الشعوب العربية بين نارين..

[هشام حبيب]

هل كُتب على الشعوب العربية أن تعيش بين مطرقة حكامها و سندان التدخل الأمريكي؟
فإما ترضى هاته الشعوب بالإستبداد و الظلم و إن هي حاولت التحرك استغلت حركيتها و تبدأ في التمهيد للتدخل الأجنبي، حدث هذا في العراق و سيحدث في سوريا مرورا بليبيا.

[سالم27]

ليس قدرا أن تنحصر الخيارات في شرّين، فالوعي لا يزال ينقص الشعوب حتى تصل إلى درجة نضج معينة تمكنها من رسم طريقها بنفسها.
أما و حالها كما نرى فلا تعدو أن تكون مجرد قطعان يسهل تسييرها.

[King.josef]

عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ ، وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ) .

شرح الحديث :

(إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ)

العينة : حيلة يحتال بها بعض الناس على التعامل بالربا ، فالعقد في صورته : بيع ، وفي حقيقته : ربا .

وبيع العينة : أن يبيع الشيء بالآجل ، ثم يشتريه نقداً بثمن أقل ، كما لو باعه سيارة بعشرة آلاف مؤجلة إلى سنة ، ثم اشتراها منه بتسعة آلاف فقط نقدا .

فصارت حقيقة المعاملة أنه أعطاه تسعة آلاف وسيردها له عشرة آلاف بعد سنة ، وهذا هو الربا ، ولهذا كان هذا العقد (بيع العينة) محرماً .

ولمزيد الفائدة حول بيع العينة ينظر جواب السؤال رقم : (105339) .

(وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ)

يعني : للحرث عليها .

لأن من يحرث الأرض يكون خلف البقرة ليسوقها .

(وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ)

ليس المراد بهذه الجملة والتي قبلها ذم من اشتغل بالحرث واهتم بالزرع .

وإنما المراد ذم من اشتغل بالحرث ورضي بالزرع حتى صار ذلك أكبر همه ، وقدم هذا الانشغال بالدنيا على الآخرة ، وعلى مرضاة الله تعالى ، لا سيما الجهاد في سبيل الله .

وهذا كقوله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمْ انفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ) أي : تكاسلتم وملتم إلى الأرض والسكون فيها . (أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنْ الْآخِرَةِ) أي : إن فعلتم ذلك ، فحالكم حال من رضي بالدنيا وقدمها على الآخرة ، وسعى لها ، ولم يبال في الآخرة . (فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ) التوبة/38 .

فمهما تمتع الإنسان في الدنيا ، وفعل ما فعل في عمره ، فهذا قليل إذا ما قورن بالآخرة ، بل الدنيا كلها من أولها إلى آخرها لا نسبة لها في الآخرة .

فأي عاقل هذا الذي يقدم متاعاً قليلاً زائلاً ، مليئاً بالأكدار ، على نعيم مقيم لا يزول أبداً !

انظر : "تفسير السعدي" ص 374 .

(وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ)

يعني تركتم ما يكون به إعزاز الدين ، فلم تجاهدوا في سبيل الله بأموالكم ، ولا بأنفسكم ، ولا بألسنتكم .

(سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا)

أي : عاقبكم الله تعالى بالذلة والمهانة ، جزاءً لكم على ما فعلتم ، من التحايل على التعامل بالربا ، وانشغالكم بالدنيا وتقديمها على الآخرة ، وترككم الجهاد في سبيل الله ، فتصيرون أذلة أمام الناس .

قال الشوكاني رحمه الله : "وسبب هذا الذل ـ والله أعلم ـ أنهم لما تركوا الجهاد في سبيل الله ، الذي فيه عز الإسلام وإظهاره على كل دين عاملهم الله بنقيضه ، وهو إنزال الذلة بهم" انتهى .

(حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ)

أي : يستمر هذا الذل عليكم ، حتى تعودوا إلى إقامة الدين كما أراد الله عز وجل ، فتطيعوا الله في أوامره ، وتجتنبوا ما نهاكم الله عنه ، وتقدموا الآخرة على الدنيا ، وتجاهدوا في سبيل الله .

والحديث يدل على الزجر الشديد والنهي الأكيد عن فعل هذه المذكورات في الحديث ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم جعل ذلك بمنزلة الردة ، والخروج عن الإسلام ، فقال : (حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ) .

وفيه أيضاً : الحث الأكيد على الجهاد في سبيل الله ، وأن تركه من أسباب ذل هذه الأمة أمام غيرها من الأمم ، وهذا هو واقع الأمة اليوم ، للأسف الشديد ، نسأل الله تعالى أن يمن علينا وعلى المسلمين جميعا بالرجوع إلى هذا الدين ، وهدايتنا وتوفيقنا إلى العمل به ، على الوجه الذي يُرضي الله عز وجل .

والله أعلم .

انظر : "سبل السلام" للصنعاني (3/63 ، 64) ، "نيل الأوطار" للشوكاني (6/297 – 299) .

"شرح بلوغ المرام" للشيخ ابن عثيمين (4/36 – 39) .

[karim.dz]

الشعوب العربية هي اللتي حصرت نفسها بين هاتين النارين
فهي لا تزال مستعمرة حتى ولو كانت في ظاهرها مستقلة
لانها لاتنتج ولا تعمل ولا تتعلم حتى
واما الاستبداد فهي عقلية هذه الشعوب حتى لو ثارت ولو لم يكن
تدخل اجنبي وحتى لو اسقطت حكم الدكتاتور فعقلية هذيه الشعوب
ستنتج دكتاتورا جديد مع مرور الايام
الخلاصة الشعوب العربية ينقصها الوعي والعمل بقمقتضى هذا الوعي

[أبو يوسف عبد الوهاب]

جزاك الله خيراً

[مناد بوفلجة]

هل ؟

فعلا هو سؤااااال مهم ...

ننتظر الجواب الشافي ....

[النجم الاسود]

لم نصل بعد لدرجة الوعي الذي يتمتع به الاوروبيين و الغرب فالعرب اصبحوا كقطعان الغنم يسيرون من طرف

الجهلة و المتخلفين و مع هذا نجد الشعوب يوم الانتخابات تتهافت على صندق الانتخاب و كأنه الحجر الاسود

و خاصة في الجزائر و ان تسأل اي شخص و تقول له لماذا تذهب و تصوت و انت تعلم ان كل من في القائمة

لصوص و مترشحون من اجل مصلحتهم فتكون اجابته بأنه رايح يكاشي الكارطة برك مخافة ان يتعرض

للمضايقات في ما بعد .فهل توجد مادة في الدستور تحتم و تفرض الانتخاب على الشعب ؟


فهل بهكذا شعب تستطيع التغيير ؟؟؟؟؟

[AMARAGROPA]

المجتمعات العربية هي ضحية لنارين أحدهما الجهل والنار الأخرى هي التطرف .

إذ لو كانت المجتمعات العربية واعية بما يدور حولها ويحاك ضدها مع السعي لنبذ الفرقة والتخلف لاستطاعت أن تملأ الفراغات بينها فلا يستطيع الغازي لها سبيلا .

[محمد مصطفى الحبيب]

الشعوب العربية أصبحت محاصرة بعدة أعداء مهم:
أحفاد ذي الخويصرة،دعاة جهنم، جهل ضوابط الخروج، انعدام الأسلحة الفتاكة فلا يمكن إسقاط تنين بالعصي و الهراوات و سكاكين البطاط و أخيراً الغرب الذي داس حكامنا و بالتالي يستطيع فعل بنا ما يشاء

[RAMIA]

المجتمعات العربية هي ضحية لنارين أحدهما الجهل والنار الأخرى هي التطرف .

إذ لو كانت المجتمعات العربية واعية بما يدور حولها ويحاك ضدها مع السعي لنبذ الفرقة والتخلف لاستطاعت أن تملأ الفراغات بينها فلا يستطيع الغازي لها سبيلا .

يا اخي لا اوافقك على ان الوهابية هم التكفريين بل هي فرية يفتريها اعداء الدعوة على الشيخ المجدد محمد عبد الوهاب والشيخ تعرض لعدة حملات فتارة يرمى بالارجاء ومرة بالتكفير وهذا شي غريب انا لا اقول ان الشيخ معصوم ولكنه انار طريق التوحيد الصحيح بعد ان عم الشرك الاكبر في بعض البلاد السلامية

[AMARAGROPA]

يا اخي لا اوافقك على ان الوهابية هم التكفريين بل هي فرية يفتريها اعداء الدعوة على الشيخ المجدد محمد عبد الوهاب والشيخ تعرض لعدة حملات فتارة يرمى بالارجاء ومرة بالتكفير وهذا شي غريب انا لا اقول ان الشيخ معصوم ولكنه انار طريق التوحيد الصحيح بعد ان عم الشرك الاكبر في بعض البلاد السلامية

هو رأيك . لكن ما قولك في التقتيل الذي يمارس بالبلاد العربية بسبب أتباعه ؟ ثم ما معنى مجدد ؟ هل تقادم الدين الإسلامي ؟؟

[سيدة القصر الهام]

و الله بالنسبة لي لايغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم


أي ثورة لابد أ تكون مبنية على الوعي الفكري

و مجتمعاتنا لازالت في الحضيض ، لابد من ثورة فكرية قبل أي ربيع دموي ، فمجتمع كمجتمعاتنا العربية حينما يثور بطريقة بهيمية فمن المنطقي ان يكون مقاد لا ثائر ، يعني يساق دوما حسب المصالح الدولية

و هي خطة من خطط السياسة الدولية

بالنسبة لي لابد طبقة مثقفة و مفكرة ، تقود المجتمع عن طريق التوعية
للاعلام دور كبير و للاسف محكوم ايضا من قبل الماسونيين الذين ينومون الشعوب بامتياز و الشعب لا يتأمل و لا حتى يفكر فقط يلتهم ما يبث فيه من سموم

حينما يكون رب الاسرة أب واعي ناصح لاسرته و مغير فعلي لها و مؤثِّر حينها سيتغير المجتمع
لكن حينما يصبح كل هم الاسر المعيشة و تعبئة البطون .. حتما سنسقط بالهاوية

و حينما يتخلى المواطن على انانيته يصلح المجتمع

مثلا عندنا يلقى خدمة بالمعرفة و الرشوة يقبلها على ورحو عادي ، مي كي يشوفها عند غيرو يسب الدولة .. ياو فاقوووووو

راهي مخلــــطة و نجح عبدة الشياطين في التحكم بأمة مليارية .. فعلا شيء مخزي و لا حيلة .. !!

[المحقق PC]

السلام عليكم

لا أشك في أن نار الحاكم الظالم المستبد أرحم للشعوب العربية من هوّن نار الأجنبي.

فالرسول الله صلى الله عليه وسلم قد أخبر أنه يكون من بعده أئمة (أي من له السلطة أمراء كانوا أو رؤساء) لا يهتدون بهديه ولا يستنون بسنته مع هذا أمر بالسمع والطاعة له وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك وأن تلزم الطاعة وعدم الخروج عليه تفادياً لمنع تفرق المسلمين وحدوث ضرر أعظم .


نسأل الله العافية

[رُفيدة]

ربي يسترنا ان شاء الله ..

[bensaci1212]

للخروج من هذه الأزمة لابد أن تتوحد تحت راية واحدة ، فالدويلات العربية شعوبا غنية بإمكانياتها الحضارية و الطبيعية و البشرية... ، ينقصها فقط التكتل تحت حكم واحد راشد. وهذا أتصور أنه لا يتحقق مادام هناك أصحاب المصالح الفردية إلا بفهم حقيقي ووعي كبير....

[مواطن وخلاص]

الشعوب العربية والاسلامية بين نارين وهما

الحكام الطغاة أو الاسلاميين التكفيريين

وكلاهما يقطعون الرؤوس فقط تختلف وسيلة القتل بين الخنجر والطلقة

أحيانا أحس أن المثقف المسلم يرى الحقيقة ولكنه لا يجرؤ على مواجهتها

يرى سبب الفتنة والحروب والقتال في العالم الاسلامي لكنه لا يستطيع أن يقول الحقيقة

في العالم الاسلامي متشددون تكفيريون يفهمون الاسلام وحدهم بطريقتهم

لا يعجبهم احد ويعتبرون الآخرين كفار وملحدين وزنادقة وخوارج وروافض وعباد الصليب

يحسبون ان الله خلقهم وحدهم على حق وأن كل الطوائف والديانات وكل البشر من اجل ان يقتلوا على يد الاسلاميين

لماذا لا نقول ان في العالم الاسلامي وحده توجد الحروب والقتال منذ أمد طويل

لماذا لا نقول أن العالم كله يريد الديمقراطية وعندنا لا

لماذا لا نقول ان العالم كله يمكن الاتفاق على قاعدة عيش مشترك ولكن عند الاسلاميين لا

عندنا مجتمعان مختلفان لا يتفقان ولا يقبلان بعضهما

مجتمع آدمي بشري يريد التقدم والحرية والعدالة والديمقراطية

ومجتمع يتوق للدم والفوضى والقتل والتخريب والدمار والعيش بعقلية الماضي البعيد

جماعة لا تنفع معها ديمقراطية ولا شريعة ولا قوانين

جماعة تعتبر أن قتل الآخرين تقرب من الله وعبادة له

وما أصعب ان تقنع واحدا يعتبر أن ما يقوله مقدس وما يفعله من قتل جهاد وما يقوم به يؤجر عليه ويدخله الجنة


قال مهاتير محمد : عندما اردنا الصلاة توجهنا صوب مكة وعندما أردنا التقدم توجهنا صوب اليابان