أ وليس دليلا ؟؟؟

[(الانسان الوفي)]

السلام عليكم ورحمة الله وبركـــــــــــــــــاته...

عندما يريد أي رجل الزواج ..أول ما يبحث عن شرطين أساسيين أولا السن وهو أهم شرط والثاني التربية والعائلة ...وأغلب الشباب يريدها صغيرة السن وابنة عائلة ومتخلقة ومتدينة ....ولا يختلف على هذا اثنان ....

لكن لو سألنا احدهم لماذا تريدها صغيرة في السن ..فلن يخرج جوابه عن منطق انها تكون سليمة وبصحة جيدة ...ولو اقترحنا له فتاة كبيرة في السن لكنها متدينة وابنة عائلة محترمة وفيها كل المواصفات وخيرناه بينها وبين تلك الصغيرة لاختار الصغيرة ولو لم تكن بنفس أخلاق الكبيرة ...

والسؤال هنا لماذا نتغنى دائما بالدين والأخلاق وعندما نأتي للتطبيق نختار الأقل دينا مع صغير سنها وجمالها ؟؟

اليس هذا دليلا على أن مسألة الدين والخلق مسألة ثانوية أو هي في المرتبة الثانية لأولوياتنا ؟؟؟

فما هي الأولوية في الحقيقة الدين والخلق أم صغر السن والجمال ؟؟ طبعا ان لم نجد الا واحدة منهما فقط .

[مراد12345]

حتى نحن الرجال لدينا شرطنا

فما دمن هن يبحثن المال وبطاقة التأمين

فأنا من حقي أن أختار ذات الدين والجمال وصغيرة السن

[(الانسان الوفي)]

حتى نحن الرجال لدينا شرطنا

فما دمن هن يبحثن المال وبطاقة التأمين

فأنا من حقي أن أختار ذات الدين والجمال وصغيرة السن


السلام عليكم ...شكرا لرأيك ...نعم يحق لك أن تضع شروط ...لكن الاشكالية ليست في هذا ..المشكل لماذا نقول الدين والأخلاق ...ونتغى بها ..وعند الزواج نبحث عن الجمال والصغر...

[ام نسمة]

مرحبا
بالفعل سؤال وجيه وجوابه واضح
الاغلبية الساحقة تختار الصغيرة الجميلة عن الكبيرة المتدينة

[ناشدة الفلاح]

بارك الله فيك أخي
ربما لأننا لم نستطع مواجهة ذواتنا و لم نتمكن من المجازفة بأن نكون صريحين حتى مع أنفسنا.
إذا كان الخلق و الدين في المرتبة الثانية عند البعض و أقول البعض فلا داعي للمثالية، هي مسألة خيار و حرية شخصية و في النهاية إذا كان الإنسان على قناعة بترتيب أولوياته فلن يضطر للمواربة و العكس صحيح.

[(الانسان الوفي)]

مرحبا
بالفعل سؤال وجيه وجوابه واضح
الاغلبية الساحقة تختار الصغيرة الجميلة عن الكبيرة المتدينة


السلام عليكم ...شكرا اختي الكريمة على التدخل ...

[it me]

و الله يا اخي نفس السؤال الذي دائما اطرحه انا يبدو لي ان العقلية و التفكير المنتشر هو الي خلاهميفكروا هاك دورك تلقاه صغير و يقوك نحب صغر عليا يعني راه حاط في راسه يديها صغيرة و اذا كانت قده في العمر يعني اي كبيرة عليه و مش باش يزوج بيها غربامرنا حقا
شكرا لك

[altaki]

الأولوية في الحقيقة الدين والخلق

[(الانسان الوفي)]

بارك الله فيك أخي
ربما لأننا لم نستطع مواجهة ذواتنا و لم نتمكن من المجازفة بأن نكون صريحين حتى مع أنفسنا.
إذا كان الخلق و الدين في المرتبة الثانية عند البعض و أقول البعض فلا داعي للمثالية، هي مسألة خيار و حرية شخصية و في النهاية إذا كان الإنسان على قناعة بترتيب أولوياته فلن يضطر للمواربة و العكس صحيح.




السلام عليكم........شكرا أختي على المرور الكريم ...

[(الانسان الوفي)]

و الله يا اخي نفس السؤال الذي دائما اطرحه انا يبدو لي ان العقلية و التفكير المنتشر هو الي خلاهميفكروا هاك دورك تلقاه صغير و يقوك نحب صغر عليا يعني راه حاط في راسه يديها صغيرة و اذا كانت قده في العمر يعني اي كبيرة عليه و مش باش يزوج بيها غربامرنا حقا
شكرا لك

السلام عليكم....شكرا اختي الكريمة وبارك الله فيك

[(الانسان الوفي)]

الأولوية في الحقيقة الدين والخلق



السلام عليكم ......شكرا أخي الكريم ...

[ام عبد السلام]

لأن الأغلبية تنظر للظاهر

و الأغلبية تتباهى بالزوجة الصغيرة و الجميلة
لأن أول تعليق يمس الزوجة جميلة صغيرة طويلة قصيرة
ليس متدينة تصلي تخاف ربي
لا يهم خلقها فهو برأيه سيربيها من منظوره
و يعودها ما يريد

[(الانسان الوفي)]

لأن الأغلبية تنظر للظاهر

و الأغلبية تتباهى بالزوجة الصغيرة و الجميلة
لأن أول تعليق يمس الزوجة جميلة صغيرة طويلة قصيرة
ليس متدينة تصلي تخاف ربي
لا يهم خلقها فهو برأيه سيربيها من منظوره
و يعودها ما يريد




السلام عليكم ...وهنا اشكالية اخرى أو سؤال لآخر...

هل يستطيع الزوج أن يعيد تربية زوجته من جديد بعد الزواج ؟؟؟؟

[nibrasse 76]

لا أفهم لما يجب علينا ان نتزوج الكبيرة ...وبالتالي نترك الصغيرة حتى ..........................تكبر كي نتزوجها ...ما هذا المنطق ؟؟؟

هل شرعنا يقول نمنعها من تحصين نفسها مبكرا ونترك لها فرصة ؟؟

بالنسبة لمن تقدم بها السن وهي مقبولة الشكل ومتدينة على خلق .أكيد تقدم لها الخطاب يوم كانت صغيرة ولم تتزوج لعدة اسباب اكثرها

اكمال الدراسة ...اذن تتحمل تبعات قرارها ..ولا ترمي المسؤولية على الاخرين ...لان المسالة ليست عمل خيري او تطوعي المفروض؟؟

اما ان لم يتقدم لها احد وهي حديثة السن ....فهو نفسه المكتوب والقضاء الالهي حتىى وهي كبيرة الان .

ـــ بالنسبة لتغيير الزوجة بعد الزواج نعم وبالتاكيد يستطيع الرجل المثقف الصريح الذي لا يرتكب المعاصي التأثير في تركيبتها النفسية

...وقد حدثني احد الاصدقاء وله الكثيييير من الاخوات المتزوجات ...ان كل واحدة منهن أخذت عقلية زوجها وأثر في تفكيرها ...ولت تعد

كما يعرفها في بيتهم .

[oussama-30]

الحديث تاع الرسول صلى الله عليه وسلم يقول :عَنِ أَبي هُريرة رضيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنِ النبيِّ صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم قال: " تُنْكحُ الْمَرْأَةُ لأرْبَعٍ: لمالها ولِحَسَبها ولِجَمَالها وَلدينها: فَاظْفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَربَتْ يَدَاكَ " مُتّفَقٌ عَلَيْهِ

الحسب : هو الفعل الجميل للرجل وآبائه. وقد فسر الحسب بالمال في الحديث الذي أخرجه الترمذي وحسنه من حديث سمرة مرفوعاً: "الحسب المال؛ والكرم التقوى".
إلا أنه لا يراد به المال في حديث الباب لذكره بجنبه فالمراد فيه المعنى الأول.

قوله: "تربت يداك" أي التصقت بالتراب من الفقر وهذه الكلمة خارجة مخرج ما يعتاده الناس في المخاطبات لا أنه صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم قصد بها الدعاء.

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
فالمراة التي ينبغي نكاحها هي التي يتحقق فيها استكمال هذين الغرضين و هي التي اتصفت بالجمال الحسي و المعنوي.
فالجمال الحسي: كمال الخلقة لان المرأة كلما كانت جميلة المنظر عذبة المنطق قرت العين بالنظر إليها و أصغت الإذن إلي منطقها فينفتح إليها القلب و ينشرح إليها الصدر و تسكن إليها النفس و يتحقق فيها قوله تعالى: (( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها و جعل بينكم مودة و رحمة))-( الروم-21).
الجمال المعنوي: كمال الدين و الخلق فكلما كانت المرأة أدين و أكمل خلقا كانت أحب إلي النفس و اسلم عاقبة فالمراة ذات الدين قائمة بأمر الله حافظة لحقوق زوجها و فراشه و أولاده و ماله، معينه له على طاعة الله تعالى، إن ذكرته و أن تثاقل نشطته و أن غضب أرضته و المرأة الأدبية تتودد إلي زوجها و تحترمه و لا تتأخر عن شئ يحب أن تتقدم فيه و لا تتقدم في شئ يحب أن تتأخر فيه و لقد سئل النبي صلي الله عليه وسلم أي النساء خير؟ قال: (( التي تسره إذا نظر و تطيعه إذا أمر و لا تخالفه في نفسها و لا ماله بما يكره))- رواه أحمد والنسائي .
وقال صلي الله عليه وسلم: (( تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الأنبياء، أو قال: الأمم)) - رواه أبو داود والنسائي-
فان أمكن تحصيل امرأة يتحقق فيها جمال المنظر و جمال الباطن فهذا هو الكمال و السعادة بتوفيق الله.أ.هـ من كتاب الزواج
وفي الحـديث :
· إخبار أن الذي يدعو الرجال إلى التزوج أحد هذه الأربع وآخرها عندهم ذات الدين فأمرهم صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم أنهم إذا وجدوا ذات الدين فلا يعدلوا عنها.
قال القاضي رحمه الله: من عادة الناس أن يرغبوا في النساء ويختاروها حدى الخصال، واللائق بذوى المروءات وأرباب الديانات أن يكون الدين مطمح نظرهم فيما يأتون ويذرون، لا سيما فيما يدوم أمره ويعظم خطره انتهى.- تحفة الاحوذي-

· ودل الحديث على أن مصاحبة أهل الدين في كل شيء هي الأولى لأن مصاحبهم يستفيد من أخلاقهم وبركتهم وطرائقهم ولا سيما الزوجة فهي أولى من يعتبر دينه لأنها ضجيعته وأم أولاده وأمينته على ماله ومنزله وعلى نفسها.
والله تعالى أعلم ... ربي يهدينا ان شاء الله

[مومي23]

مرحبا
بالفعل سؤال وجيه وجوابه واضح
الاغلبية الساحقة تختار الصغيرة الجميلة عن الكبيرة المتدينة

لان المراة تكبر اسرع من الرجل

[(الانسان الوفي)]

لا أفهم لما يجب علينا ان نتزوج الكبيرة ...وبالتالي نترك الصغيرة حتى ..........................تكبر كي نتزوجها ...ما هذا المنطق ؟؟؟

هل شرعنا يقول نمنعها من تحصين نفسها مبكرا ونترك لها فرصة ؟؟

بالنسبة لمن تقدم بها السن وهي مقبولة الشكل ومتدينة على خلق .أكيد تقدم لها الخطاب يوم كانت صغيرة ولم تتزوج لعدة اسباب اكثرها

اكمال الدراسة ...اذن تتحمل تبعات قرارها ..ولا ترمي المسؤولية على الاخرين ...لان المسالة ليست عمل خيري او تطوعي المفروض؟؟

اما ان لم يتقدم لها احد وهي حديثة السن ....فهو نفسه المكتوب والقضاء الالهي حتىى وهي كبيرة الان .

ـــ بالنسبة لتغيير الزوجة بعد الزواج نعم وبالتاكيد يستطيع الرجل المثقف الصريح الذي لا يرتكب المعاصي التأثير في تركيبتها النفسية

...وقد حدثني احد الاصدقاء وله الكثيييير من الاخوات المتزوجات ...ان كل واحدة منهن أخذت عقلية زوجها وأثر في تفكيرها ...ولت تعد

كما يعرفها في بيتهم .



السلام عليكم ..........كلام جميل ومقبول ...شكرا لك اخي الكريم ....

[(الانسان الوفي)]

لان المراة تكبر اسرع من الرجل



السلام عليكم.......شكرا اخي الكريم ...

[(الانسان الوفي)]

الحديث تاع الرسول صلى الله عليه وسلم يقول :عَنِ أَبي هُريرة رضيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنِ النبيِّ صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم قال: " تُنْكحُ الْمَرْأَةُ لأرْبَعٍ: لمالها ولِحَسَبها ولِجَمَالها وَلدينها: فَاظْفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَربَتْ يَدَاكَ " مُتّفَقٌ عَلَيْهِ

الحسب : هو الفعل الجميل للرجل وآبائه. وقد فسر الحسب بالمال في الحديث الذي أخرجه الترمذي وحسنه من حديث سمرة مرفوعاً: "الحسب المال؛ والكرم التقوى".
إلا أنه لا يراد به المال في حديث الباب لذكره بجنبه فالمراد فيه المعنى الأول.

قوله: "تربت يداك" أي التصقت بالتراب من الفقر وهذه الكلمة خارجة مخرج ما يعتاده الناس في المخاطبات لا أنه صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم قصد بها الدعاء.

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
فالمراة التي ينبغي نكاحها هي التي يتحقق فيها استكمال هذين الغرضين و هي التي اتصفت بالجمال الحسي و المعنوي.
فالجمال الحسي: كمال الخلقة لان المرأة كلما كانت جميلة المنظر عذبة المنطق قرت العين بالنظر إليها و أصغت الإذن إلي منطقها فينفتح إليها القلب و ينشرح إليها الصدر و تسكن إليها النفس و يتحقق فيها قوله تعالى: (( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها و جعل بينكم مودة و رحمة))-( الروم-21).
الجمال المعنوي: كمال الدين و الخلق فكلما كانت المرأة أدين و أكمل خلقا كانت أحب إلي النفس و اسلم عاقبة فالمراة ذات الدين قائمة بأمر الله حافظة لحقوق زوجها و فراشه و أولاده و ماله، معينه له على طاعة الله تعالى، إن ذكرته و أن تثاقل نشطته و أن غضب أرضته و المرأة الأدبية تتودد إلي زوجها و تحترمه و لا تتأخر عن شئ يحب أن تتقدم فيه و لا تتقدم في شئ يحب أن تتأخر فيه و لقد سئل النبي صلي الله عليه وسلم أي النساء خير؟ قال: (( التي تسره إذا نظر و تطيعه إذا أمر و لا تخالفه في نفسها و لا ماله بما يكره))- رواه أحمد والنسائي .
وقال صلي الله عليه وسلم: (( تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الأنبياء، أو قال: الأمم)) - رواه أبو داود والنسائي-
فان أمكن تحصيل امرأة يتحقق فيها جمال المنظر و جمال الباطن فهذا هو الكمال و السعادة بتوفيق الله.أ.هـ من كتاب الزواج
وفي الحـديث :
· إخبار أن الذي يدعو الرجال إلى التزوج أحد هذه الأربع وآخرها عندهم ذات الدين فأمرهم صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم أنهم إذا وجدوا ذات الدين فلا يعدلوا عنها.
قال القاضي رحمه الله: من عادة الناس أن يرغبوا في النساء ويختاروها حدى الخصال، واللائق بذوى المروءات وأرباب الديانات أن يكون الدين مطمح نظرهم فيما يأتون ويذرون، لا سيما فيما يدوم أمره ويعظم خطره انتهى.- تحفة الاحوذي-

· ودل الحديث على أن مصاحبة أهل الدين في كل شيء هي الأولى لأن مصاحبهم يستفيد من أخلاقهم وبركتهم وطرائقهم ولا سيما الزوجة فهي أولى من يعتبر دينه لأنها ضجيعته وأم أولاده وأمينته على ماله ومنزله وعلى نفسها.
والله تعالى أعلم ... ربي يهدينا ان شاء الله



السلام عليكم ...شكرا أخي وبارك الله فيك ...........

[biti]

موضوع في القمة

[أم احمد3]

من قال ان المراءة تكبر بسرعة هذا خطأ
زوجي يكبرني ب 9 سنوات هو اليوم 46 سنة يظهر دائما انه اكبر مني رغم انني لا اتمكيج ولا استعمل المساحيق

[(الانسان الوفي)]

موضوع في القمة



السلام عليكم ...شكرا ونريد رأيك....

[(الانسان الوفي)]

من قال ان المراءة تكبر بسرعة هذا خطأ
زوجي يكبرني ب 9 سنوات هو اليوم 46 سنة يظهر دائما انه اكبر مني رغم انني لا اتمكيج ولا استعمل المساحيق



السلام عليكم ...ربي يحفضك لزوجك أختي الكريمة شكرا....

[biks]

السلام عليكم

البعض من الرجال لو تسأله : لماذا تريدها صغيرة في السن يجيبك : باش نربيها على يدي

[biti]

اللسان يقول حاجة و التطبيق حاجة اخرى والسبب الزوخ و الفوخ لا اكثر ماعادش يهمهم لا اخلاق لا شطارة

[(الانسان الوفي)]

اللسان يقول حاجة و التطبيق حاجة اخرى والسبب الزوخ و الفوخ لا اكثر ماعادش يهمهم لا اخلاق لا شطارة



السلام عليكم .........شكرا اختي الكريمة ..........

[السي محمد]

لدي صديق يقول لي دائما


الاصغر و الاجمل .


.....مع انه يقول انه يريدها متدينة

[souso30]

في احد الايام كنت امشي و كنت قريبة من منزل فرايت رجل و كان محضر قضائي يعطي تبليغ بالحضور الى محكمة كانت قضية طلاق فاعطى الورقة لام الزوج و سمعت تقول له لقد كرهنا و تعبنا قلنا غير ضغيرة في سن لكن درك تتربى و ترسى و تستقر و تعمل لعقل لكن بدون فائدة تعبنا معها دائما مشاكل معها لقد رايتم صغيرات السن يا رجال

[(الانسان الوفي)]

لدي صديق يقول لي دائما


الاصغر و الاجمل .


.....مع انه يقول انه يريدها متدينة



شكرا اخي الكريم .............

[عبد الله 22]

السلام عليكم لا أستطيع أن اتزوجها لانها جميلة فقط لا انه لا يدوم لكن لا أستطيع أن أتزوج لانه متدينة فقط، فالجمال مطلوب لكن مايميز الجمال أنه نسبي قد أرها جملية ويرها شخص أخر غير ذلك، لهذا بأذا الله أتزوج بالتي أقتنع بجمالها ودينها، أما العمر فمن الوقع إذا ارد الزوج فالصغيرة أفضل 20/19 لا انك سيجد الموفقة بسهولة مقارنة بالمتخرجات من الجامعة و العاملات نظرا لتغير نظرتهم لعائلة لصالح رب العمل والمهن النبيلة على حد قولهم كتربية الاجيال .على تربية أبناءها؟؟؟؟

[(الانسان الوفي)]

في احد الايام كنت امشي و كنت قريبة من منزل فرايت رجل و كان محضر قضائي يعطي تبليغ بالحضور الى محكمة كانت قضية طلاق فاعطى الورقة لام الزوج و سمعت تقول له لقد كرهنا و تعبنا قلنا غير ضغيرة في سن لكن درك تتربى و ترسى و تستقر و تعمل لعقل لكن بدون فائدة تعبنا معها دائما مشاكل معها لقد رايتم صغيرات السن يا رجال



شكرا اختي الكريمة

[مومي23]

من قال ان المراءة تكبر بسرعة هذا خطأ
زوجي يكبرني ب 9 سنوات هو اليوم 46 سنة يظهر دائما انه اكبر مني رغم انني لا اتمكيج ولا استعمل المساحيق

عندما تصلين الى سن معينة سيختفي تقريبا فارق السن

[(الانسان الوفي)]

عندما تصلين الى سن معينة سيختفي تقريبا فارق السن



السلام عليكم ....شكرا اختي الكريمة

[بين الحقيقة و السراب]

وأغلب الشباب يريدها صغيرة السن وابنة عائلة ومتخلقة ومتدينة ....ولا يختلف على هذا اثنان ....




و يختلفُ في معنى "الخلق و التدّين" الكثيرون ، يا اخي [ كلّ واحد يفسّرها بطريقته الخاصّة و هنا المعظلة ! ]






لكن لو سألنا احدهم لماذا تريدها صغيرة في السن ..فلن يخرج جوابه عن منطق انها تكون سليمة وبصحة جيدة ...




إذن، حتّى هي تريد من هو في مثل سنّها " او أكبر بقليل " حتّى يكون سليما و معافا :rolleyes: ،
أليس هذا هو المنطق حسب ذاك المنطق !



شكراً

[مناد بوفلجة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركـــــــــــــــــاته...

عندما يريد أي رجل الزواج ..أول ما يبحث عن شرطين أساسيين أولا السن وهو أهم شرط والثاني التربية والعائلة ...وأغلب الشباب يريدها صغيرة السن وابنة عائلة ومتخلقة ومتدينة ....ولا يختلف على هذا اثنان ....

لكن لو سألنا احدهم لماذا تريدها صغيرة في السن ..فلن يخرج جوابه عن منطق انها تكون سليمة وبصحة جيدة ...ولو اقترحنا له فتاة كبيرة في السن لكنها متدينة وابنة عائلة محترمة وفيها كل المواصفات وخيرناه بينها وبين تلك الصغيرة لاختار الصغيرة ولو لم تكن بنفس أخلاق الكبيرة ...

والسؤال هنا لماذا نتغنى دائما بالدين والأخلاق وعندما نأتي للتطبيق نختار الأقل دينا مع صغير سنها وجمالها ؟؟

اليس هذا دليلا على أن مسألة الدين والخلق مسألة ثانوية أو هي في المرتبة الثانية لأولوياتنا ؟؟؟

فما هي الأولوية في الحقيقة الدين والخلق أم صغر السن والجمال ؟؟ طبعا ان لم نجد الا واحدة منهما فقط .


السلام عليكم

لا أظن أن الأغلب يفكر بذلك المنطق

فقط ربما لأنك تنتبه لتلك النقطة كثيرا ، بدت لك و كأنها الغالبة

يعني لو تنظر خارج تلك الدائرة ، ربما سترى الأمر مختلف

تقبل الله منا و منكم و صحااا فطوركم

[(الانسان الوفي)]

السلام عليكم

لا أظن أن الأغلب يفكر بذلك المنطق

فقط ربما لأنك تنتبه لتلك النقطة كثيرا ، بدت لك و كأنها الغالبة

يعني لو تنظر خارج تلك الدائرة ، ربما سترى الأمر مختلف

تقبل الله منا و منكم و صحااا فطوركم



السلام عليكم......شكرا اخي الكريم ....لا اعتقد أن ما تقوله واقعي أخي فلا أحد ينكر أنه واقع ملموس ..الا اذا كنت أنت تريدها هرمة وأكبر منك :1:

[مناد بوفلجة]

السلام عليكم......شكرا اخي الكريم ....لا اعتقد أن ما تقوله واقعي أخي فلا أحد ينكر أنه واقع ملموس ..الا اذا كنت أنت تريدها هرمة وأكبر منك :1:

و عليكم السلام

ها أنت تثبت وجهة نظري مرة أخرى و تعطينا رأيك و رغبتك الشخصية و ليس واقع المجتمع

أنا تحدثت لك عن واقع المجتمع و لم أتحدث عن نفسي

و أنت حولت وجهة نظري بطريقة غير صحيحة

قلت لك أنظر خارج الدائر للمجتمع و ليس لــ فرد من المجتمع

ركز قليلا و حاول أن تبني الفكرة على الأغلبية

ربما بنيت وجهة نظرك على فقط ، ما لاحظته أنت في مدينتك أو في الحي الذي تعيش فيه

الأمر مختلف تماما أخي الكريم

لو وضعت موضوعك و إستندت لقيم إحصائية رسمية ، لكان طرحك أكثر مصداقية

لكن فقط ، رغبة منك أو وجهة نظر ، فالأمر يحتاج لتحليل و تدقيق

لهذا أنصحك بإضافة الجملة في عنوان الطرح : وجهة نظر خاصة أو رغبة خاصة

و قولك : لا أحد ينكر الواقع الملموس .... خاطئة

بل يجب أن تقول : أرى أنه لا أحد ينكر الواقع الملموس


و الأكيد أن جميع الذين تزوجوا ، تزوجوا فقط ما كتبه الله لهم
يعني داو غير مكتوبهم ... أم أنه لك رأي آخر :mh31:

يعني في طرحك كله لم تذكر ، مكتوب ربي


بارك الله فيكم

[wafwaf8471]

hada fache tilfitlik mafihach kifach w wa3lach bayna madabihom lmra ykoun fiha kolich besah lzine avant tout

[محمد جديدي التبسي]

معك حق أخي عبد الحميد
للأسف النفس أمارة بالسوء ولا يرضيها شيء
علينا أن نتحلى بالشجاعة والصدق مع أنفسنا قبل أن ندّعي الصدق مع الآخرين
ربي يرزقنا بالخير لنا في ديننا ودنيانا
شكرا على الطرح القيم ورمضان مبارك

[مناد بوفلجة]

معك حق أخي عبد الحميد
للأسف النفس أمارة بالسوء ولا يرضيها شيء
علينا أن نتحلى بالشجاعة والصدق مع أنفسنا قبل أن ندّعي الصدق مع الآخرين
ربي يرزقنا بالخير لنا في ديننا ودنيانا
شكرا على الطرح القيم ورمضان مبارك

السلام عليكم و رحمة الله

كيف حالك أخي محمد

إن شاء الله راك غالب رمضاااان

إنتبهت لجملة : النفس أمارة بالسوء ، ضمن محتوى الطرح ، و لو أنني لا أوافق الطرح 100 بالمائة ،
و لو أنني أعلم أن النفس أمارة بالسوء فعلا ،


حتى و لو فرضنا أن شخصا إختار إمرأة كزوجة ليست ذات خلق و لا دين ، بل فقط كونها جميلة .. هل هذا يعني أن نفسه أمارة بالسوء !!!!!

هناك نساء كانوا منحرفات ، و تزوجن و هداهن الله للطريق المستقيم ، و كونوا عائلات ، فــ الهداية من عند الله أليس كذااااالك !!!!

حتى أن الحديث الشريف ذكر :
‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏سعيد بن أبي سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين ‏ ‏تربت يداك ‏

لاحظ معي ، هناك خيارات ، و هناك تفضيل ، و لا يوجد هناك إجبارية إختيار ، و لا يوجد هناك إتهام لمن إختار غير تلك المفضلة بذات الدين

لهذا أرجوا أن أكون قد أوضحت الفكرة و أرجوا أن لا ترمى التهم هكذااااااا

بارك الله فيكم و تقبل الله منا و منكم صالح الأعمال

و المعذرة على التدخل مع أنني لست صاحب الطرح

[(الانسان الوفي)]

معك حق أخي عبد الحميد
للأسف النفس أمارة بالسوء ولا يرضيها شيء
علينا أن نتحلى بالشجاعة والصدق مع أنفسنا قبل أن ندّعي الصدق مع الآخرين
ربي يرزقنا بالخير لنا في ديننا ودنيانا
شكرا على الطرح القيم ورمضان مبارك



السلام عليكم ....شكرا اخي الكريم ...اتمنى أن تكون بخير ...وهو كذلك اخي الصدق مع النفس هو اساس الصدق مع الغير ..فمن لم يكن صادقا مع نفسه ويهرب للأمام .لمجرد انه يريد ان يخالف الآخرين فهو بهذا لا يتغلب على غيره بهذا ..بل هو يرتد لأسفل السافلين ..

شكرا اخي الكريم وبارك الله فيك .........

[مناد بوفلجة]

السلام عليكم ....شكرا اخي الكريم ...اتمنى أن تكون بخير ...وهو كذلك اخي الصدق مع النفس هو اساس الصدق مع الغير ..فمن لم يكن صادقا مع نفسه ويهرب للأمام .لمجرد انه يريد ان يخالف الآخرين فهو بهذا لا يتغلب على غيره بهذا ..بل هو يرتد لأسفل السافلين ..

شكرا اخي الكريم وبارك الله فيك .........

السلام عليكم و رحمة الله

إن شاء الله لا أكون قد أزعجت البعض في إعطاء وجهة نظر

لدي فقط ملاحظة ، ما دخل الصدق مع النفس في قضية طرح مسألة من واقع المجتمع !!!! :mh31:

المطلوب هو ليس التحدث بما يرغب فيه كل عضو

بل المطلوب و وضع حقيقة معاشة في المجتمع

حتى يكون الحوار هادف و له إمتداد

ثم ، تأكد بأن إعطاء وجهة نظر مخالفة ... ليست مخالفة ... أليس كذلك :1:

ثم ما دخل أسفل السافلين و العياذ بالله في إعطاء رأي مخالف يراه صاحبه صالح ،
أليس لكل رأس قبعته الخاصة ، :34:
و أليس طرحك هو حرية تعبير للجميع ،
و أليس هو مرحبااا بالجميع :dj_17:

المهم ، نتمنى أنني إستطعت أن أوضح نقطة ، حتى و لو لم تكن أنت موافق عليها ، لكنها تبقى نقطة صالحة

و إن شاء الله ، يبقى إحترام الرأي المخالف ، حتى و لو أعلننا أنه غير منطقي ، لكننا نحترمه و نحترم رأيك يا صاحب الطرح

و نتمنى أن تكون بصحة جيدة و إن شاء الله يرزقك زوجة صالحة جميلة فاتنة و سلفية و تقوم 5 ليالي في الأسبوع و تصوم 04 أيام في الأسبوع ، :mh31:

قول آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين
:19:
تحيااااتي الخالصة لك

[مسلمة انا]

الكل يختار الزوجة على حسبه هو فالطيبون للطيبات
اعرف من هو من عائلة محافظة ولكن عندما تزوج اختار زوجة غير متحجبة اصلا وهو فرح ومرتاح لهذا الخيار لانه يوافق طريقة تفكيه ونظرته للامور
واعرف من هو جيد من كل النواحي لما اراد ان يتزوج تزوج بها من نفس سنه تقريبا اربعين سنة لا لشيئ فقط لانها على خلق ودين وهو ايضا سعيد ومرتاح


يعني لا نستطيع ان نحكم على الناس انها تتغنى او تدعي كما تقول انت لان كل واحد يبحث على ما يريحه

وان تقول ان الدين والخلق غير مهم من استنتاجك اقول لك لا لان الرسول صلى الله عليه وسلك جعله رقم واحد في الاولويات بعده الجمال والحسب والمال
انت حكمت على المبدا ككل بانه غير مهم وفي الامر حديث من رسول الله وكان الاولى ان نحكم على تصرفات الناس اتجاه المبدا بانها لا تلتزم به

[(الانسان الوفي)]

الكل يختار الزوجة على حسبه هو فالطيبون للطيبات
اعرف من هو من عائلة محافظة ولكن عندما تزوج اختار زوجة غير متحجبة اصلا وهو فرح ومرتاح لهذا الخيار لانه يوافق طريقة تفكيه ونظرته للامور
واعرف من هو جيد من كل النواحي لما اراد ان يتزوج تزوج بها من نفس سنه تقريبا اربعين سنة لا لشيئ فقط لانها على خلق ودين وهو ايضا سعيد ومرتاح


يعني لا نستطيع ان نحكم على الناس انها تتغنى او تدعي كما تقول انت لان كل واحد يبحث على ما يريحه

وان تقول ان الدين والخلق غير مهم من استنتاجك اقول لك لا لان الرسول صلى الله عليه وسلك جعله رقم واحد في الاولويات بعده الجمال والحسب والمال
انت حكمت على المبدا ككل بانه غير مهم وفي الامر حديث من رسول الله وكان الاولى ان نحكم على تصرفات الناس اتجاه المبدا بانها لا تلتزم به


السلام عليكم ...أختي الكريمة أنا لم أحكم ولم اعطي أي رأي لي ..كل ما حدث أنني متعجب ممن يتغنى بالدين والأخلاق ..وعند الزواج يختار الجمال على حساب الدين والأخلاق ...شكرا

[*ثزيري*]

بارك اله فيك

احسنت اخي بقلم الرصاص

و الأكيد أن جميع الذين تزوجوا ، تزوجوا فقط ما كتبه الله لهم
يعني داو غير مكتوبهم ... أم أنه لك رأي آخر :mh31:

يعني في طرحك كله لم تذكر ، مكتوب ربي


بارك الله فيكم

[*ثزيري*]

لم تقل لنا اخي صاحب الموضوع الا تستهويك الصغيرة عن ذات الدين ام
ام انها شعارات

[(الانسان الوفي)]

لم تقل لنا اخي صاحب الموضوع الا تستهويك الصغيرة عن ذات الدين ام
ام انها شعارات



السلام عليكم ...أختي الكريمة هذا موضوع للنقاش العام ..فلا يحق لك ان تطلبي رأيي فيه كما لا يحق لي أن اطلب اي عضو برأيه فكل وما يريده في هذه الحياة ..وليس أي عضو يكتب موضوع يطرح فيه فكرة يعني أنه يتبناها ...شكرا اختي .

[abdelhamid24]

سمحولي على هذا التشبيه ولكن:
المراة الصغيرة كي الارض الصغيرة تقدر تبني فيها واش تحب و كيما تحب بصح المراة الكبيرة كي نفس الارض الصغيرة بصح عليها بنيان ما تقدر لا تزيد ولا تنقص فيها .ما عليك غير اما تسكن ولا تشوف حاجة أخرى.
و المعنى قياس

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم و رحمة الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا بك أخي الكريم

كيف حالك أخي محمد
الحمد لله بخير أتمنى ان تكون كذلك

إن شاء الله راك غالب رمضاااان
الحمد لله رانا مفرطين في كثير من الخير

إنتبهت لجملة : النفس أمارة بالسوء ، ضمن محتوى الطرح ، و لو أنني لا أوافق الطرح 100 بالمائة ،
و لو أنني أعلم أن النفس أمارة بالسوء فعلا ،


حتى و لو فرضنا أن شخصا إختار إمرأة كزوجة ليست ذات خلق و لا دين ، بل فقط كونها جميلة .. هل هذا يعني أن نفسه أمارة بالسوء !!!!!
من ينظر للجمال فقط ويغض الطرف عن الخلق هو اتبع نفسه الأمارة بالسوء واتبع غريزة مع احترامي للقارئ الكريم

هناك نساء كانوا منحرفات ، و تزوجن و هداهن الله للطريق المستقيم ، و كونوا عائلات ، فــ الهداية من عند الله أليس كذااااالك !!!!
لا اختلاف على ما ذكرت لكن العبرة بواقع الحال لا بالمآل
من يضمن لك، لا ينبغي ان يكون الزواج مجالا للمغامرة بل لابد من حسن الاختيار بادئ الأمر وكله توفيق من الله أولا وآخرا لكنا مأمورون ببذل الأسباب من اختيار عائلة طيبة وفتاة طيبة نسأل عن أخلاقها ونعاين ذلك عن طريق أهلنا قبل أن نقدم على الخطبة

حتى أن الحديث الشريف ذكر :
‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏سعيد بن أبي سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين ‏ ‏تربت يداك ‏

لاحظ معي ، هناك خيارات ، و هناك تفضيل ، و لا يوجد هناك إجبارية إختيار ، و لا يوجد هناك إتهام لمن إختار غير تلك المفضلة بذات الدين
هناك خيارات نعم لكن فيها المقدم ثم لم لا نطلب العلية في ديننا ونرضى بالدون!
لابد أن يكون الخلق أولا ثم الجمال كما أنه يوجد متخلقات وجميلات كثر
فلم نستعجل ونطلب رضى الجميلة وان كانت بلا خلق؟!

لهذا أرجوا أن أكون قد أوضحت الفكرة و أرجوا أن لا ترمى التهم هكذااااااا

بارك الله فيكم و تقبل الله منا و منكم صالح الأعمال

و المعذرة على التدخل مع أنني لست صاحب الطرح

لم أرمِ التهم وانما القصد واضح وطرح الأخ عبد الحميد بيّن
فلم يدّعي الكثير أنه يريد المتخلقة وذات الدين ثم اذا ما رأى الجمال فُتن وتغير قلبه وصار لا يرضى عنها بدلا -وان كانت أسوأ الناس أخلاقا- وكأن الجمال صار معبودا من دون الله عياذا بالله
فيك بارك الله أخي الفاضل
شكرا على التعقيب والنقاش الطيب الذي أثرته في هذا الموضوع
صح فطوركم والسلام عليكم

[(الانسان الوفي)]

السلام عليكم .........قال أحد الحكماء ..ابحث عن الجمال اولا ثم الدين ...فان وجدت الجمال وبعده لم تجد الدين وتركتها لم تلم لأنك تركتها لأجل الدين ...لكن ان حدث العكس بحثت عن الدين فوجدته ثم ذهبت لتخطب فرأيت فلم تجد الجمال ستلام ان تركتها لأنك تركتها لأجل الجمال مع وجود الدين ....


أما أنا فلا أكذب على نفسي ولا على الناس ...في هذا السن وبعد هذا الانتظار لن أقبل الا بالجميلة الصغيرة ....شكرا

[مناد بوفلجة]

لم أرمِ التهم وانما القصد واضح وطرح الأخ عبد الحميد بيّن
فلم يدّعي الكثير أنه يريد المتخلقة وذات الدين ثم اذا ما رأى الجمال فُتن وتغير قلبه وصار لا يرضى عنها بدلا -وان كانت أسوأ الناس أخلاقا- وكأن الجمال صار معبودا من دون الله عياذا بالله
فيك بارك الله أخي الفاضل
شكرا على التعقيب والنقاش الطيب الذي أثرته في هذا الموضوع
صح فطوركم والسلام عليكم


السلام عليكم و رحمة الله

شكرا للتعقيب و لكنكم دوما ..

تردون و تحللون الأمور على حسب ما ترضاه النفس و ما لا ترضاه

أ .... و .... ليست النفس هكذا بطبيعتها هي من خلق الله

و أين هو المشكل لو أنه المسكين فتن بالجمااااااال و أراد أن يستر نفسه و يحصنها بالزواج بتلك الفاتنة ،
هل هذا عيب على النفس يجب تطهيره أو مناداة الله ليلا بأن يا رب ، غير طبيعة النفس و لا تجعلها تفتن بالجماااال :mh31:
.
و هل من المفروض على الإنسان أن يبعد رغبات نفسه في إختيار الزوجة ..... غريب

سؤال بسيط لك : هناك العقل و النفس ،
شخص شغل عقله في إختيار الزوجة و شخص آخر خضع لرغبات نفسه في الإختيار
أيهما سيكون زواجه صامد على طول السنين
فكر ثم جاوب !!
أنتظرك .....

يعني أكيد أن صاحب الطرح يقصد في طرحه الإختيار ، في الحلاااال و ليس الحراااام ، حتى نتهم النفس بأنها ستفتن

فلو كانت أسوأ الناس خلقا ، هل هذا يعني أن ما قدره الله له ، بتلك الجميلة سيئة الخلق ، هو خطأ !!!
و أنت تعلم جيدا بأن الطيبون للطيبات و الخبيثون للخبيثاااات .. ذلك القانون الإلهي الذي لا تقدر على تغييره !!!

أي من المفروض لو أن المغبون قد فتنت نفسه بالجميلة السيئة الخلق ، أكيد هو ربما نصيبه من الدنيا لأفعااااله فيها ،
فلربما إنطبقت عليه الآية الكريمة ، و ستكون النتيجة أنه لن ينظر للطيبات لأنهن ليسوا من نصيبه لتارخيه الغير مرضي


و لله في خلقه شؤون ، لا نعلمهاااااا



سؤال بسيط لك : هناك العقل و النفس ،
شخص شغل و إستخدم عقله فقط في إختيار الزوجة و شخص آخر خضع لرغبات نفسه في الإختيار
أيهما سيكون زواجه صامد على طول السنين ؟
فكر ثم جاوب !!
أنتظرك .....




تحياااتي لك و تقبل الله منا و منكم

[مناد بوفلجة]

السلام عليكم .........قال أحد الحكماء ..ابحث عن الجمال اولا ثم الدين ...فان وجدت الجمال وبعده لم تجد الدين وتركتها لم تلم لأنك تركتها لأجل الدين ...لكن ان حدث العكس بحثت عن الدين فوجدته ثم ذهبت لتخطب فرأيت فلم تجد الجمال ستلام ان تركتها لأنك تركتها لأجل الجمال مع وجود الدين ....


أما أنا فلا أكذب على نفسي ولا على الناس ...في هذا السن وبعد هذا الانتظار لن أقبل الا بالجميلة الصغيرة ....شكرا

السلام عليكم و رحمة الله

المعذرة أخي الإنسان الوفي ، أنت فعلا وفي ..

لا تنزعج فأنه مجرد نقاش ...

من هو هذا الحكيم الذي قال ذلك و هل له وزن في التاريخ الإسلاااامي !!!!

و هل ترك الزواج بسبب عدم وجود الدين ، هو أمر محمود و الله سبحانه و تعالى سمح للمسلمين بالزواج حتى من أهل الكتاب

يعني تستطيع أن تتزوج مسيحية أو يهودية ، حلااااال زلاااال

قال تعالى قال الله تعالى : ( وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ
وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ) المائدة / 5 .

فهل نستغني عن التشريعات الإلاهية و نلجأ لما يقوله حكماء آآآآآآآآآآآخر زمن أو نبرر أفعالنا بمبادئ أقل ما يقال عنها أنها " لم أجد الوصف " :1:

أكيد ستغير رأيك و تقول ، المهم أن تكون عفيفة ، الجواب : نعم العفيف يتزوج العفيفة حسب التشريع الإلهي ،
حتى و لو كانت تلك العفيفة ، مسلمة أو مسيحية أو يهودية ... فهل ستعارضني على هذاااا ؟

لا تنزعج مني أخي صاحب الطرح ، فهو رأي يجب الإشارة إليه حتى لا تتحول مقولة ذلك الحكيم إلى تشريع إلاهي و أنت تعلم ، أن الأدمغة صارت تسمع و تصدق هكذا هكذااااا

تحياااتي الخالصة لك

و صحاااا فطورك

[HILARI 67]

السلام عليكم

أنا من رأيي أن السن لا يشكل عائق إذا كانت الفتاة صالحة و ذات أخلاق و دين فنبينا المصطفى الأمين تزوج بالسيدة خديجة رضي الله عنها و هي تكبره بـ 15 سنة

[(الانسان الوفي)]

السلام عليكم

أنا من رأيي أن السن لا يشكل عائق إذا كانت الفتاة صالحة و ذات أخلاق و دين فنبينا المصطفى الأمين تزوج بالسيدة خديجة رضي الله عنها و هي تكبره بـ 15 سنة



السلام عليكم ...شكرا اختي الكريمة على المرور ورأيك المحترم ....

[AMINA.Z]

واقع يصعب تغييره

و يبقى الامر نسبيا

[مناد بوفلجة]

السلام عليكم .........قال أحد الحكماء ..ابحث عن الجمال اولا ثم الدين ...فان وجدت الجمال وبعده لم تجد الدين وتركتها لم تلم لأنك تركتها لأجل الدين ...لكن ان حدث العكس بحثت عن الدين فوجدته ثم ذهبت لتخطب فرأيت فلم تجد الجمال ستلام ان تركتها لأنك تركتها لأجل الجمال مع وجود الدين ....


أما أنا فلا أكذب على نفسي ولا على الناس ...في هذا السن وبعد هذا الانتظار لن أقبل الا بالجميلة الصغيرة ....شكرا

السلام عليكم و رحمة الله

المعذرة على كثرة تدخلي لأني أراك شارد الذهن و الله أعلم

على الأفل قل : إن شاء الله في نهاية حديثك ، عفوا ، أمنيتك

http://www10.0zz0.com/2013/07/29/15/337758698.gif الكثيرون مثلك قالوا لن و لن و لن ، فما كان الله سبحانه و تعالى إلا رزقهم بعكس تلك " لن " ،

قالوا للحجاج بن يوسف قبيل وفاته : أن الناس يتحدثون و يقولون أن الله سيدخلك النار
فقال الحجاج : دعهم يقولون ، لعل الله يخالف قولهم و يدخلني الجنة

أحيانا كثيرا عندما نعتقد أننا متحكمين في أنفسنا ،
نجد أننا نسينا من يتحكم فينا ، و نسينا أن يشاء الله


عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال سليمان بن داود عليهما السلام: لأطوفنّ الليلة على مائة امرأة أو تسع وتسعين، كلهنّ يأتي بفارس يجاهد في سبيل الله، فقال له صاحبه: قل إن شاء الله، فلم يقل إن شاء الله ، فلم يحمل منهن إلا امرأة واحدة جاءت بشقّ رجل، والذي نفس محمد بيده لو قال إن شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا أجمعون )


قال تعالى : ( وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (23) إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا )

ما تعرف يا صاحب الطرح ، فلربما سيرزقك الله زوجة عكس ما كنت تتمنى http://www10.0zz0.com/2013/07/29/15/597768908.png ،
الرابط الوحيد هو أنك ستحبها كثيرا ، دون أن تعرف سبب ذلك الحب
و سيستغرب الناس فيك http://www3.0zz0.com/2013/07/29/15/858850750.gif ، كيف أنك تحبها مع أنها ليست جميلة و أكبر منك بعشرة سنوات
ستجيبهم أنت : و الله ما راني عارف ، هذا مكتوب ربي ، الحمد لله الحمد لله ، http://www3.0zz0.com/2013/07/29/15/365872719.gif



و لا تدري ......

ما يخبئ لك بين صفحااات الأياااااااااااااااااااااااااااااام

:mh31:

[محمد جديدي التبسي]

السلام عليكم و رحمة الله

شكرا للتعقيب و لكنكم دوما ..

تردون و تحللون الأمور على حسب ما ترضاه النفس و ما لا ترضاه

أ .... و .... ليست النفس هكذا بطبيعتها هي من خلق الله

و أين هو المشكل لو أنه المسكين فتن بالجمااااااال و أراد أن يستر نفسه و يحصنها بالزواج بتلك الفاتنة ،
هل هذا عيب على النفس يجب تطهيره أو مناداة الله ليلا بأن يا رب ، غير طبيعة النفس و لا تجعلها تفتن بالجماااال :mh31:
.
و هل من المفروض على الإنسان أن يبعد رغبات نفسه في إختيار الزوجة ..... غريب
لم تفهم قصدي أخي
رغبات النفس يجب ان يحكمها عقل والا صارت وبالا على صاحبها

سؤال بسيط لك : هناك العقل و النفس ،
شخص شغل عقله في إختيار الزوجة و شخص آخر خضع لرغبات نفسه في الإختيار
أيهما سيكون زواجه صامد على طول السنين
فكر ثم جاوب !!
أنتظرك .....
الزواج الصامد مبناه على قضاء الله وقدره ابتداء
المرء مطالب بتوفير الأسباب وإحسان الاختيار والله الموفق أولا وآخرا
الذي شغل عقله قد نظن أن زواجه أنجح لكن لا أحد يضمن ذلك
والذي اتبع رغبات نفسه قد نظن ان زواجه فاشل لكن لا احد يضمن ذلك
لأن الزواج مكتوب وتوفيق من الله
فكم من زوجين كانا لا علاقة لهما بالأخلاق والاستقامة قبل الزواج لكن الله هداهم بعد ذلك وكانا أسعد الناس

يعني أكيد أن صاحب الطرح يقصد في طرحه الإختيار ، في الحلاااال و ليس الحراااام ، حتى نتهم النفس بأنها ستفتن
القصد واضح وأتفق معك أخي
اتهامنا للنفس بأنها ستفتن في حال ابعدت الدين والعقل
وخضعت للرغبة والغريزة وأظنك تفهمني

فلو كانت أسوأ الناس خلقا ، هل هذا يعني أن ما قدره الله له ، بتلك الجميلة سيئة الخلق ، هو خطأ !!!
و أنت تعلم جيدا بأن الطيبون للطيبات و الخبيثون للخبيثاااات .. ذلك القانون الإلهي الذي لا تقدر على تغييره !!!

أي من المفروض لو أن المغبون قد فتنت نفسه بالجميلة السيئة الخلق ، أكيد هو ربما نصيبه من الدنيا لأفعااااله فيها ،
فلربما إنطبقت عليه الآية الكريمة ، و ستكون النتيجة أنه لن ينظر للطيبات لأنهن ليسوا من نصيبه لتارخيه الغير مرضي


و لله في خلقه شؤون ، لا نعلمهاااااا

هنا أتفق معك تماما ولا خروج عن تلك الآية



سؤال بسيط لك : هناك العقل و النفس ،
شخص شغل و إستخدم عقله فقط في إختيار الزوجة و شخص آخر خضع لرغبات نفسه في الإختيار
أيهما سيكون زواجه صامد على طول السنين ؟
فكر ثم جاوب !!
أنتظرك .....




تحياااتي لك و تقبل الله منا و منكم
آمين بارك الله فيك أخي
الزواج مكتوب كما يقال لكن علينا أن نبحث عن الدين
وكلام الحكيم الذي نقله الأخ عبد الحميد صحيح الى حد ما
فهو يخاطب النوايا ويُرضى قطاعا واسعا من الرجال الذين يريدون الجمال والدين معا

[bibimoto6]

لكن لو سألنا احدهم لماذا تريدها صغيرة في السن ..فلن يخرج جوابه عن منطق انها تكون سليمة وبصحة جيدة ...ولو اقترحنا له فتاة كبيرة في السن لكنها متدينة وابنة عائلة محترمة وفيها كل المواصفات وخيرناه بينها وبين تلك الصغيرة لاختار الصغيرة ولو لم تكن بنفس أخلاق الكبيرة

جيبها يا لوكان عندها 60 سنة
مي لازم تقبل بالثانية

[(الانسان الوفي)]

الحكيم الذي ذكرته ولم يعجب كلامه اخي العزيز هو الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ....

[(الانسان الوفي)]

السلام عليكم و رحمة الله

المعذرة على كثرة تدخلي لأني أراك شارد الذهن و الله أعلم

على الأفل قل : إن شاء الله في نهاية حديثك ، عفوا ، أمنيتك

http://www10.0zz0.com/2013/07/29/15/337758698.gif و الكثيرون مثلك قالوا لن و لن و لن ، فما كان الله سبحانه و تعالى إلا رزقهم بعكس تلك " لن " ،

قالوا للحجاج بن يوسف قبيل وفاته : أن الناس يتحدثون و يقولون أن الله سيدخلك النار
فقال الحجاج : دعهم يقولون ، لعل الله يخلف قولهم و يدخلي الجنة

أحيانا كثيرا عندما نعتقد أننا متحكمين في أنفسنا ،
نجد أننا نسينا من يتحكم فينا ، و نسينا أن يشاء الله


عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال سليمان بن داود عليهما السلام: لأطوفنّ الليلة على مائة امرأة أو تسع وتسعين، كلهنّ يأتي بفارس يجاهد في سبيل الله، فقال له صاحبه: قل إن شاء الله، فلم يقل إن شاء الله ، فلم يحمل منهن إلا امرأة واحدة جاءت بشقّ رجل، والذي نفس محمد بيده لو قال إن شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا أجمعون )


قال تعالى : ( وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (23) إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا )

ما تعرف يا صاحب الطرح ، فلربما سيرزقك الله زوجة عكس ما كنت تتمنى http://www10.0zz0.com/2013/07/29/15/597768908.png ،
الرابط الوحيد هو أنك ستحبها كثيرا ، دون أن تعرف سبب ذلك الحب
و سيستغرب الناس فيك http://www3.0zz0.com/2013/07/29/15/858850750.gif ، كيف أنك تحبها مع أنها ليست جميلة و أكبر منك بعشرة سنوات
ستجيبهم أنت : و الله ما راني عارف ، هذا مكتوب ربي ، الحمد لله الحمد لله ، http://www3.0zz0.com/2013/07/29/15/365872719.gif



و لا تدري ......

ما يخبئ لك بين صفحااات الأياااااااااااااااااااااااااااااام

:mh31:





السلام عليكم ...كلامك حكيم وتذكيرك في محله فبارك الله فيك اخي * لو انك فقط تنزع صفة التهكم تلك من كلامك *

قال جحا لاصدقائه ساذهب غدا لأشتري حمارا فقالوا له قل ان شاء الله قال لهم لماذا ان شاء الله المال في يدي والسوق مليئ بالحمير ..فذهب فسرقت دنانيره ..فرجع فسأله الأصدقاء لما لم تشتري الحمار قال لهم : سرقت دنانيري ان شاء الله ....شكرا اخي

[riadh génie civil]

دعني أوضح لك امرا
1-أغلب النساء ينحرفن بعد سن ال 20
اي عند الدخول إلى الجامعة
وأنت تعلم ما أدراك ما الجامعة ...
2- الأصغر سنا ترضى بالمكوث في البيت ويكون من السهل ان -تربيها على يديك -
3- اوصاني جدي فقال
أ- اديها أقل منك سنا
ب- اديها اقل منك مالا
ج- اديها اقل منك علما
وأنا على خطؤ جدي سائر ^_^

[مناد بوفلجة]

السلام عليكم ...كلامك حكيم وتذكيرك في محله فبارك الله فيك اخي * لو انك فقط تنزع صفة التهكم تلك من كلامك *

قال جحا لاصدقائه ساذهب غدا لأشتري حمارا فقالوا له قل ان شاء الله قال لهم لماذا ان شاء الله المال في يدي والسوق مليئ بالحمير ..فذهب فسرقت دنانيره ..فرجع فسأله الأصدقاء لما لم تشتري الحمار قال لهم : سرقت دنانيري ان شاء الله ....شكرا اخي

السلام عليكم

هل تعلم أنني أردت إضافة قصة جحا ، في مشاركتي أعلاه

كتبت سطر ثم حذفتها و إكتفيت بما كتبت

على كل حال ، بارك الله فيك على سعة صدرك
و تحملك إيااااناااا ، أنت إنسان طيب
يا سعدها هاذ المرأة لــي تكون من نصيبك

الإختلاف رحمة
بارك الله فيكم
و تقبل الله منا و منكم صالح الأعمال

و صحاااا فطوركم