اخطاءلفظية شائعة يجب تصحيحها

[aouiti39]

حرصا على تصحيح وتدارك الاخطاء الشائعة المتداولة في امور
الشرع اردنا وضع هذا الموضوع وارجو من الاخوة الاعظاء اثراء
هذا الموضوع واسال الله ان يجعل ثوابه في ميزان حسناتكم



ونبدا اليوم بــ:
الخطاء هو انشاء الله :mad:

والصحيح هو ان شاء الله :19:

[aouiti39]

اين انتم ....؟
هل من ردود او اضافات ....

[أريج التوحيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من خلال قراءاتي للعديد من الموضوعات في المنتديات ، وجدت ان اكثر الاخوة و الاخوات يقعون في خطأ فادح ...

وهذا الخطأ يدخل في شئ من خصائص الله ، فكان لزاما علي ان ابين هذا الخطأ .....

الا وهو كتابة (( ان شاء الله )) و (( انشاء الله ))....

...فايهما اصح ؟؟؟....

وايهما اوجب للكتابة ؟؟؟...

وما معنى كل جملة منهما ؟؟؟...

فقد جاء في كتاب((شذور الذهب )) .. لابن هشام ..ان معنى الفعل انشاء -من انشأينشئ-..اي ايجاد ...

ومنه قول الله تعالى (( انا أنشأنهن إنشاء )) آية 35 من سورة الواقعة ...اي اوجدناها ايجادا ..

فمن هذا ..لو كتبنا (( انشاء الله )) .. يعني كأننا نقول اننا اوجدنا الله - تعالى الله علوا كبيرا - وهذا غير صحيح ..

اما الصحيح ...هو ان نكتب (( ان شاء الله )) ..فاننا بهذا اللفظ نحقق هنا ارادة الله عز وجل ،

فقد جاء في معجم ( لسان العرب ) ...معنى الفعل شاء ..= ..اراد ، فالمشيئة هنا هي الارادة ...

فعندما نكتب ((ان شاء الله )) كأننا نقول ..إن أراد الله نفعل كذا ..،

ومنه قول الله تعالى (( وما تشاؤن الا ان يشاء الله )) الاية 30 من سورة الانسان ..

فهناك فرق بين الفعلين ( انشئ اي اوجد ) والفعل ( شاء اي أراد ) ...

فيجب علينا كتابة (( ان شاء الله )) و تجنب كتابة (( انشاء الله )) للاسباب السابقة الذكر....

منقول للفائدة إن شاء الله

[aouiti39]

الخطأ الشائع الثاني هو قول احدهم وهو يتحدث عن امور
الدنيا ( اقصد ليس امور الشرع )
الله ورسوله اعلم :mad:
والصحيح هو ان يقول الله اعلم :19:
مثلا : يسال احد صديقه اين فلان
فيجيبه الله ورسوله اعلم وهذا هو الخطا
بل يجب عليه ان يقول الله اعلم



والله اعلم

[aouiti39]

بارك الله فيك يا اريج التوحيد على الرد
والشرح وبارك الله فيك

[aouiti39]

ارجو التعقيب

[aouiti39]

الخطا الثالث هو :
قول احدهم عند انجاز عمل ما
الفضل يرجع لله و فلان :mad:
بل يجب عليه ان يقول
يرجع الفضل لله ثم فلان :19:

[aouiti39]

اين حرصكم وغيرتكم عن دينكم ...؟
اثروا هذا الموضوع بارك الله فيكم

[aouiti39]

اين انتم احبتي.........؟

[aouiti39]

لن اغادر قبل رؤية ردود

[aouiti39]

على ما يبدو انه لا حياة لمن تنادي

[** أم عبد الرحمن **]

السلام عليكم
من الاخطاء أيضا قول جاب لي ربي.
بوركت و جزاك الله خيرا

[aouiti39]

شكرا اخي hunter*hunter

[aouiti39]

اما اليوم مع الخطأ التالي
* وهو يخص الصلاة وبالتحديد عند الرفع من الركوع .
- ويتمثل الخطأ في قول المصلي بعد قول الامام سمع الله لمن حمده .
ربنا ولك الحمد والشكر :mad:
والصحيح هو ان يقول :
ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه :19:


هذا والله اعلم

[aouiti39]

قل باذن الله :19:



ولا تقل على ربي :mad:

[أبو جابر الجزائري]

بارك الله فيكم أخي الحبيب ، موضوع في منتهى الفائدة، فواصل أُخَيا، ولا تلتفت إلى الردود، فيكفي أن الله مطلع
على ما تكتب وستفرح يوم تجد ما خطت يمينك في صحيفة حساناتك

وفقكم الله

[aouiti39]

شكرا اخي ابو جابر

وبارك الله فيك


اما عن الردود فهي اولا مشجعة

وثانيا تدل على ان هناك متابعة للموضوع

[أبو جابر الجزائري]

شكرا اخي ابو جابر

وبارك الله فيك


اما عن الردود فهي اولا مشجعة

وثانيا تدل على ان هناك متابعة للموضوع


وفيكم بارك الله أخي الحبيب


أصبت في قولك بأن الردود تشجع، بل أمرنا الشرع الحنيف أن نقول للمحسن أحسنت، ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله ، كما ثبت
ذلك في الحديث الصحيح ولقوله تعالى على لسان دي القرنين :

وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا

ولكن مقصدي أن لا تنزعج كثيرا لعدم وجود الردود ما ما دام قصدك إرضاء الله، بل دليل صدق النية في العممل أن لا تضرك شكر الناس لك ولا ذم الناس لك

[isba2007]

السلام عليكم
موضوع جميل موفق إن شاء الله

[aouiti39]

وفيكم بارك الله جميعا احبتي الكرام

وباذن الله تعالى سنواصل .....

[loulid]

رب يســـهل

[طالب حسنات]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من خلال قراءاتي للعديد من الموضوعات في المنتديات ، وجدت ان اكثر الاخوة و الاخوات يقعون في خطأ فادح ...

وهذا الخطأ يدخل في شئ من خصائص الله ، فكان لزاما علي ان ابين هذا الخطأ .....

الا وهو كتابة (( ان شاء الله )) و (( انشاء الله ))....

...فايهما اصح ؟؟؟....

وايهما اوجب للكتابة ؟؟؟...

وما معنى كل جملة منهما ؟؟؟...

فقد جاء في كتاب((شذور الذهب )) .. لابن هشام ..ان معنى الفعل انشاء -من انشأينشئ-..اي ايجاد ...

ومنه قول الله تعالى (( انا أنشأنهن إنشاء )) آية 35 من سورة الواقعة ...اي اوجدناها ايجادا ..

فمن هذا ..لو كتبنا (( انشاء الله )) .. يعني كأننا نقول اننا اوجدنا الله - تعالى الله علوا كبيرا - وهذا غير صحيح ..

اما الصحيح ...هو ان نكتب (( ان شاء الله )) ..فاننا بهذا اللفظ نحقق هنا ارادة الله عز وجل ،

فقد جاء في معجم ( لسان العرب ) ...معنى الفعل شاء ..= ..اراد ، فالمشيئة هنا هي الارادة ...

فعندما نكتب ((ان شاء الله )) كأننا نقول ..إن أراد الله نفعل كذا ..،

ومنه قول الله تعالى (( وما تشاؤن الا ان يشاء الله )) الاية 30 من سورة الانسان ..

فهناك فرق بين الفعلين ( انشئ اي اوجد ) والفعل ( شاء اي أراد ) ...

فيجب علينا كتابة (( ان شاء الله )) و تجنب كتابة (( انشاء الله )) للاسباب السابقة الذكر....

منقول للفائدة إن شاء الله



صدقت أخي بورك النقل والناقل...
لكن ما يجب الاشارة اليه هو ان اللفظ "انشاء" يستعمل بحذف النون الأولى ادغاما مع الثانية في النطق ففورقت خطأ في الخط، لكن أخي مادام القصد "المشيئة" وليس "الانشاء"..فلا يؤثم من خط بهذا الشكل والله أعلم.

خذوا بأيدينا أحسن الله اليكم..

[أبو مسلم]

ما شاء الله أخنا على الموضوع وعلى الفكرة المنبهة والمذكرة للغافلين ولنا عودة إن شاء الله للإفادة والإ ستفادة

[aouiti39]

اليوم لنا وقفة مع تحية الاسلام الا وهي

السلام عليكم ورحمة الله

والرد طبعا وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وعليه : قل يااخي بارك الله فيك :

السلام عليكم :19:
ولا تقل صحّ . هاي . اهلا ..... :mad:

[أبو جابر الجزائري]

صدقت أخي بورك النقل والناقل...
لكن ما يجب الاشارة اليه هو ان اللفظ "انشاء" يستعمل بحذف النون الأولى ادغاما مع الثانية في النطق ففورقت خطأ في الخط، لكن أخي مادام القصد "المشيئة" وليس "الانشاء"..فلا يؤثم من خط بهذا الشكل والله أعلم.

خذوا بأيدينا أحسن الله اليكم..

بارك اأخي الحبيب على المداخلة، والإشكال ليس في النطق ولكن في الكتابة

ثم يجب اجتناب كلام الكفر وإن لم يقصد صاحبه ذلك،


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ * مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ } .

كان المسلمون يقولون حين خطابهم للرسول عند تعلمهم أمر الدين: { رَاعِنَا } أي: راع أحوالنا، فيقصدون بها معنى صحيحا، وكان اليهود يريدون بها معنى فاسدا، فانتهزوا الفرصة، فصاروا يخاطبون الرسول بذلك، ويقصدون المعنى الفاسد، فنهى الله المؤمنين عن هذه الكلمة، سدا لهذا الباب، ففيه النهي عن الجائز، إذا كان وسيلة إلى محرم، وفيه الأدب، واستعمال الألفاظ، التي لا تحتمل إلا الحسن، وعدم الفحش، وترك الألفاظ القبيحة، أو التي فيها نوع تشويش أو احتمال لأمر غير لائق

تفسير السعدي 61

أسأل الله لنا ولكم التوفيق

[aouiti39]

شكرا لك يا اخي ابو جابر على الافادة

وبارك الله فيك

[أبو جابر الجزائري]

شكرا لك يا اخي ابو جابر على الافادة

وبارك الله فيك


وفيكم بارك الله ، وجزاكم الله كل خير.

[korabika87]

http://3ashegaldam3ah.jeeran.com/%C3%98%C2%B3%C3%99%C2%84%C3%99%C2%85%C3%98%C2%AA%2 0%C3%99%C2%8A%C3%98%C2%AF%C3%98%C2%A7%C3%99%C2%83. gif

[korabika87]

http://i41.tinypic.com/2n9x64w.jpg

[طالب حسنات]

بارك اأخي الحبيب على المداخلة، والإشكال ليس في النطق ولكن في الكتابة

ثم يجب اجتناب كلام الكفر وإن لم يقصد صاحبه ذلك،


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ * مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ } .

كان المسلمون يقولون حين خطابهم للرسول عند تعلمهم أمر الدين: { رَاعِنَا } أي: راع أحوالنا، فيقصدون بها معنى صحيحا، وكان اليهود يريدون بها معنى فاسدا، فانتهزوا الفرصة، فصاروا يخاطبون الرسول بذلك، ويقصدون المعنى الفاسد، فنهى الله المؤمنين عن هذه الكلمة، سدا لهذا الباب، ففيه النهي عن الجائز، إذا كان وسيلة إلى محرم، وفيه الأدب، واستعمال الألفاظ، التي لا تحتمل إلا الحسن، وعدم الفحش، وترك الألفاظ القبيحة، أو التي فيها نوع تشويش أو احتمال لأمر غير لائق

تفسير السعدي 61

أسأل الله لنا ولكم التوفيق



آمين وفقنا وإياك وسائر المسلين....

بأبي أنت وأمي يا حبيبي يا رسول الله....


يعجبني فيك أخي هذا الاجتهاد والبحث واكثر من هذا الحرص على عدم الوقوع في الخطأ وفقك الله ورزقك من علمه ما يعينك .." ومن أوتي الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا"

لكن ما ذهبت إليه في ردي السابق لغوي صرف فمن الضواهر اسقاط الحروف خطا(كتابة) لسقوطها لفظا كما في قولك "بسم الله" وكتابتك لها بهذا الشكل مع أنه الأصح " بـ إسم الله" ...
أما عن البسملة فقد أجاز أهل العلم هذا ..لكثرت تترددها في الكتابة بهذا الشكل..

لكن أخي ان كان الأمر فيه مساس بالعقيدة فمن باب الأولى ترك الخطأ تفاديا لكل ما يشوب العقيدة الصحيحة...

سلمت أخي وأحسن الله لك

اللهم اغفر لنا ما علمنا وما لم نعلم
آمين

[أبو جابر الجزائري]

آمين وفقنا وإياك وسائر المسلين....




بأبي أنت وأمي يا حبيبي يا رسول الله....


يعجبني فيك أخي هذا الاجتهاد والبحث واكثر من هذا الحرص على عدم الوقوع في الخطأ وفقك الله ورزقك من علمه ما يعينك .." ومن أوتي الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا"

لكن ما ذهبت إليه في ردي السابق لغوي صرف فمن الضواهر اسقاط الحروف خطا(كتابة) لسقوطها لفظا كما في قولك "بسم الله" وكتابتك لها بهذا الشكل مع أنه الأصح " بـ إسم الله" ...
أما عن البسملة فقد أجاز أهل العلم هذا ..لكثرت تترددها في الكتابة بهذا الشكل..

لكن أخي ان كان الأمر فيه مساس بالعقيدة فمن باب الأولى ترك الخطأ تفاديا لكل ما يشوب العقيدة الصحيحة...

سلمت أخي وأحسن الله لك

اللهم اغفر لنا ما علمنا وما لم نعلم

آمين



آمين يارب العالمين، ووفقني وأخي الحبيب لطاعته وحسن عبادته بما يحب ويرضى

ربي يجازبك ألف خير على المداخلة التي تفوح آدبا وتقطر تواضعا

أخوك أبو جابرالذي يحبك في ذات الله تعالى

أسأل الله أن يجلعني وإيّاك على سرر متقابلين

[aouiti39]

بــــــــــــــــــــارك الله فيك يا ابو جابر

[طالب حسنات]

آمين يارب العالمين، ووفقني وأخي الحبيب لطاعته وحسن عبادته بما يحب ويرضى

ربي يجازيمك ألف خير على المداخلة التي تفوح آدبا وتقطر تواضعا

أخوك أبو جابرالذي يحبك في ذات الله تعالى

أسأل الله أن يجلعني وإيّاك على سرر متقابلين


آمين أخي في الله جابر
الله وحده يعلم ..فنفس الشعور متبادل ....فقط لا تبخل علينا أخي بمثل هذه المواضيع المفيدة، فنحن أحوج ما نكون لمثل هذه المناقشات... فمن أراد الله به خيرا فقهه في دينه...
وفقك الله..

[aouiti39]

آمين
اجمعين
يا اخي

[said-dz]

شكرا لكم على التنبيهات

[aouiti39]

هناك خطأ آخر وهو :
الحلف برأس شخص عزيز حسب زعم الحالف
اذ يقول : " و راس فلان " او " براس فلان ...." او "وحياة ابي وحياة امي "
:mad:

فهذا غير جائز

بل عليه ان يحلف بالله تعالى

فيقول والله او بالله ..... :19:

[aouiti39]

اين انتم احبتي..........؟؟

[aouiti39]

الخطأ هو
((ليس لي واسطة الا الله ))
وقد شرحها الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله فالمتوسِط دائما يكون أقل من المتوسط عنده ومثال ذلك أن يقول أحدهم عندي شخص يعرف الأمير الفلاني أو المسؤول الفلاني وسوف يتوسط لي عنده فهو أقل منه لذلك لايجوز أن يقول الأنسان واسطتي هو الله ,, الله لا يتوسط انما يأمر فيطاع ،،هو ملك الملوك أمره بين الكاف والنون اذا اراد شيئا انما يقول له كن فيكون ..
... هذا والله اعلم ...[/