قبيلة اولاد الشبل

[bouhadja]

سلام عليكم ورحمت الله وبركاته رمضان مبارك
منذ مدة وانا احاول البحث عن نسب قبيلة اولاد الشبل الذين يقيمون في بلدية اولاد شبل متيجة في ضواحي العاصمة فرجاء من اعضاء المنتدى من لديه معلمات ان لا يبخل عنى او يدلنا على المصادر

[allamallamallam]

سلام عليكم ورحمت الله وبركاته رمضان مبارك
منذ مدة وانا احاول البحث عن نسب قبيلة اولاد الشبل الذين يقيمون في بلدية اولاد شبل متيجة في ضواحي العاصمة فرجاء من اعضاء المنتدى من لديه معلمات ان لا يبخل عنى او يدلنا على المصادر

اعتقد انهم من قبائل الثعالبه العربيه

وشكرااا

[ayahia200469]

الذي كانوا يقطنون تلك الربوع من متيجة هم قبائل مليكش و قبائل بني خليل و قبائل بني مزغنة الصنهاجيين حسب إبن خلدون فهم من بقايا هؤلاء القبائل و الله أعلم.

[مسلم امازيغي 011]

شعب صنهاجة هو شعب امازيغي استعرب معضمه
شكرا

[مريم888]

اولاد شبل هي قبيلة من قبائل بني خليل الصنهاجية واستناداً إلى E. Pellissier-في Annales Algèriennes-، فأنّ وطن بني خليل يحدّه شمالا فحص الجزائر العاصمة، وجنوبا بايليك تيطري، وشرقاً وادي الحرّاش، الذي يفصله عن وطن بني موسى، وشرقا وادي الشّفّة ووادي ماء الزّعفران، الّذان يفصلانه عن وطن السّبت. وينقسم إلى ثلاث مناطق هي: السّاحل، السّهل أو أبو فريك (بوفاريك)، والجبل إهـ. ووردَت في أرشيف ما وراء البحار، الفرنسي (AOM) أسماء بعضِ قبائلَ من بني خليل، وهيَ: أولاد شبل وگرواوة-مشدوفة وأولاد يعيش وحلّويَة وعمروس وغربة وبن تامو وملوان وبن كينة وتفّاحة. وذكرَ Pellissier أنّ ساحل وطن بني خليل هو أقرب مناطق هذا الوطن إلى فحص الجزائر العاصمة، وأنّهُ ينقسم إلى أربعة أحياء هي: أولا: حيّ أولاد فايد، ويمتدّ على طول البحر قرب سيدي فرُج، وفيه: عين قالة وسطاوالي وشراقة وأولاد فايد وحوش دشيوة؛ ثانيا: حيّ المعالمة، ويقع بين حيّ أولاد فايد وسهل متّيجة، وفيه: معالمة وحوش بن گندورة وحوش بن عمر ودخاخنة وسعديّة وبدارنة وبن شعبان وحوش توتة وحوش برّي؛ ثالثا: حيّ الدويرة، وفيه: كسارية ودويرة وأولاد منديل؛ رابعا: حيّ بن شوّة، وفيه: بن شوة وأولاد سي سليمان وأولاد بن حاج. وأمّا منطقة بوفاريك، أو سهل وطن بني خليل، فتنقسم إلى ثلاثة أحياء هي: أولا: حيّ لوطى، ويقع بين طريق البليدة ووادي الحرّاش، وفيه: أولاد شبل والغريث وسوق علي وحوش باي الغرب؛ ثانيا: حيّ المريجة، وفيه: حوش بن خليل ومراد وبوعاقب؛ ثالثا: حيّ الحمايد، ويمتدّ إلى سفوح الأطلس البليدي، وفيه: گرواوة Garwawa وحلّوقة (حلّويَة) وحوش عبريزة وحوش شاوش.

[bouhadja]

ولكن هناك خريطة فرنسية تظهر انتشار القبائل في الجزائر تظهر انها مناطق انتشار قبائل عربية

[مريم888]

ولكن هناك خريطة فرنسية تظهر انتشار القبائل في الجزائر تظهر انها مناطق انتشار قبائل عربية
تلك الخريطة فيها بعض الاخطاء

[allamallamallam]

اولاد شبل هي قبيلة من قبائل بني خليل الصنهاجية واستناداً إلى e. Pellissier-في annales algèriennes-، فأنّ وطن بني خليل يحدّه شمالا فحص الجزائر العاصمة، وجنوبا بايليك تيطري، وشرقاً وادي الحرّاش، الذي يفصله عن وطن بني موسى، وشرقا وادي الشّفّة ووادي ماء الزّعفران، الّذان يفصلانه عن وطن السّبت. وينقسم إلى ثلاث مناطق هي: السّاحل، السّهل أو أبو فريك (بوفاريك)، والجبل إهـ. ووردَت في أرشيف ما وراء البحار، الفرنسي (aom) أسماء بعضِ قبائلَ من بني خليل، وهيَ: أولاد شبل وگرواوة-مشدوفة وأولاد يعيش وحلّويَة وعمروس وغربة وبن تامو وملوان وبن كينة وتفّاحة. وذكرَ pellissier أنّ ساحل وطن بني خليل هو أقرب مناطق هذا الوطن إلى فحص الجزائر العاصمة، وأنّهُ ينقسم إلى أربعة أحياء هي: أولا: حيّ أولاد فايد، ويمتدّ على طول البحر قرب سيدي فرُج، وفيه: عين قالة وسطاوالي وشراقة وأولاد فايد وحوش دشيوة؛ ثانيا: حيّ المعالمة، ويقع بين حيّ أولاد فايد وسهل متّيجة، وفيه: معالمة وحوش بن گندورة وحوش بن عمر ودخاخنة وسعديّة وبدارنة وبن شعبان وحوش توتة وحوش برّي؛ ثالثا: حيّ الدويرة، وفيه: كسارية ودويرة وأولاد منديل؛ رابعا: حيّ بن شوّة، وفيه: بن شوة وأولاد سي سليمان وأولاد بن حاج. وأمّا منطقة بوفاريك، أو سهل وطن بني خليل، فتنقسم إلى ثلاثة أحياء هي: أولا: حيّ لوطى، ويقع بين طريق البليدة ووادي الحرّاش، وفيه: أولاد شبل والغريث وسوق علي وحوش باي الغرب؛ ثانيا: حيّ المريجة، وفيه: حوش بن خليل ومراد وبوعاقب؛ ثالثا: حيّ الحمايد، ويمتدّ إلى سفوح الأطلس البليدي، وفيه: گرواوة garwawa وحلّوقة (حلّويَة) وحوش عبريزة وحوش شاوش.



