالحياء و العفة و الطهارة و تكون في نفس الوقت معلمة و طبيبة و قاضية و باحثة و رئيسة جمعية و عضوا نشطا في مجتمع إنساني متفتح تحكمه القوانين . من حقها ان تكون هي بهويتها التي أعطاها الله و ان يراها الناس و يعرفون من تكون و يحكمون على شخصيتها و اخلاقها من خلال ذلك .
هناك ايضا ظاهرة النفاق الاضطراري التي تمارسة البنت بسبب النفاق الآخر الذي يمارسه الرجل . فالكثيرات تعبرن عن امور هن غير مقتنعات بها داخليا فقط للتطابق مع النموذج المثالي للفتاة كما يتصوره الرجل الشرقي , اي انها تقول له بشكل ما "انا كما تريد" , و بعد ذلك لكل حادث حديث ... أن هذا النموذج الشرقي هو استنساخ لعلاقة تبعية و استلحاق و اختزال للمرأة , بدل ان تكون علاقة مودة و شراكة و تفاهم و احترام , و التفاهم الفعلي يقوم على توافق شخصيتين مستقلتين و ليس على ذوبان شخصية في رغبات شخصية اخرى و لا على التسليم المطلق و المسبق بما يريده الرجل ... في الحالة الطبيعية تتاسس العلاقة بين الرجل و المرأة على التراضي و التفاهم و الاحتفاط بساحة من الحرية الشخصية و بعد ذلك يمكن للرجل ان يفرض رجولته و يفتك الحب و الاحترام و التوقير و حتى السلطة بشخصيته و اخلاقه , و لكن النموذج الشرقي يعطيه كل تلك الامور دون اي جهد منه , نظريا الرجل الشرقي يكفيه ان يكون رجلا حتى ينال كل امتيازات الرجل النموذجي , فالمراة تتنقب مسبقا لإرضاء زوجها المستقبلي الذي لا تعرفه و تتهيأ لتكون موضوعا لأوامره ملبية لكل رغباته و إلا فسوف تحل عليها لعنات الملائكة , و بعد كل ذلك يقال لها انه "لو كان من قدم إلى مفرق رأسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ، ثم استقبلته فلحسته , ما أدت حقه" . حتى و لو كان هذا الرجل صعلوكا و نذلا و كانت هذه المراة على اعلى درجات النبل و الطيبة .
هذا النموذج الذي يطالب المراة بتسليم قلبها و نفسها دون مقاومة للرجل بعض النظر عن شخصية هذا الرجل , فيكفي انه رجل و يكفي انها إمرأة . و النقاب هو في نظري اختصار لهذه العلاقة الاستبدادية و التملكية و ترسيخ لها باسم الدين و فليس هناك اقوى من الحجة الدينية لفرض امور على الناس و هو لا يريديونها .
