تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : حكم قول: (صدق الله العظيم) عند انتهاء قراءة القرآن


عادل عبد الله
2013-07-20, 00:56
http://www.binbaz.org.sa/themes/binbaz_default/images/mat_fatawa_h.jpg حكم قول: (صدق الله العظيم) عند انتهاء قراءة القرآن
إنني كثيرا ما أسمع من يقول: إن (صدق الله العظيم) عند الانتهاء من قراءة القرآن بدعة، وقال بعض الناس: إنها جائزة واستدلوا بقوله تعالى: قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا[1] وكذلك قال لي بعض المثقفين: إن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يوقف القارئ قال له: ((حسبك))، ولا يقول: صدق الله العظيم، وسؤالي هو: هل قول: (صدق الله العظيم) جائز عند الانتهاء من قراءة القرآن الكريم أرجو أن تتفضلوا بالتفصيل في هذا؟


اعتياد الكثير من الناس أن يقولوا: (صدق الله العظيم) عند الانتهاء من قراءة القرآن الكريم وهذا لا أصل له، ولا ينبغي اعتياده بل هو على القاعدة الشرعية من قبيل البدع إذا اعتقد قائله أنه سنة فينبغي ترك ذلك، وأن لا يعتاده لعدم الدليل، وأما قوله تعالى: قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فليس في هذا الشأن، وإنما أمره الله عز وجل أن يبين لهم صدق الله فيما بينه في كتبه العظيمة من التوراة وغيرها، وأنه صادق فيما بينه لعباده في كتابه العظيم القرآن، ولكن ليس هذا دليلا على أنه مستحب أن يقول ذلك بعد قراءة القرآن أو بعد قراءة آيات أو قراءة سورة؛ لأن ذلك ليس ثابتا ولا معروفا عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته رضوان الله عليهم.
ولما قرأ ابن مسعود على النبي صلى الله عليه وسلم أول سورة النساء حتى بلغ قوله تعالى: فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا[2] قال له النبي ((حسبك)) قال ابن مسعود فالتفت إليه فإذ عيناه تذرفان عليه الصلاة والسلام أي يبكي لما تذكر هذا المقام العظيم يوم القيامة المذكور في الآية وهي قوله سبحانه: فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ أي يا محمد على هؤلاء شهيدا، أي على أمته عليه الصلاة والسلام، ولم ينقل أحد من أهل العلم فيما نعلم عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: صدق الله العظيم بعد ما قال له النبي: ((حسبك))، والمقصود أن ختم القرآن بقول القارئ صدق الله العظيم ليس له أصل في الشرع المطهر، أما إذا فعلها الإنسان بعض الأحيان لأسباب اقتضت ذلك فلا بأس به.


[1] سورة آل عمران الآية 95.

[2] سورة النساء الآية 41.






مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء السابع
http://www.binbaz.org.sa/themes/binbaz_default/images/mat_article_f.jpg
المصدر : http://www.binbaz.org.sa/mat/215

الماسة النادرة
2013-07-20, 01:35
الخلاصة مذا نقول اذا

عادل عبد الله
2013-07-20, 02:03
الله أعلم فأنا لا أقولها لأنه قيل لي لا يوجب قولها وايضا استفدت من هذا الموقع وأردت أن أفيدكم والله أعلم ان كان قولها غير جائز.

رانيا3
2013-07-20, 02:05
جازاك الله خيرا اخي

diyaa-alger
2013-07-20, 04:12
لا تقولي شيئ أختي بعد قراءة القرآن الكريم لأن هذه الكلمة تدخل في بدعة التخصيص، مع أن هذه الكلمة لا بأس بها كما قال الشيخ ابن باز رحمه الله إلا اننا مقيدين في الدين بما ثبت فيه لا نزيد ولا ننقص

mohaa47
2013-07-20, 10:57
شكرا على الفائدة ......................جزاك الله خيرا.............

عادل عبد الله
2013-07-20, 18:49
بـــــــــــارك الله فيــــــــــــــــكم على المرور الطيـــــــــــــــــب

عادل عبد الله
2013-07-21, 20:55
وإياك أخي الكريم

الطب البديل
2013-07-22, 01:06
جزاك الله خيرا.

سدرةالمنتهى
2013-07-22, 01:31
السلام عليكم
جزاك الله خيرا
انا ايضا عندما سمعت انها بدعة لم اقولها كما علمتها لتلاميذي ان لا يقولوها
بسطت لهم الفكرة اننا امة تتبع سنة محمد صلى الله عليه و سلم في اقواله و افعاله
اي كل ماقام به محمد نطبق كل ماقاله و ما فعله
في حين لم يثبت ان نبينا كان يقولها بعد الانتهاء من قراءة الايات او السور
سلام

ل سفيان
2013-07-22, 09:41
هذة الجملة اشبه بالإستعاذة و البسملة ولكليهما أحكامها المشهورة في كتب أحكام التجويد بأدلتها فلزم أن يكون لقول القائل "صدق الله العظيم "دليل وحكم ووجه قراءة و الشيعة يقولون " صدق الله العلي العظيم" فإذا عدمت الدليل ـ ولن تجد لها أثرا ـ فاعلم أنها بدعة

عادل عبد الله
2013-07-22, 23:26
بـــــــــارك الله فيـــــــــــــكم على المرور الطــــــــــيب

[مطمئنة]
2013-07-23, 01:17
بارك الله فيك و جعلها في ميزان حسناتك

fares.alg
2013-07-23, 01:21
بارك الله فيك

عادل عبد الله
2013-07-23, 20:58
وفيكم بارك الله على المرور الطيب