ث سقوط نظام حكم آل سعود القبلي كحتمية فكرية وسياسية [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : ث سقوط نظام حكم آل سعود القبلي كحتمية فكرية وسياسية

samid_dz

2013-07-07, 21:20

(( بحث سقوط نظام حكم آل سعود القبلي كحتمية فكرية وسياسية ))

حميد الشاكر

: (( تمهيد ))
من مميزات نظام الحكم القبلي السياسي للعائلة السعودية الحاكمة اليوم في الجزيرة العربية الاسلامية انه من النظم التي تنتمي بماهيتها وشخصيتها وتركيبتها الهرمية الى النظم القبلية السياسية للعصر العربي الاسلامي الوسيط ، ولعلّ هذا المميز يبرز بوضوح لكل باحث ومطلع ومتتبع ودارس لتركيبة ، وروح وواقع هذا النظام القبلي السياسي السعودي ، الذي خرج للنور في بدايات القرن العشرين المنصرم على يد زعيم العائلة السعودية الحديثة الشيخ ( عبد العزيز بن عبد الرحمن ال سعود ) في 1902 م ، عندما استطاع العودة لقلب الجزيرة العربية من زاوية من زواياها (من الكويت ) الجنوبية ، والاستيلاء اولا على مدينة الرياض ، قبل ان يتوسع في الغزو وابادة خصوم ال سعود التقليدين القبليين في جزيرة العرب الاسلامية ثانيا وانشأوه لمملكة على شكل دولة حديثة وبمساعدة استعمارية بريطانية اميركية سُميت باسم كبير العائلة السعودية (( سعود بن محمد بن مقرن )) فيما بعد ، والاعلان عنها في 1932م كمملكة عائلية من ذالك القرن المنصرم نفسه !!.
والحقيقة عندما وصفنا النظام القبلي السعودي بان له مميز يختلف عن باقي النظم الملكية ، وغير الملكية الحديثة في العالم مابعد الثورة الصناعية الغربية والشرقية فاننا كنّا نقصد: ان مثل هذا النظام السياسي القبلي الملكي السعودي الذي اسست له العائلة السعودية في قلب الجزير العربية الاسلامية هووبعض نظم امارات المشيخة الخليجية المحيطة بهذه الجزيرة العربية ، تقريبا هي النظم القبلية السياسية التي لم تزل بمعزل عن روح الحضارة الصناعية ، والتكنلوجية والاجتماعية الحديثة والتي لاريب انها اثرّت بشكل واضح على شكل وجسم وخارج هذه النظم المشيخية القبلية الخليجية ظاهريا الاّ انها لم تنفذ(هذه الحضارة الصناعية والتكنلوجية والاجتماعية الفكرية الحديثة ) لعمق هذه النظم السياسية لتحدث تغييرا حقيقيا في روح وجوهر وشخصية النظم القبلية السياسية الخليجية القائمة حتى اليوم في جزيرة العرب ما طبعها بمميز(من لم تزل تحتفظ بكل تقاليد وروح وشخصية وهرمية النظم السياسية القبلية التي تنتمي لعالم ما قبل التطور السياسي المعاصر)الذي زحف للقرن التاسع عشر، والعشرين والواحد والعشرين مع الثورات والانقلابات والتغييرات الصناعية والفلسفية والايدلوجية والتكنلوجية .... الحديثة التي اثّرت بشكل كبير على مفهوم بناء الدولة السياسة والمجتمع وبنيته والفكر الانساني البشري الحديث !.
نعم من المؤكد ان اي باحث متخصص بالعلوم السياسية وأي مفكر له دراية بانماط وانواع النظم السياسية القديمة القبلية او الاقطاعية ماقبل العصر الصناعي الحديث واي مؤرخ له مسكة اطلاع على تقلبات النظم السياسية تاريخياوحتى اليوم سيلمس ما ذكرناه من هذه المميزات اوالصفات التي طبعت بعض النظم القبلية السياسية في العصر الحديث بصورة عامة ، كما اشرنا ، وصنعت روح وشخصية وماهية النظام السعودي القبلي الملكي بصورة خاصة ، فهذا النظام القبلي السعودي بالتحديد انتقل الى العصر الحديث ساحبا كل الموروث التقليدي الديني والقبلي السياسي معه من القديم والى الجديد من العصور البشرية من غير تعديل ، وتطور حقيقي ليُبقي على نظامه السياسي القبلي فيما بعد ، منتميا ، ومتصلا ومرتبطا بكل قوة لنظم العصور العربية الاسلامية الوسطى ماقبل الحديثة حيث كانت مفاهيم : (( العصبة والشوكة والغلبة والبداوة والدين والدواوين وغاية العصبية الدولة ... وكل المصطلحات التي تحدث حولها ابن خلدون في مقدمته عن نظم الحكم القائمة في زمنه 732 هجرية 1332 ميلادية )) هي الحاضرة بقوة في بناء الملكية السعودية منذ نشأتها واسباغ صفة الدولة عليها ومسيرتها حتى اليوم !!.
ومن هنا وعلى هذا الاساس الفكري والسياسي البحثي نحن نطرح : (( انه لايمكن لباحث ولا لدارس ولا لمؤرخ ...... ان يدرك ويفهم تركيبة وشخصية وماهية النظام السياسي القبلي السعودي القائم اليوم ويتعامل معه بوعي وفكرية وعلمية ويفهمه في نشأته ومسيرته وفي تحالفاته وفي صعوده وفي سقوطه من ثمّ بدون الاستعانة الحقيقية ، او بدون اخذ رؤية ابن خلدون في (العصبية والدولة) كمتكئ بل ومنطلق واساس ، لفهم نظام الحكم السعودي القائم اليوم ، وكيف بدأ والى اي واقع عصري تاريخي ينتمي ، ولماذا سوف يترهل ويصاب بالشيخوخة ، قبل ان يموت من داخله ولتهبط اركانه من الخارج ، وبشكل دراماتيكي قانوني يخضع بالكامل لسنن التاريخ وحيزه في الدراسات الاجتماعية الحديثة قبل خضوعه للرؤية السياسية )) . !!.
اننا نرى ان قوانين وسنن الاجتماع والتاريخ الحتمية تحاصر اليوم النظام السياسي القبلي السعودي ، وتآذنه بالانهيار من اكثر من جانب ومن اكثر من جهة لتأكل من منسأته التي يتكئ عليها هذا النظام السياسي القبلي الملكي ويقوم على قوتها ، قبل ان تآذنه الرؤى السياسية التي هي الاخرى ترى اضطراب اوملامح اضطراب النظام السياسي السعودي القائم وهي تتضح يومابعد يوم في ترنحهاالبارز !!.
ورؤية يعضدها الفكر ، والسنن الاجتماعية والتاريخية والعلمية الحتمية وتعمل بها حثيثا الرؤية السياسية لتشير بقوة وعنف الى بوادر سقوط ، وموت كهولة ومرض نظام حكم قبلي سعودي قدشارف عمره الافتراضي على الاستهلاك التام من الصعب عدم الخضوع لمقرراتها تلك التي تعلن زوال وسقوط مثل هكذا انظمة سياسية لم يعد ممكنا قانونيا واجتماعيا وتاريخيا وسياسيا استمرارها في الحياة !!.

2 : (( الادوار الثلاثة للحكم السعودي ))
يقسّم التاريخيون مراحل حكم مشيخة ال سعود في الجزيرة العربية الاسلامية الى ثلاث مراحل أوادوار نوعية مارست فيهاهذه العائلة الحكم الفعلي في بعض المناطق الجزيرية الى وصولها اليوم للحكم الحديث ، وهي :
الدور الاول : وهي المرحلة التي ينتسب لها الحكم القائم اليوم بتسميته لهذه العائلة وهي مرحلة المؤسس الاول ( سعود بن محمد بن مقرن ) عندما كان أميرا لمنطقة الدرعية وما تلاه من حكم ولده ( محمد بن سعود ) 1139 هجرية ، 1179 هجرية / 1726 ميلادية الى 1775 ميلادية وفي هذه المرحلة صُنع التحالف المشهور بين محمد بن سعود كزعيم قبلي طامح للاستيلاء على جزيرة العرب من جهة ، وباحث عن الشرعية الدينية لتحركه السياسي من جانب آخر وبين الشيخ (( محمد بن عبد الوهاب)) الذي سُميت حركة الاخوان التكفيريين باسمه ((الوهابية )) والذي لا يقلّ طموحا هو الاخر للمشاركة في الحكم والذي بدوره رفع لواء التكفير والجهاد باسم التوحيد ، ومناهضة البدع لسحق كل من يقف بوجه التحالف القبلي الديني المذكور بينه وبين ال سعود في سنة 1744 ميلادية تقريبا !.
الدور الثاني : وهو الدور المنحصر من 1817 ميلادية حيث كانت المشيخة للشيخ (عبدالله بن سعود ) الذي في زمنه شنّ والي مصر((محمد علي باشا )) حملته على الجزيرة العربية بقيادة ولده (ابراهيم) بعد ان ضجّ اهل الجزيرة العربية من ارهاب وفتك العائلة السعودية ، والحركة السلفية الوهابية في قطعهم للطريق ونهب اموال المسلمين والعبث بامن الناس ، فرفعوا مناشدتهم لوالي مصر بتخليصهم من ارهاب هذا الحكم وفتكه بالامنين من ابناء الجزيرة العربية وبالفعل بادروالي مصر بارسال جيوشه ومحاصرة عبد الله بن سعود ، حتى القاء القبض عليه ، ونفيه وعائلته مع عائلة (محمد بن عبد الوهاب) رجل الدين الذي تحالف مع ال سعود في الدور الاول الى تركيا ، قبل ان يعدم عبد الله بن سعود هناك في 1818 م ليعود الشيخ ( فيصل بن تركي ) فيما بعد ، وهو احد ابناء العائلة السعودية في 1830 م ، الى وفاته في 1865 ميلادية، بولايتين وصفت بالغزو والتوسع لهذه العائلة وليسمى فيما بعد هذا الدور باسمه (( دور الشيخ فيصل بن تركي )) لحكم العائلة السعودية !.
الدور الثالث : وهو الدور الذي قاده الشيخ ( عبد العزيز بن عبد الرحمن ال سعود ) في 1319 هجرية 1902 ميلادية لاستعادة الرياض من خصومه القبليين وليتوسع باخضاع القبائل في الجزيرة العربية لحكمه ، حتى 1932م ، 1351هجرية ، باعلان قيام المملكة العربية السعودية تحت قيادة ال سعود وحتى اليوم !.

samid_dz

2013-07-07, 21:20

3 : (( قوانين صعود وسقوط النظام القبلي السياسي السعودي ))
عندما تحدّث المؤرخ والباحث الاجتماعي (( عبد الرحمن بن خلدون )) في مقدمته عن السنن التاريخية ، والاجتماعية العاملة في اعمار الدول نشوءا وولادة ، وقوة ونهوضا وفتوةً ورجولة وتكاملا ، وهبوطا وكهولة وشيخوخة وموتا ...، فانه كان لاريب يتحدث عن نمط معين من النظم ، والدول السياسية ، التي تقوم على مفردات ومصطلحات محددة من قبيل : (( البداوة والبدو والعصبة والغلبة ، والدعوة الدينية التي لاتقوم بدون عصبة والعمران والترف واسباب وشرائط تفسخ الدول وتراجعها واسباب انهيار النظم وشروطها ..... الخ )) وهكذا فمثل هذا النمط من النظم والدول السياسية هو المحدد بالتحديد لرؤية ابن خلدون التاريخية والاجتماعية في مقدمته التي جمعت من الوعي بسنن التاريخ والمجتمع ، بالاضافة لدراسة المجتمع العربي وتنوع الدول داخله ، وموضوعة العمران ومقومات الحضارة ، الشيئ الذي لايمكن غير وصفه بالنبوغ والعبقرية !!.
ونحن في الحقيقة عندما نريد تطبيق قواعدومنطلقات المدرسة الخلدونية على نظام سياسي حديث كالنظام القبلي السعودي القائم اليوم ، فاننا نجد ان هناك تطابقا كاملا بين رؤية(ابن خلدون) ودراسته للنظام القبلي السياسي القروسطي عربي واسلامي الذي كان قائما في زمنه ، والنظام القبلي السياسي ، الذي لم يزل قائما في عصرنا الحديث لنظام حكم المشيخة السعودية الحديثة في الجزيرة العربية الاسلامية !!.
نعم رؤية ابن خلدون في القبلية والعصبة والدولة ودعوتها الدينية ...،ربما لاتصلح كميزان من خلاله نتمكن من فهم مباني ومركبات النظم السياسية البشرية العصرية سواء منها الغربية أو الشرقية القائمة اليوم ، والتي عبرت مرحلة الواقع الانساني الصناعي والتكنلوجي ... الحديث ، برؤيته المختلفة للدولة ومفاهيمها ومؤسساتها ووظائفا ... وما الى هناك من افكار وتصورات حديثة فرضها العالم مابعد الصناعي والتكنلوجي على الدولة والمجتمع والفلسفة والعلم وباقي المفاهيم والمسميات !!.
اما الدولة والحكم والنظام السياسي ..... الذي تناوله ابن خلدون فهو نظام مميز في مفرداته ، ومميز هذا النظام من الحكم في شرعيته ومميز في آليات وصوله للحكم ومميز في وظائفه ، ومميز في سننه وقوانينه التي تتحكم فيه ، وهو في موضوعنا هذا نفس النظام السياسي القبلي الذي ارتضته العائلة السعودية ليكون اطار حكمها في العصر الحديث ، وبصورة متناشزة الالوان بين نظم سياسية ودول معاصرة في شخصيتها وماهيتها ووظائفها وتصوراتها وتطلعاتها ، وتنتمي لعصر ما بعد العالم الصناعي الحديث وتعيش بيننا حتى اللحظة وبين نظام قبلي سياسي تصنعه العصبة والقبيلة (( في مقابل تلك الدول والنظم السياسية المعاصرة )) وتكون شرعيته فقط مترشحة من الغلبة والعصبة والقوة ، والمقدس الديني الاسطوري لاغير !!.
ومن هنانفهم بعض المفارقات اوبعض الملابسات والقوانين التي تفرق بين خضوع النظام القبلي السياسي لقوانين حتمية الزوال والانهيار ، ، ولماذا كتب عليه التاريخ وسننه والاجتماع وقوانينه حتمية الموت في مرحلة معينة من الزمن ، وبين باقي النظم السياسية المعاصرة والحديثة ، التي تتمكن من تجديد نفسها ومجارات الزمن وتطورات التاريخ ومتطلبات المجتمع ، بحيث انها : تتمكن من التكّيف مع قوانين التطور التاريخية والاجتماعية التي هي جزء من تطور هذا الانسان والكون والعالم والتاريخ !!.
بمعنى آخر: ان ما يدعو اي باحث او مفكراو دارس بالقطع على حتمية زوال النظام القبلي كنظام العائلة السعودية اليوم مثلا وجزمية انهياره وموته لامحالة لاسيمافي العصر المتسارع الحديث هو ان نظام القبيلة السعودية يتعارض مع استمرار الحياة من عدة جوانب واتجاهات مهمة ومن ابرزها :
اولا : ان النظام القبلي السياسي القديم والحديث بشكل عام ، ونظام الملكية القبلية السعودية في جزيرة العرب ، والمسلمين اليوم بشكل خاص ، هو من النظم المغلقة سياسيا تماما بحيث ان تراتبيتها الهرمية في السلطة والحكم وكذا تراتبيتها ونمطية التفكير بداخلها تكون نمطية محددة ومقيدة بنظام وقوانين الحكم القبلي القائم وليس نظم وقوانين منفتحة على متطلبات الزمن ، وقوانين التطور من خارجها اجتماعيا وسياسيا وعالمياوهذا الجانب من التحجرفي النظام القبلي السياسي السعودي القائم هو ما يجعل هذا النظام يصارع كل متطور اجتماعي متحرك او سياسي او تاريخي بل هوما يجعل من التقليدية والتمسك بها على اساس انها من بروتوكولات مميزات وصفات النظام السياسي القبلي القائم الذي تفتخر به بدلا من ان تكفر بواقعه !!.
والحقيقة ان هذا المميز السلبي في نظام الحكم القبلي السعودي بالخصوص والقبلي بالعموم هوالفارق الاصيل بينه وبين باقي النظم السياسيةالحديثة والمعاصرة فنظام السياسة ، والدولة الحديث ، وبما في ذالك الديمقراطي ، او غير الديمقراطي ، الذي يؤمن بربط الدولة بالمؤسسات الاجتماعية والشرعية بتطورات الشعوب وتطلعاتها فمثل هذا النظام ، وتركيبته السياسية الحديثة ، تنسجم مع آليات الحركة التاريخية وقوانين التطورالاجتماعية القائمة فهو نظام على اي حال يأتي بشرعيته المتحركة من المجتمع ، ويقوم بوظائفه السياسية ، والاقتصادية والاجتماعية حسب متطلبات الواقع القائم وتطوراته !!.
اما في نظام الحكم السياسي القبلي فالاولوية لهرمية تركيبة السلطة القبلية القائمة بغض النظر عن تطورات الواقع السياسي ، والاجتماعي المنفصل عن هذا النظام ما يجعل نظام الحكم القبلي السياسي نظاما بطبيعته وتركيبته ، وبنيته السياسية نظاما معاندا ومقاوما ، لحركة التطورالتاريخية والاجتماعية المحيطة به ، ونظاما مترددا للاستجابة الحيوية للمستجدات التي تطرأ عليه كل يوم ونظاما قابلا للكسر في نهاية المطاف ، وتجاوز الزمن لوجوده ، ما يأذن بصورة طبيعية بنهايته وموته وانهياره بصور متعددة !!.
ثانيا : نظام الحكم القبلي السعودي القائم اليوم اخذ الكثيرمن صفات النظم السياسية العربية الاسلامية للقرون الوسطى التاريخية فهونظام على هذا المبنى يعيش خارج حيز زمنه التاريخي من جهة وخارج حيز الزمن المعاصر لما تعيشه البشرية اليوم من جانب اخر ، ولهذا فان اهم اشكالية لنظام الحكم السعودي القائم اليوم انه نظام لايمكن له تجديد نفسه بصورة تستجيب بطبيعية ، لمتطلبات العصر الحديث فضلا عن عدم قدرته للاستجابة ، لاي متطلبات اجتماعية او سياسية او اقتصادية حديثة قائمة تفرض عليه اعادة ترتيب بنظامه السياسي القائم !!.
ولعلّ هذا المفصل من تكلس مفاصل الدولة السعودية القائمة ومؤسساتها السياسية والاجتماعية والاقتصادية وتقيدها بنظم التاريخ القديمة وعدم قدرتهاعلى الاستجابة لمستجدات العصر والحداثة هو ما جعل او دفع (ابن خلدون) في القديم ، وغيره من المؤرخين والاجتماعيين والفلاسفة والمفكرين دراسة واكتشاف السنن الاجتماعية والتاريخية في حياة المجتمعات الانسانيةورصد كيفية نشوء الدول واسباب كهولتها ومن ثم موتها وانهيارها في النهاية ، لتستعيد الحياة الاجتماعية تجددها من خلال قيام نظم سياسية جديدة تواكب وتسد حاجات الاجتماع الانساني الجديدة ومتطلبات وتطلعات الشعوب والمجتمعات على مرّ التاريخ وحتى وقتنا الحاضر !!.
وهذا بعكس النظم السياسية الحديثة التي استطاعت تغيير بنيتها الفكرية والسياسية لتتجاوب مع المتغيرات التي تطرأ سياسياواجتماعياواقتصاديا على حياة المجتمعات الانسانيةفهي نظم ارادلها مفكروها ومنظروها ان ترتبط هي بعجلة التطورالتاريخية ولا تربط عجلة الحياة والمجتمع وحركته بمداميكها (( كما هو حاصل نظام القبيلة السياسي القائم بنظام الحكم السعودي)) ومن هنا فنظم سياسية تاخذ بنظر الاعتبار هذا المفهوم الفكري ، والسياسي داخل اطر الدولة ومفاصلها حتما انها نظم تمتلك التجدّد وآلياته من داخلها وتستطيع كلما تحرك الزمن ان تجددمن حيويتها ودورتها الدموية الطبيعية !!.

