شكرا لكم أنكم إحترمتمونا

[عبد العزيز الرستمي]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

آخره عتق من النار و نحن على مهبة عيد الفطر
لا حولة و قوة إلا بالله العلي العظيم


التصرفات التي قام بها عدد من الشباب بولاية تيزي وزو في انتهاكهم لحرمة رمضان بتناول الطعام جهارا نهارا، أكيد لا تمثّل أخلاق ولا تشبث سكان منطقة القبائل بدينهم، بل هو تصرف متطرّف من حركة «الماك» يراد من خلاله استعطاف هيئة الأمم المتحدة. معروف على حركة «الماك» التي يقودها المغني فرحات مهني المنبوذ من طرف أغلب سكان منطقة القبائل، استفزازها السلطات وخاصة منهم مصالح الأمن بمثل التصرف الذي قام به عدد من المنتسبين لهذه الحركة أمس، بانتهاكهم لحرمة شهر رمضان جهارا نهارا، وذلك قصد إعطاء صدى إعلامي لممارستهم هذه واستعطاف لجنة الأقليات في هيئة الأمم المتحدة على أساس أنهم أقلية مضطهدة في الجزائر، وقد خلفت العملية تشويها لصورة سكان منطقة القبائل المعروف عنهم بالتدين وتأسيس الزوايا وطلب العلم.





:mad::mad::mad:http://www.djelfa.info/vb/images/icons/16.gif

تبارك الله العلي القدير


و ماشاء الله حتى و إن وصلت بنا الأمور أن لانحترم بعضنا البعض الى هذه الدرجة فكنا نقول بالأمس مهما إختلفت ديناتنا يبقى الجزائري جزائري لكن اليوم الصور و الفديويوهات خير دليل على ما أقول

http://www.ennahartv.net/ar/dzstatic/thumbnails/article_medium/vlcsnap_2013_08_03_23h17m20s6_237492017.png (http://www.google.com/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=bnwMKXWdozy19M&tbnid=E8YA2wUkKh09JM:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fwww.ennahartv.net%2F&ei=CvT9UZSFJIiqO8vOgfAE&bvm=bv.50165853,d.bGE&psig=AFQjCNH5a-RJwOOq3Y_6FozcM7LFWkVaqw&ust=1375683968981525)
http://i1.ytimg.com/vi/IHVhZk5XAVo/hqdefault.jpg (http://www.google.com/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=images&cd=&cad=rja&docid=L9SXIitwv7UtMM&tbnid=86rRGalxGziR-M:&ved=0CAUQjRw&url=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DIHV hZk5XAVo&ei=UPT9UY2-D8SOO-jYgZgF&bvm=bv.50165853,d.bGE&psig=AFQjCNH5a-RJwOOq3Y_6FozcM7LFWkVaqw&ust=1375683968981525)

أين أنتم يا أبناء تيزي وزو أين الشرفاء منكم أين هم علمائكم
لا أدري ماذا أقول و لا أدري ماأكتب و أترك الأمر لكم إخواني
لكني قبل أن أنهي هذه المأساة أعرج بكم قليلا الى الوراء في هذا الموضوع و ياللأسف لم يعطى له حق من المكلفين حتى الآن

مابين الإسلام و الديموقراطية أين نحن (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1376727) ‏(http://www.djelfa.info/vb/images/misc/multipage.gif 1 (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1376727) 2 (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1376727&page=2))

[reiad999]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ماذا ستقول ياسيدي الكريم غير عاقبهم الله بما يستحقوا
هذه شرذمة منبوذة سواء من سكان المنطقة او من الشعب
الجزائري
الاجانب في بلاد المسلمين يحترموا حرمة رمضان
وهؤلاء انتهكوها

[سدرةالمنتهى]

السلام عليكم و رحمة اللهو بركاته
حقيقة فضيحة امام العرب خاصة في عشر الاواخر من رمضان
والله تذكرت موضوعك مباشرة عندما قلت نحارب التنصير المسيحي خاصة في بلاد القبائل ......للاسف وجدت هجوما كانك تعديت على حرماتهم ........ و ماهي الا حقيقة .....لكن مع الايام استجاب الله دعوتك و نصر الحق و اكتشفنا منهم الد اعدائنا ؟هم من بنو جلدتنا و ليسو اعجم كفار
المشكلة تكمن اننا دولة مسلمة موحد ةعلى ديانة الاسلام لسنا مثل مصر او العرق ....... عندنا تعدد الفرق و الديانات

صراحة عجز اللسان عن التعبير ........... و مااوقوحهم عند شرب الخمر امام الملئ
سلام

[عبد الرؤوف24]

السلالم عليكم
هدفهم هو تحقيق ضجة اعلامية ولفت الانتباه اليهم
يجب ان لا نعطى الحدث اكثر مما يستحق
ومهما كان نبقى نحترم سكان منطقة تيزى وزو
وهم ليسو ا والا فئة قليلة

[khawlita.dz]

مجرد مسرحية للفت الانتباه واحداث ضجة

[ريما صالح]

هل الحكومة اجبرتهم على الصيام حتى يتحدونها .ان الله فرض الصيام في هذا الشهر وهم بذالك يتحدون الله و اعلم ان غضب الله قريب ...اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا يا رب

[biologie2001]

هدفهم احداث ضجة اعلامية .... ربنا يسترنا

[الفولاذ الحي]

السلام عليكم
هم فعلوا ذللك للحصول على اشهار اعلامي و بدل عدم الكلام عنهم وعدم السماع اليهم و اهمالهم نجد كل الصحف + نحن في المنتدى تتكلم عنهم و بهدا فان الاعلام قدم لهم فرصة لنشر افكارهم و سلوكاتهم الغير محترمة و الغير مقبولة الكل سقط في الفخ

[مناد بوفلجة]

السلام عليكم

لا أدري ، هل حدث شيء خارق للعادة

هل رأيتم شيء ما ، غريب

يعني ، هل أنكم تفاجئتم بشيء غريب في مدنكم الفاضلة

الشيء الذي أستغربه

هو أنهم نجحوا في الإشهار الإعلامي
تنديد ، ثم تنديد ، ثم تنديد

لماذا ؟
لأنهم إنتهكوا حرمة الإسلاااام

غريب و الله !!

سأكتفي بهذه المشاركة لكم :
http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1053857974&postcount=6

:mh31:

[المحقق PC]

السلام عليكم

لا عجب أخي في انتهاك بعض الأفراد حرمة رمضان لأنهم متحججين يإنتماهم إلى الديانة المسيحية

هم آحرار في إخيار عقيدتهم

ولكن ما لانقبله هو مجاهرتهم بشكل إفتفزازي بالإفطار في الأماكن العمومية ومادامت خرجت إلى العلانية علينا أن نستنكر ذلك.

نسأل الله العظيم العفو والعافية

[abdelhamid24]

هادو كلاو رمضان عيناني
و كاين لي راهم يا كلو الجزاير 12 شهر
يعرفو بعضهم

[sali-sali]

السلام عليكم
ما اقوله هو الله يهديهم ولا يديهم
هدا الكفر و الجهل بعينه

[عبد العزيز الرستمي]

لي عودة بعد الإفطار
و سوف يكون لي رد

[عبد العزيز الرستمي]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

قبل أن أرد على الإخوة الكرام سوف ألج بكم لمعرفة حركة (( الماك)) في القبائل

في عام 2002 ، بينما كانت تتواصل داخل القبائل أعمال الشغب العنيفة لـ "الربيع الأسود" بسبب وفاة طالب شاب في مقر الدرك ، دخل عنصر جديد إلى الساحة السياسية القبلية . إنه يطالب بمنافسة الأحزاب التقليدية في المنطقة (التجمع الثقافي والديمقراطي الذي يرأسه سعيد سعدي ، وجبهة القوى الاشتراكية التي يتزعمها حسين أحمد) ، وكذلك حركة ااـ أروش التي حاولت تنظيم هذا التمرد العفوي . هذا العنصر الجديد هو حركة ماك MAK من أجل الحكم الذاتي لمنطقة القبائل .

هذا الدخول لـ ماك على الساحة السياسية القبلية كان مسبوقا بإعلان ولادة مدوي. فقد نُشر في صحيفة "ليبرتيه" ، أنه تم التوقيع عليه من قبل شخصيتين معروفتين بارتباطهما منذ فترة طويلة بالمناضلين في "قضية الأمازيغ" (البربر) هما : المغني فرحات مهني ، والباحث في اللغة البربرية سالم شاكر .
هذه الحركة تطالب بوضع حكم ذاتي واسع للقبائل مع الاحتفاظ للدولة المركزية بالسيطرة على مجالات السياسة الخارجية ، والدفاع ، والمالية.

للمطالبة بهذا الوضع للقبائل ، وجد مؤسسو حركة ماك أنفسهم مسحوبين على حبل مؤلم ، هو "الوحدة الوطنية" : ألم تكافح القومية الجزائرية دائما منذ نشأتها في عام 1910 ، ضد "السياسة القبلية لفرنسا"؟ والمظهر الأخير لهذه السياسة ألم يكن تقريبا في خضم حرب التحرير الوطني (1954-1962) ، منح منطقة القبائل وضع الحكم الذاتي ضمن إطار الدولة الفرنسية؟

لمناشدة القبائل الحفاظ على طاقاتها للقضية القبلية وحدها ، انقسمت ماك تجاه تراث الحركة الثقافية البربرية MCB ، الذي ، في مطلع الثمانينات ، كان يضم جميع التيارات الديمقراطية ، من اليمين واليسار حول المطالبة بالاعتراف باللغة والثقافة الأمازيغية . أساسا في منطقة القبائل ، كانت الحركة الثقافية البربرية تكافح من أجل حقوق كل البربر الجزائريين واعتبرت نفسها جزءا لا يتجزأ من "الحركة الشعبية الأمازيغية ، من المحيط الأطلسي إلى واحة سيوة المصرية" ، لاستخدامها أحد الطقوس اللازمة.


منطقة القبائل



عادل عبد الرزاق ، الجامعي الذي قام بدور نشط في التحديات الاجتماعية والديمقراطية في الثمانينات ، يقول أن محاولات للحكم الذاتي كانت موجودة في ذلك الوقت . "ولكنها على الأقل أظهرت هوية واحدة لتطرف سياسي غامض في مواجهة نظام لا يعترف بالديمقراطية" . إحسان القاضي ، وهو صحفي وناشط سابق في MCB يعترف بوجود تيار للحكم الذاتي داخل هذه الحركة ، "ولكن لم يستطع أن ينمو نظرا لأن القومية الجزائرية كانت لا تزال تغذي كل التيارات السياسية ، مثل حزب جبهة التحرير الوطني ، واليسار ، والبربر. ولم يجد إلا اللامبالاة من معظم قادة الحركة الثقافية البربرية .

تمجيد الخصائص القبلية

فرحات مهني ، رئيس جمعية ماك ، خصص كتابا بأكمله ( "الجزائر : القضية القبلية" الناشر مؤسسة ميشالون ، باريس ، 2004) للدفاع عن مشاريع الحكم الذاتي . مقترحاته للتنظيم الإداري (التجمع الإقليمي ، الذي ينحدر منه نظام تعليمي للغة القبلية ، الخ..) هي ، بعد كل شيء ، مستوحاة من النماذج القائمة (في كتالونيا ، وكيبيك ، الخ..) غير أن دفاعه عن الحكم الذاتي جدير بالتنويه لأنه يعكس رؤية الإضرار التاريخي الذي يميز الحركات المتشددة . ويمكننا تلخيص هذه الرؤية بهذه الكلمات : القبائل ضحت كثيرا من أجل الجزائر (حرب الاستقلال ، والكفاح من أجل إرساء الديمقراطية ، الخ.) ولباقي الجزائريين الناطقين باللغة الأمازيغية ، والمغاربة ؛ إن تضحياتها كانت دون جدوى بسبب تخلى الجميع عنها ومواجهتها للنظام بمفردها ؛ لقد حان الوقت لكي تفكر أكثر في نفسها . "ليس من اختصاص القبائل تحرير Chaouia ،Chleuhs والبربر من واحة سيوة" ، ويضيف فرحات مهني في كتابه : " لقد توقفت القبائل عن المطالبة باسم الآخرين أكثر مما لنفسها . شكاواها ينبغي ألا تنطبق إلا على حدودها الطبيعية".
مشروع ماك يغذيه تمجيد "الخصائص القبلية" : اللغة ، حسنا ، ولكن أيضا "نظام جمهورية ديمقراطية قروية" و "استقلال القبائل عبر التاريخ" إمبراطوريات إسلامية في الشرق الأوسط (الأموية ، والعباسية ، والفاطمية (، والإمبراطورية العثمانية في وقت لاحق . هذه الخصائص لا بد أن توضع في المنظور. وهكذا ، فإن الممارسة القبلية القديمة لم تمنع القبائل لأن تكون واحدة من معاقل التعليم الديني التقليدي ، والذي يستخدم اللغة العربية فقط ، لذلك ما يقرب من ثلث مفردات معجم القبائل مأخوذة من العربية ، كما يوضح سالم شاكر ، أحد مؤسسي ماك ، في كتابه "دليل اللغة البربرية".

لا يمكن وصف جمعية القبائل القروية بأنها "ديمقراطية" بالمعنى الحديث للتعبير. إنها غير مفتوحة إلا لأرباب الأسر من الذكور ، وتدير شؤون المجتمع التقليدي من خلال تقسيمات طبقية حقيقية : فرحات مهنى نفسه يعترف في كتابه "الجزائر : قضية القبائل" بأهمية هذا الانقسام داخل الأصول المرابطية "الكريمة" و "الطبقات القبلية الشعبية" . أما بالنسبة لاستقلال القبائل من قبل الاحتلال الفرنسي ، فإنه متناقض لأمر في غاية البساطة ، كما يؤكد المؤرخ داحو جربال: القبائل شاركت في تأسيس الممالك التي كانت موالية للإمبراطوريات الإسلامية المتعاقبة والمتعددة وهي التي كانت توفر للوصاية العثمانية القوات اللازمة لردع "المنافسة غير العادلة للشعوب" ، سواء كانت عربية أو بربرية.

ماك ، هل هي عملية ردكلة للحركة الثقافية الفبربرية؟

http://www.babelmed.net/lib/getfile.php?codimmagine=6289ماك هل هي عملية ردكلة للحركة الثقافية البربرية؟ الباحث الاجتماعي عبد الناصر جابي يعتقد أنها نتاج لهزيمتها : " الحركة الثقافية البربرية MCB فشلت في الإبقاء على تنظيمها ومديريها ، والكثير منهم انضموا للحزب الذي بعد عام 1989 أصبح قانونيا . كما فشلت أيضا في الحفاظ على طابعها الوطني ، وظلت تقتصر على منطقة القبائل . نتيجة هذه الإخفاقات من جهة ، و "حركة Arouch" بما يعبر عن إضعاف للهوية المحلية ، والقبلية ، وماك من جهة أخرى ! ولادة ماك هي خطوة في المسيرة البطيئة لانهيار الحركة الثقافية البربرية" .


داحو جربال يؤكد ، من جانبه ، أن ماك تمثل "تطرفا للخطابات البربرية من جانب مجموعة صغيرة مقيمة بالخارج ، والتي فشلت في تثبيت أقدامها في منطقة القبائل الكبرى ، لأسباب ليس أخرها أنها حوربت من قبل النخبة البربرية نفسها ". ويضيف قائلا ، أنه ينبغي أن تُدرس نشأتها بوصفها مظهرا من مظاهر أزمة الدولة-القومية : "بعد فشل الدولة في أن تكون نتاج المجتمع الوطني برمته ، انتشرت الحركات الرجعية في المجتمع : البعث العربي ، والجماعات الإسلامية والحفاظ على الحكم الذاتي القبلي. في الواقع أن في خطابات ماك ، ليس فقط سيطرة الدولة المركزية على مصير القبائل المتنازع عليه وإنما أيضا انتماء هذه المنطقة إلى الأمة الجزائرية . في كتاب "الجزائر : قضية القبائل" ، بينما يدافع عن نفسه من أن يكون "انفصاليا" ، يقول رئيس ماك ، حقيقة إن هذه الأمة ، بالنسبة للقبائل ، هي "عادة أجنبية".

لمعارضة إنكار الثقافة واللغة القبلية ، بنت حركة ماك أسطورتها لقبيلة خالدة ، على النحو المطلوب في إعادة تفسير التاريخ في ضوء الحاضر. واستنادا لفرحات مهني ، هذه المنطقة ، ككيان جغرافي وثقافي ، موجودة منذ آلاف السنين ، وأن الاحتلال الفرنسي ، ضمها بالقوة إلى كيان أوسع هو الجزائر. هذه الفرضية من الصعب أن تقاوم اختبار التاريخ. إذا كانت القبائل اليوم هي كيان أكثر أو أقل تحديدا ، فإنها لم تكن هكذا دائما . ويشير داحو جربال إلى أن داخل حدودها الحالية ، هي محض خلق من قبل الإدارة الاستعمارية . أما زال سكان شرق الجزائر يصفون سكان جبال كوللو ، وجيجل ، وصقيقة بأنهم من القبائل بينما هم من الناطقين بالعربية ؟ "شعب القبائل" الأبدي هو أيضا كبنية مغلوطة تاريخيا : فالقبائل أقامتها الحكومة التركية في المناطق الناطقة بالعربية شرقا وغربا ، بينما نقلت ناطقين بالعربية إلى منطقة القبائل الكبرى !!" يتعجب داحو جربال .

تأثير سياسي طفيف في مناطق القبائل

بعد أن كانت على مدى سبع سنوات وهي غامضة وغير منظمة ، حركة ماك اليوم تمر بمرحلة تنظيم . وفي مؤتمرها التأسيسي الذي عقد في أغسطس / آب 2007 ببلدة إيجيل علي بالجزائر ، اتخذت الحركة اتجاها ، ونظاما أساسيا ، ولائحة داخلية . ومع ذلك يبدو نفوذها نسبي في منطقة القبائل نفسها ، حيث تنقسم النخبة السياسية في المقام الأول بين جبهة القوى الاشتراكية والتجمع الديمقراطي.

هذه النخبة كانت حذرة جدا تجاه القادمين الجدد على الساحة السياسية الذين يقترحون عليها الانفصال عن بقية البلاد للعيش في مجتمع سعيد ذو اكتفاء ذاتي . التجمع من أجل الديمقراطية وجبهة القوى الاشتراكية وزعماء "حركة المواطنين" (المنحلة حاليا) ، لم توفر انتقاداتها لفرحات مهني ، الذي يتهمونه بأنه يريد حل القضية القبلية من باريس.


واستنادا إلى الموقع الإلكتروني لـ ماك ، فإن نشاطاتها الرئيسية يبدو أنها تجرى في الخارج ولا سيما في فرنسا ولكن أيضا في كندا ، في إطار الهجرة القبلية : ندوات ونقاشات حول مشروع الحكم الذاتي ، والمشاركة في تظاهرات المنظمات المعنية بحقوق الشعوب الأصلية ، وبطبيعة الحال ، حملات توعية الجهات الغربية. ومنذ نشأتها ، لم تتوقف ماك عن مناشدة البرلمان الأوروبي ، ومنظمة حلف شمال الأطلسي ، ووزارة الخارجية الأميركية لتقديم يد العون لإنقاذ "شعب القبائل" الذي يواجه خطر الاختفاء . بالنسبة لفرحات مهني ، "قضية القبائل" لا يمكن حلها إلا عن طريق تضافر الضغط على النظام بالاحتجاجات الشعبية وشركاء من خارج الجزائر. ويقول في كتابه : "هناك نداءات قوية موجهة إلى الحكومة الجزائرية من قبل الديمقراطيات الغربية ربما تكون كافية ، كخطوة أولى لوقف الإبادة الجماعية".

وتأمل ماك في أن "التدخل الإنساني" يفيد القبائل يوما ما بنشاطاته لدى الهيئات السياسية في أوروبا والولايات المتحدة الأمريكية ، حيث يبدو أنه أهم ما لديها في مواجهة الحكومة . غير أنه من المرجح أيضا أن هذا النشاط يحول دون استقراره في منطقة القبائل ذاتها . واليوم بعد أن شهد العالم النتائج المحزنة المترتبة على استراتيجيات "التدخل الإنساني" (كوسوفو) ، و"الديمقراطي" (العراق) ، فمن غير المحتمل أن ترى القبائل في القوى الغربية أنها منقذها النزيه .



ياسين تملالي
الترجمة العربية: حسن فايق

* هذا المقال جزء من سلسلة من التحقيقات الصحفية عن ظواهر التطرف في أوروبا والبحر الأبيض المتوسط. وتم صياغته ضمن إطار المشروع DARMED ، وأنتجته مؤسسة Cospe بدعم من الاتحاد

هذه الحركة و التي تسمينا هي نحن الجزائريين بصفة عامة l’arabo-islamisation كأننا نحن نستعمر ذاتهم و إني و الله العظيم أراه إستهزاء و أقولها بكل موضوعية لو أنني لم أتربى مع جيران من أصل القبائل و شخصيا لعبت في بيوتهم و ترعرت مع أبنائهم لكان لدي في الحين رأي آخر لكن و للأمانة بعد أحداث ما سمية "الربيع الأسود" تغير و للأسف فكرهم و أصبحنا نشتم و بطريقتهم أننا العرب المستعربة و أصولنا مختلطة الحمد لله في يومها قلتها لأحد أصدقائي و بكل جرءة في مقهى قبائلي " إن كنا نحن لدينا أصول مختلطة من العثمانيين و الفرنسيين ...الخ فلنتذكر فقط حقبة الإستعمار هل هذا الإستعمار الفرنسي كان يتهجم فقط على العربيات و يترك القبائليات " و عندما طرحت هذا السؤال صديقي الذي كان معي و هو عربي مثلي أحمر وجهه و أصفر أما صديقي الآخر القبائلي لم يجد بما يرد عليا به لا هو و لاجمع من كان في المقهى من القبائل ، أعلم أنه سؤال يجرح و لكن كان من واجبي أن أقوله لكي يلتزم كل واحد فينا مقامه و حده نعم حقيقتا و حتى الآن لديا علاقات جد طيبة مع إخواني " زواوة" لكن و بكل صراحة
ليبقى الإحترام متلازم بين الإثنين يجب عدم التجاوز . و أريد أن أضيف نقاط مهمة أليست الشاوية أمازيغ أليست بني زاب أمازيغ أليست التوارق أمازيغ لكن الهوية و الأصول شيئ و التطرف شيئ آخر و أتذكر هنا أنني سمعت إحدى الإخوة من التوارق حفظه الله أنه غضب من كلمة (( رجال الزرق)) و أجاب الصحفي و بكل أدب ((نحن التوارق و لسنا الرجال الزرق كما أحببت فرنسا أن تلصك فينا هذه الهوية)) فتحية لهذا الشهم الذي أحسن الرد و يفتخر بهويته و ليس بهوية الإستعمار

سؤالي المطروح: لماذا عندما يتحدث الأمازيغي القبائلي بعد لغته الأمازيغية بالفرنسية و لا يحب أن يتحدث بالعربية؟

[عبد العزيز الرستمي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ماذا ستقول ياسيدي الكريم غير عاقبهم الله بما يستحقوا
هذه شرذمة منبوذة سواء من سكان المنطقة او من الشعب
الجزائري
الاجانب في بلاد المسلمين يحترموا حرمة رمضان
وهؤلاء انتهكوها


و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته

ذكرتني بقصة ذكرها لي أحد الكبار
(( قال كنت في وقت الإستعمار أعمل عند الكولون و كان هو و الأروبيون الذين معه يحترموننا في شهر رمضان بحيث لايدخنون أو يأكلون أمامنا ))
و الآن الذي يعيش معك إنه بالعمد يدوس مقدساتك

و من ناحيتي أني أدعوا الله أن يهديهم في هذا الشهر الفضيل
بارك الله فيك

[عبد العزيز الرستمي]

السلام عليكم و رحمة اللهو بركاته

حقيقة فضيحة امام العرب خاصة في عشر الاواخر من رمضان
والله تذكرت موضوعك مباشرة عندما قلت نحارب التنصير المسيحي خاصة في بلاد القبائل ......للاسف وجدت هجوما كانك تعديت على حرماتهم ........ و ماهي الا حقيقة .....لكن مع الايام استجاب الله دعوتك و نصر الحق و اكتشفنا منهم الد اعدائنا ؟هم من بنو جلدتنا و ليسو اعجم كفار
المشكلة تكمن اننا دولة مسلمة موحد ةعلى ديانة الاسلام لسنا مثل مصر او العرق ....... عندنا تعدد الفرق و الديانات

صراحة عجز اللسان عن التعبير ........... و مااوقوحهم عند شرب الخمر امام الملئ

سلام


و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
و لامتني إحدى الأخوات أنني أعمم و قلتها و أقولها
ليس كل القبائل هكذا لكن يجب على المهتدين منهم أن يقوموا و يوضحوا الأمر الذي أره إن أكمل يخرج عن السيطرة
بارك اللهفيك

[عبد العزيز الرستمي]

مجرد مسرحية للفت الانتباه واحداث ضجة

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته

المجرد أخي له ألف حساب

[عبد العزيز الرستمي]

هل الحكومة اجبرتهم على الصيام حتى يتحدونها .ان الله فرض الصيام في هذا الشهر وهم بذالك يتحدون الله و اعلم ان غضب الله قريب ...اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا يا رب


و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
و لكي لانذهب بعيد و نقول أنهم يبحثون عن سفارة صهيونية في الجزائر
و الحديث أقياس
بارك الله فيك

[عبد العزيز الرستمي]

هدفهم احداث ضجة اعلامية .... ربنا يسترنا

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
و هذه منسوجة من خيوط الأقدام السوداء و أحبابهم
بارك الله فيك

[عبد العزيز الرستمي]

السلام عليكم

لا أدري ، هل حدث شيء خارق للعادة

هل رأيتم شيء ما ، غريب

يعني ، هل أنكم تفاجئتم بشيء غريب في مدنكم الفاضلة

الشيء الذي أستغربه

هو أنهم نجحوا في الإشهار الإعلامي
تنديد ، ثم تنديد ، ثم تنديد

لماذا ؟
لأنهم إنتهكوا حرمة الإسلاااام

غريب و الله !!

سأكتفي بهذه المشاركة لكم :
http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1053857974&postcount=6

:mh31:

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته

نعم أخي يفاجئني هذا الأمر و لا يفاجئني ردك
أما ردك الذي هو في الوصلة وجدته محذوف
المهم أخي أنا هنا و أتقبل و أجاوب على كل الردود
شخصيتي لا تحمل الرداءة بل تحمل الجرأة
بارك الله فيك

[عبد العزيز الرستمي]

السلام عليكم



لا عجب أخي في انتهاك بعض الأفراد حرمة رمضان لأنهم متحججين يإنتماهم إلى الديانة المسيحية

هم آحرار في إخيار عقيدتهم

ولكن ما لانقبله هو مجاهرتهم بشكل إفتفزازي بالإفطار في الأماكن العمومية ومادامت خرجت إلى العلانية علينا أن نستنكر ذلك.

نسأل الله العظيم العفو والعافية


و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
لا يا أخي لا أتهم المسحيين أو غيرهم لأنا يوجد فيه من يحترم إيمان الإسلام و لا يحب أن يتعدى الحدود.
إني أراهم لا ينتمون الى أي دين و لا ملة
و أنا معك لانقبل المجاهرة و بشكل إفتزازي
بارك الله فيك

[عبد العزيز الرستمي]

هادو كلاو رمضان عيناني
و كاين لي راهم يا كلو الجزاير 12 شهر
يعرفو بعضهم

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
و أنت كذلك يمكنك أن تفعل مثلهم أو أكثر
بارك الله فيك

[عبد العزيز الرستمي]

السلام عليكم
ما اقوله هو الله يهديهم ولا يديهم
هدا الكفر و الجهل بعينه

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته
ندعوا الله الهداية لهم
جزاكم الله كل خير

[قفص النسيان]

حسبي الله ونعم الوكيل

[كلمة مني]

لا حولة ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
انا والله ما لقيت واش نقول حسبنا الله ونعم الوكيل
**اذا لم تستحى فافعل ماشئت** هذي هي
وشكرا لصاحب الموضوع

[الماسة النادرة]

نقوللكم حاجة المشكل ماشي فيهم المشكل فينا نعم نتستغربوش التصرف الصحيح لازم يحكموهم يعطوهم طريحة الله الله تم يعرفوا ولا عشرين سنة حبس ولا يرحلوهم من البلاد يدوهم لابعد نقطة في هذا الوجود يجوعوا حتى يموتو

[سدرةالمنتهى]

السلام عليكم

لا أدري ، هل حدث شيء خارق للعادة

ربما اتتك عادية لانك لم تذق طعم الايمان و الغيرة على دين الاسلام
هل رأيتم شيء ما ، غريب
لالا ليس اول مرة اسمع به او اراه لاننا خالطت فئات من هذا النوع ياكلون رمضان و اعذرهم لانهم لايعرفون من هو الخالق من هو المخلوق
يعني ، هل أنكم تفاجئتم بشيء غريب في مدنكم الفاضلة
الحمد لله مدننا محافظة تربت على فطرة الاسلام لا ندد بحرية اختيار الديانة فهذا من عمى الاورو و الدولار و انعدام الوازع الديني

الشيء الذي أستغربه

هو أنهم نجحوا في الإشهار الإعلامي
تنديد ، ثم تنديد ، ثم تنديد
بفضلكم نجحو ببرودة اعصابكم فوجدو هوة يدخلو بها ليفرغو غليلهم عليكم لانهم يعرفو ن جيدا عدم غيرتكم على دينكم و رسولكم و يرديو ان يحيو قلوبكم الميتة
كانهم يقولون تحركو يامسلمون نحن نهينكم و نسب ربكم و رسولكم و انتم تضحكون ..........
لماذا ؟
لأنهم إنتهكوا حرمة الإسلاااام

غريب و الله !!
الله اكبر ماقلته
لماذا اجاءك الاسلام دين تافه او ليس له قيمة عندك و ليس له واجب عليك ؟؟؟؟؟
الاسلام دين الله و خاتم الاديان و طريق الى الحق و النور

سأكتفي بهذه المشاركة لكم :
http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=1053857974&postcount=6

:mh31:
لا اعرف ماتقد بمشاركتك لانها محذوفة ؟؟؟؟
انا كنت اكره اعداء الدين فاليوم كرهت من يدعون انهم مسلمين

[سدرةالمنتهى]

اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عني

[صفــاء]

اولا أنـــــــا لا أوافقهم فيما فعلوا ولا أنا هنا لدفاع عنهم بل أعتبر مافعلوه عار

لكن بصفتى من منطقة القبائل وبالتحديد جذورى من هذه الولاية " تيزي وزو" فأننى أشعر بضيق كبير

لما أدخل للمنتدى فأجد أكثر من عشرين موضوع يتحدث على هذه الحادثة الشاذة

كأنــــ الكثير من الأعضاء يتحين الفرصة للتكلم عن هته المنطقة وأبناءها دون أي مراعاة لمشاعر البقية

فليس الكل سواسية

فقط أتمنى لو تقولون لى هل ستكون مثل هذه الضجة لو كان من فعل هذا من منطقة أخرى غير منطقة القبائل ؟؟؟





على كل حال هم فعالوها وحققوا هدفهم ولقتوا الانتباه لهم ولاأظن أنهم يهمهم رأينـــــــــا

وحتى ان تكلمنا وتحدثنا فلن نغير شيء

بـــــــــــارك الله فيك وشكــــــــــــــــــــــرا

[khawlita.dz]

اولا أنـــــــا لا أوافقهم فيما فعلوا ولا أنا هنا لدفاع عنهم بل أعتبر مافعلوه عار

لكن بصفتى من منطقة القبائل وبالتحديد جذورى من هذه الولاية " تيزي وزو" فأننى أشعر بضيق كبير

لما أدخل للمنتدى فأجد أكثر من عشرين موضوع يتحدث على هذه الحادثة الشاذة

كأنــــ الكثير من الأعضاء يتحين الفرصة للتكلم عن هته المنطقة وأبناءها دون أي مراعاة لمشاعر البقية

فليس الكل سواسية

فقط أتمنى لو تقولون لى هل ستكون مثل هذه الضجة لو كان من فعل هذا من منطقة أخرى غير منطقة القبائل ؟؟؟





على كل حال هم فعالوها وحققوا هدفهم ولقتوا الانتباه لهم ولاأظن أنهم يهمهم رأينـــــــــا

وحتى ان تكلمنا وتحدثنا فلن نغير شيء

بـــــــــــارك الله فيك وشكــــــــــــــــــــــرا

اوافقك الراى ان هناك من يتحين الفرصة للهجوم لكن لا اوافقك على ان هدا يحدث لان الموضةع متعلق باهل هده المنطقة فقد لاحظت ان هناك من يدخل لاى موضوع فقط ليصنف ليشتم ليقدف و ليتهجم على الناس فما تركت لا امراة ولا رجل لولا فتاة لا المطلقة تركت ولا العاملة تركت و لا الماكثة بالبيت تركت ..
لا و هناك من يحاولون اثارة نعرات جهوية و قبلية اتى عليها الزمن ولم يبقى لها من اثر الى فى عقول بعض محدودى التفكير و اضحى المنتدى و بامتياز فى كثير من الحالات مكان للصق الاتهامات وانتهاك حرمة الناس


هناك اشخاص لا يجيدون غير الاسلوب الهدام بالكلام و التفنن باتهام الناس و كانهم ملائكة لكن تبقى حالة شادة وانما تدكر المنطقة لان هدا حدث بها
هل ستكون مثل هذه الضجة لو كان من فعل هذا من منطقة أخرى غير منطقة القبائل ؟؟؟ اما عن هدا السؤوال فاجيبك بنعم
فى نظر هؤولاء الناس فان اخطا اانتهك احد حرمة رمضان فى منطقة فاهلما هكدا وادا شتم احد فى منطقة فاهلها هكدا
وان اخطات فتاة فالفتيات هكدا
وان وجدت امراة فاجرة فالنساء هكدا وان غدر رجل فالرجال هكدا
الله يهدى ما خلق

