لماذا cnapest عارضت إضراب الجنوب

[elhour04]

تتذكرون جيدا و لا بد أن لا ننسى موقف نقابة cnapest من إضراب إحواننا الكرام في الجنوب في الفصل الثالث من السنة الدراسية الماضية و البيان المشهور الذي أصدره المكتب الوطني لهذه النقابة حيث إتهم النقابات التي تسيير الإضراب في الجنوب أنها تريد زعزعة الوطن و أنها تريد تقسيم البلاد إلى جنوبستان و إلى شمالستان لكن عزم الموظفين هناك على مواصلة الإضراب دام حوال 07 أسابيع تحقق ما تحقق من إمتيازات إستفاد منها حتى المشكيكين من نقابة الكناباست في الجنوب و كانوا الأولين من ذهبوا إلى البريد لسحب المستحقات الإضافية التي إستفادو منها بدون حياء أو خجل ، لكن السؤال الجوهري الحقيقي لماذا كانت cnpest تعمل على تكسير الإضراب أنذاك ، هذا السؤال توجهت به إلى أحد الأساتذة المجازين من ولاية أدرا فأجابني و سأنقل الإجابة حرفيا :
1. نكاية في نقابة snapest و رئيسها مزيان مريان لأنه كان سباقا في الإنضمام إلى الإضراب و الدعوة إليه عن طريق البيان المشهور له .
2. تكسير عمل unpef في الجنوب حيث أن الكناباست كان يراهن على الإنهزام و عدم تحقيق أي شيئ و بعد يتم التحرير و التوسع .
3. و هذا الأمر الذي حيرني أن قيادة الكناباست و على رأسها الثلاثي المعروف قدروا بالعملية الحسابية ان نجاح الإضراب و إستجابة الحكومة للمطلب المنح سيضاعف أجر أستاذ التعليم الثانوي في الجنوب على أستاذ التعليم الثانوي في الجهات الأخرى و اعطى لي مثال و قال أن أستاذ التعليم الثانوي بولاية أدرا في الدرجة 12 يفوق راتبه المنسق الوطني للكناباست بــ 05 ملايين سنتيم.
قلت سبحان الله ، لله في خلقه شؤون

[أبو فاروق]

عندما تجيب عن السؤال:
لماذا خانت الاينباف الأساتذة ، و خاصة الآيلين إلى الزوال؟

[amrankarim]

لمادا لم يستفيد المعلمين المصنفين في سلم10 من منتسبين اينباف تعرف السبب الكنابست اكبر من تفكيرك

[احمد1974]

عندما تجيب عن السؤال:
لماذا خانت الاينباف الأساتذة ، و خاصة الآيلين إلى الزوال؟
اصبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت في الرد ماقـــــــــــــــــــــــــــــــــــل ودل

[أبوزكرياء]

ان الكناباست نقابة مستقلة ودليل ذلك بارز في اسمها ...ولقد ساندت الكناباست اضراب الجنوب فلما هذا التطاول والكذب وتحريف الحقائق ؟؟؟؟الم يكن اضراب وطني للكناباست من اجل قضايا الجنوب ؟؟؟ وكان ذلك في بيان وطني للمجلس الوطني حضره اهل الجنوب بقوة ... لتقول لهم لا يمكن ان نترككم لوحدكم تواجهون ولكن ليس لنا في الكناباست جنوبستان وشمالستان فكلنا في الهم شرق فهموم الجنوب تهم وتعني الشمال والعكس صحيح .هذه فلسفتنا وهذه قناعتنا ؟؟؟.وهي في الواقع اختلفت عن اراء النقابات الاخرى الذين قالوا لاهل الجنوب شمروا على سواعدكم واضربوا للحصول على حقوقكم ونحن نعلم ان منحة الامتياز يستفاد منها في ولايات شمالية كولاية قالمة مثلا ولم تكن معنية باضراب الجنوب !!!!؟؟؟.
ولكن في الكناباست نحن من يقرر متى نضرب ومتى نحتج ومتى نعتصم ....ولن نكون تبعا لاحد فلنا استقلاليتنا ولنا قوتنا ، فنحن من يحدد مع من نتحالف ومتى نتحالف ، والتحالف مع النقابات الاخرى ليس بزواج كاثوليكي ـ لا طلاق فيه ـ ولكن هو اتفاق ظرفي لتحقيق اهداف مشتركة وفوائد متبادلة ...
اما انك ـ الحور 4 ـ تسال استاذ نكرة بادرار وتجعل رده هو موقف الكناباست فاسمح لي ان اقول لك انها ادنى مراتب الجهل او التجاهل !!!
اخيرا : ماذنب الكناباست اذا كانت بعض العقول اصغر من ان تفهم افكارها ؟؟؟


اننا نخاطب اساتذة فرجاء لا نستغبيهم ولا نستحمرهم الى هذه الدرجة........

[ahmedchek]

ما شاء على التفكير الراقي وخاصة عندما تشتهد باستاذ من ادرار...............يعني الامور اصبحت تمام التمام...وحكمة كبيرة ما شاء الله


......الكنابست اضربت وطنيا على مطالب الجنوب

..............النقابات التي اضربت في الجنوب فقط لانها لا تستطيع ان تقوم باضراب وطني

................اضربت في الجانوب وبيان لقائها مع الوصاية.........مطالب الجنوب كانت الاخيرة

...............استغلال مشاكل الجنوب لمطالب اخرى

....النقابة التي لا تستطيع الاضراب وطنيا تتعلم من الكناباست

....السناباست لا يمكن لها ان تضرب وطنيا الا وهي كمتخفية وراء نقابات اخرى

............الانباف منذ تاسيسها لم تنظم اضراب وطني ناجح الا بعد تنسيقها مع الكنابست

.....................الاستاذ شكال احمد من ثانوية محمد المقراني ببرج بوعريريج.........فمن تكون انت يا صاحب الموضوع لنعرف صدقك

رغم اني قررت منذ مدة عدم الدخول في نقاش بزنطي...........ولكن...............

.......معلمون من ادرار وتمنراست في الصنف 10 ايلون للزوال......قالوا لي لعبت بنا الانباف مرتين في ملف القانون الخاص وملف منحة الجنوب.......ربحنا معها الخصم من قوت ابنائنا فقط

[ramd-31]

البعض جعل انتماءه النقابي فرض عين على الجميع.....*****
و البعض جعل من المنتدى ليس منبرا للنقاش بل انا اكتب وانت تشكر...واذا عا رضت تقصف***

[mebarek8]

اخي الكريم elhour04 نشكرك على تناولك لهدا الموضوع كون ان التاريخ لا يرحم وحقيقة ان موقف نقابة cnapest من الاضراب التاريخي للجنوب كان مخزيا ولا يحق لنا ان نغطي الشمس بالغربال.
اما ردود كل من: ابو فاروق وamrankarim تصب حسب اعتقادي في خانة الموقف الشخصي اتجاه نقابة الاينباف وكان يفترض ان تنصب المناقشة حول الموضوع المطروح.
يبقى التاريخ يسجل ان نقابة cnapest خدلت عمال الجنوب و ادارت ظهرها لهم.

ها هو الانتحار يتحول الى انتصار. .

[masque 19]

البعض جعل انتماءه النقابي فرض عين على الجميع.....*****
و البعض جعل من المنتدى ليس منبرا للنقاش بل انا اكتب وانت تشكر...واذا عا رضت تقصف***

و البعض لا يرينا الا ما يراه هو؟

و البعض يحسبنا رضع؟:1::1::1:

http://im38.gulfup.com/njKvN.jpg

[خليل قيصر]

[quote=أبو فاروق;1054269388]عندما تجيب عن السؤال:
لماذا خانت الاينباف الأساتذة ، و خاصة الآيلين إلى الزوال؟
بارك الله فيك انه فاشل ويريد ان يحمل الاخرين فشله

[mehdi179]

اما انك ـ الحور 4 ـ تسال استاذ نكرة بادرار وتجعل رده هو موقف الكناباست فاسمح لي ان اقول لك انها ادنى مراتب الجهل او التجاهل !!!

على كل لنترك المستقبل يكذب او يصدق ما اورده محاورك

[ninja]

لا الكنابيست و لا الانباف و لا السنابيست و لا غيرهم الكل كيف كيف مكاين حتى وحدة تصطاد الربي الكل يحوسو على مصالحهم ,,,,,
المشكل في القاعدة انت و انت و انت و هو قاعدين تربحو في العيب مع بعض ,
.

[nouare]

التاريخ سجل للجميع ....... في ولاية الوادي مكتبها الولائي مع الدخول في اضراب الجنوب لكن ارادة بعض افراد المكتب الوطني وجهوا ارادة بعض مكاتب الجنوب الوجهة التي يريدونها وهي عدم افساد الهدنة مع الوزارة بعد ان تحصلوا كأعضاء مكتب وطني على ما ارادوا ....

[ramd-31]

التا ريخ سجل على الا نباف..خيا نة الا يللين للزوال... وانا واحد من . الذين استغبتهم البييف... لكن والحمد لله. ما عدت انبا فيا..

[محمد " ادرار"]

لا تهمني النقابات لكن حزَّ في نفسي ان يتهمنا الكنابست بالدعوة الى تقسيم البلاد كلام غير مقبول وسخيف تماما
لم نطالبه بتبني المطالب كان عليه على الاقل ان يصمت
جرح عمال الجنوب جرحاً بليغاً

[zoghmane]

لنرى من هو قادر على الضغط على الوزارة من اجل منحة المنطقة

[shahid haq]

عندما قرأت عنوانك ظننت انك ترغب في معرفة الحقيقة وكنت عازما على اجاببتك عن سؤالك
لكن خاب ظني ...........
فانت تستشهد على رأيك برأي استاذ آخر قلت انه مجاز .....بالمناسبة (كلمة مجاز كانت تطلق على الطالب عندما يجيزه شيخه للجلوس على مقعد الدرس والفتوى)
فهل الأخ الأستاذ من أدرار هو من هذا النمط يعني أصبح مجازا (له الحق في الفتوى )للتحدث باسم الكنابست ومن اجازه لهذه المهمة

يا أخي يجب ان نستشهد على الحقيقة الجزئية بالحقيقة المطلقة .........لا نستشهد على صدق رأينا برأي آخر


إني أربأ بك ان تعود لخطإ كهذا وأتمنى من كل كاتب مقال يريد ان يستدل على صدق فكرته ان يدرس نظريات الإستدلال وشروطه ...........تقبل نصيحة أخ لا يريد لك ولبقية المربين الا الخير

[كمال أبو حنين]

كل ما تفضل به الأخ الحر لا يقبله لا المنطق ولا العقل ونسي أنه يخاطب في أساتذة عقلاء وفضلاء.
سأتناول ما تفضل به زميلي الحر من الجانب الإعلامي بما أنه نسب جميع تحليله وخبره إلى أستاذ مجاز مجهول فان ما ترتب على كلامه كله محض افتراء ويسمى في الإعلام " إشاعة " (ومن أبرز صفات الإشاعة هي المصدر المجهول فلا أحد يعلم من حيث أتت ومن هو أول شخص قام بإطلاقها ).
الإشاعة مصدرها الفعل أشاع وأشاع الخبر أي قام بنقله ونشره وإطلاقه.والإشاعة هي كل قصة أو خبر أو معلومة تنتشر بين الناس مجهولة المصدر لا يعرف قائلها ومؤلفها وناقلها وناشرها.
إذا بإسقاط بسيط لكلام الأخ الحر، يتبين ان كل كلامه مجرد إشاعة لتوفر جميع أركانها.
مصدر الخبر مجهول وغير معلوم ولا يعلم ناشره وناقله ومؤلفه.
وبما أن الأخ الحر مجهول أيضا فزادت الإشاعة إلى إشاعات كون نسب الخبر المجهول من مجهول يعد سقطة إعلامية مشينة .

[massaoud23]

بيان و موقف نقابة الكناباست موجود، و موقفهم واضح من إضراب الجنوب و قد قرأناه جميعا ، لماذا نريد أن نغطي الشمس بالغربال ، لنكن و لو مرة واحدة صادقين مع أنفسنا .

[ahmedchek]

بيان و موقف نقابة الكناباست موجود، و موقفهم واضح من إضراب الجنوب و قد قرأناه جميعا ، لماذا نريد أن نغطي الشمس بالغربال ، لنكن و لو مرة واحدة صادقين مع أنفسنا .



........الكنابست ليست مسؤولة عن عدم فهم البعض


.......الكنابست حرة في قراراتها ولا تتبع اي تنظيم اخر


........الكنابست احتجاجاتها وطنية........وليست مسؤولة عن النقابات التي لا تستطيع تنظيم احتجاج وطني ولا يمكن لها ان تكون مظلة تتغطى بها التنظيمات الاخرى

[massaoud23]

الكنابسات قال بالحرف الواحد تتهم النقابت التي دعت إلى الإضراب ( هدفهم تكسير الوحدة الوطنية ) و قالت في بيانها ( أهل الجنوب يريدون تقسيم البلاد إلى جنوبستان و شمالستان ) هل هذا فيه تفسير أيها الأستاذ ؟؟
أعطيك قراءتي و انسبها لمن تحب
الكناباست بقيت كامرأة المطلقة أو التي توفي عنها زوجها ( تشبيه مجازي فقط )بعد ذهاب مؤسسها السيد : الأمين العام بوزارة التربية أبو بكر خالدي ، فأردت أن تتحصل على زوج جديد من الوزارة فعملت على إرضاء و إسترضاء الوزارة و الوزير الجدي و محاولة التقرب منه بإصدار بيان الرفض للمشاركة بالإضافة إلى إتهام الغير بتهم باطلة و لكن هي أرادت أن تكيد بزملائها ففضح الله للتاريخ و للجميع .
و والله مهما حاولت أن تغطي عليهم لا يمكنك طمس الحقيقة التي واضحة للعلن وانك تورط نفسك و شخصك في أشياء انت بعيد عنها كما قلت انت بنفسك أنك في القسم .

[masque 19]

[u]اكتب باللون الاخضر لان هناك من تزعجه كلماتي /u]

[بوكريمة]

أنا أستاذ من الجنوب الكبير أصارحكم القول ما قاله الأخ الحر 04 هو صحيح فهناك فارق موجود بين أستاذ في الجنوب و مدير في الشمال و لسنا هنا لنحاسب و لكن كل الوقفات الاحتجاجية سواء أمام مديريات التربية أو الولاية تهربت منها نقابة الكنابست بذريعة أو أخرى .
فالحمدلله هذه النقابة التي تنتقدونها و تسمونها بنقابة المدراء- اينباف -هي نقابة تدافع عن الحق فهي أول نقابة نادت بتجميد القانون الخاص فنطرح سؤال أين كانت الكنابست أنذاك التي تدعي اليوم أنها تدافع عن الآيل للزوال ؟ نقابة المدراء - اينباف - قبل صدورالقانون المشؤوم و جدت نفسها وحدها في الساحة تطالب بتوقيف قانون العار لكن اين كنتم يأساتذتنا الأكارم ؟ فالنقابات اللأخرى كانت بين مهللة لإصداره أو صامتة . التاريخ شاهد و هو أفصح منا جميعا و لا تجعلو الإنتقاد لمجرد الإنتقاد و الإنتقام و لكن عودوا للتاريخ تجدو كل الإجابات . فنقابة المدراء - اينباف - لا تتهرب من الأستاذ سواء في الشمال أو الجنوب نحن مع كل مظلوم يطالب بحقه .
هذا ما تعلمناه من قيادة الإتحاد الوطني لعمال التربية و التكوين .

[shahid haq]

الكنابسات قال بالحرف الواحد تتهم النقابت التي دعت إلى الإضراب ( هدفهم تكسير الوحدة الوطنية ) و قالت في بيانها ( أهل الجنوب يريدون تقسيم البلاد إلى جنوبستان و شمالستان ) هل هذا فيه تفسير أيها الأستاذ ؟؟
أعطيك قراءتي و انسبها لمن تحب
الكناباست بقيت كامرأة المطلقة أو التي توفي عنها زوجها ( تشبيه مجازي فقط )بعد ذهاب مؤسسها السيد : الأمين العام بوزارة التربية أبو بكر خالدي ، فأردت أن تتحصل على زوج جديد من الوزارة فعملت على إرضاء و إسترضاء الوزارة و الوزير الجدي و محاولة التقرب منه بإصدار بيان الرفض للمشاركة بالإضافة إلى إتهام الغير بتهم باطلة و لكن هي أرادت أن تكيد بزملائها ففضح الله للتاريخ و للجميع .
و والله مهما حاولت أن تغطي عليهم لا يمكنك طمس الحقيقة التي واضحة للعلن وانك تورط نفسك و شخصك في أشياء انت بعيد عنها كما قلت انت بنفسك أنك في القسم .

بدل ان تقول قال الكنابست بالحرف الوحد..................
أعرض علينا البيان ..........الذي يحتوي كلماتك بالحرف الواحد.................

التأويل والتلفيق ينخدع به من لا يعرف الحقيقة

الكنابست نقابة وطنية ............هل الإينباف أو السناباست أضرب منخرطيهما وطنيا أم منخرطيهما تفرقوا الى شمال يدرس وجنوب مضرب
ماذا تسمي هذا ؟ اليس هذا هو عين التقسيم الى جنوب وشمال.؟

إذا كنت تؤول البيان بدون علم فأنت معذور بجهلك ....وسامحك الله على فعلك

وإذا كنت متعمدا فأنصحك بقراءة تفسير هذه الآية
فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ

[masque 19]

جدول استفادة بعض أعضاء المكتب الوطني لنقابة العار الجديدة:

- الصادق دزيري ... رئيس الاتحاد الوطني لعمال التربية و التكوين.. مدير متوسطة

التصنيف القديم : 11 ... التصنيف الجديد : 14

- مسعود عمراوي .. الناطق الرسمي للاتحاد وهو الرئيس الفعلي .. مدير ثانوية
التصنيف القديم : 14 ... التصنيف الجديد : 17

- عمار بن علي ...... مسؤول المالية .....................مدير ثانوية
التصنيف القديم : 14 ... التصنيف الجديد : 17

- حكيم حماد .......... عضو المكتب الوطني ..........مدير ثانوية
-التصنيف القديم : 14 ... التصنيف الجديد : 17

- بن خليفة يحي ............ عضو مكتب وطني ..... مدير متوسطة
التصنيف القديم : 11 ... التصنيف الجديد : 14

- محمد بن شرقي ........... عضو مكتب وطني ...... مدير ثانوية
التصنيف القديم : 14 ... التصنيف الجديد : 17

[elhour04]

جدول استفادة بعض أعضاء المكتب الوطني لنقابة العار الجديدة:

- الصادق دزيري ... رئيس الاتحاد الوطني لعمال التربية و التكوين.. مدير متوسطة

التصنيف القديم : 11 ... التصنيف الجديد : 14

- مسعود عمراوي .. الناطق الرسمي للاتحاد وهو الرئيس الفعلي .. مدير ثانوية
التصنيف القديم : 14 ... التصنيف الجديد : 17

- عمار بن علي ...... مسؤول المالية .....................مدير ثانوية
التصنيف القديم : 14 ... التصنيف الجديد : 17

- حكيم حماد .......... عضو المكتب الوطني ..........مدير ثانوية
-التصنيف القديم : 14 ... التصنيف الجديد : 17

- بن خليفة يحي ............ عضو مكتب وطني ..... مدير متوسطة
التصنيف القديم : 11 ... التصنيف الجديد : 14

- محمد بن شرقي ........... عضو مكتب وطني ...... مدير ثانوية
التصنيف القديم : 14 ... التصنيف الجديد : 17

cd قديم هههههههههههه

[massaoud23]

بدل ان تقول قال الكنابست بالحرف الوحد..................
أعرض علينا البيان ..........الذي يحتوي كلماتك بالحرف الواحد.................

التأويل والتلفيق ينخدع به من لا يعرف الحقيقة

الكنابست نقابة وطنية ............هل الإينباف أو السناباست أضرب منخرطيهما وطنيا أم منخرطيهما تفرقوا الى شمال يدرس وجنوب مضرب
ماذا تسمي هذا ؟ اليس هذا هو عين التقسيم الى جنوب وشمال.؟

إذا كنت تؤول البيان بدون علم فأنت معذور بجهلك ....وسامحك الله على فعلك

وإذا كنت متعمدا فأنصحك بقراءة تفسير هذه الآية
فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ

شكرا لك على التدخل و اعجبني إستدلالك بالقرآن الكريم و لكن في نفس الوقت اريدك أن تحكم بنفسك الآن و انا أنقل لك المقطع الأول من البيان الذي أشرت فيه عند كتابتي للموضوع و علق بنفسك و احكم و خاصة أرى أنك تقرأ القرآن الكريم و هو كلام الله و أنصحك لله أن لا تقرأ ( ويل للمصلين ) و تسكت :
إليك مقطع من البيان الوطني للكناباست (في وقت تهتز فيه بلادنا تحت ضغط غليان اجتماعي كبير و خاصة في جنوب البلاد و محاولات تعريضها إلى انزلاقات خطيرة قد سبق أن حذرت نقابتنا منها سابقا و طالبت بالعمل على الاستجابة للمطالب الاجتماعية و الابتعاد عن أساليب القمع و التشويه و خاصة مطالب عمال قطاع التربية في الجنوب من منح و سكن و غيرها لكن كل محاولاتنا يظهر أنها أخذت بكثير من عدم الاكتراث، و بقيت الحكومة تترنح في اتخاذ قرارات نافذة ، و أحسن دليل على هذه الانزلاقات هو ركوب بعض النقابات للموجة بدعوتها لحركات احتجاجية في الجنوب مكرسة ترويج فكرة وجود جنوبستان و شمالستان في الجزائر في الوقت الذي كان يجب فيه المحافظة على مبدأ التضامن الوطني في افتكاك الحقوق ...

في الحقيقة انا لم يوسوس لي الشيطان ؟؟؟؟؟؟؟

[ahmedchek]

شكرا لك على التدخل و اعجبني إستدلالك بالقرآن الكريم و لكن في نفس الوقت اريدك أن تحكم بنفسك الآن و انا أنقل لك المقطع الأول من البيان الذي أشرت فيه عند كتابتي للموضوع و علق بنفسك و احكم و خاصة أرى أنك تقرأ القرآن الكريم و هو كلام الله و أنصحك لله أن لا تقرأ ( ويل للمصلين ) و تسكت :
إليك مقطع من البيان الوطني للكناباست (في وقت تهتز فيه بلادنا تحت ضغط غليان اجتماعي كبير و خاصة في جنوب البلاد و محاولات تعريضها إلى انزلاقات خطيرة قد سبق أن حذرت نقابتنا منها سابقا و طالبت بالعمل على الاستجابة للمطالب الاجتماعية و الابتعاد عن أساليب القمع و التشويه و خاصة مطالب عمال قطاع التربية في الجنوب من منح و سكن و غيرها لكن كل محاولاتنا يظهر أنها أخذت بكثير من عدم الاكتراث، و بقيت الحكومة تترنح في اتخاذ قرارات نافذة ، و أحسن دليل على هذه الانزلاقات هو ركوب بعض النقابات للموجة بدعوتها لحركات احتجاجية في الجنوب مكرسة ترويج فكرة وجود جنوبستان و شمالستان في الجزائر في الوقت الذي كان يجب فيه المحافظة على مبدأ التضامن الوطني في افتكاك الحقوق ...

في الحقيقة انا لم يوسوس لي الشيطان ؟؟؟؟؟؟؟



........بيان الكنابست قمة الوعي والمسؤولية.............يقدر ذلك من له سعة الرؤية وليس من يرى رجليه فقط


...............الله غالب مستوى البعض بعيد نسبيا على مستوى تفكير الكنابست....ويقرؤون بعين واحدة موجهة فقط لمكسب شخصي ذاتي وكفى.............وليذهب الجميع الى الجحيم

[كمال أبو حنين]

ان شرف حمل مهن التعليم يفرض على المربي أن يكون أهلا لان يكون نموذجا في المجتمع يؤثر ايجابا في اخلاق النشء،ويجب عليه أن يتسم بالسماحة والطيبة والبعد على الكلام البذيئ والمشين.ان طبيعة عمل المربي توجب عليه شرعا وعرفا أن يتصف بالأخلاق الفاضلة وأن يخشى الله في كل وقت في عمله وحله وترحاله ، وأن لا يعتقد أن عمله وظيفة يتقوت بها فحسب بل هو أمانه وسيحاسبه الله أولا ، و وستذكره الاجيال اللاحقة ان احسن او أخطأ ، ان المعلم هو القدوة فان ضاعت القدوة الحسنة هل يستقيم النشء وهل يستقيم المجتع كلا والله؟
ملاحظة بسيطة من عدة مشاركات للأخ الفاضل الحر ولست أشهر به ولكن لكي تتضح الحقيقة للجميع وجدت مشاركة لعضوة جديدة بإسم أم الخير تستعمل في لفظ قلت في نفسي يستحيل أن تكون امرأة تستعمل الفاظا خشنة فراجعت بعض مشاركات الاخ الحر فوجدته أكثر يستعمل في هاته الالفاظ المشينة التي لا تنتمي لاهل التربية بل تنتمي لاهل السياسة؟ ليس صدفة ان تكون عضويات كثيرة تنتمي لنفس الشخص الحر 04 الذي يتعمل في نفس الكلمات" الأبواق الناعقة" " الأبواق المشبوهة" ،أم الخير وهناك عضويات اكثر أغلبها تنتهج نفس النهج تشويه للكنابست و للغير كلام مشين نفس الخط نفس اللون نفس الفضاضة في الكلام ، لا حول ولا قوة ا بالله.
واليكم بيان ذالك

عادل الثائر;13226647[/font]]صحيح على حد قول المثل الشعبي -نحي من الفم تروح البنا - و يقال في حق كل ناكر جميل جاحد و لا يعترف بنضال الرجال الأحرار
لما أسرعت للبريد تصرف المخلفات مرتين متتاليتين لم تتساءل يومها عن الرجال المناضلين الدين كانوا وراء دلك...... يوم حررت الخدمات الإجتماعية و أصبحت من حق عمال التربية و هم من يسيرها لم تتساءل يومها من كان وراء دلك..... و ما حقق في عهدته و عهدة هدا المكتب الوطني لم يكن ليتحقق لولا نضال هؤلاء الرجال و تفانيهم في أداء هده الرسالة الإنسانية و هم لا ينتظرون لا جزاءا و شكورا إلا من رب العالمين .
فنقول لهم بارك الله فيكم و جزاكم الله كل خير في كل ما حققتموه من مطالب للأسرة التربوية و ما لم يتحقق من حقوق للآيلين للزوال نحن على يقين أنكم النقابة الوحيدة التي تتبنى مطالبنا بصدق و بكل قوة و لن تدخروا أدنى جهد من اجل افتكاك ما يمكنهم افتكاكه مثل ما عهدناكم دائما فنحن معكم و القاعدة كلها معكم و النضال متواصل و لن تثنينا هده الأبواق الناعقة في المنتديات و التي هدفها معروف و لن تنال من عزيمتنا او تشككنا في إخلاصكم و نضالكم المستميت . وفقكم الله و سدد خطاكم

سألت رئيس المكتب الولائي لولايتي السؤال التالي :

كم عدد منخرطي الإتحاد هذه السنة الذي قدم لوزارة العمل ؟؟

فكان الجواب مدوي و يرد على كل الأبواق الناعقة أن العدد فاق بعون الله تعالى 150 ألف منخرط ( ماشاء الله تعالى )
أكثر من 150 ألف منخرط ماشاء الله تعالى ،
تريد الأبواق الناعقة أن تستعبدكم لـــ( e) أو تستحمركم كما إستحمرتهم و جعلتهم بوق ينعق فقط ،
لكن نقول لهم مستوانا أحسن منمستواك و ثقافتنا النقابية أحسن من مستواك ،
و العود الذي ترغبه يعميك ,


quote=أم_الخير;10454454]
لقد أقسم الصادق بالله رب العالمين على أن لا يتخلى أو يبيع قضية الأساتدة و المعلمين
فصدقوه و كونوا معه و لا تخدلوه فالقضية قضيتها و الحقوق المهدورة حقوقنا , فإن لم نتبن نحن قضيتنا بالإلتفاف حول نقابتنا و قيادتها الوفية و الصادقة فمن يا تراه يفعل؟؟؟

لا يجب أن تؤثر هده الأبواق المشبوهة في النيل من عزيمتنا و تشتيت كلمتنا وكسر هممنا
هده الأبواق التي لا هم لها سوى أن تروج أنها نقابة المديرين إن نقابة الإتحاد هي نقابة كل الأسلاك و تدافع عنها جميعا دون تمييز و ما انضمام مديروا و نظار الثانويات تحت لواءها إلا دليل على قوتها و جدية و صدق قيادتها للدفاع على الجميع دون تمييز لمادا لم تظهر هده الأبواق عندما تبنت النقابة الدفاع عن المساعدين التربويين و الأسلاك المشتركة و العمال المهنيين هده الطبقة التي ضاعت حقوقها ولا أحد يلتفت لها؟؟؟؟
إن هده الأبواق الناعقة لا يروق لها أبدا أن ترى نقابة الإتحاد بهده القوة التي تتنامى و تزداد يوما بعد يوما و ستثبت الأيام أنها أقوى نقابة للأسرة التربوية على الإطلاق و دون منازع و سيحسب لها ألف حساب و ما داك إلا توفيقا من رب العالمين لهده القيادة الصامدة رغم كيد الكائدين لأنها حملت الرسالة و هي على يقين أنها رسالة إنسابية و ربانية و إخلاصها في تأديتها هو السبيل الوحيد لتوفيق الله رب العالمين لها.



[/quote]
أم_الخير;10440477[/font]]حسبنا الله و نعم الوكيل في الأبواق المشبوهة التي لا ترضى إلا بالتفرقة و الصراع

حسبنا الله على كل الأبواق المشبوهة المتملقة ، التي تعمل على نشر الأكاذيب على المخلصين


ختاما لسنا ضد النقد لكن نحن ضد استعمال العضويات الاحتايطية لكسب موقف أو الهجوم على شخص معين أو نقابة معينة وليت الأمر كذالك هل يجوز أن يدخل رجلا بعضوية امرأة ؟ لا حول ولا قوة الا بالله .كل مشاركات العضوة ام الخير في مواضيع الاخ الحر هل هذا صدفة؟ هل صدفة ان يكون نفس الكلام ونفس المواقف ونفس الكلمات؟
ادعوا المشرفين المخلصين الى محاربة هاته العضويات وما أكثرها احتراما لرسالة التعليم السامية واحتراما للمنتدى الرائد.ان التعليم رسالة سماوية فاضلة ، وفي الغد سندخل الى حجرات الدراسة لكي نقدم درسا للتلاميذ حول كيفية الاستفادة من الانترنت في صالح التلميذ والابتعاد على الابحار السلبي ،ختاما التعليم رسالة قبل أن يكون وظيفة ففاقد الشيئ لا يعطيه.

[أبوزكرياء]

شكرا لك على التدخل و اعجبني إستدلالك بالقرآن الكريم و لكن في نفس الوقت اريدك أن تحكم بنفسك الآن و انا أنقل لك المقطع الأول من البيان الذي أشرت فيه عند كتابتي للموضوع و علق بنفسك و احكم و خاصة أرى أنك تقرأ القرآن الكريم و هو كلام الله و أنصحك لله أن لا تقرأ ( ويل للمصلين ) و تسكت :
إليك مقطع من البيان الوطني للكناباست (في وقت تهتز فيه بلادنا تحت ضغط غليان اجتماعي كبير و خاصة في جنوب البلاد و محاولات تعريضها إلى انزلاقات خطيرة قد سبق أن حذرت نقابتنا منها سابقا و طالبت بالعمل على الاستجابة للمطالب الاجتماعية و الابتعاد عن أساليب القمع و التشويه و خاصة مطالب عمال قطاع التربية في الجنوب من منح و سكن و غيرها لكن كل محاولاتنا يظهر أنها أخذت بكثير من عدم الاكتراث، و بقيت الحكومة تترنح في اتخاذ قرارات نافذة ، و أحسن دليل على هذه الانزلاقات هو ركوب بعض النقابات للموجة بدعوتها لحركات احتجاجية في الجنوب مكرسة ترويج فكرة وجود جنوبستان و شمالستان في الجزائر في الوقت الذي كان يجب فيه المحافظة على مبدأ التضامن الوطني في افتكاك الحقوق ...

في الحقيقة انا لم يوسوس لي الشيطان ؟؟؟؟؟؟؟



اخي يجب ان تربط الاحداث ببعضها ان كنت ذو نية غير مبيتة ....اتدري الاحداث التي كانت بالجنوب ؟؟؟؟ وبورقلة خصوصا !!!؟؟؟؟لذلك كانت مقدمة البيان الوطني : في وقت تهتز فيه بلادنا تحت ضغط غليان اجتماعي كبير و خاصة في جنوب البلاد و محاولات تعريضها إلى انزلاقات خطيرة قد سبق أن حذرت نقابتنا منها سابقا و طالبت بالعمل على الاستجابة للمطالب الاجتماعية و الابتعاد عن أساليب القمع و التشويه .........
وبعض النقابات في ذلك الوقت اعلنت اضرابا في الجنوب دون الشمال رغم ان منحة الامتياز تمتد الى ولاية قالمة وتبسة وباتنة رغم ان المنطق يتطلب اضراب وطني ولو من باب التضامن ...علما ان هذه النقابات قالت في افريل 2012 في اضراب الكناباست التاريخي لتعديل القانون الخاص ان وضع البلاد لا يسمح بسبب الانتخابات التشريعية التي كانت في ماي 2012!!!....

فاذا كان المناضل في نفس النقابةمن الشمال لم يتضامن مع اخيه في الجنوب فكيف نلوم الكناباست لانها لم تتضامن مع نقابات اخرى تختلف معها في الفكر والراي والتصور !!!؟؟؟؟
ثم ان الكناباست لم تركب يوما القطار...ولن تركبه .... ولكن دائما هي القاطرة الامامية ...

[elhour04]

ان شرف حمل مهن التعليم يفرض على المربي أن يكون أهلا لان يكون نموذجا في المجتمع يؤثر ايجابا في اخلاق النشء،ويجب عليه أن يتسم بالسماحة والطيبة والبعد على الكلام البذيئ والمشين.ان طبيعة عمل المربي توجب عليه شرعا وعرفا أن يتصف بالأخلاق الفاضلة وأن يخشى الله في كل وقت في عمله وحله وترحاله ، وأن لا يعتقد أن عمله وظيفة يتقوت بها فحسب بل هو أمانه وسيحاسبه الله أولا ، و وستذكره الاجيال اللاحقة ان احسن او أخطأ ، ان المعلم هو القدوة فان ضاعت القدوة الحسنة هل يستقيم النشء وهل يستقيم المجتع كلا والله؟
ملاحظة بسيطة من عدة مشاركات للأخ الفاضل الحر ولست أشهر به ولكن لكي تتضح الحقيقة للجميع وجدت مشاركة لعضوة جديدة بإسم أم الخير تستعمل في لفظ قلت في نفسي يستحيل أن تكون امرأة تستعمل الفاظا خشنة فراجعت بعض مشاركات الاخ الحر فوجدته أكثر يستعمل في هاته الالفاظ المشينة التي لا تنتمي لاهل التربية بل تنتمي لاهل السياسة؟ ليس صدفة ان تكون عضويات كثيرة تنتمي لنفس الشخص الحر 04 الذي يتعمل في نفس الكلمات" الأبواق الناعقة" " الأبواق المشبوهة" ،أم الخير وهناك عضويات اكثر أغلبها تنتهج نفس النهج تشويه للكنابست و للغير كلام مشين نفس الخط نفس اللون نفس الفضاضة في الكلام ، لا حول ولا قوة ا بالله.
واليكم بيان ذالك




quote=أم_الخير;10454454]
لقد أقسم الصادق بالله رب العالمين على أن لا يتخلى أو يبيع قضية الأساتدة و المعلمين
فصدقوه و كونوا معه و لا تخدلوه فالقضية قضيتها و الحقوق المهدورة حقوقنا , فإن لم نتبن نحن قضيتنا بالإلتفاف حول نقابتنا و قيادتها الوفية و الصادقة فمن يا تراه يفعل؟؟؟

لا يجب أن تؤثر هده الأبواق المشبوهة في النيل من عزيمتنا و تشتيت كلمتنا وكسر هممنا
هده الأبواق التي لا هم لها سوى أن تروج أنها نقابة المديرين إن نقابة الإتحاد هي نقابة كل الأسلاك و تدافع عنها جميعا دون تمييز و ما انضمام مديروا و نظار الثانويات تحت لواءها إلا دليل على قوتها و جدية و صدق قيادتها للدفاع على الجميع دون تمييز لمادا لم تظهر هده الأبواق عندما تبنت النقابة الدفاع عن المساعدين التربويين و الأسلاك المشتركة و العمال المهنيين هده الطبقة التي ضاعت حقوقها ولا أحد يلتفت لها؟؟؟؟
إن هده الأبواق الناعقة لا يروق لها أبدا أن ترى نقابة الإتحاد بهده القوة التي تتنامى و تزداد يوما بعد يوما و ستثبت الأيام أنها أقوى نقابة للأسرة التربوية على الإطلاق و دون منازع و سيحسب لها ألف حساب و ما داك إلا توفيقا من رب العالمين لهده القيادة الصامدة رغم كيد الكائدين لأنها حملت الرسالة و هي على يقين أنها رسالة إنسابية و ربانية و إخلاصها في تأديتها هو السبيل الوحيد لتوفيق الله رب العالمين لها.









ختاما لسنا ضد النقد لكن نحن ضد استعمال العضويات الاحتايطية لكسب موقف أو الهجوم على شخص معين أو نقابة معينة وليت الأمر كذالك هل يجوز أن يدخل رجلا بعضوية امرأة ؟ لا حول ولا قوة الا بالله .كل مشاركات العضوة ام الخير في مواضيع الاخ الحر هل هذا صدفة؟ هل صدفة ان يكون نفس الكلام ونفس المواقف ونفس الكلمات؟
ادعوا المشرفين المخلصين الى محاربة هاته العضويات وما أكثرها احتراما لرسالة التعليم السامية واحتراما للمنتدى الرائد.ان التعليم رسالة سماوية فاضلة ، وفي الغد سندخل الى حجرات الدراسة لكي نقدم درسا للتلاميذ حول كيفية الاستفادة من الانترنت في صالح التلميذ والابتعاد على الابسف الشديد


كلام جميل في بدايته معسل لكن للأسف الشديد دس فيه السم فأصبح قاتل لصاحب و اصبحت كل ما قاله مردود عليه :
1. كان بودي ان الكلام الذي قلته ان تطبقه على نفسك بإعتبارك مربي ( عيب أن تنهى عن خلق و تأتي بمثله ) .
2. تتهمني بأنني عادل أو أم الخير أوشخص آخر فأنا أقول و الله شهيد على ماأقول لم اشاهد و لم أقرأ المواضيع الذين نشرتها بإسم هذان العضوان حتى هذه الساعة فكيف ربطت هذا بهذا ايها الذكي المربي ؟؟.
3. هل من العيب أن انقل كلمات أو جمل أعجبتني من هذا او ذاك لأكررها أو لأدعم فكرة تتردد في المنتدى .
4. كان الأجدر ايها المربي المثالي أن تهتم بالموضوع و ترد بما يمكنك ان تقنع به نفسك اولا ثم تقنع الآخرين و من بينهم الحر 04 .
5. هل مشكلتك شخصية مع الحر04 ام مع الأفكار التي يطرحها و يدافع عنها .
في الأخير اؤكد لك ان المربي الصادق و المثالي هو الذي يبدأ بنفسه و ان يترفع إلى مستوى عدم إتهام الغير و هو يبني على هوى المواضيع او شكوك ، و اؤكد لك للمرة الثانية و الله لم أقرأ المواضيع التي نشرتها حتى هذه الساعة . إن فعلت ذلك عن جهل فأنت أخي أسامح و إن كنت فعلت ذلك عن قصد تريد النيل مني فلن أسامحك أمام الله تعالى ، و أتركك لضميرك أيها المربي .

[كمال أبو حنين]

انا لا أدافع على وجهة نظري او وجهة نظرك .الحكم للقارئ.
رسالتي لكم ان لا تستهين بعقول اهل التربية وان تكون صادقا مع نفسك .
يقول النبي عليه الصلاة والسلام "المؤمن كيس فطن" لا ينبغي ان يكون المرء مغفلا؟بل يجب ان نتحلى بالفطنة والذكاء.
ويجب أن تعلم أخي الحر أنه لا يجوز ان يكون المؤمن ساذجا ، لا يعتبر بالاحداث وما يجري حوله .يقول سيدنا عمر بن الخطاب لست بالخب ولا الخب يخدعني . احتراما لنا على الاقل لا تعتبرنا سجذا .جزاكم الله خيرا.

[elhour04]

انا لا أدافع على وجهة نظري او وجهة نظرك .الحكم للقارئ.
رسالتي لكم ان لا تستهين بعقول اهل التربية وان تكون صادقا مع نفسك .
يقول النبي عليه الصلاة والسلام "المؤمن كيس فطن" لا ينبغي ان يكون المرء مغفلا؟بل يجب ان نتحلى بالفطنة والذكاء.
ويجب أن تعلم أخي الحر أنه لا يجوز ان يكون المؤمن ساذجا ، لا يعتبر بالاحداث وما يجري حوله .يقول سيدنا عمر بن الخطاب لست بالخب ولا الخب يخدعني . احتراما لنا على الاقل لا تعتبرنا سجذا .جزاكم الله خيرا.

أخي الكريم إتهمتني بأشياء ماهو دوافعك من ذلك لست ادري ، و قدمت لك مبرر على سوء ضنك و خطأك و من حقي أن أدافع على نفسي و اؤكد تمسكي بمواقفي و بمبادئ ، اما السذاجة التي تتكلم عليها كان بودي أن تقدم هاته الكلمات للذين نشكرهم في هذا المنتدى و ليست لديهم اي موضوع او تدخل يخدم الجميع .
شكرا

[elhour04]

انا لا أدافع على وجهة نظري او وجهة نظرك .الحكم للقارئ.
رسالتي لكم ان لا تستهين بعقول اهل التربية وان تكون صادقا مع نفسك .
يقول النبي عليه الصلاة والسلام "المؤمن كيس فطن" لا ينبغي ان يكون المرء مغفلا؟بل يجب ان نتحلى بالفطنة والذكاء.
ويجب أن تعلم أخي الحر أنه لا يجوز ان يكون المؤمن ساذجا ، لا يعتبر بالاحداث وما يجري حوله .يقول سيدنا عمر بن الخطاب لست بالخب ولا الخب يخدعني . احتراما لنا على الاقل لا تعتبرنا سجذا .جزاكم الله خيرا.

