المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : {{♥الَخِيِمًة الَرمًضانِيِة الكبرى 07 ♥إعٌدٍادٍ وٌتٌقُدٍيِمً}} meri7 بتاريخ 07 رمضـان


meri7
2013-07-16, 11:54
http://i34.tinypic.com/msnonb.gif

http://i35.tinypic.com/2z5rrlv.gif



اهلا و سهلا بكم

--

حللتم اهلا و وطاتم

سهلا



في خيمتي المتواضعة

· الخيمة الرمضانية 7

اختكم في الله

Meri7




*



تفضلوا بالدخول






http://im31.gulfup.com/aCnEW.jpg






تفضلوا لا تخجلوا



-



http://magdalena.kaska.net/Ramadan%20tent2.jpg









اعلم انكم صائمون
--
لذا فانتم
مدعوون من الان الى

ما بعد التراويح
--
نعم اعزائي ستفطرون
عندي


--
بالنسبة للتجهيزات
لا تقلقوا
حضرت طعاما يكفينا كلنا
و الحمد لله

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQCD71POxpGJAsHgwe1ngzOYpHK6gGXI najYMwXAS3lchAyBi8j

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR-0SSekG_QMvDjc5uhFoxPbMeN0oBvRnvmqa0Ll5FE48_2MMVI


http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSDEf6Tbo-329yLlPM7kI61sDv4j6vL3dKZYqE6EFLbA076spiF


***
و الاهم اني
لن ادعكم تملون ابدا


--
كما تعلمون نحن في وسط الصحراء


*
حضرت لكم سلسلة

ثقافية عن اليوم 7
من الشهر الفضيل


**
و ان شاء الله سيخرج
الجميع من خيمتي مستفيد








**
*
*


تفضلوا ارتاحوا
الخيمة خيمتكم و لي عودة


ان شاء الله





***
**
*

Meri7


هذه البنت
التي تتساءلون من تكون

..
هي

طالبة في الثانوية
انتقلت الى السنة الثانية
لا باس بهافي الحياة العادية
شاركت في الخيمة الرمضانية
لانها
ارادت ان تشارك في الدعوة الخيرية

--
طموحة بالدرجات العالية

**
تموت على الزلابية
و لا تحب الاعمال المنزلية

-
تابعوها في عملها هذا
و لكم كل الصفحات
لنقدكم البناء



http://files2.fatakat.com/2011/10/13174705211236.gif




http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQUtomY_GcS-YxnoePN512Gz_c22IguT0XCkUpAY5g2_iqMSD3UQA

meri7
2013-07-16, 12:14
~♥~♥~♥





http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTUbRN4TUIeJBjan7CzWE4fxyqrwyXjZ eOL0g0HWVvbvifL3dfm

تمضي بنا الأيام وتتعاقب الأسابيع

وتتوالى الشهور.. ويقترب منا قدوم

شهر الخير والبركة والرحمات، ويعلو

نداء المؤمنين ودعاؤهم الخالد






~♥اللهم بلغنا رمضان ~♥



إنه النداء الخالد الذي ردَّده

الحبيب- صلى الله عليه وسلم- عندما

كان يقترب موعد قدوم الشهر

الكريم، فقد ورد أن النبي- صلى الله

عليه وسلم- كان إذا دخل رجب قال


اللهم بارك لنا في رجب وشعبان

وبلغنا رمضان



~♥ اللهم بلغنا رمضان ~♥



تربى الصحابة الكرام على هذا الشعار،

وعاشوا بهذا الدعاء الخالد، فكانوا

يسعون إلى رمضان شوقًا، ويطلبون الشهر

قبله بستة أشهر، ثم يبكونه بعد

فراقه ستة أشهر






~♥ اللهم بلغنا رمضان ~♥





نداء يدرك المسلم دلالاته، فيثير في نفسه

الأشجان والحنين إلى خير الشهور وأفضل

الأزمنة، فيعد المسلم نفسه للشهر

الكريم ويخطط له خير تخطيط

meri7
2013-07-16, 12:24
بما انه اليوم السابع

لشهر رمضان الكريم

**
http://im23.gulfup.com/2012-07-26/1343301103591.gif


تقبلوا مني دعاء هذا اليوم



http://im34.gulfup.com/NJCuS.bmp




+
تفضلوا هذه الهدية
--
انه عبارة عن فلاش

يذهب الغم
و يذكرنا برمضان الفضيل

http://saaid.net/mktarat/ramadan/flash/64.swf



http://im23.gulfup.com/2012-07-26/1343301103591.gif


http://www.syria3.com/vb/imgupload/uploads/f1bb4856f4865b95a66b38f69c8842edjpg

meri7
2013-07-16, 12:57
الشهر المبارك ..
* لا يخلوه يوم دون حدث يجعل ذاك اليوم
من هذا الشهر الذي ندعو الله ان يتقبل
فيه صيامنا و قيامنا يوما خالدا
في التاريخ ..




http://im23.gulfup.com/2012-07-26/1343301103591.gif

تعالوا معي نرى ما حدث

في اليوم السابع من رمضان





http://up.crezeman.com/images/13692728459674802377.jpg







http://img212.imageshack.us/img212/1385/sarahrrff1va9.gif
افتتاح الجامع الأزهر للعبادة والعلم:

~♥
في السابع من رمضان عام 361هـ الموافق 971م أُقيمت الصلاة لأول مرة في الجامع الأزهر بالقاهرة، وهكذا صار الأزهر جامعًا وجامعة، جامعًا للعبادة، وجامعةً للعلم.


http://img212.imageshack.us/img212/1385/sarahrrff1va9.gif

القاهرة تصبح حاضرة الدولة الفاطمية:

~♥

في اليوم السابع من رمضان عام 632هـ، أصبحت (القاهرة)، حاضرة الدولة الفاطمية حيث أعلن الخليفة المعز (القاهرة) عاصمة لدولته بعد أن كانت مدينة (المهدية) هي حاضرة الدولة الفاطمية

http://img212.imageshack.us/img212/1385/sarahrrff1va9.gif


عدوان إسرائيلي على قرية نحالين:

~♥

وما لا يغيب عن الذاكرة أنه في يوم الخميس السابع من رمضان من عام 1409هـ (1989م) اقتحمت قوة من حرس الحدود والجيش الإسرائيلي قرية (نحالين) وباغتت سكانها أثناء تأديتهم لصلاة الفجر، وأطلقت عليهم النار، مما أدى إلى استشهاد أربعة وجرح أكثر من اثنين وخمسين بينهم نساء وأطفال وشيوخ بعضهم جراحه خطيرة


http://img212.imageshack.us/img212/1385/sarahrrff1va9.gif

قتل داهر ملك السند

~♥

في هذا اليوم قتل داهر ملك السندعلى يد الجيش الإسلامي سنة 89هـ بقيادة القائد المسلم محمد بن قاسم الثقفي و بقتله تم فتح بلاد السند.

http://img212.imageshack.us/img212/1385/sarahrrff1va9.gif


وفاة السلطان العثماني سليم خان:

~♥

توفي في اليوم السابع من شهر رمضان السلطان العثماني سليم بن سليمان.
قال ابن العماد عنه في (شذرات الذهب 4/396): وفي سنة 982هـ توفي السلطان الأعظم سليم بن سليمان ، مولده سنة 929 هـ ، ومدة سلطنته تسع سنين, وسنه حين تسلطن ست وأربعون ، وعمره كله ثلاث وخمسون سنة.

meri7
2013-07-16, 13:08
http://im39.gulfup.com/sMux2.jpg

اخي رمضان
هلل علينا .. فلا تجعله
يغادرنا فارغ اليدين
املء يديه قدر ما تستطيع

**

فلا تدري اي عمل يدخلك الجنة



~♥~♥~♥
~♥


:::في رمــضــان:::

أغلق مدن أحقادك
واطرق أبواب الرحمة والمودة
فارحم القريب وود البعيد
وازرع المساحات البيضاء في حناياك
وتخلص من المساحات السوداء في داخلك

~♥~♥~♥
~♥

::: في رمضــــان :::

صافح قلبك
ابتسم لذاتك
صالح نفسك
وأطلق أسر أحزانك
وعلّم همومك الطيران بعيدا عنك






~♥~♥~♥

~♥


::: في رمضــــان :::

أعد ترتيب نفسك
لملم بقاياك المبعثرة
اقترب من أحلامك البعيدة
اكتشف مواطن الخير في داخلك
واهزم نفسك الأمّـارة بالسوء..