[الفولاذ الحي]

السلام عليكم
هم فعلوا ذللك للحصول على اشهار اعلامي و بدل عدم الكلام عنهم وعدم السماع اليهم و اهمالهم نجد كل الصحف + نحن في المنتدى تتكلم عنهم و بهدا فان الاعلام قدم لهم فرصة لنشر افكارهم و سلوكاتهم الغير محترمة و الغير مقبولة الكل سقط في الفخ
فعلا الشعب الجزائري ليس شعب ذكي للاسف

[سدرةالمنتهى]

السلام عليكم
هم فعلوا ذللك للحصول على اشهار اعلامي و بدل عدم الكلام عنهم وعدم السماع اليهم و اهمالهم نجد كل الصحف + نحن في المنتدى تتكلم عنهم و بهدا فان الاعلام قدم لهم فرصة لنشر افكارهم و سلوكاتهم الغير محترمة و الغير مقبولة الكل سقط في الفخ
فعلا الشعب الجزائري ليس شعب ذكي للاسف

السلام عليكم
وضف الى رايك
فعلا الشعب الجزائري ليس شعب غيور للاسف

[الفولاذ الحي]

السلام عليكم
وضف الى رايك
فعلا الشعب الجزائري ليس شعب غيور للاسف

السلام عليكم
تقبل الله صيامك و صلواتك اختى
صراحة انا اعتقد ان الشعب الجزائري غيور على دينه الا و هو الاسلام لكن في قضايا محددة فقط اهمها هو الافطار في نهار رمضان و احسن مثال هو العديد من التعليقات في المنتدى و كذلك في مواقع الصحف مثل تعليقات الاشخاص في موقع الشروق التي تطلب بضرورة ضرب و سجن الاشخاص الذين افطروا في نهار رمضان
عندما تزيد الغيرة عن حدها تتحول الى تعصب و عنف
و حسب ما فهمت في القضية من خلال ما هو متداول في الصحف(لا اعرف اذا كل ما كتب صحيح ام لا) ان في مدينة اي تيزي وزو اجتمع حوالي 300/500 جزائري في مضاهرات للتنديد بسلوك المعادي للسلطات (الدرك الوطني) للاشخاص الذين يفطرون في نهار رمضان من خلال مداهمة بعض المقاهي و المطاعم المفتوحة للمفطريين و القاء القبض عليهم
وهنا سنحاول تحليل الموضوع من خلال مجموعة من المعطيات
1/-هناك عدد من الجزائريين و الجزائريات الذين قرروا عدم الصيام سواء
أ-هم مسلمين لكنهم يرفضون تطبيق تعاليم الاسلام ( اعترف هذا سلوك غريب و خطير)
ب- هم مسيحيين اذن غير مجبريين على الصيام
ج-اسوء هم ملحدين و بالتالي غير مجبريين على الصيام
2/-الدرك الوطني يقوم بمداهمة للمقاهي و المطاعم المفتوحة حسب المتظاهريين و مقالات الصحف و هنا تكمن المشكلة حيث ادا كان من واجب الشرطة ان تمنع اي شخص ان يأكل في شارع او في الطريق بحجة ان هذا قلة احترام و سلوك غير اخلاقي في دولة دينها الاسلام و هذا افهمه جيدا لكن من جهة اخرى مداهمة للمقاهي و المطاعم المفتوحة (اماكن خاصة) و القاء القبض على مفطريين و سجنهم كأنهم تجار مخدرات او مافيا او وكر لبيوت دعارة اظن ان هنا السلطات ليس لها الحق في ذلك فهم احرار
3-/مبدا قلة الاحترام او la provocation كسبب لسجن المفطريين في نهار رمضان ????????
انا شخصيا لدي قناعة و ايمان بدين الاسلام 1000/100و الصوم و الصلاة هما من اهم اركان الاسلام و بدونهما لا أستطيع الدخول للجنة و و بالنسبة لي كل شخص لا يصوم او لايصلي انا لاعتبرها قلة احترام لي او provocation فهو حر يفعل ما يشاء حتى اكل sandwich شواء(حرية شخصية) لان في الحقيقة الله هو من يحاسبنا يوم القيامة و يعطي لكل شخص حقة بلا زيادة او نقصان (العدالة الطلقة) و لست انا من يوزع الحسنات و السيئات على الافراد
و اضيف فكرة حول قلة الاحترام او la provocation اذا نعتبر ان الافطار في نهار رمضان هي قلة احترام و لابد من معاقبة الجاني بالسجن او الضرب ...فهذا ينطبق على كل تعاليم الاسلام الاخرى ماذا اقصد ,????? مثال
فتاة غير متحجبة او حجاب قوس قزح فهي لا تحترم تعاليم الاسلام اذن قلة احترام = السجن
شخص يسمع الموسيقى و الموسيقى حرام فهو لا يحترم تعاليم الاسلام اذن قلة احترام = السجن
شخص لا يصلي فهو لا يحترم تعاليم الاسلام اذن قلة احترام = السجن.....اذن 80 بالمائة من الجزائيين في السجن
اذن الخلاصة من شاء فلبؤمن و من شاء فليكفر هذه الديمقراطية

[مريم الصابرة]

السلام عليكم اخي بارك الله فيك
والله لي شرف أن اصل امي من تيزي وزو واعرف بنات كثيرات ودرسن معي من هناك ومتحجاب ومتدينات اشد التدين الحمد لله
لكن ما حدث من تلك الفئة امر كبير جدا والأكبر السكوت والأدهى تدخلات البعض التي تقول هي حرية ولا دخل لنا سبحان الله رمضان ينتهك امام اعيننا وتعدي على حدود الله من يريد أن يفطر فليأكل في بيته ويستر نفسه وهنك بينه وبين الله سامحه وغفر له ا وعاقبه اما جهرا وتحدي فبرأي لا بد من التدخل ولو كانت هناك أيادي خفية للوصول إلى تحطيم الجزائر كما فعلو بسوريا و مصر فلا بأس المهم عدم السكوت على ما حدث ويحدث وشكرا لك

[مناد بوفلجة]

لا اعرف ماتقد بمشاركتك لانها محذوفة ؟؟؟؟
انا كنت اكره اعداء الدين فاليوم كرهت من يدعون انهم مسلمين


السلام عليكم و رحمة الله

أسلوبك أسلوب دفاعي رائع
أنا لا أتخذ لا أسلوب دفاعي و لا هجومي ، بل آرائي تحليلية

حتى أنك إعترفتي بأنك أنت قد خالطت أناس كما قلت في مشاركتك السابقة :
لالا ليس اول مرة اسمع به او اراه لاننا خالطت فئات من هذا النوع ياكلون رمضان و اعذرهم لانهم لايعرفون من هو الخالق من هو المخلوق
و قد عذرتميهم !!!! .... يعني بصراحة ، أين هو الفارق بالنسبة لك ؟؟؟
هل أنت غضبانة لأنهم خالفوا الدين أم غضبانة لأنهم أشهروا ذلك أمام الناس ؟
يعني كان من الممكن أن لا تغضبي لو قاموا بذلك سرااا !!!! ... هل يعتبر هذا فارق بالنسبة لك ؟

الذي أستغربه هو التناقض الي تعيشونه

هل تعلمين لماذا ؟

لأن من أكل يوم في رمضان متعمد ، سرا أو جهارا نهارا
فعليه الكفارة فقط ، يعني ربما قد يغفر الله له ذلك ، و الصيام هو بين العبد و ربه و ليس بين العبد و العبد
و أكله لرمضان جهارا نهارا متعمدا ، يضر نفسه وحدها بذاتها و ركزي على كلمة ذاتها
نعم هو مخالف للإسلام ، لكن لاحظي الضرر الذي تسبب فيه من قام بذلك الفعل

ثم قارني ذلك الضرر بالفتن الغير موجودة في مدنكم الفاضلة .. " و الفاهم يفهم "

ثم ... هيا لنذهب للمشاركتي المحذوفة :

الفتنة أشد من القتل ، هل مدنكم الفاضلة ، موجودة واقعياااااا

يكفي أن تذهب لوسط مدينتك الفاضلة ، فستجد جميع النساء متحجبات و الله يبارك ، الوقار و الآمان
إذهب لسوق مدينتك الفاضلة ، فالجميع يتحدث فقط بقال الله قال الرسول ، لا وجود للمال الحرام
يكفي أن تزور السوق في أوقاة الصلواة ، فستجده فارغ ، الجميع في المساجد لتأدية الفرائض
يكفي أن تزور المؤسسات ، لا وجود للفساد و لا لإنتهاك الأعراض و لا لأكل أموال اليتامى و المساكين
يكفي أن تسير في أي شارع من مدينتك الفاضلة ، الأمن و الآمان و الله يبارك
و أينما إلتفتت ، ستسمع فقط : قال الله قال الرسول ، و الله يبارك

يكفي أن تقرأ الجرائد اليومية ، لا وجود لصفحة الحوادث الغريبة ،
لقد غيرت الجرائد بند : صفحة الجرائم إلى بند صفحة المحاسن ،
شاب يعطي وردة لأمه ، و شاب يزور قبر جدة جدته ،


الحلال بين و الحرام بين و الفتنة أشد من القتل

أكيد مدنكم الفاضلة خالية من الفتن التي تؤثر على الغير ، " أقصد غير الذي إرتكبها "
الفتن التي تأكل الأخضر و اليابس و تؤثر على الطفل و الكبير ، المرأة و الصغيرة


أكيد لن تفهمي قصدي ....

تحية

[مسلم سني]

لا اعرف ماتقد بمشاركتك لانها محذوفة ؟؟؟؟
انا كنت اكره اعداء الدين فاليوم كرهت من يدعون انهم مسلمين

السلام عليكم
أختي سدر المنتهى كنت البارحة أنوي التعقيب على ردك قبل أن يرد الأخ بـــ قلم رصاص
فقط لاقول لك أنك لم تفهمي جيدا قصده والدليل ماكتبته باللون الأحمر أقصد السطر الأول
أرجو تقبل تدخلي ومروري
احترماتي

[عبد العزيز الرستمي]

حسبي الله ونعم الوكيل


لا حولة ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

انا والله ما لقيت واش نقول حسبنا الله ونعم الوكيل
**اذا لم تستحى فافعل ماشئت** هذي هي
وشكرا لصاحب الموضوع


السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
جزاكم الله كل خير و بارك الله فيكم

[عبد العزيز الرستمي]

نقوللكم حاجة المشكل ماشي فيهم المشكل فينا نعم نتستغربوش التصرف الصحيح لازم يحكموهم يعطوهم طريحة الله الله تم يعرفوا ولا عشرين سنة حبس ولا يرحلوهم من البلاد يدوهم لابعد نقطة في هذا الوجود يجوعوا حتى يموتو

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

المشكل أنه توجد أيادي خفية وراء هذه المؤمارات

الله يهديهم
بارك الله فيك

[عبد العزيز الرستمي]

اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عني



السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
اللهم ربنا آمين

[عبد العزيز الرستمي]

اولا أنـــــــا لا أوافقهم فيما فعلوا ولا أنا هنا لدفاع عنهم بل أعتبر مافعلوه عار


لكن بصفتى من منطقة القبائل وبالتحديد جذورى من هذه الولاية " تيزي وزو" فأننى أشعر بضيق كبير

لما أدخل للمنتدى فأجد أكثر من عشرين موضوع يتحدث على هذه الحادثة الشاذة

كأنــــ الكثير من الأعضاء يتحين الفرصة للتكلم عن هته المنطقة وأبناءها دون أي مراعاة لمشاعر البقية

فليس الكل سواسية

فقط أتمنى لو تقولون لى هل ستكون مثل هذه الضجة لو كان من فعل هذا من منطقة أخرى غير منطقة القبائل ؟؟؟





على كل حال هم فعالوها وحققوا هدفهم ولقتوا الانتباه لهم ولاأظن أنهم يهمهم رأينـــــــــا

وحتى ان تكلمنا وتحدثنا فلن نغير شيء


بـــــــــــارك الله فيك وشكــــــــــــــــــــــرا


السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

أولا أختي أشكرك على هذه الغيرة و النخوة التي تملكينها و لا تتوقعي أختي أنك وحدك بل كلنا نتجرع هذه المؤآسات ولست إلا أنت من يحمل هوية الجزائري و الهوية الجزائرية لا يهم أصوله و فصوله و أما من ناحية سؤالك

فقط أتمنى لو تقولون لى هل ستكون مثل هذه الضجة لو كان من فعل هذا من منطقة أخرى غير منطقة القبائل ؟؟؟


إعلمي أختي الكريمة أنها سوف تقوم الكارثة حتى و لو كانت على شخص واحد و ليس على حركة بأجمعها و لنكن صراحاء مع بعضنا البعض لماذا من أهل تيزي وزو الشرفاء منهم و المتقيين لم ينبذوا و هذا التصرف المشين و أعلم علم اليقين أنه يوجد شرفاء و علماء من زهد ماتفتخر به المنطقة و الجزائر و الأمة الإسلامية .
هذا السؤال الذي حيرني و لا ألوم الدولة أو النظام على عدم التحرك و يا أختي الكريمة أنت أدرى مني أنها منطقة حساسة لما جرى من أحداث بما تسمى ( بالربيع الأمازيغي) لكن بصراحة القول أنا ألوم أصحاب المنطقة بكل صراحة و مايجرحك يجرحني و يجرح كل مسلم جزائري و يمكن أن يجرح حتى من هم غير مسلمين و آخيرا أقول لك متأسف عن صراحتي و إني و الله العظيم أحييك تحية أخوة على نخوتك و شهامتك
بارك الله فيك

[الجزائري الساهر]

غريبة انتهاك حرمة رمضان
لا غرابة أن يحدث في العالم كله وفي المسلمين خصوصا تجاوزات على الشرع كبيرة وتعديات خطيرة ما دام أنه ليس للشرع حارسه الأمين ومراقبه المسئول فيستعمل في المعتدين ما يردعهم وينزل بالمتهاونين ما يوقفهم.

[عبد العزيز الرستمي]

السلام عليكم
هم فعلوا ذللك للحصول على اشهار اعلامي و بدل عدم الكلام عنهم وعدم السماع اليهم و اهمالهم نجد كل الصحف + نحن في المنتدى تتكلم عنهم و بهدا فان الاعلام قدم لهم فرصة لنشر افكارهم و سلوكاتهم الغير محترمة و الغير مقبولة الكل سقط في الفخ
فعلا الشعب الجزائري ليس شعب ذكي للاسف

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
أهلا و سهلا و مرحبا

الإعلام من حقه أن ينقل الخبر فهذا هو عمله أما سواء أنهم أن يصلوا الى مبتغاهم فإني أعلمك أنهم لا يستطيعوا الوصول إليه
بما أنه يوجد من شرفاء المنطقة إن نهظوا فسوف يكونون هاس لكل من قام بهذاالأمر
بارك الله فيك

[عبد العزيز الرستمي]

السلام عليكم اخي بارك الله فيك
والله لي شرف أن اصل امي من تيزي وزو واعرف بنات كثيرات ودرسن معي من هناك ومتحجاب ومتدينات اشد التدين الحمد لله
لكن ما حدث من تلك الفئة امر كبير جدا والأكبر السكوت والأدهى تدخلات البعض التي تقول هي حرية ولا دخل لنا سبحان الله رمضان ينتهك امام اعيننا وتعدي على حدود الله من يريد أن يفطر فليأكل في بيته ويستر نفسه وهنك بينه وبين الله سامحه وغفر له ا وعاقبه اما جهرا وتحدي فبرأي لا بد من التدخل ولو كانت هناك أيادي خفية للوصول إلى تحطيم الجزائر كما فعلو بسوريا و مصر فلا بأس المهم عدم السكوت على ما حدث ويحدث وشكرا لك


السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
بارك الله فيك على ردك الجميل
من يريد الضرر للجزائر فإنه لا يستطيع
(فنحن قوم لا نأكلوا حتى نجوع و إذا أكلنا فلا نشبع)
و الحديث قياس

[عبد العزيز الرستمي]

السلام عليكم و رحمة الله


أسلوبك أسلوب دفاعي رائع
أنا لا أتخذ لا أسلوب دفاعي و لا هجومي ، بل آرائي تحليلية

حتى أنك إعترفتي بأنك أنت قد خالطت أناس كما قلت في مشاركتك السابقة :

و قد عذرتميهم !!!! .... يعني بصراحة ، أين هو الفارق بالنسبة لك ؟؟؟
هل أنت غضبانة لأنهم خالفوا الدين أم غضبانة لأنهم أشهروا ذلك أمام الناس ؟
يعني كان من الممكن أن لا تغضبي لو قاموا بذلك سرااا !!!! ... هل يعتبر هذا فارق بالنسبة لك ؟

الذي أستغربه هو التناقض الي تعيشونه

هل تعلمين لماذا ؟

لأن من أكل يوم في رمضان متعمد ، سرا أو جهارا نهارا
فعليه الكفارة فقط ، يعني ربما قد يغفر الله له ذلك ، و الصيام هو بين العبد و ربه و ليس بين العبد و العبد
و أكله لرمضان جهارا نهارا متعمدا ، يضر نفسه وحدها بذاتها و ركزي على كلمة ذاتها
نعم هو مخالف للإسلام ، لكن لاحظي الضرر الذي تسبب فيه من قام بذلك الفعل

ثم قارني ذلك الضرر بالفتن الغير موجودة في مدنكم الفاضلة .. " و الفاهم يفهم "

ثم ... هيا لنذهب للمشاركتي المحذوفة :

الفتنة أشد من القتل ، هل مدنكم الفاضلة ، موجودة واقعياااااا

يكفي أن تذهب لوسط مدينتك الفاضلة ، فستجد جميع النساء متحجبات و الله يبارك ، الوقار و الآمان
إذهب لسوق مدينتك الفاضلة ، فالجميع يتحدث فقط بقال الله قال الرسول ، لا وجود للمال الحرام
يكفي أن تزور السوق في أوقاة الصلواة ، فستجده فارغ ، الجميع في المساجد لتأدية الفرائض
يكفي أن تزور المؤسسات ، لا وجود للفساد و لا لإنتهاك الأعراض و لا لأكل أموال اليتامى و المساكين
يكفي أن تسير في أي شارع من مدينتك الفاضلة ، الأمن و الآمان و الله يبارك
و أينما إلتفتت ، ستسمع فقط : قال الله قال الرسول ، و الله يبارك

يكفي أن تقرأ الجرائد اليومية ، لا وجود لصفحة الحوادث الغريبة ،
لقد غيرت الجرائد بند : صفحة الجرائم إلى بند صفحة المحاسن ،
شاب يعطي وردة لأمه ، و شاب يزور قبر جدة جدته ،


الحلال بين و الحرام بين و الفتنة أشد من القتل

أكيد مدنكم الفاضلة خالية من الفتن التي تؤثر على الغير ، " أقصد غير الذي إرتكبها "
الفتن التي تأكل الأخضر و اليابس و تؤثر على الطفل و الكبير ، المرأة و الصغيرة


أكيد لن تفهمي قصدي ....


تحية


السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
و بما أنك لمت الأخت الفاضلة و أجابتها باننا ملائكة على الأرض و الله عز وجل لا يحاسبنا على ما نفعل
فهي نتمشى قليلا
قبل أن تتحدث بأن الجزائر معكوسة بكلامك و قد تصبح مساجدنا حائط المبكى لليهود أذكرلي أنت ماهي الدولة الإسلامية التي لا توجد فيها معاصي؟
أخي الكريم نحن لسنا أهل للفتنة و نعل الله كل فتان و إنما ما حدث في مدينة تيزي وزو يجب التعقيب عليه لأن يوجد أمور عدم السكوت عليها لأن هدفها بعيد و إن شاء الله لا أكون أو أنت من يمضي معاهدة (كام ديفيد الجزائرية) و لا نكون أنا أو أنت من يبارك أن تبنى سفارة الصهيون ببلادنا
جزاكم الله كل خير

[عبد العزيز الرستمي]

السلام عليكم

أختي سدر المنتهى كنت البارحة أنوي التعقيب على ردك قبل أن يرد الأخ بـــ قلم رصاص
فقط لاقول لك أنك لم تفهمي جيدا قصده والدليل ماكتبته باللون الأحمر أقصد السطر الأول
أرجو تقبل تدخلي ومروري

احترماتي


السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
صراحة أخي مسلم سني كنت أود ردك في الموضوع
بارك الله فيك

[عبد العزيز الرستمي]

غريبة انتهاك حرمة رمضان
لا غرابة أن يحدث في العالم كله وفي المسلمين خصوصا تجاوزات على الشرع كبيرة وتعديات خطيرة ما دام أنه ليس للشرع حارسه الأمين ومراقبه المسئول فيستعمل في المعتدين ما يردعهم وينزل بالمتهاونين ما يوقفهم.


السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
لقد وجدت لي الكلمة التي كنت أبحث عنها في فكري
المتهاونين و نعم أخي
يمكن أن يكون اليوم المتهاونين و غدا يكونوا متعاونيين لهم
بارك الله فيك

[عبد العزيز الرستمي]

و ينقل الموضوع بدون أي إذن
إن كنت مسؤول ففعل ماشئت

[كوثر 20]

ياكلون ويشربون ويضحكون ولكن في الاخرة يبكون بالرغم من انهم عرب ويفهمون بان هناك دين واله الا انهم يدعون غير دلك ربي يهديهم

[عبد العزيز الرستمي]

ياكلون ويشربون ويضحكون ولكن في الاخرة يبكون بالرغم من انهم عرب ويفهمون بان هناك دين واله الا انهم يدعون غير دلك ربي يهديهم

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
الله يهدي كل من كان حاجز للإسلام سواء
على المباشر أو بما يسمونه حسن التظيم
الفاهم يفهم

[nina love]

أعوووذ بآلله من غضب آلله ،،لو مني لآبصقت في وجوههم أعتذر على آلكلمة فآض كأس آلذل
أجآنب كفآر يحترموننآ وحرمة آلشهر آلفضيل:mad::mad:

أين آلغيرة على حرمآت آلله:confused::confused::confused:
أستغفر آلله وحسبنآ آلله ونعم آلوكيــــــل

[عبد العزيز الرستمي]

أعوووذ بآلله من غضب آلله ،،لو مني لآبصقت في وجوههم أعتذر على آلكلمة فآض كأس آلذل
أجآنب كفآر يحترموننآ وحرمة آلشهر آلفضيل:mad::mad:

أين آلغيرة على حرمآت آلله:confused::confused::confused:
أستغفر آلله وحسبنآ آلله ونعم آلوكيــــــل

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
قليلي من روعك أختي الكريمة كما حاربهم أبناء منطقتهم في مدينة تيزي وزو و سوف يحاربوهم إن شاء الله
يمكن قدر الله أن تكون نهايتهم بأنفسهم
ندعوا الله الهداية لهم
جزاك الله كل خير

[* عبد الجليل *]

ربي وكيلهم ... انتهكوا حرمة رمضان ... لاحول ولا قوة الا بالله

[سدرةالمنتهى]

ــ قلم رصاص;1053867717]السلام عليكم و رحمة الله

أسلوبك أسلوب دفاعي رائع
أنا لا أتخذ لا أسلوب دفاعي و لا هجومي ، بل آرائي تحليلية


حتى أنك إعترفتي بأنك أنت قد خالطت أناس كما قلت في مشاركتك السابقة :

عندما قلت هذا ليس اني افتخر بهم انني تعرفت علىهم فتاة لم تصلهم رسالة الاديان تستطيع تقول ملحدين لا يعبدون شيئا

فكانت دائما تسال ماهو الحجاب ماهو الصيام لماتصلون ......... اسئلة تضع العقل في الكف قلت اين هي مدينة الزوايا و الائمة حتى في زمن القرن 21 لا يفرقون بين خالقهم و الصانع لهم ...بعد ذلك التمست فيها حب الفضول على حكمة الاديان على بني ادم

على سيرة الحجاب سبق و قلت اعتبره عبادة على المراة الوجوب القيام بها لكن للاسف جعلوه في قائمة الاختيارات ؟شعب يدعي انه يتمتع بحرية سارتر في فرنسا .....

و قد عذرتميهم !!!! .... يعني بصراحة ، أين هو الفارق بالنسبة لك ؟؟؟
يعني كان من الممكن أن لا تغضبي لو قاموا بذلك سرااا !!!! ... هل يعتبر هذا فارق بالنسبة لك ؟
نعم هناك فارك بين المجاهروو الساتر عن معصيته
اختصر لك رايي في حديث قدسي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
كل امتي معافى الا المجاهرين و ان المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل ثم يصبح يقول للناس .....)اكمل الحديث مع اهم كلمة قلت لي ركزي فيها
هل أنت غضبانة لأنهم خالفوا الدين أم غضبانة لأنهم أشهروا ذلك أمام الناس ؟
اخي للاثنين اولا ديني اغار عليه اشهرو اذلك امام الناس هناك اولا هو ليس اشهارا و افتخارا حتى نهلع و نقول ماهذا
فالحمد لله على نعمة الاسلام بما جاء فيه من حكم
كل انسان فسر الامر بمنظوره الخاص هناك من فسره بالعادي من افطر و من نزعت الحجاب على حد سواء
و هناك من فسرها انها امر عادي بديهي ربما لاننا مقفلون في مناطقنا استغربنا ؟؟؟؟؟
فانا شخصياافسرها انها مجاهرة بالمعصية تضر بنفسه و تضر بالاخرين



الذي أستغربه هو التناقض الي تعيشونه
اي تناقض ؟ سبق وقلت الامر يختلف مع السر و العلانية نثلا هذه الفتاه التي كنت اعرفها لو لم ياتي ظرفها لما سردت قصتها فكانت بيني و بين نفسي لا تضر احد لكن ضرت نفسها

هل تعلمين لماذا ؟

لأن من أكل يوم في رمضان متعمد ، سرا أو جهارا نهارا
فعليه الكفارة فقط ، يعني ربما قد يغفر الله له ذلك ، و الصيام هو بين العبد و ربه و ليس بين العبد و العبد
انا لم اقل اننا نحكم عليهم لكن علينا واجب عليهم و هو الامر بالمعروف و النهي عن المنكر ....... اخي لا تخلط بين كفارة افطاره العمد و افطاره عن نسيان و افطاره عن عذري شرعي و مجاهرته بالافطار في رمضان لهم كفارة واحدة لالالالا لكل مساله لها دليل من القران و السنه
نحن يهمنا مجاهرته بالافطار في رمضان :
هو معصية اقترفها لنفسه و لغيره ......تقول لي كيف ؟
اولا نستدل بحديث قدسي ...عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :( كل امتي معافى الا المجاهرين وان المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح فقد ستره الله عليه فيقوليافلان عملت البارحة كذا و كذا , وقد بات ايستره ربه و يصبح ويكشف ستر الله )
من هذا الحديث نستنتج انا المجاهر ة بمعصية ..كانت ترك صلاةاو حجاب اوشرب خمر ...... انه غير معافى بلا شك لانه عصى الله و رسوله

و أكله لرمضان جهارا نهارا متعمدا ، يضر نفسه وحدها بذاتها و ركزي على كلمة ذاتها
لالا اخي لا يضر نفسه وحده فالحديثالقدسي مازالنا نستخرج منه الحكم
فالذي عصى الله جر الويل على نفسه نعم اوافقك الراي
لكن لا تنسى انه جر اثما على غيره لان الناس اذا راوه قد عمل معصيةهانت في نفوسهم و فعلو مثله و صارو الائمة الذين يدعون الى النار .......
فهناك اطفال يقتدون منا........ و يصبحون قوما ورثو على ابائهم الاخلاق و احترام حدود الله ...........

نعم هو مخالف للإسلام ، لكن لاحظي الضرر الذي تسبب فيه من قام بذلك الفعل
و نحن معهم لا يظهر الامر مباشرة لكن مع الوقت تظهر مع اجيال جدد كانو اطفالا اناذاك
فهناك اطفال شاهدو المنظر ربما اقتدو منهم و لصقت في ذاكرتهم ان افطار رمضان جهرا و الناس ساكتون عن الحق امر عادي جدا فيقول لما اشق على نفسي واصوم في الحر و القر فافطر خيرا لي لانه لا يجر منه شيئ.........

يتبع
استاذن للخروج و لي عودة للتعقيب


ثم قارني ذلك الضرر بالفتن الغير موجودة في مدنكم الفاضلة .. " و الفاهم يفهم "

ثم ... هيا لنذهب للمشاركتي المحذوفة :

الفتنة أشد من القتل ، هل مدنكم الفاضلة ، موجودة واقعياااااا

يكفي أن تذهب لوسط مدينتك الفاضلة ، فستجد جميع النساء متحجبات و الله يبارك ، الوقار و الآمان
إذهب لسوق مدينتك الفاضلة ، فالجميع يتحدث فقط بقال الله قال الرسول ، لا وجود للمال الحرام
يكفي أن تزور السوق في أوقاة الصلواة ، فستجده فارغ ، الجميع في المساجد لتأدية الفرائض
يكفي أن تزور المؤسسات ، لا وجود للفساد و لا لإنتهاك الأعراض و لا لأكل أموال اليتامى و المساكين
يكفي أن تسير في أي شارع من مدينتك الفاضلة ، الأمن و الآمان و الله يبارك
و أينما إلتفتت ، ستسمع فقط : قال الله قال الرسول ، و الله يبارك

يكفي أن تقرأ الجرائد اليومية ، لا وجود لصفحة الحوادث الغريبة ،
لقد غيرت الجرائد بند : صفحة الجرائم إلى بند صفحة المحاسن ،
شاب يعطي وردة لأمه ، و شاب يزور قبر جدة جدته ،


الحلال بين و الحرام بين و الفتنة أشد من القتل

أكيد مدنكم الفاضلة خالية من الفتن التي تؤثر على الغير ، " أقصد غير الذي إرتكبها "
الفتن التي تأكل الأخضر و اليابس و تؤثر على الطفل و الكبير ، المرأة و الصغيرة


أكيد لن تفهمي قصدي ....

تحية [/quote]

[صفــاء]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

أولا أختي أشكرك على هذه الغيرة و النخوة التي تملكينها و لا تتوقعي أختي أنك وحدك بل كلنا نتجرع هذه المؤآسات ولست إلا أنت من يحمل هوية الجزائري و الهوية الجزائرية لا يهم أصوله و فصوله و أما من ناحية سؤالك


إعلمي أختي الكريمة أنها سوف تقوم الكارثة حتى و لو كانت على شخص واحد و ليس على حركة بأجمعها و لنكن صراحاء مع بعضنا البعض لماذا من أهل تيزي وزو الشرفاء منهم و المتقيين لم ينبذوا و هذا التصرف المشين و أعلم علم اليقين أنه يوجد شرفاء و علماء من زهد ماتفتخر به المنطقة و الجزائر و الأمة الإسلامية .
هذا السؤال الذي حيرني و لا ألوم الدولة أو النظام على عدم التحرك و يا أختي الكريمة أنت أدرى مني أنها منطقة حساسة لما جرى من أحداث بما تسمى ( بالربيع الأمازيغي) لكن بصراحة القول أنا ألوم أصحاب المنطقة بكل صراحة و مايجرحك يجرحني و يجرح كل مسلم جزائري و يمكن أن يجرح حتى من هم غير مسلمين و آخيرا أقول لك متأسف عن صراحتي و إني و الله العظيم أحييك تحية أخوة على نخوتك و شهامتك
بارك الله فيك



بارك الله فيك أـخى

لكن ابشرك بأن سكان ولاية تيزي وزو انتفضو

وقد بدأو في الصلاة الجماعية للمغرب والعشاء في كل شوارع المدينة

أمــــس واليوم وهم يعتزمون على مواصلة مابدأو فيه كرد فعل على من أفطرو وتعدو على حرمة الشهر الفضيل



وهذه بعض الصور

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/q71/s720x720/73531_499435020138874_22426425_n.jpg


https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/q71/1098212_536141753106339_81658515_n.jpg

[عبد العزيز الرستمي]

بارك الله فيك أـخى


لكن ابشرك بأن سكان ولاية تيزي وزو انتفضو

وقد بدأو في الصلاة الجماعية للمغرب والعشاء في كل شوارع المدينة

أمــــس واليوم وهم يعتزمون على مواصلة مابدأو فيه كرد فعل على من أفطرو وتعدو على حرمة الشهر الفضيل



وهذه بعض الصور

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/q71/s720x720/73531_499435020138874_22426425_n.jpg


https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/q71/1098212_536141753106339_81658515_n.jpg




السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

بارك الله فيك أختي صفاء و أنا متابع للقضية و قد سررت لدرجة لا توصف و إني و الله أنتظر المزيد من هذه التظاهرات السلمية و يظهر الوجه الحقيقي للقبائل.
جزاكم الله كل خير

[ب.علي]

وَلاَيَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَن يَضُرُّواْ اللّهَ شَيْئاً يُرِيدُ اللّهُ أَلاَّ يَجْعَلَ لَهُمْ حَظّاً فِي الآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (176) إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ لَن يَضُرُّواْ اللّهَ شَيْئاً وَلهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (177)
سورة آل عمران

[عبد العزيز الرستمي]

وَلاَيَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَن يَضُرُّواْ اللّهَ شَيْئاً يُرِيدُ اللّهُ أَلاَّ يَجْعَلَ لَهُمْ حَظّاً فِي الآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (176) إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ لَن يَضُرُّواْ اللّهَ شَيْئاً وَلهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (177)
سورة آل عمران

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
يا أَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُواْ آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ وَمِنَ الَّذِينَ هِادُواْ سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَـذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُواْ وَمَن يُرِدِ اللّهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللّهِ شَيْئاً أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ /المائدة

بارك الله فك