مشاهدة النسخة كاملة : اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني
" اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني "
ما الحكمة التي جعلت النبي صلى الله عليه و سلم يوصي عائشة رضي الله عنها إذا هي وافقت ليلة_القدر أن تقول :
" اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني " ؟
من الحكم البليغة والله تعالى أعلم :
1- تخصيص اسم الله تعالى ( العفو ) تأكيد لمكانة هذه الليلة المباركة التي يعفو الله تعالى فيها عن العباد .
2- إحساس العبد بالذنب و اعترافه بالخطأ و التقصير ، يجعله يتضرع إلى الله تعالى بطلب العفو .
3- في قوله " عفو تحب العفو " استشعار لحسن الظن بالله تعالى ، فيعمر قلب المؤمن بالرجاء .
4- إلحاح العبد بهذا الدعاء إظهار لافتقار العبد لربه و تذلـله بين يديه ، و تعلقه بمرضاته سبحانه و تعالى .
https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/480647_679754205372740_669120102_n.jpg
(https://www.********.com/photo.php?fbid=679754205372740&set=a.231830563498442.80918.231414990206666&type=1&relevant_count=1)
~ نسمات الخير~
2013-07-29, 23:20
بارك الله فيك
بارك الله فيك
بارك الله وتقبل الله منك ووفقك للعشر الاواحر
بارك الله فيك
وفيك بارك الرحمن وتقبل الله الصيام والقيام
اجتهد في تحري ليلة القدر في هذه العشر فقد قال الله تعالى :{ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ }[القدر:3]. ومقدارها بالسنين ثلاث وثمانون سنة وأربعة أشهر . قال النخعي : العمل فيها خير من العمل في ألف شهر . وقال صلى الله عليه وسلم (من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر ما تقدم من ذنبه ) متفق عليه . وقوله صلى الله عليه وسلم [إيماناً]أي إيماناً بالله وتصديقاً بما رتب على قيامها من الثواب. و[احتساباً] للأجر والثواب وهذه الليلة في العشر الأواخر كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان ) متفق عليه . وهي في الأوتار أقرب من الأشفاع ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان ) رواه البخاري . وهي في السبع الأواخر أقرب , لقوله صلى الله عليه وسلم : ( التمسوها في العشر الأواخر , فإن ضعف أحدكم أوعجز فلا يغلبن على السبع البواقي ) رواه مسلم . وأقرب السبع الأواخر ليلة سبع وعشرين لحديث أبي بن كعب رضي الله عنه أنه قال : ( والله إني لأعلم أي ليلة هي الليلة التي أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيامها هي ليلة سبع وعشرين ) رواه مسلم .
وهذه الليلة لا تختص بليلة معينة في جميع الأعوام بل تنتقل في الليالي تبعاً لمشيئة الله وحكمته .
louisa20
2013-07-30, 18:23
بارك الله فيك
بارك الله فيك
وفيك بارك الله وتقل الله .....
طهراوي ياسين
2013-07-30, 18:28
جزاك الله خيرا
قال الشيخ ابن_عثيمين (https://www.********.com/hashtag/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%AB%D9%8A%D9%85%D9%8A% D9%86) رحمه الله:
قوله تعالى: "وليال عشر" قيل المراد بـ"ليال عشر" عشر ذي الحجة، وأطلق على الأيام ليالي، لأن اللغة العربية واسعة، قد تطلق الليالي ويراد بها الأيام، والأيام يراد بها الليالي، وقيل المراد بـ"ليال عشر" ليال العشر_الأخيرة (https://www.********.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B4%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3% D8%AE%D9%8A%D8%B1%D8%A9) من رمضان (https://www.********.com/hashtag/%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86).
أما على الأول الذين يقولون المراد بالليال العشر (https://www.********.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B4%D8%B1) عشر ذي الحجة، فلأن عشر ذي الحجة أيام فاضلة قال فيها النبي (https://www.********.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%8A) صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر» قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: «ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء». (أخرجه البخاري).
وأما الذين قالوا: إن المراد بالليال العشر هي ليال عشر رمضان الأخيرة، فقالوا: إن الأصل في الليالي أنها الليالي وليست الأيام، وقالوا: أن ليال العشر الأخيرة من رمضان فيها ليلة_القدر (https://www.********.com/hashtag/%D9%84%D9%8A%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF% D8%B1) التي قال الله عنها "خير من ألف شهر"، وقال: "إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين. فيها يفرق كل أمر حكيم" [الدخان: 3 ، 4].
وهذا القول أرجح من القول الأول، وإن كان القول الأول هو قول الجمهور، لكن اللفظ لا يسعف قول الجمهور، وإنما يرجح القول الثاني أنها الليالي العشر الأواخر من رمضان، وأقسم الله بها لشرفها، ولأن فيها ليلة القدر، ولأن المسلمين (https://www.********.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86) يختمون بها شهر رمضان الذي هو وقت فريضة من فرائضالإسلام (https://www.********.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85) وأركان الإسلام، فلذلك أقسم الله بهذه الليالي. [التفسير : جزء عَم ].
https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/970660_597621436925908_2546356_n.png (https://www.********.com/photo.php?fbid=597621436925908&set=a.171813569506699.35331.171509589537097&type=1&relevant_count=1)
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك اخي وتقبل الله
كيف لانسمي ليلة القدر بليلة العمر, ولها من العظمة والمكانة ماجعل حقيقتها تفوق حدود الإدراك البشري, فهي خير من آلاف اللحظات الزمنية في حياة البشر, فكم من آلاف الشهور, بل وآلاف السنين قد انقضت دون أن تترك في الحياة بعض ماتركته هذه الليلة المباركة السعيدة من آثار وتحولات.
ولهذا فلا غرابة أن الرسول > يحثنا على تحريها في الفترة الزمنية التي تقع فيها فيقول لنا:”تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان”.
وصفها: يقول الله تعالى:”إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين فيها يفرق كل أمر حكيم أمراً من عندنا إنا كنا مرسلين رحمة من ربك إنه هو السميع العليم” سورة الدخان, ويقول سبحانه:”إنا أنزلناه في ليلة القدر وما أدراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من ألف شهر. تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر. سلام هي حتى مطلع الفجر”.
فلله ما اعظمها من ليلة, وماأجل خيرها, وما اوفر بركتها, ليلة واحدة خير من ألف شهر, أي مايزيد وثمانين عاماً عمر رجل معمّر, وهو عمر طويل لو قضاه المسلم كله في طاعة الله عزوجل, فليلة القدر وهي ليلة واحدة خير منه, هذا لمن حصّل فضلها ونال بركتها.
قال مجاهد رحمه الله:”ليلة القدر خير من ألف شهر ليس في تلك الشهور ليلة القدر”
وقتها: قال صلى الله عليه وسلم:”تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان”. رواه البخاري ومسلم.
وقال صلى الله عليه وسلم : “تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان” رواه البخاري ومسلم.
كيف يتحراها المسلم؟ عن عائشة- رضي الله عنها- قالت:”كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر, شد مئزره, وأحيا ليله, وأيقظ أهله” رواه البخاري ومسلم. وعنها- أيضاً- قالت:”كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر مالايجتهد في غيرها” رواه مسلم.
جزاك الله خيرا
" اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني "
بارك الله فيك و جعلها في ميزان حسناتك
جزاك الله خيرا
" اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني "
آمين ...... اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا .
بارك الله فيك اخت سندوسة
بارك الله فيك و جعلها في ميزان حسناتك
وفيك بارك الله وتقبل الله . اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا .
رجوت عفوك
2013-07-30, 19:20
http://www.girls-ly.com/vb/storeimg/img_girls-ly1363828585_470.gif
بارك الله فيك و جعلها في ميزان حسناتك
spremshoot
2013-07-30, 22:15
بارك الله فيك و جزاك كل خير
مسلمة انا
2013-07-30, 22:21
السلام عليكم
بارك الله فيك اخي على هذا الموضوع الراقي
اسال الله ان يعفو عنا جميعا في هذه الايام المباركات التي هي من نفحات الله وربح من تعرض لها
ا
http://www.girls-ly.com/vb/storeimg/img_girls-ly1363828585_470.gif
بارك الله فيك وتقبل الله الصيام
بارك الله فيك و جعلها في ميزان حسناتك
آمين ... بارك الله فيك وتقبل الله الطاعات
بارك الله فيك و جزاك كل خير
وفيك بارك الرحمن وزتقبل الله منا ومنكم
السلام عليكم
بارك الله فيك اخي على هذا الموضوع الراقي
اسال الله ان يعفو عنا جميعا في هذه الايام المباركات التي هي من نفحات الله وربح من تعرض لها
ا
وفيك بارك الرحمن وتقبل الله قيامكم ......
# روى البخاري في صحيحه من حديث عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان" .
https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/1004900_598281200193265_998471298_n.jpg (https://www.********.com/photo.php?fbid=598281200193265&set=a.171813569506699.35331.171509589537097&type=1&relevant_count=1)
(https://www.********.com/photo.php?fbid=598281200193265&set=a.171813569506699.35331.171509589537097&type=1&relevant_count=1)
أســـير الهمس
2013-08-01, 01:50
.
اللهم
إنك عفو كريم
تحب العفو فاعفو عنى
بوركتم
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه، أن رسول_الله (https://www.********.com/hashtag/%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87) -صلى الله عليه وسلم- خرج يُخبر بــ ليلة_القدرِ (https://www.********.com/hashtag/%D9%84%D9%8A%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF% D8%B1%D9%90)، فتلاحَى (تنازع وتخاصم) رجلانِ من المسلمينَ (https://www.********.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86%D 9%8E)، فقال : ( إني خرجت لأخبركم بليلةِ القدرِ، وإنه تلاحَى فُلانٌ وفُلانٌ فرفعت، وعسى أن يكون خيرًا لكم، فالتمِسوها في السَّبْعِ وَالتِّسْعِ وَالْخَمْسِ) . (رواه البخاري).
قال ابن كثير : قوله: "فتلاحى فلان وفلان فرفعت" : فيه استئناس لِمَا يُقال : إن المماراة تقطع الفائدة والعِلْم النافع .
وقال : وقوله: "فَرُفِعت" أي : رُفِع عِلم تَعينها لكم ، لا أنها رُفِعت بالكلية مِن الوجود .
وقال أيضا : وقوله : "وعسى أن يكون خيرًا لكم" يعني : عدم تعيينها لكم ، فإنها إذا كانت مُبْهَمَة اجتهد طُلابها في ابتغائها في جميع مَحَالّ رَجائها ، فكان أكثر للعبادة ، بخلاف ما إذا عَلِمُوا عَينها فإنها كانت الهمم تَتَقَاصَر على قيامها فقط . وإنما اقتضت الحكمة إبهامها لتعم #العبادة (https://www.********.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%A9) جميع الشهر في ابتغائها ، ويكون الاجتهاد في العشر_الأواخر (https://www.********.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B4%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A3% D9%88%D8%A7%D8%AE%D8%B1) أكثر .
https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/67631_598560033498715_1920555946_n.jpg (https://www.********.com/photo.php?fbid=598560033498715&set=a.171813569506699.35331.171509589537097&type=1&relevant_count=1)
(https://www.********.com/photo.php?fbid=598560033498715&set=a.171813569506699.35331.171509589537097&type=1&relevant_count=1)
الهدف الأسمى من الصوم التربية على الإخلاص والتقوى , قال تعالى : \" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183) سورة البقرة .
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ عَلْقَمَةَ ، وَالأَسْوَدِ ، عَلَى عَبْداللهِ ، فَقَالَ عَبْداللهِ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شَبَابًا ، لاَنَجِدُ شَيْئًا ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ ، مَنِ اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ ، فَلْيَتَزَوَّجْ ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ ، فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ. أخرجه أحمد( 1/424(4023) و\"البُخَارِي\" 7/3(5066) و\"مسلم\" 4/128(3381).
الصائمون هم أهل السعادة في الدنيا والآخرة :
قال تعالى : \" وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (184) سورة البقرة .
عنْ أَبِى هُرَيْرَةَ , وَأَبِى سَعِيدٍ , قَالاَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ إِنَّ الصَّوْمَ لِى وَأَنَا أَجْزِى بِهِ إِنَّ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَيْنِ إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ وَإِذَا لَقِىَ اللَّهَ فَرِحَ وَالَّذِى نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ. أخرجه أحمد 2/232(7174) و\"مسلم\" 3/158.
الصوم سبب لمغفرة الذنوب :
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَقِيَ الْمِنْبَرَ ، فَقَالَ : آمِينَ ، آمِينَ ، آمِينَ ، قِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا كُنْتَ تَصْنَعُ هَذَا ؟ فَقَالَ : قَالَ لِي جِبْرِيلُ : رَغِمَ أَنْفُ عَبْدٍ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا لَمْ يُدْخِلْهُ الْجَنَّةَ ، قُلْتُ : آمِينَ ، ثُمَّ قَالَ : رَغِمَ أَنْفُ عَبْدٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ ، فَقُلْتُ : آمِينَ ، ثُمَّ قَالَ : رَغِمَ أَنْفُ امْرِئٍ ذُكِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ ، فَقُلْتُ : آمِينَ. أخرجه البخاري في \"الأدب المفرد\" 646 و\"ابن خزيمة\" (1888) حديث رقم : 3510 في صحيح الجامع .
عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ ، فَقَالَ : أَيُّكُمْ يَحْفَظُ حَدِيثَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْفِتْنَةِ ، كَمَا قَالَ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : أَنَا ، قَالَ : إِنَّكَ لَجَرِيءٌ ، وَكَيْفَ قَالَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
فِتْنَةُ الرَّجُلِ ، فِي أَهْلِهِ ، وَمَالِهِ ، وَنَفْسِهِ ، وَوَلَدِهِ ، وَجَارِهِ ، يُكَفِّرُهَا الصِّيَامُ ، وَالصَّلاَةُ ، والصَّدَقَةُ ، وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ. أخرجه \"أحمد\" 5/401(23804) و\"البُخَارِي\" 1/140(525)
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir