مشاهدة النسخة كاملة : لنصحح لبعضنا البعض * لعبة لغوية ممتعة *
أبو الناي
2013-08-10, 22:29
http://www.alqrafi.com/a1/82.gif
أعجبتني فكرة المسابقة فنقلتها إلى هذا المنتدى حتى نفيد ونستفيد من بعضنا البعض ، المسابقة عبارة عن جمل تحتوي بعض الأخطاء يطلب من الأعضاء تصحيحها مع ذكر السب إن أمكن .
لنبدأ على بركة الله
اللهم إنّا نسألك علماً نافعا وقلب خاشعاً ولساناً ذاكر. اللهم إنا نعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن عين لا تدمع ومن دعوت لا تسمع.
اللهم صلي و سلم على نبينا محمد – صل الله عليه و سلم -
yasmine f
2013-08-10, 22:49
http://www.alqrafi.com/a1/82.gif
أعجبتني فكرة المسابقة فنقلتها إلى هذا المنتدى حتى نفيد ونستفيد من بعضنا البعض ، المسابقة عبارة عن جمل تحتوي بعض الأخطاء يطلب من الأعضاء تصحيحها مع ذكر السب إن أمكن .
لنبدأ على بركة الله
اللهم إنّا نسألك علماً نافعا وقلب خاشعاً ولساناً ذاكر. اللهم إنا نعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن عين لا تدمع ومن دعوت لا تسمع.
اللهم صلي و سلم على نبينا محمد – صل الله عليه و سلم -
شكـــــــــــــــــــــــرا على الموضوع
اللهم إنّا نسألك علماً نافعا وقلبا خاشعاً ولساناً ذاكرا. اللهم إنا نعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن عين لا تدمع ومن دعوة لا تسمع
اللهم صل و سلم على نبينا محمد – صلى الله عليه و سلم -
أبو الناي
2013-08-10, 23:08
شكـــــــــــــــــــــــرا على الموضوع
اللهم إنّا نسألك علماً نافعا وقلبا خاشعاً ولساناً ذاكرا. اللهم إنا نعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن عين لا تدمع ومن دعوة لا تسمع
اللهم صل و سلم على نبينا محمد – صلى الله عليه و سلم -
بارك الله فيك على المشاركة الصحيحة
الجملة الموالية :يتلوا علياً دعاءًا جميل
عبد الله المالكي
2013-08-10, 23:12
السلام عليكم :
أهنئك أخي أبو الناي بـعيد الفطر المبارك و شكرا لك على هذه الفكرة و جعلها الله في ميزان حسناتك ...آمين .
النص :
كثيرا من الناس من تشغلهم شئون غيرهم عما هم فيه , و لذلك تجدهم ملأ الوقت و الزمان لا يبحثون عما ينفعهم أو يلجأون إلى بسط أفكارهم فيما ينفع الأمة , ففيما التهاون في الأخذ بالأسباب و على ما يقصر المرء في واجباته تجاه الآخرين ؟
عبد الله المالكي
2013-08-10, 23:13
الجملة الموالية :يتلوا علياً دعاءًا جميل
التصويب :
يتلو علي دعاءً جميلا ..
lamismissa
2013-08-10, 23:33
كثيرا من الناس من تشغلهم شؤون غيرهم عما هم فيه , و لذلك تجدهم ملأ الوقت و الزمان لا يبحثون عما ينفعهم أو يلجؤون إلى بسط أفكارهم فيما ينفع الأمة , ففيما التهاون في الأخذ بالأسباب و على ما يقصر المرء في واجباته اتجاه الآخرين ؟
عبد الله المالكي
2013-08-10, 23:46
كثيرا من الناس من تشغلهم شؤون غيرهم عما هم فيه , و لذلك تجدهم ملأ الوقت و الزمان لا يبحثون عما ينفعهم أو يلجؤون إلى بسط أفكارهم فيما ينفع الأمة , ففيما التهاون في الأخذ بالأسباب و على ما يقصر المرء في واجباته تجاه الآخرين ؟
أهلا , أشكرك , فقط راجعي الكلمات الملونة ..
أبو الناي
2013-08-11, 00:07
كثيرا من الناس من تشغلهم شؤون غيرهم عما هم فيه , و لذلك تجدهم ملأو الوقت و الزمان لا يبحثون عما ينفعهم أو يلجؤون إلى بسط أفكارهم في ما ينفع الأمة , ففيم التهاون في الأخذ بالأسباب و علا م يقصر المرء في واجباته تجاه الآخرين ؟
السّلام عليكم
كثيرا من الناس من تشغلهم شؤون غيرهم عما هم فيه , و لذلك تجدهم ملأوا الوقت و الزمان لا يبحثون عما ينفعهم أو يلجؤون إلى بسط أفكارهم فيما ينفع الأمة , ففيمَ التهاون في الأخذ بالأسباب و علام يقصر المرء في واجباته تجاه الآخرين ؟
أبو الناي
2013-08-11, 00:18
حسدوا الفتى إذ لم ينالو سعيه ... فالقوم أعداءٌ له وخصوم
لا تنهى عن خلقٍ وتأتي مثله ... عارٌ عليك إذ فعلت عظيم
قَاسِمٌ.قَاسِم
2013-08-11, 00:26
السّلام عليكم
كثيرا من الناس من تشغلهم شؤون غيرهم عما هم فيه , و لذلك تجدهم ملأوا الوقت و الزمان لا يبحثون عما ينفعهم أو يلجؤون إلى بسط أفكارهم فيما ينفع الأمة , ففيمَ التهاون في الأخذ بالأسباب؟! و علام يقصر المرء في واجباته تجاه الآخرين ؟!
................................
قَاسِمٌ.قَاسِم
2013-08-11, 00:28
حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه ... فالقوم أعداءٌ له وخصوم
لا تنه عن خلقٍ وتأتي مثله ... عارٌ عليك إذا فعلت عظيم
سلام عليكم طبتم اخي الفاضل
أعتقد ان البيت في بعض الهنات لونت تصحيحها بالأحمر
سلام
عبد الله المالكي
2013-08-11, 00:45
السّلام عليكم
كثيرا من الناس من تشغلهم شؤون غيرهم عما هم فيه , و لذلك تجدهم ملأوا الوقت و الزمان لا يبحثون عما ينفعهم أو يلجؤون إلى بسط أفكارهم فيما ينفع الأمة , ففيمَ التهاون في الأخذ بالأسباب و علام يقصر المرء في واجباته تجاه الآخرين ؟
و عليكم السلام و رحمة الله :
يراجع الملون بـالأحمر , و الأول منه اسم يعبر عن ظرف زمان ...
أبو الناي
2013-08-11, 00:53
بارك الله فيكم إخوتي
عبد الله المالكي
Lamismissa
ب علي
قاسم قاسم
meriem2013 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=451063)
http://akhawat.islamway.net/forum/uploads/monthly_06_2010/post-95552-1277083463.gif
أبو الناي
2013-08-11, 01:16
عزَمْنى على السفر، ولمّا نسافرُ
عبد الله المالكي
2013-08-11, 05:11
عزَمْنى على السفر، ولمّا نسافرُ
عزَمْنا على السفر، ولمّا نسافرْ .
أبو الناي
2013-08-12, 22:45
http://www.v808v.net/uploadcenter/uploads/02-2013/PIC-692-1360877053.gif
1- في المكتبة ثلاث أقلام و خمسة عشرة كتاب و عشرة مجلات و أحد عشر مجلدا .
2- تمر الاعوام و السنين من عمر الانسان و هو غافل .
3- أكل الخروفُ الذئبَ .
4- يبلس علياً حذاءً واسع .
كثيرا من الناس من تشغلهم شؤون غيرهم عما هم فيه , و لذلك تجدهم ملأوا الوقت و الزمان لا يبحثون عما ينفعهم أو يلجؤون إلى بسط أفكارهم فيما ينفع الأمة , ففيمَ التهاون في الأخذ بالأسباب و علام يقصر المرء في واجباته تجاه الآخرين ؟
ملأوا
ملؤوا
الهمزة المتوسطة توسطا عارضا : هي همزة متطرفة اتصل بها كلمة أخرى
طريقة كتابتها
لك ثلاث حالات ؛
1/ إما أن تعامل معاملة الهمزة المتطرفة
2/ إما أن تعامل معاملة الهمزة المتوسطة
3/ يجوز الأمران
فيما
إذا استُخدمت في السؤال تكون : فيم ,,
مثل : فيم تقضي يومك ..؟
واذا استخدمت في اي جمله تكون : فيما
كان الناس امه واحده فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وانزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه الا الذين اوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه والله يهدي من يشاء الى صراط مستقيم
البقرة (آية:213)
أفدنا أخي عبد الله
قَاسِمٌ.قَاسِم
2013-08-13, 01:11
http://www.v808v.net/uploadcenter/uploads/02-2013/pic-692-1360877053.gif
1- في المكتبة ثلاث أقلام و خمسة عشرة كتاب و عشرة مجلات و أحد عشر مجلدا .
2- تمر الاعوام و السنين من عمر الانسان و هو غافل .
3- أكل الخروفُ الذئبَ .
4-يبلس علياً حذاءً واسع .
1- في المكتبة ثلاثة أقلام، و خمس عشرة كتابا، و عشر مجلات، و أحد عشر مجلدا .
2- تمر الأعوام و السنون من عمر الانسان و هو غافل .
3- أكل الخروفَ الذئبَُ .
4-يبلس عليٌّ حذاءً واسعا .
مناد بوفلجة
2013-08-13, 10:45
كثيرا من الناس من تشغلهم شؤون غيرهم عما هم فيه , و لذلك تجدهم ملأوا الوقت و الزمان لا يبحثون عما ينفعهم أو يلجؤون إلى بسط أفكارهم فيما ينفع الأمة , ففيمَ التهاون في الأخذ بالأسباب و علام يقصر المرء في واجباته تجاه الآخرين ؟
ملأوا
ملؤوا
الهمزة المتوسطة توسطا عارضا : هي همزة متطرفة اتصل بها كلمة أخرى
طريقة كتابتها
لك ثلاث حالات ؛
1/ إما أن تعامل معاملة الهمزة المتطرفة
2/ إما أن تعامل معاملة الهمزة المتوسطة
3/ يجوز الأمران
فيما
إذا استُخدمت في السؤال تكون : فيم ,,
مثل : فيم تقضي يومك ..؟
واذا استخدمت في اي جمله تكون : فيما
كان الناس امه واحده فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وانزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه الا الذين اوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه والله يهدي من يشاء الى صراط مستقيم
البقرة (آية:213)
أفدنا أخي عبد الله
الهمزة لدي معها مشكلة تاريخية
عبد الله المالكي
2013-08-13, 11:09
كثيرا من الناس من تشغلهم شؤون غيرهم عما هم فيه , و لذلك تجدهم ملأوا الوقت و الزمان لا يبحثون عما ينفعهم أو يلجؤون إلى بسط أفكارهم فيما ينفع الأمة , ففيمَ التهاون في الأخذ بالأسباب و علام يقصر المرء في واجباته تجاه الآخرين ؟
ملأوا
ملؤوا
الهمزة المتوسطة توسطا عارضا : هي همزة متطرفة اتصل بها كلمة أخرى
طريقة كتابتها
لك ثلاث حالات ؛
1/ إما أن تعامل معاملة الهمزة المتطرفة
2/ إما أن تعامل معاملة الهمزة المتوسطة
3/ يجوز الأمران
فيما
إذا استُخدمت في السؤال تكون : فيم ,,
مثل : فيم تقضي يومك ..؟
واذا استخدمت في اي جمله تكون : فيما
كان الناس امة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وانزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه الا الذين اوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه والله يهدي من يشاء الى صراط مستقيم
البقرة (آية:213)
أفدنا أخي عبد الله
أهلا أخي علي , بارك الله فيك , و جزاك الله خيرا و نفع بك ...آمين ..
عن السؤال الأول :
و لذلك تجدهم ملأوا الوقت و الزمان لا يبحثون عما ينفعهم
كلمة ملأ التي جاءت في السؤال ابتداء فهي تعني طول الوقت فهي ليست فعلا و إنما هي اسم يعبر عن ظرف زمان , فتصبح الجملة كالتالي : و لذلك تجدهم ملء الوقت و الزمان لا يبحثون عما ينفعهم.....و هذا كقوله تعالى : " وَقَالَتْ طَائِفَة مِنْ أَهْل الْكِتَاب آمِنُوا بِاَلَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْه النَّهَار وَاكْفُرُوا آخِره لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ " فكلمتا وَجْهَ و آخِرَ كلاهما ظرف زمان , فمثله ما ذكرنا ..
