حصري مديرية املاك الدولة ام البواقي 14 منصب

[choayb1987]

http://im42.gulfup.com/kfayf.jpg

[nacer8]

بارك الله فيك

[djozef_19]

merci merci bien3

[الخارج عن القانون]

يارك اله فيك اخي وجزاك الله بالف خير

[اية الرحمن1988]

السلام عليكم
بارك الله فيك وربي يجعلها في ميزان حسناتك

[EMO]

بارك الله فيك اخي .. فيما يخص مسابقة مفتش ممكن تفيدي شهادة معادلة يقصدو bac +2 ans ولا لالا ؟؟

[a007113h]

آخر أجل لدفع الملفات يوم الخميس 22/08/2013

[ftage]

كيفاه ؟؟. اذا افيشاو في 12/08 و الاجل هو 20 يوم ؟؟؟؟

[ftage]

اضافة الى ان جماعة لابوصت راهم مgرفين

[بوتاران]

السلام عليكم
أفيدوني بارك الله فيكم
ما حكم الشريعة في العمل كموظف في أملاك الدولة ؟؟

[ala_mobile]

علاه هذي كي موظف في البنك ولا ضرائب ؟؟؟ أن أظن انه نورمال واحد كي يخدم ثمة والله اعلم

[بوتاران]

علاه هذي كي موظف في البنك ولا ضرائب ؟؟؟ أن أظن انه نورمال واحد كي يخدم ثمة والله اعلم

بارك الله فيك على الجواب
أنا ما عنديش علم .. لذلك راني نسأل
واحد صاحبي قال لي يتقاضون منحة كل 6 شهر اسمها ifc على ما أظن
قال لي حرام و هي تجي من الضرائب
لي عنده معلومات يفيدنا قبل ما نضيعوا حياتنا بالحرام

[ala_mobile]

بارك الله فيك على الجواب
أنا ما عنديش علم .. لذلك راني نسأل
واحد صاحبي قال لي يتقاضون منحة كل 6 شهر اسمها ifc على ما أظن
قال لي حرام و هي تجي من الضرائب
لي عنده معلومات يفيدنا قبل ما نضيعوا حياتنا بالحرام
انا هذي ماعلاباليش بيها مالة ، ماذابينا نلقاو افادة من الاخوة يقولولنا
بارك الله فيكم

[أخوكم الصادق]

بارك الله فيك على الجواب
أنا ما عنديش علم .. لذلك راني نسأل
واحد صاحبي قال لي يتقاضون منحة كل 6 شهر اسمها ifc على ما أظن
قال لي حرام و هي تجي من الضرائب
لي عنده معلومات يفيدنا قبل ما نضيعوا حياتنا بالحرام

فلتعلم أخي أن الضرائب مشروعة في الاسلام و قد كان يفرضها عمر بن الخطاب في زمانه هذا من جهة و من جهة أخرى اذا كنت تفكر في مصادر تلك الأموال فجميع عمال الوظيف العمومي تدفع لهم رواتبهم من أموال الدولة التي تعتبر الضرائب أحد مصادرها و هذه الأموال مودعة في البنوك الربوية سواء كانت داخلية أو خارجية ثم ان الراتب الذي تحصل عليه هو حقك مادمت قد أنجزت المهام الموكلة اليك و العمل الذي تقوم به مشروع و لا يختلف عن بقية الوظائف الأخرى، الأولى لك أن تفكر في كيفية تقديم واجبك و انجاز مهامك على أكمل وجه حتى يكون الأجر الذي تحصل عليه نظير مجهودك حلالا طيبا والله الموفق.

[بوتاران]

فلتعلم أخي أن الضرائب مشروعة في الاسلام و قد كان يفرضها عمر بن الخطاب في زمانه هذا من جهة و من جهة أخرى اذا كنت تفكر في مصادر تلك الأموال فجميع عمال الوظيف العمومي تدفع لهم رواتبهم من أموال الدولة التي تعتبر الضرائب أحد مصادرها و هذه الأموال مودعة في البنوك الربوية سواء كانت داخلية أو خارجية ثم ان الراتب الذي تحصل عليه هو حقك مادمت قد أنجزت المهام الموكلة اليك و العمل الذي تقوم به مشروع و لا يختلف عن بقية الوظائف الأخرى، الأولى لك أن تفكر في كيفية تقديم واجبك و انجاز مهامك على أكمل وجه حتى يكون الأجر الذي تحصل عليه نظير مجهودك حلالا طيبا والله الموفق.

بارك الله فيك
جواب شافي
لكن عندي مداخة بسيطة
أعتقد أن رواتبنا تدفع من عائدات النفط و البترول بالإضافة إلى الضراءب التي تمثل نسبة بسيطة جدا مقارنة بالأولى
ومنها أيضا تدفع رواتب موظفو الخزينة وأملاك الدولة والضرائب
كنت أعتقد أن الإشكال في المنحة التي ذكرتها سابقا فهي تدفع أساسا من الضرائب و عائدات مصادرات الأملاك
ألا تعتقد معي أن الإشكال يقع في المنحة و ليس المرتب ؟؟
هذا فهمي البسيط على قدر جهلي و الله أعلم

[بوتاران]

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1393460

[أخوكم الصادق]

كلامك صحيح لكن حتى عائدات البترول تودع في البنوك الربوية و أنت تعلم أن المال الحلال اذا خالطه الحرام أصبح مالا حراما و أموال الدولة اختلطت بأموال الربا و الضرائب و غيرها من الأموال المشبوهة، و عليه عليك بأن تنظر الى مرتبك على أنه مقابل لتعبك و هو المقابل الذي ترضى به أنت و الجهة التي وظفتك بغض النظر عن مصدر هذه الأموال، فلنفرض مثلا أنك تعمل عند الخواص هل ستسأله من أين جئت بمالك ؟؟؟ أكيد لا فأنت تتقاضى أجرا مقابل مجهودك و حسب و هو رزق حلال اذا كنت أنجزت عملك على أكمل وجه، هذا رأيي المتواضع و وجهة نظري و عليك التقرب من أهل العلم حتى تحصل على الجواب الشافي و لم لا تكون أنت من يفيدنا بفتوى من أحد الأئمة الذين تثق في علمهم كما أود أن أشكرك على اصرارك على تحرَي الحلال و هذا يدل على ايمانك العميق و خوفك من الله فأسأله تعالى أن يبارك فيك و ينير لك الطريق انه ولي ذلك و القادر عليه.

[بوتاران]

بارك الله فيك
اقتنعت نوعا ما بجوابك
و أنا أقرأ ردك تذكرت قول أحد أهل العلم شاهدته في التلفزيون يقول أنه لا يتطلب التحري عن مصدر الأموال
يبقى الإشكال في منحة frc
سأتقدم بسؤال لأحد من أثق فيهم من طلبة العلم
أن شاء الله خير

[أخوكم الصادق]

شكرا لك أخي أعرف أن مصدر هذه المنحة هي عقوبات التأخر عن دفع الضرائب و التي يعتبرها البعض أكل أموال الناس بالباطل لكنك لست من العاملين عليها فأنت لا تتدخل في عملية التحصيل لهذا يبقى الأجر الذي تأخذه يعتبر مقابل للعمل الذي قدمته و الذي لا تشوبه أي شبهة بقي لك أن تسأل أحد المشايخ و حتى ان بقي في قلبك بعض الريبة يمكنك أن تلجأ الى التصدق بهذه المنحة بدلا من ترك منصبك، على كل حال أنا أنتظر ردك بشأن الفتوى حول هذا الموضوع فأنا أعمل في الخزينة و الأمر يعنيني (رغم أنني سألت عن هذا الأمر من قبل) بارك الله فيك و سدد خطاك و وفقك الى ما يحبه و يرضاه.

[الطيب الصحراوي]

وهل السلفي فقط الذي يسأل عن دينه أين أنت يا جاهل من قوله تعالى : فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون

[بوتاران]

شكرا لك أخي أعرف أن مصدر هذه المنحة هي عقوبات التأخر عن دفع الضرائب و التي يعتبرها البعض أكل أموال الناس بالباطل لكنك لست من العاملين عليها فأنت لا تتدخل في عملية التحصيل لهذا يبقى الأجر الذي تأخذه يعتبر مقابل للعمل الذي قدمته و الذي لا تشوبه أي شبهة بقي لك أن تسأل أحد المشايخ و حتى ان بقي في قلبك بعض الريبة يمكنك أن تلجأ الى التصدق بهذه المنحة بدلا من ترك منصبك، على كل حال أنا أنتظر ردك بشأن الفتوى حول هذا الموضوع فأنا أعمل في الخزينة و الأمر يعنيني (رغم أنني سألت عن هذا الأمر من قبل) بارك الله فيك و سدد خطاك و وفقك الى ما يحبه و يرضاه.

بارك الله فيك
ما اتضح لي أن المشكل ليس في العمل و ليس حتى في الراتب ( خصوصا موظفي الخزينة وأملاك الدولة )
المشكل في المنحـة
التصدق هو أيضا حل حسب فتوى أحد أهل العلم
لكن الإنسان ضعيف و نفسه أمارة بالسوء
لي صديق إمام في ولاية تيارت .. هو الآن زيارة إلى ولاية وهران
أنا أنتظر مجيئه لأسأله ، حتى و إن لم يجبني فله علاقة بلجنة الإفتـاء بالولاية ، أو حتى بالعاصمـة
أي جديد سأضعه هنـا

قد فتحت موضوعـا للنقاش لمن أراد أن يدلي بدلوه بارك الله فيكم
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1393460

[أخوكم الصادق]

المنحة ما هي الا جزء من راتبك و لا يختلف حكمها عن حكم بقية الراتب لأن هذا الأخير باحتساب المنحة هو مقابل للعمل المقدم من طرفك، على كل حال الفتوى الذي وضعتها في الموضوع الآخر تسير في هذا الاتجاه و هي صادرة عن واحد من المشايخ الثقاة لهذا فأنت مشكور جزيلا على مجهودك و سعيك لتنوير اخوانك و أرجو أن تكون قد ارتحت لتلك الفتوى و ذهبت عنك الحيرة و التردد، اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك و اغننا بفضلك عمن سواك.