المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : .......في إصلاح ما أفسده المصلحون


**مسلمة**
2013-08-30, 13:58
السلام عليكم

ما أكثر ما خطت أقلامنا عن الفساد , و ما أكثر ما أهدرت ألسنتنا من كلمات عنه
و أني لأتحسس حال الواحد منا و هو يقرأ عن الفساد
وما يصيبه من خفقان في القلب و انقباض في الصدر و صعوبة في التنفس ......
ولسان الحال يقول لو كان الفساد إنسانا لقتلته , بل لحرقته و لنسفته في اليم نسفا
لكني لست بصدد الحديث عن الفساد فالجميع قال فيه ما كفى ووفى
إنما الإصلاح الذي انتهجه ما يسمى بالمصلحين اليوم هو ما أراه فسادا يحتاج إلى إصلاح
فإذا كانت النية خالصة للإصلاح فلا أريد للمصلحين(الحقانيين) أن يكونوا من الأخسرين أعمالا ,يضل سعيهم وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا
أما إذا كانت النية خالصة للإفساد فلا أريد للمفسدين أن يفسدوا باسم الإصلاح وأن يستغفلو ا ما تبقى من العقول الواعية
ويكفيهم أن الله لا يحب الفساد
ما أشبه إصلاح فرعون بإصلاحات الولايات المتحدة الأمريكية التي فرضتها وتفرضها على البلاد الإسلامية
وما أشبه إصلاح المنافقين بإصلاحات الحداثيين والعلمانيين اليوم في بلادنا
تلك الإصلاحات التي يراد بها هدم ما بقي من معالم الإسلام في الحكم والتربية وغيرها من مجالات الحياة
كسعيهم إلى تغيير قوانين الأحوال الشخصية واستبداله بالقانون المدني وكالإصلاحات التي تجتاح بلادنا في الجانب التعليمي والتربوي
حيث يجتهد هؤلاء المصلحون في إفراغ المنظومات التربوية من المعاني التي تثبت في النشء الشخصية الإسلامية وتغرس فيه الاعتزاز بالدين
ومن العقائد التي تثبته على دينه وتكسبه الأخلاق القويمة
فأصبحنا نرى المفسدين يسارعون في رفع رايات الإصلاح
وبفضلهم تفشت الجريمة و لبست من الألوان مالم يخطر على بال الطبيعة
وبفضلهم حوصرت الفضيلة في القلوب في حين تتنعم الرذائل بالحرية فأصبحت تأتينا عبر الماء و الهواء .من الأرض و السماء
وبفضل إصلاحهم أصبحنا نجد للشيطان الأعذار ونلتمس له البراءة باسم القانون المقدس
واخر إصلاحتهم بعث الحايك في الشوارع .......زكارة في الجلباب
رسالتي للمصلحين( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)
وكلنا معنيين بالإصلاح فلا داعي لانتظارالفارس المغوار الذي ينتشلكم من الفساد
إنما هي تذكرة , فأول ما حارب القران الفساد حاربه في نفوس الناس و عقولهم و ضمائرهم و قلوبهم
ويحضرني قول الشيخ الإبراهيمي رحمه الله في هذا الصدد ''إن يقظة الضمير الذي سماه النبي عليه الصلاةو السلام وازع الله في نفس المؤمن ومراقبته لأعمال صاحبه لهي أعلى و أسمى ما جاء به الإسلام من أصول التربية النفسية و هي أقرب طريق لتعطيل غرائز الشر في الإنسان وفرق عظيم بين من يمنعه من السرقة مثلا خوف الله و بين من لا يمنعه منها إلا خوف القانون فالأول يعتقد أنه بعين من الله تراقبه في السر و العلن فهو لا يسرق في السر و لا في العلن و الثاني لا يمنعه من السرقة إلا قانون يؤاخد على الذنب بعد قيام البينات عليه وفي قدرة الإنسان أن يتحاشى كل أسباب المؤاخدة الظاهرة فإذا أمن ذلك قارف الشر مقدما غي محجم , فالخوف من الله يجتث السرقة و جميع الشرور من النفس حتى ل تخطر على بال المؤمن الصادق''

فهل من مشمرمصلح يصلح النفوس الفاسدة ويردها إلى ربها ردا جميلا
تكسب الخيروتحد من سيادة الفساد في البر و البحر


مسلمة

رونق الامل
2013-08-30, 14:05
baraka allaho fiki okhti sa7i7e

إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم

**مسلمة**
2013-08-30, 15:36
baraka allaho fiki okhti sa7i7e

إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم

و فيك بارك الله

ابن باديس سنة
2013-08-30, 15:40
الصالح والمصلح بينهما فرق
ودونكم البيان : الصالح ورقة بن نفيل بن عم خديجة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كان صالحا على دين النصارى ولم يؤذى ولم يخرج بينما رسولناعليه الصلاة والسلام كان مصلحا فأوذي والله أعلم

كلمة مني
2013-08-30, 15:44
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
معك حق والله مغير الأحوال
جزاك الفردوس أختاه، بارك الله فيك.

مقني
2013-08-30, 15:57
merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

benhalima81
2013-08-30, 15:59
بارك الله فيك وشكرا


http://www.masjid-elwiam.org/media/mp3/khotab/khotba-61-(30-08-2013).mp3

**مسلمة**
2013-08-30, 18:41
الصالح والمصلح بينهما فرق
ودونكم البيان : الصالح ورقة بن نفيل بن عم خديجة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كان صالحا على دين النصارى ولم يؤذى ولم يخرج بينما رسولناعليه الصلاة والسلام كان مصلحا فأوذي والله أعلم


بارك الله فيكم مع أن موضوعي يتحدث عن مناهج الإصلاح المعوقة و التي يقودها الفاسدون في كثير من المجالات الحياتية الدينية و السياسية و الإقتصادية و الإجتماعية و التربوبة و غيرها
ببساطة لأنها مستمد ة من منابع ملوثة ومقيدة برؤى ضيقة فضلا عمن يحملونها
أما قولك عن الفرق بين الصالح و المصلح فقد يكون الصالح مصلحا و قد يكون صالحا احتفظ بصلاحه لنفسه و الإسلام ليس فيه من يحتفظ الصلاح لنفسه لأننا أمة ميزها الله عن غيرها من الأمم بالأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
و قد يقال ان الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض كفاية لمن يحث عليه..
لكن من يرى المنكر فواجب عليه إنكاره وأقل ذلك أن ينكره في قلبه..
ولذلك فإن المحتفظ بصلاحه لنفسه أناني ولا يحب لأخيه ما يحب لنفسه..
وكما ان إذا نزل بأهل قريته عذاب لن ينجيه صلاحه إذا لم ينشره للناس..
كما في الحديث الحسن الذي ذكره ابن القيم..
( أن الله تعالى أمر جبريل أن اخسف بقرية كذا وكذا. فقال: يا رب فيهم فلان لم يعصك طرفة عين. قال: به فابدأ وأسمعني صوته؛ فإنه لم يتمعر وجهه فيَّ قط )
فإذا كان السبب بمجرد عدم الشعور بالغضب لما يغضب الله.. فكيف بالسكوت عنه وعدم النهي عن فعله..!
لأنه عرف الله لكن ما قدره حق قدره.. وبخل بنعمة صلاحه عن اصلاح غيره..
ولذلك جاء في الحديث عندما سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم إذا كثر الخبث ) [متفق عليه]
وأما العبد الصالح المصلح..
فهو الذي على الحق ويحترق مجتهداً ليرى كل الناس على هدى وصلاح..
فيسعى جاهداً لإصلاح الكل بأي وسيلة ومهما كان.. ويحب لغيره ما يحب لنفسه..
فهذا الذي يصلي الله عليه وجميع مخلوقاته لما يعلم به الناس الخير..
وكما أنه يحفظ عن نفسه وعن الناس العذاب اذا تحقق على الناس..
وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ

أو يهلك الله المفسدين وينجيه من عذابه..
{ فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُواْ بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ }

أي أن العبرة في الإصلاح وليست في الصلاح فقط.. فالنجاة والفوز والفلاح من الصالح المصلح.. أما الصالح فلم يشكر نعمة الصلاح بالتحديث بها..

**مسلمة**
2013-08-31, 14:28
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
معك حق والله مغير الأحوال
جزاك الفردوس أختاه، بارك الله فيك.

و جزاكم و بارك فيكم

ابن باديس سنة
2013-09-14, 11:09
الصلاح والإصلاح بارك الله فيكم كل على قدر طاقته واتقوا الله ماستطعتم أي اتقوه حق التقوى وابدلوا الجهد في طاعته والأمر بامعروف والنهي عن المنكر باب عظيم من أبواب الجنة لمن أصلح نفسه أولا ولم يكن من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر ولم يكن أول من يأتي المنكرات خاصة إذل كان من المعروفين بالصلاح الظاهري والكلام في هذا الباب أقصد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يتسع المقام لبسطه وبسط فقهه ومراتبه وشروطه ولاأحبذ النقل وأفضل افراغ مابجعبتي فالعلم ماعلمناه وعملنا به وبارك الله في الأخت الفاضلة مسلمة أعجبت بتعليقكم وبكلامكم الطيب السديد هكذا كونوا أو لاتكونوا ... الخطة خطة تهديم ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين أختاه حذاري من الفتن والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

إحساس جديد
2013-09-14, 11:42
بارك الله فيك