تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : ....مالفائدة؟؟؟؟


Asmaa maz
2013-08-22, 05:37
كرهت الكتابة............ كرهت الكلام
الكل يكتب والكل يتكلم، ولا هو القلم أعاد لنا القدس ولا هو اللسان أوقف ما يحصل في مصر وسوريا والعراق.
-كم هي مليئة مكتباتنا بالكتب التّي تدعو إلى التّغيير، فهل غيّرت شيئا؟؟
-كم تتسابق القنوات والجرائد في نقل ما يحصل في الواقع أو إظهار الحقيقة (كما تقول)، ها قد رأينا الحقيقة بأعيننا وها قد علمنا بما يحصل في واقعنا، فهل أفادتنا معرفتنا بالحقيقة وسخطنا على الواقع في تغيير شيء؟؟
-ها هي السّلطات العربيّة تتفنّن في إطلاق التّنديدات والتّشديدات والإستنكارات والإستهجانات، والتّأييدات والتّشجيعات، وأكثرت من بعث رسائل التّهاني والتّعازي..... فبالله عليكم قولوا لي هل فعلت شيئا؟
هل أوقفت دمارا؟ هل أنقذت أرواحا؟ هل أسقطت ظالما متكبرا جبّارا؟ هل هزمت اليهود؟ هل أعادت القدس؟ هل نصرت مظلوما؟ هل عاقبت ظالما؟ هل حسّنت من وضعها؟ هل أقامت العدل في بلدانها؟ هل....وهل.....وهل؟؟؟؟؟؟
-كم لدينا من دعاة ومشايخ وعلماء، يلقون الخطب يوم الجمعة، يقدّمون محاضرات وبرامج ودورات.... فهل ساعدوا على تبديل أحوالنا؟
-ما الفائدة من أن يعبّر الشّعب عن سخطه على واقعه ولومه لحكوماته وسلطات دولته، ما الفائدة من تعبيره عن حاله وكتابة مشاعره المليئة بالحزن بسبب واقعه إن أبقاها مجرد أقوال ومجرد كلمات؟

....ما الفائدة في أن أردّد وأندّد وأبدّد الحبر في هذه الكلمات إن لم أغيّر بها شيئا وتركتها مجرّد كلمات وأقوال ككلّ الكلمات والأقوال التّي أنا ساخطة عليها الآن؟

.........بالله عليكم قولوا لي مالفائدة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

21/08/2013


أسماء مازون

أنفاس الإيمان
2013-08-22, 13:16
لافائدة ولاجدوى
بيد أن رابطة الدين والدم هي من توقع في الألسن الحمية
إلا ان الواقع اكبر من ان تغيره صفرة الصور او نحيب الكلمات
والحل يستحال ان يكون في ظل هذه الانشقاقات وتصدع التكاثف

زَيْنَب ♥●٠·˙
2013-08-22, 14:38
كنت قد أجبتك أسمـــاء
لو كان لنا غير الورق من ميدان لخذنا فيه
و لوكان لنا من دون الاقلام رماحا لحملناها

نعم ,ربما الكلام لم يجدي بذك القدر الذي كنا نرجوه
و لكنه بلا ريب خير من الصمت و السكوت عن الحق بكثير
ثم لا تحسبي عزيزتي أن ثورة الرصاص
خير من ثورة القلم

فحتى الكلام صار له ثمن في زمننا هذا
فكم منا من دفع عمره في سبيل كلمة حق

Asmaa maz
2013-08-22, 14:55
ولكن يا زينب.... لقد أكثرنا من الكلام بدون عمل
ما فائدة أن نقول كلمة الحق ولا نعمل بها.
ما فائدة أن نسب الظالمين ونشتمهم وندعو عليهم.... وهم لا يزالون يملئون الأرض فسادا.

أتذكر هنا قول أحمد مطر........ وإن كانت كلّ اقوالنا واقواله مجرد كلمات
نعم أنا .. أنا السببْ .
في كل ما جرى لكم
فلتشتموني في الفضائياتِ ، إن أردتم ،
والخطبْ .
وادعوا عليَّ في صلاتكم وردِّدوا :
" تبت يداهُ مثلما تبت يدا أبي لهبْ ".
قولوا بأني خائنٌ لكم ، وكلبٌ وابن كلبْ .
ماذا يضيرني أنا ؟!
ما دام كل واحدٍ في بيتهِ ،
يريد أن يسقطني بصوتهِ ،
وبالضجيج والصَخبْ .؟!

أنا هنا ، ما زلتُ أحمل الألقاب كلها

وأحملُ الرتبْ .

أُطِلُّ ، كالثعبان ، من جحري عليكم فإذا
ما غاب رأسي لحظةً ، ظلَّ الذَنَبْ .!
فلتشعلوا النيران حولي واملأوها بالحطبْ .
إذا أردتم أن أولِّيَ الفرارَ والهربْ .
وحينها ستعرفون ، ربما ،

مَن الذي ـ في كل ما جرى لكم ـ
كان السببْ .!؟

Asmaa maz
2013-08-22, 14:57
لم يعد يجدينا كلاما...... لم يعد يجدي

أيمكن أن نرجع القدس بكلامنا.... قولي لي... هل يمكن؟؟؟

قَاسِمٌ.قَاسِم
2013-08-22, 15:37
سلام عليكم طبتم أختنا الفاضلة اسماء..
كرهت الكتابة............ كرهت الكلام
ما كان لنا أبدا أن نكره الكتابة ولا الكلام..
لولا الكتابة لما استطعت إيصال هذا الموضوع إلينا أبدا،ولولاها لما استطعت ترجمة ما تحسينه بداخلكن وتحيَينه في أعماق مخيّلتك..
لقد جعل رسول الله إعتاق الأسرى يوم بدر مكافأة لتعليمهم المسلمين الكتابة..
ولولاها ما جمع القرآن الكريم، وحفظ في السطور إلى يومنا هذا..
ولا دوّنت السنة النبوية وبلغت الآفاق..
فهي سبيل العلم الأوّل، وقناتُه الفعالة
ولقد جاء في الذكر الحكيم
((ولقد كتبنا في الزبور))
(( فاكتبوه)) ((وليكتب بينكم كاتب بالعدل))
((كتبت أيديهم))

الكل يكتب والكل يتكلم، ولا هو القلم أعاد لنا القدس ولا هو اللسان أوقف ما يحصل في مصر وسوريا والعراق.
لا تحتقري القلم فهو أول مخلوق، وقد اقسم به الباري جل وعلى في قرآنه
((ن والقلم وما يسطرون)).
ولولا القلم والكتابة ما سمعنا بمصر،ولا عرفنا العراق ولا فلسطين.
من نقل لنا التاريخ والسير والأخبار والتراجم ؟!
-كم هي مليئة مكتباتنا بالكتب التّي تدعو إلى التّغيير، فهل غيّرت شيئا؟؟
والله هذه الكتب هي مدار النهضة والوحيد، وقطب العلم والتغيير والتحرّر، هي لم تغيّر شيءا فحسب وإنما غيّرت كل شيء.
-كم تتسابق القنوات والجرائد في نقل ما يحصل في الواقع أو إظهار الحقيقة (كما تقول)، ها قد رأينا الحقيقة بأعيننا وها قد علمنا بما يحصل في واقعنا، فهل أفادتنا معرفتنا بالحقيقة وسخطنا على الواقع في تغيير شيء؟؟
!!../..!!

-ها هي السّلطات العربيّة تتفنّن في إطلاق التّنديدات والتّشديدات والإستنكارات والإستهجانات، والتّأييدات والتّشجيعات، وأكثرت من بعث رسائل التّهاني والتّعازي..... فبالله عليكم قولوا لي هل فعلت شيئا؟
هل أوقفت دمارا؟ هل أنقذت أرواحا؟ هل أسقطت ظالما متكبرا جبّارا؟ هل هزمت اليهود؟ هل أعادت القدس؟ هل نصرت مظلوما؟ هل عاقبت ظالما؟ هل حسّنت من وضعها؟ هل أقامت العدل في بلدانها؟ هل....وهل.....وهل؟؟؟؟؟؟
-كم لدينا من دعاة ومشايخ وعلماء، يلقون الخطب يوم الجمعة، يقدّمون محاضرات وبرامج ودورات.... فهل ساعدوا على تبديل أحوالنا؟
-ما الفائدة من أن يعبّر الشّعب عن سخطه على واقعه ولومه لحكوماته وسلطات دولته، ما الفائدة من تعبيره عن حاله وكتابة مشاعره المليئة بالحزن بسبب واقعه إن أبقاها مجرد أقوال ومجرد كلمات؟

....ما الفائدة في أن أردّد وأندّد وأبدّد الحبر في هذه الكلمات إن لم أغيّر بها شيئا وتركتها مجرّد كلمات وأقوال ككلّ الكلمات والأقوال التّي أنا ساخطة عليها الآن؟

.........بالله عليكم قولوا لي مالفائدة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


21/08/2013



أسماء مازون
أقف عند هذا الحدّ
فقد آلمتنا يا اسماء بكراهيتك الكتابة والكلام
عليك مني سلام.

زَيْنَب ♥●٠·˙
2013-08-22, 15:42
نعـــــــــــــــم الرد أُستاذنا

Asmaa maz
2013-08-22, 16:04
أقف عند هذا الحدّ
فقد آلمتنا يا اسماء بكراهيتك الكتابة والكلام
عليك مني سلام.








عذرا أستاذ



ولكن أنا هنا لم أقصد الكتابة والكلام بشكل مطلق
فالقرآن جاء مكتوبا، أفأكره القرآن؟؟؟ (أفضل أن اموت على ان أفكر بشيء كهذا)....... وأوّل آية نزلت فيه هي "إقرأ" فكيف سأقرأ إن لم يكتب أحد؟؟؟؟


أماالكتابة التّي أتحدّث عليهه هنا فهي الكتابة التي تركناها مجرد حبر على ورق........ ولم نعمل بها.
والكلام الذّي أتحدّث عليه هو الكلام الذّي بقي مجرد أقوال تقال في كلّ مكان ولم تغيّر شيئا.



لا تأخذ كلامي بشكل عام لإنّي أخصّ به ما يحصل في العالم من حولنا من قتل وتشريد ودمار.
أتصدّق بأنّ الكتابة والكلام هما اللذّان سيوقفان الظّالمين عند حدّهم؟
لا ولا وألف لا.


أحترم رأيك..... حتّى وإن كان يخالفني.
فرأيي لن ادافع عنه وأقول بأنّه هو الحق.... فهو يبقى رأيا يحتمل الخطأ ويحتمل الصّواب.


ســــــــــــــلام :)

أســـير الهمس
2013-08-22, 16:24
.


أعرف أختاه ما يجول بخاطرك
كل ما كتبتيه لهو الصدق بعينه
فاليوم
يكذب الصادق ويؤتمن الخائن
ولكن
صبراً جميلاً
فإن الله لا ينسى عباده الصالحين
فى الحروب الصليبية بقى آل زنكى وصلاح الدين الأيولى
90 عاماً حتى أخرجوا الصليبيين من بيت المقدس
أتى أمر الله فلا تستعجلوه
لا ألومك على حرقة وغليان دمك
فيا أختاه
كل مشاكل الأمة الإسلامية هى اسرائيل
ولو تبصرنا فى الأيات الثمانيه الأولى من سورة الإسراء
لوجدنا راحتنا فيها
فصبراً جميلاً

بارك الله لكي فى شهامتك وخوفك على الأمه

Asmaa maz
2013-08-22, 16:35
أشكرك أخي لفهمك بالذي يجول بخاطري.

ولكن أسألك.... ألم نكثر في لوم إسرائيل ونسينا لوم أنفسنا... فنحن جزء من كل ما يحصل.

وإن كان السبّب في ما يحصل واضح
هو ابتعادنا الكبير عن الدّين الإسلامي الحنيف وتعاليمه.

تحيّاتي

أســـير الهمس
2013-08-22, 16:43
أشكرك أخي لفهمك بالذي يجول بخاطري.

ولكن أسألك.... ألم نكثر في لوم إسرائيل ونسينا لوم أنفسنا... فنحن جزء من كل ما يحصل.

وإن كان السبّب في ما يحصل واضح
هو ابتعادنا الكبير عن الدّين الإسلامي الحنيف وتعاليمه.

تحيّاتي



ما شاء الله
سألتى وأجبتى على سؤالك بنفسك
قال الرسول الكريم
صلوات ربى وسلامه عليه
يأتى زمان على أمتى القابض على دينه كالقابض على جمره
فبعد الأمة عن تعاليم ديننا الحنيف
والجرى وراء ملهيات الحياة جعلنا من خوالف الأمم للأسف
ولكن
يأتى رجل من جلدتى أسمه مثل اسمى واسم أبيه على أسم أبى
يملأ الأرض عدلاً بعد أن ملئت جوراً
هذا ما حدثنا به رسولنا الكريم صل الله عليه وسلم
فلا تبتئسى
فإن شاء الله النصر قادم قادم قادم
ليفرح به المسلمين أيما فرح

شكراً لكي يا طيبه الفكر والعقل

Asmaa maz
2013-08-22, 17:06
ما شاء الله
سألتى وأجبتى على سؤالك بنفسك
قال الرسول الكريم
صلوات ربى وسلامه عليه
يأتى زمان على أمتى القابض على دينه كالقابض على جمره
فبعد الأمة عن تعاليم ديننا الحنيف
والجرى وراء ملهيات الحياة جعلنا من خوالف الأمم للأسف
ولكن
يأتى رجل من جلدتى أسمه مثل اسمى واسم أبيه على أسم أبى
يملأ الأرض عدلاً بعد أن ملئت جوراً
هذا ما حدثنا به رسولنا الكريم صل الله عليه وسلم
فلا تبتئسى
فإن شاء الله النصر قادم قادم قادم
ليفرح به المسلمين أيما فرح

شكراً لكي يا طيبه الفكر والعقل








جزاك الله كل خير على ما تفضلت به.
النّصر قادم لا محالة والفرج سيأتي... سيأتي.
الذّي أريده هو ان نساهم في تحقيقه وإن لم نشهده، بدل أن نكتفي بالتّأكد والتّيقن من قدومه.

طاب يومك يا أسير الهمس.
السلام عليكم.