عندما يتغير اعز الناس عليك

[مارس]

انســــان عـــزيز علـــيك"

تــقضي مــعظم أوقـــاتك مــعه..


فــــي يـــوم مـــن الأيــــام تجـــد تصرفـــاته "غريـــبه"..


كـــان الانــــسان الـــذي تشـــكو لـــه هـــمومك..

وتـــسعدك ابتـــسامته الــرقيقه..

وكــان يـــهتــم بــك..

ولا يـــقدر عــلى فراقـــك..

وحـــالك لايــصبح أفضـــل إلا بـلقــياه..و ســماع صــوته كـــل يــوم..


بــين يوم وليـــله انقــلب حــاله..

وتــغيرت تصـــرفاته...

كــأنــه لـــم تــكن بيــنكم عــلاقة وطيــدة تـــجمعكما..


مـــاذا ســـتكون ردة فعــلك اتــجاه..؟

هـــل تحــاول معــرفة السبــب..؟

أو تنســـاه ولاتــهتم بــه..؟؟

ومـــاذا ســتفعـــل..؟؟

وهــــل مررت بهـــذه الـــتجربــه؟؟

[ابومحمد]

معزته عندي تفرض علي مناقشة اسباب تغيره

ولن اتركه يضيع لان النصح لازم والصراحة قمة الشجاعة

شكرا لك على الموضوع

[SAM1989]

نرخسو و نقولو الكلام اللي يهد الجبال لأني لا أتبدل مع أي أحد و نمشي بالنية مع الكل

[meriem22]

انحوس نعرف واش كاين الا ما كاين والو انرخسوا " اخسر و فارق"

[RAYANE22]

اقف معه مثلما كان يقف معي و حاول ان استرجعهو نصحه

[صالح القسنطيني]

صاحب المصلحة و اللذة لا يهمني امرهما


و اما صاحب المنفهة (( و هو كالعملة الصعبة في زماننا بل أبلغ و اعظم))


فأكيد سأجتهد من اجل معرفة سبب تغيره و تحوله معي


بارك الله فيك

[أختكم في الله]

مـــاذا ســـتكون ردة فعــلك اتــجاه..؟
احاول معرفة السبب
هـــل تحــاول معــرفة السبــب..؟
اكيد
أو تنســـاه ولاتــهتم بــه..؟؟
كلا مطلقا ...
ومـــاذا ســتفعـــل..؟؟
احاول مجددا...
وهــــل مررت بهـــذه الـــتجربــه؟؟
نعم بالطبع.

[ع.جمال]

السلام عليكم.
قيل قديما :الرفيق قبل الطريق.والصديق ساحب.وفي المثل الشعبي:قلي مع من تمشي نقلك وشكون أنت.
وهنا أنت المتسبب في ذلك لأنك لم تحسن الاختيار من الأول .وتقبلها مني فهي مجرد رأي.
وتقبلي مروري صديقي ولا أقول لك عزيري حتى لا تخسرني .والعز إلا عز الوالدين وما دونهما .صفر أس ما لا نهاية ............

[العمدة 63]

اسأله عن سبب التغير ربما اكون انا سبب هذا التغير فيجب ان اعرف السبب حتى استطيع ان احل المشكلة واما اذا هو لا يريد هذه الصداقة فأحترم رغبته واتركه وابتعد عنه
شكرا

[mokhtaria1988]

اعز الناس لا يمكن ان يكون بهده الصفات ابى الغالى غالى فى اخلاقه و محبته لى انا و هو شى واحد لايمكن الفصل بينهم هدا هو الصحيح