~♥~♥~♥

~♥
::: في رمضــــان :::
جاهد نفسك قدر استـطاعتك
واغسل قلبك قبل جسدك
ولسانك قبل يديك
وأفسد كل محاولاتهم لإفساد صيامك
واحذر أن تكون من أولئك الذين لا ينالهم من صيامهم سوى العطش والجوع ..







~♥~♥~♥

~♥


::: في رمضــــان :::

سارع للخيرات
وتجنب الحرام
واخف أمر يمينك عن يسـارك
وامتنع عن الغيبة كي لا تفطر على لحم أخيك ميتآ ..







~♥~♥~♥

~♥


::: في رمضــــان :::

احذر الظن السيئ
أو الإساءة لأولئك الذين دمّروا شيئا جميلا فيك
وإياك والظلم فالظلم ظلمات يوم القيامة







~♥~♥~♥

~♥


::: في رمضــــان :::

اكتب رسالة اعتذار مختصرة لأولئك الذين ينامون في ضميرك
ويقلقون نومك ويغرسون خناجرهم في أحشاء ذاكرتك
لإحساسك بأنك ذات يوم سببت لهم بعض الألم












~♥~♥~♥

~♥
::: في رمضــــان :::

افتح قلبك المغلق بمفاتيح التسامح
واطرق الأبواب المغلقة بينك وبينهم
وضع باقات زهورك على عتباتهم
واحرص على أن تبقى المساحات بينك وبينهم بلون الثلج النقي







~♥~♥~♥

~♥


::: في رمضــــان :::

تذكر أولئك الذين كانوا ذات رمضان يملئون عالمك
ثم غيبتهم الأيام عنك ورحلوا كالأحلام
تاركين خلفهم البقايا الحزينة
تملأك بالحزن كلما مررت بها
أو مرت ذات ذكرى بك










~♥~♥~♥

~♥


::: في رمضــــان :::

حاور نفسك طويلآ
وسافر في أعماقك
ابحث عن ذاتك
اعتذر لها أو ساعدها على الإعتذار لهم









~♥~♥~♥

~♥



::: في رمضــــان :::

افقد ذاكرتك الحزينة قدر استطاعتك
فلا تتحسس طعنات الغدر في ظهرك
ولا تحص عدد هزائمك معهم
ولا تسجن نفسك في زنزانة الألم
ولا تجلد نفسك بسياط الندم
واغفر للذين خذلوك
والذين ضيعوك
والذين شوهوك
والذين قتلوك
والذين اغتابوك
وأكلوا لحمك ميتآ على غفلة منك
ولم يشفع لك لديهم سنوات الحي الجميل








~♥~♥~♥

~♥


::: في رمضــــان :::

أغمض عينيك بعمق
لتدرك حجم نعمة البصر
ولتتذكر القبر
وظلمة القبر
ووحشة القبر
وعذاب القبر
وأحبة رحلوا تاركين خلفهم حزنآ بامتداد الأرض
وجرحآ باتساع السماء
وبقايا مؤلمة تقتلك كلما لمحتها
وذكريات جميلة أكل الحزن أحشاءها
وتباكى إن عجزت عن البكاء
لعل الله يغفر لك ولهم

اللهم اعنا على شكرك وذكرك وحسن عبادتك

meri7
2013-07-16, 14:12
لدي هنا افكار تطوعة رمضانية
بورك صاحبها ...

--

~

حـــــل شهـــر الصـوم *** فاهنأ بحــلول الرحــمـــات

والتمس عــفــوا وفضــلا ***بجـــمـــيل الدعــوات

أســـــأل الله بصـــدق *** لكــم طــيب النجــاة

وقــبــولا ثم عتقـــا *** من لظى دار العــصاة

وجنان الخــلد دارا *** نعــم دار المكرمـــات





http://im40.gulfup.com/e0jsw.jpg

meri7
2013-07-16, 14:51
قصة و عبرة لمن يعتبر
--
اخترت قصة كلنا نعرفها .. ربما البعض فقط
يعرف تفاصيلها ..

http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTa7qgNDnEHmJ-P6mmTqBGzXgjNrPXWX_3w6Qj9D21XFw7JAHeM

هي قصة موجودة في سورة عظيمة الا و هي سورة الكهف

لقد صنفها الائمة على انها من اروع القصص

نعم اعزائي ..

--
انها قصة اصحاب الكهف ..

http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSkMmbixGmz2QXBFg-FbX1wX-1BJcKVkn0rBsGfOsPnG806tj99



في زمان ومكان غير معروفين لنا الآن، كانت توجد قرية

مشركة. ضل ملكها وأهلها عن الطريق المستقيم،

وعبدوا مع الله مالا يضرهم ولا ينفعهم. عبدوهم من غير

أي دليل على ألوهيتهم. ومع ذلك كانوا يدافعون عن

هذه الآلهة المزعومة، ولا يرضون أن يمسها أحد بسوء.

ويؤذون كل من يكفر بها، ولا يعبدها. في هذه المجتمع

الفاسد، ظهرت مجموعة من الشباب العقلاء. ثلة قليلة

حكّمت عقلها، ورفضت السجود لغير خالقها، الله الذي

بيده كل شيء. فتية، آمنوا بالله، فثبتهم وزاد في

هداهم. وألهمهم طريق الرشاد. لم يكن هؤلاء الفتية

أنبياء ولا رسلا، ولم يتوجب عليهم تحمل ما يتحمله

الرسل في دعوة أقواهم. إنما كانوا أصحاب إيمان راسخ،

فأنكروا على قومهم شركهم بالله، وطلبوا منهم إقامة

الحجة على وجود آلهة غير الله. ثم قرروا النجاة بدينهم

وبأنفسهم بالهجرة من القرية لمكان آمن يعبدون الله

فيه. فالقرية فاسدة، وأهلها ضالون. عزم الفتية

على الخروج من القرية، والتوجه لكهف مهجور ليكون

ملاذا لهم. خرجوا ومعهم كلبهم من المدينة الواسعة،

للكهف الضيق. تركوا وراءهم منازلهم المريحة، ليسكنوا

كهفا موحشا.


زهدوا في الأسرّية الوثيرة، والحجر الفسيحة، واختاروا

كهفا ضيقا مظلما. إن هذا ليس بغريب على من ملأ

الإيمان قلبه. فالمؤمن يرى الصحراء روضة إن أحس أن

الله معه. ويرى الكهف قصرا، إن اختار الله له الكهف.

وهؤلاء ما خرجوا من قريتهم لطلب دنيا أو مال،

وإنما خرجوا طمعا في رضى الله. وأي مكان يمكنهم فيه

عبادة الله ونيل رضاه سيكون خيرا من قريتهم التي

خرجوا منها. استلقى الفتية في الكهف، وجلس كلبهم

على باب الكهف يحرسه. وهنا حدثت معجزة إلاهية. لقد

نام الفتية ثلاثمئة وتسع سنوات. وخلال هذه المدة،

كانت الشمس تشرق عن يمين كهفهم وتغرب عن شماله، فلا

تصيبهم أشعتها في أول ولا آخر النهار.


وكانوا يتقلبون أثناء نومهم، حتى لا تهترئ أجاسدهم.

فكان الناظر إليهم يحس بالرعب. يحس بالرعب لأنهم

نائمون ولكنهم كالمستيقظين من كثرة تقلّبهم. بعد

هذه المئين الثلاث، بعثهم الله مرة أخرى. استيقضوا من

سباتهم الطويل، لكنهم لم يدركوا كم مضى عليهم من

الوقت في نومهم. وكانت آثار النوم الطويل بادية

عليهم. فتساءلوا: كم لبثنا؟! فأجاب بعضهم: لبثنا

يوما أو بعض يوم. لكنهم تجاوزوا بسرعة مرحلة

الدهشة، فمدة النوم غير مهمة. المهم أنهم استيقظوا

وعليهم أن يتدبروا أمورهم. فأخرجوا النقود التي

كانت معهم، ثم طلبوا من أحدهم أن يذهب خلسة

للمدينة، وأن يشتري طعاما طيبا بهذه النقود، ثم يعود

إليهم برفق حتى لا يشعر به أحد. فربما يعاقبهم جنود

الملك أو الظلمة من أهل القرية إن علموا بأمرهم.

قد يخيرونهم بين العودة للشرك، أو الرجم حتى الموت. خرج

الرجل المؤمن متوجها للقرية، إلا أنها لم تكن كعهده

بها. لقد تغيرت الأماكن والوجوه. تغيّرت البضائع

والنقود. استغرب كيف يحدث كل هذا في يوم وليلة.

وبالطبع، لم يكن عسيرا على أهل القرية أن يميزوا

دهشة هذا الرجل. ولم يكن صعبا عليهم معرفة أنه

غريب، من ثيابه التي يلبسها ونقوده التي يحملها. لقد

آمن المدينة التي خرج منها الفتية، وهلك الملك

الظالم، وجاء مكانه رجل صالح. لقد فرح الناس بهؤلاء

الفتية المؤمنين. لقد كانوا أول من يؤمن من هذه

القرية. لقد هاجروا من قريتهم لكيلا يفتنوا في

دينهم. وها هم قد عادوا. فمن حق أهل القرية

الفرح. وذهبوا لرؤيتهم. وبعد أن ثبتت المعجزة،

معجزة إحياء الأموات. وبعدما استيقنت قلوب أهل

القرية قدرة الله سبحانه وتعالى على بعث من يموت،

برؤية مثال واقي ملموس أمامهم. أخذ الله أرواح

الفتية. فلكل نفس أجل، ولا بد لها أن تموت. فاختلف

أهل القرية. فمن من دعى لإقامة بنيان على كهفهم،

ومنهم من طالب ببناء مسجد، وغلبت الفئة الثانية.

لا نزال نجهل كثيرا من الأمور المتعلقة بهم. فهل كانوا

قبل زمن عيسى، أم كانوا بعده. هل آمنوا بربهم من

من تلقاء نفسهم، أم أن أحد الحواريين دعاهم للإيمان.

هل كانوا في بلدة من بلاد الروم، أم في فلسطين. هل

كانوا ثلاثة رابعهم كلبهم، أم خمسة سادسهم كلبهم،

أم سبعة وثامنهم كلبهم. كل هذه أمور مجهولة. إلا أن

الله عز وجل ينهانا عن الجدال في هذه الأمور، ويأمرنا

بإرجاع علمهم إلى الله. فالعبرة ليست في العدد، وإنما

فيما آل إليه الأمر. فلا يهم إن كانوا أربعة أو

ثمانية، إنما المهم أن الله أقامهم بعد أكثر من ثلاثمئة

سنة ليرى من عاصرهم قدرة على بعث من في القبور،

ولتتناقل الأجيال خبر هذه المعجزة جيلا بعد جيل.


قال محمد بن إسحاق بن يسار عن عبد الله بن أبي نجيح،

عن مجاهد قال : لقد حدثت أنه كان على بعضهم من

حداثة سنه وضح الورق. قال ابن عباس : فكانوا كذلك

ليلهم ونهارهم في عبادة الله، يبكون ويستغيثون بالله،

وكانوا ثمانية نفر : مكسلمينا وكان أكبرهم وهو

الذي كلم الملك عنهم، ومجسيميلنينا وتمليخا ومرطونس،

وكشطونس، وبيرونس، وديموس، ويطونس وقالوش.




**


اتمنى ان تكون قد افادتكم اخواني اخواتي

..

هيا الجزائر
2013-07-16, 15:28
بآركـ الله فيــكـ علـى الخيمـــة بمآ إحتوت

خُصوصا تطرقُـه لقِصـة أهـل الْكــــهف

جزآكـ الله كُل خيْــرٍ

دُمتـ بخـيرٍ
و تقبــل الله منتـ صآلـح الأعمآل

meri7
2013-07-16, 15:31
كهدية انا لم اجد ..
افضل من هذه ..

--
هدية انا اراها اغلى
من الذهب و اجمل من الالماس

* هي عروسة عرفت
باسم عروس القران




http://akhawat.islamway.net/forum/uploads/monthly_06_2011/post-30765-1309048222.png





أيا حافظ القرآن أسعد بحفظه *** وداوم عليه فالتلاوة مغنم
تفز من المولى بعفو ورحمة *** ومن غير رب الناس للناس يرحم
ورتل لنا الآيات في صوت خاشع *** وجوده بالأحكام ذلك أعظم
وإن شئت فاقرأ ما تيسر قانتا *** قراءته تشفي النفوس وترنم
فلا تهجروا هذا الكتاب تناسيا *** فكم فيه من خير لمن لا يعلم
أتانا به خير الأنام محمد*** ليرشدنا للخير والخير أعظم

http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/monthly_06_2011/post-28298-1308603511.gif


حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مثوانا ومثواكم

أما بعد

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه" (رواه مسلم)

وقال صلى الله عليه وسلم
"من قرأ حرفا من كتاب الله؛ فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها،
لا أقول: {الم} حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف" (إسناده جيد)

ويقول صلى الله عليه وسلم :
"لا حَسَد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله الكتاب فهو يقومُ به آناء الليل وآناء النهار ، ورجل أعطاه الله مالاً فهو يتصدقُ به آناء الليل وآناء النهار" (رواه مسلم)


http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/monthly_06_2011/post-28298-1308603520.gif

نور وبيان في رحاب القرآن
اخترت لكم ..
تفسيرايات من سورة قراتها عشقا
حفظتها عشقا ..
بل عشقتها عشقا

هي عزيزتي و حبيبة قلبي ..
http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/monthly_06_2011/post-28298-1309289856.gif


وهي مكية

{ 1-13 } { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الرَّحْمَنُ * عَلَّمَ الْقُرْآنَ * خَلَقَ الْإِنْسَانَ * عَلَّمَهُ الْبَيَانَ * الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ * وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ * وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ * أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ * وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ * وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ * فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ * وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ }


هذه السورة الكريمة الجليلة، افتتحها باسمه "الرَّحْمَنُ"

الدال على سعة رحمته، وعموم إحسانه، وجزيل بره،

وواسع فضله، ثم ذكر ما يدل على رحمته وأثرها الذي

أوصله الله إلى عباده من النعم الدينية والدنيوية

[والآخروية وبعد كل جنس ونوع من نعمه، ينبه الثقلين

لشكره، ويقول: { فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ } ].

فذكر أنه { عَلَّمَ الْقُرْآنَ } أي: علم عباده ألفاظه

ومعانيه، ويسرها على عباده، وهذا أعظم منة ورحمة

رحم بها عباده، حيث أنزل عليهم قرآنا عربيا بأحسن

ألفاظ، وأحسن تفسير، مشتمل على كل خير، زاجر عن كل

شر.
{ خَلَقَ الْإِنْسَانَ } في أحسن تقويم، كامل الأعضاء، مستوفي

الأجزاء، محكم البناء، قد أتقن البديع تعالى البديع

خلقه أي إتقان، وميزه على سائر الحيوانات.

بأن { عَلَّمَهُ الْبَيَانَ } أي: التبيين عما في ضميره، وهذا

شامل للتعليم النطقي والتعليم الخطي، فالبيان الذي

ميز الله به الآدمي على غيره من أجل نعمه، وأكبرها

عليه.

{ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ } أي: خلق الله الشمس والقمر،

وسخرهما يجريان بحساب مقنن، وتقدير مقدر، رحمة

بالعباد، وعناية بهم، وليقوم بذلك من مصالحهم ما

يقوم، وليعرف العباد عدد السنين والحساب.


{ وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ } أي: نجوم السماء، وأشجار

الأرض، تعرف ربها وتسجد له، وتطيع وتخشع وتنقاد لما

سخرها له من مصالح عباده ومنافعهم.

{ وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا } سقفها للمخلوقات الأرضية، ووضع

ووضع الله الميزان أي: العدل بين العباد، في الأقوال

والأفعال، وليس المراد به الميزان المعروف وحده، بل

هو كما ذكرنا، يدخل فيه الميزان المعروف، والمكيال

الذي تكال به الأشياء والمقادير، والمساحات التي تضبط

بها المجهولات، والحقائق التي يفصل بها بين المخلوقات،

ويقام بها العدل بينهم، ولهذا قال: { أَلَّا تَطْغَوْا فِي

الْمِيزَانِ } أي: أنزل الله الميزان، لئلا تتجاوزوا الحد في

الميزان، فإن الأمر لو كان يرجع إلى عقولكم وآرائكم،

لحصل من الخلل ما الله به عليم، ولفسدت السماوات

والأرض.

{ وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ } أي: اجعلوه قائما

بالعدل، الذي تصل إليه مقدرتكم وإمكانكم، { وَلَا

تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ } أي: لا تنقصوه وتعملوا بضده، وهو

الجور والظلم والطغيان.

{ وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا } الله على ما كانت عليه من الكثافة

والاستقرار واختلاف [أوصافها و] أحوالها { لِلْأَنَامِ }

أي: للخلق، لكي يستقروا عليها، وتكون لهم مهادا

وفراشا يبنون بها، ويحرثون ويغرسون ويحفرون ويسلكون

سبلها فجاجا، وينتفعون بمعادنها وجميع ما فيها، مما

تدعو إليه حاجتهم، بل ضرورتهم.

ثم ذكر ما فيها من الأقوات الضرورية، فقال: { فِيهَا

فَاكِهَةٌ } وهي جميع الأشجار التي تثمر الثمرات التي

يتفكه بها العباد، من العنب والتين والرمان

والتفاح، وغير ذلك، { وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ } أي: ذات

الوعاء الذي ينفلق عن القنوان التي تخرج شيئا فشيئا

حتى تتم، فتكون قوتا يؤكل ويدخر، يتزود منه المقيم

والمسافر، وفاكهة لذيذة من أحسن الفواكه.

{ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ } أي: ذو الساق الذي يداس،

فينتفع بتبنه للأنعام وغيرها، ويدخل في ذلك حب البر

والشعير والذرة [والأرز] والدخن، وغير ذلك، {

وَالرَّيْحَانُ } يحتمل أن المراد بذلك جميع الأرزاق التي

يأكلها الآدميون، فيكون هذا من باب عطف العام على

الخاص، ويكون الله قد امتن على عباده بالقوت والرزق،

عموما وخصوصا، ويحتمل أن المراد بالريحان، الريحان

المعروف، وأن الله امتن على عباده بما يسره في الأرض من

أنواع الروائح الطيبة، والمشام الفاخرة، التي تسر

الأرواح، وتنشرح لها النفوس.

ولما ذكر جملة كثيرة من نعمه التي تشاهد بالأبصار

والبصائر، وكان الخطاب للثقلين، الإنس والجن، قررهم

تعالى بنعمه، فقال: { فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ } أي:

فبأي نعم الله الدينية والدنيوية تكذبان؟

وما أحسن جواب الجن حين تلا عليهم النبي صلى الله عليه

وسلم هذه السورة، فما مر بقوله: { فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا

تُكَذِّبَانِ } إلا قالوا ولا بشيء من آلائك ربنا نكذب،

فلك الحمد، فهذا الذي ينبغي للعبد إذا تليت عليه

نعم الله وآلاؤه، أن يقر بها ويشكر، ويحمد الله عليها.


{ 14-16 } { خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ * وَخَلَقَ

الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ }

وهذا من نعمه تعالى على عباده، حيث أراهم [من]

آثار قدرته وبديع صنعته، أن { خَلَقَ } أبا الإنس وهو

آدم عليه السلام { مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ } أي: من طين

مبلول، قد أحكم بله وأتقن، حتى جف، فصار له صلصلة

وصوت يشبه صوت الفخار الذي طبخ على النار .


{ وَخَلَقَ الْجَانَّ } أي: أبا الجن، وهو إبليس اللعين { مِنْ

مَارِجٍ مِنْ نَارٍ } أي: من لهب النار الصافي، أو الذي قد

خالطه الدخان، وهذا يدل على شرف عنصر الآدمي

المخلوق من الطين والتراب، الذي هو محل الرزانة

والثقل والمنافع، بخلاف عنصر الجان وهو النار، التي هي

محل الخفة والطيش والشر والفساد.

ولما بين خلق الثقلين ومادة ذلك وكان ذلك منة منه

[تعالى] على عباده قال: { فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ }

{ 17-18 } { رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ

رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ }

أي: هو تعالى رب كل ما أشرقت عليه الشمس والقمر،

والكواكب النيرة، وكل ما غربت عليه، [وكل ما كانا

فيه] فهي تحت تدبيره وربوبيته، وثناهما هنا لإرادة

العموم مشرقي الشمس شتاء وصيفا، ومغربها كذلك

{ 19-21 } { مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ * بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا

يَبْغِيَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ }

المراد بالبحرين: البحر العذب، والبحر المالح، فهما

يلتقيان كلاهما، فيصب العذب في البحر المالح، ويختلطان

ويمتزجان، ولكن الله تعالى جعل بينهما برزخا من الأرض،

حتى لا يبغي أحدهما على الآخر، ويحصل النفع بكل منهما،

فالعذب منه يشربون وتشرب أشجارهم وزروعهم، والملح

به يطيب الهواء ويتولد الحوت والسمك، واللؤلؤ


والمرجان، ويكون مستقرا مسخرا للسفن والمراكب، ولهذا

قال:

{ 24-25 } { وَلَهُ الْجَوَارِي الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ *

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ }


أي: وسخر تعالى لعباده السفن الجواري، التي تمخر

البحر وتشقه بإذن الله، التي ينشئها الآدميون، فتكون

من كبرها وعظمها كالأعلام، وهي الجبال العظيمة،

فيركبها الناس، ويحملون عليها أمتعتهم وأنواع

تجاراتهم، وغير ذلك مما تدعو إليه حاجتهم وضرورتهم،

وقد حفظها حافظ السماوات والأرض، وهذه من نعم الله

الجليلة، فلذلك قال: { فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ }



{ 26-28 } { كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو

الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ }

أي: كل من على الأرض، من إنس وجن، ودواب، وسائر

المخلوقات، يفنى ويموت ويبيد ويبقى الحي الذي لا يموت {

ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ } أي: ذو العظمة والكبرياء والمجد،

الذي يعظم ويبجل ويجل لأجله، والإكرام الذي هو سعة

الفضل والجود، والداعي لأن يكرم أولياءه وخواص خلقه

بأنواع الإكرام، الذي يكرمه أولياؤه ويجلونه،

[ويعظمونه] ويحبونه، وينيبون إليه ويعبدونه، { فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ }

{ 29-30 } { يَسْأَلُهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ

فِي شَأْنٍ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ }

أي: هو الغني بذاته عن جميع مخلوقاته، وهو واسع الجود

والكرم، فكل الخلق مفتقرون إليه، يسألونه جميع

حوائجهم، بحالهم ومقالهم، ولا يستغنون عنه طرفة عين ولا

أقل من ذلك، وهو تعالى { كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ } يغني

فقيرا، ويجبر كسيرا، ويعطي قوما، ويمنع آخرين، ويميت

ويحيي، ويرفع ويخفض، لا يشغله شأن عن شأن، ولا تغلطه

المسائل، ولا يبرمه إلحاح الملحين، ولا طول مسألة

السائلين، فسبحان الكريم الوهاب، الذي عمت مواهبه

أهل الأرض والسماوات، وعم لطفه جميع الخلق في كل

الآنات واللحظات، وتعالى الذي لا يمنعه من الإعطاء

معصية العاصين، ولا استغناء الفقراء الجاهلين به

وبكرمه، وهذه الشئون التي أخبر أنه تعالى كل يوم هو

في شأن، هي تقاديره وتدابيره التي قدرها في الأزل

وقضاها، لا يزال تعالى يمضيها وينفذها في أوقاتها التي

اقتضته حكمته، وهي أحكامه الدينية التي هي الأمر

والنهي، والقدرية التي يجريها على عباده مدة مقامهم

في هذه الدار، حتى إذا تمت [هذه] الخليقة وأفناهم الله

تعالى وأراد تعالى أن ينفذ فيهم أحكام الجزاء،

ويريهم من عدله وفضله وكثرة إحسانه، ما به

يعرفونه ويوحدونه، نقل المكلفين من دار الابتلاء

والامتحان إلى دار الحيوان.


وفرغ حينئذ لتنفيذ هذه الأحكام، التي جاء وقتها،

وهو المراد بقوله:

{ 31-32 } { سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ

رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ }

{ سَنَفْرُغُ لكم أيها الثقلان فبأي آلاء ربكما تكذبان }

أي: سنفرغ لحسابكم ومجازاتكم بأعمالكم التي عملتموها

في دار الدنيا.



{ 33 } { يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا

مِنْ أَقْطَارِ

السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ }

أي: إذا جمعهم الله في موقف القيامة، أخبرهم بعجزهم

وضعفهم، وكمال سلطانه، ونفوذ مشيئته وقدرته، فقال

معجزا لهم: { يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ

تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ } أي: تجدون منفذا

مسلكا تخرجون به عن ملك الله وسلطانه، { فَانْفُذُوا لَا

تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ } أي: لا تخرجون عنه إلا بقوة

وتسلط منكم، وكمال قدرة، وأنى لهم ذلك، وهم لا يملكون

لأنفسهم نفعا ولا ضرا، ولا موتا ولا حياة ولا نشورا؟!

ففي ذلك الموقف لا يتكلم أحد إلا بإذنه، ولا تسمع إلا

همسا، وفي ذلك الموقف يستوي الملوك والمماليك،

والرؤساء والمرءوسون، والأغنياء والفقراء.

{ 35-36 } { يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا

تَنْتَصِرَانِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ }

ثم ذكر ما أعد لهم في ذلك الموقف العظيم فقال: { يُرْسَلُ

عَلَيْكُمَا شواظ من نار [ونحاس فلا تنصران فبأي آلاء

ربكما تكذبان } أي: يرسل عليكما] لهب صاف من

النار.

{ ونحاس } وهو اللهب، الذي قد خالطه الدخان، والمعنى

أن هذين الأمرين الفظيعين يرسلان عليكما يا معشر الجن

والإنس، ويحيطان بكما فلا تنتصران، لا بناصر من

أنفسكم، ولا بأحد ينصركم من دون الله.

ولما كان تخويفه لعباده نعمة منه عليهم، وسوطا

يسوقهم به إلى أعلى المطالب وأشرف المواهب، امتن

عليهم فقال: { فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ }

{ 37 } { فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ }

{ فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ } [أي] يوم القيامة من شدة

الأهوال، وكثرة البلبال، وترادف الأوجال، فانخسفت

شمسها وقمرها، وانتثرت نجومها، { فَكَانَتْ } من شدة

الخوف والانزعاج { وَرْدَةً كَالدِّهَانِ } أي: كانت كالمهل

والرصاص المذاب ونحوه { فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ } أي: سؤال

استعلام بما وقع، لأنه تعالى عالم الغيب والشهادة

والماضي والمستقبل، ويريد أن يجازي العباد بما علمه

من أحوالهم، وقد جعل لأهل الخير والشر يوم القيامة

علامات يعرفون بها، كما قال تعالى: { يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ }

{ 41 } { يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي

وَالْأَقْدَامِ }

وقال هنا: { يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي

وَالْأَقْدَامِ } أي: فيؤخذ بنواصي المجرمين وأقدامهم،

فيلقون في النار ويسحبون فيها، وإنما يسألهم تعالى

سؤال توبيخ وتقرير بما وقع منهم، وهو أعلم به

منهم، ولكنه تعالى يريد أن تظهر للخلق حجته

البالغة، وحكمته الجليلة.







http://akhawat.islamway.com/forum/uploads/monthly_06_2011/post-28298-1308603520.gif


فكم هو جميل أن نقضي أوقاتنا مع القرآنْ ... نستنشق منه ريح الإيمانْ

نُطهرُ به قُلوبنا ونتعلم منه الأحكام ْ ... نتلوه ونحفظه مع فهم ِ المعاني

هيا يا صُحبة الإيمانْ ... نقضي وقتنا برحاب حفظِ القرآنْ

فيحلو عمرنا به ... ومعاً نسعى للجنانْ

meri7
2013-07-16, 16:30
بالنسبة لفقرة
مطبخ رمضان ..

--
كما تعودنا دائما في رمضان ..
--
المقبلات ..
غالبا ما تكون * بوراك *

http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSxbgsnGbo8FyCG51TewpMugWZf0q4Xz g_biVpdPuJ-b1jJ72h8zw

--
او اذا ما ارادت الام ان تبدع
تقوم بعمل
* لي فولوفون *

http://img178.imageshack.us/img178/1636/1000558resized.jpg


او بيتزا

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ60vK9nAnaSIvbbmlHEBzmXePKIDmuh Cn0zMRjlAswJkuOTiOi



الطبق الاول ..
الحساء ..
هناك انواع مختلفة ..
فريك .. حريرة .. تع فداوش ..
بزااف و خلاص
--
لكن افضلهم الفريك بالنسبة للكثيرين


حساء * شوربة فريك *
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTcdZmrSJkGpwxMEX8x3rIPMh4f2Qk2f WoDHXk90UBAtyigCUXOHg

المقادير
٢ حبات بصل مفروم
٦ حبات طماطم مرحية
٤ فصوص ثوم
لحم خروف
٢ ملاعق كبيرة زيت نباتي
- ملعقة كبيرة ملح
- ملعقة صغيرة فلفل أبيض
- ملعقة صغيرة كسبر
- لتر ماء ساخن أو مرق
٤ ملاعق كبيرة طماطم مصبرة
- فنجان و نصف فريك
- حبة فلفل حار
- ربطة من البقدونس و الكسبرة و الكرفس


طريقة التحضير

نضع في قدر من الفخار لحم الخروف و البصل و الطماطم و الثوم و الملح الفلفل الأبيض و الكسبر المرحي,نحطهم على نار هادئة ونغطيهم من أجل التقلية,حتى يذبل البصل و يصبح الخليط مثل sauce.
الآن ننزع اللحم و نقوم بخلط الsauceفي الخلاط الكهربائي.
نعيد اللحم و الsauceالى القدر على نار متوسطة و نضيف المرق أو الماء حسب الموجود,نغطي القدر حتى تغلي الشربة,نضيف الطماطم المصبرة عندما تغلي ثم الفريك,و نرد غطاء القدر و نترك النار من هادئة الى متوسطة ونحرك من آن الى آخر حتى لا يلتسق لفريك.يترك ٢٠ دقيقة تحت الملاحظة من ثم نضيف حبة الفلفل الحار و ربطة البقدونس و الكسبرة و الكرفس ل ١٠ دقائق.
و السر يكمن في إضافة كوب من مرق الخضر soupe de légumesفي الأخير لتكون الشربة متماسكة.
نحمل القدر من على النار و تكون الشربة جاهزة للتقديم ساخنة عند الإفطار.



--



اما الطبق الثاني فهو اختياري
و اليوم اخترت لكم


* متوم *

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQValHYJZXPbJ8wclSRXHi0XPuze8oz5 yZA_mTX8c2s2mro0e__jQ


المثوم هو طبق تقليدي معروف جدا و كاين مثوم بمرقا حمرا او مرقا بيضا اليوم جبتلكم وصفة المثوم بالمرقة بيضا



المقادير

- قطع لحم
250غ لحم مرحي
4 فصوص ثوم
- ملح
- فلفل اسود
- كمون
- عود قرفة
- بيضة
- حمص او لوز * اختياري *
- معدنوس وليمون للتزين
2ملاعق زيت


التحضير

في طنجرة ندير 2 مغارف زيت قطع الحم 2 فصوص ثوم مهرسة ملح فلفل اسود كمون وعود قرفة نقلي مليح اللحم امبعد نمرق بالماء ونضيف حمص
نحضر كريات اللحم ندير لحم مرحي نضيفلو 2 فصوص ثوم مهرسة وملح فلفل اسود وكمون ونجمع بحبة بيض نشكلهم كريات و نحطهم طيبو بعد ميكون طابلي اللحم 80 بالمئة خاطر الكريات طيبو بسرعة

--

كاين حاجة ..
- منشروهاش في الرمضان
* الخبز * مسكيين ..
داتلو كامل الحقوق * كسرة خمير *
او * المطلوع * كما يعرفها الجميع

--
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRHYaM5iixk5WHAK-CjZ61atyiXq3vyyZasllsFfgIFCJDnebJyQQ

طبعا هي غنية عن التعريف

..

و حاجة باينة ..
قرعة كوكا ..

*افتح تفرح *

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRixHGqUh3lBVsuWNZZNI6n-mWF3e68FBtSEiVqdTV3LJwst9Iw



----------------------------


---------------------

------------

مع هذا كله ..
علينا باتباع بعض السلوكيات
في رمضان ..

http://www.yamamahmag.com/ImgData/ta1.jpg_290712_021119PM.jpg



من أبرز العوامل التي تزيد الوزن في رمضان الغذاء العشوائي المشبع بالدهون والإكثار من الكميات المتناولة، حيث يأخذ الجسم أكثر من حاجته للطعام وبالتالي تتراكم الدهون والشحوم ويزيد الوزن. فهناك خطوات يجب اتباعها حتى يستفيد الإنسان من الصيام لإنقاص الوزن. فالصيام في حد ذاته ريجيم صحي جداً، شرط ألا يتجاوز الصائم تناول كميات كبيرة من الطعام في وجبة الإفطار، إذ يلاحظ مغالاة بعض الناس في تناول الطعام، وبالتالي لا يحققون فائدة في إنقاص أوزانهم.
وبما أن في رمضان الوجبتين الرئيستين الفطور والسحور فسيكون هناك تقليل طبيعي في كميات الطعام، ولكن هناك البعض يتناولون ضعف الكمية المعتادة مما يؤدي لنتائج عكسية ووزن زائد بدلاً من إنقاص الوزن.





اختيارات غذائية
حول أنواع الطعام التي يفضل تناولها وتؤدي إلى إنقاص الوزن ينصح الخبراء بوضع طبق سلطة كبير على مائدة الإفطار والتقليل من تناول البروتينات واللحوم الحمراء وكذلك النشويات، ولتعويض هذه البروتينات يمكن تناول الخضروات الطازجة الموجودة في السلطة.
أما في وجبة السحور فيجب عدم تناول أطعمة دسمة، وينصح بتناول قليل من منتجات الألبان أو عسل النحل الأبيض أو الأسمر؛ لأن الجسم يحتاجها في فترة الصيام نهاراً، ويمكن تناول خضروات كثيرة طازجة إلى جانب الخبز، وعدم تناول الكثير من الأملاح في الأغذية، ولذلك ينصح بالخس والخيار فهما ألياف تحتوي على مياه ورطوبة عالية مفيدة للمعدة والأمعاء تبقى معها لساعات طويلة ولا تشعرك بعطش سريع على مدى اليوم.
كما ينصح خبراء التغذية في الإفطار بتناول حبات من التمر؛ فالسكريات الموجودة فيه سهلة الامتصاص وسريعة الوصول إلى الدورة الدموية؛ وهذا ما يحتاجه الصائم بعد ساعات طويلة من الامتناع عن الطعام، حيث تنشط إفراز الإنزيمات الهاضمة لتستقبل الطعام الذي سيتناوله الصائم. وشرب اللبن القليل الدسم أو عصير القمردين، وبعدها يتناول شوربة الخضار أو العدس التي تعمل على تهيئة - المعدة وتنشيطها بعد ساعات من الراحة. وثم الوجبة الرئيسة، على أن يكون ذلك بحذر شديد فلا يتناول كميات كبيرة من البروتينات أو النشويات مع تناول كميات كبيرة من السلطة الكاملة العناصر.


وينصح بعدم شرب السوائل المثلجة عند بداية الإفطار؛ لأنها لا تروي العطش وتؤدي إلى انقباض الشعيرات الدموية وبالتالي ضعف عملية الهضم إلى جانب شرب السوائل السكرية والمشروبات الغازية مع تناول الإفطار يحد من كفاءة الهضم ويملأ المعدة.


وأن شرب كوب واحد من العصير الطازج لن يؤثر على كفاءة الهضم وأنه أكثر فائدة عن غيرها من المشروبات.
وأهم خطوة يجب على الصائم اتخاذها بعين الاعتبار عدم الشبع الكامل كي لا يصاب بأي اضطرابات هضمية.
ويحذر خبراء التغذية من بعض العادات الغذائية السيئة في رمضان، ومنها تناول أطعمة في فترة ما بين الوجبات أي بين الإفطار والسحور، والأفضل طوال هذه الفترة يجب الامتناع عن الطعام ماعدا السوائل الخالية من السكر.




وجبة السحور الصحية

من الأخطاء الغذائية التي نرتكبها في وجبة السحور تناول الأطعمة الدسمة والمقلية والوجبات السريعة مما يؤدي إلى الشعور بالتعب والخمول، يجب تناول الأغذية سهلة الهضم وقليلة الدهون حتى لا تزيد إحساس الصائم بالعطش وحرقة المعدة والحموضة، ولا سيما أن الكثيرين يعتقدون بأن الوجبة الثقيلة في السحور تجعل الصائم لا يشعر بالجوع في نهار رمضان.


و للمحافظة على نشاط وحيوية الجسم، خلال فترة النهار، يفضل تناول: الخبز، الفواكه، اللبن قليل الملح، الأرز، البطاطا، الخضراوات المطهية وبكميات معقولة لأن تناول كميات كبيرة وعالية بمحتواها من الدهون والبروتينات والسكريات قد تصيب الصائم بالعطش أثناء النهار.


يؤكد خبراء التغذية على أهمية انتقاء الصائم لأنواع التغذية الصحية والسليمة خلال شهر رمضان، فهناك دراسات وبحوث علمية أثبتت الأسس الصحية للصيام دون مشاكل غذائية؛ وذلك بعدم الإسراف في تناول الطعام والتركيز على أنواع قليلة السعرات الحرارية.







فوائد عديدة

للصيام فوائد عديدة على جميع أجهزة وأعضاء جسم الإنسان، حيث يقوم بتجديد نشاطها ويخلص الجسم من الفضلات المتراكمة ويحسن مستوى دهون الدم ويخلص من الوزن الزائد. كما أن الصوم يعطي للصائم شعوراً بالراحة النفسية والطمأنينة ويوفر له توازناً فسيولوجياً متكاملاً.

إن الوجبة الصحية المتوازنة هي مزيج من البروتينات والكربوهيدرات والفيتامينات والسكريات والدهون والنشويات والمعادن والتي تعد العناصر الغذائية الأساسية للصحة؛ لذا على الصائم مراقبة ما يتناوله من طعام وحلويات ولا سيما أن شهر رمضان يتميز عن باقي شهور السنة بأصناف الحلويات التي يقبل الناس على تناولها بكثرة.


ولتفادي أي زيادة في الوزن أو ارتفاع السكري وضغط الدم وغيرها من أمراض السمنة تناول الأصناف التي تحتوي على سعرات حرارية أقل، وتناول طبق من سلطة الفواكه بدلاً من قطعة كنافة، أو بقلاوة أو حلوى القمردين.







الشعور بالعطش

إن عدم إغفال وجبة السحور تساعد الصائم على تحمل ساعات طويلة من الامتناع عن الطعام، حيث يجب على الصائم تجنب تناول الأطعمة المالحة مثل المخللات أو الزيتون المالح والجبنة المالحة للحد من الشعور بالعطش وتناول البقوليات الغنية بالألياف التي تمنح الشعور بالشبع إضافة إلى الفواكه والخضروات والزبادي والحبوب.


ومن أكثر المشاكل الهضمية التي يعاني منها الصائم الإمساك ويعود إلى نوعية الأطعمة التي يتناولها الصائم.. من الأطعمة التي تمنع عنه حالات الإمساك الفواكه والخضروات لأنها تحتوي على نسبة جيدة من الألياف الغنية التي تمنع الإمساك وتنظم حركة الإمعاء وتعطي شعوراً بالشبع فتقلل من كمية الطعام وبالتالي تساعده في المحافظة على الوزن. ويستطيع الصائم التنويع في مصادر الفواكه والخضروات؛ لكي يستفيد منها جسمه لما تحتويه من فيتامينات ومعادن وكمية عالية من السوائل التي تحد من شعوره بالعطش إضافة إلى الألياف.




ومن أجل الحفاظ على الصحة في رمضان، يجب اتباع الإرشادات التالية:

- الإكثار من تناول السوائل بين الأفطار والسحور بمعدل (8 كاسات يومياً).
- محاولة تنظيم الوقت بين الوجبات (ساعتين بين كل وجبة).
- محاولة التحكم في كمية ونوعية الطعام اليومية.
- بدء الفطور بتناول حبتين أو ثلاثة من التمر مع تناول السوائل وبعد ذلك السلطة والحساء.
- تأخير وجبة السحور على أن يتم اختيار (خبز أسمر - فول أو حمص - خضروات وفاكهة، مكسرات ومنتجات الألبان قليلة الدسم).
- الابتعاد قدر المستطاع عن الزيت والسمنة عند تحضير الطعام.
- محاولة التخفيف من تناول الحلويات واستبدالها بالفاكهة والتمر والفاكهة المجففة والقمردين.
- ممارسة رياضة المشي لمدة نصف ساعة للمحافظة على الوزن.
-لتجنب الجوع خلال ساعات الصيام يفضل أن تكون وجبة السحور غنية بالعناصر الرئيسة (بروتين ودهون والكربوهيدرات) بشكل متوازن.








حقائق غذائية


تؤكد الأبحاث أن الوقت اللازم لهضم وامتصاص البروتين والدهون يتراوح بين 6 إلى 9 ساعات، وحوالي 4 إلى 6 ساعات بالنسبة للكربوهيدرات وللنشويات، ومن المعروف طبياً أن بقاء هذه المواد في الجهاز الهضمي لمدة طويلة لا يشعرنا بالجوع، من خلال الحد من نشاط مستقبلات خاصة توجد في المعدة والتي تقوم بتنشيط مركز الجوع في الهيبوثلامس وهو أحد أجزاء الدماغ؛ وذلك في حالة خلو المعدة من الطعام على غذاء متوازن من (بروتين ودهون والكربوهيدرات) يوفر للجسم أثناء الصيام الطاقة اللازمة للنشاط اليومي. ويجنبنا الشعور بالكسل والخمول والرغبة في النوم خلال نهار رمضان.


ويجب الابتعاد عن الوجبات السريعة فهي غنية بالدهون والملح والتي تزيد من الإحساس بالعطش في اليوم التالي واستبدالها بتناول الفاكهة والخضار مع وجبة السحور المحتوية على الكثير من الألياف والفيتامينات والمواد المعدنية التي تمتص الماء الذي يتم تناوله مع الوجبة.







وجبة فطور مثالية

للحصول على وجبة فطور متوازنة بمحتواها الغذائي يجب الأخذ بعين الاعتبار هذه المكونات:
- حبتين أو ثلاث حبات من التمر.
- كوب من الحساء (أي نوع حسب الرغبة على أن يكون خالياً من الدهون أو اللحوم مثل (حساء الخضار - الدجاج - العدس) أو نصف كوب من حساء الشوفان والطماطم.
- طبق سلطة خضراء وممكن الاستعانة بالمايونيز القليل الدسم أو الخل وعصير الليمون الطازج.
يتكون الطبق الرئيس من البروتين مثل اللحوم، ويفضَّل اختيار الأسماك والدجاج بمعدل 3 - 4 مرات في الأسبوع. كما يفضَّل تجنب القلي، حيث تمتص الأغذية المقلية كمية زيوت كبيرة ممَّا قد يسبب في زيادة الوزن أو عسر الهضم.
وتعتبر النشويات المركبَّة والأطعمة ذات المحتوى العالي من الألياف أطعمة بطيئة الهضم كالحبوب والبذور (مثل القمح والشوفان والبقوليات ودقيق القمح الكامل الأرز الأسمر والمعكرونة) والخضروات والفواكه الطازجة والجافَّة.






أما وجبة الفطور المثالية يجب أن تحتوي على:

كوب عصير طازج بالإضافة إلى شريحتين توست أسمر مع شرائح من الطماطم والخيار.
كوب لبن أو زبادي منزوع الدسم مع حبة فاكهة.
طبق صغير فول مقشور مع حبة طماطم وملعقة زيت زيتون أو بيض مسلوق مع سلطة خضراء.









إرشادات غذائية


- الإقلال من تناول الأطعمة الدسمة والمقلية مثل البطاطا المقلية والحلويات.
- الإقلال من تناول الملح والأطعمة المالحة مثل المخللات والصلصات والمكسرات المالحة، وخصوصاً في وجبة السحور لتقليل الشعور بالعطش.
- عدم تناول وجبتين كبيرتين في اليوم (الإفطار والسحور)، ومن الأفضل تناول ثلاث وجبات موزعة (الإفطار والسحور ووجبة خفيفة بينهما).
- عدم النوم مباشرة بعد تناول وجبتي الإفطار والسحور، حيث يحتاج الجسم لساعتين إلى ثلاث ساعات لهضم الغذاء.
- تناول الطعام ببطء والمضغ جيداً.
- ممارسة الرياضة قبل الإفطار أو بعد الإفطار بساعتين.
- شرب الماء بين وجبتي الإفطار والسحور وينصح بعدم شرب الماء أثناء الوجبة.
- اختيار العصائر الطازجة واللبن القليل الدسم.
-عدم شرب القهوة والشاي مباشرة بعد الوجبة الرئيسة الإفطار.
- الإقلال من كمية السكر المستعملة في تحضير الحلويات ويفضل السكر البني.
- في الدعوات والزيارات يجب الحرص في اختياراتنا للطعام والكمية المتناولة.

صَمْـتْــــ~
2013-07-16, 16:46
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رمضان مبارك..تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام

بوركتِ أختاه على ما تفضّلتِ به بخيمتك القيِّمة بمحتواها

❀عنْفُوَاפּ طُمُوحْ❀
2013-07-16, 17:03
::: في رمضــــان :::

أعد ترتيب نفسك
لملم بقاياك المبعثرة
اقترب من أحلامك البعيدة
اكتشف مواطن الخير في داخلك
واهزم نفسك الأمّـارة بالسوء.

جعلها الله في ميزان حسناتك .

meri7
2013-07-16, 17:04
كختام ..

--
ليس هنالك افضل من ..
الاحادث النبوية
متبوعة بالدعاء . ..
بما اننا في شهر التوبة و الغفران
شهر الاستجابة ان شاء الله

..

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS3HqHlk7X2tgL5tXbfIZPo3iQz2Qiei XzBQXVyD5ara9GotCyH

--
http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTlaxO4NvCzV8e_ckMp1V6PbkZKPeO6V p7EFx0GKXtJyh5WEhd4-Q

--


http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSGFTOdmc0ifS6yX6egNLWyuMwNufsIz czff-YCfu4ta7ZuC9XJ

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSKIqblzt8W15BxQs9NXPlCtLsHbJ9uH DA9vKAVhErwur_5mo3G


--

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS0ctELmxEqQvo_trJvyuvB87DlV0AhX Cg47S9jU_jseMNMMbGKtg

--

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQnO4diOUXeOCMb5ZRC4s_I3UpjfnevK w-wg5rXmMd3-GApS0SlPw

--



---

تفضلوا مني هذه الادعية ..


http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcT5uGX6VrdKWYtCfS-WzAJ7stgylE56UTlYALsDJbCRxH7XPO5Bew

--

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSQerJriErL4JX1Hw3P0rmPMHxUxl1-vZH1cpGiHisusx0FiNqb

--

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ-IuT6kVRES2L9G_Bar4AbD7uRqc9elu0Aylr2g0Ci7qElqnttBg

--

http://vb.fll2.com/storeimg/img_1312191174_462.jpg

--

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTelL-OmBQftB9CrE1kvdMqYiyWCEPmjKqjM1WidUUM1A49VqxO

--

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTla4y2UtVSozwAAbDbqf4z0-rPa9Q1sV5Dczh78f1cf5jbDj4p

--





http://im17.gulfup.com/2012-07-30/1343663397961.jpg






كلمة اخيييييييييييرة

--
اتمنى ان تكونوا استمتعتم في خيمتي ..
--
و قضيتم وقتا ممتعا ..
بل و الاهم ان تكونوا قد استمتعتم ..

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSseEYbdvnJPdmjdwQQdf11LJzaz68Fy IPmLcxJNYmX2BmpNXpFag


---


و السلام مسك الختام ..




http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSGN8I59mfqc6pr5b0YNpA3RPBsqFCFs-WF6A1v8jRbdq3BY1O7

meri7
2013-07-16, 17:11
بآركـ الله فيــكـ علـى الخيمـــة بمآ إحتوت

خُصوصا تطرقُـه لقِصـة أهـل الْكــــهف

جزآكـ الله كُل خيْــرٍ

دُمتـ بخـيرٍ
و تقبــل الله منا صآلـح الأعمآل




اهلا بك في خيمتي .. عزيزتي ..
و فيك بركة ..

--
امييين يا ارحم الراحمين

+ بوركت على المرور الجميل



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رمضان مبارك..تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام

بوركتِ أختاه على ما تفضّلتِ به بخيمتك القيِّمة بمحتواها






و عليكم السلام و الرحمة ..
تقبل الله منا و منكم ..
اميين
--
و فيك بركة اختاه ..
+ بوركت على المرور الرائع


::: في رمضــــان :::

أعد ترتيب نفسك
لملم بقاياك المبعثرة
اقترب من أحلامك البعيدة
اكتشف مواطن الخير في داخلك
واهزم نفسك الأمّـارة بالسوء.

جعلها الله في ميزان حسناتك .




امييييين يا رب
..
بوركت على المرور العطر ..

إكرام ملاك
2013-07-16, 17:54
السلام عليكم

مبارك افتتاح الخيمة

عملت جولة سريعة رااائعة في مواضيعها

ولي عودة الان للقراءة

صح فطوركم

تحيااتي

meri7
2013-07-16, 18:32
السلام عليكم

مبارك افتتاح الخيمة

عملت جولة سريعة رااائعة في مواضيعها

ولي عودة الان للقراءة

صح فطوركم

تحيااتي


و عليكم السلام و الرحمة
و فيك بركة اختاه ..

--
صح فطورك انتيا زادة
خذي وقتك عزيزتي ..
الخيمة خيمتك ..

--
:19:
سلام

ẕσњěĩя
2013-07-16, 18:51
بارك الله فيك على الطرح الأكثر من رائع
جزاك الله خيرا

meri7
2013-07-16, 19:17
بارك الله فيك على الطرح الأكثر من رائع
جزاك الله خيرا

العفوووو
سعدت بمرورك ..
الرائع انها اعجبتك ..
--
جوزيت بالمثل ..:19:

أميمة..
2013-07-19, 17:40
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

جزاك الله خيرا أخيتي

جعلها الله في ميزان حسناتك

تقبل الله منا صالح الأعمال

meri7
2013-07-19, 18:21
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

جزاك الله خيرا أخيتي

جعلها الله في ميزان حسناتك

تقبل الله منا صالح الأعمال


...
الله يسلمك اختاه ..
--
و جوزيت بالمثل ..

--
اللهم امييين

نافلة
2013-07-20, 02:03
حينما نعبر شط العمل الدؤوب , لا يهيم في داخلنا سوى أولئك الذين غرسوا

زهرآ جميل في طريقنا ..

.. أولئك الذين منحونا العزم تلو العزم , لنتخطى الصعاب , ونقف واثقي الخطى

نشاطرهم الإبداع حرفا ولغة ..

لا يسع حروفي الا أن تمتزج لتكّون كلمات شكر وعرفان ..

الأمنيات
2013-07-20, 11:14
كالعادة ابداع رائع

وطرح يستحق المتابعة

شكراً لك

بانتظار الجديد القادم
دمت بكل خير