موضوع مميز ۝۞أعراسنا الجزائرية وما يسمى "بالنصيفة" مناداة بالزوال أم دعوة للاستفحال؟!!۞۝ [الأرشيف]

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-14, 14:17

http://forum.tawwat.com/images-topics/images/flow/0025.gif

http://im33.gulfup.com/P0Bb2.gif
،‘’,السَّلاَمُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللهِ تَعَالَى وبَرَكَاُتهُ,’‘،
http://im33.gulfup.com/P0Bb2.gif
أحبائي أعضاء منتدى الجلفة،.
وددت أن أطرح بين أيديكم موضوعا عن ظاهرة في مجتمعاتنا الجزائرية، بصفة عامة والغرب الجزائري خاصة
ألا وهي
"النّصِيفة"
(مبلغ من المال يعطيه المدعوون إلى العرس لصاحب العرس)
http://4.bp.blogspot.com/-ATwU-wdmMlM/UB9qVKKhM1I/AAAAAAAAAHk/UfsYITKIzcM/s1600/algeria_money.gif

http://www.fkirina.com/IMG/arton1377.jpg

http://i01.i.aliimg.com/wsphoto/v0/319969083/candy-box-purple-color-candy-box-gift-box-NH-052-wedding-gift-free-shipping.jpg
كثير من العرسان وحتى العرائس لا زالوا يعلقون آمالا على مبالغ النصيفة في رد الديون، واسترداد ما قدموه سابقا لأصحاب الأعراس الآخرين من الأصحاب والجيران والأقارب..
لكن المشكلة أنها أصبحت تثقل كاهل بعض الناس من محدودي وعديمي الدخل، ثم إنها تثقل كاهل العريس والعروس فيما بعد لأنها ستصبح دَينا هي الأخرى..
لأنها تدوّن في كراسات خاصة
بالاسم واللقب والمبلغ المعطى..
وهذ بحد ذاته يشكل إحراجا لا مثيل له، وفي بعض الأعراس يجهر بالمبالغ المعطاة على الملأ بمكبرات الصوت، شحذا لهمم المترددين، ودعوة إلى التنافس والتباهي..
http://forum.tawwat.com/images-topics/images/flow/0025.gif
1ماهي نظرتك إلى النصيفة؟
2الإيجابيات /السلبيات؟
3كيف ترى مستقبلها بين الزوال والانتشار؟
4مالبديل الذي تقترحه في حال كنت ضدّها؟
رعاكم ربي وسلمكم
سلام..
http://forum.tawwat.com/images-topics/images/flow/0025.gif

(الانسان الوفي)

2013-08-14, 14:45

السلام عليكم.....شكرا اخي ...نسميها عندنا * التاوسة* قديما كانت أمر جميل لكن بعد أن ذهب الحياء من البشر أصبحت نقمة بل تسبب احراجا للكثير ...والحقيقة بدأت تزول من عندنا فالقليل من يفعلها اليوم ..وان فعلها فبدون مكبر فقط ورقة وقلم ...خصوصا من يتزوج كبيرا فهو يعلم أنه لن يستطيع تسديد كل هاته الديون ...الحمد لله أنا بعيد عنها كل البعد من اذهب اليه اعطيه هدية قيمة وكفى ..مرة من المرات أحدهم لم يأتي له صديقه الذي كان قد أعطاه مبلغ كبير في زواجه ...في الصباح ذهب اليه للبيت وطلب منه المبلغ ...يعني دين وليس مكرمة للصديق ...شكرا

باسم40

2013-08-14, 14:47

أمقت هته العادة

thawizat

2013-08-14, 14:50

و عليكم السلام
أول مرة أسمع بهذه العادة
من يريد أن يساعد يتفضل بدون مقابل و من لا يستطيع لا يوجد اشكال يهدي فقط هدية حسب قدرته المالية

بسمة تحدي

2013-08-14, 15:03

حتى انا مسمعتش قع بيها

ولا فكرة

بسمة تحدي

2013-08-14, 15:05

و عليكم السلام
أول مرة أسمع بهذه العادة
من يريد أن يساعد يتفضل بدون مقابل و من لا يستطيع لا يوجد اشكال يهدي فقط هدية حسب قدرته المالية

اازول فلام

جابلي ربي راه يهدر على دراهم الحنة؟؟؟

(الانسان الوفي)

2013-08-14, 15:12

السلام عليكم ...معروفة وفي كل مكان حتى في مصر وتسمى * النقطة* .........

مـشتاقة للجنـة

2013-08-14, 15:14

تسمى عندنا بالهدية
لا يكلف الله نفسا الا وسعها

جمعي البشاري

2013-08-14, 15:17

(الانسان الوفي)

2013-08-14, 15:20

اازول فلام

جابلي ربي راه يهدر على دراهم الحنة؟؟؟

نعم هي دراهم الحنة ....

thawizat

2013-08-14, 15:58

اازول فلام

جابلي ربي راه يهدر على دراهم الحنة؟؟؟

أزول فلام أوتما
أنا أيضا في بداية الأمر قلت أنها تلك
بصح يعني حتى لو كانت هي
عندنا هي رمزية يعطي ما يقدر عليه
كاين ليحطو 20 ألف

مسلم سني

2013-08-14, 16:02

السلام عليكم
أنا أسمع بها وأعرفها وكانت منتشرة بكثرة السنوات الفارطة لكن اليوم ومؤخرا تقريبا هي غير موجودة
وأنا أرى أنها اعادة محمودة إن كان أصحابها وأقصد من يساعدون العريس قد منحوا المبلغ بطيبة خاطر على شكل هدية ومساعدة من باب التكافل
لكن إن أجبر هؤلاء على المساهمة وهم ميسوري الحال فهنا يعد هذا إحراجا لهم
خاصة وأظن أنها تكون قبل تناول العشاء إن لم أكن مخطئا
هي من جهة تعد ظاهرة إجتماعية جيدة إذا مانوى أصحابها المساعدة دون ضغوطات كما قلت سابقا
احترماتي

هدايات26

2013-08-14, 16:07

يسموها التاوسة عندنا لكن لا مكبر صوت ولا تدوين في بعض الاحيان ما تعرفش صاحبة العرس الي

مد ملي ما مدش هذا بالنسبة واش شفت في عائلتي .

وانا شخصيا نفضل ناخذ هدية من اختياري واذا كان الشخص الي تزوج قريب بزاف لينا نسالوه

واش مازال يخص للدار ونشروهلو

أمّ عبد الودود

2013-08-14, 16:58

السلام عليكم
موجودة هذه الظاهرة في كل الاعراس تقريبا
لكن مسمياتها تختلف
الحمد لله اتكلم عن اسرتي لا نتعامل بهذا المبدأ
لأن العرس عندنا بسيط جدا وتخلينا عن جميع العادات السيئة
الحنة والقصعة ولملاك
وليمة متكونة من أشخاص أغلبهم رجال
خذ زوجتك في اليوم الموالي لا حنة ولا هم يحزنون
من قدم هدية فله كل الشكر ومن لم يفعل فلا مشكلة

المحقق PC

2013-08-14, 16:59

السلام عليكم

رأي أن المبلغ من المال الذي نضعه في "حنّة العريس" هو عبارة عن إعانة ودعم.

من إيجالبياتها : مساعدة العريس على حمّل تكليف العرس.

ومن سلبياتها : إحراج عديمي الدخل

أرى أن عادة تدوين الاسم واللقب والمبلغ في كراسات خاصة باستعمال مكبرات الصوت في طريق الزوال.

ليست ضد العادة ولكني ضد الطريقة لدى أقترح على المستطيع أن يعطي المبلغ من المال في سبيل الله للعريس قبل العرس لإعانته على التكاليف.

أمّ عبد الودود

2013-08-14, 17:04

ليست ضد العادة ولكني ضد الطريقة لدى أقترح على المستطيع أن يعطي المبلغ من المال في سبيل الله للعريس قبل العرس لإعانته على التكاليف[/font][/color][/size].

