لماذا نكره الشيعة الروافض؟؟؟ [الأرشيف] - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

مشاهدة النسخة كاملة : لماذا نكره الشيعة الروافض؟؟؟

الصفحات : 1 [2]

kadem_alger

2010-09-02, 01:34

مسند احمد - الامام احمد بن حنبل ج 5 ص 181 :
عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والارض أو مابين السماء إلى الارض وعترتي أهل بيتي وانهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض

kadem_alger

2010-09-02, 01:35

كتاب السنة- عمرو بن أبي عاصم ص 336 :
تخريج الألباني
754 - عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي ، كتاب الله وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض .
قال الألباني
حديث صحيح

kadem_alger

2010-09-02, 01:36

انهم يتبعون العترة الطاهرة من ال البيت التي حث عليها رسولنا الكريم

kadem_alger

2010-09-02, 01:42

وثيقة فتوى شيخ الجامع الأزهـــر الشيخ محمود شلتوت بجواز التعبد بمذهب الشيعة الاثني عشرية

http://www.ansarh.com/forum/showthread.php?1704150-%D9%81%D8%AA%D9%88%D9%89-%D8%A8%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AB%D9%86%D9%89-%D8%B9%D8%B4%D8%B1%D9%8A-(%D9%88%D8%AB%D9%8A%D9%82%D8%A9)

kadem_alger

2010-09-02, 01:43

نص الفتوى :

بسم الله الرحمن الرحيم
نص الفتوي التي أصدرها السيد صاحب الفضيلة الاستاذ الأکبر الشيخ محمود شلتوت شيخ الجامع الأزهر في شأن جواز التعبد بمذهب الشيعة الإمامية.
قيل لفضيلته: ان بعض الناس يري انه يجب علي المسلم لکي تقع عباداته و معاملاته علي وجه صحيح ان يقلد احد المذاهب الاربعة المعروفة و ليس من بينها مذهب الشيعة الامامية و لا الشيعة الزيدية، فهل توافقون فضيلتکم علي هذا الرآي علي اطلاقه فتمنعون تقليد مذهب الشيعة الإمامية الاثنا عشرية مثلاً.
فأجاب فضيلته:
1- ان الاسلام لا يوجب علي أحد من اتباعه اتباع مذهب معين بل نقول: ان لکل مسلم الحق في أن يقلد باديء ذي بدء أي مذهب من المذاهب المنقولة نقلاً صحيحاً و المدونة احکامها في کتبها الخاصة، و لمن قلد مذهباً من هذه المذاهب أن ينتقل الي غيره أي مذهب کان و لا حرج عليه في شيء من ذلک.
2- إن مذهب الجعفرية المعروف بمذهب الشيعة الامامية الاثنا عشرية مذهب يجوز التعبد به شرعاً کساير مذاهب اهل السنة.
فينبغي للمسلمين ان يعرفوا ذلک و ان يتخلصوا من العصبية بغير الحق لمذاهب معينة، فما کان دين الله و ما کانت شريعته بتابعة لمذهب او مقصورة علي مذهب، فالکل مجتهدون مقبولون عند الله تعالي، يجوز لمن ليس اهلاً للنظر و الاجتهاد تقليدهم و العمل بما يقررونه في فقههم و لا فرق في ذلک بين العبادات و المعاملات.
محمود شلتوت
ـــــــــانتهت ـــــــــــــــ

kadem_alger

2010-09-02, 02:45

وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ [ سورة أل عمران - الآية 105 ]

عماري

2010-09-02, 09:03

ماذا جرى لعقلك و هل الاسلام يؤخذ من الازهر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من شهد ان لااله الا الله وان محمدا رسول الله حرم الله عليه النار)).
الوصية الثانية وصية عامة في التوحيد
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال((ياغلام اني اعلمك كلمات:احفظ الله يحفظك،احفظ الله تجده تجاهك ،اذا سألت فاسأل الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لواجتمعت على ان ينفعوك بشيء لم ينفعوك الا بشيء كتبه الله لك ولو اجتمعوا على ان يضروك بشيء لم يضروك الابشيء كتبه الله عليك ،جفت الاقلام ورفعت الصحف)) .
الوصية الثالثة فضل طلب العلم
عن قبيصة بن المخارق رضي الله عنه قال :اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:ياقبيصة ماجاء بك؟ قلت كبرت سني ورق عظمي فاتيتك لتعلمني ماينفعني الله به،فقال: ((ياقبيصة مامررت بحجر ولاشجر الااستغفرلك ياقبيصة اذا صليت الفجر فقل :سبحان الله العظيم وبحمده تعافى من العمى والجذام والفلج ياقبيصة قل: اللهم اني اسالك مما عندك فأفض علي من فضلك وانشر علي رحمتك وانزل علي بركاتك)).رواه الامام احمد.
الوصية الرابعة بر الوالدين
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((يارسول الله من احق الناس بحسن صحابتي؟قال: ((امك)) ، قال :ثم من؟ قال((امك)) قال: ثم من؟ قال: ((امك)) قال :ثم من ؟ قال: ((ابوك)).
الوصية الخامسة كثرة السجود
عن ابي فراس بن ربيعة بن كعب الاسلمي رضي الله عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((كنت ابيت مع رسول الله فآتيه بوضوئه وحاجته فقال لي: ((سلني)) فقلت: أسألك مرافقتك في الجنة،فقال :أوغير ذلك قلت :هوذاك قال:فاعني بنفسك بكثرة السجود)).
الوصية السادسة سلوا العفو والعافية
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ((ياعباس ياعم رسول الله سل الله العفو والعافية في الدنيا والاخرة)).رواه الترمذي.
خاتمة الوصايا أختتم هذه الوصايا الشريفة بوصية ابراهيم عليه السلام لامة محمد في ليلة الاسراء..
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((لقيت ابراهيم عليه السلام ليلة اسري بي فقال: ((يامحمد أقري أمتك مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأنها قيعان وأن غرسها: سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر)).رواه الترمذي
تقول السياسة حكمت وانا اقول المعممين هم الذي حكموا واسروا عقولكم بمؤلفاتهم المضروبة وانت يا صاحب السؤال؟ عطرتي او عترتي تريد ان تكتب تبا لك احترم رسول الله ولا تدخل السنة الشريفة بتوافهكم واحترم المشاركين

أخرجه الترمذي ( 2 / 308 ) و الطبراني ( 2680 ) عن زيد بن الحسن الأنماطي عن
جعفر عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال : " رأيت رسول الله صلى الله عليه
وسلم في حجته يوم عرفة , و هو على ناقته القصواء يخطب , فسمعته يقول : " فذكره
, و قال : " حديث حسن غريب من هذا الوجه , و زيد بن الحسن قد روى عنه سعيد بن
سليمان و غير واحد من أهل العلم " .
قلت : قال أبو حاتم , منكر الحديث , و ذكره ابن حبان في " الثقات " . و قال
الحافظ : " ضعيف " .
قلت : لكن الحديث صحيح , فإن له شاهدا من حديث زيد بن أرقم قال : " قام رسول
الله صلى الله عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعى ( خما ) بين مكة و المدينة
, فحمد الله , و أثنى عليه , و وعظ و ذكر , ثم قال : أما بعد , ألا أيها الناس
, فإنما أنا بشر , يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب , و أنا تارك فيكم ثقلين ,
أولهما كتاب الله , فيه الهدى و النور ( من استمسك به و أخذ به كان على الهدى ,
و من أخطأه ضل ) , فخذوا بكتاب الله , و استمسكوا به - فحث على كتاب الله و رغب
فيه , ثم قال : - و أهل بيتي , أذكركم الله في أهل بيتي , أذكركم الله في أهل
بيتي , أذكركم الله في أهل بيتي " . أخرجه مسلم ( 7 / 122 - 123 ) و الطحاوي في
" مشكل الآثار " ( 4 / 368 ) و أحمد ( 4 / 366 - 367 ) و ابن أبي عاصم في "
السنة " ( 1550 و 1551 ) و الطبراني ( 5026 ) من طريق يزيد بن حيان التميمي عنه
. ثم أخرج أحمد ( 4 / 371 ) و الطبراني ( 5040 ) و الطحاوي من طريق علي بن
ربيعة قال : " لقيت زيد بن أرقم و هو داخل على المختار أو خارج من عنده , فقلت
له : أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إني تارك فيكم الثقلين ( كتاب
الله و عترتي ) ? قال : نعم " . و إسناده صحيح , رجاله رجال الصحيح . و له طرق
أخرى عند الطبراني ( 4969 - 4971 و 4980 - 4982 و 5040 ) و بعضها عند الحاكم (
3 / 109 و 148 و 533 ) . و صحح هو و الذهبي بعضها . و شاهد آخر من حديث عطية
العوفي عن أبي سعيد الخدري مرفوعا : " ( إنى أوشك أن أدعى فأجيب , و ) إني تركت
فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعدي , الثقلين , أحدهما أكبر من الآخر , كتاب
الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض , و عترتي أهل بيتي , ألا و إنهما لن
يتفرقا حتى يردا علي الحوض " . أخرجه أحمد ( 3 / 14 و 17 و 26 و 59 ) و ابن أبي
عاصم ( 1553 و 1555 ) و الطبراني ( 2678 - 2679 ) و الديلمي ( 2 / 1 / 45 ) .
و هو إسناد حسن في الشواهد . و له شواهد أخرى من حديث أبي هريرة عند الدارقطني
( ص 529 ) و الحاكم ( 1 / 93 ) و الخطيب في " الفقيه و المتفقه " ( 56 / 1 ) .
و ابن عباس عند الحاكم و صححه , و وافقه الذهبي . و عمرو بن عوف عند ابن عبد
البر في " جامع بيان العلم " ( 2 / 24 , 110 ) , و هي و إن كانت مفرداتها لا
تخلو من ضعف , فبعضها يقوي بعضا , و خيرها حديث ابن عباس . ثم وجدت له شاهدا
قويا من حديث علي مرفوعا به . أخرجه الطحاوي في " مشكل الآثار ( 2 / 307 ) من
طريق أبي عامر العقدي : حدثنا يزيد بن كثير عن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن
علي مرفوعا بلفظ : " ... كتاب الله بأيديكم , و أهل بيتي " . و رجاله ثقات غير
يزيد بن كثير فلم أعرفه , و غالب الظن أنه محرف على الطابع أو الناسخ . و الله
أعلم . ثم خطر في البال أنه لعله انقلب على أحدهم , و أن الصواب كثير بن زيد ,
ثم تأكدت من ذلك بعد أن رجعت إلى كتب الرجال , فوجدتهم ذكروه في شيوخ عامر
العقدي , و في الرواة عن محمد بن عمر بن علي , فالحمد لله على توفيقه . ثم
ازددت تأكدا حين رأيته على الصواب عند ابن أبي عاصم ( 1558 ) . و شاهد آخر
يرويه شريك عن الركين بن الربيع عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت مرفوعا به .
أخرجه أحمد ( 5 / 181 - 189 ) و ابن أبي عاصم ( 1548 - 1549 ) و الطبراني في "
الكبير " ( 4921 - 4923 ) . و هذا إسناد حسن في الشواهد و المتابعات , و قال
الهيثمي في " المجمع " ( 1 / 170 ) : " رواه الطبراني في " الكبير " و رجاله
ثقات " ! و قال في موضع آخر ( 9 / 163 ) : " رواه أحمد , و إسناده جيد " ! بعد
تخريج هذا الحديث بزمن بعيد , كتب علي أن أهاجر من دمشق إلى عمان , ثم أن أسافر
منها إلى الإمارات العربية , أوائل سنة ( 1402 ) هجرية , فلقيت في ( قطر ) بعض
الأساتذة و الدكاترة الطيبين , فأهدى إلي أحدهم رسالة له مطبوعة في تضعيف هذا
الحديث , فلما قرأتها تبين لي أنه حديث عهد بهذه الصناعة , و ذلك من ناحيتين
ذكرتهما له : الأولى : أنه اقتصر في تخريجه على بعض المصادر المطبوعة المتداولة
, و لذلك قصر تقصيرا فاحشا في تحقيق الكلام عليه , و فاته كثير من الطرق
و الأسانيد التي هي بذاتها صحيحة أو حسنة فضلا عن الشواهد و المتابعات , كما
يبدو لكل ناظر يقابل تخريجه بما خرجته هنا ..
الثانية : أنه لم يلتفت إلى أقوال المصححين للحديث من العلماء و لا إلى قاعدتهم
التي ذكروها في " مصطلح الحديث " : أن الحديث الضعيف يتقوى بكثرة الطرق , فوقع
في هذا الخطأ الفادح من تضعيف الحديث الصحيح . و كان قد نمى إلى قبل الالتقاء
به و اطلاعي على رسالته أن أحد الدكاترة في ( الكويت ) يضعف هذا الحديث ,
و تأكدت من ذلك حين جاءني خطاب من أحد الإخوة هناك , يستدرك علي إيرادي الحديث
في " صحيح الجامع الصغير " بالأرقام ( 2453 و 2454 و 2745 و 7754 ) لأن الدكتور
المشار إليه قد ضعفه , و أن هذا استغرب مني تصحيحه ! و يرجو الأخ المشار إليه
أن أعيد النظر في تحقيق هذا الحديث , و قد فعلت ذلك احتياطيا , فلعله يجد فيه
ما يدله على خطأ الدكتور , و خطئه هو في استرواحه و اعتماده عليه , و عدم تنبهه
للفرق بين ناشئ في هذا العلم , و متمكن فيه , و هي غفلة أصابت كثيرا من الناس
اللذين يتبعون كل من كتب في هذا المجال , و ليست له قدم راسخة فيه . و الله
المستعان . و اعلم أيها القارىء الكريم , أن من المعروف أن الحديث مما يحتج به
الشيعة , و يلهجون بذلك كثيرا , حتى يتوهم أهل السنة أنهم مصيبون في ذلك , و هم
جميعا واهمون في ذلك , و بيانه من وجهين :
الأول : أن المراد من الحديث في قوله صلى الله عليه وسلم : " عترتي " أكثر مما
يريده الشيعة , و لا يرده أهل السنة بل هم مستمسكون به , ألا و هو أن العترة
فيهم هم أهل بيته صلى الله عليه وسلم , و قد جاء ذلك موضحا في بعض طرقه كحديث
الترجمة : " عترتي أهل بيتي " و أهل بيته في الأصل هم " نساؤه صلى الله عليه
وسلم و فيهن الصديقة عائشة رضي الله عنهن جميعا كما هو صريح قوله تعالى في (
الأحزاب ) : *( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا )*
بدليل الآية التي قبلها و التي بعدها : *( يا نساء النبي لستن كأحد من النساء
إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض و قلن قولا معروفا . و قرن
في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى و أقمن الصلاة و آتين الزكاة و أطعن
الله و رسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا . و
اذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله و الحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا )* ,
و تخصيص الشيعة ( أهل البيت ) في الآية بعلي و فاطمة و الحسن و الحسين رضي
الله عنهم دون نسائه صلى الله عليه وسلم من تحريفهم لآيات الله تعالى انتصارا
لأهوائهم كما هو مشروح في موضعه , و حديث الكساء و ما في معناه غاية ما فيه
توسيع دلالة الآية و دخول علي و أهله فيها كما بينه الحافظ ابن كثير و غيره ,
و كذلك حديث " العترة " قد بين النبي صلى الله عليه وسلم أن المقصود أهل بيته
صلى الله عليه وسلم بالمعنى الشامل لزوجاته و علي و أهله . و لذلك قال
التوربشتي - كما في " المرقاة " ( 5 / 600 ) : " عترة الرجل : أهل بيته و رهطه
الأدنون , و لاستعمالهم " العترة " على أنحاء كثيرة بينها رسول الله صلى الله
عليه وسلم بقوله : " أهل بيتي " ليعلم أنه أراد بذلك نسله و عصابته الأدنين و
أزواجه " . و الوجه الآخر : أن المقصود من " أهل البيت " إنما هم العلماء
الصالحون منهم و المتمسكون بالكتاب و السنة , قال الإمام أبو جعفر الطحاوي رحمه
الله تعالى : " ( العترة ) هم أهل بيته صلى الله عليه وسلم الذين هم على دينه و
على التمسك بأمره " . و ذكر نحوه الشيخ علي القاريء في الموضع المشار إليه آنفا
. ثم استظهر أن الوجه في تخصيص أهل البيت بالذكر ما أفاده بقوله : " إن أهل
البيت غالبا يكونون أعرف بصاحب البيت و أحواله , فالمراد بهم أهل العلم منهم
المطلعون على سيرته الواقفون على طريقته العارفون بحكمه و حكمته . و بهذا يصلح
أن يكون مقابلا لكتاب الله سبحانه كما قال : *( و يعلمهم الكتاب و الحكمة )* "
. قلت : و مثله قوله تعالى في خطاب أزواجه صلى الله عليه وسلم في آية التطهير
المتقدمة : *( و اذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله و الحكمة )* . فتبين أن
المراد بـ ( أهل البيت ) المتمسكين منهم بسنته صلى الله عليه وسلم , فتكون هي
المقصود بالذات في الحديث , و لذلك جعلها أحد ( الثقلين ) في حديث زيد بن أرقم
المقابل للثقل الأول و هو القرآن , و هو ما يشير إليه قول ابن الأثير في "
النهاية " : " سماهما ( ثقلين ) لأن الآخذ بهما ( يعني الكتاب و السنة )
و العمل بهما ثقيل , و يقال لكل خطير نفيس ( ثقل ) , فسماهما ( ثقلين ) إعظاما
لقدرهما و تفخيما لشأنهما " .
قلت : و الحاصل أن ذكر أهل البيت في مقابل القرآن في هذا الحديث كذكر سنة
الخلفاء الراشدين مع سنته صلى الله عليه وسلم في قوله : " فعليكم بسنتي و سنة
الخلفاء الراشدين ... " . قال الشيخ القاريء ( 1 / 199 ) : " فإنهم لم يعملوا
إلا بسنتي , فالإضافة إليهم , إما لعملهم بها , أو لاستنباطهم و اختيارهم إياها
" . إذا عرفت ما تقدم فالحديث شاهد قوي لحديث " الموطأ " بلفظ : " تركت فيكم
أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما , كتاب الله و سنة رسوله " . و هو في " المشكاة
" ( 186 ) . و قد خفي وجه هذا الشاهد على بعض من سود صفحات من إخواننا الناشئين
اليوم في تضعيف حديث الموطأ . و الله المستعان .
و انت يا كاضم تتشبت فى كل ما يفرق اهل السنة تريد ان تشككهم فى دينهم اتقى الله
انك تاتى باقوال ليس لها من الصحة و تأولها عى حسب هواك
اتقى الله فى دينك

عماري

2010-09-02, 09:18

يا كاضم انضر الى اصحابك فى هذا الرابط
لقد قلت لك انك ضعيف فى الحساب
ستجد صفر فى الاخير يوم ترفع الى مثواك الاخير
ستعرف ان الحساب الى عملتو كان لبد تزيد الرقم واحد الواجد و انت نسيت
مع انك كبير
انضر الى اهلك
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=257191

يا كاضم ماذا تقول لربك يوم لن يكون هناك عمك نصر الات
و عمك نجاد
و عمك الرافضى الاتخشى الله يا رافضى لقد اعطيتك كل الادلة القاطعة التى تثبت بأنك على دين الكفر و انك فى سراط جهنم
و نحن فى العشر الاواخر
ندعوا الله ان يهديك

http://www.youtube.com/watch?v=EPGXbhJtE-4&feature=related

kadem_alger

2010-09-03, 11:43

حديث الكساء حديث صحيح متواتر مشهور تناقلته المصادر الاسلامية المعتبرة لدى الفريقين ككتب التفسير و الحديث و التاريخ .
عن عائشة قالت : " خرج النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) غداة و عليه مِرْط [3] مرحّل [4] من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ، ثم جاءت فاطمة فأدخلها ، ثم جاء علي فأدخله ، ثم قال : ﴿ ... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
عن عمر بن أبي سلمة ربيب النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) قال : لما نزلت هذه الآية على النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) : ﴿ ... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ﴾ [6] في بيت أم سلمة ، فدعا فاطمة و حسناً و حسيناً ، و علي خلف ظهره ، فجللهم بكساء ، ثم قال : " اللهم هؤلاء أهل بيتي ، فأذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيراً "

kadem_alger

2010-09-03, 14:15

النسائي - السنن الكبرى - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 45 )

6918 - أخبرنا : أبو داود سليمان بن سيف قال : ، ثنا : أبو نعيم قال : ، أنا : عبد الملك بن أبي غنية قال : ، ثنا : الحكم عن سعيد بن جبير ، عن بن عباس ، عن بريدة قال : خرجت مع علي إلى اليمن فرأيت منه جفوة فقدمت على النبي (ص) فذكرت علياًً فتنقصته فجعل رسول الله (ص) يتغير وجهه قال : يا بريدة الست أولى بالمؤمنين من أنفسهم قلت : بلى يا رسول الله ، قال : من كنت مولاه فعلي مولاه.

kadem_alger

2010-09-03, 14:16

النسائي - السنن الكبرى - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 45 )

6919 - أخبرنا : قتيبة بن سعيد ، قال : ، أنا : جعفر وهو بن سليمان ، عن يزيد الرشك ، عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله (ص) : إن علياًً مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن من بعدي.

kadem_alger

2010-09-03, 14:17

النسائي - السنن الكبرى - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 136 )

7255 - أخبرنا : علي بن محمد بن علي قال : ، حدثنا : خلف قال : ، حدثنا : إسرائيل قال : ، حدثنا : أبو إسحاق ، عن عمرو ذي مر قال : شهدت علياًً بالرحبة ينشد أصحاب محمد (ص) أيكم سمع رسول الله (ص) : يقول يوم غدير خم ما قال : فقام أناس فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله (ص) : يقول : من كنت مولاه فإن علياًً مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وأحب من أحبه ، وأبغض من أبغضه ، وأنصر من نصره ، الفرق بين المؤمن والمنافق.

kadem_alger

2010-09-03, 14:20

عن أبي هريرة ، قال : من صام يوم ثمان عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا ، و هو يوم غدير خم لمّا اخذ رسول الله ( صلَّى الله عليه وسلم ) بيد علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) فقال : " ألست أولى بالمؤمنين " ؟

kadem_alger

2010-09-03, 14:21

و قال ابن حجر حول حديث الغدير : انه حديث صحيح لا مرية فيه ، و قد أخرجه جماعة كالترمذي و النسائي و احمد ، و طرقه كثيرة جدا ، و من ثم رواه ستة عشر صحابيا ، و في رواية لأحمد أنه سمعه من النبي ( صلَّى الله عليه وسلم) ثلاثون صحابيا و شهدوا به لعلي لما نُوزع أيام خلافته … و كثيرا من أسانيدها صحاح و حِسان ، و لا التفات لمن قدح في صحته (4) .

وأخرج النسائي بسند صحيح عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم قال:لمّا رجع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من حجة الوداع ونزل غدير خم، أمر بدوحات فقممن ـ أي فكنسن ـ ثمّ قال: «كأنّي قد دعيت فأجبت، وإنّي تارك فيكم الثقلين، أحدهما أكبر من الاخر: كتاب الله وعترتي أهل بيتي، فانظروا كيف تخلّفوني فيهما، فإنّهما لن يفترقا حتّى يردا عَلَيّ الحوض»، ثمّ قال: «إنّ الله مولاي وأنا وليّ كلّ مؤمن»، ثمّ إنّه أخذ بيد علي (رضي الله عنه) وقال: «من كنت وليّه فهذا وليّه، اللهمّ وال من والاه وعاد من عاداه».

kadem_alger

2010-09-03, 14:23

هذه كتبنا تقول هذا فلمذا التكفير
هذه كتبنا تقول هذا فلمذا التكفير
هذه كتبنا تقول هذا فلمذا التكفيرهذه كتبنا تقول هذا فلمذا التكفير
هذه كتبنا تقول هذا فلمذا التكفير
هذه كتبنا تقول هذا فلمذا التكفير
هذه كتبنا تقول هذا فلمذا التكفير

عماري

2010-09-06, 15:50

الله ربنا و ولينا

الاسلام ديننا و محمد عليه الصلاة و سلام نبينا و السنة قدوتنا

لماذا لما ذكرت امنا عائشة لو رضوان الله عليها يا رافضى

اخبرنى عن التمتع بالرضيعة

و هل وجدتم هذه الفتوى عند ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ستهزمون يا كاضم

الم اقل لك انك ضعيف فى الحساب

عماري

2010-09-06, 19:09

انضر الى هذا يا كاضم ما هو تعليقك

ا هذا الجنس يخرج امريكا و الله انك تضحكنى

انضر الى اهلك

http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=257191

لا تتهرب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

kadem_alger

2010-09-07, 00:32

السيدة عائشة رضي الله عنها ام كل المسلمين و قد استشهد بها الامام الخميني في و صيته و لم يستشهد باحاديثهم
فكن في مستوى عظمته

kadem_alger

2010-09-07, 00:37

عماري

2010-09-07, 07:15

بيروت (رويترز) - قال رئيس وزراء لبنان سعد الحريري انه كان من الخطأ اتهام سوريا بقتل والده رئيس الوزراء الاسبق رفيق الحريري في عام

و قدم اعتذاره بدات اوراقك تتهاوى يا---
و انت من اتهمت سابقا حزب الله و سورية باغتياله
لكن نتم دائما لا تستوعبون الى بعد خمسة او عشرة سنوات اي بعد فوات الاون بعد ما يمرر برنامج اليهود الامريكان

كل العالم يعلم ان من قتل الحريرى رحمه الله هم الشيعة اوا تحسبنى نائم

حزب الات هو من قتل الحريرى لان مصلحته فى ذالك

و اسأل السيدة ذبابة ؟؟

عماري

2010-09-07, 07:52

عماري

2010-09-07, 09:47

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أقدم لكم اخواني الكرام هذا الفيلم الذي قد عُرض على قناة (وصال) والذي يفضح الرافضة وعلاقتهم بالكيان اليهودي وأنهم لا يدافعون عن فلسطين كما يقولون
والفيلم عُرض على القناة في ثلاثة اصدارات
وهذه هى روابط التحميل

الإصدار الأول بحجم 79 ميجا
http://www.mediafire.com/download.php?hmzvmg32yrh

الإصدار الثاني بحجم 101 ميجا
http://www.mediafire.com/?giyuynlldlz

الإصدار الثالث بحجم 85 ميجا
http://www.mediafire.com/download.php?idntnnzzivm

ملحوظة الفيلم غير موجود نهائياً على النت ولكن الموجود إما اعلان له أو مقسم أقسام كثيرة وبأحجام كبيرة فجزى الله خيراً من نشره على المواقع والمنتديات

انشروا هذا العمل وجزاكم الله خيراً ولا تنسونا من صالح دعائكم و بأن يرزقنى الله الإخلاص ورضاه والجنة

و فى الأخير يا كاضم ما قولك فى هذا

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=98298

kadem_alger

2010-09-07, 11:24

كل العالم يعلم ان من قتل الحريرى رحمه الله هم الشيعة اوا تحسبنى نائم

حزب الات هو من قتل الحريرى لان مصلحته فى ذالك

و اسأل السيدة ذبابة ؟؟

سوف تكون من الفاسقين اذا تشبثت بان حزب الله هم من قتلوا الحريري
ولده الان و على كل المنابر يطلب في السماح منهم لانه عرفها مؤخرا انها من نسيج الموصاد بعدماحققو مع شهود الزور الاثنان و هروب الشاهد الثالث الى امه اسرائيل
فمع اي حزب انت الان...

