النقاب

[مشكلتي]

السلام عليكم
اولا اشكركم جزيل الشكر على نصائحكم الطيبة والقيمة جعلها الله في ميزان حسناتكم
في وقت مضى طرحت استفسارا على الاخوة في هذا الصرح الطيب والمبارك بشان ارتداء الجلباب وقد لقيت اذانا صاغية بفضل الله تعالى ثم بفضلكم والحمد لله ان انعم الله علي بلبسه دون تردد او ندم لحد الان ليزيد شوقي الى ارتداء النقاب يوما وراء آخر
لكن هناك شيء ما يجعلني مترددة بعض الشيء ليس بقناعتي به لاني مقتنعة تمام الاقتناع. بل لان من حولي يرون ان عمري ليس قابلا لارتداء النقاب علما اني بلغت 21 عاما، ضف الى ذلك حالتي الاجتماعية فانا لازلت لم اتزوج بعد, وبحكم تحركاتي الكثيرة في عملي فانا ارى ان النقاب له هيبته ومكانته فلا يجوز لصاحبته ان تتقيد بضوابطه الشرعية واقل مثال على ذلك السير في الشارع واقتناء سيارات النقل والحافلات من دون محرم.
لو كان عملي مختلطا كنت اتوقف عنه لكن عملي نسوي مائة بالمائة ولا توجد فيه مثقال ذرة من الاختلاط
هل ارتديه ام اترك حتى يمن الله علي بالزواج
لا احب ان اسا من حولي حتى لايتفضلون علي مرة اخرى باراءهم
اطلب من حضرتكم افادتي ولو بالقليل عن ما افعله حيال هذا الموضوع وجزاكم الله كل خير

[ابتغي الجنة]

راكي حابة ديريه وخفتي يقولولك مارحش تتزوجي وخاصة انو الشائع عندنا انو الي دايرة النقاب امراة متزوجة
مادام راكي مقتنعة بيه وداخل راسك ديريه و اسكتي افواه الغاشي بقولكي ان الزواج رزق ان كان ربي كاتبولك يجيك مهما كان لباسك
عندي برك سؤال ليك من قال لكي ان ركوب النقل يحتاج الى محرم

[ريم الوداع]

لنقاب ليس فرضا لان ليس هناك نص شرعي يبين انه فرض ويصبح النقاب فرضا اذا احست المراة ان وجهها فتنة و عورة ولكن الرسول بين ان كل المراة عورة ما عدا الوجه والكفين والله اعلم

[naamane3]

اذا كان فيك من الجمال ما يثير الفتنه فلا تترددي
واذا كنت عكس ذالك فلا بأس عليك
والامر يرجع اليك

[لمعة السيف]