ثالثا :في قوانين وسنن تركيب النظم السياسية القبلية ومنها طبعا نظام الحكم القبلي السعودي اليوم اسبابا يذكرها علماء الاجتماع القديم والحديث على اساس انها هي منشأ انهيار اي نظام سياسي قائم وصل الى مرحلة الموت والسقوط المحقق ، ومن هذه الاسباب ( مثلا ) استفحال الظلم وطغيان الترف الحضاري والصراع الذي ينشأ من داخل الدولة ، او الضعف الداخلي ، الذي يغري الغزاة بالهجوم على الدولة من الخارج لاسقاطها والاستيلاء عليها كميراث .... الخ !!.
اما ما يخص بالتحديد النظام القبلي السياسي السعودي القائم كمادة لبحثنا هذه فأن اصحاب العلم الاجتماعي ، والتاريخي يضعون عاملين رئيسيين ، لانهيار اي نظام سياسي قبلي وصل الى مرحلة الموت المحقق وهما :
اولا : عامل الصراعات الاسرية القبلية الداخلية على الملك والسلطة ، والتي تعتبر من ضمن قوانين عصبية الدولة وتناقضاتها الحتمية .
ثانيا : عامل الاطماع الخارجية للدول التي تراقب بدقة ، اي حالة ضعف تطرأ على اي دولة من الدول او اي نظام سياسي من النظم القائمة !!.
وفي العامل الاول ، تتظافر الجهود داخليا على نظام الحكم القبلي القائم وخاصة بعد ذهاب الجيل الاول ، والثاني من حكام دولة العصبة والقوة والشوكة وترشح الجيل الثالث الضعيف والمترف وتطلعه ، للنزاع على السلطة والحكم ، فمثل هذا الصراع الداخلي يعتبر مضافا طبعا للصراع المجتمعي الداخلي الذي ذكرناه سالفا ايضا الغير منتمي لقبيلة الحكم والذي يشعر بحاجات لايوفرها نظام الحكم القبلي القائم احد اهم العوامل المساهمة بانهيار وموت اي نظام قبلي وصل الى مرحلة الاحتضار الاخيرة !!.
وفي مثل الحكم السعودي كنموذج للنظام الملكي الذي تجاوزكل مراحل القوة بجيليه الاول والثاني ليصل الى مرحلة الجيل الثالث من حكم المشيخة السعودية ،فلم يتبقى لهذا النظام السياسي الا بوادر (( الهبّة )) كما يطلق عليها ابن خلدون ، او النزعة الاخيرة ، لهذا النظام لتفجر صاعق انتهاءه من الوجود وتقرع اجراس رحيله بشكل لالبس فيه ابدا !!.
وهكذاوتقارنامع سنّة وقانون زوال الحكم القبلي السعودي وأفول نجمه الذي ظهرت اعراضه الطبيعية بجلاءلكل متتبع للشأن السعودي السياسي والاجتماعي والاخلاقي والاقتصادي ستساهم ايضا الدول الصاعدةعلى انقاض وجودالحكم السعودي القبلي الايل للسقوط في المساهمة بكل ما اوتيت من قوة ونفوذللتسريع بانهيار نظام الحكم القبلي السعودي القائم في الجزيرة العربية سواء بضخ النارالداخلية من خلال زيادة الصراعات الداخلية القبيلية ، والاجتماعية لهذا النظام ، او من خلال التدخل والغزو الخارجي المباشرعلى انقاض الجثة الملكية السعوديةالقبلية الايلة للسقوط بين ليلة وضحاها ، لتقاسم نفوذ وثروات هذه الارض من جهة ، وسدّ الفراغ ، الذي سيتركه سقوط هذه العائلة الحاكمة في منطقة جغرافية مهمة جدا من العالم !!.
الخلاصة : اننا نرى ومن خلال رؤيتنا الفكرية والاجتماعية ، وكذا رؤيتنا السياسية ان سقوط النظام القبلي السعودي القائم في الجزيرة العربية ، اصبح قاب قوسين او ادنى من الواقع ، بل وانه من الحتميات الفكرية والعلمية التي تؤكدها سنن القوانين التاريخية والاجتماعية بهذا المضمار ،وحتى لو ترك ( فرضا ) هذا النظام القبلي بلا ادنى تداخلات سياسية خارجية او داخلية فانه مع ذالك تحتم علينا الرؤية التاريخية والاجتماعية ان ننظر لنظام الحكم السعودي انه نظام لايمكن له الاستمرار اكثر من ذالك في حيز العالم السياسي والتقني والاجتماعي والاقتصادي المتغير بصورة غير مسبوقة ، واذا كان النظام القبلي في السابق يستطيع الصمود لعشرات او مئات من السنين الى حين مجيئ اجله الطبيعي فاليوم اصبحت الحياة اكثر واكبر وتيرة حركة مسرعة ، ربما تطوي كل سنة منها مراحل عشرات السنين في السابق ، لاسيما مع وجود تقنيات اعلامية وغير اعلامية كشفت البشرية كلها وجعلتها اكثر تقاربا واشد احتكاكا وصراعا فيما بينها والبين الاخر !!.
وعلى هذا الاساس ، فكل المؤشرات التاريخية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية والفكرية تشيرالى استحالة استمرارنظامٍ ، كنظام الحكم القبلي السعودي بهذه الحياة الحديثة ، التي تجاوزت نمط حكم العائلة السعودية ، وبنيته السياسية ، ومقوماته الاقتصادية والاجتماعية !!.

K13

2013-07-07, 21:23

samid_dz

2013-07-07, 22:47

الاخوان المسلمين لا يمثلون اي مذهب
الاخوان المسلمون هم جماعة المسلمين يدافعون عن الاسلام في المجتمع
هم حزب سياسي اسلامي
يمكن تشبيههم بحزب الاسلام الذين خرجو اول مرة ليعلنو الحق ويعلنو كلمة الحق
لا يوجد اي حل للدفاع عن الاسلام في الوقت الحالي سوى انشاء حزب اسلامي يمثل جماعة المسلمين يدافع عن القيم الاسلامية في المجتمع بطريقة سلمية
عكس الاحزاب المذهبية التي تعمل على تفريق الاسلام ونشر المذهبية في المجتمع لتدمير الاسلام واضعافه

هناك قاعدة فقهية مشهورة من زمان
مالا يتم الواجب الا به فهو واجب

مرحلة الديمقراطية هي تشبه بداية الدعوة النبوية الشريفة
اعطيك مثال
عندما كان الصحابة يصلون وهم سكارى في بداءالامر سكت الرسول عليه الصلاة والسلام ولم يامره الله عزوجل بمنعهم
لكن لاحقا تم التحريم والمنع
وغيره من الامور التي كان فيها بعض الجاهلية وسكت عنها الرسول عليه الصلاة والسلام
ثم تم تحريمها
كزواج المتعة
ومقولته المشهور للام المؤمنين عائشة رضي الله عنها
لولا ان قومكي حديثي عهد بجاهلية لهدمت الكعبة واعدت بنائها على اساستها الاولى
او كماقال عليه الصلاة والسلام في معنى حديثه
وغيرها من الامور التي تم تغييرها تدريجيا
لو ننظرالى جماعة الاخوان المسلمين ففي هذه المرحلة لتبنيها الديمقراطية هو عمق الفقه والفهم للسنة النبوية الشريفة ويكفية تعاملها مع الصاحبة والمجتمع المشرك الكافر في بداية الدعوة
ليس هناك جماعة فمهت معنى التدرج في الوصول الى الهدف مثل جماعة الاخوان المسلمون مثل السنة النبوية الشريفية في بداية الرسالة
مع احترامنا لباقي الجماعات الاسلامية الاخرى المناظلة

samid_dz

2013-07-07, 22:51

لايتفوق على الاخوان المسلمون في مصر
الا علماء الاحرار في الحجاز المبارك
هم الوحدون الذين يستطيعون التغلب على كل فرق الامة الاسلامية مجتمعة
لو تعطى لهم الفرصة
ماعداه لا اعتقد
والله اعلم

