مشاهدة النسخة كاملة : هل صحيح أن المظهر لا يهم
sbmwhadz
2013-06-27, 21:07
بسم الله و الصلاة والسلام على رسول الله وبعد
بودي فتح نقاش زاد الحديث عنه وكثر ألا وهو قول الكثير بأن اللحية
و التقصير و ماشابه غير مهم في حياة المسلم وفي ذلك أحاديث وهو " الايمان ماوقر في القلب وصدقه العمل"
فانتظر أرائكم هل مظهر المسلم غير مهم في حياته لكم الخط إخواني
و السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
sofienesofienedouaa
2013-07-03, 21:43
نعم بالطبع المظهر شيئ مهم بالنسبة للمسلم ولكن في نظري بأنه يجب أن تكون حريصا على أنه المظهر الخارجي يجب أن يعبر بصدق عن المظهر الداخلي لأنك هنا لا تمثل نفسك يل تمثل الدين الغسلامي الحنيف لأن من يلبس بذلة لا يستطيع أن يجري في الشارع أو أن يجلس في أي مكان مثل من يلب الجينز أو البذلة الرياضية
ابو زكريا 48
2013-07-04, 18:58
المظهر يعتبر جزء من شخصية الانسان
سارةالتلمسانية
2013-07-04, 18:59
لا المظهر شيئ مهم فالله جميل يحب الجمال ودك كيما رانا نشوفو في المجتمع تاعنا راهم يحكمو على الناس من المظهر تاعهم
قاتلة الصهاينة
2013-07-04, 19:14
بالعكس من وقر الايمان في قلبه صدقت به الجوارح فيظهر اثر ها الإيمان على المظهر الخارجي
وعندي معلومة من زماااان ان المظهر الخارجي وحالة الإيمان يؤثران على بعضهما فهي علاقة متبادلة ان صحّ القول فإن زاد الإيمان في القلب ظهر ذلك على لباس وهيئة العبد
hocine2007347
2013-07-04, 19:14
امممممممممممممممممممممم
موضوع يجلب وجع الراس
كون ان المجتمع اعور العين
فتراه يستحب لبس البنتكور
ثم يعلق على نصف الساق عند السلفين
ثم تراه يوافق على رفع الشاب شعر راسه كا القنفذ لكنه يرفض اللحية
ويشجع رقص الشباب
لكنه لا يعجبه تدينهم
عممر راسك
المظهر مهم أحيانا (هندام مرتب و نظيف) , لكنه ليس الأهم ...
إن الله لا ينظر إلى أجسادكم , ولا إلى صوركم , ولكن ينظر إلى قلوبكم
للباس نعمة من نعم الله الواجب عليك أن تأخذ كامل الزينة من الثياب والطيب
والمسلم له شخصية قوية تجعله يتميز عن الآخر حتى في لباسه وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن لباس الكفار كما في صحيح مسلم من حديث عبد الله بن عمرو (إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسهما). يجب أن يكون اللباس موافقاً لما أمر الله به ورسوله صلى الله عليه وسلم ويُجتنب ما نهى الله ورسوله عنه
قال عليه الصلاة والسلام : " أ زر ة المسلم إلى نصف الساق ، ولا حرج أو قال لا جُناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما كان أسفل من الكعبين فهو في النار ، ومن جر ثوبه خُيلاء لم ينظُر الله إليه يوم القيامة " [ صحيح رواه ابوداود والنسائي وغيرهما ]
حبة ملفاي
2013-07-05, 00:08
pr moi madhar ma yhamch
elgalb howa tt
sbmwhadz
2013-07-05, 12:26
شكرا للنقاش سأعود لأطرح وجهة نظري باذن الله
محمد منير علي
2013-07-05, 18:17
السلام عليكم
أظن أن هذا الامر لا يختلف فيه اثنان فالمظهر بالضرورة يعبر عن شخصية الانسان الا الحالات النادرة مثل المنافقين و المرائين