[/center]

بارك الله فيك

مريم الصابرة

2013-08-14, 17:22

السلام عليكم اخي
شكرا على الموضوع الجميل و من واقع اسرنا الجزائرية
إحنا نسموها التاوسة وهي تمد للعريس ليلة الحنة ولكن كاين اللي يديروها وكاين هوما يتوسولو صحابو خاصة لو كان زوالي يعني هذي من نفسهم معونة منهم ليه وهذي ما نشوفهاش حاجة طيح بقيمتو على العكس صحابو فرحانيين بيه عارفينو داخل على حياة جديدة يعاونوه اما هو يردها او يسجلها هذي إحنا ما عندناش لأانو لما يمدوها ينسوها تماما عادي ما راهش مجبر يردها وما تكونش هناك حساسيات وعلى العكس لو عندنا ترد التاوسة كيما دارولك قادر الآخر يزعف
وانا نعتبرها عادة والفناها شكرا لك

wafa16

2013-08-14, 17:32

1ماهي نظرتك إلى النصيفة؟
عادة كغيرها من العادات التي ورثناها
2الإيجابيات /السلبيات؟
الايجابيات هي مساعدة العريسين في استرداد جزء من الاموال التي انفقوها
السلبيات ان المستلم لهده التاوسة يكون مجبرا على رد المبلغ مع زيادة معينة و بهدا تصبح دينا
وقد تسبب الاحراج لبعض الناس المتواضعي الدخل و الفقراء
3كيف ترى مستقبلها بين الزوال والانتشار؟
هده العادة منتشرة و لا يمكن زوالها اصلا صاحب العرس هاداك واش يستنى يقابلك عند الباب هههههه
4مالبديل الذي تقترحه في حال كنت ضدّها؟
انا نظن كل واحد يمد الدراهم حسب مقدوره كيما كانو ناس زمان يعاونو يالوكان بالقليل و الناس ما كانتش تحاسب بعضاها لكن في الوقت الحالي اصبت عادة للتباهي و كيما قلت كل شيئ مدون في الدفتر
و لازم ترد مبلغ اكبر من المبلغ اللي عطاوهولك

ام نسمة

2013-08-14, 19:03

النصيفة في جهتنا مازالت كاينة لكن عائلتي حبسناها من زمااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااان مانديروها لا في ولد ولا في بنت ابدا لكن بالمقابل ماتقدرش ترفض الهدايا وكي نرجعوها نرجعوها باحسن منها هكذا هي تقاليد عائلتي
بكري وقت النية كانت حاجة مليحة وتشرف ونفتاخرو بعاداتنا لما كان القصد من النصيفة هي المساعدة فقط اما الان وقد اصبحت دين فاتمنى ان تزوول من مجتمعنا
ياعباد الله مازال كاين ناس يحطو سنيوة فوق راس العروسة ويبداو يبرحو بالمبالغ المقدمة وتبدا الناس تخزر لبعضاها ويستنو فلان شحال حط وفلانة شحالت حطت في هاذيك السنيوة
والعريس ليلة جماعتو يجيب واحد دفتر ويبدا يسجل فلان واش حط وفلان واش حط
والاغرب ما في الامر هههههههههههههههههه لاحظت انو اللي مازالو يعتامدو النصيفة ويفرضوها على المعازيم وليمتهم ماتكونش ذات قيمة كل شي سلاك والمدعوات كل وحدة تدي معاها عشرة وتحط 200دج هههههههههههههههههههه زعى تحرر دراهمها هههه تدي بناتها كامل وكناينها وتزيد حتى بنات الجوارين ههههههههه
يعني اتمنى ولو يرفع مستوى فخامة ومقامة عراسنا
حنا حتى المديرة وبطلناها نقومو كل شي وحدنا في الدار وكي يكون كاش واحد فقير نعطوله مساعدة غير محسوبة عليه
فعلا تحيا عقلية ماما .....شانها رفيع وولائمها عالية المستوى وكل شي بالقدر والشان

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-14, 20:46

عبد الرؤوف24

2013-08-15, 05:02

1ماهي نظرتك إلى النصيفة؟
عادة سلبية فى نضرى لانه يوجد منهم هم غرقادرين عليها فيمتنهن عن الحضور بهذا السبب
2الإيجابيات /السلبيات؟
فى حالة العريس فقير ايجاببية ولكن لما يمون المدعو فقير نوعا ما سلبية
3كيف ترى مستقبلها بين الزوال والانتشار؟
طبعا الزوال
4مالبديل الذي تقترحه في حال كنت ضدّها؟
هديا منزلية
رعاكم ربي وسلمكم

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-15, 14:27

أمقت هته العادة

سلامٌ عليكم طبتم أخي الفاضل باسم
نحترم فيك رأيك ونكبر اسهامك معنا
جزاك الله كل خير

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-15, 14:29

و عليكم السلام
أول مرة أسمع بهذه العادة
من يريد أن يساعد يتفضل بدون مقابل و من لا يستطيع لا يوجد اشكال يهدي فقط هدية حسب قدرته المالية
سلامٌ عليكم طبتم أختنا الفاضلة
رعاك الله..
هي عادة كانت ولازالت عند البعض..
مشكلة الهدايا أنها ذات قيمة رمزية وفي الغالب طاقم فناجين 200 دج
وأجمل ما في الهدية رمزيتها
والعريس يحتاج مبالغ مالية
بارك الله..

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-15, 14:31

حتى انا مسمعتش قع بيها
ولا فكرة

سلامٌ عليكم طبتم أختنا
الأستاذة بسمة
ممكن في منطقتك بحكم طبيعتها، أما عندنا في الغرب الجزائري فهي معروفة لدى القاصي والداني
رعاك الله..

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-15, 14:33

اازول فلام
جابلي ربي راه يهدر على دراهم الحنة؟؟؟

سلامٌ
لست أتحدث عن الحنة يا أستاذة بسمةوإنما
"النصيفة"
!!!

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-15, 14:34

السلام عليكم ...معروفة وفي كل مكان حتى في مصر وتسمى * النقطة* .........

سلامٌ عليكم طبتم أخي عبد الحميد
شتى ادَّانا لمصر في بلادنا وما سلكناش
ههههههههههههههه
سلام..

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-15, 14:36

تسمى عندنا بالهدية
لا يكلف الله نفسا الا وسعها
سلامٌ عليكم طبتم أختنا المشتاقة للجنان
الهدية غير النصيفة
الهدية تكون عبارة عن غرض ما..
بينما النصيفة لا تكون إلا مبلغ مالي
جزاك الله كل خير..

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-15, 14:38

و عليكم السلام
أول مرة أسمع بهذه العادة
من يريد أن يساعد يتفضل بدون مقابل و من لا يستطيع لا يوجد اشكال يهدي فقط هدية حسب قدرته المالية
سلامٌ عليكم طبتم أخي الفاضل
بوجمعة..
اشتقنا لردودك المقتضبة والموفية بالغرض دائما
الحمد لله أننا من أسمعك بها
ما قلتَه انت هو الأصل لكن العادات تختلف والنوايا تتباين
بوركت..

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-15, 14:39

نعم هي دراهم الحنة ....

سلامٌ
أصبحت تخلط بين الأمرين يا عبد الحميد
مابك؟!
hhhhhhhhhh

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-15, 14:42

أزول فلام أوتما
أنا أيضا في بداية الأمر قلت أنها تلك
بصح يعني حتى لو كانت هي
عندنا هي رمزية يعطي ما يقدر عليه
كاين ليحطو 20 ألف
سلامٌ عليكم طبتم
الحمد لله هذا ما أجبتك بك فراجعي الردود الآنفة
200 دج
http://www.echibek.net/ar/thumbnail.php?file=societe_200_721700433_886838252 .jpg&size=article_large
ليست مساعدة في نظر الكثيرين في وقتنا الآن
رعاك ربي..

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-15, 14:43

أزول فلام أوتما
أنا أيضا في بداية الأمر قلت أنها تلك
بصح يعني حتى لو كانت هي
عندنا هي رمزية يعطي ما يقدر عليه
كاين ليحطو 20 ألف
سلامٌ عليكم طبتم
الحمد لله هذا ما أجبتك بك فراجعي الردود الآنفة
200 دج
http://static.nuqudy.com/ArticleImages/Size1/200-algerian-dinar_1.jpg
ليست مساعدة في نظر الكثيرين في وقتنا الآن
رعاك ربي..

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-15, 14:51

السلام عليكم
وعليكم السلام والرحمة والإكرام أخي الكريم مسلم
أنا أسمع بها وأعرفها وكانت منتشرة بكثرة السنوات الفارطة لكن اليوم ومؤخرا تقريبا هي غير موجودة
الحمد لله وجدنا من يسمع بها ويعرفها، وإلا فبعض ردود الإخوة والأخوات فيها خلط لمفهومها..
وأنا أرى أنها عادة محمودة إن كان أصحابها -وأقصد من يساعدون العريس- قد منحوا المبلغ بطيبة خاطر على شكل هدية ومساعدة من باب التكافل
الله يعطيك النور هذا هو ال÷دف الذي جُعلت من اجله لكنها حُرفت إلى غيره من الرياء والتباهي وحتى إجبار الفقراء من الأقارب على أدائها..
لكن إن أجبر هؤلاء على المساهمة وهم ميسوري الحال فهنا يعد هذا إحراجا لهم

...تمام
خاصة وأظن أنها تكون قبل تناول العشاء إن لم أكن مخطئا
أتدري لم تكون قبل العشاء عند الشباب،وقبل الغداء عند الكهول والشيوخ؟
لأنه إذا تناولوا الوجبة يُخشى فرارهم بالنصيفة ههههه
هي من جهة تعد ظاهرة إجتماعية جيدة إذا مانوى أصحابها المساعدة دون ضغوطات كما قلت سابقا
احترماتي
.أبصم بجميع أصابعي على هذه الرؤية
بوركت

:dj_17:............. :1:...........:dj_17:

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-15, 14:55

يسموها التاوسة عندنا لكن لا مكبر صوت ولا تدوين في بعض الاحيان ما تعرفش صاحبة العرس الي مد ملي ما مدش هذا بالنسبة واش شفت في عائلتي .
هذا جيد .. لكن بعض المحتالين إن لم تدوني وتجهري بمكبر الصوت(أقصد عن الرجال) إن كان يريد إعطاء 1000 دج يكتفي عن السر ب 200 دج ربما!!

وانا شخصيا نفضل ناخذ هدية من اختياري واذا كان الشخص الي تزوج قريب بزاف لينا نسالوه

واش مازال يخص للدار ونشروهلو
.نعم الرأي

سلام عليكم طبتم أختنا هدايات..

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-15, 14:58

السلام عليكم
..وعليكم السلام نورتنا بإطلالتك استاذة

موجودة هذه الظاهرة في كل الاعراس تقريبا
لكن مسمياتها تختلف
نعم تختلف باختلاف المدن والولايات شرقا غربا وسطا وجنوبا.
الحمد لله اتكلم عن اسرتي لا نتعامل بهذا المبدأ
الله يبارك.
لأن العرس عندنا بسيط جدا وتخلينا عن جميع العادات السيئة
الحنة والقصعة ولملاك
هذا ما عسّر الأعراس وزاد من كلفتها بشكل مريع.
وليمة متكونة من أشخاص أغلبهم رجال
خذ زوجتك في اليوم الموالي لا حنة ولا هم يحزنون
من قدم هدية فله كل الشكر ومن لم يفعل فلا مشكلة

ياليت الأولياء يقرأون ما كتبت علّهم يرعوون ويتقون الله.

جزاك الله خيرا
سلام..

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-15, 15:03

السلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته.
أخي المحقق
رأيي أن المبلغ من المال الذي نضعه في "حنّة العريس" هو عبارة عن إعانة ودعم.

لكن تدوينه هو الإشكال.
من إيجالبياتها : مساعدة العريس على حمّل تكليف العرس.

لكنه سيعيدها بالضعف في تزوج من أعانه فيما يستقبل!!.
ومن سلبياتها : إحراج عديمي الدخل

حتما حتى صاحب الدخل يحرج فما بالك بعديمه!.
أرى أن عادة تدوين الاسم واللقب والمبلغ في كراسات خاصة باستعمال مكبرات الصوت في طريق الزوال.

نتمنى ذلك .
ليست ضد العادة ولكني ضد الطريقة لذا أقترح على المستطيع أن يعطي المبلغ من المال في سبيل الله للعريس قبل العرس لإعانته على التكاليف.

فكرة جيّدة تعطى للعريس قبل العرس ليستفيد منها.

جزاك الله خيرا محققنا..

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-15, 15:09

السلام عليكم اخي

وعليكم السلام والرحمة والإكرام مريمنا الصابرة

شفاك الله وعافاك.

شكرا على الموضوع الجميل و من واقع اسرنا الجزائرية
الشكر موصول لكم أنتم على التواصل والإثراء.
إحنا نسموها التاوسة وهي تمد للعريس ليلة الحنة

النصيفة عندنا تعطى ليلة الدخلة (لا أدري الحنة متى عندكم).
ولكن كاين اللي يديروها وكاين هوما يتوسولو صحابو خاصة لو كان زوالي يعني هذي من نفسهم معونة منهم ليه

وبهذا ينجو العريس وأصحابه من كل إحراج.

وهذي ما نشوفهاش حاجة طيح بقيمتو على العكس صحابو فرحانيين بيه عارفينو داخل على حياة جديدة يعاونوه

لا خلاف بين الجميع في هذا.
اما هو يردها او يسجلها هذي إحنا ما عندناش لأانو لما يمدوها ينسوها تماما عادي ما راهش مجبر يردها

هناك أناس إذا لم تردّها في عرسه طالبك بها بعد يوم أو يومين!!.
وما تكونش هناك حساسيات وعلى العكس لو عندنا ترد التاوسة كيما دارولك قادر الآخر يزعف

وانا نعتبرها عادة والفناها شكرا لك
بارك الله فيك
وعجل بشفائك ووفقك في سائر شؤوون حياتك.
سلا..م

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-15, 15:10

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-15, 15:19

السلام عليكم ورحمة الله شكرا على الموضوع
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته أختنا الفاضلة زهور.

النصيفة في جهتنا مازالت كاينة لكن عائلتي حبسناها من زمااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااان مانديروها لا في ولد ولا في بنت ابدا
وهذا يحسب لكم ولكن ليس في جهتكم وحدها.

لكن بالمقابل ماتقدرش ترفض الهدايا وكي نرجعوها نرجعوها باحسن منها هكذا هي تقاليد عائلتي
وكل العائلات الجزائرية تقاسمكم هذا.

بكري وقت النية كانت حاجة مليحة وتشرف ونفتاخرو بعاداتنا لما كان القصد من النصيفة هي المساعدة فقط اما الان وقد اصبحت دين فاتمنى ان تزوول من مجتمعنا
بكري كان كل شي مريقل أما الآن فنسال الله السير غلى الأحسن.
ياعباد الله مازال كاين ناس يحطو سنيوة فوق راس العروسة ويبداو يبرحو بالمبالغ المقدمة وتبدا الناس تخزر لبعضاها ويستنو فلان شحال حط وفلانة شحالت حطت في هاذيك السنيوة
لازال هذا حتى عند الرجال يحضرون سينية كبيرة فيها مناديل بيضاء كبيرة معقود في أطرافهاأسورة ذهبية، ويوضع معها علبتي سكر(سكر المكعبات)
http://www.altibbi.com/global/img/website/med/sugar_def_10630_1.jpg
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:and9gctvknzzgevflas75ofsjs8gis0d5it7k ev9pb_hfwy5dockksrv25vbbtca
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:and9gctvknzzgevflas75ofsjs8gis0d5it7k ev9pb_hfwy5dockksrv25vbbtca
والكراس والقلم ينتظران وربما الكاميرا المرئية.
والعريس ليلة جماعتو يجيب واحد دفتر ويبدا يسجل فلان واش حط وفلان واش حط
والاغرب ما في الامر هههههههههههههههههه لاحظت انو اللي مازالو يعتامدو النصيفة ويفرضوها على المعازيم وليمتهم ماتكونش ذات قيمة كل شي سلاك والمدعوات كل وحدة تدي معاها عشرة وتحط 200دج هههههههههههههههههههه
لأنه لا إخلاص فيه ولا نية طيبة يريدون جيوب الناس لا قلوبهم. زعى تحرر دراهمها هههه تدي بناتها كامل وكناينها وتزيد حتى بنات الجوارين ههههههههه
وهذه مشكلة أخرى أخذ بنات مراهقات إلى الأعراس وما يقع منهن من اختلاط وتعري وربما فحش نسأل الله العفو.
يعني اتمنى ولو يرفع مستوى فخامة ومقامة عراسنا
حنا حتى المديرة وبطلناها نقومو كل شي وحدنا في الدار وكي يكون كاش واحد فقير نعطوله مساعدة غير محسوبة عليه
فعلا تحيا عقلية ماما .....شانها رفيع وولائمها عالية المستوى وكل شي بالقدر والشان
جزاك الله خيرا على الإضافة القيمة
رعاك الله

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-15, 15:21

1ماهي نظرتك إلى النصيفة؟
عادة سلبية فى نظرى لانه يوجد منهم هم غيرقادرين عليها فيمتنهن عن الحضور بهذا السبب
2الإيجابيات /السلبيات؟
فى حالة العريس فقير ايجاببية ولكن لما يمون المدعو فقير نوعا ما سلبية
3كيف ترى مستقبلها بين الزوال والانتشار؟
طبعا الزوال
4مالبديل الذي تقترحه في حال كنت ضدّها؟
هديا منزلية
رعاكم ربي وسلمكم

جزاك الله خير أخي المهتدي بالله
نقاسمك رؤيتك بكل صدق
رعاك ربي وسلمك

الجواهر

2013-08-15, 18:40

في سكيكدة نسميها " العون " و قد انقرضت تماما
بقدر ما هي اعانة لاهل العرس هي تفاخر بين الناس و تبقى قيد و دين على العروسين
لا تعجبني و الحمد للهخ على زوالها
الاعانة اليوم تقدم مباشرة للعريس او العروسة بدون مكبر الصوت و في سرية و عليهما ان يتذكرا المبلغ ليتمكنا من رده

الجواهر

2013-08-15, 18:42

لا يمكنني المشاركة في الاستطلاع لان جوابي مركب
فهو دين في رقبة العروسين + معاناة للمانح

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-15, 19:04

لا يمكنني المشاركة في الاستطلاع لان جوابي مركب
فهو دين في رقبة العروسين + معاناة للمانح
جزاك الله خيرا جواهرنا الكريمة
شاركي حسبما طرح
ههههههههههه

في سكيكدة نسميها " العون " و قد انقرضت تماما
بقدر ما هي اعانة لاهل العرس هي تفاخر بين الناس و تبقى قيد و دين على العروسين
لا تعجبني و الحمد للهخ على زوالها
الاعانة اليوم تقدم مباشرة للعريس او العروسة بدون مكبر الصوت و في سرية و عليهما ان يتذكرا المبلغ ليتمكنا من رده
وأهلنا في سكيكدة كرام متعاونون..
رعاك ربي وسلمك على الإضافة القيّمة
سلام..

نوسة النموسة

2013-08-15, 21:57

مكانش عندنا هذي العادة يا استاذ قاسم

كاين دراهم الحنة وهذي العادة بدات تروح

اما هذي العادة مكاش عندنا في جيهة القبايل

عبد العزيز الرستمي

2013-08-15, 22:26

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
النصيفة أو كما أسميها ( سلم و خلص) لأن مجتمعنا أخرجها من الإيجابي و هي مساعدة الغير الذين نعرفهم و ندرك مستواهم المعيشي و هي في الحقيقة تنظر بأمر العون لكن نقولها بدون خجل أصبحت عند العائلات الغنية إشهار لمن دفع الأكثر و يكون إشهار الإسم في مكبر الصوت ( الإشهار العلني ) و لكي نذكر فئة أخرى و رأيتها بنفسي عند ( خضارة الجملة) إذا حضر لزميل له و نصف في عرسه على سبيل المثال 10.000 يجب على الآخر أن يحضر نفسه و أن يعطي المبلغ فوق ذاك المبلغ10.200 و لا أستطيع أنا أن أسميها تفاخر أو كرم.
المهم هذ أمر النصيفة بدأت تنقص على ماكانت عليه بما أن المجتمع كثرت أعبائه و لم يستطع تلبية كل الرغبات الكرم.
بارك الله فيك

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-15, 22:28

مكانش عندنا هذي العادة يا استاذ قاسم

كاين دراهم الحنة وهذي العادة بدات تروح

اما هذي العادة مكاش عندنا في جيهة القبايل

والشكر موصول لك أستاذتنا الفاضلة
نــــــوســــة
هذه معلومة تضفينها على الموضوع من بلاد القبائل الأشاوس
بارك الله فيك وسدّدك في وظيفتك السامية النبيلة
سلام..

مسلم سني

2013-08-15, 22:36

:dj_17:............. :1:...........:dj_17:

السلام عليكم
أضحك الله سنك أخي قاسم:1:
صح إذا تناول الضيف العشاء فسيفر وهكذا لن يقوم بواجب النصيفة
لكن من المفروض الزوالي نخلوه يتعشى ومعليهش لهرب :1:
ونعتبرو العشاء معروف
آسف على تحدثي بالعامية أخي قاسم :)
بارك الله فيك على التعقيب
احترماتي

كوثر 20

2013-08-15, 22:50

السلام عليكم استاد حنا نقولولها الزيارة او العربون او حنة العروس وهي عادة عندنا اي كل معروض ادا كان عندو يعطي للعروس حنتها اي دراهم العرس ولما تسلمهم الدراهم تقوم ام العروس بالتزغريت وادا كنت عاطيها مئة الف فتقول****هدي مئة الف من عند استادها قاسم ***ههههويزغرتولك ويدعولك بالخير وشكرا

كوثر 20

2013-08-15, 22:53

1ماهي نظرتك إلى النصيفة؟ مجرد عادات علقت بنا ولكنها مساعدة جميلة للعرسان
2الإيجابيات /السلبيات؟ تساعد العروس في شراء ما تبقى لها
3كيف ترى مستقبلها بين الزوال والانتشار؟ عندنا اراها تزيد فالانتشار
4مالبديل الذي تقترحه في حال كنت ضدّها؟لست ضدها
رعاكم ربي وسلمكم وانت ايضا استاد
سلام.. وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-16, 00:08

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته.
بوركت أخي الفاضل عبد العزيز
نورتنا بإطلالتك..

النصيفة أو كما أسميها ( سلم و خلص) أخرجها مجتمعنا من الإيجابي و هو مساعدة الغير الذين نعرفهم و ندرك مستواهم المعيشي و هي في الحقيقة تنظر بأمر العون لكن نقولها بدون خجل أصبحت عند العائلات الغنية إشهارا لمن دفع الأكثر و يكون إشهار الإسم في مكبر الصوت ( الإشهار العلني )
وهذ هو الفساد والإفساد بأم عينه..
و لكي نذكر فئة أخرى و رأيتها بنفسي عند ( خضارة الجملة) إذا حضر لزميل له و نصف في عرسه على سبيل المثال 10.000 يجب على الآخر أن يحضر نفسه و أن يعطي المبلغ فوق ذاك المبلغ10.200 و لا أستطيع أنا أن أسميها تفاخر أو كرم.
سبحان الله انتقل الربا من البنوك إلى ولائم الأعراس..(ربا الفضل)
المهم هذ أمر النصيفة بدأت تنقص على ماكانت عليه بما أن المجتمع كثرت أعباؤه و لم يستطع تلبية كل الرغبات.
بارك الله فيك

وفيك البركة أخي العزيز عبد العزيز
رعاك ربي وسلَّمك على شهادتك ومعلوماتك
جزاك ربي خيرأ..

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-16, 00:15

السلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته،..
أضحك الله سنك أخي قاسم:1:
وإياك أخي مسلم المبارك..
صح إذا تناول الضيف العشاء فسيفر وهكذا لن يقوم بواجب النصيفة
والله حدثت عدّة مرات..
ونزيد لك هاذي التالية..
كاين اللي ما يقدرش يحظر العرس،يعطي النصيفة لواحد ينوب عليه، وايلا شاف باللي مكان كارني لا ستيلو يديرها في جيبوا ويضرب النحّ..هههههه
لكن من المفروض الزوالي نخلوه يتعشى ومعليهش لهرب :1:
الزوواولة مساكن يحشمو با ش يجو اصلا
ونعتبرو العشاء معروف
غير اللي ياكلوها الزووالة اللي نصيبوها عند لربي
آسف على تحدثي بالعامية أخي قاسم :)
تحدث بما شئت فهذا بيتك وموضوعك وصفحتك المهم أن لا تبخل علينا بطلتك وآرائك ونصائحك وحماستك للحق كما عهدناك..
وأنا آسف كذلك.. هههه
بارك الله فيك على التعقيب
احترماتي

وفيك البركة مسلمنا السني
جزاك الله عنا كل خير
دمت سالما
../..

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-16, 00:21

السلام عليكم استاد
وعليكم السلام تلميذتنا الطيّبة
كوثر..

حنا نقولولها الزيارة
أبدا الزيارة معروفة وليست مرتبطة بالعرس، والنصيفة شيء آخر.

او العربون
العربون نوع من أنواع البيوع يقدّم فيه المشتري مبلغا ماليا دليلا عن صدق رغبته في الشراء.

او حنة العروس وهي عادة عندنا اي كل معروض ادا كان عندو يعطي للعروس حنتها اي دراهم العرس ولما تسلمهم الدراهم تقوم ام العروس بالتزغريت وادا كنت عاطيها مئة الف فتقول
أنا أعرفها عند العريس اما عند العروس فما تذكرتها من صغري..هههه

****هدي مئة الف من عند استادها قاسم ***

كان من الأولى أن تقولي من عند كوثر لأنك عند النساء.
وكيف يبرّح بي عند النساء يا كوثرنا الغالية؟!!..

ههههويزغرتولك ويدعولك بالخير وشكرا
جزاك الله على الإضافة الكريمة
كوثرنا الكريمة
رعاك ربي وحماك
سلام...

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-16, 00:25

1ماهي نظرتك إلى النصيفة؟

مجرد عادات علقت بنا ولكنها مساعدة جميلة للعرسان
مساعدة جميلة لو لم تسجل ويبرح ويزغرت لها..

2الإيجابيات /السلبيات؟ تساعد العروس في شراء ما تبقى لها
أي شراء ؟ النصيفة تعطى يوم العرس عندنا.
3كيف ترى مستقبلها بين الزوال والانتشار؟ عندنا اراها تزيد فالانتشار
عندنا هي إلى زوال تقريبا.
4مالبديل الذي تقترحه في حال كنت ضدّها؟لست ضدها
إذن تريدن جمع النصيفة ثم تكونين ضدّها ههههه.

رعاكم ربي وسلمكم وانت ايضا استاد
شكرا شكرا شكرا

سلام.. وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

بورك فيك
أعتذر عن تأخر الرّد صغيرتي كوثر
رعاك ربي وحفظك ووفقك في دراستك
سلام..

النجمة القطبية

2013-08-16, 01:30

بصراحة هذه العادة غير منتشرة عندنا ولا احبها
لكن مازالت موجودة بالنسبة للمولود الجديد والختان بالنسبة للذكور لكن تكون بتحفظ بدون كلام هه
اما عن الزواج اعتقد ان الهدية افضل خاصة ان كانت شئ يتعلق ببيت الزوجية يعني اتذكر فى عرسي خالى كل واحد جابله شئ خاص ببيته سواء افراد العائلة او اصحابه اراها فكرة جيدة واشترينا الهدايا حسب الاتفاق و واحد من الاقارب يسال ماذا ينقصه
بالنسبة لي الهدية من حيث انها هدية لا ترد يعني اذا قدمت هدية لجارة او صديقة فلا انتظر المقابل اما حكاية الكراسة مضحكة ههههه لا اراها فكرة جيدة :rolleyes:

شكرا اخى القاسم على الموضوع

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-16, 01:43

بصراحة هذه العادة غير منتشرة عندنا ولا احبها
وعليكم السلام نجمتنا القطبية الساطعة.
الحمد لله أنها غير موجودة

لكن مازالت موجودة بالنسبة للمولود الجديد والختان بالنسبة للذكور لكن تكون بتحفظ بدون كلام هه
هذه إعانات طيّبة تختلف ربما عن النصيفة لان الختان والمولود الجديد في الغالب تصرف هذ الأموال عليهما مباشرة.
لكن البعض حتى هذه يعدها دينا لابد أن يرجع يوما ما..

اما عن الزواج اعتقد ان الهدية افضل خاصة ان كانت شئ يتعلق ببيت الزوجية يعني اتذكر فى عرسي خالى كل واحد جابله شئ خاص ببيته سواء افراد العائلة او اصحابه اراها فكرة جيدة واشترينا الهدايا حسب الاتفاق و واحد من الاقارب يسال ماذا ينقصه
فكرة طيبة لكنها قد تنقلب إلى الدين هي الأخرى..
أحد أصدقائي تزوج قبل سنوات، وتكفل أحد اصحابنا بتجهيز غرفة له تاثيثا كاملا تخيلي..
فهل يعقل في عرس الشخص الثاني ياخذ له طاقما من الفناجين مثلا
فمن قام معك لابد ان تقوم معه.
ومن وقف معك ساعة عسرٍ، لابد ان تجري معه حافيا ولو على الشوك!!

بالنسبة لي الهدية من حيث انها هدية لا ترد يعني اذا قدمت هدية لجارة او صديقة فلا انتظر المقابل اما حكاية الكراسة مضحكة ههههه لا اراها فكرة جيدة :rolleyes:
لكن الناس تعتبر الهدية سلفة.
ولم تضحكك الكراسة، ولم تضحك أحدا قبلك من الإخوة والأخوات؟!!

شكرا اخى القاسم على الموضوع
مشكورة أختنا الفاضلة عل طرحك الماتع والمميز
ثم إنني قاسم فقط ولست القاسم.
فأنا نكرةٌ ولا يكاد يعرفني احد
سلام..

amel amri

2013-08-28, 18:43

السلام عليكم نسميوها عندنا العون ومعناه إعانة العروسين بمبلغ معين شكرا على الموضوع

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-08-29, 14:44

السلام عليكم نسميوها عندنا العون ومعناه إعانة العروسين بمبلغ معين شكرا على الموضوع
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته..
فاضلتنا أمل..
شكرا على تواصلك وإثرائك الموضوع
لكن الناس أصبحت تنتظر إرجاع المعونةَ لأنها تعتبرُها دَيْناً!
جزاك الله خيرا..

sarra5

2013-08-29, 18:02

احنا في الشرق نفولولها العون

هي في القدم تقدم لاعانة صاحب العرس لكن الان ولات شغل دين وتعطى فوق القلب

والله اتمنى فعلا من كل قلبي زوالها

لانها عادة سيئة ومحرجة للفقير بزااااااااف

جيهـــاان~

2013-08-29, 22:05

وعليكم السّلاام ورحمة الله وبركااته ...

نعم، هي عاادة لكنّهاا في طريقهاا للزّوال ...
ونسمّيهاا في منطقتناا " الهْديّة " كانت متداولة بشكل
كبير حيث يقدّم المدعوين مبلغ رمزي لصااحب العرس ...
أمّا اليوم فصاارت طبق حلوى أو هديّة رمزيّة ...
شكرا على الموضوع في انتظاار الجديد ...

123boutheina

2013-08-30, 13:53

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

شعارالأعراس حيث أنا ؛ { مرحبا بلي جا وجاب ,
سواء بهدية او نصيفه
والي ما جاب ما عليه جواب } ؛

salima14

2013-08-31, 10:31

الحمد لله حنا عندنا راها تنقص بالبزاف راهم يديروها غير فالعرس تع لولد
لكبير(يردو واش خرجوا هوما للناس) وفالأولاد لخرين ما يديروهاش
أنا شخصيا ضد هذه العادة سلبياتها أكثر من إيجابياتها
إذا درت النصيفة لازم تعرض من الشرق للغرب إذا ماعرضتش يقولو على
2 من ناس حط السني هههه من الأحسن مانعرض مانكلف روحي مانستنى يعاونوني
حتى فكرة لهدية ما يحصولهاش كامل يجيبوا لي سرفيس تع لقهوة ماتستعملهمش خلاص
يعني خصارة في خصارة
يدير لأنسان معروف يعني عشا لحبابو وصحابوا مايكلف روحوا مايكلف الناس

imma

2013-08-31, 10:42

هذه الظاهرة لا وجود لها اطلاقا في المجتمع الوهراني إذن نحن في وهران لم نسمع بها .مشكور صاحب الموضوع على الفكرة .

❀مَلِيْكَة❀

2013-09-03, 22:35

السلام عليكم أستاذنا الفاضل
كنت اتصفح صفحات موضوعك قبل قليل ولقد اندهشت كثيرا من الردود التي فيه صراحة
هذه العادة نسميها نحن ب°° التبوريك°° او ما يسمى ب °°الباروك°° وهي لا تخص الرجال نادرا ما يتكلفون بها
لكن هذا يسمى عندنا واجب و المرأة هي التي تأديه بحكم أنها هي التي تستلمه من عند المرأة التي تقوم بالتبوريك وهو لا يقتصر في حالة العرس فقط بل في جميع الافراح مثل النجاح والولادة والتخرج وكذا الخطوبة يعني يقدم مبلغ رمزي وكل حسب مقدوره او هدية تعبيرا على الفرحة والسرور فقط
وهذا باختلاف الطبقات الاجتماعية كذلك دون تسجيل الاسم او وضع دفتر لذلك ؟؟؟
اما بخصوص العشاء في العرس الرجال ليسو مكلفين بدفع اي مبلغ الا من أراد يعني مثل أصحاب العريس من اجل المساهمة في اعانته ليس الا والعشاء مجاااااااااااااااااااني وبالعكس كل من يمر بالعرس يناديه اصحاب ذلك العرس للعشاء وكذا الفقراء
سبحااااااااان الله اصبحت المتجارة كل مرة يزيد السعر هههههههه ربي يستر
هذه العادة لها ايجابيات وكذلك سلبيات الباروك لايتحصل عليه العريس بل أمه لانها هي صاحبة الواجب مرة اخرى ترجعوا في مناسبة ما وتحب ترجعلها نفس المبلغ او تنقص او تزيد هي حرة اما العروس هي التي تاخد الهدايا والدراهم التي تهدى اليها معونة لها
المهم فيها انو الانسان الذي فرح مع اخية اكيد اخوه الاخر يفرح له ويسانده والعكس
نحن في بلد واحد لكن العادات والتسميات والرمزيات تختلف عندنا

لقد اطلت في الكلام
تقبل مروري
سلام

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-09-03, 22:39

السلام عليكم أستاذنا الفاضل
كنت اتصفح صفحات موضوعك قبل قليل ولقد اندهشت كثيرا من الردود التي فيه صراحة
هذه العادة نسميها نحن ب°° التبوريك°° او ما يسمى ب °°الباروك°° وهوو لا خص الرجال نادرا ما يتكلفون به
لكن هذا يسمى عندنا واجب و المراة هي التي تأديه بحكم أنها هي التي تستلمه من عند المرأة التي تقوم باتبوريك وهو لا يقتصر في حالة العرس فقط بل في جميع الافراح مثل النجاح والولادة والتخرج وكذا الخطوبة يعني يقدم مبلغ رمزي وكل حسب مقدوره او هدية تعبيرا على الفرحة والسرور فقط
وطذا باختلاف الطبقات الاجتماعية كذلك دون تسجيل الاسم او وضع دفتر لذلك ؟؟؟
اما بخصوص العشاء في العرس الرجال ليسو مكلفين بدفع اي مبلغ الا من أراد يعني أصحاب العريس من اجل المساهمة في اعانته ليس الا والعشاء مجاااااااااااااااااااني وبالعكس كل من يمر بالعرس يناديه اصحاب ذلك العرس للعشاء وكذا الفقراء
سبحااااااااان الله اصبحت المتجارة كل مرة يزيد السعر هههههههه ربي يستر
هذه العادة لها ايجابيات وكذلك سلبيات الباروك لايتحصل عليه العريس بل أمه لانها هي صاحبة الواجب مرة اخرى ترجعوا في مناسبة ما وتحب ترجعلها نفس المبلغ او تنقص او تزيد هي حرة
المهم فيها انو الانسان الذي فرح مع اخية اكيد اخوه الاخر يفرح له ويسانده والعكس
نحن في بلد واحد لكطن العادات والتسميات والرمزيات تختلف عندنا

لقد اطلت في الكلام
تقبل مروري
سلام

سلام عليكم طبتم،..
ملّوكتنا المباركة
أضفيت على الموضوع إضافة مفيدة
العادة موجودة عند النساء والرجال على حدّ سواء
لكنها تختلف كما سبق وأشرت من منطقة لأخرى مع أننا في وطن واحد
اللهم احفظ علينا وطننا الحبيب فلا وطن لنا سواه
والمبالغ المالية دين على عاتق المتلقي يردّها في حال اقام الآخر عرسا
بورك فيك وفقك الله..
نتقبلّك مهما أطلت فأفضالك علينا كثيرة
رعاك الله..

ام يوسف 2737

2013-09-03, 23:28

ماهي نظرتك إلى النصيفة؟
عادة مثل باقي عادات الشعب الجزائري عندنا في مستغانم نسميها الفرض
2الإيجابيات /السلبيات؟
الايجابيات هي مساعدة العريسين ماديا
السلبيات ان المستلم لهدا الفرض يكون مجبرا على رد المبلغ
وقد تسبب الاحراج لبعض الناس المتواضعي الدخل و الفقراء و ادا تزامن الراتب مع عدة اعراس فقل عليه السلام
3كيف ترى مستقبلها بين الزوال والانتشار؟
هده العادة منتشرة و لا يمكن زوالها اصلا لان شعبا بدون عادات و تقاليد ليس شعبا وعلينا التمسك بهده العادات ادا كانت لا تخالف الشرع و هدفها المساعدة
4مالبديل الذي تقترحه في حال كنت ضدّها؟
كل واحد يقدم مبلغا حسب مقدوره ولا يفاخر امام الاخارين كيما كانوا ناس زمان يعاونو يالوكان بالقليل و يتم دلك في سرية تامة ولا مانع ان يدون الفرض في دفتر لكن لا داعي لمكبر الصوت
ويمكن استبدال النقود بالهدايا لكن في رايي النقود افضل ليشتري العرسان ما ينقصهم او يسددون ديونهم

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-10-04, 11:03

http://up.movizland.com/uploads/134130905110.gifhttp://up.movizland.com/uploads/134130905110.gifhttp://up.movizland.com/uploads/134130905110.gif

مبروك لجميع العرسان والعرائس نسأل الله دوام العِشرة
http://up.movizland.com/uploads/134130905110.gifhttp://up.movizland.com/uploads/134130905110.gifhttp://up.movizland.com/uploads/134130905110.gif

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-10-11, 19:46

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/1379237_605009189542807_1303211164_n.jpg

" أبو عبود"

2013-10-11, 22:11

sali-sali

2013-10-13, 12:15

السلام عليكم

ماهي نظرتك إلى النصيفة؟
عندما تكون للاعانة فلا باس بها .. ام للتباهي مثل ما يحدث في اغلب الاحيان و من من المدعويين ينصف باكبر مبلغ فلا احبذها.

2الإيجابيات /السلبيات؟
ايجابياتها هي المساعدة
اما سلبيتها : فهي تعتبر دين و ليس هدية ... اكيييييييد ستردها بالضعف لمن اعطاك المال.
اضافة الى الاحراج

3كيف ترى مستقبلها بين الزوال والانتشار؟
4مالبديل الذي تقترحه في حال كنت ضدّها؟

من الاحسن تقديم المساعدة لاهل العرس بدون ما تعرفه النصيفة من مظاهر و احراج
البديل هو اقامة وليمة صغيرة بدووووووووون ما يسمى بالنصيفة و من قدم مساعدة او هدية فشكرا له و من لم يقدم دعوة خير كيما نقولوا تكفي

شكرا على الموضوع

قَاسِمٌ.قَاسِم

2013-10-13, 12:29

قَاسِمٌ.قَاسِم

2014-01-17, 18:01

سلام عليكم طبتم،..
شكر الله للجميع من أسهم وردّ وناقش وأعطى شهادة حية ومن قرأ من بعيد
أحسن الله إليكم ووفقكم لما يحب ويرضى
وليعذرنا كل من أهملنا ردّه سهوا أو من راى اننا ردودنا لم توفّه حقه
سلا..م

اريج16

2014-01-17, 19:05

قَاسِمٌ.قَاسِم

2014-01-17, 23:12

السلامم عليكم
في بسكرة تسمى هته الظاهرة بالتبراح في كل غرس يديرو فرقة غناء ويبدو رجال في تنافس كل واحد شحال يمد
لكن الاغلبية تخلصو منها خصوصا كي كثرة مشاكل فيها عادو يتجنبو مثل هته الاحتفلات
لكن بنسبة للنقطة ثانية وهي هدية لاهل العريس فهي كل واحد وقدره كل واحد وقدرة تاعو كاين لي يقدر يمد مبالغ كبيرة وكاين لي الله غالب عليه
اما ان شخص يدير كرني ويمركي هذى بدون تعليق
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
بارك الله فيك أختنا المباركة "أريج"
نعم نعم التبراح يكون بالنصيفة إلا إذا كان هذا التبراح للمغني فهذا موجود كذلك لكنه ليس النصيفة
وهناك من لا يجد أولاده ما يأكلون ويعطي المال لهؤلاء المغنّين
الفجرة ويكون هذا المعطي في الغالب سكرانا لا سمح الله..
أما بشأن ما يعطى للعريس أو حتى العروس
فهذا في الغالب عندنا يسجل ويدوّن حتى يرجع إلى صاحبه
شكر الله لك
سلا..م

بصمة لاتنسى

2014-01-18, 15:06

السلام عليكم
أجل أعرفها واسمع بها لكنها اليوم باتت شبه منعدمة
وصراحة أحيانا يكون فيها احراجا للبعض
شكرا لك أخ قاسم

قَاسِمٌ.قَاسِم

2014-01-18, 15:38

لا تزال عندنا موجودة وهي لا تسجل في دفاتر ولا حتى يطلب ارجاعها وهناك من يضعها دون ان ذكر اسمه وهناك من يبرح بها اما الملأ ويوجد شخص يقال له البراح هو من يأخذها من الناس لمن اراد ومن اراد ان يضعها بدون اطلاع الاخرين له ذلك. وبعض الشباب اتفقوان لا يقل المبلغ عن 5000 دج وهكذا اصبح العريس يقضي كل ديونه ويمكنه الذهاب او عدم الذهاب الى اعراس الذين جاؤوه الى عرسه والاحراج هو ان ياتيه احد الى عرسه ويدفع له ثم لا يذهب هو اليه لكن لا احد سوف يحاسبه على ذلك.
سلام عليكم طبتم،..
أستاذي الكريم والفاضل "رياض"
شكر الله لك إطلالتك البهية البهيجة..
بارك الله فيك وفي شهادتك الحيّة
عاداتكم طيّبة فعدم التسجيل جيّد حتى يُتجنّب الإحراج وإساءة الظن بمن أعطى مبالغ زهيدة ، وربما العداوة..
وأعجبتني مبادرة الشباب التي هي صميم التكافل الذي نفتقده في كثير من الأحيان..
لكنني أشاطرك الرأي في أن من لا يذهب لأعراس من أتوه ووقفا من أجله حتما هو ناكر للجميل ومفرّط بالمعروف المسدى إليه
وفنا الله وإياك أستاذي الفاضل لما يحبّ ويرضى
سلا..م

قَاسِمٌ.قَاسِم

2014-01-18, 17:48

السلام عليكم
أجل أعرفها واسمع بها لكنها اليوم باتت شبه منعدمة
وصراحة أحيانا يكون فيها احراج للبعض
شكرا لك أخ قاسم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
شكر الله لك بصمتك التي لا تنسى
يا بصمة لا تنسى
حتما هي إلى زوال في مجتمعات وفي استفحال في أخرى
وللإحرج الذي يقع فتحنا الموضوع للنقاش
أحسن الله إليك وبارك فيك
سلا..م

حضنية28

2014-01-18, 17:55

قَاسِمٌ.قَاسِم

2014-01-19, 11:36

هذه الظاهرة لا وجود لها اطلاقا في المجتمع الوهراني إذن نحن في وهران لم نسمع بها .مشكور صاحب الموضوع على الفكرة .
سلام عليكم طبتم،..
بارك الله فيك وأحسن إليك أختنا المباركة
إن كنت تقصدين غير موجودة في المدينة فانا معك ، لكنها موجودة بنسب متفاوتة في الضواحي والدّوائر المهتلفة ولي أقارب كثرٌ هناك ويقرّون بوجودها ههههههه
شكر الله لك
سلا..م

قَاسِمٌ.قَاسِم

2014-01-19, 11:43

هذا العادة مازالها كاينة عندنا في المسيلة
ويسموها الباروك في الحقيقة هي عادة سيئة وايجابية في نفس الوقت
سيئة بالنسبة لذوي الدخل الضعيف وانا نقول لايكلف الله نفسا الا وسعها
وايجابية انها تساهم في التعاون مابين الاسر
سلام عليكم طبتم،..
أختنا المباركة "عسّوسة"
نبارك لك استحقاقك وسام أحسن موضوع ونرجو لك المزيد والمزيد
../..
نعم هناك من يسمّيها "الباروك" وهناك من يقول النصيفة والمعنى واحد
هي كما ذكرت ذات حدّين أحدهما يوطّد الأواسر بين الأسر ويعين بعضها ببعض
والحدّ الثاني إثقال كاهل الفقراء من الأقارب فيجعلهم بين مطرقة الفقر وسندان نظرة الآخرين لهم في حال لم يعطوا "الباروك"
بارك الله فيك وشكر لك
سلا..م

بتول8

2014-01-19, 14:17

لكان باروك نورمال
و زيد لما يمدوها للرجل احسن لانو عند النساء تجلس العروسة و يجيو الناس يكسيوها بالدراهم تبان سلعة منظر ميعجبش خلاص ’’’

قَاسِمٌ.قَاسِم

2014-01-19, 14:44

لكان باروك نورمال
و زيد لما يمدوها للرجل احسن لانو عند النساء تجلس العروسة و يجيو الناس يكسيوها بالدراهم تبان سلعة منظر ميعجبش خلاص ’’’
سلام عليكم طبتم،..
شكر الله لك أختنا المباركة "بتول"
للأسف أصبحنا نفضل المظهر على المخبر، وحاسبنا اللحاء دون الجوهر
ولا نحن يعجبنا هذا كذلك
بارك الله فيك
سلا..م

ana hia

2014-01-20, 14:15

حضنية28

2014-01-20, 14:21

سلام عليكم طبتم،..
أختنا المباركة "عسّوسة"
نبارك لك استحقاقك وسام أحسن موضوع ونرجو لك المزيد والمزيد
../..
نعم هناك من يسمّيها "الباروك" وهناك من يقول النصيفة والمعنى واحد
هي كما ذكرت ذات حدّين أحدهما يوطّد الأواسر بين الأسر ويعين بعضها ببعض
والحدّ الثاني إثقال كاهل الفقراء من الأقارب فيجعلهم بين مطرقة الفقر وسندان نظرة الآخرين لهم في حال لم يعطوا "الباروك"
بارك الله فيك وشكر لك
سلا..م

الله يبارك فيك اخي
ومبارك لك انت ايضا ومزيدا من النجاحات

قَاسِمٌ.قَاسِم

2014-01-20, 23:55

إيه نسموه الباروووووووك ........... لا مليييييح بزااااف ....... هو يعااااون أهل العروووسين بزاااااف ......... مش حاااجة عييييييب ......... بالعكس حاااجة فووووور و تبين بلي الناس كامل فرحااانة بالعرس و بلي راها .... واااقفة معااهم .......... ...... شكراا على الموضوووووووووووووع
سلام عليكم طبتم،..
أختنا المباركة والفاضلة
نحن لا نناقش مسالة "مليح" من عدمه أختنا الكريمة
ونحن لم نقل هو عيب ولا أحد ذكر العيب يا أيتها المباركة
حجاة فور كما تقولين انت
لكن الذي يقبض هذا الباروك سيعيده بعد مدّة وربما بمبلغ مضاعف
الشكر موصول لك لتواصلك وطرح وجهة نظرك
بارك الله فيك
سلا..م

قَاسِمٌ.قَاسِم

2014-01-20, 23:57

الله يبارك فيك اخي
ومبارك لك انت ايضا ومزيدا من النجاحات

سلام عليكم طبتم،..
وفيك البركة أختنا المباركة
ولك بالمثل من الدّعاء بإذن الله يا ربّ
شكر الله لك وأحسن غليك
سلا..م

ana hia

2014-01-21, 17:16

سلام عليكم طبتم،..
أختنا المباركة والفاضلة
نحن لا نناقش مسالة "مليح" من عدمه أختنا الكريمة
ونحن لم نقل هو عيب ولا أحد ذكر العيب يا أيتها المباركة
حجاة فور كما تقولين انت
لكن الذي يقبض هذا الباروك سيعيده بعد مدّة وربما بمبلغ مضاعف
الشكر موصول لك لتواصلك وطرح وجهة نظرك
بارك الله فيك
سلا..م

و عليكم السلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااام
مممممممممممممممممممممممممم ....... لا ماكانش منها ضرك يعاونو الآهل بعد العرس ....... وإذا ساعدوهم يعودو العايلة متفاهمة بزاف و راgعين كيما نقلوها حنا ............. على كل حال راني مزلت مافهمتش رسالتك مليح ........ العفو هاذا وااااااجبي ....... الله يبارك فيك ....... و عليكم السلاااااااااااام

قَاسِمٌ.قَاسِم

2014-02-16, 14:28

و عليكم السلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااام
مممممممممممممممممممممممممم ....... لا ماكانش منها ضرك يعاونو الآهل بعد العرس ....... وإذا ساعدوهم يعودو العايلة متفاهمة بزاف و راgعين كيما نقلوها حنا ............. على كل حال راني مزلت مافهمتش رسالتك مليح ........ العفو هاذا وااااااجبي ....... الله يبارك فيك ....... و عليكم السلاااااااااااام
سلام عليكم طبتم،..
شكر الله لك تفاعلك مع وإسهامك فيه
أختنا المباركة
فقط كلمة "مكانش منها" يُفهم منها في الغرب الجزائري التكذيب بمعنى هذا الكلام لا اساس له
وأنت بهذا تنسفين شهادات الإخوة والأخوات
ثانيا ما دام صرّحت بعدم فهمك فلماذا تجيبين وأنت لم تفهمي بعد؟!
وبورك فيك مجددا ومرحبا بردودك المفيدة
بعد الفهم طبعا هههههه
أخوك الأكبر..فلا داعي للغضب
سلا..م

الأرض المقدسة

2014-02-17, 03:18

مما لا شك فيه أن مشاركة الأغنياء وذو السعة بمالهم في ولائم اخوانهم الذين هم في حاجة الى ذلك لهو أمر محمود لما ثبت ذلك من سنة رسول الله عليه السلام في زواجه بصفية فعن أنس قال " (حتى إذا كان بالطريق جهزتها له أم سليم فأهدتها له من الليل فأصبح النبي صلى الله عليه و سلم عروسا فقال:
من كان عنده شيء فليجئ به (وفي رواية: من كان عنده فضل زاد فليأتنا به) قال: وبسط نطعا فجعل الرجل يجئ بالأقط وجعل الرجل يجيء بالتمر وجعل الرجل يجيء بالسمن فحاسوا حيسا [فجعلوا يأكلون من ذلك الحيس ويشربون من حياض إلى جنبهم من ماء السماء] فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه و سلم
أما ما نراه اليوم من بذل للمال لغير مستحقيه فيعطى في غالب الأمر للأغنياء دون الفقراء , ويكون على سبيل الالزام أو قل على سبيل الدين فهذا مما لا شك فيه أنه ليس من ديننا في قليل أو في كثير- نسأل الله أن يزيل عنا هذه المحدثات وأن ييسر لنا أمر إحياء سنة نبينا - وشر من ذلك دعوة الأغنياء و الوجهاء لولائمنا دون الفقراء قال صلى الله عليه و سلم
(شر الطعام طعام الوليمة يدعى لها الأغنياء ويمنعها المساكين ومن لم يجب الدعوة فقط عصى الله ورسوله )

نسأل الله العفو والعافية .

قَاسِمٌ.قَاسِم

2014-03-05, 01:24

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
أخي المبارك والطيّب" محبّ الأرض المقدّسة"

مما لا شك فيه أن مشاركة الأغنياء وذوي السعة بمالهم في ولائم اخوانهم الذين هم في حاجة الى ذلك لهو أمر محمود لما ثبت ذلك من سنة رسول الله عليه السلام في زواجه بصفية فعن أنس قال " (حتى إذا كان بالطريق جهزتها له أم سليم فأهدتها له من الليل فأصبح النبي صلى الله عليه و سلم عروسا فقال:
من كان عنده شيء فليجئ به (وفي رواية: من كان عنده فضل زاد فليأتنا به) قال: وبسط نطعا فجعل الرجل يجئ بالأقط وجعل الرجل يجيء بالتمر وجعل الرجل يجيء بالسمن فحاسوا حيسا [فجعلوا يأكلون من ذلك الحيس ويشربون من حياض إلى جنبهم من ماء السماء] فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه و سلم
رعاك ربي وسلّمك على تدخّلاتك التي يميزها النفع ويزينها الدليل
شكر الله لك أخي المبارك..
أما ما نراه اليوم من بذل للمال لغير مستحقيه فيعطى في غالب الأمر للأغنياء دون الفقراء , ويكون على سبيل الالزام أو قل على سبيل الدين فهذا مما لا شك فيه أنه ليس من ديننا في قليل أو في كثير-
وهذا مكمن الخطأ..

في غالب الأحيان ألاحظ ملاحظتك هذه وأنا أجوب الأعراس
دعاني مرّة أحد الإخوة لحضور عرسه ووالده من أغنى مقاولي الولاية،.. أقام له عرسا لا يرى حتى في الخيال..
المهمّ تهاطل الناس على هذا العرس من كل حدب وصوب، كبيرا وصغيرا،مدعوا وغير مدعوّ..
وكل الناس قدّمت النصيفة وتخيّل أن غير المدعوين جاءوا بالهدايا وأعطوا النصيفة والعريس لا يعرفهم أصلا..
في الجهة المقابلة..
عزمني أحد زملاء الدّراسة سابقا وهو معلم مدرسة ابتدائية تزوّج من معلّمة خلوقة وطيبة وهو كذلك..
تخيّل لشدة فقره وحاجته وتواضعه ولأنه يعيل إخوته وأسرته
لا أحد التفت إليه وحتى من دعاهم للحضور لم يذهبوا إليه
وكان في ليلة زفافه أعراس كثرٌ وكعادتي أتناول العشاء في البيت ثم اذهب للعرس ذهبت لعرسين ثم ذهبت إلى هذا المعلم الطّيب مع بعض الرفاق.. تخيّل وجدناه وحده في خيمة تلقي التهاني باستثناء شابين كانا يعكفان على رفع الموائد التي طعم فوقها كبار السنّ
فانتابني شعور محزنٌ والذي بثّ في الفرح العارم بعد ذلك أنه لما رآنا طار من شدّة الفرحة وابتهج أيما ابتهاج..
عذرا على الإطالة أخي أردت ان أدعم كلامك الطيب بشهادة حية..

نسأل الله أن يزيل عنا هذه المحدثات وأن ييسر لنا أمر إحياء سنة نبينا - وشر من ذلك دعوة الأغنياء و الوجهاء لولائمنا دون الفقراء قال صلى الله عليه و سلم
(شر الطعام طعام الوليمة يدعى لها الأغنياء ويمنعها المساكين ومن لم يجب الدعوة فقط عصى الله ورسوله )

نسأل الله العفو والعافية .
آمين آمين آمين
يا رب العالمين
سرّنا ردّك وافرحنا فلاعدمنا طلّتك
شكر الله لك
سلا..م