K13

2013-07-07, 22:51

هناك قاعدة فقهية مشهورة من زمان
مالا يتم الواجب الا به فهو واجب

مرحلة الديمقراطية هي تشبه بداية الدعوة النبوية الشريفة
اعطيك مثال
عندما كان الصحابة يصلون وهم سكارى في بداءالامر سكت الرسول عليه الصلاة والسلام ولم يامره الله عزوجل بمنعهم
لكن لاحقا تم التحريم والمنع
وغيره من الامور التي كان فيها بعض الجاهلية وسكت عنها الرسول عليه الصلاة والسلام
ثم تم تحريمها
كزواج المتعة
ومقولته المشهور للام المؤمنين عائشة رضي الله عنها
لولا ان قومكي حديثي عهد بجاهلية لهدمت الكعبة واعدت بنائها على اساستها الاولى
او كماقال عليه الصلاة والسلام في معنى حديثه
وغيرها من الامور التي تم تغييرها تدريجيا
لو ننظرالى جماعة الاخوان المسلمين ففي هذه المرحلة لتبنيها الديمقراطية هو عمق الفقه والفهم للسنة النبوية الشريفة ويكفية تعاملها مع الصاحبة والمجتمع المشرك الكافر في بداية الدعوة
ليس هناك جماعة فمهت معنى التدرج في الوصول الى الهدف مثل جماعة الاخوان المسلمون مثل السنة النبوية الشريفية في بداية الرسالة
مع احترامنا لباقي الجماعات الاسلامية الاخرى المناظلة
السلام عليكم
يخلط الكثير من الاخوان في امر التحزب في الاسلام ويعتقدون ان الاخوان المسلمين (حزب سياسي يمثل حماعة المسلمين) هي تماما كالاحزاب المذهبية والفرق بينهما كبير وكبير
ان التحزب المنهي عنه في الاسلام هو التحزب المذهبي الذي يقوم على المذهب وهناك دليل من القران الكريم ودليل عقلي يثت هذا الكلام
من القران الكريم
يقول الله تعالى ( إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون ( 159 ) ) .
وركزو جيدا في بداية هته الاية
الاية تقول في بدايتها ان الذين فرقو دينهم فرقو دينهم وتفريق الدين بمعنى التمذهب والتمسك بالمذهب واتباع الشيوخ السابقين في كل ما اجتهدو فيه ليس تعصبا للاسلام بل هو تعصب جاهل وولاء لغير امة الاسلام وجماعة المسلمين
واما الدليل العقلي والمنطقي يقول ان البشر مختلفين فكريا وكل انسان له اعتقاد وراي وتفسير يختلف عن الاخر ومن صفات البشر الخطئ والنسيان والعاطفة فكلامهم ينبغي الاحتهاد فيه لتاكيده او نفيه اذا لم يكن يوافق القران الكريم الذي لا يخالف العقل
ان الاختلاف الذي يحصل بين المسلمين هو ابتلاء من الله تعالى هوحكمة الاهية والا لو اراد الله عز وجل ان ينهي اي اختلاف في الاراء والافكار لانزل تفسيرا للقران الكريم وبهذا ينتهي كل اختلاف في تفسير القران الكريم وينتهي كل اختلاف فكري بين المسلمين ولكن تفسير القران الكريم يحتاج الى جهد جهيد واجتهاد متواصل وعقل مفكر يستطيع ان يربط الايات ببعضها ويحل الاشكالات في كل اية تحتمل عدة تفاسير
فالمسلمون بكل اتجاهاتهم الفكرية يكملون بعضهم البعض ويصححون اخطاء بعضهم والتحزب واتخاذ المذاهب واتباع الشيوخ تعصبا بكل اجتهاداتهم هو بدعة ومنكر عضيم وتفريق للدين
ويستعمل المذهب عادة لخدمة التوجهات السياسية بالدرجة الاولى وتجييش اكبر قدر ممكن من المسلمين ضد جماعة اخرى بدعوى الاختلاف المذهبي معهم
لكن في حقيقة الامر ان كل هذه التجاذبات ونشر المذهبية في المجتمع هي لاغراض سياسية بالدرجة الاولى ولا تخدم الاسلام
بل تسعى الى تدميره وجعله تحت النعال من اجل مصالح دنوية
ناتي الان الى حزب الاخوان المسلمين
الاخوان المسلمين ليست حزب مذهبي سياسي في ثوب ديني
الاخوان المسلمين هي حزب سياسي قومي اسلامي يدافع عن القيم الاسلامية في المجتمع يجمع كافة الاسلاميين بكل اخلافاتهم الفكرية تحت مضلة الجماعة على ان يكون الحوار شرطا اساسيا لتحقيق التكامل الديني وتصحيح الاخطاء وسد الفجوات والنقص بين المسلمين
والنقد يكون بطريقة بناءة تراعي وحدة المسلمين وتدعو الى التوبة بالكلمة الطيبة مراعاة لوحدة المسلمين وخوفا من التفرق والتشرذم كما كان يفعل الحسن البنا رحمه الله عندما كان يوجه نقدا الى من يزورون الاضرحة ويدعوهم بالكلمة الطيبة الى ترك مثل هته الاعمال
لذلك حاليا نستطيع ان نقول ان الاخوان المسلمين هم من يمثلون الاسلام والجماعة ويرحبون بكل اسلامي للدخول تحت مضلة الجماعة ولديهم خبرة طويلة في ممارسة العمل السياسي
نستطيع ان نشبههم بحزب الاسلام الذي خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم لنصرة الاسلام في مجتمع غير متقبل للقيم الاسلامية التي تدعو الى الوسطية والاعتدال وتحقيق الهدف الذي خلقنا من اجله وهو عبادة الله عز وجل والتمتع بنعمه الدنوية وشكره عليها
لذلك في الوقت الحالي ليس هناك اي حل للدفاع عن الاسلام في المجتمع سوى انشاء حزب سياسي يدخل تحت مضلته كافة المنادين بالفكر الاسلامي من اجل اضهار الاسلام بطريقة سلمية ديموقراطية
اما تطبيق الشريعة الاسلامية فهو ياتي في مرحلة متقدمة
فالمسلمون لم يستطيعو تطبيق الشريعة الاسلامية الا بعد سنوات طويلة من الحصار الشديد في وسط مجتمع متقبل بل يدعو الى ذلك
اما في الوقت الحالي فمن سابع المستحيلات تطبيق كل ماجاء به الاسلام في ضل الضروف الحالية وفي ضل مجتمع ودولة جل مؤساساتها ومفاصلها تم علمنتها عبر مدة طويلة من سياسة العلمنة الممنهجة والمنضمة
شكرا

samid_dz

2013-07-07, 22:55

يااخي حاول ان تكتب رائيك بقلمك انت
غير النسخ واللصق
ما تنقله الينا نعرفه
لكن حابين نشوف خط يدك انت
عبر على رائيك وحلل ماجاء في الموضوع

samid_dz

2013-07-07, 22:56

هل اقترب موعد النهاية لحكم القبيلة المتهالكة
ال سلول
على ضؤ نظرية ابن خلدون ميلاد وموت الامم

K13

2013-07-07, 23:09

[QUOTE=samid_dz;1053460297]يااخي حاول ان تكتب رائيك بقلمك انت
غير النسخ واللصق
ما تنقله الينا نعرفه
لكن حابين نشوف خط يدك انت
عبر على رائيك وحلل ماجاء في الموضوع
[/QU
اسلوب النسخ واللصق هو اسلوب جيد قد ينفع في بعض الاحيان لاقناع القراء وملئ الصفحات ومواجهة الهجوم الشرس الذي يتعرض له الاسلام
ونحن لا نستعمل سياسة الحجب كما يفعل البعض
لان ارائهم ودعوتهم هي دعوة باطلة لا يقتنع بها سوى من يتم استعباده واخضاعه للمشروع الماسوني ويجعل عقله في ايديهم وله قابلية بذلك
حيث يستعملون في ذلك اسلوب التبشير واحتلال المنتديات وحجب الاراء المخالفة لتضليل القراء وملئ الصفخات لكي لا يتركو مجالا للاراء المخالفة
شكرا

samid_dz

2013-07-07, 23:19

[QUOTE=samid_dz;1053460297]يااخي حاول ان تكتب رائيك بقلمك انت
غير النسخ واللصق
ما تنقله الينا نعرفه
لكن حابين نشوف خط يدك انت
عبر على رائيك وحلل ماجاء في الموضوع

[/QU
اسلوب النسخ واللصق هو اسلوب جيد قد ينفع في بعض الاحيان لاقناع القراء وملئ الصفحات ومواجهة الهجوم الشرس الذي يتعرض له الاسلام
ونحن لا نستعمل سياسة الحجب كما يفعل البعض
لان ارائهم ودعوتهم هي دعوة باطلة لا يقتنع بها سوى من يتم استعباده واخضاعه للمشروع الماسوني وله قابلية بذلك
حيث يستعملون في ذلك اسلوب التبشير واحتلال المنتديات وحجب الاراء المخالفة لتضليل القراء
شكرا
وهذا الذي نبحث عليه
ابداء رايك وطريقة تفكيرك
لكن انصحك بنقل من المواقع ذات الطرح الاكاديمي
يديرها دكاترة مفكرين وعلماء
مثل مجلة الحجازنت
مجلة الحجازنت راح تجدطرح وتحليل عالي المستوى

http : // www . alhejazi.net

انزع الفراغات في الاول

samid_dz

2013-07-07, 23:22

العدد القادم من مجلة الحجاز
اعدكم انه راح يكون احسن عدد في تاريخ المجلة
راح يحلل ويكشف امور وخبايا من العيار الثقيل وعمق وتحليل اكاديمي عالي بمتياز
فيما يخص ازمة مصر والشرعية الاخيرة
العدد في الاسبوع المقبل او الذي يليه راح يكون قنبلة كبيرة وكبيرة جدا
تكشف المنافقين على حقيقتهم
ونحن نترقبه فبارغ الصبر

syrus

2013-07-08, 00:06

syrus

2013-07-08, 00:12

الدولة السعودية مرحلة من تاريخ الجزيرة العربية لابد من ان تنتهي اجلا او عاجلا , لأنه من غير المنطقي ان تستولي أسرة واحدة على بلد بأكمله و تسميه بإسمها ... على ابناء هذا البلد ان يفتحوا أعينهم و يفكروا قليلا , فهويتهم و تاريخهم أقدم و أعرق من أن يقتصر على فترة قصيرة و شخص يدعى سعود أو حمود ... لكن لكل امر أجل و أوان .

محمد مصطفى الحبيب

2013-07-08, 00:16

samid_dz

2013-07-08, 00:21

الاخوان جماعة تتطور بشكل بطيء جدا , تلميذ غبي لا يستوعب الدروس بسرعة و يرسب في الامتحانات ... و السبب انه لا يراجع دروسه جيدا ... و في النهاية يلقي اللوم على المدرسة ... البشر يظلمون و يتعرضون للظلم لكن التاريخ لا يظلم ...

يا اخي الكريم انت تتكلم من موضع الانسان المرتاح ولم تعيش المحن ولم تواجهها
انبياءالله ومادارك قاموا بتبليغ الناس الرسالة ومع هذا هناك من كفر بهم وقاتلهم
ولنا في الوقت الذي استغرقه سيدنا نوح عليه الصلاة والسلام في دعوة قومه
عبرةبالصبر وسلك الطريق الصحيح والباقي على الله

syrus

2013-07-08, 00:38

لكن آل سعود فرضوا النظام الإسلامي و نجحوا في مهمتهم و صانوا الحرمين الشريفين

آل سعود !!!! فرضوا نظام حكم وراثي غير شوري ... لا يوجد توزيع عادل للثرو ة و الدولة قمعية بوليسية ... أما صيانة الحرمين فليس أمر يمن به أحد على غيره و هم يستخدمون المقدسات الدينية لتعزيز شرعيتهم السياسية تحت تسمية خدمة الحرمين ...

أل سعود يهمهم أساسا الحفاط على سلتطهم , لذا تجدهم يلعبون على عدة اوراق ... السلفية لتعزيز الشرعية الدينية لحكمهم و الليراليين لتطوير أجهزة الدولة الضرورية لحماية هذه السلطة و التحالف مع الغرب لنفس الغرض ... و هم بارعون في إقامة التوازنات و هذا مما يجب الاعتراف به ..

syrus

2013-07-08, 00:40

يا اخي الكريم انت تتكلم من موضع الانسان المرتاح ولم تعيش المحن ولم تواجهها
انبياءالله ومادارك قاموا بتبليغ الناس الرسالة ومع هذا هناك من كفر بهم وقاتلهم
ولنا في الوقت الذي استغرقه سيدنا نوح عليه الصلاة والسلام في دعوة قومه
عبرةبالصبر وسلك الطريق الصحيح والباقي على الله

الإخوان ليسوا أنبياء ...