أخي الكريم إتهمتني بأشياء لست ادري لماذا و ماهي دوافعك من ذلك ، و قدمت لك مبرر على سوء ظنك و خطأك و من حقي أن أدافع على نفسي و اؤكد لك تمسكي بمواقفي و بمبادئ ، اما السذاجة التي تتكلم عليها كان بودي أن تقدم هاته الكلمات للذين تشكرهم دائما في هذا المنتدى و ليس لديهم اي موضوع او تدخل يخدم الجميع و اؤكد لك أخي انني في هذا المنتدى عندما اتدخل أتدخل بمستوى صاحب الموضوع بمعنى إن كان جدي في الطرح فأطرح أفكاري بجدية و ادافع عنها و إن كان يريد التهجم و بالأخص على الإنباف ارد له بالمثل و إن كان يريد الإستهزاء أرد عليه بالإستهزاء ( أخاطب الناس على حسب عقولهم ) و يمكنك الرجوع إلى كل مواضعي أو ردودي لتعرف ذلك .
شكرا

[ahmedchek]

......النقاش في العالم الافتراضي........اغلب العضويات باسماء مستعارة


........في هذا الركن من منتدى الجلفة الاغلبية الساحقة من العضويات لموظفين في قطاع التربية.........لم اجد اي مبرر لعدم قدرة بعض المنظرين لخوفهم المفرط من الافصاح عن هويتهم...........وله تفسير واحد الخوف من ظهور الحقائق

[كمال أبو حنين]

3. هل من العيب أن انقل كلمات أو جمل أعجبتني من هذا او ذاك لأكررها أو لأدعم فكرة تتردد في المنتدى .
ونعم النقل لماذا كانت كلمات " الابواق الناعقة والمشبوه هي التي أعجبتك" يقول سيدنا علي كرم الله وجهه ورضي الله عنه
ما أضمر أحد شيئاً إلا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه.؟
ليس صدفة أن تخرج منك نفس الكلمات بعضويات كثيرة.بالنسبة لي الامر واضح ولا يحتاج الى شرح وبالنسبة لك هو دفاع مستميت عن شخصك وهذا من حقك.
غذا يوم جديد أتمنى أن تبدأ صفحة جديدة في المنتدى ولا تستهين بعقولنا .ما كتبت هذا الموضوع دفاعا عن شخصي لكن دفاع على سمعة المنتدى وعلى سمعة المربي و اتمنى ان تقبل كلامي بكل صدر رحب.

[كمال أبو حنين]

......النقاش في العالم الافتراضي........اغلب العضويات باسماء مستعارة


........في هذا الركن من منتدى الجلفة الاغلبية الساحقة من العضويات لموظفين في قطاع التربية.........لم اجد اي مبرر لعدم قدرة بعض المنظرين لخوفهم المفرط من الافصاح عن هويتهم...........وله تفسير واحد الخوف من ظهور الحقائق
يوجد من أهل القطاع من يتربص بالآخر بل ويكيل له اتهامات باطلة وهناك من يشخصن الامور
رجائي استاذ احمد ان توجه دعوة للاخ الحر يكون ضيفا عزيزا في دار الندوة .اتمنى من اخي الحر ان يقبل الدعوة

[elhour04]

3. هل من العيب أن انقل كلمات أو جمل أعجبتني من هذا او ذاك لأكررها أو لأدعم فكرة تتردد في المنتدى .
ونعم النقل لماذا كانت كلمات " الابواق الناعقة والمشبوه هي التي أعجبتك" يقول سيدنا علي كرم الله وجهه ورضي الله عنه
ما أضمر أحد شيئاً إلا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه.؟
ليس صدفة أن تخرج منك نفس الكلمات بعضويات كثيرة.بالنسبة لي الامر واضح ولا يحتاج الى شرح وبالنسبة لك هو دفاع مستميت عن شخصك وهذا من حقك.
غذا يوم جديد أتمنى أن تبدأ صفحة جديدة في المنتدى ولا تستهين بعقولنا .ما كتبت هذا الموضوع دفاعا عن شخصي لكن دفاع على سمعة المنتدى وعلى سمعة المربي و اتمنى ان تقبل كلامي بكل صدر رحب.

شهادتك غير صحيحة الكلمة التي قلتها انا اول من إستعملتها و الأخ و الأخت كما تقول هما اللذان إستعملها من بعدي يمكنك الطرح السؤال عليهم و الشيئ الثاني أكدت لك أن المواضيع التي إستشهدت بها لم أقرأها من قبل إلا بعدما نشرتها ، و انا كذلك لست بالحب و لا الخب يخدعني ، فيمكنك سحب شهاداتك ‘ن كنت صحيح مقصدك الخير و يمكنني أن أفعل ما فعلته و اظهرك للجميع كيف تشكر من لا قيمة لهم في هذا المنتدى و دورهم الوحيد هو النبذ و التعفان كما يقال عندنا و اؤكد لك للمرة الأخيرة ( انا هنا أحاطب الناس على حسب عقولهم و على حسب ما يطرحونه )
شكرا للمرة الأخيرة و أطلب منك شيئ أن تسأل من ذكرتهم في شهادتك إن كانوا هم الحر 04 أم لا ، و قبل قليل قرلأا لأحد زملائك الذين تشكرهم كثيرا و صاحب الدجاج الأحمر و إتهمني أنني مسعود 23 ، و إذا بدأت تتكلم عن الكناباست و تدافع عن الإنباف حتى انت يقال عنك و تقول على نفسك أنك الحر 04 .
الحمد لله على كل نعمة انعمها الله عليا .

[ahmedchek]

يوجد من أهل القطاع من يتربص بالآخر بل ويكيل له اتهامات باطلة وهناك من يشخصن الامور
رجائي استاذ احمد ان توجه دعوة للاخ الحر يكون ضيفا عزيزا في دار الندوة .اتمنى من اخي الحر ان يقبل الدعوة

..............سافعل باذن الله تعالى والبي لك رغبتك........وكنت افكر فيه او البحث عن اي اداري