السلام عليكم
يا اخي الفاضل اعلم ان تنقيب النساء ليس بالمر الهين لكن من جعله هكذا لمذا كان في زمن ما
بامر هين بل كان راحة لنساء المسلمين وحفاضا عليهن
كيف تقول انه يتنافى مع فترة الاعتدال ويميل نحو التطرف والتزمت من تخاصم يا اخي تخاصم
بكلامك تشاريع الاسلام ام كلام العلماء حتى لا نقول الله ورسوله لان الاساءة لنية الغير ضلم
وضح كلامك من فضلك
اخي النقاب في مذهبنا مستحب وليس واجبا وفي المذاهب الاخرى واجب انت ترى ان النقاب يحرم
المراة من ممارسة حياة طبيعية ويجعل منها ملكية خاصة لرجل واحد كلامك فيه من الخطئ ما تعتقد
انا الوم الدول الاسلامية لانها لو منعت الاختلاط لكانت ممارسة المراة لعملها ودينها لا يتعاكسان
فتستطيع ان تمارس الطب والتعليم وغيرها دون محرمات
لكن بما اننا في دول اسلامية بالكلام فقط فهنا يكمن التعليق
وفي الاخير انا لست ضدك في رفضك للنقاب لان فيه الاستحباب شاءت المراة ان تلبسه لها اجر
على ذلك وان لم تشا بينها وبين الله تعالى وحجتها الاجماع
انا لم يعجبني كلامك من نقاط عدة
شكرا
كان قصدي من الموضوع ان انقل لكم مناقشة التلاميذ ومفهومهم عن الناب باختلاف ارائهم
ونرصد اراء الاعضاء هنا
ليس لكي افتي واقول ان النقاب فرض ام واجب
لكني اؤمن بانه افضل للمراة حتى وان كنت لا اطبقه
FOGHLOUL JAMEL2
2013-10-29, 14:51
نعم المشكلة تكمن في الاسرة بالدرجة الاولى لا الام تنهى ولا الاب يردع الكل يهلل
ثم ياتون ويقولون النساء فتنة المجتمعات فلتكن منكم الخطوة الاولى فالبنت على تربيتها تكبر غريب والله
صحيح اني لا ارتدي النقاب لكني مؤمنة به واعلم انه افضل للمراة المسلمة
الله يهدينا يا اخي
لمذا تعتذر فكلام الحق يقال
انت معي ان المشكلة الاساسية في عدم تطبيق الاسلام تعود بالدرجة الاولى الى الدولة في حد ذاتها
فلو كانت قوانينها اسلامية لكنا بافضل حال
اختاه النقاب مكرمة للمرأة والغيرة تقتل ابليس الذي ما وجد في هذه الامة الا النساء ليجعل هذه الامة مرتبطة بشهواتها
اما الدين يدافعون عن العري فقد مات ضميرهم فهل يعقل ان تجد رجلا مع ابنته يعرضها على الناس بصورتها الفاتنة
امر حيرنا ولا زال
===اللهم اهدي قومي فانهم لا يعلمون ===
================================ونعتذر ان مسسنا احدا بسوء ===========
اختاه النقاب مكرمة للمرأة والغيرة تقتل ابليس الذي ما وجد في هذه الامة الا النساء ليجعل هذه الامة مرتبطة بشهواتها
اما الدين يدافعون عن العري فقد مات ضميرهم فهل يعقل ان تجد رجلا مع ابنته يعرضها على الناس بصورتها الفاتنة
امر حيرنا ولا زال
===اللهم اهدي قومي فانهم لا يعلمون ===
================================ونعتذر ان مسسنا احدا بسوء ===========
بارك الله فيك اخي الفاضل
السلام عليكم
يا اخي الفاضل اعلم ان تنقيب النساء ليس بالمر الهين لكن من جعله هكذا لمذا كان في زمن ما
بامر هين بل كان راحة لنساء المسلمين وحفاضا عليهن
كيف تقول انه يتنافى مع فترة الاعتدال ويميل نحو التطرف والتزمت من تخاصم يا اخي تخاصم
بكلامك تشاريع الاسلام ام كلام العلماء حتى لا نقول الله ورسوله لان الاساءة لنية الغير ضلم
وضح كلامك من فضلك
اخي النقاب في مذهبنا مستحب وليس واجبا وفي المذاهب الاخرى واجب انت ترى ان النقاب يحرم
المراة من ممارسة حياة طبيعية ويجعل منها ملكية خاصة لرجل واحد كلامك فيه من الخطئ ما تعتقد
انا الوم الدول الاسلامية لانها لو منعت الاختلاط لكانت ممارسة المراة لعملها ودينها لا يتعاكسان
فتستطيع ان تمارس الطب والتعليم وغيرها دون محرمات
لكن بما اننا في دول اسلامية بالكلام فقط فهنا يكمن التعليق
وفي الاخير انا لست ضدك في رفضك للنقاب لان فيه الاستحباب شاءت المراة ان تلبسه لها اجر
على ذلك وان لم تشا بينها وبين الله تعالى وحجتها الاجماع
انا لم يعجبني كلامك من نقاط عدة
شكرا
ما قلته واضح و هو ان النقاب ثقيل على نفس المرأة ما لم يكن عادة مفروضة , و الواقع يثبت ذلك , إذ ان اغلبية النساء تفضلن عدم الانتقاب , خاصة غير المتزوجات ...
انا على رأيي ان فرض النقاب يخالف الاعتدال و يميل إلى التطرف و الغلو . و هو جزء من عادات قديمة يتم تبريرها باسم الدين و كلامي واضح جدا . أي ان النقاب ليس تشريعا إلهيا بل قيد بشري .
منع الاختلاط هو الاخر مخالف للفطرة و للاجتماع البشري و مخالف للدين , فالدين لم يحرم الاختلاط بل حرم الخلوة و طالب بغض النظر و باللباس المحتشم عند الاختلاط الذي هو حتمية اجتماعية .
مجرد عرض داخل القسم هذه مشكلتنا اليوم نتكلم ونتمنى ولا نفعل والكلام موجه لي ايضا
فعلا النقاب الان اصبح على الهامش
لكن يمكن ان نقول ان النقاب مختلف فيه وراي الجماعة على انه غير فرض ولكن مستحب للمراة الجميلة التي
يمكن ان يكون وجهها
فتنة
وقد تحدت السلطات النقاب يلفت الانتباه ما تعانيه المرأة المسلمة اليوم من منع بعض الدول العربية والإسلامية
المرأة المسلمة المتنقبة (التي تغطي وجهها وتكشف عن عينيها أو إحداهما) من حق التعلم في المدارس
والجامعات، أو العمل ، وربما حصل لها مضايقة في حياتها العامة! ويزداد العجب حين وصل الأمر ببعض جهات
العمل الرسمية في بعض الدول العربية إلى عمل جلسات مناصحة وحوار بهدف تغيير قناعات العاملات
(المتنقبات) زاعمين أن النقاب أمر غير مشروع في الإسلام أصلاً !
آمال تائبة
2014-01-29, 23:22
مجرد عرض داخل القسم هذه مشكلتنا اليوم نتكلم ونتمنى ولا نفعل والكلام موجه لي ايضا
فعلا النقاب الان اصبح على الهامش
لكن يمكن ان نقول ان النقاب مختلف فيه وراي الجماعة على انه غير فرض ولكن مستحب للمراة الجميلة التي
يمكن ان يكون وجهها
فتنة
وقد تحدت السلطات النقاب يلفت الانتباه ما تعانيه المرأة المسلمة اليوم من منع بعض الدول العربية والإسلامية
المرأة المسلمة المتنقبة (التي تغطي وجهها وتكشف عن عينيها أو إحداهما) من حق التعلم في المدارس
والجامعات، أو العمل ، وربما حصل لها مضايقة في حياتها العامة! ويزداد العجب حين وصل الأمر ببعض جهات
العمل الرسمية في بعض الدول العربية إلى عمل جلسات مناصحة وحوار بهدف تغيير قناعات العاملات
(المتنقبات) زاعمين أن النقاب أمر غير مشروع في الإسلام أصلاً !