وطن بنى خليل ماهو الا حلف بين قبائل عربيه من بنى يزيد و الثعالبه و اشراف و الاندلسيين و نازحين من قبائل حصن و بربريه من صنهاجه المستعربه من قبايل بنى خليل و بنى مزغنه و مليكش

ذكر بن خلدون بنى خليل وقال انها قبيله صنهاجيه مستعربه
وذكر كذالك اولاد منديل فهم من مستعربين من مغراوه الزناتيه

وطن بنى خليل من مجالات اولاد سالم الثعالبه وتحت قيادة شيخ الجزائر العاصمه و الثعالبه فى بداية العهد التركى سالم التومى
ويجاورهم كذالك الاحللاف القبيله اليزيديه العربيه وهم بنى موسي و الخشنه

[bouhadja]

وطن بنى خليل ماهو الا حلف بين قبائل عربيه من بنى يزيد و الثعالبه و اشراف و الاندلسيين و نازحين من قبائل حصن و بربريه من صنهاجه المستعربه من قبايل بنى خليل و بنى مزغنه و مليكش

ذكر بن خلدون بنى خليل وقال انها قبيله صنهاجيه مستعربه
وذكر كذالك اولاد منديل فهم من مستعربين من مغراوه الزناتيه

وطن بنى خليل من مجالات اولاد سالم الثعالبه وتحت قيادة شيخ الجزائر العاصمه و الثعالبه فى بداية العهد التركى سالم التومى
ويجاورهم كذالك الاحللاف القبيله اليزيديه العربيه وهم بنى موسي و الخشنه
اتوجد مصادر التي توضح قولك او تساعدناعلى بحث اكثر

[مريم888]

اتوجد مصادر التي توضح قولك او تساعدناعلى بحث اكثر
في الحقيقة يا اخي هذا العضو لن يعطيك اية مصادر فهو كعادته يجعل كل مناطق الجزائر تتكون من اغلبية عربية و اقلية امازيغية

[bouhadja]

في الحقيقة يا اخي هذا العضو لن يعطيك اية مصادر فهو كعادته يجعل كل مناطق الجزائر تتكون من اغلبية عربية و اقلية امازيغية
سلام عليكم لاحظت ان في هذا المنتدى فريقان احدهم معرب واخر ممزغ في راي الشخصي لا يجب نكران تواجد العربي القوي والذي يوازية البربرسواء المستعربة او الباقية على لسانها على سبيل مثال سالت كبار في بلدية اولاد شبل قلو ان بعض عائلات عرب واخرة بربر ولاكن اريد قطع الشك من يقين

[allamallamallam]

في الحقيقة يا اخي هذا العضو لن يعطيك اية مصادر فهو كعادته يجعل كل مناطق الجزائر تتكون من اغلبية عربية و اقلية امازيغية

lكفاكى نهريج يا الجيجليه وكفاكى قوميه بربريه

المتيجه هى سهل يسكن فيه العرب منال قبائل الكبري من بنى يزيد و ينى حصين و الثعالبه و الاشراف و عرب الاندلس و قبائل بربريه مستعربه من صنهاجه

اما المصدر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كل المصادر هى تنبع من مصدر واحد هو العلامه بن خلدون الأشبيلى التونسي الحضرمى القحطانى


سلام

[allamallamallam]

سلام عليكم لاحظت ان في هذا المنتدى فريقان احدهم معرب واخر ممزغ في راي الشخصي لا يجب نكران تواجد العربي القوي والذي يوازية البربرسواء المستعربة او الباقية على لسانها على سبيل مثال سالت كبار في بلدية اولاد شبل قلو ان بعض عائلات عرب واخرة بربر ولاكن اريد قطع الشك من يقين

اخى الكريم المتيجه كلها مختلطه بين عرب و بربر

واكبر اعراشها هى عربيه مثل بنى موسي و قبائل الخشنه من بنى يزيد العربيه


ولا تطاوع هاته مريم 888 هاته تكره الجزائريين العرب وتحاول تشويه تاريخهم خاصة القبائل الهلاليه الأصيله الجزائريه

سلام



سلام

[YAGHEMRASSEN]

اخى الكريم المتيجه كلها مختلطه بين عرب و بربر

واكبر اعراشها هى عربيه مثل بنى موسي و قبائل الخشنه من بنى يزيد العربيه




سلام
لكن خويا علام لا تنسى عشرات القبائل الصنهاجيّة والزناتيّة وغيرها التي تسكن متيجة أو محيطة بها، مثل بني خليل، موزاية، بني صالح، بني ميسرة، بني مسعود، سوماتة، بني جعد، بني عمران وغيرها كثير،أم أنّه دائما سكّان أيّ منطقة هم خليط من عرب بالدّرجة الأولى ثم تأتي البقايا(الأمازيغيّة)!!!؟ صحّ فطوركم.

