استفسار

[بن زرام]

سلام عليكم ورحمة الله


قد ذهبت لصلاة العيشاء وقد تاخرت بركعتين فماذا افعل ؟؟
و ولنفرض اني تاخرت ب 3 ركعات مذا افعل ؟؟

[تصفية وتربية]

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته
تُصلِّ مع الإمام ما أدركته من ركعات وعندما يُسلّم لا تُسلّم معه وتقوم لتُتم ما فاتك من ركعات ثم تأتِي بالتّشهد الأخير وتُسلّم.
والله أعلم
وهذه مطوية تُفيدكم في بعض أحكام صلاة المسبُوق: هنا (http://www.ibnalislam.net/uploads/files/ibnalislam-c3a96239a7.pdf)

[بن زرام]

مشكور اخي بارك الله فيك

[**سفيان الثوري السلفي**]

سلام عليكم ورحمة الله


قد ذهبت لصلاة العيشاء وقد تاخرت بركعتين فماذا افعل ؟؟
و ولنفرض اني تاخرت ب 3 ركعات مذا افعل ؟؟
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته..سؤال: الأخ ع. ع. ع من المدينة المنورة يقول في سؤاله: نلاحظ في بعض المساجد أن الذين يأتون بعد انتهاء صلاة العشاء وبداية التراويح يقيمون صلاة ثانية وهم بهذا يشوشون على من يصلي التراويح فهل الأفضل في حقهم إقامة الصلاة جماعة أم الدخول مع الإمام في صلاة التراويح بنية العشاء، وهل يختلف الحكم فيما إذا كان الداخل فردًا أم مجموعة ؟ أفتونا أمد الله في عمركم على طاعته .
الجواب: إذا كان الداخل اثنين فأكثر، فالأفضل لهم إقامة الصلاة وحدهم أعني صلاة العشاء، ثم يدخلون مع الناس في التراويح. وإن دخلوا مع الإمام بنية العشاء فإذا سلم الإمام قام كل واحد فكمل لنفسه فلا بأس؛ لأنه ثبت http://www.alifta.net/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H1.GIF عن معاذ رضي الله عنه: أنه كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء فريضته، ثم يرجع إلى قومه فيصلي بهم تلك الصلاة، فهي له نفل ولهم فرض http://www.alifta.net/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H2.GIF . أما إن كان الداخل واحدًا فالأفضل له أن يدخل مع الإمام بنية العشاء حتى يحصل له فضل الجماعة فإذا سلم الإمام من الركعتين. قام فأكمل لنفسه صلاة العشاء.. وفق الله الجميع للفقه في الدين.من فتاوى الشيخ ابن باز -رحمه الله-.
وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - :
" ادخلْ مع الإمام في التَّراويح بنيَّة الفريضة ، أي : بنية العشاء ، فإذا سَلَّم فَقُمْ وائتِ بركعتين إكمالاً للفريضة ، إلا أن تكون مسافراً فَسلِّم معه ، ثم ادخلْ معه في التَّراويح بنيَّة راتبة العشاء إن لم تكن مسافراً ، فإذا صَلَّيت راتبة العِشاء : ادخلْ معه في التَّراويح ، ولا يضرُّ اختلاف نيَّة الإمام والمأموم ، أي : يجوز أن ينوي الإمام النَّافلة والمأموم الفريضة ، وهذا ما نصَّ عليه الإمامُ أحمد : من أنَّه يجوز أن يُصلِّيَ الإنسان صلاة العشاء خلف من يُصلِّي التَّراويح" .
انتهى من" الشرح الممتع على زاد المستقنع " ( 4 / 66 ) .

[mohaa47]

شكرا ..........................بارك الله فيك يا أبو عمر السيف..................نورتنا....

[بن زرام]

مشكووووووووور اخي لنضفها الى معلومتنا