عماري

2010-09-07, 12:10

يا هذا سأحكى لكى قصة انصت و تعلم الحساب انك ضعيف فى الحساب
منذوا الأزل و الشيعة يقتلون السنة و يقتلونهم غدرا و اغتيال
من قتل عمر رضى الله عمه
من قتل عثمان رضى الله عنه
من قتل
من قتل
و القائمة طويلة اذا لم يتم كبح هذه الشرذمة سينتشر المرض
الحساب يا كاضم
القصة يا كاضم
فى قديم الزمان كان هناك ثور اسود قوى له قرنان كبيران
و له رأس كان يخافه كل الثيران
و على هذا الرأس الكبير كانت هناك ذبابة جميلة و رشيقة تدعى؟؟؟
و كان بيتها على رأس الثور
و كانت تسمع كل الكلام الذى يدور بين الثور
و اولاده وبين الثور و زوجته البقرة البقرة يا كاضم
تعلم الحساب
سنكمل
و تسمع ما يدور بين الثور و اصحابه
و بالقرب من المنطقة التى يعيش فيها الثور كان هناك

؟

؟

؟
ضبع اسود اللون لا يحب الخير و لكن كان راسه أبيض كانت جميع حيوانات الغابة تحبه
و تسمع لرايه رأى الشعارات
و كان هذا الضبع يعلم ان الثور القوى يعيش بقربه
فبعث رسولا يرى عن بعد كيف هى الحياة فى الجهة الاخرى
فبينما الرسول يترقب و اذا السيدة ذبابة تتجول فى الغلبة و كانت السيدة ذبابة معروفة لدى الضباع
اتعلم لماذا ياكاضم لانها تحب رائحة الضباع و تحب؟؟؟
فقال لها الرسول يا سيدة ذبابة هذه مدة لم اراك ؟
فقالت آه اهلا بالحبيب و الله اشتقت لكم اتدرى لماذا اشتاقت لهم لانهم يحبون الحفلات
فقال لها يا سيدتى الضبع الابيض؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سأكمل لك القصة فى يوم ما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كاضم انا لا اكرهك و لا احبك احب

؟

؟

؟

احب التفتيش فى افكارك يا كاضم

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أقدم لكم اخواني الكرام هذا الفيلم الذي قد عُرض على قناة (وصال) والذي يفضح الرافضة وعلاقتهم بالكيان اليهودي وأنهم لا يدافعون عن فلسطين كما يقولون
والفيلم عُرض على القناة في ثلاثة اصدارات
وهذه هى روابط التحميل

الإصدار الأول بحجم 79 ميجا
http://www.mediafire.com/download.php?hmzvmg32yrh

الإصدار الثاني بحجم 101 ميجا
http://www.mediafire.com/?giyuynlldlz

الإصدار الثالث بحجم 85 ميجا
http://www.mediafire.com/download.php?idntnnzzivm

ملحوظة الفيلم غير موجود نهائياً على النت ولكن الموجود إما اعلان له أو مقسم أقسام كثيرة وبأحجام كبيرة فجزى الله خيراً من نشره على المواقع والمنتديات

انشروا هذا العمل وجزاكم الله خيراً ولا تنسونا من صالح دعائكم و بأن يرزقنى الله الإخلاص ورضاه والجنة

و فى الأخير يا كاضم ما قولك فى هذا

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=98298

kadem_alger

2010-09-07, 17:59

عماري

2010-09-08, 09:22

قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (آل عمران 64)
الهم انت امرتنا بكلمة سواء بينن و المسيحيين و انا اليوم اطلبها في احباب نبيك و رسولك محمد صلى الله عليه و سلم الذين تفرقوا من بعده
اللهم وفقني للجم افواه الفرقة و الفتنة
اللهم اجعلني من عبادك الصالحين المقربين

يا كاضم اتقى الله فى نفسك و الله العزيز الحكيم انا اعلم انك تتالم لامتك و لكن يا كاضم ليست بهذه الطريقة

هل يمكن ان نجعل البحر فى نهر لا يمكن الكبير كبير و الصغير سيبلس

يا كاضم الشيعة فرقة ضالة لا نستطيع ان نتوافق معهم

كما يقول المثل الجزئرى حكمنى من يدى التى توجعنى

و اذا كان و لبد من تحاور معهم فهذا لن يكون من طرفنا نحن

سيكون من طرف علماء ذو معرفة عالية بالعلم الاسلامى اما انا و انت

اننا نتكلم فى السياسة و المواقف

و الله انا لا اكرهك يا كاضم انا اكره من يطعن فى نبى و دينى و مستعد ان اقاتل من اجل ذالك

كاضم رمضان مبارك

و عيد سعيد مبارك

و تقبل الله منا ومنكم

و السلام

kadem_alger

2010-09-09, 01:28

عماري رمضان مبارك

و عيد سعيد مبارك

و تقبل الله منا ومنكم

و السلام

kadem_alger

2010-09-09, 01:32

يا كاضم الشيعة فرقة ضالة لا نستطيع ان نتوافق معهم
ظلالهم لا يفوق ظلال المسيحيين الذين اشركوا باتخاذهم المسيح الاه
الشيعة العلوية خلافنا معهم فقهي لا غير

المرابط بن تاشفين

2010-09-09, 01:36

كل فرقة ضالة من فرق المسلمين إلا اجتهدت فغلت و هي تحسب أنها على حق إلا الشيعة فكانت نشأتهم من أجل تدمير الإسلام و مؤسسها يهودي

عماري

2010-09-09, 09:42

السلام عيكم

يا كاضم يا صغيرى

الشيعة كلهم سوى لا فرق بين العلوين و*************

العلوية : جعلوا علي إله ، وهم مذهبهم باطني فلا يظهرون لناس عبادتهم لعلي.

الصفوية : غلاة الشيعة ومذهبهم قائم على التقتيل والتشريد ويكفي أنهم أحفاد إسماعيل الصفوي الذي حول إيران السنية إلا إيران الشيعية.

يا بنى اتقفى الله فى دينك و الله ما هذه الدلائل الا حرصا على نفسك

عيد سعيد

قناص غزة1

2010-11-05, 18:43

التشيع : بذرة نصرانية زرعتها يد يهودية في أرض مجوسية

قناص غزة1

2010-11-05, 19:11

يريدون لينشروآ المذهب الشيعي الفاسد بين الجزآئريين ، و داخل مغربنا الكبير، لكن أحفاد إبن باديس و البشير الإبراهيمي لا ينامون .......!إ

طاهيري فتيحة

2010-11-05, 20:36

خطأ خطأ خطأ

قناص غزة1

2010-11-08, 21:01

نتوحد على كتاب الله، لا مع من يطعن في كتاب الله (الشيعة). هل من يسب أمك عائشة أخوك أيها المسلم

osmane31

2010-11-08, 21:51

السلام عليكم يا جماعة يوجد من يريد ان يدس سمه بين المدهبين
حذاري من فتاوى سعودية العميلة لي اسرائل و امريكا
يوجد من يدعي الاسلام
الشيعة اخوة لنا ولا افرق بيننا

طاهيري فتيحة

2010-11-08, 21:57

صحيح صحيح صحيح

osmane31

2010-11-08, 22:08

يا اخي الكريم انت موافق على كلامي

osmane31

2010-11-08, 22:27

اطلالة للقائد السيد حسن نصرالله يوم الخميس
انشاء الله

طاهيري فتيحة

2010-11-08, 23:02

صحيح صحيح صحيح

سماح38

2010-11-23, 14:21

fadi3

2010-11-25, 23:49

ساسالك اليس هناك علماء مسلمون من بلاد فارس ومنهم الشيعة وتفتخربهم انت وغيرك؟
هذا لانك عربي
العربيالان يفتخر بمن ينفعه ويذم من يضره
لو اعطتك الان الولايات الامريكية مشروعا ضخما يطور بلادك
امريكا بلد طيب
دعك من هذا
الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقل انه سني
هو مسلم فقط نقطة نهاية
مسلم وبس
ان واضعي اسس هذا النظام الجديد اذكى منك ومن غيرك
وانت تسير في طريق مشروعهم
انهم يريدون تصوير الاسلام على انه دين لا يمكن معاشرته
دين متطرف
فكما استطاع عملاؤهم خدع المسلمين الاغبياء الذين لا يعرفون شيئا عن الدين
خدعوهم بضرورة الجهاد
ووعدوهم بالجنة
ام انني لا اعرف اسامة بن لادن
قد يكون حافظا للقران في عمر السادسة درس في جامع الازهر درس الفقه وعلوم الدين
وهو الذي يدافع عن الامة
هؤلاء الاغبياء الذين يظنون انهم يقاتلون العدو
دمروا وطنهم
من ضحايا هذا الارهاب العالمي
اليسوا المسلمين؟
ام ان الذين ماتوا نتيجة قنبلة الجزائر العاصمة من طرف القاعدة المدعية الاسلام في المغرب العربي
اننا بهذه الطريقة لن نصلح امورنا
الاسلام يامرنا بالجنوح الى استعمال العقل وليس القتل
لماذا تساعدونهم على نشر التفرقة
لكي تقوم حرب بيننا وننهك وياتوا لياخذوا ثرواتنا ويستعبدوننا؟
فلسطين لن تتحرر بهذه الطريقة
اننا لو فكر كل واحد في نفسه ومشاكله
وركز على حياته فقط
سيتحسن وضعنا وبذلك سيتحسن وطننا
عندها نكون قد فعلنا الكثير لفلسطين
ليس من فائدة الغرب ان نجلس مع الاطراف الاخرى ونتحاور
هم يريدون ان يكون هم المتحاورين
ونحن المتناحرين
اننا اغبياء لانه يستطيع اي انسان غبي ان يقلب حياتنا
لاننا لا نستعمل عقولنا بل نستعمل قلوبنا عاطفتنا
ان الحقيقة هي ان معظم المسلمين الذين تقابلهم هم مسلمون لانهم وجدوا اباءهم مسلمون
فلو جلس مع ملحد فانه لو كان مثلك وتشبع بهاته الافكار فانه لن يتحاور معه
وان تحاور نعه فانه لا يعرف كيف يثبت له ان الاسلام هو الدين الحق
دعك من ااشيعة وفكر بنفسك وباخرتك

طاهيري فتيحة

2010-12-10, 23:07

صــــــــــحح معلوماتك و تأكد جيدا.

وشـكـــــــرا لك

طاهيري فتيحة

2010-12-10, 23:11

ربيع1980

2010-12-10, 23:30

الذين يهاجمون إيران هم الأنظمة العربية العميلة المتحالفة مع أمريكا و إسرائيل. و قنواتهم الإعلامية معروفة قناة العربية و أخواتها. إيران دولة صديقة و تستحق كل الإحترام خاصة في مواقفها الشجاعة إتجاه لبنان و غزة. أكيد إيران سوف تحقق أهذافها في إكتساب التقنية النووية و في غزو الفضاء أما العملاء الذين ينبحون صبحا و مساءا سوف يخرصون يوم ما.

صدقت يا سماح 38

شكـــــــــــــــــرا لقولك كلمة الحق

نعم وخاصة موقفها الشجاع إتجاه العراق وأفغانستان ورفضها إحتلال العراق والسعي الحثيث على إستقلالية العراق وحكومنه العادلة التى لا تقتل ةلا تشرد ولا تصفي لانها حكومة تأخذ أوامرها من إيران العادلة حامية العرب والمسلمين .بدليل أن الرئيس خاتمي ألمت به فاجعة اثناء أحداث 11 سبتمبر.ولم يحدث له شئ لما احتل العراق وأفغانستان.
لكما أقول إن الشعوب العربية بدأت تعي وزمن الغفلة ولى وزمن زعيم الخيال إنتهى الآن الشعب العربي أصبح يؤمن بالملموس.

طاهيري فتيحة

2010-12-11, 00:15

نعم وخاصة موقفها الشجاع إتجاه العراق وأفغانستان ورفضها إحتلال العراق والسعي الحثيث على إستقلالية العراق وحكومنه العادلة التى لا تقتل ةلا تشرد ولا تصفي لانها حكومة تأخذ أوامرها من إيران العادلة حامية العرب والمسلمين .بدليل أن الرئيس خاتمي ألمت به فاجعة اثناء أحداث 11 سبتمبر.ولم يحدث له شئ لما احتل العراق وأفغانستان.
لكما أقول إن الشعوب العربية بدأت تعي وزمن الغفلة ولى وزمن زعيم الخيال إنتهى الآن الشعب العربي أصبح يؤمن بالملموس.

في أمـــــــــــــــــــــان الله

dragon_fort

2010-12-13, 19:56

الشيعة سيدي أخطر من النصارى و اليهود لان خطرهم مذكور في القرآن أما هؤلاء فهم يبطنون ما لا يظهرون ومن واجب العلماء المسلمين تحذير الأمة منهم
أنا أعرف أن من يحب و يدافع عنهم فليكن منهم و الا ....................

طاهيري فتيحة

2010-12-13, 20:18

لأنهـــــــــــــــــــا الفتنــــــة التي سيطرت على الكثيـــــــــــــــــــــر

ذوالفقار

2010-12-18, 13:04

السلام عليكم

عندي سؤال رايت بعض الاخوة محضورين من المنتدي متل السيد kadem_alger و السيد osmane31 واخرون

قراءة بعض مقلات لكن كل شيء عادي

هل استطيع ان اعرف لي مادا

وشكرا لكم

طاهيري فتيحة

2010-12-20, 15:51

السلام عليكم

عندي سؤال رايت بعض الاخوة محضورين من المنتدي متل السيد kadem_alger و السيد osmane31 واخرون

قراءة بعض مقلات لكن كل شيء عادي

هل استطيع ان اعرف لي مادا

وشكرا لكم

الســــــــلام عليك يا ذو الفقار.

أنا لا أعرف لماذا ولكن على حسب تجربتي السابقة (( تم حضرهم لعدم وجود حكماء في المناقشة بما يعني , لم يستطيع أحد منافستهم
ولهذا تم حضرهم من أجل إسكاتهم , كما هو حال عالمنا الذي نحن ننتمي إليه ((بمايسمى إقامة الحد عليهم)).
ــ وكان من الواجب ومن أجل رفع مستوى منتدانا العزيز اللجوء إلى الحكمة والترافع عن الصغائر والإحترام المتبادل ما بين عناصر المنتدى .
ـ ويتم حضر العضو من المنتدى عندما يتجاوز القوانين المعمول بها , وخاصة المشاركين الذين يتجوزون النقاش والهروب إلى الكلام الغير مهذب المنحط و.......؟
ـ يجب إحترام حرية الرأي.

أنا مسلم

2010-12-21, 04:06

بسم الله الرحمن الرحيم

تعتبرفرقة (http://www.maroc-quran.com/vb/t19270.html) الباطنية (http://www.maroc-quran.com/vb/t19270.html) أخطرفرقة (http://www.maroc-quran.com/vb/t19270.html) هدامة وضالة وملحدة في التاريخ الإنساني، وإن زعمت الانتساب إلى الإسلام، فإنها لا تمت له بأي صلة كانت سوى المسميات.

رافضة العصر باطنية :

و الحقيقة أن رافضة العصر انتظموا رسمياًّ في النحلة الباطنية منذ زمن بعيد ، وذلك لانتهاجهم للغلو في الأئمة حتى جعلوهم آلهة من دون الله عز و جل ، كما يعترفون هم بذلك ، فبعد أن كان غلاتهم في العصور السالفة أقلية، صاروا بعد قيام الدولة الصفوية كلهم غلاة بلا استثناء. وقد اعترف بذلك أكبر علمائهم في الجرح والتعديل آية الله المامقاني في كل ترجمة كتبها للغلاة الأقدمين منهم فأعلن في كل موضع تناول به هذا البحث من كتابه الكبير بأن ما كان به الغلاة الأقدمون غلاة أصبح الآن عند جميع الشيعة الإمامية من ضروريات المذهب، فعلى سبيل المثال يقول السيد حسين ابن السيد مهدي القزويني المتوفى سنة 1325:

أباحسن انت عين الاله ***وعنوان قدرته الساميه

وانت المحيط بعلم الغيوب***فهل عنك تعزب من خافيه

لك الامر ان شئت تحيي غدا***وان شئت تسفع بالناصيه

وأنت مدير رحى الكائنات *** وقطبٌ لأفلاكها الجاريه

وانت الذي امم الانبياء*** لديك إذا حُشرت جاثيه

فمن بك قد تمّ إيمانه *** يُساق إلى جنة عاليه

وأما الذين تولوا سواك *** يُساقون دعّاً إلى الهاويه

و الباطنية ظاهرها التشيع لآل البيت، وحقيقتها هدم عقائد الإسلام؛ لذلك قال الغزالي رحمه الله عنهم : "ظاهرهم الرفض وباطنهم الكفر المحض".
ولذلك فهم أكفر من اليهود والنصارى، والسبب في ذلك راجع لمعاداتهم للأديان وبالذات دين الإسلام الخالد، ولسيرتهم النتنة إذ كانوا يحاربون الفطرة الإنسانية والقيم والأخلاق بفرضهم الإلحاد والكفر والإباحية وسفك الدماء.
إذ أن عقائدهم وأفكارهم عبارة عن تلفيق وترقيع غير متجانس بل ومتناقض من أفكار ومخلفات وموروثات الأديان المنحرفة و الوثنيات والمذاهب والفلسفات الضالة البعيدة كل البعد عن مسالك الأنبياء والمرسلين - عليهم السلام -، وذلك عن طريق انتهاجهم للتأويل الباطني الذي نفذوا من خلاله فجعلواللإسلام ظاهراً له باطن مخالف لما جاء به سيدنا محمد - صلى الله عليه وسلم -،فامتدحوا الباطن وذموا الظاهر؛ لذلك فالظاهر عندهم يكون للأغبياء والمغفلين الذين لم يعرفوا الحقيقة، ويقصدون بهؤلاء نحن المسلمين ونبينا محمد - صلى الله عليه وسلم -، أما الباطن فيكون للأذكياء والملهمين من أمثالهم، إذ يعتبرون أنفسهم هم أهل الحق بانتهاجهم التأويل الباطني.
".
تقية الباطنية :
أما بالنسبة للخواص منهم فهم ملاحدة دهرية ينكرون الصانع و يجهرون بالزندقة .
يقول محمد بن الرفنة الإسماعيلي عن الله تعالى : "ليس هو موجود فيوصف ولا غائب فينعت"
ويقول الكرماني: "أنه لا موجود ولا معدوم"
و يقولون بإلهين قديمين هما (العقل والنفس) ، متأثرين بالمجوس القائلين بإلهين (النور والظلمة).
ويقول عنهم البغدادي في كتابه "الفرق بين الفرق" :
"الذي يصح عندي من دين الباطنية (http://www.maroc-quran.com/vb/t19270.html)أنهم دهرية زنادقة ، يقولون بقدم العالم وينكرون الرسل والشرائع كلها"
يقول البغدادي: "وذكر أصحاب التواريخ أن الذين وضعوا أساس دين الباطنية (http://www.maroc-quran.com/vb/t19270.html) كانوا من أولاد المجوس، وكانوا مائلين إلى دين أسلافهم"
ويقول الديلمي: "واعلم أن مذهبهم الردئ قولهم بإلهين هما السابق والتالي"
وبالنسبة لتعاملهم مع العوام فهم تعليمية : نسبة لإبطالهم العقل والنظر العقلي، وأن طريق المعرفة هو التعليم من الإمام المعصوم؛لعلمهم أن عقائدهم تخالف العقل، فجعلوا التعليم هو طريقهم و هذا بالنسبة للعوام .

الباطنية و انكار الإيمان بالله واليوم الآخر
لا شك أن الإيمان بالله واليوم الآخر هو طريقة النبي صلّى الله عليه وسلّم، وأصحابه، والتابعين لهم بإحسان على الصراط المستقيم علماً، وعملاً ، فقد حقّقوا الإيمان بالله واليوم الآخر، وأقرّوا بأن ذلك حق على حقيقته، وهم في عملهم مخلصون لله، متّبعون لشرعه، فلا شرك، ولا ابتداع، ولا تحريف، ولا تكذيب.
وأما الباطنية المنحرفون فهم "تخييلية" مثلهم مثل أهل التخييل: من الفلاسفة، ، ومن سلك سبيلهم من المتكلمين وغيرهم.
وحقيقة مذهبهم: أن ما جاءت به الأنبياء مما يتعلق بالإيمان بالله واليوم الآخر أمثال وتخييلات لا حقيقة لها في الواقع، وإنما المقصود بها انتفاع العامة وجمهور الناس؛ لأن الناس إذا قيل لهم: إن لكم ربًّا عظيماً، قادراً رحيماً، قاهراً، وإن أمامكم يوماً عظيماً تبعثون فيه، وتُجازون بأعمالكم، ونحو ذلك استقاموا على الطريقة المطلوبة منهم، وإن كان هذا لا حقيقة له على زعم هؤلاء.
ثم إن هؤلاء على قسمين: غلاة، وغير غلاة.

فأما الغلاة فيزعمون: أن الأنبياء لا يعلمون حقائق هذه الأمور، وأن من المتفلسفة الإلهية - ومن يزعمونهم أئمة و أولياء - من يعلم هذه الحقائق، فزعموا أن من الفلاسفة من هو أعلم بالله واليوم الآخر من النبيين الذين هم أعلم الناس بذلك.
وأما غير الغلاة فيزعمون أن الأنبياء يعلمون حقائق هذه الأمور، ولكنهم ذكروا للناس أموراً تخييلية لا تُطابق الحق؛ لتقوم مصلحة الناس، فزعموا أن مصلحة العباد لا تقوم إلا بهذه الطريقة التي تتضمن كذب الأنبياء في أعظم الأمور وأهمها.
فالطائفة الأولى حكمت على الرسل بالجهل. والطائفة الثانية حكمت عليهم بالخيانة والكذب..
قلت : و السلوكيون اليوم الذين يشكِّلون القسم الأكبر من المرجعيات الشيعية اليوم كالخامنئي، و السيستاني و أبناؤه و وكلاؤه ، و مقتدى الصدر ومعاونوه ، وآل الحكيم ،و آل الخوئي ـ و غيرهم كثييير ـ ، ما هم إلاَّ تصوير واقعيٌّ لتلك العقائد الباطنية الغالية في الزندقة والفجور .

مقصود

2010-12-23, 07:15

لعلمكم ان
علماء و شخصيات الإسلام في جميع الميادين ليسوا عرب مثل
صلاح الدين الأيوبي كردي سني
ابنسيناء الخوارزمي الرازي
والجازئري فاتح الأنجلس طارق ابن زياد

ولد الميلود

2010-12-27, 21:32

اخي مشكوووور علي ردك المميز
لكن الا تري انه من المبالغ ان نتحدث دائما عن الشيعة عنا ونملا المنتديات بمواضيع لافائدة منها
لماذا ليست هناك مواضيع تتحدث النصااري واماذا يفعلونه في بلاد المسلمين
ولماذا لانضع مواضيع تطهر قلوب الشباب من الحقد الكراهية وتصوبهم نحو الطريق الصحيح
لمادا لا نتحدث عن القنوات التفزيونية مثل mbc2 وغيرهامن القوات الاباحية
والله اننا مللنا من تكرار كلمة الشيعة وما الشيعة بمسلمين نحن لا يهمنا امرهم بقدر ماتهمنا القضية الفليسطينية التي يسعي اليهود الي تصفيتها بشتي الوسائل واشغالنا عنها بمواضيع التافهة تكرس الفرقة بين المسلمين والدليل علي ذلك الصراع الدائم بين فتح وحماس
.....................تحياتي.....................

هذا هو الكلام الذي أحب أن أسمعه

عماري

2010-12-30, 14:46

الصورة تكشف عن صاحبها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ربيع1980

2010-12-30, 14:55

لعلمكم ان
علماء و شخصيات الإسلام في جميع الميادين ليسوا عرب مثل
صلاح الدين الأيوبي كردي سني
ابنسيناء الخوارزمي الرازي
والجازئري فاتح الأنجلس طارق ابن زياد

انت أخي أجبت على نفسك بارك الله فيك تقول سني هذا الأساس لم شيعي لأن الشيعة لم يخدموا الاسلام على مدى التاريخ.بل حاولوا مرارا وتكرارا تدمير الاسلام .
كما فعل بن العلقمي والسيستاني في العصر الحديث.
وإيران دولة شيعية مجوسية.

عماري

2010-12-30, 14:55

الســــــــلام عليك يا ذو الفقار.

أنا لا أعرف لماذا ولكن على حسب تجربتي السابقة (( تم حضرهم لعدم وجود حكماء في المناقشة بما يعني , لم يستطيع أحد منافستهم
ولهذا تم حضرهم من أجل إسكاتهم , كما هو حال عالمنا الذي نحن ننتمي إليه ((بمايسمى إقامة الحد عليهم)).
ــ وكان من الواجب ومن أجل رفع مستوى منتدانا العزيز اللجوء إلى الحكمة والترافع عن الصغائر والإحترام المتبادل ما بين عناصر المنتدى .
ـ ويتم حضر العضو من المنتدى عندما يتجاوز القوانين المعمول بها , وخاصة المشاركين الذين يتجوزون النقاش والهروب إلى الكلام الغير مهذب المنحط و.......؟
ـ يجب إحترام حرية الرأي.

يا فتيحة لا تكونى منحازة الى هذه الدرجة الاخوة كاضم و عصمان كل اعضاء المنتدى يحبونهم و يحترمونهم
اما بخصوص حضر عضويتهم ببساطة لانهم خالفوا قوانين المنتدى
فلماذا تقولين مثلا لم يستطيع احد ان يناقشهم او يحاورهم
الاخ كاضم كان يدافع عن الرافضة و كانه منهم و مع ذالك كنت انا شخصيا اتناقش معه و كنت احب اسلوبه فى الحوار
صحيح كانت هناك امور تغضبنى منه و هناك امور تغضبه منى و لكن كنا نحترم بعض
و انا متأكد انا الاخ كاضم موجود بيننا تحت تسمية اخرى و نحن نتناقش معه
كاضم انت هنا و انا اعلم ذالك و السلام عليبكم
ذوالفقار المنتدى لجميع الاخوان العرب جزائريون كانوا ام اى دولة اخر تحياتى لك اخى الكريم

ربيع1980

2010-12-30, 16:01

لعلمكم ان
علماء و شخصيات الإسلام في جميع الميادين ليسوا عرب مثل
صلاح الدين الأيوبي كردي سني
ابنسيناء الخوارزمي الرازي
والجازئري فاتح الأنجلس طارق ابن زياد

ياأخي احسنت علماء سنة وليسوا شيعة لأن الشيعة معروفين بتحطيم الاسلام .كما فعل بن العلقمي والسيستاني في العصر الحالي.

طاهيري فتيحة

2011-01-01, 23:33

الســـــــــلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته
اللهم ارني الحق حقاً وارزقني إتباعه وارني الباطل باطلاً وارزقني اجتنابه

والســـــــــلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته

http://www.m5zn.com/uploads/2010/4/27/photo/gif/042710010434qghtm6qz.gif

ربيع1980

2011-01-03, 17:26

halimoran

2011-01-14, 20:54

اود ان اذكر اخواني ان اغلب النكبات عبر التاريخ الاسلامي من صنعهم هم اخطر من اليهود

astttter

2011-01-15, 02:13

أقوال أهل الشيعة في تحريف القرآن من أسباب كرهنا لهم ...
هذا جزء من ما جاء في دينهم
وأقول دينهم لأن كل ما جاءوا به لم ينزل الله به من سلطان

http://dhr12.com/images/w_b/1169296849.jpg

الأصول من الكافي من اصح الكتب عند الرافضة ينقل التحريف

http://dhr12.com/images/w_b/1169296567.jpg

الأنوار الوضية والتحريف

http://dhr12.com/images/w_b/1169296399.jpg

التحريف في تفسير الصافي من اوثق كتب الشيعة عندهم

http://dhr12.com/images/w_b/1169296142.jpg

نجاة الهالكين الإمام المبين هوعلي بن ابي طالب رضي الله عنه ولعن من افترى عليه

http://dhr12.com/images/w_b/1169296005.jpg

العلامة المجلسي يقول بتواتر القول بتحريف القرآن

http://dhr12.com/images/w_b/1169295644.jpg

آية الله النجفي وتأليف سور قرآنية

http://dhr12.com/images/w_b/1169295457.jpg

قول علماء الشيعة [ الأخبار المتواترة بأن القران اسقط منه الكثير من الأيات والكلمات

http://dhr12.com/images/w_b/1169295348.jpg

من نماذج تحريف القران عند الرافضة

http://dhr12.com/images/w_b/1169295081.jpg

نعمة الله الجزائري يقول بتواتر القول بتحريف القران عند الشيعة

http://dhr12.com/images/w_b/1169295001.jpg