/ mohamed
2013-10-05, 00:05
حلول جزئية :
س1/ هل ادراكنا ثابت ام متغير ؟
ج1/ الطريقة جدلية = ق 1= موقف ديكارت ( النظرية الذهنية) *ثابت *
ق2 = موقف هوسرل و اتباعه ( النظرية الظواهرية )* متغير*
س2/ -كثيرا ما يخلط عامة الناس بين الاحساس و الادراك . فكيف لك ان تمنع هذا الخلط و ان تزيل هذا الغموض ؟
ج2/ الطريقة مقارنة = ( طرح المشكلة .اوجه الاختلاف . اوجه التشابه . حل المشكلة )
س3/ اثبت ان الادراك الموضوعي للعالم الخارجي ممكن ؟
ج3/ الطريقة : استقصاء بالوضع = ( الدفاع عن امكانية الادراك الموضوعي -النظرية (الجشتالتية ) -
س4/ كيف لك ان تبطل الراي التالي ل جون لوك " ان حواسنا تتاثر ببعض الاشياء الخارجية ، فتنقل الى انفسنا عدة مدارك متمايزة عن الاشياء تبعا لمختلف الطرق التي تؤثر بها هذه الاشياء على حواسنا . هكذا نكتسب المعارف التي لدينا عن الابيض و الاصفر ، و الحار و البارد ، و الصلب و اللين ، و الحلو و المر، و عن كل ما نسميه كيفيات حسية ."
ج4/ الطريقة : استقصاء بالرفع = ابطال النظرية الحسية
س5/ هل الاحساس يسبق الادراك دائما . ؟
ج5/ جدل ق1 = موقف جون لوك و اتباعه ( النظرية الحسية )
ق2 = موقف ديكارت ( النظرية الذهنية )
س6/ " ان الانسان الراشد لا يحس الاشياء بل يدركها " دافع عن صحة هذه المقولة ؟ * طرح هذا السؤال في دورة جوان 2010 *
ج6/ استقصاء بالوضع = ( الدفاع عن النظرية الذهنية , ديكارت , الان , بركلي)
بالتوفيق
س1/ هل ادراكنا ثابت ام متغير ؟
ج1/ الطريقة جدلية = ق 1= موقف ديكارت ( النظرية الذهنية) *ثابت *
ق2 = موقف هوسرل و اتباعه ( النظرية الظواهرية )* متغير*
س2/ -كثيرا ما يخلط عامة الناس بين الاحساس و الادراك . فكيف لك ان تمنع هذا الخلط و ان تزيل هذا الغموض ؟
ج2/ الطريقة مقارنة = ( طرح المشكلة .اوجه الاختلاف . اوجه التشابه . حل المشكلة )
س3/ اثبت ان الادراك الموضوعي للعالم الخارجي ممكن ؟
ج3/ الطريقة : استقصاء بالوضع = ( الدفاع عن امكانية الادراك الموضوعي -النظرية (الجشتالتية ) -
س4/ كيف لك ان تبطل الراي التالي ل جون لوك " ان حواسنا تتاثر ببعض الاشياء الخارجية ، فتنقل الى انفسنا عدة مدارك متمايزة عن الاشياء تبعا لمختلف الطرق التي تؤثر بها هذه الاشياء على حواسنا . هكذا نكتسب المعارف التي لدينا عن الابيض و الاصفر ، و الحار و البارد ، و الصلب و اللين ، و الحلو و المر، و عن كل ما نسميه كيفيات حسية ."
ج4/ الطريقة : استقصاء بالرفع = ابطال النظرية الحسية
س5/ هل الاحساس يسبق الادراك دائما . ؟
ج5/ جدل ق1 = موقف جون لوك و اتباعه ( النظرية الحسية )
ق2 = موقف ديكارت ( النظرية الذهنية )
س6/ " ان الانسان الراشد لا يحس الاشياء بل يدركها " دافع عن صحة هذه المقولة ؟ * طرح هذا السؤال في دورة جوان 2010 *
ج6/ استقصاء بالوضع = ( الدفاع عن النظرية الذهنية , ديكارت , الان , بركلي)
بالتوفيق