شكرا على الموضوع اولا
بخصوص منع بعض الدول المراة من الانتقاب و رفضهم للنقاب بحد ذاته ارى انهم على صواب من جهة كون انه كما نرى في الوقت الراهن استخدام النقاب و جلباب في العمليات الارهابية و لاخفاء الهوية و للعمال اخرى عديدة و متعددة لكن من جهة اخرى ارى انهم ليسوا على صواب كون انهم يقصدون الاسلام و المسلمين لا النقاب و يحاولون المساس باي شئ من شانه و بدوره يمس بقداسة الاسلام
النقاب كما قلت اختي و كما اعلم و العلم لله انه يكون واجب للمراة فاتنة الجمال عداه لا يعد واجبا
داعي الله ياسين
2014-01-30, 00:29
بسم الله والسلام عليكم
لو فهمت كل إمرأة معنى الإسلام ومعنى الدّين والتديّن وحدوده التي لا يجوز لها تجاوزها
لَمَـا كان هدا الموضوع اليوم مشكلاً
فأصبحت بعض النساء تفتي لنفسِها بنفسِها أي ( إتّباع الهوى ) ... هدا من جهة
وأصبح اليوم نسمع عن مصطلحات يهودية مثلها شيطانية عن التسهيل والترخيص للنساء بكشف هدا وداك بحـجّة ما
أو بلبس هدا كبديل لدلك ... أو تقديم لباس وإسقاط آخر بداعي العصر والتقدّم
لو كل إمرأة فهمت الدّين والتديّن وفهمت مدى علاقة المرأة في الإسلام ... لمَا كان هدا الموضوع اليوم مشكلاً
لو كل إمرأة أدركت جيّداً أنّها داخلة للقبر لوحدها هي وعملها وفهمت هده الأشياء لَما كان هدا الموضوع مشكلاً اليوم
البعض يُـبرّر عن الحرام أنه مستحب أو حلال فقط لأن الكلام يخصّه أو يمسّ بعائلته أو زوجته فيختفي وراء الحجج الوهمية
خلاصتي ورسالتي :
أن اليهود عليهم اللّعنة هم اليوم من يسيّرون مجتمعاتنا ..
هم اليوم إن أرادوا كسَونا أو تركونا عُراتاً
هم اليوم يحاربوننا بديننا نحن
فقد درسوا ديننا وفهموه من الألِف إلى الياء وأبدعوا في تطبيقه علينا ولكن كما يشاؤوا هم ... ((ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتّبع ملّتهم ))
هم من يحرّموا لنا أشياء ويحلّلون أخرى .. هم من ترك نساءنا اليوم عراتاً ... أن ترى مسلمة شِبه عارية هدا أكيد ليس من أصلِها ولا دينها .. ولكن هي غاااوِية في التقليد بداعي العصرنة والموضة
تمنّيت لو فهِمت مدا سيكون غداً تحت الأرض ويوم العَرض ,,!!
إداً هي مصيبة في ديننا ومن ابتلِي بها نسأل الله له الهداية
فمجموعة تحرّم الحلااال وأخرى تحلّل الحرام و المصيبة هم من دين واحِد ... فما الحل إداً ؟؟؟
العودة للكتاب والسّنة فرداً فرداً والإبتعاد من التعصّب واتّباع الهوى بدعوى مكروهة أو ضعيفة فالْحَلالُ بَيِّنٌ ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَهُمَا مُشَبَّهَاتٌ لا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ، فَمَنِ اتَّقَى الْمُشَبَّهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ كَرَاعٍ يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ ، أَلا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى أَلا إِنَّ حِمَى اللَّهِ فِي أَرْضِهِ مَحَارِمُهُ ، أَلا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ ، أَلا وَهِيَ الْقَلْبُ))
إدا " فإدا تواضع قلبك وخشع للإيمان فقد صلح الجسَد من الشّكِ والضّعفِ وفزت في الدارين " لِدى دعك(ي) من الحجج التي تراها مناسبة لك(ي) إن أردتت صلاحاً فتواضع لله يرفعُك
عذراً إن أطلت الكلام
شكرا على الموضوع اولا
بخصوص منع بعض الدول المراة من الانتقاب و رفضهم للنقاب بحد ذاته ارى انهم على صواب من جهة كون انه كما نرى في الوقت الراهن استخدام النقاب و جلباب في العمليات الارهابية و لاخفاء الهوية و للعمال اخرى عديدة و متعددة لكن من جهة اخرى ارى انهم ليسوا على صواب كون انهم يقصدون الاسلام و المسلمين لا النقاب و يحاولون المساس باي شئ من شانه و بدوره يمس بقداسة الاسلام
النقاب كما قلت اختي و كما اعلم و العلم لله انه يكون واجب للمراة فاتنة الجمال عداه لا يعد واجبا
ولك الشكر على طيب المرور
وهل اقتصرت الاعمال الارهابية الا على المنقبات....