محمد مصطفى الحبيب

2013-07-08, 00:45

samid_dz

2013-07-08, 00:46

لكن آل سعود فرضوا النظام الإسلامي و نجحوا في مهمتهم و صانوا الحرمين الشريفين

لهدم الكعبة خير عند الله من ازهاق روح مسلم بريئة
اقراءعلى النفاق الوهابي السلولي ودوره في شن الحروب على كل الامة الاسلامية
من اول نفس لقبائل العربية المسلمة الموحدة البريئة الى الجيران في اليمن والعراق وافغنستان
ووووووو......
فقه نفسك في تاريخ جزيرتك العربية المحتلة
ومن بعد تعالى ناقش وتعلم السياسة

samid_dz

2013-07-08, 00:47

الإخوان ليسوا أنبياء ...

ومن قال انهم انبياء

samid_dz

2013-07-08, 00:49

آل سعود !!!! فرضوا نظام حكم وراثي غير شوري ... لا يوجد توزيع عادل للثرو ة و الدولة قمعية بوليسية ... أما صيانة الحرمين فليس أمر يمن به أحد على غيره و هم يستخدمون المقدسات الدينية لتعزيز شرعيتهم السياسية تحت تسمية خدمة الحرمين ...

أل سعود يهمهم أساسا الحفاط على سلتطهم , لذا تجدهم يلعبون على عدة اوراق ... السلفية لتعزيز الشرعية الدينية لحكمهم و الليراليين لتطوير أجهزة الدولة الضرورية لحماية هذه السلطة و التحالف مع الغرب لنفس الغرض ... و هم بارعون في إقامة التوازنات و هذا مما يجب الاعتراف به ..

ائتلاف الحرامية!

توفيق العباد

http://www.alhejazi.net/images/128_43_210.jpg مقالة من ١١٠ كلمات في جريدة الشرق، للكاتب الصحافي ابراهيم القحطاني، عنوانها: (ائتلاف برهومي سعودي بنغلاديشي) سببت ازعاجاً واخذت الكاتب الى المحكمة. لم يكتف اللصوص بسرقة مليارات الدولارات من قطار المشاعر والذي سبب ضجة كبيرة، حتى افتعل اللصوص المرحلة الثانية من المشروع بثلاثين مليار ريال فقط، ورست المناقصة على ائتلاف الشعلة سعودي اسباني. والسعودي هو صاحب الشبوك، الأمير مشعل!
علق ابراهيم القحطاني ساخراً: (بعد مشاهدتي لبنود العقد لاحظت انها لا تحتوي على بند "التلميع" وطبعا قطار بهذا المبلغ يستحق ان يُلمّع ٢٤ ساعة، ومن هنا جاءت في بالي فكرة تأسيس ائتلاف برهومي سعودي ـ بنغلاديشي والدخول في منافسة للفوز بعقد تلميع القطار). وأضاف: (وأما بالنسبة للمبلغ فلن نختلف ان شاء الله، أنا راضٍ ولو بثلاثة مليارات، أهم شيء نتشرّف بخدمة الوطن. قولي تمّ يا حكومة، ولكِ منّي قطار "يمبرمبو المثل" على قولة اللمبي)!
وزارة المواصلات ـ النقل لم توضّح موقفها، بل طلبت من وزارة الإعلام فيما يبدو ان تأخذ المبادرة لمحاكمة الكاتب. عصام الزامل، الكاتب والمغرد، حول القضية الى المغردين في مواقع التواصل الاجتماعي: (وزارة الإعلام ترفع قضية على ابراهيم القحطاني وتتهمه بالمساس برجال الدولة). الكاتب القحطاني غرّد بالقول: (للعلم.. ائتلاف الشعلة هو عبارة عن ١٢ شركة اسبانية وشركتين سعوديتين. والقطار هو ما غيره: القطار الأسباني الحليوه، أبو خشم أفطس). وأضاف بأن صحيفة الشرق وكلت محامياً للدفاع عنه تجاه تهم المدعي العام في وزارة الإعلام!
http://www.alhejazi.net/images/128_44_400.jpg لأول مرة نسمع أن هناك مدّع عام لوزارة الإعلام! ما جعل الأمر يلتبس على الكاتب هيثم طيّب: (يبدو ان بطل القصة هو وزير النقل وليس وزير الإعلام). فرد عليه صاحب المقال بأن المدّعي هو من وزارة الإعلام. وسخر بالقول: (يا خوفي يتهموننا بُكْرَهْ بمغازلة قطارات الدولة). وسأل عصام الزامل الوزير خوجه على موقعه في تويتر: (وزارتك رفعت قضية بسبب هذا المقال. فهل انت مؤيد لهذه المحاكمة).
وتلطّف وزير الإعلام عبدالعزيز خوجه، الذي يُظهر نفسه نصيراً للكتاب، فغرّد: (تداول المغردون خطأ أن جهة الإدعاء هي وزارة الثقافة والإعلام، وهذا غير صحيح، جهة الإدعاء هي وزارة النقل). ثم ما لبثت الوزارة ان اصدرت بيانا حاولت فيه اعلان براءتها. لكن المدّعى عليه رد على الوزير شاكرا: (من رفع الدعوى وصف نفسه بالعريضة بالمدعي العام بوزارة الثقافة والإعلام، وسأرسل لكم ما يثبت ذلك). وتابع: (تبدأ محاكمتي يوم الإثنين بتهمة المساس برجال الدولة، والتشكيك في مشاريع الدولة). على غرار التهم التي لفقت بحق الناشطين الحقوقيين القحطاني والحامد، بأنهما (يعطلان عجلة التنمية).. التي تعني تنمية الجيوب كما يقول الكاتب والمؤلف بدر الإبراهيم.
http://www.alhejazi.net/images/128_45_400.jpg ما شاء الله: تشكيك بمشاريع الدولة؟ يتساءل د. وليد الماجد: (يبدو ان الخط الفاصل بين الكوميديا والتراجيديا في الواقع السعودي أصبح صعب التبيّن). واعتبر الزامل تهمة (التشكيك بمشاريع الدولة) سخيفة؛ واما د. محمد السبيعي فقال: (أعرفُ المساسَ بالذات الإلهية، والنبوية؛ والأميرية، والخديوية. ولكن أول مرة أعرف شيئاً اسمه المساس برجال الدولة او مشاريعها). مغرد آخر قال: (الشعلة مملوكة لامبراطور الشبوك… حلو: عرفنا تهمة جديدة: المسّ بالذات المشعليّة).
الكاتب والصحافي محمد معروف الشيباني علق بأن من ابتدع المحاكمة للصحافي ابراهيم القحطاني (داهية) لأنه (اراد تسليط الضوء مجددا على عرّاب الشعلة صاحب الشبوك). لكن حسن الحارثي يخالفه الرأي (فوزارة النقل فتحت على نفسها باباً مغلقاً، ومشكلاتها اكبر من أن يحتويها مقال، وقطار الثلاثين مليار مازال يزحف زحفاً زحفاً). في حين اضاف لنا الناشط محمد الخليوي كاريكاتيراً يعبر عن واقعنا الغريب حسب تعبيره. وحذر الدكتور عبدالرحمن الصبيحي الصحافيين: (حين تسكت على محاكمة زميل لك، فقط لأنه انتقد وزيراً، فستحاكم غداً لانتقادك لمراسل في جهة حكومية). وتوقع المغرد يوسف بأن رجال الحكومة (راح يكسبون القضية، ويُحكم عليه بكتابة ثلاثة مقالات في مدح قطار الرياض، ومن ثمّ ركوب القطار تعزيراً).
ونختم بأن الكاتب المشاغب خلف الحربي كتب مقالة في عكاظ عن القضية فقال ان زميله الصحافي ابراهيم القحطاني (نظيف القلب والعقل والضمير.. وقد يكون لسان ابراهيم طويلاً في بعض الأحيان، ولكنه في كل الأحوال لسان نظيف.. لذلك علينا ان نتبع قواعد نظيفة للتعامل مع وجهات النظر الصحفية… أي وزارة او جهة حكومية تستطيع ان ترد وتوضح دون حاجة لتحريك الدعاوى الصحفية.. لماذا لا ترد على كلام ابراهيم بكلام يبين سلامة موقفها؟

samid_dz

2013-07-08, 00:49

http://www.alhejazi.net/seyasah/0112807.htm

samid_dz

2013-07-08, 00:50

مجلة الرعب
دائما

:sdf:

محمد مصطفى الحبيب

2013-07-08, 00:52

لهدم الكعبة خير عند الله من ازهاق روح مسلم بريئة
اقراءعلى النفاق الوهابي السلولي ودوره في شن الحروب على كل الامة الاسلامية
من اول نفس لقبائل العربية المسلمة الموحدة البريئة الى الجيران في اليمن والعراق وافغنستان
ووووووو......
فقه نفسك في تاريخ جزيرتك العربية المحتلة
ومن بعد تعالى ناقش وتعلم السياسة

أنا على بينة تامة أن الوهابية دين سعودي جديد و أدري أيضا بمساوئ محمد عبد الوهاب لكن النقلاب ضد الأسرة الملكية في الوقت الراهن أشبه بالانتحار و ما هو سوى تقليد فأين المطالبة بالحقوق قبل حرق البوعزيزي لنفسه؟

samid_dz

2013-07-08, 01:00

السرطان ينهك كيانهم صدقني
وهو للناظر من الوهلة الاولى يرى ان الاوضاع هكذا ولا غيرها
لكن السرطان لما يمشي كثيرا
خلاص يصبح جسم او كيان الدولة ميت وذاهب للفناء حتمي
النهاية حتى بدون المطالبة بالحرية قادمة قادمة لهذا الكيان وهي ليست امنية
هي سنة الالهية محضة
لذا وجب على الاحرار في الجزيرة العربية وخاصة الحجاز تقرير مصيرهم قبل فوات الاوان
انقاذ حتى بعض من اجزاء الجسم احسن من يالكه السرطان كله مرة واحدة

samid_dz

2013-07-08, 01:04

انتفاظة الحجاز وتحرره يخفف الضغط على اخوانهم الاحرار في مصر وغيرها
في غزة والعراق وسوريا واليمن ووو... شمال افريقيا وغيرهم
الحجاز احتمال ان يقدم للامة مالم تقدمه كل حركات الامة الاسلامية مجتمعة
فقد حرر كل الكون قبل 14 قرنا
فلما لايعيد الحجاز التجربة ويحرر كل الانسانية من جديد
وماذلك على الله بعزيز

