المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : يُجَرَّون الَى الْجَنَّة جَرّا وَيَرْفُضُون .. !!


**د لا ل**
2013-09-14, 14:46
بسم الله الرحمان الرحيم

يُجَرَّون الَى الْجَنَّة جَرّا وَيَرْفُضُون .. !!

فِي هَذِه الْدُنْيَا يَقْضِي الله مَا يَشَاء فِيهَا وَيُقْسَم الارْزَاق
فَكُل فِي هَذِه الْدُّنْيَا قَد قَدَّر الله عَيْشَه فِيهَا ..
وَهَذَا امْر لَا نَخْتَلِف عَلَيْه إِثْنَان
وَأَكَاد اجْزِم ان كُل الْنَّاس تَدَّعِي الْقَنَاعَة
وَان لَم يَكُن الْكُل فَالاغْلّب ..
وَمِن الْنَّاس مَن يَجْزَع لَمَّا قَسَم الله لَه .. !!
\
لَكُم اسْتَغْرَبْت مِن أُنَاس يُجَرَّون الَى الْجَنَّة جَرّا
وَتُثَقَّل اقْدَامَهُم فِي الْسَّيْر نَحْوَهَا .. !!
كَثِيْر مِن الْنَّاس يَغْبِطُهُم عَلَى مَا هُم فِيْه
وَهُم يَتَثَاقَلُون .. !!
/
رَجُل مَرِض ابُوْه فَأَقْعَدَه الْمَرَض ..
أَعْجَزَه الْمَرَض عَن الْسَّيْر .. أَعْجَزَه الْمَرَض عَن الْحَرَكَة ..
او ابْتُلِيْت امِّه بِمَرَض عُضَال
فَاحْتَاجَت الَيْه ..
فُرْصَة لِدُخُول الْجَنَّة ..
يَرْفُضُهَا بِكُل وَقَاحَة .. فَيَذْهَب بِهِمَا لِدَّار الْعَجَزَة .. !!
نَسِي ان الْرَّسُول صَلَّى الله عَلَيْه وَسَلَّم أَرْجِع رَجُلا مِن الْجِهَاد لْوَالِدَاه ..
**قَال الْنَّبِي صَلَّى الله عَلَيْه وَسَلَّم
رُغْم أَنْفِه . ثُم رَغِم أَنْفُه . ثُم رَغِم أَنْفُه .
قِيَل : مِن ؟
يَا رَسُوْل الله !
قَال : مَن أَدْرَك وَالِدَيْه عِنْد الْكِبَر ، أَحَدُهَمَا أَو كِلَيْهِمَا ، ثُم لَم يَدْخُل الْجَنَّة..**
\
امْرَأَة .. أُبْتُلِيَت بِمُصِيبَة تِلْو الْمُصِيبَة فَجَزِعْت
.. وَلَم تَرْض بِمَا قَسَمَه الله لَهَا ..
اصْبِرِي .. فَلَك اجْر لَن يَكُوْن لِغَيْرِك
" انَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُوْن اجْرَهُم بِغَيْر حِسَاب "
تَجُر الَى الْجَنَّة جَرّا وَتَرْفَض .. !!

/
شَاب فِي مُقْتَبَل الْعُمْر ..
آَتَاه الْلَّه الْمَال وَالْصِّحَّة وَالْعَقْل ..
قُدِّر الله لَه الصُّحْبَة الْصَّالِحَة ..
يَسِير مَعَهَا وَيُنْفِق مَعَهَا وَيَعْمَل مَعَهَا
ثُم يَتْرُكُهَا ..
" الْمَرْء مَع مَن أَحَب "
فَكَيْف يُحْشَر وَقَد فَارَقَهُم .. !!
تَفَتَّح لَه ابْوَاب الصَّدَقَة .. تَدْعُوَه مِن كُل حَدَب وَصَوْب
وَيُمِد لَه ظِل الْرَّحْمَن
فَيُحْجِم عَنْهَا ..


" سَبْعَة يُظِلُّهُم الله فِي ظِلِّه يَوْم لَا ظِل إِلَّا ظِلُّه :
الْإِمَام الْعَادِل ،
وَشَاب نَشَأ فِي عِبَادَة رَبِّه ،
وَرَجُل قَلْبُه مُعَلَّق فِي الْمَسَاجِد ،
وَرَجُلَان تَحَابَّا فِي الله اجْتَمَعَا عَلَيْه وَتَفَرَّقَا عَلَيْه ،
وَرَجُل طَلَبَتْه امْرَأَة ذَات مَنْصِب وَجَمَال ،
فَقَال إِنِّي أَخَاف الله ، وَرَجُل تَصَدَّق ،
اخْفَى حَتَّى لَا تَعْلَم شِمَالُه مَا تُنْفِق يَمِينُه ، وَرَجُل ذَكَر الله خَالِيا . فَفَاضَت عَيْنَاه .