و فيما يخص اللحية والتقصير فهذا امر واجب لا نستطيع انكاره ولو لم نطبقه لكن نمسك السنتنا عن نقده لان السنة النبوية دلت على ذلك
ولكن لا نتهم احد مظهره هكذا بانه كدا و كذا بل نحسن الظن بالجميع الا اذا تبين لنا عكس ذلك
وشكرا على الموضوع
يكذب عليك اللي يقولك المظهر مش مهم
و الله جميل يحب الجمال
millywafa
2013-07-05, 18:51
للاسف فان مفهوم الاستقامة وصدق التدين عند البعض صار مرتبطا بالمظهر حتى ان البعض لا يتردد في جعله معيار للحكم على مدى تدين الاشخاص ذكورا اواناث حتى ان البعض لايتردد في وصف امرأة كاشفةعن وجهها بانها فاجرة او حليق لحية عبثت بمظهره الموضة بانه غير كتدين
نعم جميل ان نحافظ على المظهر الاسلامي وهو المطلوب شرعا ولكن الاجمل ان يجتمع المظهر المتدين بقلب خاشع صادق نيته لله وليس مجرد قشرة وقناع يخدم به مصالحه ويواري به فضائحه
جودي جوري
2013-07-05, 18:52
انا اليوم جبتلكم خاطره ان شاء الله تنال رضاكم ...
ذكريات حفرناها داخل أعماقنا
وصورا حفظناها في عيوننا
حنين عظيم حبسناه داخلنا
والأشواق باتت واضحة بكلماتنا
والحب لا يمكن أن نخفيه فينا
……………………………..
أعود بأفكاري لزماننا
وأفتش بين ثنايا الضحكات عن سعادتنا
وتأخذني الأحاسيس إلي أحلامنا
واري الثواني تمضي من أمامنا
ولازال نفس الشعور فينا
ودفاترنا لازالت مملوءة برسم طفولتنا
ومقاعدنا لازالت تحوي دفئ حكاياتنا
……………………………..
أسير في دروبنا
ذات الدروب التي مشيناها أيام صبانا
و أتسائل متي نعود لأفراحنا
ونحقق أحلامنا
ونسمع صدى ضحكاتنا
ونمسح دموع الأحزان من طريقنا
ونشبك الأيادي ونرفع الأمل شعارا لنا
……………………………..
خذ عهدي يا صاحبي
مهما طال الزمن أو قصر
مهما جحد الوافي أو نكر
مهما قل الحزن أو كثر
مهما شعرت بالألم أو القهر
ستظل يا صديقي لدنيتي نور
ستظل معي في قلبي مدى الدهر
……………………………..
قد نغيب كالغروب وقد يلهينا
الزمن..ولكن يبقي نبض القلب لا ينسي الأحبة
…………………………
جودي جوري
2013-07-05, 18:54
الاستقامة
تمهيد: بيان منزلة الاستقامة
أكثر الله تعالى من الحديث عن الاستقامة، فقال:
﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمْ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ﴾ [سورة فصلت، الآية 03].
﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ* أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [سورة الأحقاف، الآية 13-14].
﴿فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾ [سورة هود، الآية 112].
الاستقامة درجة عالية، ومقام رفيع لا يبلغه إلا القليل، والمؤمن يدعو ربه أن يرشده إلى الطريق المستقيم 17 مرة في اليوم في صلاته بقراءته سورة الفاتحة:﴿اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ﴾ [سورة الفاتحة، الآية 6].
قال صحابي للنبي صلى الله عليه وسلم: (يا رسول الله! قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك، قال: قل أمنت بالله ثم استقم) [رواه مسلم].
أولا: تعريف الاستقامة
يراد بالاستقامة:
- السداد وعدم الاعوجاج (السداد أو المقاربة)، وتفيد معنى ضد الطغيان ومجاوزة الحدود.
- وهي وسط بين الإفراط والتفريط.
- سئل أبو بكر الصديق عن الاستقامة فقال:[أن لا تشرك بالله شيئا] أي الاستقامة على التوحيد.
- قال عمر بن الخطاب: [الاستقامة أن تستقيم على الأمر والنهي].
- قال عثمان بن عفان:[استقاموا أخلصوا العمل لله].
ثانيا: الأحاديث الآمرة بالاستقامة
- قال صحابي للنبي صلى الله عليه وسلم: (يا رسول الله! قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك، قال: قل أمنت بالله ثم استقم) [رواه مسلم].
- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قد أفلح من أخلص قلبه للإيمان وجعل قلبه سليما، ولسانه صادقا، ونفسه مطمئنة، وخليقته مستقيمة) [أخرجه ابن حبان عن أبي ذر].
ثالثا: أنواع الاستقامة
1. استقامة النيات: لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: (إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى...) [متفق عليه].
قال تعالى: ﴿قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَاي وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الأنعام* لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ﴾ [سورة الأنعام، الآيتان 162-163].
2. استقامة التفكير: فلا يكون فكره منحرفا، أو مستقبلا الأفكار الهدامة، فعلماء المنهجية يؤكدون أن المنهجية تعلمنا: الاستقامة في التفكير وفي التعبير وفي التحرير.
3. استقامة التعبير(الأقوال): قال تعالى: ﴿مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾ [سورة ق، الآية 18].
4. استقامة الأعمال(الأفعال): قال تعالى: ﴿وَقُلْ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ [سورة التوبة، الآية 105].
5. الاستقامة في المعاملات: سواء كانت مدنية أو تجارية.
رابعا: خلاصات (ثمرات الاستقامة)
- السير الحسن إلى الله على الطريق المستقيم، قال تعالى:
﴿وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ [سورة الأنعام، الآية 153].
﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾ [سورة الفاتحة، الآية 6].
- تحصيل رضوان الله تعالى, ولقاؤه بلا خوف أو حزن، قال عز وجل: ﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمْ الْمَلَائِكَةُ أَلَّاتَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ﴾ [سورة فصلت، الآية 30].
- التزام نقاط الاتزان بين جميع المتقابلات والمتضادات بلا إفراط أو تفريط:
- الدنيا والآخرة.
- الجسد والروح.
- التقتير والتبذير.
- الجبن والتهور.
- قال بعض السلف: [ما أمر الله بأمر إلا وللشيطان فيه نزعتان: إما إلى تفريط وإما إلى مجاوزة وهي الإفراط, ولا يبالي بأيهما ظفر].
millywafa
2013-07-05, 18:54
يارك الله فيك اخي على الموضوع الهادف
جودي جوري
2013-07-05, 18:56
ــفـــــــــاء الـقــلــــــــــــــــــــوب
سلامة الصدر وطهارة القلب من الأمور التي نكاد نفتقدها في واقعنا رغم أهميتها، حتى صار ورود هذه الصفة من الغرائب.
فما أحوجنا في هذا الزمن الذي اتصف بكثرة الخلاف والنزاع والفرقة، فامتلأت النفوس وأوغرت الصدور، فلا تسمع إلا كلمات التنقص، والازدراء، وسوء الظن، والدخول في النيات والمقاصد!...
فما هي النتيجة؟!
الاختلاف وكثرة القيل والقال
وكثرة السؤال وحب الانتقام
فالنتيجة أن أصبح المسلمون أحزاباً
( كُلُّ حِزْب بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ).
فالأنقياء
لا يعرفون الانتقام ولا التشفي،
ويتجاوزون عن الهفوات والأخطاء .
الأنقياء: يتثبتون ولا يتسرعون .
الأنقياء: سليمة قلوبهم نقية صدورهم.
الأنقياء: يحبون العفو والصفح
وإن كان الحق معهم.
الأنقياء: ألسنتهم نظيفة فلا يسبون
ولا يشتمون .