الذواودي

2013-07-08, 01:19

samid_dz

2013-07-08, 09:34

لم أشك مطلقاً ان كاتب هذا المقال ان يكتنفه بعض الحقد على العرب عامة واهل السنة منهم خاصة
فحديثه عن سقوط دولة ال سعود وانه قاب قوسين او ادنى مستشهداً بمعطيات وشواهد مختلقة من بنات أفكاره الهدامة
ومستشهداً كذلك بما سطره العلامة ابن خلدون رحمه الله ، ونسي هذا الافاك ان سقوط الدول من سنن الله في هذا الكون ولعلنا نستشهد بدولة المجوس الذي ينتمي اليها هذا الافاك وكيف وقعت دولة فارس في يد المسلمين العرب ،ان ما يقض مضاجع المجوس هم هؤلاء العرب المسلمين اوأهل السنة والجماعة في شتى بقاع الارض كيف لا وهم الذين أفشلوا مخطط المجوس للعودة الى الواجهه، ونحب ان نذكرك بما كتبه هذا الحاقد عن امنا عائشة رضي الله عنها في مقاله بعنوان » أُمنا عائشة التي اكلتنا مرتين- حميد الشاكر ونقول للناعقين حول المملكة ونهضتها لايوجد دولة تسير نحو النهضه دون معوقات لكن المملكة متجهة بثبات نحو هذا الهدف

دعك من تجارة كره الصفويين
تحبونهم وتتحالفون معهم في الوقت الذي يروق لكم
وتكرهونهم في الوقت الذي يحلو لكم
هذه اللعبة والتقية عرفنها في حرب اليمن 1962
هات الجديد
اما غيرتكم على السيدة عائشة رضي الله عنها
لم نرها في احدى تصريحات عضو يميني متطرف امريكي يحث على هدم الكعبة وقت الرئيس بوش
فعملتم نفسكم انكم لم تسمعون
حتى لا يزعل اخوكم وحبيبكم الذين رقصتم معه بالسيف
اليس كذلك
نر جع الى الموضوع
شوف الام الحنون ماذا تقول
ممكن جدا هي تعرف الحقائق احسن من كاتب هذا المقال

التايم الأمريكية : نهاية "ال سعود" قريبة جدا

اشارت مجلة "تايم" الأمريكية إلى أن موت ثاني ولي عهد في السعودية خلال اقل من 8 شهور يهدد الاستقرار الهش في المملكة وينبأ بربيع قد يزدهر سريعا في الصحراء السعودية.

وجاء في مقال نشرته المجلة سيواجه الملك السعودي عبد الله بن عبد العزيز، وهو في السابعة والثمانين عاش أطول من وليين للعهد، قرارات صعبة عليه اتخاذها، تتعلق بتوليه للامير سلمان، 75 عاما وليا للعهد، وهو امير الرياض السابق وزير الدفاع الحالي، مع أن الأخ غير الشقيق للملك مدير الاستخبارات الخارجية الأمير مقرن، 68 عاما كان مرشحا أيضا.

وتضيف المجلة لكون معظم الورثة المباشرين للعرش يتوكأون على العصي ويخضعون لعمليات تركيب بدائل لعظام الحوض، أو يجلسون في كراسي متحركة، فإن من الممكن اعتبار القصور السعودية بيوتا للمسنين.

ومن المحتمل أن تشهد العقود المقبلة في السعودية سلسلة من الجنازات واحتفالات التتويج، في الوقت الذي يدور فيه المنصب الاول في اكبر دولة منتجة للنفط في العالم بين افراد جيل كان له دور في تأسيس المملكة أكثر من دوره في مستقبلها.

وتضيف المجلة مع تنقل التاج من رأس إلى رأس، فمن المتوقع أن تتباطأ مسيرة الإصلاح والتقدم في عدة مجالات ما تزال مرتبطة بالقرن الماضي وقد توفر قبضة العائلة المالكة الاستبدادية القوية استقرارا على المدى القصير، ولكن مع كون نصف السكان تحت سن الثامنة عشرة، ومع كون جميع افراد قيادتها فوق سن الـ 70 عاما، فانه يبدو من الحتمي ان تتصاعد التوترات.

وفيما يخص الجيل الاكثر شبابا بين الحكام السعوديين ؟ تقول المجلة مما لا ريب فيه انه يجب اخذ المواهب في الاعتبار الا ان وجود عدد يتجاوز 22 ألفا من أحفاد العائلة الملكية الاساسية يتطلعون الى مناصب ومراكز، يعني ان من غير المحتمل ان تسير عملية الخلافة من دون صعوبات.. فطالما بقي ابناء عبد العزيز في السلطة، فان عملية الانتقال ستتم بطريقة منظمة نسبيا، حسب قول غريغوري غوز، استاذ العلاقات الدولية في جامعة فيرمونت والمتخصص في عالم الحكومة السعودية الغامض.

ولا بد لها ان تنتقل ذات يوم الى الجيل التالي وستكون بعض شرائح العائلة افضل حظوظاً، بينما تُهمش شرائح اخرى وهو ما يضفي تعقيداً على الوضع.. اذ يفتح هذا الباب امام امكانية حدوث انقسامات في صفوف العائلة وتعبئة سياسية وسياسات جماعية – وبكلمة اخرى، ذلك النوع من عدم الاستقرار الذي يعمل الملك عبد الله حاليا على منع حدوثه.. لكن "الربيع العربي" قد يزدهر في الصحراء السعودية.

الشيخوخة والمرض والموت مسببات تعجل سير التغيير في المملكة السعودية في نظر الغرب، إلا أن قسما كبيرا من السعوديين لم يراهنوا على موت يخطف رموز الحكم بل قرروا خوض الثورة وإحداث التغيير بتضحياتهم ونضالهم غير عابئين بالتعتييم الذي تحاط به ثورتهم، وسواء بهذه الوسيلة أو تلك فالمؤكد أن السعودية هي الهدف المقبل للتحولات في المنطقة العربية، وتباعا سيطال التحول عصب المصالح الاميركية .

samid_dz

2013-07-08, 09:36

ولا تقلي بارك الله فيك انك تعرف حقيقة وضع الدار والابناء احسن من امهم
هذه امهم امريكا حاميتهم شوف ماذا تقول
ام انكم اعلنتم الحرب على امكم ولم تقولو لنا
هذه كارثة

syrus

2013-07-08, 09:52

samid_dz

2013-07-08, 10:10

التغيير قادم لكن لكل شيئ أوانه ... من الأفضل أن يتم التغيير على شكل خطوات و إصلاحات تدريجية للتحول نحو الملكية الدستورية ... في السياق الاوروبي مثلا . الانظمة الملكية التي قاومت التغيير تم اجتثاثها بالقوة و زالت من الوجود , اما التي أحسنت التعامل مع الاوضاع و قررت التنازل عن السلطة الفعلية سُمح لها بالبقاء الصوري ... إذا اراد أل سعود أن لا ينتهي بهم الامر إلى المشانق و الزنزانات فعليهم أن يتعاملوا مع حتمية التغيير بواقعية و مرونة ...

مستحيل اخي الكريم
خطوة بخطوة وتدريجا كانت راح تكون مجدية مع ملوك ظلمة مثل الامويين او العباسيين
ام ملوك خونة عملاء فهذا مستحيل
لا يستوي الخائن العميل مع الظالم
هذه الاسرة العميلة هي حجر من احجار الاساس للنظام الصهيوني العالمي المحارب للمسلمين
وهي الشريان الذي تغذيه بالبترول الطاقة
والعملة الدولار
هذه اسرة شيطانية فريدة من نوعها في كل تاريخ الامة الاسلامية
ليس هناك مثلها ابدا

الذواودي

2013-07-09, 01:37

دعك من تجارة كره الصفويين
تحبونهم وتتحالفون معهم في الوقت الذي يروق لكم
وتكرهونهم في الوقت الذي يحلو لكم
هذه اللعبة والتقية عرفنها في حرب اليمن 1962
هات الجديد
اما غيرتكم على السيدة عائشة رضي الله عنها
لم نرها في احدى تصريحات عضو يميني متطرف امريكي يحث على هدم الكعبة وقت الرئيس بوش
فعملتم نفسكم انكم لم تسمعون
حتى لا يزعل اخوكم وحبيبكم الذين رقصتم معه بالسيف
اليس كذلك
نر جع الى الموضوع
شوف الام الحنون ماذا تقول
ممكن جدا هي تعرف الحقائق احسن من كاتب هذا المقال

التايم الأمريكية : نهاية "ال سعود" قريبة جدا

اشارت مجلة "تايم" الأمريكية إلى أن موت ثاني ولي عهد في السعودية خلال اقل من 8 شهور يهدد الاستقرار الهش في المملكة وينبأ بربيع قد يزدهر سريعا في الصحراء السعودية.

وجاء في مقال نشرته المجلة سيواجه الملك السعودي عبد الله بن عبد العزيز، وهو في السابعة والثمانين عاش أطول من وليين للعهد، قرارات صعبة عليه اتخاذها، تتعلق بتوليه للامير سلمان، 75 عاما وليا للعهد، وهو امير الرياض السابق وزير الدفاع الحالي، مع أن الأخ غير الشقيق للملك مدير الاستخبارات الخارجية الأمير مقرن، 68 عاما كان مرشحا أيضا.

وتضيف المجلة لكون معظم الورثة المباشرين للعرش يتوكأون على العصي ويخضعون لعمليات تركيب بدائل لعظام الحوض، أو يجلسون في كراسي متحركة، فإن من الممكن اعتبار القصور السعودية بيوتا للمسنين.

ومن المحتمل أن تشهد العقود المقبلة في السعودية سلسلة من الجنازات واحتفالات التتويج، في الوقت الذي يدور فيه المنصب الاول في اكبر دولة منتجة للنفط في العالم بين افراد جيل كان له دور في تأسيس المملكة أكثر من دوره في مستقبلها.

وتضيف المجلة مع تنقل التاج من رأس إلى رأس، فمن المتوقع أن تتباطأ مسيرة الإصلاح والتقدم في عدة مجالات ما تزال مرتبطة بالقرن الماضي وقد توفر قبضة العائلة المالكة الاستبدادية القوية استقرارا على المدى القصير، ولكن مع كون نصف السكان تحت سن الثامنة عشرة، ومع كون جميع افراد قيادتها فوق سن الـ 70 عاما، فانه يبدو من الحتمي ان تتصاعد التوترات.

وفيما يخص الجيل الاكثر شبابا بين الحكام السعوديين ؟ تقول المجلة مما لا ريب فيه انه يجب اخذ المواهب في الاعتبار الا ان وجود عدد يتجاوز 22 ألفا من أحفاد العائلة الملكية الاساسية يتطلعون الى مناصب ومراكز، يعني ان من غير المحتمل ان تسير عملية الخلافة من دون صعوبات.. فطالما بقي ابناء عبد العزيز في السلطة، فان عملية الانتقال ستتم بطريقة منظمة نسبيا، حسب قول غريغوري غوز، استاذ العلاقات الدولية في جامعة فيرمونت والمتخصص في عالم الحكومة السعودية الغامض.

ولا بد لها ان تنتقل ذات يوم الى الجيل التالي وستكون بعض شرائح العائلة افضل حظوظاً، بينما تُهمش شرائح اخرى وهو ما يضفي تعقيداً على الوضع.. اذ يفتح هذا الباب امام امكانية حدوث انقسامات في صفوف العائلة وتعبئة سياسية وسياسات جماعية – وبكلمة اخرى، ذلك النوع من عدم الاستقرار الذي يعمل الملك عبد الله حاليا على منع حدوثه.. لكن "الربيع العربي" قد يزدهر في الصحراء السعودية.

الشيخوخة والمرض والموت مسببات تعجل سير التغيير في المملكة السعودية في نظر الغرب، إلا أن قسما كبيرا من السعوديين لم يراهنوا على موت يخطف رموز الحكم بل قرروا خوض الثورة وإحداث التغيير بتضحياتهم ونضالهم غير عابئين بالتعتييم الذي تحاط به ثورتهم، وسواء بهذه الوسيلة أو تلك فالمؤكد أن السعودية هي الهدف المقبل للتحولات في المنطقة العربية، وتباعا سيطال التحول عصب المصالح الاميركية .
الجديد عندي هو القديم الذي لاتعرفه او ان الذاكرة خانتك او ان من يمدك بالمعلومات نسي ان هذه الاشاعات قد بثت مسبقا
قبل وفاة الملك فهد بن عبد العزيز عندما تحرك بعض المندسين ببث أشاعة ان الامير نايف رحمه الله سيستولي على الحكم
وان الدولة ستنقسم وهكذا هي المؤامرات التي تحاك ضد السعودية من المجوس الحاقدين فموتوا بغيضكم فالدولة ماضية في
النهضة والعمران ونصرة الدين وقطع دابر الافاكين.
أما امنا عائشة التي تمجد وتنقل مواضيع من يلمزوهمز في عرضها فلا أعتقد ان لديك غيرة على عرض نبيك بعد هذا،
اما الامريكي المتطرف الذي يريد هدم الكعبة فأقول لك انه ليس بعد الكفر ذنب .
حفظ الله ال سعود على طاعته وأذل كل مفسد في الارض.

alarabay

2013-07-09, 02:40

أسرة ال سعود أسرة خير وبركه وهم مندمجون مع شعبهم وملبين لطلباته ورغباته فالمملكه قبل 50 سنه كانت صحراء قاحله ليس فيها شيء من مقومات الحياه اليوم لايمكن ان تسير بسيارتك 50 كم مع تلك الطرق السريعه الا وتقابلك مدينه مترامية الاطراف كاملة الخدمات فلم تعد المملكه صحراويه بل المئات من المدن الجميله الراقيه والتي تربطها شبكة خطوط على احدث تصميم إضافة الى الطيران الداخلي بين المدن , حفظ الله المملكه العربيه السعوديه من كل مكروه .

samid_dz

2013-07-09, 09:44

الجديد عندي هو القديم الذي لاتعرفه او ان الذاكرة خانتك او ان من يمدك بالمعلومات نسي ان هذه الاشاعات قد بثت مسبقا
قبل وفاة الملك فهد بن عبد العزيز عندما تحرك بعض المندسين ببث أشاعة ان الامير نايف رحمه الله سيستولي على الحكم
وان الدولة ستنقسم وهكذا هي المؤامرات التي تحاك ضد السعودية من المجوس الحاقدين فموتوا بغيضكم فالدولة ماضية في
النهضة والعمران ونصرة الدين وقطع دابر الافاكين.
أما امنا عائشة التي تمجد وتنقل مواضيع من يلمزوهمز في عرضها فلا أعتقد ان لديك غيرة على عرض نبيك بعد هذا،
اما الامريكي المتطرف الذي يريد هدم الكعبة فأقول لك انه ليس بعد الكفر ذنب .
حفظ الله ال سعود على طاعته وأذل كل مفسد في الارض.

hhhhhhhhhhhh

اول شئء اضحك ضحكة بالفرنسية وبصحتي مسبقا
تعالى هنا الى اين انت هارب نسيت ان تعلق على هذا
____________
دعك من تجارة كره الصفويين
تحبونهم وتتحالفون معهم في الوقت الذي يروق لكم
وتكرهونهم في الوقت الذي يحلو لكم
هذه اللعبة والتقية عرفنها في حرب اليمن 1962
هات الجديد

_______________

صنمك عندما امضى اتفاقية دارين في1915 صادق على عبارة الخليج الفارسي
وهنا قام باللغاء معلوم من الدين بالضرورة ان القران نزل في خليج وجزيرة عربية وليس فارسية
لم يقم باللغاء النبي فقط ونما قام باللغاء شعب عربي من الجزيرة العربية كلهم مع اجدادهم
الم ترى صنمك السلولي الوهابي و التنازلات التي اعطاها في معاهدة دارين للانجليز والفارسيين
غريتك على السيدة عائشة رضي الله عنها
لم نرها في اتحادصنك السلولي الوهابي وتحالفه الاخوي مع الشاه الابراني والامام الزيدي 1962 فهل كان الصفويين والشيعة في ذلك الوقت يدكرون السيدة عائشة رضي الله عنها بخير

النفاق السلولي الوهابي متخصصون فيه لا تقلق من تلك الناحية
قلت لك تجارة كره الصفويين افتضح امرها
كل شئء يشهد عليكم راح نوضفه ضدكم مهما كان مصدره
حتى تطمئن وترتاح ولا تتفاجئء مستقبلا
الامريكي اليميني المتطرف لو كان كبير منافقكم ال سلول له ذرة غيرة على الكعبة لطالب الانتربول جهارا ونهار بالقبض على ذلك المتطرف مثل المعتوه كاشغري
هو لا يستطيع خائف من راجله الذي عاقد عليه بوش

روحي يابني خاربين كل العفايس ديالكم

samid_dz

2013-07-09, 09:48

الذواودي

2013-07-10, 00:26

hhhhhhhhhhhh

اول شئء اضحك ضحكة بالفرنسية وبصحتي مسبقا
تعالى هنا الى اين انت هارب نسيت ان تعلق على هذا
____________
دعك من تجارة كره الصفويين
تحبونهم وتتحالفون معهم في الوقت الذي يروق لكم
وتكرهونهم في الوقت الذي يحلو لكم
هذه اللعبة والتقية عرفنها في حرب اليمن 1962
هات الجديد

_______________

صنمك عندما امضى اتفاقية دارين في1915 صادق على عبارة الخليج الفارسي
وهنا قام باللغاء معلوم من الدين بالضرورة ان القران نزل في خليج وجزيرة عربية وليس فارسية
لم يقم باللغاء النبي فقط ونما قام باللغاء شعب عربي من الجزيرة العربية كلهم مع اجدادهم
الم ترى صنمك السلولي الوهابي و التنازلات التي اعطاها في معاهدة دارين للانجليز والفارسيين
غريتك على السيدة عائشة رضي الله عنها
لم نرها في اتحادصنك السلولي الوهابي وتحالفه الاخوي مع الشاه الابراني والامام الزيدي 1962 فهل كان الصفويين والشيعة في ذلك الوقت يدكرون السيدة عائشة رضي الله عنها بخير

النفاق السلولي الوهابي متخصصون فيه لا تقلق من تلك الناحية
قلت لك تجارة كره الصفويين افتضح امرها
كل شئء يشهد عليكم راح نوضفه ضدكم مهما كان مصدره
حتى تطمئن وترتاح ولا تتفاجئء مستقبلا
الامريكي اليميني المتطرف لو كان كبير منافقكم ال سلول له ذرة غيرة على الكعبة لطالب الانتربول جهارا ونهار بالقبض على ذلك المتطرف مثل المعتوه كاشغري
هو لا يستطيع خائف من راجله الذي عاقد عليه بوش

روحي يابني خاربين كل العفايس ديالكم

لم أشاء أن أعلق على ماذكرت بشأن الصفويين لانه خارج سياق الموضوع
وكذلك تخبطك والتناقض الواضح في فكرك أحيانا تريد منا ان نقاتل
من يريد هدم الكعبة وانت تستدل بمقولاتهم وتجعلها قران منزل
وكذلك تنقل بلاستحياء عن من يسب أمنا عائشة رضي الله عنها
وكأن الامر لايعنيك بشيئ، وقضية اليمن وايران وغيرهم هي قضايا
سياسية ربما تنقصك بعض ابجدياتها انه لايوجد عداوة دائمة ولاصداقة دائمة
ولكن هناك مصالح دائمة ،أما المجوس فهم عدو منذ عهد الصحابة
عندما كسرت شوكتهم فالحذر منهم واجب شرعي لان خطرهم مستمر
ليس بالضرورة منهم مباشرة فربما حركت اتباعها من خلال الدين
لزرع أسفين لشق هذه الامه ومن ثم أسقاطها في الفتن.
حفظ الله ال سعود

alarabay

2013-07-10, 02:16

واش يالحابس راك مازلت حي

الحمد لله يا مفهي ان الحياة من عدمها ليست بيدك !!

zaki17

2013-07-10, 02:26

آل سعود هم من بنو الساعة العملاقة بجوار بيت الله الحرام ... تشبه بيق بان البريطانية لأسيادهم الذين و ضعوهم

samid_dz

2013-07-10, 09:39

لم أشاء أن أعلق على ماذكرت بشأن الصفويين لانه خارج سياق الموضوع
وكذلك تخبطك والتناقض الواضح في فكرك أحيانا تريد منا ان نقاتل
من يريد هدم الكعبة وانت تستدل بمقولاتهم وتجعلها قران منزل
وكذلك تنقل بلاستحياء عن من يسب أمنا عائشة رضي الله عنها
وكأن الامر لايعنيك بشيئ، وقضية اليمن وايران وغيرهم هي قضايا
سياسية ربما تنقصك بعض ابجدياتها انه لايوجد عداوة دائمة ولاصداقة دائمة
ولكن هناك مصالح دائمة ،أما المجوس فهم عدو منذ عهد الصحابة
عندما كسرت شوكتهم فالحذر منهم واجب شرعي لان خطرهم مستمر
ليس بالضرورة منهم مباشرة فربما حركت اتباعها من خلال الدين
لزرع أسفين لشق هذه الامه ومن ثم أسقاطها في الفتن.
حفظ الله ال سعود

ihhhhhhhhhhhhh
نزيد نضحك بالفرنسية وبصحتين ماشي صحة وحدة
لم تجاوب بالتفصيل لكن مع هذا سقطت
هنا امسكتك
لا توجد عداو دائمة ولاصداقة دائمة وانما هناك مصالح دائمة مع من
مع شاه الصفويين والشيعة 1962
اممممممممممم
لكن ال سلول نسي هنا سب عائشة رضي الله عنها من طرف من تحالف وتحد معهم
انت هنا تجيز له وتحرم على غيره
اليس كذلك
راح افصل معك صدقني في هذه النقطة ابقى في الموضوع ولا تهرب فقط

samid_dz

2013-07-10, 09:47

آل سعود هم من بنو الساعة العملاقة بجوار بيت الله الحرام ... تشبه بيق بان البريطانية لأسيادهم الذين و ضعوهم

بالضبط

http://n4hr.org/up/uploads/n4hr_13430939001.jpg (http://www.google.dz/url?sa=i&source=images&cd=&docid=LnIsPSsNNFMcEM&tbnid=RvFjKHXT-dOo2M:&ved=&url=http%3A%2F%2Faflamuker.blogspot.com%2F2012%2F0 7%2Fbig-ben-time.html&ei=NR7dUZjANs-2hAfA-YD4Aw&psig=AFQjCNF6bcygHHmK5Wg7ZH35y4lFDqdZ8g&ust=1373532085945462)

http://www.saggr.com/vb/imgcache2/18563.gif (http://www.saggr.com/vb)

لو تنزع لفظ الجلالة
مافرقت بينهم
نعم الصلبيين الانجليز اشتاقوا الى اولادهم

الذواودي

2013-07-10, 16:15

ihhhhhhhhhhhhh
نزيد نضحك بالفرنسية وبصحتين ماشي صحة وحدة
لم تجاوب بالتفصيل لكن مع هذا سقطت
هنا امسكتك
لا توجد عداو دائمة ولاصداقة دائمة وانما هناك مصالح دائمة مع من
مع شاه الصفويين والشيعة 1962
اممممممممممم
لكن ال سلول نسي هنا سب عائشة رضي الله عنها من طرف من تحالف وتحد معهم
انت هنا تجيز له وتحرم على غيره
اليس كذلك
راح افصل معك صدقني في هذه النقطة ابقى في الموضوع ولا تهرب فقط

انا الان من سيضحك ضحكة عربية
هههههههههههههههههههههههههههه
لاتفرق بين الامور السياسية وبين ماهو من امور الدين للفرد المسلم
هذا هو المضحك المبكي
اليس هو أنت من أستشهدت بكلام الكفار الذين يريدون هدم الكعبة وفي المقابل تريد قتالهم
ماهذا التناقض العجيب !!!!!!!!!!!!!!
نحن كمجتمعات اسلامية ليس لنا علاقة بالسياسة الخارجية حكامنا هم من يتولى هذه الامور لما فيه مصلحة للامه
ونحن نرى في ال سعود انهم أهل لذالك
وقلت انني احلل لهم لكن على من حرمت؟؟؟؟؟؟؟
وسابقى معك حتى يهديك الله وتعود الى رشدك
حفظ الله ال سعود.

samid_dz

2013-07-11, 09:34

انا الان من سيضحك ضحكة عربية
هههههههههههههههههههههههههههه
لاتفرق بين الامور السياسية وبين ماهو من امور الدين للفرد المسلم
هذا هو المضحك المبكي
اليس هو أنت من أستشهدت بكلام الكفار الذين يريدون هدم الكعبة وفي المقابل تريد قتالهم
ماهذا التناقض العجيب !!!!!!!!!!!!!!
نحن كمجتمعات اسلامية ليس لنا علاقة بالسياسة الخارجية حكامنا هم من يتولى هذه الامور لما فيه مصلحة للامه
ونحن نرى في ال سعود انهم أهل لذالك
وقلت انني احلل لهم لكن على من حرمت؟؟؟؟؟؟؟
وسابقى معك حتى يهديك الله وتعود الى رشدك
حفظ الله ال سعود.

للمرة العاشرة وانت ترواغ
قلت لك عند اتحاد وتحالف ال سلول مع الايرانيين هل اشترط عليهم التوقف عن سب عائشة رضية الله عنها مقابل التحالف معهم ام لاء
ام انو تواصل سب ام المؤمنين ولم يراعي له الصنم السلولي اي اهتمام من باب المبداء اليهودي الذي يسير عليه دوما الغاية تبرر الوسيلة
نحن كمجتمعات اسلامية ليس لنا علاقة بالسياسة الخارجية حكامنا هم من يتولى هذه الامور لما فيه مصلحة للامه
قمة الغبائب لا تحتاج الى تعليق
لكن الايام دول بين الناس وكما تدين تدان
كما سكتم على سياسة اصنام ال سلول في استباحة اعراض ودماء المسلمين في كم دولة اليمن العراق افغنستان ....
راح تسكت الشعوب على سياسة حكامها وحتى ال سلول ضدكم
في ذلك الوقت حتى هم لا دخل لهم في سياسة حكامهم

تحلل لصنمك وتحرم على غيره انت فاهمها بدون لف ودوران
مراوغات التقية الوهابية نعرفها جيدا
شفت استشهادي بكلام كافر ونسيت كم مليار من الترليونات من اموال مواطني الجزيرة العربية المسروقة من خونة وعملاء الخليج الامريكي في بنوك الغرب تدعم اقتصاد الصليب في حربه على الاسلام والمسلمين
عجبا
وحتى نحن راح نبقى مع جنود المخابرات الجامية والمدخلية حتى يرزقهم الله التوبة والهداية

الذواودي

2013-07-12, 01:16

للمرة العاشرة وانت ترواغ
قلت لك عند اتحاد وتحالف ال سلول مع الايرانيين هل اشترط عليهم التوقف عن سب عائشة رضية الله عنها مقابل التحالف معهم ام لاء
ام انو تواصل سب ام المؤمنين ولم يراعي له الصنم السلولي اي اهتمام من باب المبداء اليهودي الذي يسير عليه دوما الغاية تبرر الوسيلة
نحن كمجتمعات اسلامية ليس لنا علاقة بالسياسة الخارجية حكامنا هم من يتولى هذه الامور لما فيه مصلحة للامه
قمة الغبائب لا تحتاج الى تعليق
لكن الايام دول بين الناس وكما تدين تدان
كما سكتم على سياسة اصنام ال سلول في استباحة اعراض ودماء المسلمين في كم دولة اليمن العراق افغنستان ....
راح تسكت الشعوب على سياسة حكامها وحتى ال سلول ضدكم
في ذلك الوقت حتى هم لا دخل لهم في سياسة حكامهم

تحلل لصنمك وتحرم على غيره انت فاهمها بدون لف ودوران
مراوغات التقية الوهابية نعرفها جيدا
شفت استشهادي بكلام كافر ونسيت كم مليار من الترليونات من اموال مواطني الجزيرة العربية المسروقة من خونة وعملاء الخليج الامريكي في بنوك الغرب تدعم اقتصاد الصليب في حربه على الاسلام والمسلمين
عجبا
وحتى نحن راح نبقى مع جنود المخابرات الجامية والمدخلية حتى يرزقهم الله التوبة والهداية

سوف أتجاوز عن الشتائم وأقول سامحك الله في هذا الشهر الفضيل
ألمجوس لم يتوقفوا عن سب الصحابة وأمهات المؤمنين ولن يتوقفوا اليوم أو غداً،
ولايعني ذلك ان نعلن الحرب عليهم إلا إذا أعلونها هم حتى لانكون من المعتدين
وفي المقابل لابد ان نبين للشعوب المسلمة خطرهم ونفضح أساليب المراوغة التي يتبعونها
بغطاء ديني حتى لا يقع فريسة للمجوس الحاقدين على الاسلام وهذا دورنا نحن كشعوب
أما حكامنا ال سعود يسعون لما فيه مصلحة الامه الاستراتيجية التى ربما لم نطلع عليها
لا أنا ولا أنت ولا نعلم تفاصيلها الدقيقة والمعقدة التي هي في نظرك ربما تكون واضحة وصريحة
ولاتحتاج الى تعقيد،
وهل رأيت الطائرات السعودية تقصف أفغانستان والجنود السعوديون في المنطقة الخضراء العراقية
وأتعجب منك عندما تتكلم عن التريليونات التي على حسب قولك تسرق من الشعب
السعودي وانت تعلم ان شعوب العالم الثالث كلهم دون أستثناء خيراتهم ليست بيدهم
فكفى مزايدة فلو كان هناك فساد فلاشك انه سيحدث في الدول النامية
فليست الشعوب ملائكة ولاالحكام معصومين ،الجامية والمدخلية تصنيفات ربما تروق لك
لكن لاتهمني كثيراً

samid_dz

2013-07-14, 09:27

كان من المرة الاولى اعلنت استسلامك وهربت كان احسن لك
عندما تكون قادر على شقاك لترد على الاسئلة التي تفضح نفاق وتقية الاصنام السلولية
تعالى نكمل الحوار

الذواودي

2013-07-17, 23:00

كان من المرة الاولى اعلنت استسلامك وهربت كان احسن لك
عندما تكون قادر على شقاك لترد على الاسئلة التي تفضح نفاق وتقية الاصنام السلولية
تعالى نكمل الحوار

الأستسلام لا يكون الا عند صاحب الحجة الضعيفه،
ولقد رأيتك كيف وليت مدبرا عندما كشفت أمرك بأن
ليس لديك منطق سوى السب والشتم ،لان أفكارك
بالية ولم تعد تتداول هذه الايام ،أنصحك بعدم الجري
وراء الناعقين في التحريض على ال سعود حتى لاتنكشف
وتقع في الحرج فربما تحرقك نار المجوس الحاقدين على الامه.

samid_dz

2013-07-18, 10:12

ههههه
مرة على مرة ادخل لمواضيعنا راجاءا حتى تمتعنا ببعض النكت والفكاهة
خاصة في هذا الحر وشهر رمضان لا تنسى
بصحة الاعضاء يضحكون الى الصباح
هههههههه