يَمْتَلِك طَاقَة فِكْرِيَّة جَبَّارة ذَكِيَّة بِفِطْرَتِه ..
تَفْرِش طُرُق الْعَلَم لَه بّالْوُرُوُد فَيَصُد عَنْه ..
\
"مِن نَفْس عَن مُؤْمِن كُرْبَة مِن كُرَب الْدُّنْيَا ،
نَفْس الله عَنْه كُرْبَة مِن كُرَب يَوْم الْقِيَامَة .
وَمَن يَسَّر عَلَى مُعْسِر ، يَسَّر الله عَلَيْه فِي الْدُّنْيَا وَالْآَخِرَة .
وَمَن سَتَر مُسْلِما ، سَتَرَه الله فِي الْدُّنْيَا وَالْآَخِرَة .
وَالله فِي عَوْن الْعَبْد مَا كَان الْعَبْد فِي عَوْن أَخِيْه .
وَمَن سَلَك طَرِيقا يَلْتَمِس فِيه عِلْمَا ،
سَهْل الله لَه بِه طَرِيقا إِلَىَالجَنَّة.
وَمَا اجْتَمَع قَوْم فِي بَيْت مِن بُيُوت الله ،
يَتْلُوْن كِتَاب الله ، وَيَتَدَارَسُوْنَه بَيْنَهُم ،
إِلَّا نَزَلَت عَلَيْهِم الْسَّكِينَة ،
وَغَشِيَتْهُم الْرَّحْمَة وَحَفَّتْهُم الْمَلَائِكَة ،
وَذَكِّرْهُم الله فِيْمَن عِنْدَه .
وَمَن بَطَّأ بِه عَمَلُه ، لَم يُسْرِع بِه نَسَبُه .
غَيْر أَن حَدِيْث أَبِي أُسَامَة لَيْس فِيْه ذِكْر الْتَّيْسِيْر عَلَى
الْمُعْسِر .
وَآَخِر عَلِم بِأَيْتَام فَتُقَرِّب لَهُم فَأَكَل
امْوَالِهِم بِالْبَاطِل .. !!
وَلَم يَرْع فِيهِم إِلَّا وَلَا ذِمَّة ..
وَرَفَض دُخُول الجَنَّة
قَال الْرَّسُول صَلَّى الله عَلَيْه وَسَلَّم
**" أَنَا وَكَافِل اليَتِيم فِي الْجَنَّة كهآتين
وَأَشَار بِالسَّبَّابَة وَالْوُسْطَى ، وَفَرَج بَيْنَهُمَا شَيْئا **.
\
وَرَجُل لَم يَرْزُقْه الله الَا البَنَات فَيُعَيَّر بِأَبِو البَنَات ..
مِن قِبَل سُذَّج الْنَّاس ..
ضَاق ذَرْعَا بِمَا رَزَقَه الله فَطَلَّق زَوْجَتُه
وَلَم يَرْع بَنَاتِه .. !!
/
يَرْفُض دُخُول الْجَنَّة
قَال الْرَّسُول صَلَّى الله عَلَيْه وآله وَسَلَّم
" مَا مِن مُسْلِم لَه ابْنَتَان فَيَحْسُن إِلَيْهِمَا مَا صَحِبَتَاه
أَو صَحِبَهُمَا إِلَّا أَدْخَلَتَاه الْجَنَّة "
.........
عَجَبا لِأَمْرِهِم ..
يُجَرَّون الَى الْجَنَّة جَرّا وَيَرْفُضُون .. !!
الْلَّهُم ارْزُقْنَا الْجَنَّة...
الْلَّهُم ارْزُقْنَا الْجَنَّة..

اللّـــــــــــــــــهُم آمــــــــــيــــــن

نفحات منقوله

Nour el houda93
2013-09-14, 15:30
رااااااااااااااااااااااااائعة
بارك الله فيك اخية وجزاك كل خيررررررررر

اشمان لمين
2013-09-14, 16:09
بارك الله فيكن اخواتي على اجتهاداتكن ^^

بحر ثائر
2013-09-14, 16:17
شكرا لك
موضوع قيم

**د لا ل**
2013-09-14, 20:01
جزااكم الله خيرا على مروركم الكريم

باارك الله فيكم

ب.علي
2013-09-14, 22:29
نسأل اللّه أن يعيننا على طاعته

و أن يدخلنا الجنّة برحمته

بارك اللّه بك أختنا الكريمة

جعله اللّه في ميزان حسناتك

عَبِيرُ الإسلام
2013-09-15, 17:19
ماشااااااء الله ...انتقاء رائع يا دلال....بوركتِ وبوركَ مسعاك ..ورُزِقتِ الجنّة كما تتمنّين ، ووُفِّقتِ للعمل لها.



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كلّ أمّتي يدخلون الجنّة إلاّ مَنْ أَبَى .قيل: يارسول الله مَنْ يأبى ؟ قال : مَنْ أطَاعَنِي دخل الجنّة ومَن عصانِي فقد أَبَى "


نعم يادلال ، هكذا لِمن يُجَرُّون إلى الجنّة جرًّا ويرفضون .

الرّسول صلى الله عليه وسلم يناديهم بالحثّ على القيام بالأعمال التي تقودهم إلى الجنّة ، فيأبَون.

وهل هناك خسارة أكبر من أن يكون المسلم أسفه المخلوقات حين يُدعَى إلى كتاب الله وسنّة رسوله صلى الله عليه وسلم ليعمل بها حتّى ينال الفردوس الأعلى من الجنّة فيأبى الخضوع، ويأبى الإنقياد، ويأبى الطّاعة والإمتثال؟..

نسأل الله البصيرة والحكمة في هذه الحياة حتّى لانضلّ ولانشقى، ونسعد بتوفيق الله لنا في جميع أعمالنا ...


...وعلى خُطى مقالك أختي ، يسعدني أن أضيف كلام نفيس للشيخ ابن باز رحمه الله في شرحه لحديث :"كلّ أمّتي يدخلون الجنّة إلاّ مَنْ أبى "

حيث يقول السّائل للشيخ رحمه الله :

السّؤال

[عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -قال: كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى، قيل ومن يأبى يا رسول الله؟! قال: من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى، اشرحوا لنا هذا الحديث وما معناه؟ جزاكم الله خيراً.


الجواب:

هذا الحديث حديث صحيح رواه البخاري في الصحيح، عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -أنه قال: (كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى، قيل يا رسول الله، ومن يأبى؟ قال: من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى)، معناه أن أمته التي تطيعه وتتبع سبيله تدخل الجنة، ومن لم يتبعه فقد أبى، من تابع الرسول - صلى الله عليه وسلم - ووحد الله واستقام على الشريعة فأدى الصلوات وأدى الزكاة وصام رمضان وبر والديه، وكف عن محارم الله من الزنا وشرب المسكرات وغير ذلك فهذا يدخل الجنة، لأنه تابع الرسول - صلى الله عليه وسلم -أما من أبى ولم ينقد للشرع فهذا معناه قد أبى، معناه أنه امتنع من دخول الجنة بأعماله السيئة، هذا هو معنى الحديث،

فالواجب على المسلم أن ينقاد لشرع الله، وأن يتبع محمداً عليه الصلاة والسلام فيما جاء به، هو رسول الله حقاً، وهو خاتم الأنبياء عليه الصلاة والسلام، قد قال الله في حقه: قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم،

فاتباعه - صلى الله عليه وسلم -من أسباب المحبة، محبة الله للعبد، ومن أسباب المغفرة، ومن أسباب دخول الجنة. أما عصيانه ومخالفته فذلك من أسباب غضب الله ومن أسباب دخول النار،

ومن فعل ذلك فقد أبى، من امتنع من طاعة الرسول - صلى الله عليه وسلم -فقد أبى،

فالواجب على كل مسلم؛ بل على كل أهل الأرض، من الرجال والنساء والجن والإنس الواجب عليهم جميعاً أن ينقادوا لشرعه - صلى الله عليه وسلم-، وأن يتبعوه وأن يطعيوا أوامره وينتهوا عن نواهيه وهذا هو سبب دخول الجنة،

قال الله جل وعلا: من يطع الرّسول فقد أطاع الله، وقال سبحانه: قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن تولوا فإنما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم، وإن تطيعوه تهتدوا وما على الرسول إلا البلاغ المبين، ويقول سبحانه: قل يا أيها الناس إني رسول إليكم جميعاً، الذي له ملك السموات والأرض لا إله إلا هو يحي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون،

وقال قبلها سبحانه وتعالى: فالذين آمنوا به – أي بمحمد عليه الصلاة والسلام – فالذين آمنوا به وعزوه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون، وقال جل وعلا في كتابه المبين: وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا، واتقوا الله إن الله شديد العقاب،

والآيات في هذا المعنى كثيرة، فالواجب على كل عاقل وعلى كل مسلم، أن يوحد الله، وأن يلتزم بالإسلام، وأن يتبع الرسول - صلى الله عليه وسلم -ويطيع أوامره وينتهي عن نواهيه فهذا هو سبيل الجنة وهذا هو طريقها، ومن امتنع من هذا فقد أبى، نسأل الله السلامة.

مصدر الشّرح: الموقع الرّسمي للشيخ ابن باز رحمه الله

MERIEM SETIF-2-
2013-09-15, 18:14
اللهم آمين ،بارك الله فيك و جزاك الله كل خير .