بينَ الطموح و الحلم ... و ضغط الاهل ! أفيدوني أحبتي

[مشكلتي]

نص المشكلة في الأسفل

[سيدة القصر الهام]

موضوع حيرني و حبيت ندي آراء موضوعية فيه بتعمق مش ردود و فقط بدون تامل للحالة من كل جوانبها

حكايتي انِي ادرس فتخصص مش حاببتو

كنت صغيرة كنت اعشق المجال الأدبي جدا و كنت نحلم بمحال الاعلام و السياسة و التاريخ

و طبعا كنت ممتازة جدا فصحلي العلمي و الادبي ، و لانه عيلتي عائلة يشوفو المجال الادبي انه مجال تاع الضعاف !!!!

كرهوني فيه و كنت صغيرة ف 3 متوسط و درت خيار علمي

المهم تبعث علوم فالليسي و درت رياضيات

الباك جبته 15,69

حبيت ادارة اعمال فالمعهد ، ترجمة ، اعلام

للاسف كل مكتبوش المعهد ولى بالليسانس و الترجمة و الاعلام تغلقوا هاداك العام كفرعين بالنسبة للمختصين علوم

لقيت قدامي استاذة او طب

علما اني كنت نكره طب خلاص

حبيت ندير استاذة انجليزية ، بابا قاللي اخطيك

حبوني ندير آنفورماتيك بطريقة غير مباشرة

ماعلينا صراحة كانو يقولولي ديري وش تحبي و كي نقول استاذة انجليزية او علوم سياسية يتبدل وجههم عقدوني ههههههه


المهم درت طب لكن قلتلهم ثاني عام رح نعقب باك أدبي و نسجل بيه فالجامعة تخصص ثاني نحبو و نقرا بالموازاة


كل كانوا ضدي قالولي ماتقدريش تقراي زوج حوايج في بعضهم

لكن الحمد لله درت ارادة و قريت للمدسين و الباك الادبي اعتمدت على قدراتي فالكتابة واللغات و رحت و جبتو الحمد لله 14,80

و هنا بدأ الخلاف

اهلي منعوني اني نسجل تخصصين و ماحبوش يسجلولي و رفضوا بشدة قالولي حتى تكملي طب

تم انا تدمرت صراحة

لانه كنت حابة التخصص هذا من قلبي و علابالي باللي نقدر ندير تخصصين بشهادة اساتذتي ، لاني متمكنة فالمجال الادبي نظرا لمطالعتي و نقاشاتي مع اكبر الصحافيين بسوريا و مصر و الحمد لله اجتماعيا محتكة فهاد المجال و نبدع فيه

لكنهم قالولي مستحيل حتى بعد 5 سنين و سجلي بيه

بكيت حاولتهم باللتي هي احسن درت كل شي رفضوا

قلت معليش رحت لسنة 3 طب قلت نقرا مليح و حاولت نحبب روحي فمجال الطب قدر الامكان و مبعد نقنعهم فعام آخر

اولا جيت تصدمت فالطب الجزائري بصراحة ، حسيت حالي قاعدة فجامعة تجهيلية مش تعليمية فقسنطينة الطب 0

مكانش تطبيق خلاص ، نحفظو ليكور برك و مانتعلمو والو و مكانش ضمير و ماشي طب كااامل

اذن العام هذا قلتلهم نكمل سياسة و نترك الطب نهائيا رفضوا بشدة

يقولولي كيما تحبي كي نجي ندير القرار و ننفذ يمنعوني و يقاطعوني و يقولولي تخيبي ظنا فيك

و الله يا جماعة التخصص الادبي نعشقه و نحبه كمجال و نبدع فيه و مجال الطب حاولت نحبه لكن للاسف هنا في الجزائر ممكن تولي طبيب ( متفوقة في المجال لكن العلامة برك !!! مانعرف والو لانه مكانش تطبيق )

فقلت نتركه لانه مش حابة نكون كيما اي طبيب جزائري نهف روحي و نفس الوقت ندير مجال نحبه و نتحمل مسؤوليتي و نبدع

اهلي رفضوا نقرا الاختصاصين مع بعض و كي قلت نترك الطب قلبوها عليااا



انا نعشق الكتابة ، و كتبت الصيف اللي فاتت رواية و كي كملتها قراوها دارنا ( قاطعوني ) لانهم ما فاهمينش المغزى ابدا ، انا تطرقت للسياسة الجزائرية و الدم ففترة الارهاب و تطرقت لموضوع تاني المرأة و العذرية في المجتمعات العربية و ركزت على نقطة الشرف الموهوم فوقت يرتكبوا اكبر الاخطاء

ماعلينا اهلي جاتهم كبيرة و قاطعوني و بهدلوني و انا تم شاركت فيها فعلي معاشي

ربحت الجائزة التشجيعية و لجنة التحكيم قالتلي و الله تستاهلي الاولى و كي عرفت بيا قالت اسلوب لا مثيل له ، وشكرتني خلاص قدام بابا فتكريم خليدة تومي

تم وليت بنظرهم مبدعة و الرواية رائعة وو و

مشكلة اهلي تهمهم النتيجة مش الثقة فيا ، يعني كون دك نقرا سياسة يقاطعوني كون نتفوق يوليو ليا

و الآن سليمان بخليلي الحمد لله شجعني و دكتور من باتنة قرا الرواية و رح يعاوني فالنشر و دار نشر مصرية حابة تتبنناني و الدكتور يوسف زيدان عرض عليا الدراسة بالاسكندرية السياسة و دخول ورشة الكتابة مع كتاب و شعراء مشهورين

الفرصة قدامي رائعة و لا تعوض .. هل اختار حلمي و طموحي الذي فعلا اثق جدا بمقدرتي على النجاح فيه

ام اضيع 4 سنوات اخرى في مجال الطب الذي لا احب ( راح يدي مني وقت ياااسر و منقدرش نكتب )



شكرا جزيلا و اعتذر على الاطالة بالصح حبيت نحطكم فالصورة كاملة

[alchimi]

سلام عليكم
هذه المشكلة منتشرة في كل العائلات خصوصا ان كان افرادها كلهم متخصصون في مجالات علمية فهم لا يرون للابداع مكاننا و لا وقتا انا انصحك ان تستمري في ابداعك لانه عن ثقة كاملة لكن اعلمي ان تخصصك في السياسة لن يغير شيئا فالدراسة السياسة في الجزائر لست مختلفة عن الطب سوف تحبطين مرة اخرى لذلك انا انصحك ان تسنمري في الطب و ثجتهدي في الجانب الادبي ان كنت وصلت لهذا المستوى فقط بالمطالعة فيمكنك كذلك ان تصلي الى اكثر من هذا باجتهادك

[ام ايمان16]

ربي يكون في عونك اختي وتلقاي حل يناسبك
فمادامك متفوقة لهذا الحد فشوفي اذا تقدري تكملي التخصصين الطب وتحقي رغبة عايلتك وفي نفس الوقت تواصلي في تحقيق حلمك في المجال الادبي
وشوفي كاش واحد من عايلتك يقدر يوقف معاك ويساندك في تحقيق ذلك
وعلى حساب ماقلتي مازالك 4سنين في مجال الطب؟يعني قطعتي مسافة في هذا المجال ؟فاذا كانت عندك الامكانيات باش تواصلي الطب مع المجال الادبي انا نشوف كمليهم في زوج احسن وتكوني حققتي رغبتك ورغبة اهلك

وربي يوفقك ان شاء الله

[عبد الله 22]

السلام عليكم ياخت بم ا أنك مبدعة فلا تحتاجي لتضيع الوقت في دراسة الادب لآن الابداع لا يتم تعلموه لهذا ماعليك الإ المواصلة في الابداع من جهة و الطب من جهة أخر بالتوفيق وان شاء الله نسمعو قريبا بمفكرة جديدة في هذا الوطن بالتوفيق

[alchimi]

لن انكر ان الاستمرار في دراسة لا ترغبيتها فيها مضيعة لوقتك و لكن لديا قناعة ربما تكون غريبة للبعض لكنني اؤامن بها اعلم ان ارضاء الوالدين و لو على حساب رغباتي فيه رضا الله

[الواثق]

في الحقيقة اول مرة اجد شخص يفكر بهذا التفكير .................جميل جدا ان تكوني مهتمة باللغة والادب فالكثير يراه من الماضي لتغلب الافكار الغربية على تفكيرنا

بالنسبة لي فارى ان موهبتك وابداعك ليس له علاقة بالدراسة في الجامعة فاغلب الادباء والشعراء كانو عصاميو الدراسة

واقول لكي وانت جربتي تخصص الطب ووجدتي فيه تلاعب وانعدام المستوى فكل التخصصات هكذا حتى الادبية منها فلربما درست ماتريدين فلاتجدي شيئا سوى مضيعة للوقت

نصيحتي لكي اكملي دراستك وحافظي على موهبتك ولاتنجري وراء اطماع الكثير في قضية تبني الاعمال والسفر ووووو فكل هذا يفتح مجال للفتنة والكثير من يشتغل في تجارة المواهب الجديدة وهذا معروف فلاتغرنك اسماء او شهادات

ولحبذا كانت موهبتك في مجال الدعوة الى الله فسيكون لكي اجر عظيم

واخيرا حافظي على عائلتك واحترمي رأيها ففي الاخير هم يريدون لك الخير ولانقاش في ذلك فاحبي مايحبونه في المعروف

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه

والله اعلم

[سيدة القصر الهام]

اصدقائي شكرا جزيلا لكم

فيما يخص مجال الطب سيشغلني عن الكتابة لانه مضغوط بزاااف

24 على 24 حفاظة ماتلقاش وقت

باش كتبت روايتي الاولى ماكنت نرقد كااامل ساعتين فاليوم برك ، هلكت صحتي فقط لاني نحبه

لكن اهلي دك مانعين نقرا تخصص ثاني اصلا

فيما يخص السياسة ، قبلوني فكلية الاعلام الامريكية فدبي و عيلتي رفضت قبل 3 سنين

دك بعثت اوراقي و جسلت اعلام سياسي فالاسكندرية و التعليم تم مليح و الوسط الادبي منتعش جدا

عندي طموحات تأثير فالامة الاسلامية فكريا ، اكثر من روتين دراسة ياخد وقتي و جهدي و مانقدرش نقدم بيه

[رُفيدة]

ربي يوفقك اختي ..

[sarl02]

احيي فيك طموحك وتفكيرك ...لكن من وجهة نظري تقدري تستمري في دراسة الطب دون اهمال جانب الكتابة والنشر وهناك من الروائيين الكبار من كانو في شعب علمية نجحو في الجانبين ..وعلى راسهم الدكتور والروائي المصري الكبير علاء الاسواني فهو طبيب وروائي عالمي ووفقك الله.

[أيادي الأمل]

أنا نظن إذا الطب ماتحبيهش و راكي تقرايه فوق القلب غير أخطيك منو خير،
لانو ماهوش لعبة، إما تقرايه من اعماق قلبك و تحبيه و تبذلي فيه كل مجهودك يا إما تخليه

و تانيك في الطب الطالب ما يعتمدش غير على اساتذتو و يحفظ لازم انت بنفسك تروحي للاستعجالات و تتعلمي وحدك ،
و تقراي الكتب و تتثقفي،
اما الاعتماد على الدراسة في العام فقط غير كاافي

انا من رأي ديري حاجة تحبيها و متمكنة منها خاصة اذا سفتي نفسك ماكيش رايحة تعطي في الطب لانو صدقيني ماهوش سااهل،
إلا اذا حبيتي تكوني ككثير من الاطباء يطبعوا برك

و إلآ اذا حبيتي تنجحي في الميدانين اذا كانت عندك قدرة و استطاعة و ارادة ربي يسهل،

ومثال ذلك الدكتور مصطفى محمود طبيب و كاتب و فيلسوف وكلش الله يرحمو،
كتاباته و كلماته مذهلة و مؤثرة فعلاا روعة


ربي يوفقك للصوآب

[سيدة القصر الهام]

مشكلتي مع الطب كي تحتمت عليا و درتو تصدمت فالوسط ( قسنطينة )

صراحة كارثة التعليم الطب تم

مام تحاولي تمنحي والو ، خصوصي ف عامنا كاين 700 طالب ، كي نروح للاستعجالات العام كامل تلقاي حجرة صغيرة فيها 30 عالاقل جايين يتعلمو

تهبلي و تتصدمي وسخ و فوضى و يدوزيو فينا غير بالورق

انا الحمد لله علامات عادي نقرا نجيب لكن التطبيقي حاولت ندير وحدي مالقيتش واحد فوق راسي عالاقل يوجهني و سقسي على قسنطينة و يجاوبوك كارثة و انا مش حابة نتفوق و ضميري يهلك بدون اكتراث و هذا واقع اغلب الاطباء دك مع الاسف

لذا حبيت نتفرغ للتامل و البحث ، فمجالات الدين و السياسة ، و الكتابة تبقى موهبة نطورها ان شاء الله

زيادة على ذلك الطب يدي الوقت بزاف على والو كل يوم 20 ورقة للحفظ تقريبا .. ماتلقايش وقت للتامل و الكتابة

[الزهرة المضيئة]

عرفتك الهام قبل ان ارى ردك هذا
اتفهم شعورك جدا و اسضا شعور اهلك لانهم ينظرون للموضوع بزاوية مجتمعية ضيقة لا اكثر
احنا في بلادنا عندك 15 في الباكالوريا خلاص انتهى قدرك هو الطب بغض النظر تحبي المجال او لا
انهم لا يرون ما يوجد في الجامعات فقط يتبعون القيل و القال و ان للطب مكانة مرموقة و انتهى
لك كل الحق ان تختاري ما تحبين و انا لو كنت مكانك لما فرطت في شيء
انا ارى ان تكملي الطب سيفيدك كثيرا في حياتك حتى لو لم تعملي به و سجلي في التخصص الذي تريدين وواصلي الكتابة
ضعي تحدي مع اهلك انك ستنجحين في التخصصين و ان لم توفقي ستتوقفين عن السياسية و جربي
و اتمنى لك كل التوفيق حبيبتي

[الزهرة المضيئة]

و تقدري انت تعيشي وحدك في بلاد غير بلدك؟
على الاقل سجلي هنا في الجزائر

[torkia18]

السلام عليكم
انا من راي ان تكملي الطب بالموازاة مع ابداعاتك الادبية
بما انك درست 3سنوات طب لا تنسحبي هكدا . عندما تبدئين التربص في المستشفى ستاتيك حلاوة الطب وربما تبدعين فيه مثلما تبدعين في الادب.
ربي يوفقك.

[aymen01]

كامل كيف كيف خليك في الطب الخير

سياسة اي حاجة تقوليها تتحاسبي عليها

و مصر درك راهي في حالة حتى كون تولي كاتبة لازم تكتبي وش يحبو هوما و لا تتحاسبي على كل كلمة تقوليها

من لخر حاجة ما تنفع في الدول العربيه

[أيادي الأمل]

التطبيق في العاصمة أفضل،
إذا قدرتي ديري تحويل للعاصمة إذا مكانش عندك عواائق

وربي يوفقك و يسهلك

[بنت الرّحّل]

08 ذي القعدة 1434 من الهجرة النبوية


لا أعرف إن كان كلامي سيأخذ حيزا في قلبك بعد هذه الأسماء التي ذكرتها والتي تشجعك وتحيطك بالعناية !

بداية قبل أن أقدم لك نصيحة فيما يخص مشكلتك أحببت أن أنصحك أختي الكريمة أن تجعلي ضمن أولوياتك التفكير في الجوانب الشرعية في حياتك وتحري مرضاة رب العالمين فيما تقبلين عليه وفيما تدبرين منه
وأن تعطي لنفسك فرصا لتعلم الأحكام المتعلقة بالمرأة المسلمة وأن لا تنسي أننا لم نخلق لتحقيق الطموحات والجري وراءها وإنما خلقنا لعبادة الله سبحانه و غالبا في سن الشباب وفي مقتبل العمر نغفل عن هذا والحماسة تدفع بنا وتنسينا
المهم عندي الكثير من الملاحظات على ما كتبته ومع ذلك سأختصرها
أولها: فيما يخص عدم حبك لتخصص الطب والأسباب التي ذكرتها
في الحقيقة ما يوجد من غياب الضمير والمساوئ في الطب هي موجودة في كل التخصصات بدون استثناء
وبرأيي أن الإنسان إذا ما كره شيئا فإنه لا يرى إلا المساوئ وإذا ما أحب فهو لا يرى إلا الحسنات هذا في أحسن الأحوال وإن ساءت حاله فهو قد يتوهم الحسن في القبيح ويرى القبيح في الحسن !
وميزان الحب والكره إن اعتمد في الرؤية يعتّم على الحقيقة دائما لذلك فأنت تعتمدين في تفكيرك على عواطفك وعلى أحلامك فقط وعقلك مغيب في كل ماذكرته ناهيك فيما يبدو لي اعتداد وغرور شبابي في البداية
فدراسة السياسة تحتاج قاعدة أساسية أن تكون عندك وثوابت فكرية لا تخضع لمساومة لا تشرى ولا تباع ولا تتبدل لوجود الأيدلوجيات الكثيرة والمفاهيم العديدة جدا وغالبا من يدخل هذا المجال ولو كان لما يمليه الواقع فقط من اهتمام بها ولو كان صغيرا ينحرف به لتبني توجهات معينة يضيع فيها ويضيّع غيره إن كان كاتبا !

ثم أنا مستغربة لاختيارك لدراسة السياسة بعيدة كل البعد عن الأدب في نظري ولو قلت أنك تدرسين أدب أو شيئا متعلقا باللغات ربما يكون مقبولا مع الطموح الأدبي والكتابي الذي تتحدثين عنه !!!
مما جعلني أخمن أن هناك من يبهرك وتجعلينه قدوة لك ممن قلت أنك تحدثينهم

فأنت من الأول كان عندك قرار بالجمع بين التخصصين فأنت قادرة على ذلك وقلت أن الجميع شجعك على ذلك لكن الآن أنت تريدين التوقف تماما بعد أن لاح لك ضوء الشهرة وبريق الشهرة آخاذ.
مع أن العبرة ليس بالمشاهير والكتابات والوصول إلى الناس العبرة بالحق وبالإخلاص فما فائدة أن تصلي إلى قلوب الكثيرين وتكتبي لكنك لا تكتبين حقا ولا تنصحين بالحق !
وهناك مقال للأستاذ الطنطاوي لا أعرف إن كان لك ميول للقراءة له وهل تعرفت على كتاباته السلسة والرائعة له مقال عنوانه : ((بعد الخمسين )) يتحدث فيه عن مشواره الكتابي وما ناله من شهرة وصدقا أني كنت أتابع بعض الكتابات لكن مقاله ذلك أثر فيّ أيما تأثير حين سمى ما وصل إليه من مجد أدبي بـــــــــــ(قبض الريح )
والحق يقال أن بعض كتاباته جعلت من عمري ضعفا أو ثلاثا فلا أظن أن كلامي سيكون بالنسبة لك إلا ككلام العجائز في أذن الشاب تفصل بينهما أحقاب لا السنين :1:
فلا أرى إلا أنك منبهرة كثيرة بعالم الكتابة والشهرة خاصة مع التشجيع الذي وجدته فضاعف من حماستك ولكن لو تعقلت قليلا لقلت كما قال ذلك الشاعر الذي عاتبته حبيبته فقالت: عهدتك مجنونا فقال لها :

إن الشباب جنون برؤه الكبر !

خلاص ما عاد يحبها بعد أن كبر ...مسكينة !
لذلك سامحيني أن أقول لك إن كان معيار طريق الصحيح هي الأسماء التي ذكرتها - باستثناء بخليلي – لأني لم أطلع على أفكاره - فهي أسماء ذات فكر نعم ! لكنه فكر مسموم ويحتاج أن يكون عندك حصانة علمية وتكريم خليدة تومي لا يدل على جودة ما كتبت جوهريا وإن كان فنيا
أعرف أنه من السيء أن أحكم على شيء دون أن أطلع عليه لكن حيثما كانت تومي فالفساد عمومي:d
ثم عندي ملاحظة بمناسبة ما تكتبين لماذا لم تكتبي بالفصحى في مشكلتك وكتبت بالدارجة مع أن لغة الفكر والرقي هي الفصحى !!!!!
أكتب لك ولست واثقة أن يفهم كلامي على وجهه غير أن الواجب يحتم عليّ ذلك والإنسان ليكتب عليه أن يتعلم ويتعلم ويتعلم ولا يحق له أن يقتحم بابا مثل هذه الباب ويزيد الناس آفة على آفاتهم لأنه حين يكتب سيوصل أفكاره فإن كانت أفكارا مشوشة حماسية تغذيها أضواء الشهرة والطموح الدنيوي ....
فهي لا تصب على التصحيح ولا التغيير للأحسن وإنما هي زيادة للكثير من الآفات التي نتمنى أن نخفف منها على الأقل
وفي الأخيــــــــــــــــــــــــــــــر :
عندي رأي خاص بالنسبة للروايات فأنا لا أرى فيها فائدة ترجى سوى أنها تسلية لكنها في وقتنا الراهن تسلية جالبة للدمار بمعنى الكلمة لأن الروايات المنتشرة والمحبوبة حاليا يسمونها هادفة وسامية وتحكي عن المجتمع لكنها لا تتصف بهذه الصفات مطلقا
وما جعلني أشعر أن لروايتك التي تحدثت عنها نصيبا من هذا: الموضوعات التي تحدثت عنها في الحقيقة هي مواضيع مستهلكة ودائما وأبدا يلجؤون إليها لجلب الأنظار ولفت الانتباه لكنها لا تصب أبدا في طريق الإصلاح المنشودة بل بالعكس أحدثت تراجعا كبيرا وخلطا في المفاهيم بدلا من تصحيحها

مشكلتك متشعبة جدا جدا وتحوي الكثير والكثير ....وأعتقد أن في الذي كتبته كفاية وأرجو أن يجعل الله فيه البركة
وفي الختام لا يسعني إلا أن أتمنى لك التوفيق

[سيدة القصر الهام]

صعب التحويل و اهلي رفضوا من الاول :/

ان شاء الله خير

دايما نصلي نستخيره و نلقى روحي نافرة من الطب للاخر و الله .. يا رب رحمتك

شكرا للكل على النصائح

[naamane3]

هذه مشكلة العائلات دائما
الاولي ان يختارو لابنائهم ما يرون ان الابناء متفوقون فيه
او يهوونه فعوضا ان يكونو سببا في النجاح يكونو سببا في الفشل

[سيدة القصر الهام]

08 ذي القعدة 1434 من الهجرة النبوية


لا أعرف إن كان كلامي سيأخذ حيزا في قلبك بعد هذه الأسماء التي ذكرتها والتي تشجعك وتحيطك بالعناية !

بداية قبل أن أقدم لك نصيحة فيما يخص مشكلتك أحببت أن أنصحك أختي الكريمة أن تجعلي ضمن أولوياتك التفكير في الجوانب الشرعية في حياتك وتحري مرضاة رب العالمين فيما تقبلين عليه وفيما تدبرين منه
وأن تعطي لنفسك فرصا لتعلم الأحكام المتعلقة بالمرأة المسلمة وأن لا تنسي أننا لم نخلق لتحقيق الطموحات والجري وراءها وإنما خلقنا لعبادة الله سبحانه و غالبا في سن الشباب وفي مقتبل العمر نغفل عن هذا والحماسة تدفع بنا وتنسينا
المهم عندي الكثير من الملاحظات على ما كتبته ومع ذلك سأختصرها
أولها: فيما يخص عدم حبك لتخصص الطب والأسباب التي ذكرتها
في الحقيقة ما يوجد من غياب الضمير والمساوئ في الطب هي موجودة في كل التخصصات بدون استثناء
وبرأيي أن الإنسان إذا ما كره شيئا فإنه لا يرى إلا المساوئ وإذا ما أحب فهو لا يرى إلا الحسنات هذا في أحسن الأحوال وإن ساءت حاله فهو قد يتوهم الحسن في القبيح ويرى القبيح في الحسن !
وميزان الحب والكره إن اعتمد في الرؤية يعتّم على الحقيقة دائما لذلك فأنت تعتمدين في تفكيرك على عواطفك وعلى أحلامك فقط وعقلك مغيب في كل ماذكرته ناهيك فيما يبدو لي اعتداد وغرور شبابي في البداية
فدراسة السياسة تحتاج قاعدة أساسية أن تكون عندك وثوابت فكرية لا تخضع لمساومة لا تشرى ولا تباع ولا تتبدل لوجود الأيدلوجيات الكثيرة والمفاهيم العديدة جدا وغالبا من يدخل هذا المجال ولو كان لما يمليه الواقع فقط من اهتمام بها ولو كان صغيرا ينحرف به لتبني توجهات معينة يضيع فيها ويضيّع غيره إن كان كاتبا !

ثم أنا مستغربة لاختيارك لدراسة السياسة بعيدة كل البعد عن الأدب في نظري ولو قلت أنك تدرسين أدب أو شيئا متعلقا باللغات ربما يكون مقبولا مع الطموح الأدبي والكتابي الذي تتحدثين عنه !!!
مما جعلني أخمن أن هناك من يبهرك وتجعلينه قدوة لك ممن قلت أنك تحدثينهم

فأنت من الأول كان عندك قرار بالجمع بين التخصصين فأنت قادرة على ذلك وقلت أن الجميع شجعك على ذلك لكن الآن أنت تريدين التوقف تماما بعد أن لاح لك ضوء الشهرة وبريق الشهرة آخاذ.
مع أن العبرة ليس بالمشاهير والكتابات والوصول إلى الناس العبرة بالحق وبالإخلاص فما فائدة أن تصلي إلى قلوب الكثيرين وتكتبي لكنك لا تكتبين حقا ولا تنصحين بالحق !
وهناك مقال للأستاذ الطنطاوي لا أعرف إن كان لك ميول للقراءة له وهل تعرفت على كتاباته السلسة والرائعة له مقال عنوانه : ((بعد الخمسين )) يتحدث فيه عن مشواره الكتابي وما ناله من شهرة وصدقا أني كنت أتابع بعض الكتابات لكن مقاله ذلك أثر فيّ أيما تأثير حين سمى ما وصل إليه من مجد أدبي بـــــــــــ(قبض الريح )
والحق يقال أن بعض كتاباته جعلت من عمري ضعفا أو ثلاثا فلا أظن أن كلامي سيكون بالنسبة لك إلا ككلام العجائز في أذن الشاب تفصل بينهما أحقاب لا السنين :1:
فلا أرى إلا أنك منبهرة كثيرة بعالم الكتابة والشهرة خاصة مع التشجيع الذي وجدته فضاعف من حماستك ولكن لو تعقلت قليلا لقلت كما قال ذلك الشاعر الذي عاتبته حبيبته فقالت: عهدتك مجنونا فقال لها :

إن الشباب جنون برؤه الكبر !