بسم الله والسلام عليكم
لو فهمت كل إمرأة معنى الإسلام ومعنى الدّين والتديّن وحدوده التي لا يجوز لها تجاوزها
لَمَـا كان هدا الموضوع اليوم مشكلاً
فأصبحت بعض النساء تفتي لنفسِها بنفسِها أي ( إتّباع الهوى ) ... هدا من جهة
وأصبح اليوم نسمع عن مصطلحات يهودية مثلها شيطانية عن التسهيل والترخيص للنساء بكشف هدا وداك بحـجّة ما
أو بلبس هدا كبديل لدلك ... أو تقديم لباس وإسقاط آخر بداعي العصر والتقدّم
لو كل إمرأة فهمت الدّين والتديّن وفهمت مدى علاقة المرأة في الإسلام ... لمَا كان هدا الموضوع اليوم مشكلاً
لو كل إمرأة أدركت جيّداً أنّها داخلة للقبر لوحدها هي وعملها وفهمت هده الأشياء لَما كان هدا الموضوع مشكلاً اليوم
البعض يُـبرّر عن الحرام أنه مستحب أو حلال فقط لأن الكلام يخصّه أو يمسّ بعائلته أو زوجته فيختفي وراء الحجج الوهمية
خلاصتي ورسالتي :
أن اليهود عليهم اللّعنة هم اليوم من يسيّرون مجتمعاتنا ..
هم اليوم إن أرادوا كسَونا أو تركونا عُراتاً
هم اليوم يحاربوننا بديننا نحن
فقد درسوا ديننا وفهموه من الألِف إلى الياء وأبدعوا في تطبيقه علينا ولكن كما يشاؤوا هم ... ((ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتّبع ملّتهم ))
هم من يحرّموا لنا أشياء ويحلّلون أخرى .. هم من ترك نساءنا اليوم عراتاً ... أن ترى مسلمة شِبه عارية هدا أكيد ليس من أصلِها ولا دينها .. ولكن هي غاااوِية في التقليد بداعي العصرنة والموضة
تمنّيت لو فهِمت مدا سيكون غداً تحت الأرض ويوم العَرض ,,!!
إداً هي مصيبة في ديننا ومن ابتلِي بها نسأل الله له الهداية
فمجموعة تحرّم الحلااال وأخرى تحلّل الحرام و المصيبة هم من دين واحِد ... فما الحل إداً ؟؟؟
العودة للكتاب والسّنة فرداً فرداً والإبتعاد من التعصّب واتّباع الهوى بدعوى مكروهة أو ضعيفة فالْحَلالُ بَيِّنٌ ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَهُمَا مُشَبَّهَاتٌ لا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ، فَمَنِ اتَّقَى الْمُشَبَّهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ كَرَاعٍ يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ ، أَلا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى أَلا إِنَّ حِمَى اللَّهِ فِي أَرْضِهِ مَحَارِمُهُ ، أَلا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ ، أَلا وَهِيَ الْقَلْبُ))
إدا " فإدا تواضع قلبك وخشع للإيمان فقد صلح الجسَد من الشّكِ والضّعفِ وفزت في الدارين " لِدى دعك(ي) من الحجج التي تراها مناسبة لك(ي) إن أردتت صلاحاً فتواضع لله يرفعُك
عذراً إن أطلت الكلام
السلام عليكم
جزاكم الله خيرا على كل ما تفضلت به
اليوم اصبحنا مسيرين حتى في ديننا ومعتقداتنا
عرفو ديننا ولغتنا ومعتقداتنا فعرفو كيف يسيروننا ..
درسونا فعرفو كيف يدرسوننا...
بارك الله فيك
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir