لغتنا الجميلة ,,,,,,, [الأرشيف] - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

مشاهدة النسخة كاملة : لغتنا الجميلة ,,,,,,,

امة القدوس

2013-09-09, 13:06

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بحوزتي العديد من القصاصات كنت قد استحوذت عليها من جريدة الشروق
تحمل عنوان "لغتنا الجميلة"
سابدا بالاولى و ان أعجبتكم الفكرة سأكمل الباقي ان شاء الله تعالى
يقول كثير من العرب المحدثين "اجتمع فلان بفلان" وهذا خطأ شائع و الصواب "اجتمع فلان إلى فلان"
ففعل "اجتمع"في هذه الحالة يتعدى بحرف "إلى" لا ب "الباء" و قد جاء في لسان العرب: "كانت قريش تجتمع إلى كعب بن لؤي فيخطبهم"
في انتظار تقييمكم استودعكم الله و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ريم ريحانة

2013-09-09, 13:25

بارك الله فيك اختي
انا ديما نقراهوم يعجبوني بزاف لانو رانا ناقسين بزاف في لغتنا
بلاك درت اخطاء في الرد تاعي صحيها

شمــوس

2013-09-09, 13:46

حتّى أنا أيضا كنت من محبّي تلك الرّقعة من الصفحة الشّروقية
وكنت من المساهمين فيها في بعض الأحيان
واصلي نقلك المفيد ،،،،،،،

امة القدوس

2013-09-09, 14:14

بارك الله فيك اختي
انا ديما نقراهوم يعجبوني بزاف لانو رانا ناقسين بزاف في لغتنا
بلاك درت اخطاء في الرد تاعي صحيها

بارك الله فيك اختي على المرور العطر
شكراااااا اختاه

امة القدوس

2013-09-09, 14:15

حتّى أنا أيضا كنت من محبّي تلك الرّقعة من الصفحة الشّروقية
وكنت من المساهمين فيها في بعض الأحيان
واصلي نقلك المفيد ،،،،،،،

الشكر كل الشكر لك اختي شموس على تشجيعك
بارك الله فيك
سأكمل باذن المولى

امة القدوس

2013-09-09, 14:21

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يقول كثير من العرب المحدثين:
"إن الامر هام"و هذا من الأخطاء الشائعة
و الصواب: "هذا امر مهم"
لان في اللغة العربية "هام" هو اسم فاعل من الفعل "همّ " فنقول همّه الامر اقلقه و أحزنه ,

في أمان الله

قمر السلام

2013-09-09, 14:37

موضوع جميل انشاء اللله مزيد من التألق

&عسل&

2013-09-09, 14:38

موضوع جميل جدااااا..بارك الله فيك

امة القدوس

2013-09-09, 17:16

موضوع جميل انشاء اللله مزيد من التألق

بارك الله فيك اختي قمر السلام
موفقة ان شاء الله

امة القدوس

2013-09-09, 17:20

موضوع جميل جدااااا..بارك الله فيك

و فيك بارك الله اختي الفاضلة

امة القدوس

2013-09-09, 17:58

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هل أكمل ام لا

امة القدوس

2013-09-10, 15:19

الم يعجبكم الموضوع
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

novosti

2013-09-11, 22:25

نعم اكمل بارك الله فيك

امة القدوس

2013-09-12, 13:22

نعم اكمل بارك الله فيك

وفيك بارك الله اخي الكريم
ساكمل ان شاء الله

امة القدوس

2013-09-12, 13:34

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يقول كثير من العرب المحدثين "هذا بئر عميق " و هذا خطأ شائع و الصواب: "هذه بئر عميقة"،لان كلمة بئر مؤنثة كما جاء في الاية 45 من سورة الحج "وبئر معطلة و قصر مشيد "
و جمع بئر "آبار " و تصغّر على " بؤيرة"