أما السؤال الثاني :
فكلمة فيما تكتب كذلك في خط المصحف بالوصل و قد تكتب بالقطع أحيانا ( أمر توقيفي ) و هي ليست كذلك في الخط الإملائي فهي تكتب بالقطع أي : في ما و هنا ما عبارة عن اسم موصول إذ تدخل في الأسلوب الإخباري و ليس في الأسلوب الإنشائي ( الاستفهام ) فإذا كانت كذلك ( يعني في الاستفهام ) فإنها تكتب موصولة مع حذف الألف , و مثالها في القرآن كثير : قال الله تعالى :
" قلينظر الإنسان مم خلق "
" عم يتساءلون "
" يسألونك عن الساعة أيان مرساها فيم أنت من ذكراها "
" يا أيها الذين آمنوا لم ثقولون ما لا تفعلون "
و من شعر أحمد شوقي :
إِلامَ الخُلفُ بَينَكُمُ إِلامَ******وَهَذي الضَجَّةُ الكُبرى عَلامَ.
وَفيمَ يَكيدُ بَعضُكُمُ لِبَعضٍ ******وَتُبدونَ العَداوَةَ وَالخِصامَ.
و للمعلومة أن هناك خطين لا يقاس عليهما و لا يخضعان إلى الخط الإملائي : خط المصحف و خط العروض ( في الشعر ) ..
و لعل تفاصيل ذلك في محتوى هذا الرابط فليراجع ..http://www.ahlalhdeeth.com/vb/archive/index.php/t-79284.html
أفادكم الله أخي علي ..شكرا ..
عبد الله المالكي
2013-08-13, 16:21
في المكتبة ثلاثة أقلام، و خمسة عشر كتابا، و عشر مجلات، و أحد عشر مجلدا .
2- تمر الأعوام و السنون من عمر الانسان و هو غافل .
3- أكل الخروفَ الذئبُ أو أكل الخروفَ ذئبٌ
4-يلبس عليٌّ حذاءً واسعا .
السّلام عليكم
" الْعِلْمُ يَرْفَعُ أَبْنَائَنَا وَيَشُدُّ بُنَْيَانَناَ "
•• أينَ الخطأ ....؟
أبو الناي
2013-08-13, 23:08
http://www.v808v.net/uploadcenter/uploads/02-2013/PIC-692-1360877053.gif
شاهدتُ يزيدًا يسلم على حمزةِ .
من يتقى الله يجعل مخرج ٌ.
أنتي أحق ٌبالشهادة منها .
البلسم الشافي
2013-08-13, 23:13
السّلام عليكم
" الْعِلْمُ يَرْفَعُ أَبْنَائَنَا وَيَشُدُّ بُنَْيَانَناَ "
•• أينَ الخطأ ....؟
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
موضوع أكثر من رائع
جزيتم خيرا
العلمُ يرفعُ أبناءَنا ويشد بنياننا
سلامي
البلسم الشافي
2013-08-13, 23:20
http://www.v808v.net/uploadcenter/uploads/02-2013/pic-692-1360877053.gif
شاهدتُ يزيدًا يسلم على حمزةِ .
من يتقى الله يجعل مخرج ٌ.
أنتي أحق ٌبالشهادة منها .
شاهدت يزيدا يسلم على حمزةََ
من يتق الله يجعل له مخرجًا
أنتِ أحقُ بالشهادة منها
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
موضوع أكثر من رائع
جزيتم خيرا
العلمُ يرفعُ أبناءَنا ويشد بنياننا
سلامي
بارك الله فيكِ أختي البلسم الشّافي
الخطأ :في لفظ ( أبنائنا)
نوعه : إملائي
والتصحيح : أبناءنا بفتح الهمزة وكتابتها على السطر ، باعتبار أنّ الكلمة منصوبة ..!
السّلام عليكم
ـــ بما تطمئنُ القلوب ...؟
أين الخطأ ...؟
أبو الناي
2013-08-13, 23:45
السّلام عليكم
ـــ بما تطمئنُ القلوب ...؟
أين الخطأ ...؟
ـــ بم تطمئنُ القلوب ...؟
أبو الناي
2013-08-13, 23:48
شاهدت يزيدا يسلم على حمزةََ
من يتق الله يجعل له مخرجًا
أنتِ أحقُ بالشهادة منها
راجع ما كتب بالأحمر
ـــ بم تطمئنُ القلوب ...؟
بارك الله فيكَ أخي أبو الناي
فعلا
الصواب : بمَ تطمئن القلوب ؟
إذا اتصلت " ما " الاستفهامية بحرف جر نحذف ألفها
عبد الله المالكي
2013-08-13, 23:58
السلام عليكم :
ظن علي صديقي بدريهمات فلا أظنه إلا فضا غليظ القلب لا يعبؤ بما أقول , كظمت غيظي فقال هذا غيظ من فيض سأريك مصرعك في آت الأيام فقلت له فراقك خير و لكن بالتي هي أحسن ..
أبو الناي
2013-08-14, 00:17
السلام عليكم :
ظن علي صديقي بدريهمات فلا أظنه إلا فضا غليظ القلب لا يعبؤ بما أقول , كظمت غيظي فقال هذا غيظ من فيض سأريك مصرعك في آت الأيام فقلت له فراقك خير و لكن بالتي هي أحسن ..
ضن عليّ صديقي بدريهمات فلا أظنه إلا فظا غليظ القلب لا يعبؤ بما أقول , كظمت غيظي فقال هذا غيض من فيض سأريك
مصرعك في آت الأيام فقلت له فراقك خير و لكن بالتي هي أحسن ..
عبد الله المالكي
2013-08-14, 00:22
ضـن علـيّ صديقي بدريهمات فلا أظنه إلا فـظا غليظ القلب لا يعبؤ بما أقول , كظمت غيظي فقال هذا غيـض من فيض سأريك
مصرعك في آت الأيام فقلت له فراقك خير و لكن بالتي هي أحسن ..
بقيت كلمتان تستحقان التصويب ..
أبو الناي
2013-08-14, 00:51
بقيت كلمتان تستحقان التصويب ..
إلاّ.....لايعبأ
عبد الله المالكي
2013-08-14, 00:55
إلاّ.....لايعبأ
بقيت كلمة واحدة ...
أبو الناي
2013-08-14, 01:09
إذا كنت تقصد " لكن " لتصبح " لكنّ " فلا تشدد لأنها مقترنة بالواو - و الله أعلم -
عبد الله المالكي
2013-08-14, 01:13
إذا كنت تقصد " لكن " لتصبح " لكنّ " فلا تشدد لأنها مقترنة بالواو - و الله أعلم -
لا ليست هي ..
جَمِيلَة
2013-08-14, 01:48
لا ليست هي ..
السلام عليكم
هل الكلمة المتبقية هي : آتي الأيام
عبد الله المالكي
2013-08-14, 05:08
السلام عليكم
هل الكلمة المتبقية هي : آتـي الأيام
و عليكم السلام و رحمة الله :
نعم و هو كذلك ...بارك الله فيك ..و هو كمثل قوله تعالى : " إِن كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا (93) " سورة مريم.
أبو الناي
2013-08-14, 11:06
الناس في موقفهم من الحياة نوعان : نوع متجهّم الوجه تؤذيك رأيته ، و هألاء نسميهم المتشائمون اليائسون ، وهم مثل شعلة التبن ترى لها ضوءً لكن لا تحس قربها دفأًً ...
وفاء الجزائريه
2013-08-14, 11:19
الناس في موقفهم من الحياة نوعان : نوع متجهّم الوجه تؤذيك رأيته ، و هألاء نسميهم المتشائمون اليائسون ، وهم مثل شعلة التبن ترى لها ضوءً لكن لا تحس قربها دفأًً ...
الناس في موقفهم من الحياة نوعان:نوع متجهم الوجه تؤذيك رؤيته, وهؤلاء نسميهم المتشائمون اليائسون, , وهم مثل شعلةالتبن ترى لها ضوءا لكن لا تحس قربها دفءا
أبو الناي
2013-08-14, 12:42
الناس في موقفهم من الحياة نوعان:نوع متجهم الوجه تؤذيك رؤيته, وهؤلاء نسميهم المتشائمون اليائسون, , وهم مثل شعلةالتبن ترى لها ضوءا لكن لا تحس قربها دفءا
حاولي مرة أخرى .
~°رميصاء°~
2013-08-14, 13:25
الناس في موقفهم من الحياة نوعان:نوع متجهم الوجه تؤذيك رؤيته, وهؤلاء نسميهم المتشائمين اليائسين, , وهم مثل شعلةالتبن ترى لها ضوءا لكن لا تحس قربها دفءا
.................................................
الناس في موقفهم من الحياة نوعان : نوع متجهّم الوجه تؤذيك رأيته ، و هألاء نسميهم المتشائمون اليائسون ، وهم مثل شعلة التبن ترى لها ضوءً لكن لا تحس قربها دفأًً ...
الناس في موقفهم من الحياة نوعان : نوع متجهّم الوجه تؤذيك رؤيته ، و هؤلاء نسميهم المتشائمين اليائسين ، وهم مثل شعلة التبن ترى لها ضوءا.. لكنك لاتحس قربهــا دفئا..
أبو الناي
2013-08-14, 14:55
الناس في موقفهم من الحياة نوعان : نوع متجهّم الوجه تؤذيك رؤيته ، و هؤلاء نسميهم المتشائمين اليائسين ، وهم مثل شعلة التبن ترى لها ضوءا.. لكنك لاتحس قربهــا دفئا..
بارك الله فيك أخي - ب علي - على المشاركة الموفقة و إلى كل من شارك في هذه الصفحة .
السؤال : خض العلم من من تثق به ، ولا تنسَى أنّ الحديث والخوضَ في أعراض العُلماء محرمةً و هي علامة لموت القلب
يوسف رقـــــة
2013-08-14, 19:16
اللهم إنّا نسألك علماً نافعا وقلبا خاشعاً ولساناً ذاكرا. اللهم إنا نعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن عين لا تدمع ومن دعوات لا تسمع.
اللهم صل و سلم على نبينا محمد – صل الله عليه و سلم -
انسان بلا الاخلاق كالشجرت بلا اوراق
جَمِيلَة
2013-08-14, 21:55
بارك الله فيك أخي - ب علي - على المشاركة الموفقة و إلى كل من شارك في هذه الصفحة .
السؤال : خض العلم من من تثق به ، ولا تنسَى أنّ الحديث والخوضَ في أعراض العُلماء محرمةً و هي علامة لموت القلب
السلام عليكم
خذ العلم ممن تثق به، ولا تنس أن الحديث والخوض في أعراض العلماء محرمة (بالضم) وهي علامة لموت القلب
قَاسِمٌ.قَاسِم
2013-08-14, 23:20
السلام عليكم
خذ العلم ممن تثق به، ولا تنس أن الحديث والخوض في أعراض العلماء محرمة (بالضم) وهي علامة لموت القلب
وعليكم السلام..
خذ العلم ممَّن تثق به، ولا تنس أن الحديث و الخوض في أعراض العلماء محرمٌ وهو علامة موت القلب.
عبد الله المالكي
2013-08-14, 23:27
السلام عليكم :
خذ العلم ممن تثق به ، ولا تنسَ أنّ الحديث والخوضَ في أعراض العُلماء محرمان و هما علامتان على موت القلب .
جَمِيلَة
2013-08-15, 01:34
انسان بلا الاخلاق كالشجرت بلا اوراق
علم بلا أخلاق كشجرة بلا أوراق
أبو الناي
2013-08-16, 19:41
http://www.v808v.net/uploadcenter/uploads/02-2013/PIC-692-1360877053.gifرَوى شَاهدُ عَيان كيفَ انفجرَتْ عُبُوّةٌ ناسِفةٌ مُخلفة عدّة وَفِيّات و جرحى ، نُقلتْ بَعْضُ الصُورمِنْهَا على المُبَاشِرِ .
أبو الناي
2013-08-19, 20:25
http://www.v808v.net/uploadcenter/uploads/02-2013/PIC-692-1360877053.gif
السند : رَوى شَاهدُ عَيان كيفَ انفجرَتْ عُبُوّةٌ ناسِفةٌ مُخلفة عدّة وَفِيّات و جرحى ، نُقلتْ بَعْضُ الصُورمِنْهَا على المُبَاشِرِ و بَعْضُهَا على الغَيْرِ مُباشِرٍ .
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir