بالله عليكم...من يعرف قصة الرسول والصعلوك

[z.abdo]

السلام عليكم

تناقشت مع احد عن امور الزواج فاحبرني بقصة امرأة ذهبت تستشير الرسول صلى الله عليه و سلم عن الخطاب الذين اتوها

واحد غني والآخر دو جمال و آخر ذو دين والأخير صعلوك


لكن في القصة الذي اخبرت بها قيل ان الرسول صلى الله عليه وسلم هو من وصف هذا الشخص بالصعلوك

اريد اصل هذه القصة لمن يعرفها رجاءا لأني اشك في هذه القصة ولا اظن ان الرسول صلى الله عليه وسلم وصف

هذا الرجل بالصعلوك


انتظر ردكم ..............وجزاكم الله كل خير

[محمد نسومة]

و عليكم السلام
عليك بالقسم الاسلامي أخي عبدو
صح فطور الجميع

[غصن زيتون]

كلمة الصعلوك تعني الفقير الذي لامال له

[غصن زيتون]

.................................................. .................................................. ................
ان شاء الله تجد الاجابة الصحيحة

[z.abdo]

و عليكم السلام
عليك بالقسم الاسلامي أخي عبدو
صح فطور الجميع

صح فطورك استاذة ..........لقد وضعت هذا الموضوع في القسم الإسلامي لكن للأسف لن ينشروه حتى يتم الموافقة عليه

[z.abdo]

كلمة الصعلوك تعني الفقير الذي لامال له
بارك الله فيك على الشرح ............ومازلت ابحث عن هذه القصة
.................................................. .................................................. ................
ان شاء الله تجدي الاجابة الصحيحة

من تقصد تجدي....؟؟؟؟؟

[غصن زيتون]

بارك الله فيك على الشرح ............ومازلت ابحث عن هذه القصة


من تقصد تجدي....؟؟؟؟؟

اسف اخي ان شا الله تجد الاجابة الصحيحة لكني وجدت القصة لكن لست متاكد من مصدقيتها لانها موجودا في كتب الشيعة ووضعتها لكن حذفتها ووضعت في مكانها نقاط
وهاهي القصة والله اعلم...---------- من الشبهات الرافضية أن الرسول صلى الله عليه و أله و سلم قال عن معاوية انه صعلوك و هذا القول موجود في صحيح مسلم كما سيأتي و المشكلة في الرافضة أنهم يتمسكون و لو بقشة ليثيروا الشبهات حول الصحابة الكرام رضي الله عنهم و لكن سرعان ما تنقلب شبهاتهم على رؤوسهم .
أولا و أخيرا ما معني صعلوك في لغة العرب ؟ و إذا اقترنت هذه الكلمة بما يفسرها و يبينها كما سأبين بعد قليل فإنها تصبح عارا و تكشف عن سوء طوية الحمقى الذين يضحكون على ذقون عامة الشيعة .
كلمة صعلوك غالبا ما تقترن بجملة "لا مال له" و هذا ما قاله رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم في نص الحديث :
حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبدالله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان عن أبي سلمة بن عبدالرحمن عن فاطمة بنت قيس أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب فأرسل إليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شيء فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال : تلك امرأة يغشاها أصحابي اعتدى عند ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك فإذا حللت فآذنينى قالت فلما حللت ذكرت له أن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم خطباني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه وأما معاوية فصعلوك لا مال له انكحى أسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحى أسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت
صحيح مسلم 2/1114 ، صحيح مسلم بشرح النووي 10/94

فالنبي بين لفاطمة بنت قيس أن معاوية فقير لا مال له و دليلنا على ذلك :

أولا : في معاجم اللغة


(الصعلوك) الفقير و (التصعلك) الفقر
مختار الصحاح 363
قال ثعلب هذا وصَف صُعْلوكاً فقال لا مالَ له
لسان العرب 9/249
الصُّعْلُوك الفقير الذي لا مال له
لسان العرب 10/455
والصُّعْلُوكُ كعُصْفُورٍ : الفقيرُ . وتَصَعْلَكَ : افْتَقَرَ
القاموس المحيط 1/1221

ثانيا : في كتب الشيعة :

في قصة الشيخ الكبير السن الذي دخل مجلس المنصور و خاطب موسى بن جعفر قائلا : يا ابن بنت رسول الله إنني رجل صعلوك لا مال لي أتحفك ... إلى آخر الرواية .
مستدرك الوسائل 10/386 ، المناقب لابن شهر آشوب 4/318 ، بحار الأنوار 48/107

في رواية تزوج الرسول صلى الله عليه و آله و سلم بخديجة رضي الله عنها عندما عرف خويلد (أبو خديجة) أن محمدا (الرسول صلى الله عليه و آله) جاءها خاطبا فتغير لونه و كبر عليه و قال : و الله إن فيكم الكفاية و أنتم أعز الخلق علينا و لكن خديجة قد ملكت نفسها و عقلها أوفر من عقلي و أنا لم تطب قلبي إن خطبها الملوك فكيف و هذا محمد فقير صعلوك ... إلى آخر الرواية .
بحار الأنوار 16/59

و الصعاليك جمع الصعلوك و هو الفقير
بحار الأنوار 35/143

عن أبي عبدالله ع قال إن الله عز و جل يبغض الغني الظلوم و الشيخ الفاجر و الصعلوك المختال ثم قال أتدري ما الصعلوك المختال قال فقلنا القليل المال قال لا هو الذي لا يتقرب إلى الله عز و جل بشيء من ماله .
الخصال 1/87

هذه الأدلة التي ذكرناها من كتب القوم و معاجم اللغة تكفي و من لديه تعليق أو تعقيب أو تكذيب لنا من الرافضة

[moha75]

في الحديث الصحيح أن فاطمة بنت قيس لما مات زوجها وانقضت عدتها تقدم لها صحابيان لخطبتها أحدهما معاوية بن أبي سفيان ، والآخر أبو الجهل فأرادت أن تستشير النبي - صَلَّي الْلَّه عَلَيْه وَآَلِه وَسَلَّم - أي الرجلين تأخذ ؟ ، وأيهما أصلح من الأخر ؟
فقال لها: " لا تنكحي معاوية ولا أبا الجهل إن معاوية صعلوك لا مال له ".
فالنبي - صَلَّي الْلَّه عَلَيْه وَآَلِه وَسَلَّم – قال: " أما معاوية فصعلوك لامال له ، وأما أبو الجهل فلا يضع عصاه عن أهله " أي يضرب علي الفور ، " ولكن انكحي أسامة بن زيد ، قالت: فكرهت ذلك " لأن أسامة صغير " فقال لها: انكحي أسامة . قالت: فنكحته فاغتبط به " وسرت به وبعشرته .

فأنت تري النبي - صَلَّي الْلَّه عَلَيْه وَآَلِه وَسَلَّم - لما قال: " أما معاوية فصعلوك لامال له ، وأما أبو الجهل فلا يضع عصاه عن أهله " ، لم يكن يقصد أن يذم هؤلاء ، إنما كان يقصد أن ينصح لفاطمة بنت قيس .

إذًا الحد الفاصل بين الغيبة وبين غيرها أنك إن ذكرت العيب في الشخص في غير أي هدف ولا مصلحة رابحة فهذا من الغيبة ، أما إن كنت تقصد حذر من فسقه أو عدوانه أو ظلمه أو عيب فيه يجر كثير من المتاعب علي الآخرين فهذا لا يدخل في باب الغيبة.

[z.abdo]

اسف اخي ان شا الله تجد الاجابة الصحيحة لكني وجدت القصة لكن لست متاكد من مصدقيتها لانها موجودا في كتب الشيعة ووضعتها لكن حذفتها ووضعت في مكانها نقاط
وهاهي القصة والله اعلم...---------- من الشبهات الرافضية أن الرسول صلى الله عليه و أله و سلم قال عن معاوية انه صعلوك و هذا القول موجود في صحيح مسلم كما سيأتي و المشكلة في الرافضة أنهم يتمسكون و لو بقشة ليثيروا الشبهات حول الصحابة الكرام رضي الله عنهم و لكن سرعان ما تنقلب شبهاتهم على رؤوسهم .
أولا و أخيرا ما معني صعلوك في لغة العرب ؟ و إذا اقترنت هذه الكلمة بما يفسرها و يبينها كما سأبين بعد قليل فإنها تصبح عارا و تكشف عن سوء طوية الحمقى الذين يضحكون على ذقون عامة الشيعة .
كلمة صعلوك غالبا ما تقترن بجملة "لا مال له" و هذا ما قاله رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم في نص الحديث :
حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبدالله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان عن أبي سلمة بن عبدالرحمن عن فاطمة بنت قيس أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب فأرسل إليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شيء فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال : تلك امرأة يغشاها أصحابي اعتدى عند ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك فإذا حللت فآذنينى قالت فلما حللت ذكرت له أن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم خطباني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه وأما معاوية فصعلوك لا مال له انكحى أسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحى أسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت
صحيح مسلم 2/1114 ، صحيح مسلم بشرح النووي 10/94

فالنبي بين لفاطمة بنت قيس أن معاوية فقير لا مال له و دليلنا على ذلك :

أولا : في معاجم اللغة


(الصعلوك) الفقير و (التصعلك) الفقر
مختار الصحاح 363
قال ثعلب هذا وصَف صُعْلوكاً فقال لا مالَ له
لسان العرب 9/249
الصُّعْلُوك الفقير الذي لا مال له
لسان العرب 10/455
والصُّعْلُوكُ كعُصْفُورٍ : الفقيرُ . وتَصَعْلَكَ : افْتَقَرَ
القاموس المحيط 1/1221

ثانيا : في كتب الشيعة :

في قصة الشيخ الكبير السن الذي دخل مجلس المنصور و خاطب موسى بن جعفر قائلا : يا ابن بنت رسول الله إنني رجل صعلوك لا مال لي أتحفك ... إلى آخر الرواية .
مستدرك الوسائل 10/386 ، المناقب لابن شهر آشوب 4/318 ، بحار الأنوار 48/107

في رواية تزوج الرسول صلى الله عليه و آله و سلم بخديجة رضي الله عنها عندما عرف خويلد (أبو خديجة) أن محمدا (الرسول صلى الله عليه و آله) جاءها خاطبا فتغير لونه و كبر عليه و قال : و الله إن فيكم الكفاية و أنتم أعز الخلق علينا و لكن خديجة قد ملكت نفسها و عقلها أوفر من عقلي و أنا لم تطب قلبي إن خطبها الملوك فكيف و هذا محمد فقير صعلوك ... إلى آخر الرواية .
بحار الأنوار 16/59

و الصعاليك جمع الصعلوك و هو الفقير
بحار الأنوار 35/143

عن أبي عبدالله ع قال إن الله عز و جل يبغض الغني الظلوم و الشيخ الفاجر و الصعلوك المختال ثم قال أتدري ما الصعلوك المختال قال فقلنا القليل المال قال لا هو الذي لا يتقرب إلى الله عز و جل بشيء من ماله .
الخصال 1/87

هذه الأدلة التي ذكرناها من كتب القوم و معاجم اللغة تكفي و من لديه تعليق أو تعقيب أو تكذيب لنا من الرافضة

بارك الله فيك اخي على الإجابة ..................وجعلها في ميزان حسناتك