من حق المرأة ان تعمل لكن...********** [الأرشيف] - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

ramd-31

2013-08-12, 16:57

http://im36.gulfup.com/FE62g.jpgارى انه لا ما نع من عمل المرأة خارج بيتها اذا كان تقوم بمهامها الا سرية على أكمل وجه كرعا ية الا بناء والزوج والا هتمام بأعباء المنزل. ولنا في السلف الصا لح من الصحابيات أروع الا مثلة:فا السيدة رفيدة.أول من اقا مت مشفى للعلا ج في عهد الرسول ولم يما نع رسولنا الكريم في ذلك.
عمر ابن الخطا ب استعان با حدى النساء لتنقل اليه اخبا ر السوق ودى التزام التجار بالا سعار وهو ما يمثل مفتش التموين
حا ليا. الا مثلة كثيرة..........................
لكن المعادلة في عصرنا تغيرت بعض الا مها ت العا ملا ت تخرجن في الصبا ح البا كر تا ركة اولا دهن عند المربيات او عند الجيران والبعض منهن يتركن اولا دهن يهو مون في الشوارع...
اما الزوج فحدث ولا حرج....اذا كا ن عا ملا فماعليه الا ان يرعى نفسه بنفسه ..كل الوجبات الغذائية التي يتنا ولها عبا رة عن اكلات سريعة با ردة.. .اما اذا كان بطال فا نه يقضي وقته في التجوال في الشوارع ولما يحس بالا رها ق يشتري جريدة ويجلس بجا نب البيت.. ولو سألته لماذا تجلس هنا دا ئما ؟ فيرد عليك انني اعمل .. وما عملك ؟ حر اسة البيت من اللصوص.. وهل تتقاضى شهرية؟
نعم انا متزوج بمعلمة .. واتقا ضى شهرية محترمه. لم افهم وضح ارجوك... قبل أن الارتباط بها أبرمت معها صفقة.تتمثل فيما يلي : استغنيت عن حقوقي الزوجية وتقبل تشرد اولا دي في الشوارع وفي المقا بل اتقاضى نصيب من اجرتها .. فقلت له هل انت مرتا ح فعلا... تافف المسكين وطأطأ رأسه...ودعته وتا بعت طريقي وانا اقول ماذا يجري في هذه الدنيا..؟........ من الواقع... وحتى لا تكون هنا ك تأويلات فأنا لم أعمم..بل قلت بعض الا مهات العا ملات....رامد -31

nacer8

2013-08-12, 17:18

هههههههههههههههههههههههههههههههههه كارثة

أبوعبد الحكيم

2013-08-12, 17:34

http://www.m5zn.com/uploads2/2011/8/20/photo/0820110408469brqgv3w8d.png

AMIRA76

2013-08-12, 17:42

.اما اذا كان بطال فا نه يقضي وقته في التجوال في الشوارع ولما يحس بالا رها ق يشتري جريدة ويجلس بجا نب البيت.. ولو سألته لماذا تجلس هنا دا ئما ؟ فيرد عليك انني اعمل .. وما عملك ؟ حر اسة البيت من اللصوص.. وهل تتقاضى شهرية؟
نعم انا متزوج بمعلمة .. واتقا ضى شهرية محترمه. لم افهم وضح ارجوك... قبل أن ارتباط بها أبرمت معها صفقة.تتمثل فيما يلي : استغنيت عن حقوقي الزوجية وتقبل تشرد اولا دي في الشوارع وفي المقا بل اتقاضى نصيب من اجرتها .. فقلت له هل انت مرتا ح فعلا... تافف المسكين وطأطأ رأسه...ودعته وتا بعت طريقي وانا اقول ماذا يجري في هذه الدنيا..؟........ من الواقع... وحتى لا تكون هنا ك تأويلات فأنا لم أعمم..بل قلت بعض

شكرا اخي رمد على طرح الموضوع صدقت في اشياء ان هناك نساء يتركن اطفالهم في الشارع لكن ليس الكل لكن تجد حتى الماكتات في البيت يتركن اولادهن في الشارع حتى تشاهد المسلسل في هدوء و تترك ابنها عند الجارة لتدهب الى السوق..و الكتير يدهبن عند المعلمة مطالبة بترك ولدها في الاستدراك لانها (معروضة) فليس العاملات فقط يا اخي و انا ضد فكرة المراة تتزوج ببطال حتى يربي اولادها و هي تخرج تعمل هدا الرجل بالنسبة لي عديم الشخصية من اجل الما ل يضحي بكرامته و هده كارتة لكن هناك حالات الزوجين يعملان و الزوجة منظمة وقتها بين العمل و تربية اولادها اعطيك مثال عني والديا يعملان و لم اواجه ابدا مشاكل لا انا و لا اخوتي كان البيت ملئء بالحنان و التعاون ....و الحمد لله كلنا درسنا و توفقنا فالكل على المراة اما تنجح في حياتها الزوجية و توفق بين البيت و العمل او تهدم كل شيء و طبعا الضحية دائما هم الاطفال

ramd-31

2013-08-12, 18:52

khenali4

2013-08-12, 19:23

أفضل وضع كانت عليه المرأة هو وضعها في الزمان الأول ، وخصوصا القرون الثلاثة الأولى حينما كانت النساء لا يخرجن الا للضرورة....أما الآن فقد تغيرت المفاهيم واتسع مجال الضرورات حتى صار كل شئ ضرورة ..العمل ضرورة ولو كان الزوج ميسور الحال ، التسوق ضرورة ولو كان في البيت عشرة رجال ، التنزه ضرورة بحجة الترويح عن النفس ، وصار الكل يقدر الضرورة حسب هواه..

إن أفضل شئ للمرأة هو ما أجابت به سيدة النساء فاطمة الزهراء أباها سيد الخلق حين سألها قائلة : أفضل شئ للمرأة أن لا ترى الرجال ولا يراها الرجال فرد عليها مبتهجا : بنت أبيك
في زماننا هذا كثير من الوظائف تحدث فيها خلوة في نهاية الدوام كما الحال مع الأطباء الخواص ، والمحامين ، والمحضرين القضائيين و..والناس ترى الأمر عاديا بحجة أن هولاء ثقة ولا ثقة مع النفس والشيطان إذا اجتمعا إلا إذا كان هذا الثقة خصيا

AMIRA76

2013-08-12, 19:24

...لقد طرحت هذا السؤال على رفيدة....فاعجبني طرحك وقمت بالا جا بة عليه... صدقيني يا اميرة كل ما كتبته من الوا قع المعا ش ويجد جار لي يعا ني من هذا المشكل .. لقد كتبت ما شهدته...... لكن لما لم يعجبك الموضوع السا بق الذي يحمل هذه الصورة

كان هجوم قوي على المراة اما الصورة لا تهمني و اصدقك عن الشباب البطال الدي يفضل ان يكون مربية بيت من اجل المال لكن تاكد انه سيكون زواج فاشل لان المراة اختارته لتربية الاطفال و هو اختارها لدفتر شيكاتها و النهاية تكون الطلاق للاسف الكل يفكر في المادة و ليس لبناء بيت سعيد

إكليل

2013-08-12, 19:35

معك حق يا اخي و ربما لا نلوم هؤلاء الأطفال إذا ما كبروا و رموا أهلهم في دور العجزة مثلما رموا هم في دور الحضانة في وقت كانوا هم في أمس الحاجة لحنان أمهم و أبيهم

AMIRA76

2013-08-12, 20:33

معك حق يا اخي و ربما لا نلوم هؤلاء الأطفال إذا ما كبروا و رموا أهلهم في دور العجزة مثلما رموا هم في دور الحضانة في وقت كانوا هم في أمس الحاجة لحنان أمهم و أبيهم

و هل المراة الماكتة بالبيت تقوم بعملها باحسن وجه في البيت لا اظن دلك اما الدين يرمو اهلهم دار العجزة فليس السبب في كون المراة عاملة لكن على حسب التربية

فا السيدة رفيدة.أول من اقا مت مشفى للعلا ج في عهد الرسول ولم يما نع رسولنا الكريم في ذلك.

ramd-31

2013-08-12, 21:09

[quote=amira76;1053945703]..ما رايك في هذا الطرح......من يرى أن المرأة لم تخلق إلا للبيت وأن مكانها البيت ولا يجوز لها أن تخرج من بيتها إلا مرتين كما قال بعضهم مرة من بيت أبيها إلى بيت زوجها ومرة من بيت زوجها إلى قبرها...... اه ليتني لو اتربع على عرش الحكم لا اطبقه حرفيا... من باب المزح

AMIRA76

2013-08-12, 21:58

quote=amira76;1053945703]..ما رايك في هذا الطرح......من يرى أن المرأة لم تخلق إلا للبيت وأن مكانها البيت ولا يجوز لها أن تخرج من بيتها إلا مرتين كما قال بعضهم مرة من بيت أبيها إلى بيت زوجها ومرة من بيت زوجها إلى قبرها...... اه ليتني لو اتربع على عرش الحكم لا اطبقه حرفيا... من باب المزح

و هل هده عيشة يا رمد تدفن المراة بالحياء و لو تربعت على العرش لن تنجح كيدهن عظيم يسقطونك و تتربع امراة على العرش لكن لا توجد هده الحالات قولي رمد ما رايك في جيل الانانيش و المدللات هل يستطيعو بناء بيت سعيد و تربية اطفالهم

خليل قيصر

2013-08-12, 22:03

المرأة العاملة تعاني كثيرا صحيح ان لها مرتب يكفيها ويحفظ لها كرامتها لكن الحياة ليست كلها راتب فهي تحتاج لاهتمام تحتاج ان تحس انها مهمة بدون راتب ولهذا يجب ان تراعي ذلك في التعامل معها اما الزواج فهو قدر في الغالب ونادرا ما ينجح التخطيط والحساب والفطنة.. في الزواج وانا شخصيا لم اجد مشكل مع المرأة العاملة لاحد الان ..الزواج قضية رضى وقبول وتنازل من كلا الطرفين
احمدي الله يا اميرة انه اعزكي بالاسلام المرأة في الهند هي من تتحمل التكاليف

ramd-31

2013-08-12, 22:14

ناصر محمد

2013-08-12, 22:23

راي الشرع في عمل المراة:
فإن احتاج المجتمع إلى عمل المرأة, أو احتاجت هي للعمل للضرورة كما سبق, فإن الدين الإسلامي لا يحرم ذلك ولا يمنعه, لأنه دين الشمول والكمال الذي هو صالح لكل متطلبات الحياة وظروفها ولكن ضمن حدوده وضوابطه الشرعية المرعية, والتي تتلخص في وجود الحاجة, وتقوى الله فيها , وخلو العمل من مُحرم بأن يكون العمل مباحا, وأن يكون متوافقا مع طبيعة المرأة وتكوينها, وأن لا يؤثر على عملها الأصلي, ومهمتها الأولى, من رعاية حق البيت والزوج والأولاد, وأيضا أن يأذن الولي لها به, من زوج أو أب أو غيرهما, وأن يكون مع بنات جنسها, بدون اختلاط, وأن يكون بعيدا عن أعمال الرجال وأماكنهم, وأن تكون فيه ملتزمة بالحجاب الشرعي, والستر الكامل, وأن لا تسافر له إلا مع ذي محرم لقوله صلى الله عليه وسلم:" لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الأخر أن تسافر مسيرة اليوم والليلة إلا مع ذي محرم".
فهذه هي ضوابط عمل المرأة المسلمة من الناحية الشرعية كما ذكرها العلماء والتي يجب على كل ولى أمر امرأة تعمل أن ينظر إلى مدى توفر هذه الشروط في موليته, وكذلك يجب على كل صاحب عمل تعمل عنده النساء أن ينظر إلى هذه الضوابط ومدى العمل بها فيمن هم تحت يده, فإن كل مسلم مسؤول أمام الله عن من هم تحته من رعايا هل اتقى الله فيهم أم لا, كانوا أبناء له أو عمال عنده أو موظفين تحت إدارته
ولكننا مع الأسف الشديد نري واقعا أليما في عمل المرأة, وما آل إليه حالها والله المستعان.
وهده شهادة من اهل و دعاة تحرر المراة..وشهد شاهد من اهلها.
يقول أحد أركان النهضة الإنجليزية:إن النظام الذي يقضي بتشغيل المرأة في المعامل مهما نشاء عنه من الثروة فإن نتيجته هادمة لبناء الحياة المنزلية, لأنه يهاجم هيكل المنزل ويقوض أركان الأسرة ويمزق الروابط الاجتماعية ويسلب الزوجة من زوجها والأولاد من أقاربهم وصار بنوع خاص لا نتيجة له إلا تسفيل أخلاق المرأة إذ وضيفتها الحقيقية هي القيام بالواجبات المنزلية مثل ترتيب مسكنها وتربية أولادها والاقتصاد في وسائل معيشتها مع القيام باحتياجاتهم البيتية.
ولكن المعامل ومازال الكلام له تسلخها من كل هذه الواجبات بحيث أصبحت المنازل غير المنازل, وأضحت الأولاد تشب على عدم التربية وتلقى في زوايا الإهمال, وانطفأت المحبة الزوجية وخرجت المرأة عن كونها الزوجة الظريفة والمحبة اللطيفة وصارت زميلة في العمل والمشاق, وصارت معرضة للتأثيرات التي تمحو غالبا التواضع الفكري والتوادد الزوجي والأخلاق التي عليها مدار حفظ الفضيلة. انتهى كلامه وهذه شهادة مجرب عاش واقع عمل المرأة, والعاقل من أعتبر بغيره. منقول للامانة..

AMIRA76

2013-08-12, 22:43

احمدي الله يا اميرة انه اعزكي بالاسلام المرأة في الهند هي من تتحمل التكاليف

و الله اخي رفيدة احمد الله ليل نهار لان لي مهنة شريفة و افتخر بها الحمد لله لكن ما لاحظته اني الوحيدة التي تتكلم اين هم نساء المنتدى اظن انهم ضدي لا يوافقونني الراي المهم كل واحد و له رايه الخاص شكرا لكم جميعا و مهما اختلفنا في الراي كلنا زملاء

ramd-31

2013-08-12, 22:54

[quote=amira76;1053947377] و الله اخي رفيدة احمد الله ليل نهار لان لي مهنة شريفة و افتخر بها الحمد لله لكن ما لاحظته اني الوحيدة التي تتكلم اين هم نساء المنتدى اظن انهم ضدي لا يوافقونني الراي المهم كل واحد و له رايه الخاص شكرا لكم جميعا و مهما اختلفنا في الراي كلنا زملاء /quote]........اليك اختيا رين لا ثا لث لهما ..سا حة الحرية اوشا رع ربيعة العدوية......يا اميرة احمد الله لا ن لك مهنة شريفة كما قال رفيدة.... وثا نيا قا نون الا سرة منحازالى جا نب المرأةعلى طول..اي علما ني للمخيخ

Aboumakmen

2013-08-12, 22:59

هذه حقوق المراةهب اليوم تعمل في كل مكان و الإحصائيات تقول ان نسبة عملهن أكثر من نسبة الرجال فهي معلمة ممرضة طبيبة شرطية قاضية جندية مديرة رئيسة ...الخ لكن المشكلة أن غالبا ما نجد العاملات غير متزوجات عوانس فهل يجب عليها أن تطالب بحق آخر من حقوقها ألا و هو الزواج بحيث إذا رفض الرجل الزواج منها يدخل السجن

AMIRA76

2013-08-12, 23:09

,
هذه حقوق المراةهب اليوم تعمل في كل مكان و الإحصائيات تقول ان نسبة عملهن أكثر من نسبة الرجال فهي معلمة ممرضة طبيبة شرطية قاضية جندية مديرة رئيسة ...الخ لكن المشكلة أن غليا ما نجد العاملات غير متزوجات عوانس فهل يجب عليها أن تطالب بحق آخر من حقوقها ألا و هو الزواج بحيث إذا رفض الرجل الزواج منها يدخل السجن

تاكد اخي ان اكثر الشباب البطال و العامل يريد المراة التي تعمل خاصة في التعليم فهي ليست عانس لكنها تعرف انهم انتهازيون و ماديون و لهدا تفضل العيش دونهم ليست نهاية العالم المهم لها عملها هي لن تطالب ابدا بحق الزواج لانهم( يتجارو على المراة العاملة) انت مخطئ يا اخي و الحمد لله لها كل الحقوق

خليل قيصر

2013-08-12, 23:59

[quote=amira76;1053947718] تاكد اخي ان اكثر الشباب البطال و العامل يريد المراة التي تعمل خاصة في التعليم فهي ليست عانس لكنها تعرف انهم انتهازيون و ماديون و لهدا تفضل العيش دونهم ليست نهاية العالم المهم لها عملها هي لن تطالب ابدا بحق الزواج لانهم( يتجارو على المراة العاملة) انت مخطئ يا اخي و الحمد لله لها كل الحقوق

هل كل من تزوج عاملة انتهازي ومادي ومعندوش نخوية وغيرة ووو بهذا المنطق لاتتزوجوا العاملات والقهن في الجب ونرتاحوا منهن وهل كل من تزوج بماكثة في البيت عفيف وطاهر وله غيرة وووانا شخصيا اعرف الكثير تزوجوا من ماكثات في البيوت واستفادوا في السر من ارثهن او خدمات من اقاربهن بل تعدى انهم اشتروا سيارات من اموال ميراث الزوجة هل نسمي هذا انتهازية
نطلب الصلح ولاداعي لاصدار احكام عامة لاتستند الى دليل

AMIRA76

2013-08-13, 00:12

ليس الكل يا رفيدة لا تغصب اناا تحدت مع الزميل الدي قال عوانس لكن انا اعرف الكتير حدت لهم ما قلت يا رفيدة اشترت له السيارة و السكن و بعد دلك رماها مع اولادها فلم تعد هناك تقة والكل متخوف مع احترامي للجميع و ساتوقف هنا

AMIRA76

2013-08-13, 01:32

شكرا لك رامد على هدا الموضوع المراة كما قلتم هي الام و الاخت و البنت ...سواء كانت ماكتة في البيت او تعمل فهي امراة فالمراة تاج الرجل و ارجو من رفيدة ان لا يغضب فانا دكرت حالات من الوقع حدتت ليس من الخيال و لم اعمم و تصبحون على خير

http://ts2.mm.bing.net/th?id=H.4891277337166277&pid=15.1

هيكل

2013-08-13, 08:42

شكرا لك يا أميرة لقد تابعت تدخلاتك جميعها وقد أعجبتني كثيرا، أما عن عدم تدخل نساء المنتدى في الموضوع فربما كان الوقت متأخرا،وربما سيثرينه في وقت لاحق.
الحق والحق أقول أن زوجتي أستاذة وهي زميلة لي وفي نفس المؤسسة ونحن نعيش حياة سعيدة رفقة أبنائنا والحمد لله لأن كل شيء بُني على الثقة والتفاهم (فإذا لم يكن التفاهم بين مُربيين فبين من يكون؟)
عمل الزوجة لا نعالجه من وجهة نظر مادية فقط(الشهرية) وإنما هناك زاوية مهمة لا يجب أن نهملها وربما هي خفية على البعض وتتمثل في إعطاء دروس نافعة كثيرة للأولاد في البيت فيما يتعلق بالنشاط ،الجدية ،تنظيم الوقت وتوزيعه بدقة ،جزاء العمل وما يُحققه من تيسير أمور الحياة كل هذا وأكثر على مرأى الأبناء،فإذا كان الأب وحده كفيلا بأن يؤثر التأثير الجيد به في أبنائه فكيف تكون النتيجة إذا كان التأثير مضاعفا(والدان عاملان)

ramd-31

2013-08-13, 11:02

[
...... لكن يا اميرة خروج المراة للعمل ادى الى انتشار سلبيات خطيرة على الا سرة والزوج والا طفال والمجتمع ومنها: اهمال الزوجة الكلي لحقوق الزوج..... تقصير في حق الا طفال..انتشار ظا هرة العنوسة...احالة شريحة كبيرة من الشباب واجبا رهم على الركن للبطالة بسسب مزا حمة الجنس اللطيف لهم في سوق العمل... والبعض من هن استغنين عن الرجال بخروجهن الى العمل فهن عا ملا ت ولديهن سيا رات وشقق خا صة فما الداعي لزوج يقيد حريتهن....

AMIRA76

2013-08-13, 11:27

سماهر

2013-08-13, 11:37

نساء المنتدى يوافقنك أختي لكن مللنا هذه المواضيع المنسوخة بعبارات مختلفة

AMIRA76

2013-08-13, 11:39

...... لكن يا اميرة خروج المراة للعمل ادى الى انتشار سلبيات خطيرة على الا سرة والزوج والا طفال والمجتمع ومنها: اهمال الزوجة الكلي لحقوق الزوج..... تقصير في حق الا طفال..انتشار ظا هرة العنوسة...احالة شريحة كبيرة من الشباب واجبا رهم على الركن للبطالة بسسب مزا حمة الجنس اللطيف لهم في سوق العمل... والبعض من هن استغنين عن الرجال بخروجهن الى العمل فهن عا ملا ت ولديهن سيا رات وشقق خا صة فما الداعي لزوج يقيد حريتهن....

اخي رمد ليس كل النساء مقصرات في رعاية اولادهم اما من ناحية الشباب فهم لا يريدون العمل يفكرون فقط في الهجرة او لونساج لشراء سيارة و يزوخو بيها فقط اما من ناحية العنوسة هده مكاتيب فاكيد ادا وجدت الرجل المناسب الدي يصون كرامتها و يحميها و يحترمها فلن تمانع

hunter079

2013-08-13, 12:14

AMIRA76

2013-08-13, 12:35

صباح الخير يا اميرتي معدرة لم استطع الدخول لانني كنت في عرس قبائلي وتمنيت لو كنت موجودة انت وكنوز ....احتراما لك ساشارك في هدا الموضوع وجاء دوري ان اقول لك bravo ......لك هده القصة....معلمة عازبة تعمل معي اتت عندها عجوز قالت لها بعثني ابني اليك لاخطبك لكن قبل هدا هل انت مرسمة المعلمة قالت لها لست مرسمة رغم انها مرسمة فعلا تخيلي العجوز لم ترجع

اهلا بك اختي اشتقنا اليك مصحتك العرس عقوبة كل العازبات العاملات اما فيما قلتي عن قصة العجوز و الله حدتت مع الكثير و لا داعي لدكر اشياء اخرى مع احترامي للرجال و لكن هناك كتيرمن الرجال موافقون على عمل زوجاتهم و لهم بيت سعيد اولاد نجباء المهم كما قلت سابقا يجب ان تكون التقة و شكرا اختي ام هنتر على تدخلكي اللطيف

سفير النوايا الحسنة

2013-08-13, 12:45

الرجوع إلى الأًصل فضيلــة :
لو فهمنا قصة سيدنا موسى مع ابنتي شعيب كنا اختصرنا الكثير من النقاشات في هذا الموضوع الخروج للعمل من طرف المرأة للضرورة هو المطلوب أما مانراه في أيامنا هذه فهو اختلاط الحابل بالنابل لأن آد هو الذي خلق للشقاء وتلك هي مهمته على الأرض التي استخلفه فيها لقوله تعالى (فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى) والخطاب هنا موجه لآدم فقط
أما ضرورة الخروج للعمل فقد ذكرت في الآية الكريمة واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار يقول تعالى ( {لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ} [القصص:23]. يعني العامل الضرورة في خروجهم واشتغالهم بالسقي ان توفر اشلرط وهو عدم مزاحمة الرجال في رزقهم أما مانراه اليوم في عصرنا فالشباب صار عاطلا بالاغلبية وكل القطاعات اكتسحتها النساء خصوصا المجال التربوي والآية الأخيرة التي أود أن اذكرها قوله تعالى ( وَقَرْن فِي بُيُوتكُنَّ) لأن المرأة خلقت من أجل رسالة أسمى وأخص وهي تربية الأطفال وانشاء لكيان أسرة والتي تعتبر الوحدة الأساسية لمجتمع متكامل أما مانلاحظه من اشتغال المرأة والرجل في نفس الوقت فالأكيد أن نتائجه ستكون وخيمة على المجتمع بأسره ونتائجه ستظهر على المدى البعيد أما نجاح حالة أو حالتين فليست حكما على نجاح التجربة ومانلاحظه اليوم بأم أعيننا من تفكك أسري وطلاق وادمان على المخدرات وعقوق وغير ذلك من الأمراض الاجتماعية التي لاحصر لها لدليل على فشل التجربة وعدم نجاحها لأننا ابتعدنا عن قيمنا وعادتنا التي كنا نراها أوجها للتخلف مع أنها كانت أقرب للدين من قيم ومبادئ وأسس الحياة الاجتماعية عند الغرب والسلام ختام

hunter079

2013-08-13, 12:49

شكرا لك ابنتي ان شاء الله كل واحد اجيه نصيبه من كان ضد المراة العاملة فهدا رايه الخاص فالزواج ليس صفقة تجارية فا لمقبل على الزواج يجب ان يستعمل قلبه وعقله ليس كل ما يلمع دهبا ولكل واحد مكتوبه

كنوزنبراس

2013-08-13, 18:37

سلام عليكم ولحقت بلركب
مع كل احترماتي لكن اميرة وام عنتر الغالية وكدالك بحكم حبي لعملي وتقديره لكني لست مع المرئة العاملة ابدااااااااااااااااااااا لعدة اسباب منها :
تقصير الدي يغطيه دوما الزوج والاهل لكي لا يفقد الزوجة او لمبته لها اووو ومع الوقت ترجع لتنضيم عادي لكن مهما يكن فيه تقصير فيه ليست لي تجربة لكن ما لاحظته مع زميلات لي في العمل فلا حدث ولا حرج
انا بما انه لشت متزوجة حاليا اجد راحتي في بيت ابي وامي اخرج للعمل ارجع الغداء موجود اخواتي يساعدننني يعني متهنية
لكن اظن انني سوف اقصر في حياتي المستقبلية وسوف يصبر عليا الزوج في دالك لتقديره لي فقط

لكني انا مع ان تبقى المرءة عاملة في بيت زوجها تربي الاولاد وتسهر على راحتهم ولا تقصر مع زوجها تلبي له كل طلباته واعمال البيت الشاقة من كل النواحي تقلن لي انه يمكن تنظيم الوقت ووووووو لكن لنفسك عليك حق لازم راحة ا وحتى يكون عندنا نشئ صالح للمجتمع والامة كا كل

مع تحياتي لكل مرءة عاملة ربي يعاونها لكن لست معها في هدا الاختيار ومع اني سوف اعمل لما افتح بيت واعلم انني سوف اقصر ولو بكلمة او ووواعلم انني سوف اجد التشجيع والقبول من كل الجهات لمواصله عملي ليس فيه معارضة ابدا يعني عندي حرية العمل وعدمه
متزعفوش مني اميرة وام عنتر

فراشة الخيال

2013-08-13, 19:39

شكرا اخي رمد على طرح الموضوع صدقت في اشياء ان هناك نساء يتركن اطفالهم في الشارع لكن ليس الكل لكن تجد حتى الماكتات في البيت يتركن اولادهن في الشارع حتى تشاهد المسلسل في هدوء و تترك ابنها عند الجارة لتدهب الى السوق..و الكتير يدهبن عند المعلمة مطالبة بترك ولدها في الاستدراك لانها (معروضة) فليس العاملات فقط يا اخي و انا ضد فكرة المراة تتزوج ببطال حتى يربي اولادها و هي تخرج تعمل هدا الرجل بالنسبة لي عديم الشخصية من اجل الما ل يضحي بكرامته و هده كارتة لكن هناك حالات الزوجين يعملان و الزوجة منظمة وقتها بين العمل و تربية اولادها اعطيك مثال عني والديا يعملان و لم اواجه ابدا مشاكل لا انا و لا اخوتي كان البيت ملئء بالحنان و التعاون ....و الحمد لله كلنا درسنا و توفقنا فالكل على المراة اما تنجح في حياتها الزوجية و توفق بين البيت و العمل او تهدم كل شيء و طبعا الضحية دائما هم الاطفال
معك حق اختيamira76 بورك في كلامك صدقت و اجدت و انا معك %100

AMIRA76

2013-08-13, 22:40

معك حق اختيamira76 بورك في كلامك صدقت و اجدت و انا معك %100

شكرا لك اختي الكريمة

http://ts1.mm.bing.net/th?id=H.4862960636723416&pid=15.1

محمد " ادرار"

2013-08-16, 15:06

الموضوع يتطلب عنوان مغاير وهو
" هل بات من حق الرجال ان يعملوا"
امام جيوش النساء المكتسحات لمجالات العمل المختلفة والاحصائيات تشير لارقام كبيرة اذ لا يمكن للرجال منافسة النساء في فرص العمل المطروحة في سوق العمل لاعتبارات عدة قل ما تكون مبنية على معيار الكفاءة

إكليل

2013-08-16, 18:03

و هل المراة الماكتة بالبيت تقوم بعملها باحسن وجه في البيت لا اظن دلك اما الدين يرمو اهلهم دار العجزة فليس السبب في كون المراة عاملة لكن على حسب التربية

فا السيدة رفيدة.أول من اقا مت مشفى للعلا ج في عهد الرسول ولم يما نع رسولنا الكريم في ذلك.

صحيح يوجد من النساء الماكثات في البيت من لا تقوم بعملها على أحسن و جه يا أختي أميرة .

أعرف صديقة لي لما تكون عطلة إبنها الصغير يطير من فرحه و يقفز و يقول أمي ستبقى معي أمي ستبقى معي .

أختي مهمة تربية الأجيال مهمة عظيمة و ستسأل المرأة عنها يوم القيامة .
أنا لست ضد عمل المرأة جملة و تفصيلا لكن فلابد للمجتمع من طبيبة و أستاذة و خياطة و ممرضة و غيرها من المهام التي تحتاج أن تكون فيها إمرأة.

لكن ألا تعتقدين معي أنه من الإجخاف في حق المرأة أن تعمل ثم تأتي إلى بيتها منهكة فتنظف و تطبخ و تحمل و تلد و تربي و تسهر أليس هذا فوق طاقتها .

ramd-31

2013-08-16, 20:22

http://im38.gulfup.com/1lw2I.jpg

AMIRA76

2013-08-17, 00:38

http://im38.gulfup.com/1lw2I.jpg

http://ts3.mm.bing.net/th?id=H.4690135479747342&pid=15.1

مستقيم عمودي

2013-08-18, 17:40

لولا زوجتي لما اشتريت سيارة

نائلة

2013-08-20, 09:59

موضوع مستهلك للغاية

ramd-31

2013-08-22, 11:42

موضوع مستهلك للغاية.... ما نوع هذا الا ستهلا ك دا خلي ام خا رجي؟

وصال سلام

2013-08-22, 14:55

والله يوجد الكثير من النساء ماكثات بالبيت ولا يعتنين بازواجهن او ابناءهن كما ينبغي ذلك او حتى الاعتناء بانفسهن صدقوني اولادهن في الشارع يسرحون كانهم بدون ابوين

انا معكم في نقطة واحدة فقط ضد عمل المراة المهندسة بالبناء التي تعمل النهار باكمله و حتى بالليل او الشرطية او غيرها من هالمجالات الصعبة لانها مخصصة للرجال دون النساء مع احترامي لهن لانها مهنة شريفة على التي تمارسها الاخريات في اماكن اخرى غير محترمة

زمان نتاعنا تبدل كلش فيه غلا وما كان حتى راجل يقدر يعمل بدوامين ليل ونهار لان لنفسك عليك حق
ومن هذا المنطلق كانت ضرورة خروج المراة للعمل للمساعدة خاصة اذا كانت تعيل اسرتها وتعيل نفسها لانو الزمان ما يرحمش ما كان الخير لا في خوك ولا في عمك
تقبلو عبوري لنقاشكم الراقي والحضاري بهاذا الخصوص

nibrasse 76

2013-09-02, 04:49

عندما تتوظف المراة تدافع عن ضرورة عمل المراة ومساعدتها لزوجها لان الوقت صعيب ....وعندما لا تجد وظيفة.... تحتقر الرجل الذي

يشترط العاملة للزواج منها ...؟؟؟

عندما تكون ماكثة بالبيت يقول لها الزوج ماذا تفعلين طيلة اليوم ..فترد بانها تشقى وتتعب في ترتيب شؤون البيت والاولاد وانه لا يقدر

المجهودات الجبارة والمسؤوليات الشاقة التي تقوم بها من الصباح حتى المساء ==== اما عندما تكون عاملة تتحول شؤون البيت الى

امر بسيط يمكن القيام به في اقل من ساعتين ...قمة النفاق ؟؟؟؟

تدعي العاملة انها ترغب في خدمة الناس والمجتمع ...وهي في الحقيقة لا تخدم سوى انانيتها وغرورها ...هي لم تخدم اسرتها واهملتها

.فكيف لها بخدمة الغير ..كالمعلمة تدعي تعليم وتربية اولاد الناس ..في حين اولادها هي تربية جيران وحاضنات == فاقد الشيئ لا يعطيه؟

الكلام طويل لا ينتهي ...بالنسبة لي لا ارفض فقط الارتباط بعاملة ...بل حتى اصدقائي الذين ارتبطوا بعاملات زهدت في معرفتهم

وتخلصت منهم ...لاعتبارات كثيرة

dahmane42

2013-09-02, 16:07

أين هو المشكل إذا كانت المرأة عاملة يا إخواني

عبيدالله محمد

2013-09-02, 18:39

الشاب يتخرج ينتظر مدة ثم اداء الخدمة الوطنية ينتهي يعود للشارع اما البنت تتخرج تتوظف تعمل تكون نفسها والشباب هائمون لو ان المراة لها حق العمل بعد تعيين الشباب ان عجزوا لها حق العمل اين نحن من العدل هي لها حق اان تنخرط في الجيش وليس واجب .................................................. ........................................ انتم ايها الشباب لكم الله....

lalib40

2013-09-02, 19:18

أين هو المشكل إذا كانت المرأة عاملة يا إخواني

أين هو المشكل اذا ادت المراة هي ايضا الخدمة الوطنية .

المحب للجزائر

2013-09-05, 13:21

ربما ٌقرأنا قصة موقعة الجمل و خروج عائشة رضي الله عنها لطلب دم عثمان بن عفان رضى الله عنه و أنها بعدها كانت تبكي حتى يبتل خمارها و هي تقرأ '' و قرن في بيوتكن "و تقول يا ليتني بقيت في بيتي مثل أخواتي تقصد أمهات المؤمنين ، الملاحظ مزاحمة المرأة للرجل كتفا بكتف في جميع الميادين ، لا ننكر أن بعض التخصصات تليق بالمرأة فقط ، و لكن حتى من جانب العملي انتاجية المرأة العاملة المتزوجة في العمل ليست مثل انتاجية الرجل ، و هو الملاحظ في أخواتنا المعلمات ، بسبب أعباء الأسرة و إضافة إلى تحضير الدروس وزد عليها حقوق الزوج ، نسأل الله أن يكون في عون الزوج الذي في عصمته امرأة عاملة .

dark-aigle

2013-09-06, 23:48

لقد خطبت استاااذة و لاا أعتقد أن عمـاـهـاا سيكووون مشكـاـة بالنسبة لنـــــــاا

نرجوووا التّـوفيــــــــــــق من الله

نورالدين سطيف

2013-09-07, 06:39

http://im36.gulfup.com/fe62g.jpgارى انه لا ما نع من عمل المرأة خارج بيتها اذا كان تقوم بمهامها الا سرية على أكمل وجه كرعا ية الا بناء والزوج والا هتمام بأعباء المنزل. ولنا في السلف الصا لح من الصحابيات أروع الا مثلة:فا السيدة رفيدة.أول من اقا مت مشفى للعلا ج في عهد الرسول ولم يما نع رسولنا الكريم في ذلك.
عمر ابن الخطا ب استعان با حدى النساء لتنقل اليه اخبا ر السوق ودى التزام التجار بالا سعار وهو ما يمثل مفتش التموين
حا ليا. الا مثلة كثيرة..........................
لكن المعادلة في عصرنا تغيرت بعض الا مها ت العا ملا ت تخرجن في الصبا ح البا كر تا ركة اولا دهن عند المربيات او عند الجيران والبعض منهن يتركن اولا دهن يهو مون في الشوارع...
اما الزوج فحدث ولا حرج....اذا كا ن عا ملا فماعليه الا ان يرعى نفسه بنفسه ..كل الوجبات الغذائية التي يتنا ولها عبا رة عن اكلات سريعة با ردة.. .اما اذا كان بطال فا نه يقضي وقته في التجوال في الشوارع ولما يحس بالا رها ق يشتري جريدة ويجلس بجا نب البيت.. ولو سألته لماذا تجلس هنا دا ئما ؟ فيرد عليك انني اعمل .. وما عملك ؟ حر اسة البيت من اللصوص.. وهل تتقاضى شهرية؟
نعم انا متزوج بمعلمة .. واتقا ضى شهرية محترمه. لم افهم وضح ارجوك... قبل أن الارتباط بها أبرمت معها صفقة.تتمثل فيما يلي : استغنيت عن حقوقي الزوجية وتقبل تشرد اولا دي في الشوارع وفي المقا بل اتقاضى نصيب من اجرتها .. فقلت له هل انت مرتا ح فعلا... تافف المسكين وطأطأ رأسه...ودعته وتا بعت طريقي وانا اقول ماذا يجري في هذه الدنيا..؟........ من الواقع... وحتى لا تكون هنا ك تأويلات فأنا لم أعمم..بل قلت بعض الا مهات العا ملات....رامد -31

عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ صَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِنْبَرَ فَنَادَى بِصَوْتٍ رَفِيعٍ فَقَالَ:

" يَا مَعْشَرَ مَنْ أَسْلَمَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يُفْضِ (1) الْإِيمَانُ إِلَى قَلْبِهِ لَا تُؤْذُوا الْمُسْلِمِينَ وَلَا تُعَيِّرُوهُمْ(2) وَلَا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ(3) فَإِنَّهُ مَنْ تَتَبَّعَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ تَتَبَّعَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ وَمَنْ تَتَبَّعَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ وَلَوْ فِي جَوْفِ رَحْلِهِ(4).

رواه الترمذي 1955 واللفظ له وأبوداود 4236 وأحمد 18940 والبيهقي الكبرى 10/247 وعبدالرزاق 20251 صححه ابن حبان والألباني