في أمان الله

rachid5555

2013-09-14, 11:09

ما شاء الله,موضوع في القمة
واصلي أختي

امة القدوس

2013-09-14, 13:22

ما شاء الله,موضوع في القمة
واصلي أختي

بارك الله فيك اخي الفاضل
شكرااا على المرور العطر

يونس الجزائري

2013-09-19, 21:15

بارك الله فيك اختي

kimo 20222

2013-09-19, 22:32

بـــــارك الله فيـــــك

Inad

2013-09-20, 07:41

روعة اختي............................ارجو المواصلة للاستفادة
شكررررررررا ثانية

امة القدوس

2013-09-20, 22:33

بارك الله فيك اختي

و فيم بارك الله أخي الكريم

امة القدوس

2013-09-20, 22:49

بـــــارك الله فيـــــك

و فيكم بارك الله

حساني اسامة

2013-09-20, 23:03

موضوع جميل جدااااا..بارك الله فيك

امة القدوس

2013-09-21, 11:03

عبد الله المالكي

2013-09-21, 12:16

السلام عليكم و رحمة الله و يركاته
شاع بين الناس قولهم "الشيخ فلان مقرئ محبوب"
و هذا خطأ جسيم في اللغة.
و الصواب: "الشيخ فلان قارئ محبوب"
لان اسم الفاعل من "قرأ" "قارئ" , أما "مقرئ" فهو اسم الفاعل من أقرأ يقرئ إقراء فهو مقرئ
ففي اللغة: أقرأت المرأة أي حاضت أو طهرت
و أقرأ الرجل أي تنسك فهو مقرئ
أقرأت النجوم أي دنت من الطلوع أو الغروب فهي مقرئة
و أقرأت الرياح أي هبت لأوانها,

في أمان الله

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته :
بارك الله فيك على ما تقدمينه يا أختاه في سبيل إثراء اللغة العربية بالفصيح منها : و لي مداخلة أقول فيها - و الله الموفق - :
يجوز أن نقول ذلك إذا أدى معناه , و معناه وارد طبعا , فالقارئ دون المقرئ , فأي واحد يمكن أن يكون قارئا بغض النظر عن قراءته كانت صوابا أو خطأ , فالنبي عليه الصلاة و السلام حينما جاءه جبريل عليه السلام بالوحي أول مرة قال له اقرأ قال ما أنا بقارئ أي لم يسبق لي أن قرأت , و هو نفسه أي النبي عليه الصلاة و السلام حينما اختلف صحابيان رضي الله عنهما في قراءة شيء من القرآن قال كل منهما هكذا أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه و سلم , فمن هذا الفعل و هو : أقرأ ( فعل ماض مفتوح الأول ) و هو من الكلمة ( أقرأنيها ) يكون اسم الفاعل : مقرئ ..
و الخلاصة أن الكلمة في اللغة العربية - و ربما كأي لغة أخرى - يمكن أن تتعدد معانيها و لا شك ..

faceamari

2013-09-21, 12:31

ربي يوفقكم ان شاء الله

امة القدوس

2013-09-21, 15:48

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته :
بارك الله فيك على ما تقدمينه يا أختاه في سبيل إثراء اللغة العربية بالفصيح منها : و لي مداخلة أقول فيها - و الله الموفق - :
يجوز أن نقول ذلك إذا أدى معناه , و معناه وارد طبعا , فالقارئ دون المقرئ , فأي واحد يمكن أن يكون قارئا بغض النظر عن قراءته كانت صوابا أو خطأ , فالنبي عليه الصلاة و السلام حينما جاءه جبريل عليه السلام بالوحي أول مرة قال له اقرأ قال ما أنا بقارئ أي لم يسبق لي أن قرأت , و هو نفسه أي النبي عليه الصلاة و السلام حينما اختلف صحابيان رضي الله عنهما في قراءة شيء من القرآن قال كل منهما هكذا أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه و سلم , فمن هذا الفعل و هو : أقرأ ( فعل ماض مفتوح الأول ) و هو من الكلمة ( أقرأنيها ) يكون اسم الفاعل : مقرئ ..
و الخلاصة أن الكلمة في اللغة العربية - و ربما كأي لغة أخرى - يمكن أن تتعدد معانيها و لا شك ..

بارك الله فيك استاذي الفاضل على المرور
كلماتك درر
وفقك المولى الى ما يحبه و يرضاه

امة القدوس

2013-09-21, 15:50

ربي يوفقكم ان شاء الله

ااااااامين و اياكم اخي الكريم

امة القدوس

2013-09-21, 16:30

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يقول كثير من العرب المحدثين : "بتّ فلان في الأمر" و هذا خطأ شائع
و الصواب: "بتّ فلان الأمر " أي نواه و جزم به
و جاء في "الأساس" (بتّ القضاء عليه و بتّ النية جزمها)
و جاء في "المحكم" : ( بتّ الشئ يبتّه ) أي قطعه قطعا مستأصلا و من ذلك "بت طلاق امراته " أي جعله باتّا لا رجعة فيه"

في أمان الله