وعليكم السلام
معنى الايات..قل يامحمد صلى الله عليه وسلم لزوجاتك الطاهرات امهات المؤمنين وبناتك الفضليات الكريمات وســـــــــــــــــائر نساء المومنين يلبسن الجلباب الواسع الذى يستر محاسنهن ويدفع عنهن السنة السوء ويميزهن عن صفات الجاهليه
تفسير الطبرى...(عن ابن عباس رضي الله عنه حبر الامه وترجمان القران والذي دعا له النبي صلى الله عليه وسلم بان يفقهه فى الدين قال فى هذه الايه امر الله نســـــــــــــــــاء المؤمنين اذا خرجن من بيوتهن فى حاجه ان يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن ويبدين عينا واحده فقط)
تفسير ابن كثير..(عن محمد ابن سيرينرضى الله عنه قال سالت عبيده السلمانى عن قول الله (يدنين عليهن من جلابيبهن)فغطىوجههوراسه وابرز عينه اليسرى)
تفسير القرطبى..(قوله تعالى(من جلابيبهن)الجلابيب جمع جلباب وهو اكبر من الخمار وروى عن ابن عباس وابن مسعود انه الرداء وقيل هو القناع والصحيح انه الثوب الذى يستر جميع البدن واختلف الناس فى صوره ارخاؤهفقال ابن عباس وزبيده السلمانى ذلك ان تلويه المراه حتى لا يظهر منها الا عين واحدهتبصر بها وقال ابن عباس و قتاده ذلك ان تلويه فوق الجبين وتشده ثم تعطفه على الانف وان ظهرت عيناها لكنه يستر الصدر ومعظم الوجه..وقال الحسن تغطى نصف وجهها
وقال ابن عمر رضى الله عنهما ما يمنع المراه المسلمه اذا كانت لها حاجه ان تخرج فى اطمارها او اطمار جارتها مستخفيه لا يعلم بها احد حتى ترجع الى بيتها
تفسير الجلالين..فى الايه ..جلابيبهن جمع جلباب وهى الملاءه التى تشتمل بها المراه اى يرخين بعضها على الوجه اذا خرجن لحاجتهن الا عينا واحده (ذلك ادنى )اقرب الى (ان يعرفن)بانهن حرائر (فلا يؤذين)بالتعرض لهن بخلاف الاماء فلا يغطين وحوههن فكان المنافقون يتعرضون لهن (وكان الله غفورا)لما سلف منهن لترك الستر (رحيما)بهن اذ سترهن
عند الشافعيه والحنابله كل بدن المراه عوره
عند المالكيه والاحناف كا بدن المراه عورة الا الوجه و الكفين بشرط امن الفتنه وذلك للضروره وبشرط الايكون فى الوجه او الكفين شئ من الزينه والا تكون هناك فتنه فى اظهار وجهها وعلى هذا فقد ذهب المالكيه والاحناف الى ان الوجه ليس بعوره ولكن يحــــــــــــــــــــــــرم كشفه خشيه الفتنه واتفق جدمهور العلماء على وجـــــــــــــــــوبستر الوجه بالنقاب اذا انتشر الفساق والفتن فما رايكم بزماننا..منقول
ــــــــــــــــــــــــ
اختي الكريمة كا ما اقوله لك حين تري الاخت المنتقبة وقد اضطرت للخروج في هذا الجو
وتقف بين السيارات او بين المباني
لتتفادي هجمة الرياح علي ملابسها وتراها
لاتتحرك حين تاتي الرياح مخافة تجسيم الهواء لملابسها
وتراها تكاد تبكي حين تاتي الرياح
وتقول اللهم اني اسالك الستر
وتراها تبحث عن عربة سريعا لتركبها مخافة
ان يري منها اجنبي ماقد يظهر منها رغما عنها ..

..
وتري بعض الاخوات الاخريات تمشي
بماتلبسه المنتقبة تحت حجابها اصلا
وتخاف ان يظهر طرفه منها او يجسمه الهواء
تمشي الاخت ولا تبالي بتجسيم او هواء او غيره
..
..
تعرف وقتها ان النقاب ليس مجرد
سنة او فرض اوشبهة او عبادة عادية
النقاب مُربي النقاب ينبت الحياء في القلب
وفقك الله اختي للخير

[لمعة السيف]

فالتعلم لمن تستهزئ بالمنتقبة :

إني أَرَاهُنَّ أجمل نساء الدنيا و لن أطيل الكلام معكَ بل أترككً مع هذه الآية التي يخاطبك الله فيها ، اِسمع و أبشر،
يقول الله تعالى في سورة النور :


إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ .....
فتمتع بحسكَ الفكاهي و إضحك كثيراً،
فلعل الله أجّل لك الدموع ليوم تشخص فيه الأبصار .

[لقرع بوكريشة]

راكي حابة ديريه وخفتي يقولولك مارحش تتزوجي وخاصة انو الشائع عندنا انو الي دايرة النقاب امراة متزوجة
مادام راكي مقتنعة بيه وداخل راسك ديريه و اسكتي افواه الغاشي بقولكي ان الزواج رزق ان كان ربي كاتبولك يجيك مهما كان لباسك
عندي برك سؤال ليك من قال لكي ان ركوب النقل يحتاج الى محرم



سؤالك مثير ايتها الاخت.....وكانك تقولين ان ركوب النقل لا يحتاج الى محرم....هكذا يفهم من سؤالك.....وهل هذا يدرج من باب الفتوى ؟؟؟؟

ام حكمك على هذا من خلال التعود فقط.......اي كل مالوف مباح.......اما سالتيها كيف تركب ...؟؟؟ ومع من ....؟؟؟ اهناك اختلاط ام خلوة....اتركبين بمفردك ام مع جماعة.........الا تعلمين ايتها الاخت ان خروج المراة من بيتها الى اي مكان لا يكون الا بمحرم في الاساس الشرعي.......؟؟؟؟ تستثنى منه بعض الضرورات....؟؟؟؟ وبشروط. ايضا ......؟؟؟؟؟؟؟

اما بالنسبة للاخت صاحبة المشكل اقول بورك فيك ايتها الاخت لحرصك على الستر وطلبا لعفاف....اما مسالة النقاب ارى والله اعلم انه ما دمت متجلببة مستورة وما دام انك متلتزمة بادابه..فلا ضرورة هنا للنقاب خاصة وانك ذكرت انك تشتغلين بوسط نسوي.....ومسالة ارتداء النقاب تبقى ليست مشكلة تتوقف فقط على اقتناعك...وحسب ظروفك.....لان الشرف والعفاف اصلا ليس بالمظهر...بل هو عفة و نقاء وطهارة مخبر.............................................. .................................مجرد راي وارجو المعذرة

[*أم أسامة*]

وعليكم السلام اختي الكريمة
والله فرحت كي قريت الموضوع تاعك
شوفي ختي راح نحكيلك قصتي مع الجلباب والنقاب وانتي احكمي
انا كنت نقرا ف لافاك عادي السنة الاولى ومنبعد ماعجبنيش الوضع ف لافك من اختلاط وعري و..الخ
مالا حبست عام وقعدت ف الدار. و ف هاد الوقت بديت نقرا ع النقاب والجلباب وانخرطت في منتديات نسائية تاع الاخوات واقتنعت بيه والحمد لله. لكن قعد مشكل وهو دارنا, خفت مايتقبلوهش
واحد النهار خرجت مع حبيبتي وشريت الجلباب والنقاب والقفاز ولبستهم داخل المحل, ورحت بيهم للدار. وكانت المفاجأة. اللي حب شكرني واللي ماحبش سكت
المهم درتو والحمد لله على هذه النعمة
مع العلم انو في عمري 20 سنة برك, وكنت نسوق السيارة بالنقاب
بعد 6اشهر تنخطبت وبعد 6 اشهر واحدوخرا صبحت في داري وبعد 9اشهر رزقت ببنت ماشاء الله
شوفي اختي هاد الحكاية باش نوصلك بلي الزواج ماشي بالنقاب والسروال ولا.........
الزواج من عند ربي
يعني ويلا كان كتبلك ربي تتزوجي, تتزوجي بالنقاب ولا بلا . والعكس
انا من عندي غير ديريه وتشوفي بيبان الخير كيفاش يتحلو عليك
ربي يرزقك لبس النقاب ياااااارب
وفقك الله اختي ويسر لك امورك

[محب السلف الصالح]

رأيي الخاص بما أنك غير متزوجة لا ترتديه

[محمد جديدي التبسي]

ما دام مقتنعة به فالأفضل ارتاؤه ليكون حجابك تاما كما أنك لست في غنى عن فضله
مسألة صغر سنك ليست عذرا فهناك بنات 18 سنة ومنقبات ما شاء الله
أما الزواج وتفضيل بعض الفتيات لبس النقاب بعد الخطبة فهذه أراها تطعن في إخلاصهم ونيتهم خاصة من كانت مقتنعة به -ولم يعارضها والداها- وتنتظر حتى يأتيها الخاطب وتظن أن بقاء وجهها مكشوفا هو ما سيجلب لها الخطاب!!
أعرف فتاة لبسته في أول عام من الجامعة لأنها اقتنعت بضرورته ولم يكن عائقا من زواجها بل بالعكس هذا الأمر جعل الكثير من الخطاب ببابها
أما مسألة عملك مع النساء فلن يغير من الأمر شيئا مادمت تخرجين للشارع وتتعرضين لمضايقات وللحرج بسبب عدم ارتدائك للنقاب
كما يمكنك نزعه أمام النساء اذا أمنت الفتنة وتأكدت من عدم دخول رجال عليكن .. ربي يوفقك ويكثر من أمثالك

[النجمة القطبية]

السلام عليكم
اولا اشكركم جزيل الشكر على نصائحكم الطيبة والقيمة جعلها الله في ميزان حسناتكم
في وقت مضى طرحت استفسارا على الاخوة في هذا الصرح الطيب والمبارك بشان ارتداء الجلباب وقد لقيت اذانا صاغية بفضل الله تعالى ثم بفضلكم والحمد لله ان انعم الله علي بلبسه دون تردد او ندم لحد الان ليزيد شوقي الى ارتداء النقاب يوما وراء آخر
لكن هناك شيء ما يجعلني مترددة بعض الشيء ليس بقناعتي به لاني مقتنعة تمام الاقتناع. بل لان من حولي يرون ان عمري ليس قابلا لارتداء النقاب علما اني بلغت 21 عاما، ضف الى ذلك حالتي الاجتماعية فانا لازلت لم اتزوج بعد, وبحكم تحركاتي الكثيرة في عملي فانا ارى ان النقاب له هيبته ومكانته فلا يجوز لصاحبته ان تتقيد بضوابطه الشرعية واقل مثال على ذلك السير في الشارع واقتناء سيارات النقل والحافلات من دون محرم.
لو كان عملي مختلطا كنت اتوقف عنه لكن عملي نسوي مائة بالمائة ولا توجد فيه مثقال ذرة من الاختلاط
هل ارتديه ام اترك حتى يمن الله علي بالزواج
لا احب ان اسا من حولي حتى لايتفضلون علي مرة اخرى باراءهم
اطلب من حضرتكم افادتي ولو بالقليل عن ما افعله حيال هذا الموضوع وجزاكم الله كل خير

شوفى يا اختى اعتقد والله اعلم ان من يجدر به الرد عل مثل هذه التساؤلات لازم يكون اهل لذلك يعنى شخص يملك من الحكمة والعلم ما يؤهله للرد عليك
فقط لدي ملاحظة بسيطة انى لا اعتقد ان ارتداء النقاب يتناسب مع الخروج وكثرته ومزاحمة الرجال فى المواصلات او استخدام سيارة اجرة وغيرها حتى لو كان مجال عملك غير مختلط
لكن تعرفي المجتمع اللي رانا فيه وانتى صغيرة وعزباء ومنقبة وتحتاجى للحركة فى عملك كما قلتى لازم توازنى بين الامور
شوفي يا اختى انا لا احب سيارات الاجرة يعنى هذا اللى تعلمناه فى عرفنا ان سيارة الاجرة اصلا غيرمحببة للمراة لما تكون وحدها و ان كثرة الخروج والحركة غير محبب اصلا الا للضرورة وهذا موجود لدى العوام فما بالك بالمنتقبة
انا نشوف والله اعلم انو تبقاي بالجلباب فقط فى الوقت الحالي وتجنبي سيارات الاجرة المواصلات اسلم وكما قلتي بنفسك النقاب له هيبته كما راكى مليحة ومتكثريش الحركة وحدك دون سبب وخلي النقاب للمستقبل مدام عندك اقتناع بيه
هذا مجرد راي شخصي لا علاقة له بالفتوى لاني منعرفش وربي معاك

[ابتغي الجنة]

سؤالك مثير ايتها الاخت.....وكانك تقولين ان ركوب النقل لا يحتاج الى محرم....هكذا يفهم من سؤالك.....وهل هذا يدرج من باب الفتوى ؟؟؟؟

ام حكمك على هذا من خلال التعود فقط.......اي كل مالوف مباح.......اما سالتيها كيف تركب ...؟؟؟ ومع من ....؟؟؟ اهناك اختلاط ام خلوة....اتركبين بمفردك ام مع جماعة.........الا تعلمين ايتها الاخت ان خروج المراة من بيتها الى اي مكان لا يكون الا بمحرم في الاساس الشرعي.......؟؟؟؟ تستثنى منه بعض الضرورات....؟؟؟؟ وبشروط. ايضا ......؟؟؟؟؟؟؟

اما بالنسبة للاخت صاحبة المشكل اقول بورك فيك ايتها الاخت لحرصك على الستر وطلبا لعفاف....اما مسالة النقاب ارى والله اعلم انه ما دمت متجلببة مستورة وما دام انك متلتزمة بادابه..فلا ضرورة هنا للنقاب خاصة وانك ذكرت انك تشتغلين بوسط نسوي.....ومسالة ارتداء النقاب تبقى ليست مشكلة تتوقف فقط على اقتناعك...وحسب ظروفك.....لان الشرف والعفاف اصلا ليس بالمظهر...بل هو عفة و نقاء وطهارة مخبر.............................................. .................................مجرد راي وارجو المعذرة
هاتو برهانكم ان كنتم صادقين

[mounaminou]

هدا ليس بمشكل ......المشكل في العري اللي تعدا الحدود.....المشكل في النفاق في الغيبة و النميمة .... لاكان حابة تديريه ديريه ........المهم ما تنسايش الداخل .........كون تجتهدي علا روحك و تحفظي قرأن مثلا و تعلميه و تبتسمي في وجه البنات حتا اللي ماشي محافظات .....و تعسي الهدرة تاعك و تبتعدي عن الغيبة و الامور اللي النساء عامة يطيحو فيها من لغو و الغرور و ........... النقاب ف الحالة هدي اكيد رايح يمدلك وقار علا وقار......مي لاكان ديرتييه و نسيتي الجوانب الاخرى صدقيني حتى الحلاوة تاعو ماتحسيش بيها..........ربي يهدينا كامل

[تذكار]

السلام عليكم ورحمة الله

بما ان الله من عليك بالهداية اترفضينها وتعددين الاسباب

بما انك مقتنعة بالجلباب لا لاي سبب الا ابتغاء وجه الله تعالى فامشي خطوة الى الامام ستجدين الله تعالى فاتحا لك كل الابواب

لا تقولي يا اختي طبيعة عملي او ما شابه صدقين ان كل هذا تكاسل من الانسان

اذا كانت طبيعة عملك فيها الا النساء فتستطيعين نزعه هناك وعند الخروج ترتدينه

هذه نصيحة لوجه الله تعالى اذا اخرت ارتدائه لاي سبب فمن يضمن لك تغير الاحوال

هداك الله اخيتي وهدانا

[aymen01]

ديري نقاب

هذو لي قالولك مراهوش فرض يديرو الحجاب نتاع السروال و خمار من فوق هذا هو الحجاب نتاعهم

[بيت النّسيم]

و عليكم السّلام و رحمة الله و بركاته
أنصحك يا أختي بارتدائه ما دمت مقتنعة به و ستلبسينه لوجه الله تعالى
و إذا لم يكن هناك من يعارض من اهلك (اقصد طريقة العنف) و الإجبار على عدم لبسه
فالبسيه يا أختي و حاولي قدر الإمكان أن تبتعدي عن ركوب الحافلات المختلطة و سيارات الأجرة
و لا تنسي ان تبشّرينا بقرارك
وفقك الله يا غالية

[بيت النّسيم]

وعليكم السلام اختي الكريمة
والله فرحت كي قريت الموضوع تاعك
شوفي ختي راح نحكيلك قصتي مع الجلباب والنقاب وانتي احكمي
انا كنت نقرا ف لافاك عادي السنة الاولى ومنبعد ماعجبنيش الوضع ف لافك من اختلاط وعري و..الخ
مالا حبست عام وقعدت ف الدار. و ف هاد الوقت بديت نقرا ع النقاب والجلباب وانخرطت في منتديات نسائية تاع الاخوات واقتنعت بيه والحمد لله. لكن قعد مشكل وهو دارنا, خفت مايتقبلوهش
واحد النهار خرجت مع حبيبتي وشريت الجلباب والنقاب والقفاز ولبستهم داخل المحل, ورحت بيهم للدار. وكانت المفاجأة. اللي حب شكرني واللي ماحبش سكت
المهم درتو والحمد لله على هذه النعمة
مع العلم انو في عمري 20 سنة برك, وكنت نسوق السيارة بالنقاب
بعد 6اشهر تنخطبت وبعد 6 اشهر واحدوخرا صبحت في داري وبعد 9اشهر رزقت ببنت ماشاء الله
شوفي اختي هاد الحكاية باش نوصلك بلي الزواج ماشي بالنقاب والسروال ولا.........
الزواج من عند ربي
يعني ويلا كان كتبلك ربي تتزوجي, تتزوجي بالنقاب ولا بلا . والعكس
انا من عندي غير ديريه وتشوفي بيبان الخير كيفاش يتحلو عليك
ربي يرزقك لبس النقاب ياااااارب
وفقك الله اختي ويسر لك امورك