[allamallamallam]

لكن خويا علام لا تنسى عشرات القبائل الصنهاجيّة والزناتيّة وغيرها التي تسكن متيجة أو محيطة بها، مثل بني خليل، موزاية، بني صالح، بني ميسرة، بني مسعود، سوماتة، بني جعد، بني عمران وغيرها كثير،أم أنّه دائما سكّان أيّ منطقة هم خليط من عرب بالدّرجة الأولى ثم تأتي البقايا(الأمازيغيّة)!!!؟ صحّ فطوركم.


صح اخى يغمراسن

لكن الأحلاف العربيه بنى موسي و الخشنه هى الاكبر فى متيجه و حتى بنى خليل الحلف الثالث فى متيجه فيه الكثير من القبائل العربيه التى اندمجت فى الوطن

وكذالك وطن بنى موسي العربيه فيه قبائل بربريه مستعربه كذالك
اخى المتيجه هى خليط بين العرب و البربر و اللغه العربيه هى السائده هناك

[مريم888]

صح اخى يغمراسن

لكن الأحلاف العربيه بنى موسي و الخشنه هى الاكبر فى متيجه و حتى بنى خليل الحلف الثالث فى متيجه فيه الكثير من القبائل العربيه التى اندمجت فى الوطن

وكذالك وطن بنى موسي العربيه فيه قبائل بربريه مستعربه كذالك
اخى المتيجه هى خليط بين العرب و البربر و اللغه العربيه هى السائده هناك
سبحان الله دائما ايها العروبي تبدا بالعرب مع انهم اقلية عرقية و لن تستطيع اثبات غير ذلك

[allamallamallam]

سبحان الله دائما ايها العروبي تبدا بالعرب مع انهم اقلية عرقية و لن تستطيع اثبات غير ذلك

اقليه فى احلامك يا مهرجه المتطرفه القوميه البربريه

العرب أمه عظيمه فى الجزائر و لغتها و ثقافتها هى سائده وهذا نظراا لانتشار كل قبائلهم و اعراشهم على اغلبيه مساحة الجزائر شمالا و جنوبا و شرقا و غربا و صحراء و تل و ساحل

روح شوفى اكبر الاعراش فى الجزائر لتعرفى من هم امة العرب فى الجزائر من هى اكبرالاعراش فى الجزائر الآن اولاد نايل و بنى عامر و حميان و اولاد سيدى الشيخ و عامر و العرب الغرابه و العرب الشراقه و مرداس و النهد و دريد و العمور و العكارمه و فليته و المجاهر و الخشنه و عريب و اولاد دراج و الشعانبه و السوافه و وووووووووووووووووووووووووووووووو وغيرهم من الاعراش العربيه الجزائريه الكبيره


لا تكونى عاطفيه عروش بنى موسي و عرش الخشنه و المرابع العربيه هما اكبر عروش فى الجزائر العاصمه و متيجه
وتمتد مناطقهم من خميس الخشنه و برج منايل الى الحراش و الاربعاء و بوقره و الدار البيضاء و حمادى و هم عرب وملامحهم عربيه خاصة الحراشيه

اما انت يا متطرفه لن تستطيعى تقزيم امة العرب فى الجزائر مهما فعلتى


سلام

[yacin msily]

lكفاكى نهريج يا الجيجليه وكفاكى قوميه بربريه

المتيجه هى سهل يسكن فيه العرب منال قبائل الكبري من بنى يزيد و ينى حصين و الثعالبه و الاشراف و عرب الاندلس و قبائل بربريه مستعربه من صنهاجه

اما المصدر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كل المصادر هى تنبع من مصدر واحد هو العلامه بن خلدون الأشبيلى التونسي الحضرمى القحطانى


سلام

االمرجع وعنوان الكتاب والصفحة فقط
ومزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذاب
ياكذاب الكذاب قدم دليلك الكتاب وعنوانه والصفحة

[yacin msily]

اقليه فى احلامك يا مهرجه المتطرفه القوميه البربريه

العرب أمه عظيمه فى الجزائر و لغتها و ثقافتها هى سائده وهذا نظراا لانتشار كل قبائلهم و اعراشهم على اغلبيه مساحة الجزائر شمالا و جنوبا و شرقا و غربا و صحراء و تل و ساحل

روح شوفى اكبر الاعراش فى الجزائر لتعرفى من هم امة العرب فى الجزائر من هة اكب رالاعراش فى الجزائر الآن اولاد نايل و بنى عامر و حميان و اولاد سيدى الشيخ و عامر و العرب الغرابه و العرب الشراقه و مرداس و النهد و دريد و العمور و العكارمه و فليته و المجاهر و الخشنه و عريب و اولاد دراج و الشعانبه و السوافه و وووووووووووووووووووووووووووووووو وغيرهم من الاعراش العربيه الجزائريه الكبيره


لا تكونى عاطفيه عروش بنى موسي و عرش الخشنه و المرابع العربيه هما اكبر عروش فى الجزائر العاصمه و متيجه
وتمتد مناطقهم من خميس الخشنه و برج منايل الى الحراش و الاربعاء و بوقره و الدار البيضاء و حمادى و هم عرب وملامحهم عربيه خاصة الحراشيه

اما انت يا متطرفه لن تستطيعى تقزيم امة العرب فى الجزائر مهما فعلتى


سلام
ههههههههههههههههههههههههه
بلا بلا بلا بلا
كم عدد سكان االعرب العرب وليس كل من يتكلم بالعربية
ملاحظة في سنة 1897 _في التلك المدة لا اعرف التاريخ بالضبط_ نسبة الامازيغ الذين يتحدثون الامازيغية هي 55بالمئة ونسبة الجزائرين الذين يتكلمون بالعربية سواءا العرب او المازيغة المستعربة45 بالمئة
وايضا احصائية عن عدد بني هلال في الجزائر ايضا في تلك الفترة لايتجاوز 2ooالف _انا اتحفظ لهذه المعلومة ولاني نقلتها من كتاب تاريخ الجزائر القديم والمعاصر لمبارك الميلي والذي هو بدوره نقلها من مصادرر فرنسية وهو بدوره يتحفظ عن العدد_
ولكي لاتفجر بالكذب ولافتراء عدد سكان الجزائر في تلك الفترة حوالي ثلاثة ملاين
ملاحظة انا ذكرت عدد بني هلال وليس العرب
لان العرب حسب الاحصاء حوالي تسعمئة الف مع لامازيغ المستعربة
انظر كتاب تاريخ الجزائر القديم والمعاصر ,مبارك الميلي صفحة 202 الجزء الثاني

[allamallamallam]

ههههههههههههههههههههههههه
بلا بلا بلا بلا
كم عدد سكان االعرب العرب وليس كل من يتكلم بالعربية
ملاحظة في سنة 1897 _في التلك المدة لا اعرف التاريخ بالضبط_ نسبة الامازيغ الذين يتحدثون الامازيغية هي 55بالمئة ونسبة الجزائرين الذين يتكلمون بالعربية سواءا العرب او المازيغة المستعربة45 بالمئة
وايضا احصائية عن عدد بني هلال في الجزائر ايضا في تلك الفترة لايتجاوز 2ooالف _انا اتحفظ لهذه المعلومة ولاني نقلتها من كتاب تاريخ الجزائر القديم والمعاصر لمبارك الميلي والذي هو بدوره نقلها من مصادرر فرنسية وهو بدوره يتحفظ عن العدد_
ولكي لاتفجر بالكذب ولافتراء عدد سكان الجزائر في تلك الفترة حوالي ثلاثة ملاين
ملاحظة انا ذكرت عدد بني هلال وليس العرب
لان العرب حسب الاحصاء حوالي تسعمئة الف مع لامازيغ المستعربة
انظر كتاب تاريخ الجزائر القديم والمعاصر ,مبارك الميلي صفحة 202 الجزء الثاني

يا المسيلى القبائل التى ذكرتها انا فى ردى هى قبائل عربيه ومازالت محافظه على نفس اسمها منذ عهد بن خلدون

هل انا اكذب ؟؟؟؟ من منا لا يعرف الاعراش العربيه النوايل و رحمان و العكارمه و الحميان و بنى عامر و الخضران و اولاد ماضى و غيرهم المن الاعراش العربيه التى مازالت متداوله اسماؤها عند العامه و اهل الاختصاص

اما الاحصاء فهو غير صادق العرب هم الاكثريه فى الجزائر و الدليل لغتهم العربيه هى السائده فى كل مناطق الجزائر ماعدا بجايه و تيزى وزو و ببعض المناطق الجبليه هنا وهناك


ثم

تقل البربر الناطقين لا يمثلون 20 بالمائه من الجزائريين وهم خليط من اكثريه بربريه ومعهم عرب معروف انسابهم وتاريخ اندماجهم مع البربر


اكثر منطقه نقيه بربريه هى جبال جرجره لانه تارخيا لم يثبت ان اى قبيله عربيه سكنت جبال جرجره مع زواوه لذالك تجد انهم اكثر الناس بعدا على العروبه و اللغه العربيه من الناحيه اليوميه و الشعبيه وتجد فيهم اكثر ناس عداوه للعرب لأانهم لم يتذوقوا جيرة العرب و معاشرتهم


اما بقية المناطق وصل أليها العرب و بمختلف قبائلهم التاريخيه و بعد الاستقلال استقرت الألاف من ا لعائلات العربيه فى اغلب المناطق البربريه و كاثرتهم و اصبحت لهم مكانه فى تلك الاماكن
اظف الى اكبر الاعراش الجزائريه هى عربيه واكبر عرش فى الجزائر هو بنى عامر الزغبى الهلالى فى الغرب الجزائرى ثم عرش النوايل العرب الأامجاد ثم عرش حميان الكبيره المنتشر فى الغرب الجزائرى كذالك ثم عرش النمامشه العربى البربرى و الحراكته العربى البربرى

هاته هى اكبر الاعراش فى الجزائر هى عربيه و هذا سابقا وحسب الاحصاء الفرنسي و كذالك الواقع الحاضر


سلام

[allamallamallam]

االمرجع وعنوان الكتاب والصفحة فقط
ومزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذاب
ياكذاب الكذاب قدم دليلك الكتاب وعنوانه والصفحة

كل من يسكن العاصمه و المتيجه يعرف الاعراش الكبرى العربيه هناك اقصد اهل الاختصاص

بنى موسي
المرابع
والخشنه
و جواب

هاته هى الاعراش المشهوره الى الآن فى المتيجه العاصميه اى جهة الحراش و بوقاره الى الاربعاء و حمادى و الخميس الخشنه الى برج منايل او ما يسمى فى العرف الشعبى العاصمى بالحراشيه و الخشنيه وهم عرب امجاد ملامحهم و عاداتهم عربيه اصيله وانا اعرف الكثير من الاصدقاء من هاته المناطق

وهل يوجد عاصمى اصيل لا يعرف سيدى عبد الرحمان الثعالبى و لا يعرف جهة الثعالبيه فى العاصمه

الثعالبه هم شيوخ العاصمه ومنهم سالم التومى من حارب الاتراك و هو من عرش اولاد سالم الثعالبه ومنهم اولاد يعقوب الثعالبه من الدويره الى الحراش


العاصمه و متيجه بعد الاستقلال شهدت نزوح ريفى رهيب لعدة اعراق عربيه من جهة المسيله و المديه و سور الغزلان و الجلفه و عين الدفلى و بربريه رهيبه من جهة تيزى و بجايه و من مختلف مناطق جبال جرجره

لذالك حصل الاختلاط و اندمج جميع تحت راية العروبه و اصبح الكل عربى

هذا باختصار

تبحث على المرجع ههههههههههههههههههههههههههههههههه

يا المسيلى انت تعرف المرجع

[yacin msily]

كل من يسكن العاصمه و المتيجه يعرف الاعراش الكبرى العربيه هناك اقصد اهل الاختصاص

بنى موسي
المرابع
والخشنه
و جواب

هاته هى الاعراش المشهوره الى الآن فى المتيجه العاصميه اى جهة الحراش و بوقاره الى الاربعاء و حمادى و الخميس الخشنه الى برج منايل او ما يسمى فى العرف الشعبى العاصمى بالحراشيه و الخشنيه وهم عرب امجاد ملامحهم و عاداتهم عربيه اصيله وانا اعرف الكثير من الاصدقاء من هاته المناطق

وهل يوجد عاصمى اصيل لا يعرف سيدى عبد الرحمان الثعالبى و لا يعرف جهة الثعالبيه فى العاصمه

الثعالبه هم شيوخ العاصمه ومنهم سالم التومى من حارب الاتراك و هو من عرش اولاد سالم الثعالبه ومنهم اولاد يعقوب الثعالبه من الدويره الى الحراش


العاصمه و متيجه بعد الاستقلال شهدت نزوح ريفى رهيب لعدة اعراق عربيه من جهة المسيله و المديه و سور الغزلان و الجلفه و عين الدفلى و بربريه رهيبه من جهة تيزى و بجايه و من مختلف مناطق جبال جرجره

لذالك حصل الاختلاط و اندمج جميع تحت راية العروبه و اصبح الكل عربى

هذا باختصار

تبحث على المرجع ههههههههههههههههههههههههههههههههه

يا المسيلى انت تعرف المرجع
ههههههههههههههههه كادب يبقي كادب
مرجع واحد قدموا
وزيد علاه انت اهل الاختصاص نكتة اخر زمن

لذالك حصل الاختلاط و اندمج جميع تحت راية العروبه و اصبح الكل عربى
لما كل هدا الجهل والنفاق اصبح الكل عربي هههههههههههه
بيان العاصمة ماتعرفهاش
مرجع والدليل معندكش اصمت

[allamallamallam]

ههههههههههههههههه كادب يبقي كادب
مرجع واحد قدموا
وزيد علاه انت اهل الاختصاص نكتة اخر زمن

لذالك حصل الاختلاط و اندمج جميع تحت راية العروبه و اصبح الكل عربى
لما كل هدا الجهل والنفاق اصبح الكل عربي هههههههههههه
بيان العاصمة ماتعرفهاش
مرجع والدليل معندكش اصمت

المراجع انت تعرفها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ههههههههههههههههههههههههه


وانا مرجعى هى المنامات و الأحلام فى الليل حيث ألتقى مع شيخى بن خلدون لنتدارس التاريخ الجزائرى

سلام

[ayahia200469]

إتقي الله يا هذا ( علام)
إنك تُحرف ما جاء به إبن خلدون بتضخيمك لقلة قبائل هِلالية كانت تُستعمل كقبائل مَخزن فقط لدى الدُول الأمازيغية المتعاقبة لجمع الأتاوات و الغرائم وإن لم يكون لها ذلك تقوم بتَعبِئة القبائل الأمازيغية التي تُعتبر الخزان الرئيسى للقيام بالفوضى و التَمرد و مستغلةً في ذلك ِأيضًا صِراع دُول الأمازيغ ٱنذاك بين المريينين و الزياينيين و الحفصيين الأمازيغ لخدمة مصالحها الشخصية على حِساب مصالح الدولة و الأمة .

مثال على ذلك :

خزان جُند الكُعوب بني سليم في تونس عند تمردهم و مناوراتهم كان قبائل هوارة و بني سنجاس و بني مرنجيصة و بني واركووو..الأمازيغ ، هذا ما أقره إبن خلدون .

خزان جُند الذواودة كان الزناتيين من مغراوة الزاب و بني سنجاس و غمرة و من معهم من بقايا الأثبج ،لأن مُعظم رياح هُجِّر إلى بلاد الهبط وأزغار بالمغرب الأقصى
و لم يعُود إلا مسعود البُلط الذوادي إلى أطراف طرابلس و تونس وقام بجمع الأمازيغ البادية للقيام بالمناورات و الفوضى في هذه الأطراف بمساعدة بعد ذلك الدول المنافسة للحفصيين من زيا نيين و مرينيين.

هذا ما أقره إبن خلدون فلا وجود لرياح هذه التي تُضخم فيها يا هذا : ودليل ٱخر على هذا كذلك ما نلاحظه حتى اليوم في مآ يعرف بالعرب الشراقة بحيث يتكون من غمرة الأمازيغ و أهل بن علي فيهم الكلاتمة الأمازيغ و الشُُرفة معظمهم أمازيغ زناتة و..... وهم على ما يُزعم ورثة الذواودة البرامكة الفرس.

أمابادية رياح من سعيد و الأخضر ومسلم فلبعدهم عن مراكز الدول أي أنهم موجودين إلى يومنا هذا ببلاد القفر البعيدة فمزالوا إلى يومنا بقفرهم وهم :

ـ سعيد عتبة و سعيد أولاد عمر ورثة سعيد الرياحية البادية و معهم المخادمة الأثابيج و زنارة اللواتية الأمازيغية المُمثلة في أولاد مُولات وبني ثور ؛ فمازالوا إلى يومنا بورقلة والمرارة بالقفر البعيد

ـ الأخضر مازالوا إلى يومنا بورقلة وتدحرج منهم بنفس إسمهم إلى عين ناقة ببسكرة و شمال بسكرة بنواحي عين توتة.

ـ مسلم منهم رحمان أم الطيور شمال المغير ومن أولاد جماعة الحْوامد برُمانة ببوسعادة .

[allamallamallam]

مريم 888

وشبيك تقولى شكراا للمرتد التونسي


هل انت مثله

[allamallamallam]

إتقي الله يا هذا ( علام)
إنك تُحرف ما جاء به إبن خلدون بتضخيمك لقلة قبائل هِلالية كانت تُستعمل كقبائل مَخزن فقط لدى الدُول الأمازيغية المتعاقبة لجمع الأتاوات و الغرائم وإن لم يكون لها ذلك تقوم بتَعبِئة القبائل الأمازيغية التي تُعتبر الخزان الرئيسى للقيام بالفوضى و التَمرد و مستغلةً في ذلك ِأيضًا صِراع دُول الأمازيغ ٱنذاك بين المريينين و الزياينيين و الحفصيين الأمازيغ لخدمة مصالحها الشخصية على حِساب مصالح الدولة و الأمة .

مثال على ذلك :

خزان جُند الكُعوب بني سليم في تونس عند تمردهم و مناوراتهم كان قبائل هوارة و بني سنجاس و بني مرنجيصة و بني واركووو..الأمازيغ ، هذا ما أقره إبن خلدون .

خزان جُند الذواودة كان الزناتيين من مغراوة الزاب و بني سنجاس و غمرة و من معهم من بقايا الأثبج ،لأن مُعظم رياح هُجِّر إلى بلاد الهبط وأزغار بالمغرب الأقصى
و لم يعُود إلا مسعود البُلط الذوادي إلى أطراف طرابلس و تونس وقام بجمع الأمازيغ البادية للقيام بالمناورات و الفوضى في هذه الأطراف بمساعدة بعد ذلك الدول المنافسة للحفصيين من زيا نيين و مرينيين.

هذا ما أقره إبن خلدون فلا وجود لرياح هذه التي تُضخم فيها يا هذا : ودليل ٱخر على هذا كذلك ما نلاحظه حتى اليوم في مآ يعرف بالعرب الشراقة بحيث يتكون من غمرة الأمازيغ و أهل بن علي فيهم الكلاتمة الأمازيغ و الشُُرفة معظمهم أمازيغ زناتة و..... وهم على ما يُزعم ورثة الذواودة البرامكة الفرس.

أمابادية رياح من سعيد و الأخضر ومسلم فلبعدهم عن مراكز الدول أي أنهم موجودين إلى يومنا هذا ببلاد القفر البعيدة فمزالوا إلى يومنا بقفرهم وهم :

ـ سعيد عتبة و سعيد أولاد عمر ورثة سعيد الرياحية البادية و معهم المخادمة الأثابيج و زنارة اللواتية الأمازيغية المُمثلة في أولاد مُولات وبني ثور ؛ فمازالوا إلى يومنا بورقلة والمرارة بالقفر البعيد

ـ الأخضر مازالوا إلى يومنا بورقلة وتدحرج منهم بنفس إسمهم إلى عين ناقة ببسكرة و شمال بسكرة بنواحي عين توتة.

ـ مسلم منهم رحمان أم الطيور شمال المغير ومن أولاد جماعة الحْوامد برُمانة ببوسعادة .



صح عيدك يا المطاعى


هذه غيبه طويله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

كاش اكتشافات جديده

اظن ان بنى رياح تم ترحيلهم الى المريخ

[allamallamallam]

إتقي الله يا هذا ( علام)
إنك تُحرف ما جاء به إبن خلدون بتضخيمك لقلة قبائل هِلالية كانت تُستعمل كقبائل مَخزن فقط لدى الدُول الأمازيغية المتعاقبة لجمع الأتاوات و الغرائم وإن لم يكون لها ذلك تقوم بتَعبِئة القبائل الأمازيغية التي تُعتبر الخزان الرئيسى للقيام بالفوضى و التَمرد و مستغلةً في ذلك ِأيضًا صِراع دُول الأمازيغ ٱنذاك بين المريينين و الزياينيين و الحفصيين الأمازيغ لخدمة مصالحها الشخصية على حِساب مصالح الدولة و الأمة .

مثال على ذلك :

خزان جُند الكُعوب بني سليم في تونس عند تمردهم و مناوراتهم كان قبائل هوارة و بني سنجاس و بني مرنجيصة و بني واركووو..الأمازيغ ، هذا ما أقره إبن خلدون .

خزان جُند الذواودة كان الزناتيين من مغراوة الزاب و بني سنجاس و غمرة و من معهم من بقايا الأثبج ،لأن مُعظم رياح هُجِّر إلى بلاد الهبط وأزغار بالمغرب الأقصى
و لم يعُود إلا مسعود البُلط الذوادي إلى أطراف طرابلس و تونس وقام بجمع الأمازيغ البادية للقيام بالمناورات و الفوضى في هذه الأطراف بمساعدة بعد ذلك الدول المنافسة للحفصيين من زيا نيين و مرينيين.

هذا ما أقره إبن خلدون فلا وجود لرياح هذه التي تُضخم فيها يا هذا : ودليل ٱخر على هذا كذلك ما نلاحظه حتى اليوم في مآ يعرف بالعرب الشراقة بحيث يتكون من غمرة الأمازيغ و أهل بن علي فيهم الكلاتمة الأمازيغ و الشُُرفة معظمهم أمازيغ زناتة و..... وهم على ما يُزعم ورثة الذواودة البرامكة الفرس.

أمابادية رياح من سعيد و الأخضر ومسلم فلبعدهم عن مراكز الدول أي أنهم موجودين إلى يومنا هذا ببلاد القفر البعيدة فمزالوا إلى يومنا بقفرهم وهم :

ـ سعيد عتبة و سعيد أولاد عمر ورثة سعيد الرياحية البادية و معهم المخادمة الأثابيج و زنارة اللواتية الأمازيغية المُمثلة في أولاد مُولات وبني ثور ؛ فمازالوا إلى يومنا بورقلة والمرارة بالقفر البعيد

ـ الأخضر مازالوا إلى يومنا بورقلة وتدحرج منهم بنفس إسمهم إلى عين ناقة ببسكرة و شمال بسكرة بنواحي عين توتة.

ـ مسلم منهم رحمان أم الطيور شمال المغير ومن أولاد جماعة الحْوامد برُمانة ببوسعادة .

رحمان هاته قبيلتى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يا سبحان الله اخيراا وجدت احد يسمع بيها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ راك تعرفها

المغير مدينه وحدها ... وفيها فرع من رحمان
ام الطيور مدينه وحدها وفيها فرع من رحمان

اى رحمان منتشره على عدة مدن وقرى من سيدى خالد الى سيدى عمران

اما بقية رحمان الكبرى فهيا منتشره من جنوب المديه الى عين وساره الى غاية الاغواط و قصر الحيران

سلام

[ayahia200469]

أرجوك يا أخي أن تعطينا مصادر، أي الكتاب+ رقم الصفحة. ولا تكن مثل الدجالين العروبيين الذين يرفضون إعطاء مصادرهم.

صدقني، ذلك المدعو علام علام يعشق الكذب حتى النخاع وهو يعشق هذا النوع من الحوارات الذي لا يعطي فيه كل طرف مصادره لأنه يعطيه مساحة كبيرة للمناورة.

لكن إن إجبرناه على إعطاء مصادره فإننا سنخنقه.

فأرجو من كل أمازيغي أن يتوقف عن محاورة هذا الكائن الحي حتى نجبره على أن يدخل معنا في حوار يعتمد على إعطاء كل طرف لمصادره.

فذلك المخلوق يكره المصادر ويعشق الكذب ويحارب الصادقين.

المصادر هي : المُجلد السادس لكتاب العبر لإبن خلدون.

ـ في حديثه عن الخبر عن رياح الهلاليين
ـ وفي حديثه عن الخبر عن الكُعوب السُليميين

تجد كل هذا بالتفصيل المُمِل لأن الهلاليين لقلتهم إستطاع أن يُفصلهم ...

ومنه تستطيع أن تفهم و تُبطِل ما يقوم به ذاك الشخص من تضخيم للقبائل الهلالية القليلة على حساب شعوب الأمازيغ.

[allamallamallam]

المصادر هي : المُجلد السادس لكتاب العبر لإبن خلدون.

ـ في حديثه عن الخبر عن رياح الهلاليين
ـ وفي حديثه عن الخبر عن الكُعوب السُليميين

تجد كل هذا بالتفصيل المُمِل لأن الهلاليين لقلتهم إستطاع أن يُفصلهم ...

ومنه تستطيع أن تفهم و تُبطِل ما يقوم به ذاك الشخص من تضخيم للقبائل الهلالية القليلة على حساب شعوب الأمازيغ.

واش يا المطاعى الولمانى

رجعت

لكن لم يتغير فيك اى شيء

نفس اسلوبك ونفس معلوماتك

سلام

[مريم888]

واش يا المطاعى الولمانى

رجعت

لكن لم يتغير فيك اى شيء

نفس اسلوبك ونفس معلوماتك

سلام
على الاقل هو يعطي مصادر معلوماته و اسلوبه مقنع

[ayahia200469]

واش يا المطاعى الولمانى

رجعت

لكن لم يتغير فيك اى شيء

نفس اسلوبك ونفس معلوماتك

سلام

لمطاعي الريغي سِيدك أخلاقًا و عِلمًا و ثقافةً و تأريخًا يا مريض نفسيًا!؟

ها أنت تنام به حتى في النهار!؟

[allamallamallam]

لمطاعي الريغي سِيدك أخلاقًا و عِلمًا و ثقافةً و تأريخًا يا مريض نفسيًا!؟

ها أنت تنام به حتى في النهار!؟


المطاعى الذى هو انت طبعاا

ما هو الا احد ذيول القوميين البربر الجدد و ما هو الا شعوبى جديد و الشعوبين ظهروا فى التاريخ الاسلامى و مازالوا الى الآن للاسف

لكن انا له ............. سأناقشه بالتى هى احسن و سأقف ضد كل سمومه التى يريد نشرها فى المجتمع الجزائرى العربى الأصيل

سلام

[allamallamallam]

على الاقل هو يعطي مصادر معلوماته و اسلوبه مقنع

اكيد هو مقنع امثالك القوميين البربر يا مريومه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فانتم من نفس الفصيله

[ayahia200469]

ياإخواني المُتتبعين ، هذا إنسان كما ترونالا علاقة له بعلم التاريخ ، بل يُحسن إلا لُغة رمي الناس بما فيه من أمراض عصبية وأيديولوجية وأُغنية خيانة الوطن بعدما خان وزورَّ وووو...
كما يقول المثل الشعبي: ما يقْرَا السَّفيهْ إلا ما فيهْ....

ثانيًا كما ترونا فهو مُجرَّد مُبرمج للتشويش بالتزييف ليس إلا.

كما ترونا أيضًا عِوض أن يعرض مصادره ، تراه يهرب عن الموضوع ويبدأ يصطنع العلل الواهية الغير المُقنعة ووووو....

شيء ٱخر لا حظته عليه أنه يخاف و مرعوب من أستاذنا المطاعي الريغي الذائع الصيت بغزارة علمه التاريخي.

[yacin msily]

المطاعى الذى هو انت طبعاا

ما هو الا احد ذيول القوميين البربر الجدد و ما هو الا شعوبى جديد و الشعوبين ظهروا فى التاريخ الاسلامى و مازالوا الى الآن للاسف

لكن انا له ............. سأناقشه بالتى هى احسن و سأقف ضد كل سمومه التى يريد نشرها فى المجتمع الجزائرى العربى الأصيل

سلام

هههههههههههههههههه شكون انت
كذاب كذاب ولله لاتملك ذرة احترام في نفسك
مجرد احمق اليس لديك الانف راك وزايد ترخس
نعرف العربي تاع الصحة عندوا النيف ويستعرف كي يغلط و عندوا قدرا الروح مايوصلش روح الرخص

[allamallamallam]

يا berber77

يا التونسي المرتد على دين اجداده دين الفطره الأسلام

انا لن اناقشك

فلا تتعب نفسك

[allamallamallam]

هههههههههههههههههه شكون انت
كذاب كذاب ولله لاتملك ذرة احترام في نفسك
مجرد احمق اليس لديك الانف راك وزايد ترخس
نعرف العربي تاع الصحة عندوا النيف ويستعرف كي يغلط و عندوا قدرا الروح مايوصلش روح الرخص

انا الحمد الله عربى اصيل و صاحب أنفه و اعترف اذا اخطات فى حق احد و اطلب السماح

و اقول رأيى بكل حريه

احترم الجميع لا اشتم احد لا اسب فى المنتدى او فى حياتى اليومبه هكذا ربانى والديا

احترم الأراء المخالفه لكن لست ملزم بالأخذ بها


فهل انت تحترم من يناقشك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حتى لو اختلف معك

[allamallamallam]

هههههههههههههههههه شكون انت
كذاب كذاب ولله لاتملك ذرة احترام في نفسك
مجرد احمق اليس لديك الانف راك وزايد ترخس
نعرف العربي تاع الصحة عندوا النيف ويستعرف كي يغلط و عندوا قدرا الروح مايوصلش روح الرخص

انا الحمد الله عربى اصيل و صاحب أنفه و اعترف اذا اخطات فى حق احد و اطلب السماح

و اقول رأيى بكل حريه

احترم الجميع لا اشتم احد لا اسب فى المنتدى او فى حياتى اليومبه هكذا ربانى والديا

احترم الأراء المخالفه لكن لست ملزم بالأخذ بها


فهل انت تحترم من يناقشك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حتى لو اختلف معك

[yacin msily]

انا الحمد الله عربى اصيل و صاحب أنفه و اعترف اذا اخطات فى حق احد و اطلب السماح

و اقول رأيى بكل حريه

احترم الجميع لا اشتم احد لا اسب فى المنتدى او فى حياتى اليومبه هكذا ربانى والديا

احترم الأراء المخالفه لكن لست ملزم بالأخذ بها


فهل انت تحترم من يناقشك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حتى لو اختلف معك

من يناقش من يقدم الادلة والبراهين من يحاول حماية انساب الجزائرين
من يريد التعلم من هو مستعد ان اخطا ان يعترف بخطاه والحمد الله انا اقدم االدليل المرجع والصفحة
واتعلم من الاخرين وفي مشاركاتي كتبي عن الامازيغ وعن العرب على حد سواء ولااطعن في الانساب
ملاحظة حينما تعلم االمناقشة اولا
انت مجرد احمق فقط

[allamallamallam]

من يناقش من يقدم الادلة والبراهين من يحاول حماية انساب الجزائرين
من يريد التعلم من هو مستعد ان اخطا ان يعترف بخطاه والحمد الله انا اقدم االدليل المرجع والصفحة
واتعلم من الاخرين وفي مشاركاتي كتبي عن الامازيغ وعن العرب على حد سواء ولااطعن في الانساب
ملاحظة حينما تعلم االمناقشة اولا
انت مجرد احمق فقط

شكراا على المدح

لكن هل انت تعرف تحترم خصومك فى اللنقاش الثقافى

هل انا ذكرت قبيله غير معروفه فى كتب التاريخ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا

كل ما ذكرته قبائل معروفه فى كل الكتب


مصادرى معروفه من عهد بن خلدون الى عهد أبو القاسم سعد الله شيخ المؤرخين الجزائريين

سلام

[yacin msily]

شكراا على المدح

لكن هل انت تعرف تحترم خصومك فى اللنقاش الثقافى

هل انا ذكرت قبيله غير معروفه فى كتب التاريخ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا

كل ما ذكرته قبائل معروفه فى كل الكتب


مصادرى معروفه من عهد بن خلدون الى عهد أبو القاسم سعد الله شيخ المؤرخين الجزائريين

سلام

ومزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذاب
الله ينعل الكذاب لي فينا
لما كل هذا الدجل والنفاق مصادرك معرفة سبحان الله بل الكذب معروف عليك
كل ماذكرته معروف في راسك وحدك عندك انت
ثانيا انتا اي حاجة تربطه لعرب بنبي هلال برك من الكذب احشم شويا
قدم معلومات بالمرجع والدليل وزيد اقرا وتعلم وحاول تحرى
وفي الاخير اذا ذهب الحياء ففعل ماشئت

[bouhadja]

من لديه معلومات عن اولاد شبل في متيجة فل يتفضل مشكور و من فضلكم كفان نقاش عقيم

[nejatiabdou]

هم خليط بين صنهاجة وقبائل عربية هلالية واندلسيين وزنوج