للاستفادة تفضلوا قال (ص)

[mahdidou]

قال حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان محبوبتان الى الرحمن *سبحانك الله و بحمده سبحانك الله العظيم*


و قد قال *الحسد يأكل الحسنات مثل ما تأكل النار الحطب*


*يا أيها الناس اجتنبوا / القيل و القال و كثرة السؤال و اضاعة المال*

[عالية سوسن]

صدق حبيب الله صلى الله عليه وسلم
بارك الله فيك موضوع رائع ومفيد

[أبو جابر الجزائري]

قال حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان محبوبتان الى الرحمن *سبحانك الله و بحمده سبحانك الله العظيم*


و قد قال *الحسد يأكل الحسنات مثل ما تأكل النار الحطب*



*يا أيها الناس اجتنبوا / القيل و القال و كثرة السؤال و اضاعة المال*



ربي يجازيك كل خير على الموضوع وزادك الله حرصا على نشر الخير ، سائلا المولى لنا ولك القبول

أخي الحبيب استأذنك بأن أقدم لك هذه الملحوظات :

أولا : الحديث الأول الذي ورد في الكلمتان هو حديث أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ، ثَقِيلَتَانِ فِى الْمِيزَانِ ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ »
ثانيا : حديث " إياكم والحسد " لا يصح فقط ضعفه الإمام البخاري وقال الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة:

1902 - " إياكم والحسد ، فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب " .
ضعيف .رواه عبد بن حميد في " المنتخب من المسند " ( 153 - 154 ) والبخاري في " التاريخ " ( 1 / 1 / 272 ) وأبو داود ( 2 / 4903 ) وابن بشران في" الأمالي " ( 143 / 2 و183 / 1 ) وأبو بكر الكلاباذي في " مفتاح المعاني " (376 / 2 ) عن إبراهيم بن أبي أسيد عن جده عن أبي هريرة مرفوعا وقال البخاري : " لا يصح " . قلت : ورجاله موثقون غير جد إبراهيم وهو مجهول لأنه لم يسم .

ثالثا: بالنسبة للحديث الثالث ، فبعد بحثي لم أجده بللفظ الذي تفضلتم به ولكن الذي ورد"

" آمركم بثلاث و أنهاكم عن ثلاث آمركم أن تعبدوا الله و لا تشركوا به شيئا و أن تعتصموا بحبل الله جميعا و لا تفرقوا و تسمعوا و تطيعوا لمن ولاه الله أمركم و أنهاكم عن قيل و قال و كثرة السؤال و إضاعة المال
( حل ) عن أبى هريرة .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 12 فى صحيح الجامع . و فى الصحيحة 685 : آمركم بثلاث وأنهاكم عن ثلاث آمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وتعتصموا بحبل الله جميعا ولاتفرقوا وتطيعوا لمن ولاه الله عليكم أمركم . وأنهاكم عن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال "اهـ.

رابعا: لا يجوز كتابة " ص" ، بل يجب كتابتها كامله:

:

هل يجوز كتابة (ص) أو (صلعم) إذا ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ، بدلاً من كتابتها كاملة ؟.


الجواب:

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله ... أما بعد :
المشروع هو أن نكتب جملة " صلى الله عليه وسلم " ، ولا ينبغي الاكتفاء باختصاراتها ، مثل " صلعم " أو " ص " .


قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :

وبما أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مشروعة في الصلوات في التشهد ، ومشروعة في الخطب والأدعية والاستغفار ، وبعد الأذان وعند دخول المسجد والخروج منه وعند ذكره وفي مواضع أخرى : فهي تتأكد عند كتابة اسمه في كتاب أو مؤلف أو رسالة أو مقال أو نحو ذلك .

والمشروع أن تكتب كاملةً تحقيقاً لما أمرنا الله تعالى به ، وليتذكرها القارئ عند مروره عليها ، ولا ينبغي عند الكتابة الاقتصار في الصلاة على رسول الله على كلمة ( ص ) أو ( صلعم ) وما أشبهها من الرموز التي قد يستعملها بعض الكتبة والمؤلفين ، لما في ذلك من مخالفة أمر الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز بقوله : ( صلُّوا عليهِ وسلِّموا تسْليماً ) الأحزاب/56 ، مع أنه لا يتم بها المقصود وتنعدم الأفضلية الموجودة في كتابة ( صلى الله عليه وسلم ) كاملة .

وقد لا ينتبه لها القارئ أو لا يفهم المراد بها ، علما بأن الرمز لها قد كرهه أهل العلم وحذروا منه

[mahdidou]

شكرا على تصحيحي
من الخطأ نأتي بالصواب أليس كذلك

[سرور.]

بارك الله فيك و في ميزان حسناتك ان شاء الله