خلاص ما عاد يحبها بعد أن كبر ...مسكينة !
لذلك سامحيني أن أقول لك إن كان معيار طريق الصحيح هي الأسماء التي ذكرتها - باستثناء بخليلي – لأني لم أطلع على أفكاره - فهي أسماء ذات فكر نعم ! لكنه فكر مسموم ويحتاج أن يكون عندك حصانة علمية وتكريم خليدة تومي لا يدل على جودة ما كتبت جوهريا وإن كان فنيا
أعرف أنه من السيء أن أحكم على شيء دون أن أطلع عليه لكن حيثما كانت تومي فالفساد عمومي:d
ثم عندي ملاحظة بمناسبة ما تكتبين لماذا لم تكتبي بالفصحى في مشكلتك وكتبت بالدارجة مع أن لغة الفكر والرقي هي الفصحى !!!!!
أكتب لك ولست واثقة أن يفهم كلامي على وجهه غير أن الواجب يحتم عليّ ذلك والإنسان ليكتب عليه أن يتعلم ويتعلم ويتعلم ولا يحق له أن يقتحم بابا مثل هذه الباب ويزيد الناس آفة على آفاتهم لأنه حين يكتب سيوصل أفكاره فإن كانت أفكارا مشوشة حماسية تغذيها أضواء الشهرة والطموح الدنيوي ....
فهي لا تصب على التصحيح ولا التغيير للأحسن وإنما هي زيادة للكثير من الآفات التي نتمنى أن نخفف منها على الأقل
وفي الأخيــــــــــــــــــــــــــــــر :
عندي رأي خاص بالنسبة للروايات فأنا لا أرى فيها فائدة ترجى سوى أنها تسلية لكنها في وقتنا الراهن تسلية جالبة للدمار بمعنى الكلمة لأن الروايات المنتشرة والمحبوبة حاليا يسمونها هادفة وسامية وتحكي عن المجتمع لكنها لا تتصف بهذه الصفات مطلقا
وما جعلني أشعر أن لروايتك التي تحدثت عنها نصيبا من هذا: الموضوعات التي تحدثت عنها في الحقيقة هي مواضيع مستهلكة ودائما وأبدا يلجؤون إليها لجلب الأنظار ولفت الانتباه لكنها لا تصب أبدا في طريق الإصلاح المنشودة بل بالعكس أحدثت تراجعا كبيرا وخلطا في المفاهيم بدلا من تصحيحها

مشكلتك متشعبة جدا جدا وتحوي الكثير والكثير ....وأعتقد أن في الذي كتبته كفاية وأرجو أن يجعل الله فيه البركة
وفي الختام لا يسعني إلا أن أتمنى لك التوفيق




حبيبتي بنت الرحل ، بوركت و بورك فكرك غاليتي ، سعدت بمساهمتك

أما فيمَا يخص موضوع الانجذاب للشهرة ، بالعكس تماما ارفضها رفم انها عرضت علي كثيرا

قناة الشروق تيفي و قناة النهار و قناة اعلامية لبنانية عرضوا علي العمل معهم و رفضتْ

دور نشر كبرى حاولت استغلالي خلال الربيع العربي و رفضت

لست انشد الشهرة أبدا بل العكس تمامًا ، دائما اعشق الابداع في مجالي و الاستمتاع بما احب بغض النظر عن اللمعان ما حولي

:

جانب الروايات حبيبتي ليس دائما مظلم كما تعتقد الغالبية مع الاسف دون تعمق او رؤية تأملية

نجيب محفوظ حينما كتب عالج العديد من مواضيع عن مصر و عن الامة العربية هي الآن تحدث و لو تأملوا كتاباته و طالعها الشباب العربي لما وقعوا بمصيدة الانظمة مثلا

ثم توقعك انني انجريت لذات الكتابة المرجو منها الشهرة و خلق قنبلة من عدم أبدا ، تطرقت لموضوع الهوية الجزائرية و موضوع المخطوفين من قبل الدولة و كان الموضوع راقي بشهادة دكاترة فجامعة الامير عبد القادر بقسنطينة و اشادو برؤيتي البعيدة و خدمة الفكرة للامة بالدرجة الاولى

ثم ان الروايات التي تتحدثين عنها هي ما يسوق لاغراض تجارية لتنويم الامة و انا ما احاول و انوي محاربته باستقلال فكري لابنة الاسلام ، و ليست كل الروايات شهوانية ، و اسلوب القصة القصيرة وجد بعصور كثيرة و كان جد هادف ، و قد تخدم الرواية كثيرا حينما تتسغل لصالح الدعوة للحق في اطار فكري راقي يتماشى و الدين

و دائما و يشهد ربّي ، اطمح من خلال مجالي ايصال المبادئ

و حينما نتحدث عن المبدأ و التنازلات و المخاطر ، سنجدها اينما كنا و في اي مجال المهم ان يكون الشخص مشبع فكريا



،

اما السياسة غاليتي ، فلا اود دخولها كمجال عمل بقدر بحثي عن فلسفة سياسة مجتمعات عربية متخبطة مابين الجهل و الماسونية

:

شكرا حبيبتي على مساهمتك ، موفقة و ربي يفرحك

[سيدة القصر الهام]

و ملاحظة فقط عن خليدة تومي ، جميلة زنير الروائية التي كانت بلجنة التحكيم قالت لي حرمت من المرتبة الاولى لانك كتبت عن الوطن و مسست النظام و الماسونية و نالها من نالها ^^

اما جودة ما اكتب لك ان تحكمي بعد القراءة حبيبتي ، اوافقك نسبيا عن المعيار الذي استخدمته لكنه ليس بموضوعي فالتعميم هنا كان ساذجا نوعا ما ، لكن معلش انا ايضا قلت هذا اوووه خليدة تومي ياله من عار هههه ، لكن الحمد لله رأي دكاترتي و اساتذة الامير عبد القادر و دكاترة لبنانيين و كتاب ك محمد خضير من الاردن و بشار خليف دكتور من سوريا ، جميعهم قالوا تبدين اكبر من عمرك من خلال كتاباتك لغتك راقية و كانت تلك شهادة شخص صادق و الحمد لله ، اما لجنتنا فاحببت فكرة انني فزت و سلبت مني المرتبة الاولى جورا هههههه

:

اعجبني ردك لكنك نوعا ما كنتِ متعصبة لاراء معممة بطريقة خاطئة ، عليك دائما ان تتعمقي في كل جانب بشكل ذكي لا ان تمسحي صورة عن طريق تجربة بل قل رأي سابق .. كحكمك على الروايات أو على الشهرة .. : )

[samira135]

إلهام ممكن تمديلي نقرا الرواية لي كتبتيها ديجا انا نعشق الكتابة و الروايات

[سيدة القصر الهام]

سمسومة حبيبتي رح ننشرها الشهر هذا

رواية ظلي لا يشبهني ، تنهنان البطلة :)

تطرقت لموضوع المخطوفين من قبل الارهاب لاتعمق بسياسة الحزبين و القائد الماسوني الواحد

سياسية بالدرجة الاولى

كما تطرقت لموضوع الشرف العربي ( بضع مللترات من الدم على الفراش تهز كيان مجتمع بينما برك الدماء المستباحة بالوطن العربي لم تستطع ايقاظ النخوة العربية بذات الهمة )

و افكار اخرى بربي ان شاء الله توصلك و نشوف رايك حنونتي

[samira135]

08 ذي القعدة 1434 من الهجرة النبوية


لا أعرف إن كان كلامي سيأخذ حيزا في قلبك بعد هذه الأسماء التي ذكرتها والتي تشجعك وتحيطك بالعناية !

بداية قبل أن أقدم لك نصيحة فيما يخص مشكلتك أحببت أن أنصحك أختي الكريمة أن تجعلي ضمن أولوياتك التفكير في الجوانب الشرعية في حياتك وتحري مرضاة رب العالمين فيما تقبلين عليه وفيما تدبرين منه
وأن تعطي لنفسك فرصا لتعلم الأحكام المتعلقة بالمرأة المسلمة وأن لا تنسي أننا لم نخلق لتحقيق الطموحات والجري وراءها وإنما خلقنا لعبادة الله سبحانه و غالبا في سن الشباب وفي مقتبل العمر نغفل عن هذا والحماسة تدفع بنا وتنسينا
المهم عندي الكثير من الملاحظات على ما كتبته ومع ذلك سأختصرها
أولها: فيما يخص عدم حبك لتخصص الطب والأسباب التي ذكرتها
في الحقيقة ما يوجد من غياب الضمير والمساوئ في الطب هي موجودة في كل التخصصات بدون استثناء
وبرأيي أن الإنسان إذا ما كره شيئا فإنه لا يرى إلا المساوئ وإذا ما أحب فهو لا يرى إلا الحسنات هذا في أحسن الأحوال وإن ساءت حاله فهو قد يتوهم الحسن في القبيح ويرى القبيح في الحسن !
وميزان الحب والكره إن اعتمد في الرؤية يعتّم على الحقيقة دائما لذلك فأنت تعتمدين في تفكيرك على عواطفك وعلى أحلامك فقط وعقلك مغيب في كل ماذكرته ناهيك فيما يبدو لي اعتداد وغرور شبابي في البداية
فدراسة السياسة تحتاج قاعدة أساسية أن تكون عندك وثوابت فكرية لا تخضع لمساومة لا تشرى ولا تباع ولا تتبدل لوجود الأيدلوجيات الكثيرة والمفاهيم العديدة جدا وغالبا من يدخل هذا المجال ولو كان لما يمليه الواقع فقط من اهتمام بها ولو كان صغيرا ينحرف به لتبني توجهات معينة يضيع فيها ويضيّع غيره إن كان كاتبا !

ثم أنا مستغربة لاختيارك لدراسة السياسة بعيدة كل البعد عن الأدب في نظري ولو قلت أنك تدرسين أدب أو شيئا متعلقا باللغات ربما يكون مقبولا مع الطموح الأدبي والكتابي الذي تتحدثين عنه !!!
مما جعلني أخمن أن هناك من يبهرك وتجعلينه قدوة لك ممن قلت أنك تحدثينهم

فأنت من الأول كان عندك قرار بالجمع بين التخصصين فأنت قادرة على ذلك وقلت أن الجميع شجعك على ذلك لكن الآن أنت تريدين التوقف تماما بعد أن لاح لك ضوء الشهرة وبريق الشهرة آخاذ.
مع أن العبرة ليس بالمشاهير والكتابات والوصول إلى الناس العبرة بالحق وبالإخلاص فما فائدة أن تصلي إلى قلوب الكثيرين وتكتبي لكنك لا تكتبين حقا ولا تنصحين بالحق !
وهناك مقال للأستاذ الطنطاوي لا أعرف إن كان لك ميول للقراءة له وهل تعرفت على كتاباته السلسة والرائعة له مقال عنوانه : ((بعد الخمسين )) يتحدث فيه عن مشواره الكتابي وما ناله من شهرة وصدقا أني كنت أتابع بعض الكتابات لكن مقاله ذلك أثر فيّ أيما تأثير حين سمى ما وصل إليه من مجد أدبي بـــــــــــ(قبض الريح )
والحق يقال أن بعض كتاباته جعلت من عمري ضعفا أو ثلاثا فلا أظن أن كلامي سيكون بالنسبة لك إلا ككلام العجائز في أذن الشاب تفصل بينهما أحقاب لا السنين :1:
فلا أرى إلا أنك منبهرة كثيرة بعالم الكتابة والشهرة خاصة مع التشجيع الذي وجدته فضاعف من حماستك ولكن لو تعقلت قليلا لقلت كما قال ذلك الشاعر الذي عاتبته حبيبته فقالت: عهدتك مجنونا فقال لها :

إن الشباب جنون برؤه الكبر !

خلاص ما عاد يحبها بعد أن كبر ...مسكينة !
لذلك سامحيني أن أقول لك إن كان معيار طريق الصحيح هي الأسماء التي ذكرتها - باستثناء بخليلي – لأني لم أطلع على أفكاره - فهي أسماء ذات فكر نعم ! لكنه فكر مسموم ويحتاج أن يكون عندك حصانة علمية وتكريم خليدة تومي لا يدل على جودة ما كتبت جوهريا وإن كان فنيا
أعرف أنه من السيء أن أحكم على شيء دون أن أطلع عليه لكن حيثما كانت تومي فالفساد عمومي:d
ثم عندي ملاحظة بمناسبة ما تكتبين لماذا لم تكتبي بالفصحى في مشكلتك وكتبت بالدارجة مع أن لغة الفكر والرقي هي الفصحى !!!!!
أكتب لك ولست واثقة أن يفهم كلامي على وجهه غير أن الواجب يحتم عليّ ذلك والإنسان ليكتب عليه أن يتعلم ويتعلم ويتعلم ولا يحق له أن يقتحم بابا مثل هذه الباب ويزيد الناس آفة على آفاتهم لأنه حين يكتب سيوصل أفكاره فإن كانت أفكارا مشوشة حماسية تغذيها أضواء الشهرة والطموح الدنيوي ....
فهي لا تصب على التصحيح ولا التغيير للأحسن وإنما هي زيادة للكثير من الآفات التي نتمنى أن نخفف منها على الأقل
وفي الأخيــــــــــــــــــــــــــــــر :
عندي رأي خاص بالنسبة للروايات فأنا لا أرى فيها فائدة ترجى سوى أنها تسلية لكنها في وقتنا الراهن تسلية جالبة للدمار بمعنى الكلمة لأن الروايات المنتشرة والمحبوبة حاليا يسمونها هادفة وسامية وتحكي عن المجتمع لكنها لا تتصف بهذه الصفات مطلقا
وما جعلني أشعر أن لروايتك التي تحدثت عنها نصيبا من هذا: الموضوعات التي تحدثت عنها في الحقيقة هي مواضيع مستهلكة ودائما وأبدا يلجؤون إليها لجلب الأنظار ولفت الانتباه لكنها لا تصب أبدا في طريق الإصلاح المنشودة بل بالعكس أحدثت تراجعا كبيرا وخلطا في المفاهيم بدلا من تصحيحها

مشكلتك متشعبة جدا جدا وتحوي الكثير والكثير ....وأعتقد أن في الذي كتبته كفاية وأرجو أن يجعل الله فيه البركة
وفي الختام لا يسعني إلا أن أتمنى لك التوفيق


بوركتِ أختي

بعد قراءة روايتها ( بعد موافقتها طبعاً) سوف أقرر أظم صوتي لكِ أم لا الصراحة كلامك مقنع و واقعي

لكن ربما تكون موهوبة فعلاً و بقلمها ستكون لها بصمة في المجتمع

[samira135]

إلهام عندك فيسبوك ؟

[الزهرة المضيئة]

اتدرين لما يعارضك اهلك؟
الان فهمتهم يخشون عليك و انا الان اخشى عليك
قد يتعكر حبرك بالوسط ، فيكتب الباطل مرغما و يدحض الحق
او تكون روحك الثمن ...فاحذري!!!
و لا انصحك ابدا بالذهاب الى مصر ابقي هنا على الاقل مهما جارت الدنيا عليك فأنت بين اهلك
ارى ان افكارك متقوقعة في عالم من المثل و الصفاء و قد تصدمين و تعلقين في اوحال الواقع
ياا ريت تفكري جيدا في ما انت مقدمة عليه فتلك مسؤولية و امانة حملت نفسك اياها
و لازلت في بداية درب انت تتخلينه جميلا ...الله يجبلك الخير اختي

[سيدة القصر الهام]

طموحي ان اغير و لو ببصمة بسيطة

ان امنح الامة

ان اترك اثرا و ان اتعلم و ابدع

اعلم ان الغالبية سيراها احلام وردية ، لكني و لولوجي و احتكاكي بالعديد و سوداوية المحيط الفاسد فكريا و تلوثه ارغب حقا في التحدي اراها مسؤولية ، و الرب حينما منحني موهبة رأيت ان اخدم بها امته و خلافته في الارض لاجل الكون و الوجود الحق

اعلم جيدا انها مسؤولية صعبة جدا و تحدي لابد له من حصانة كبيرة و مبادئ متجذرة و ارجو فعلا بلوغ ما اوده

دعواتكم

[سيدة القصر الهام]

إلهام عندك فيسبوك ؟

سمسمة ايه عندي حبّوبة

كي وصل عدد رسايلي للمسموح نبعتهولك ليك ياغالية :19:

[samira135]

سمسمة ايه عندي حبّوبة

كي وصل عدد رسايلي للمسموح نبعتهولك ليك ياغالية :19:

إسمي هو souad amir بعد 3 سنين باش توصلي للعدد المسموح :1:

[سيدة القصر الهام]

ثم مشكلة خوف الاهل الخاطئ

يجب ان دفع ابنك و تساعده و تقف الى جانبه مادمت قد حصنته حصانة جيدة

يعني ممكن نكمل فالطب و نخدم بدون ضمير انساني اذا تبعت هاد الوسط الملوث و بالتالي نفس الجزاء

مشكلة مجتمعنا خوفه من الانطلاق لتجربة لا يعرفها فقط لان غيره لا يراها مناسبة و قليل ممن بادروا

حلاوة الدنيا و سرها و سر الجنة و النار ان تخوض مسيرتك و تجربتك في خلافة الله في الارض و ان تكون اهلا لها لا ان تكبت نفسك خشية الوقوع في الخطأ ؟

[سيدة القصر الهام]

هههههههههههه

انا مانيش نفوتو كامل و ديما اوف ( حاسبيني مانيش ندخل بعيدة عن الاضواء هههه )

رح نحاول ناجوتيك اليوم حبوبة

[بنت الرّحّل]

10 ذي القعدة 1434 من الهجرة النبوية

والله يا أختي حين يضع الإنسان مشكلة هنا فأتصور أنه يبحث عن الاستشارة الأمينة والنصيحة الخالصة
لا يتوقع مجرد التشجيع والتصفيق على ما اختار في الأساس وإلا فهو لا يطلب النصيحة فيما احتار فيه أصلا
بداية أحب أن اقول لك أنني ذات ميول أدبية ومازلت أتتبع أخبار بعض الشعراء والكتاب والجديد في الأدب .. ممكن تصنيفي واحدة من القراء عامة وكنت في المدرسة والثانوية أكتب شيئا من القصص القصيرة التي لا أراها الآن سوى شيئا من العبث واللهو لا غير!كما قلت لك إن الشباب جنون برؤه الكبر :1:
وأما الرويات فقرأت شيئا منها وهي متشابهة لحد كبير وإن كنت أحتفظ ببعض الفقرات القليلة جدا من بعض الرويات التي أحب عنوانينها
أعني بهذا أنه يجب عليك ألا تتصوري أن حكمي على الرواية هو حكم سطحي كما وصفته أنه خال من التأمل والتعمق لمجرد أنه مضاد لك ولما تحبين
فهذا هو التعصب بعينه
لأن التعصب لا يعني أن يرتبط بفكرة دينية أو أخلاقية فقط فهو عام جدا فعليك ان تأخذي هذا بعين الاعتبار
والشيء الذي أثار استغرابي هو تحدثك عن الرواية الشهوانية :confused::confused::confused:
مع أني يا أختي لم أتحدث عن الشهوات أبدا لا من بعيد ولا من قريب ولم ترد هذه اللفظة في ردي ......فلست أدري بأي عين قرأت ردي وبأي فكرة ربطتها :confused::confused::confused:
تحدثت عن الفكر والأيدلوجيات وعن الإفساد العام وتخريب عقول الناس بالروايات لا ينحصر في الشهوات
شيء غريب جدا ؟
نقطة تحسب عليك في الحكم المسبق والتعصب هاه
بل والأغرب اعتمادك على نجيب محفوظ كمثال لم توفقي في اختياره أبدا ...وهو مشهور لكن رواياته وإن كانت سياسية واجتماعية لكنها تعتمد أساسا على الانعتاق من ربقة الحياء والحشمة والأخلاق والتدين باسم الأدب والوصف وقول الحقيقة
ودخول في عوالم الغانيات والزانيات بين قوسين قرأت جزء من كتاباته وقديما رأيت بعض الأفلام التي اعتمدت قصصه بحكم جو الأسرة الذي يفرض علينا ذلك طبعا كان في النشأة الأولى قبل أن أقاطع المسلسلات والأفلام التافهة والسخيفة
وهنا سأتحدث عن الشهوات التي أثرتها أنت ولها حصة معتبرة في الرواية الحديثة ولها نصيب معتبر أيضا من روايات نجيب محفوظ
لو نأخذ مثلا العلاقة العاطفية بين الشاب والشابة ونظرة المجتمع له .. هذه حادثة ستوظف في الرواية لمخاطية المجتمع وتوعيته لتصحيح المفاهيم والأخطاء المرتكبة في التعامل مع هذه القضية
هم يقولون هذا
لكــــــــــــــــــن حين نحلل ونقرأ نجد تصويرا بشعا للمجتمع العربي على أنه متخلف وتصوير العادات والتقاليد على أنها نمط إقصائي متخلف وجهل مقدس
وتصوير العلاقة على أنها بريئة و عادية بل هي حق وتصوير الرافض لها من أب وأم أو أخ أولا أدري على أنه إنسان يتظاهر بما ليس فيه إن لم يصور بالنفاق وأنه قد يكون له واحدة يحبها في الخفاء ويخبئ صورتها وخاصة إن تحدث باسم الدين وربما يصورونه زانيا وصاحب دعارة وفجور
ودعوة مباشرة لرفض كل العوائق التي تقف ضد الحب خاصة إن كان هناك حب بين مسلمة مثلا ونصراني أو ويهودي أو صاحب دين مختلف
وعلى ما أذكر أن له رواية تطرق لهذه النقطة بالذات كان التصوير للحادثة الحب بين المسلمة والنصراني مأساة ومعاناة الجلاد فيها هو حكم شرعي وأشخاص رجعيون يتبنون هذا الحكم الشرعي
هو هنا يقول الشعارات التي تتحدثين عنها :
يرصد شيئا في المجتمع ...ما اختلفنا
سيسلط الضوء عليه ....ما اختلفنا أيضا لكن كيف يريد أن يفهمه المجتمع وماذا يريد من المجتمع أن يفعل وهذا يحكم عليه السياق العام للحادثة وصفات الشخصيات وما إلى ذلك
التي يقوم بتحريكها الروائي وينحاز إلى واحدة منها والذي يقول أنه يكتب من أجل إصلاح المجتمع ولا يكتب من أجل الشهرة والمال واللموع ...و...و...و...إلخ

هذا يسمى نقلا لما يقع في المجتمع ما أنكرت ذلك لكن كيفية تصويره لا تخدم الحق الخالص وإنما تخدم أيدلوجية الكاتب أو جيب الكاتب
شيئين لايمكن إنكارهما كما لا يمكن أن تنكر الشمس في رابعة النهار

وحتى في صناعة أقلام جديدة - إن صح التعبير - يعتمدون على هذا

ثم بنظرتي المتواضعة للرواية السياسية العربية بالذات أو الاجتماعية أو حتى التارخية برأيي لا يصح أن تسمى كذلك
لأن لو قسمناها إلى حظوط وجدنا حظها من السياسة والتاريخ لا يساوي إلا خمسة بالمائة إلى عشرين بالمائة أما ما بقي فهو حشو وزيادات أسميها مكياج كحشر الحياة العاطفية للشخصية السياسية والتاريخية والجنسية كذلك والمعاملات الإنسانية نجد أن لها الحظ الأكبر والأوفر
هذه حقيقة واضحة وضوح الشمس مع أن أغلبها هو مجرد خيال من طرف الكاتب .
هذا دون أن أهمل كيفية قراءة الحدث السياسي أو التاريخي أو الاجتماعي لأن الروائي قبل أن يوظف هذه الأحداث هو قارئ لها طبعا
فالقارئ حتما يتأثر بقراءة كاتب معين أو محلل أو دكتور ما ويتبنى قراءته لذلك الحدث وتحليله له بل وقد يتبنى السبب والنتيجة معا
وهناك قارئ ينطلق من أيدلوجية معينة لذلك الحدث
فالروائي حين يروي فهو يترجم قراءته الشخصية لذلك الحدث ويحاول أن يقنع القارئ بتلك القراءة وتبنيها أو قبولها على الأقل عن طريق تسلسل الأحداث والصفات الشخصية والإنسانية والحياة الاجتماعية ...

المواضيع يا أختي التي تتحدثين عنها وبشهادة الدكاترة والأسماء هي التي تحكم عندك بجودة الشيء وبأحقيته لذلك أنا وضعتها لك كمقدمة بأني أشك في الحيز الذي سيأخذه كلامي
وقد قيل : رحم الله امرئا عرف قدر نفسه :o
بأسلوبك وبكلامك رأي الدكاترة والأسماء الللامعة هو أهم من كلام واحدة هنا هي أقل من مغمورة
وأما المواضيع التي طرحتها فقلت لك أنها مستهلكة وهي كذلك فعلا وكلهم يقولون ما تقولين بل وأجمل منه وأفضل منه
وتبقى الحقيقة هي الحقيقة يا عزيزتي

عموما كنت قطعت على نفسي عهدا أن لا أدخل في نقاشات بعد أن يوصف رأيي بالتعصب لأنه نذير بانسداد طريق الاتفاق .
عدت لأوضح لك هذه النقاط وألفت انتباهك إلا أني أخبرتك أن حكمي على شيء لم أقرءه قد يكون سيئا وقلت مبدئيا قد يكون فنيا لا بأس به حسبهم
ولكن جوهريا شيء مشكوك فيه لما يوجد على الساحة من أسماء لامعة ومشهورة تشيد بها الهيئات والمراكز والجامعات وهي لاتستحق ذلك فعلا
لكني أومن أن انشغال الإنسان بالروايات أكبر مضيعة للوقت لا من حيث التعلم ولا من حيث التعليم
فالتصدر لتعليم الناس دون تعلم خطر كبير وإقناع الناس على أن الرواية باب من أبواب التعليم نوع جديد من التجهيل
لأن الرواية تبقى نوعا من التسلية شاء من شاء وأبى من أبى وجعل التسلية أصلا في التعليم والتربية يؤثر سلبيا على الإصلاح بل هو الآن فساد بمعنى الكلمة

كانت هذه نصيحتي إن أردت أن تأخذي بها فلك وإن لم تأخذي بها يكفيني أني أخلصت فيها وأردت الخير لك

وأستسمحك في عدم العودة مرة أخرى
مع السلامة و تمنياتي لك بالتوفيق

[سماح الجيجلية]

شكون هادو يا الهام يالجيجلية الله غالب احنا محكوم علينا نكونو أساتذة أو أطباء يا الهام حاولي تقنعيهم و ما تتركيش الطب و قوليلهم جربوني اذا فشلت في الطب كي نقراهم في زوج نحبس الأدب وأنا متأكدة تقدري لأنو الطب حفاظة برك ماتتحلايش عن أحلامك لكن حاولي ترضي والديك قوليلهم هل الكتابة منعتني من النجاح في الطب راكي كتبتي ونجحتي فيهم الاثنين الله يبارك فيك