بوركت اخت الفاضلة
اعجبتني كثيرا طريقتك في لبس النّقاب

[كريستيان]

لنقاب ليس فرضا لان ليس هناك نص شرعي يبين انه فرض ويصبح النقاب فرضا اذا احست المراة ان وجهها فتنة و عورة ولكن الرسول بين ان كل المراة عورة ما عدا الوجه والكفين
https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/1385756_172131086323814_1399902521_n.jpg

[كريستيان]

اولا حتى لا نخلط الفهم

ما هو شكل النقاب الذي تقصدينه ؟؟؟

[كريستيان]

بوركت اخت الفاضلة
اعجبتني كثيرا طريقتك في لبس النّقاب





النقاب ليس دليلا على حسن الخلق فهناك الكثير من المنقبات فاسقات فلا تنخدع بكل منقبة

[بيت النّسيم]

السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تفضّلي يا أختي هنا
ربّما تجدين حلّا و نصائحا من الأخوات
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1385025

[ناصرالدين الجزائري]

النقاب ليس دليلا على حسن الخلق فهناك الكثير من المنقبات فاسقات فلا تنخدع بكل منقبة

الصلاة ليست دليلا على حسن الخلق فهناك الكثير من المصلين فساق فلا تنخدع بكل مصلي

الصوم ليس دليلا على حسن الخلق فهناك الكثير من الصائمين فساق فلا تنخدع بكل صائم

الحج ليس دليلا على حسن الخلق فهناك الكثير من الحجاج فساق فلا تنخدع بكل حاج

العمرة ليست دليلا على حسن الخلق فهناك الكثير من المعتمرين فساق فلا تنخدع بكل معتمر

الشهادة ليست دليلا على التعليم فهناك الكثير من اصحاب الشهادات جهال فلا تنخدع بكل صاحب شهادة

هذه كلها من البديهيات



نحن نحكم على المرء من ظاهره و نحسن الظن بالناس
أما الغيب فهو عند الله تعالى
و لسنا مكلفين للتدقيق و التنقيب على ما في قلوب الناس

فمن يجاهر بالمعصية لا يتنظر أن يقول عنه الناس أنه من أهل الخير

[safa beng]

فرحت ياسر كي قريت موضوعك اْختاه بعثت ياسر في هذا الموضوع للمشايخنا الكبار فمثلا الشيخ ناصر الدين الاْلباني حمله على وجه الاستحباب اْما الشيخ العثيمين و عبد العزيز ابن باز حملو ه على وجه الفرض وكذالك الشيخ الهلالي اْنصحك بقراْة كتاب السفور الحجاب لمشايخنا الثلاثة
اْختي اْنا مقتنعة به لكن اْهل رفض لي ارتدائه و لكن باذن الله ساْرتدي الغطاء لاْنك حفزتني و اْنصحك اْن لا تتردي في ارتدائه
ربي يثبتك يرزقكي حق الايمان

[كريستيان]

الصلاة ليست دليلا على حسن الخلق فهناك الكثير من المصلين فساق فلا تنخدع بكل مصلي

الصوم ليس دليلا على حسن الخلق فهناك الكثير من الصائمين فساق فلا تنخدع بكل صائم

الحج ليس دليلا على حسن الخلق فهناك الكثير من الحجاج فساق فلا تنخدع بكل حاج

العمرة ليست دليلا على حسن الخلق فهناك الكثير من المعتمرين فساق فلا تنخدع بكل معتمر

الشهادة ليست دليلا على التعليم فهناك الكثير من اصحاب الشهادات جهال فلا تنخدع بكل صاحب شهادة

هذه كلها من البديهيات



نحن نحكم على المرء من ظاهره و نحسن الظن بالناس
أما الغيب فهو عند الله تعالى
و لسنا مكلفين للتدقيق و التنقيب على ما في قلوب الناس

فمن يجاهر بالمعصية لا يتنظر أن يقول عنه الناس أنه من أهل الخير



كلامك صحيح تماما

و لكن كلامي كان نصيحة للاخ بيت النسيم الذي يبدو انه يتاثر بالمظاهر فاردت نصحه فقط

و اريد التوضيح اكثر بقول

كل متبرجة فهي فاسقة فان تركت الحجاب جهلا بوجوبه فهي جاهلة و لا خير فيها و ان تركته عمدا فهي عاصية و لاخير فيها كذلك

و ليس كل منقبة هي متخلقة لانه الحجاب فريضة على كل النساء دون اختلاف اما الاختلاف فهو في الاعمال التي ستدخل الجنة او النار

[كريستيان]

فرحت ياسر كي قريت موضوعك اْختاه بعثت ياسر في هذا الموضوع للمشايخنا الكبار فمثلا الشيخ ناصر الدين الاْلباني حمله على وجه الاستحباب اْما الشيخ العثيمين و عبد العزيز ابن باز حملو ه على وجه الفرض وكذالك الشيخ الهلالي اْنصحك بقراْة كتاب السفور الحجاب لمشايخنا الثلاثة
اْختي اْنا مقتنعة به لكن اْهل رفض لي ارتدائه و لكن باذن الله ساْرتدي الغطاء لاْنك حفزتني و اْنصحك اْن لا تتردي في ارتدائه
ربي يثبتك يرزقكي حق الايمان



ارجو تنبيهك الى ان العلماء الذين ذكرتهم هم علماء المذهب الوهابي السلفي

[~فَصَبْرٌ جَمِيلٌ~]

آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه موضوعك السباق فتح جروحي وهاو يعيدها مرة اخرى انت تمكنتي من لبس الجلباب اما انا فمازلت اكابر

صحيح حسنت في حجابي كثيرا حتى صار يشبه الجلباب خمار اسود اللون يصل الى الركبتين وحجاب فضفاض جدا ولبست الجوارب

امام بيتنا محل لبيع الجلابيب دائما انظر اليه وتدمع عيناي لي منعت منه منعا باتا من طرف الاهل وانا اصغر منك 17 سنة

لكن المشكل اني احس ان كثر ما يفتن في وجهي
لا اله الا الله محمد رسول الله

[تصفية وتربية]

بارك الله فيكِ وكثّر الله من أمثالكِ
أختي: دعكِ من كلام المُبطلين والمُخذّلين، فقط اجعلي نيتكِ لله، أخلصي النيّة وأمر الزواج بيد الله. فالنّقاب إن كان فرضًا فقد أديتِه وإن كان فضلاً فلستِ في غنى عن فضله.
سأخبركِ عن تجربة رأيتها رأي العين؛ لي قريبتين -وهما ملازمتان لي- سنهما 18 سنة تركتا المدرسة بسبب الاختلاط مع أنهما كانتا من الأوائِل ووفقهما الله لتغطية وجهيْهما -مع صغر سنّهما ومُعارضة والدتهما- وأقسم بالله أنّ الخُطاب يتهافتون عليهما من كلّ جانب.
فقط نصيحة أختي: اِبتعدي عن وسائل المواصلات واجعلي ثقتكِ بالله كبيرة.
وفقكِ الله لما يُحبّ ويرضى

[صالح القسنطيني]

لا زلت اقول أنك تخلطين بين النقاب و تغطية الوجه

فتغطية الوجه اختلف فيها و تغطية الوجه تشمل الوجه كله بما في ذلك العينين

و أما النقاب فهو حرام و فتوى الفوزان مشهورة فهو يحرمه و هو ممن يرى وجوب تغطية الوجه

فاذا كنت تقصدين النقاب الذي جاء بيانه في صورة رد كريستيان

فذلك حرام