تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : للنقاش ... أيها السلفيون خاصة تفضلوا


Dinho
2013-10-04, 18:12
بسم الله والحمد لله

أنا اخوكم من وهران 25 سنة

جلست مؤخرا مع أحد السلفيين وبدأنا نتكلم عن الفساد في وهران والفتن والنساء والزنى

السلفي حفضه الله هو أحد الزبائن لدي كلمني في الموضوع وبحكم انه شخص ملتزم بالكتاب والسنة وانا غير ذلك فقد كلمني بكلام جعلني مهووسا وشديد القلق

بل أنه زاد محبتي للسلفية وأردت أن اتعمق اكتر في الموضوع

الموضوع هو ان هذا الشخص كلمته عن الفساد والفتن

فقال لي ان كل هذه الامور التي تراها هي من علامات الساعة وبدأ يتكلم ويخبرني بأحاديت عن الرسول صلى الله عليه وسلم لم اسمع بها من قبل

فقد جذبني اسلوب حديته واستمتعت بطريقة كلامه

ومما قاله لي ولم اصدقه وساقوله بالمعنى لانني لم احفض الحديت ولا اتذكره

هو انه قال ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال ان الله سيرسل امراء ضلمة واعوان خونة سراق وان الاسلام سينقض وانه ستكون فتنة والكل سيهلك فيها الا من رحم ربي

لا أتذكر الحديت جيدا ولكنني جئت الى هنا لكي اكلم كل من هو سلفي في هذا الموضوع وارجوا ان يكون النقاش فقط في هذا الامر

وشكرا

عبد الله 31
2013-10-04, 22:11
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان كنت والاخ تقصدان هذا الحديث
(يكون في آخر الزمان لأمراء ظلمة، ووزارء فسقة، وقضاة خونة، وفقهاء كذبة، فمن أدرك ذلك الزمان منكم؛ فلا يكون لهم جابيا ولا عريفا ولا شرطيا).
فهو ضعيف الاسناد
وقال الشيخ الالباني في السلسلة الضعيفة منكر


وما صح هو : (ليأتين عليكم أمراء يقربون شرار الناس، ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها، فمن أدرك ذلك منكم؛ فلا يكونن عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا خازنا) [رواه ابن حبان في صحيحه].
الراوي: معاذ بن جبل المحدث: الوادعي - المصدر:الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 1126
خلاصة حكم المحدث: صحيح
فايهما تقصد ياخانا بارك الله فيك
لااريد النقاش وانما اردت التوضيح وفقنا الله واياكم
والعلم عند الله تعالى

ع.جمال
2013-10-04, 22:20
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
لمن توجه رسالتك هذه أليس الأجدر بك مراسلة المعني بالأمر أو على الأقل ذكر اسمه ؟ ثم ما رأيك الآن في حكام العرب ألا ينطبق عليهم الحديث بعدما صححته وبالتالي هي دعوة للخروج عنهم ؟
وبالتوفيق لك........

عبد الله 31
2013-10-04, 22:38
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
لمن توجه رسالتك هذه أليس الأجدر بك مراسلة المعني بالأمر أو على الأقل ذكر اسمه ؟ ثم ما رأيك الآن في حكام العرب ألا ينطبق عليهم الحديث بعدما صححته وبالتالي هي دعوة للخروج عنهم ؟
وبالتوفيق لك........
يقول الله سبحانه وتعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} [النساء: 59.].

ويقول صلى الله عليه وسلم: "مَن أطاع الأميرَ؛ فقد أطاعني، ومَن عصى الأمير؛ فقد عصاني" [رواه البخاري في "صحيحه" (4/7-8).]..
والاحاديث كثيرة
ولااظن الاخ يقصد الخروج كما قلت ...وانما يريد استفسار عن شيئ ...والله اعلم
وقد وجه رسالة لمن في العنوان
بارك الله فيكم

imi02i
2013-10-04, 22:58
السلام عليكم ورحمة الله
أنصحك بكتاب أحداث النهاية ونهاية العالم للشيخ محمد حسان وستجد ضالتك بإذن الله وهذا فيها يخص علامات الساعة وأماراتها الصغرى والكبرى.
بارك الله فيك

سلمى انا
2013-10-05, 13:45
حديث ضعيف اخي
ولو تسأل الشعوب الثائرة سيقولون لك ان الحكام الدين ازاحوهم احسن 10000000000000 مرة من حال بلدانهم الان

وكيف عرفت ان صديقك - سلفي- ؟؟ ربما اخواني وربما شيعي وربما وربما وربما

ليس كل ملتحي ويلبس قميص بالضرورة يكون سلفي وحتى السلفية انواااااع واصبحت سلفيات

البيرين1
2013-10-05, 15:23
السلام عليكم.اخي اذا كنت تقصد سلفي اي السلف كفتره زمنيه ناصعه فكل مسلم سلفي لاننا نقرا كتاب الله الذي جمعوه و خطوه و حفظوه و سنة رسول الله التي لولاهم لما وصلت الينا اما اذا كنت تقصد الفرق التي ظهرت و تسمت بهذا الاسم فهذا شيءا اخر لانهم طرائق قددا و الفرق بينهم واسع وشاسع .اما فيما يخص الحديث الذي ذكرته فهذا لا ينفي ان نقف ضد هذه الافات و المناكر و الا فاين الامر بالمعروف و النهي عن المنكر

عبد الله 31
2013-10-05, 18:14
حديث ضعيف اخي
ولو تسأل الشعوب الثائرة سيقولون لك ان الحكام الدين ازاحوهم احسن 10000000000000 مرة من حال بلدانهم الان

وكيف عرفت ان صديقك - سلفي- ؟؟ ربما اخواني وربما شيعي وربما وربما وربما

ليس كل ملتحي ويلبس قميص بالضرورة يكون سلفي وحتى السلفية انواااااع واصبحت سلفيات
السلفية واحدة ليست سلفيات
فمن فهم الكتاب والسنة بفهم سلف الامة ومقت اهل الاهواء والبدع فداك هو
واما من ادعى وعمل على غير هدي النبي فليس منهم في شيئ والاسم لايغنى عن حقيقة المسمَّى