الأنقياء .. صفاء في السريرة
ونقاء في السيرة
دعاؤهم:
اللهم قنا شح أنفسنا، اللهم قنا شح أنفسنا
( وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ
فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ )
أصبحنا نسمع كلمات الذم أكثر
من سماعنا لكلمات الثناء..
أصبحنا نسمع كلمات التنقص
أكثر من سماعنا لكلمات
التثبت إلا ماشاء الله؟!
كيف غفلت عن هذه المضغة؟؟
(إذا صلحت صلح الجسد كله،
وإذا فسدت فسد الجسد كله)
كلمات لم تعد تسمع:
سلامة الصدر، طهارة القلب، صفاء النفس، كلمات نادرة الاستعمال وعزيزة الذكر، لا نكاد نسمعها في مجالسنا ومنتدياتنا، موضوعات كثيرة تلك التي نتحدث عنها لكنها لا تخلو من غيبة ملبسة بلباس النصيحة، أو من حديث يشفي الغليل ويرضي الخليل، أو من هم فيه همز ولمز وانتصار للنفس.
ألم يقل الله تعالى:
(( يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ ))
[الطارق:9]
قال ابن القيم:
ستعلم أي سريرة تكون عليها
يوم تبلى السرائر.
فيا من في قلبك خوف من الله جل وعلا، كلي أمل أن نعرف أنفسنا و قدرها، فلنملأ قلوبنا بخوف الله عز وجل، ولتمتلئ قلوبنا بذكر الله عز وجل، فإننا نشعر بقسوة القلب، وامتلاء النفس، وجفاف العين من الدمع..
فليكن هجير كل واحد منا:
اللهم إني أسألك قلباً سليماً!
ولنردد كثيراً في كل لحظة
بل وفي كل ساعة
وفي كل سجدة
(وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا)
فإن سلامة الصدر من أعظم
أسباب دخول الجنة..
عش كما شئت فإنك ميت
وأحبب من شئت فإنك مفارقه
اذنً ما اقصر هذة الحياة
إنها اصغروأحقر من أن نقضي وقتنا
في الكرهه والبغض وملء قلوبنا بها
فقلوبنا آمانة يجب علينا مراعاتها
فهي رقيقة لا تحتمل كل ماهو أسود
بل هي جميلة وما أروعها عندما
تكون نظيفة وسليمة وخالية
من كل المشاحنات
life is life
2013-07-05, 18:57
نعم انااراه غير مهم من ناحية
و من ناحية اخرى مهم جدا
يعني اني اراه غيرمهم انو اللحبة و ماعرفت تعرفو علاش؟؟؟ موش يجيواحد و يقوليفرض وووو انا نقوللكم كاين ناس شوهو صورة السلفي بأفعالهم الوسخة اللي يخبوها باللحية و القميص
و من ناحية اخرى انا ارى ان المظهر مهم يعني موش يجي واحد يدير منقوش في ودنو و يهبط سروالو و يقولك انا مسلم !!
و فهمكم كفاية يا اخواني
و السلام الخاتم
جودي جوري
2013-07-05, 18:58
حجم القلب .. هو بحجم قبضة يد الإنسان ..
عبارة عرفناها منذ الصغر .. وكثيراً ما تأملنا قبضة أيدينا لنرى حجم قلوبنا ..!
ولكن ...
هل تأملنا هذة القبضة .. بطريقة أخرى ..؟
سأقول لكم ..
كثيراً ما قلنا لأحد ما .. أنت في قلبي ..
وكثيراً ما قلنا – حين الغضب والزعل – أخرج من قلبي ..
أرأيت هذة المساحة الصغيرة تحتمل كل هذا الحب .. وكل هذا البغض ..؟
هناك شعار جميل جدا لو جعلناه شعارا لنا في الحياة ...
" أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما
وأبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما "
* هونا ما .. أي بترفق وهون وسهولة..
المشاعر تلك التي تسكن القلب .. هي أصعب ما نتعامل معها...
لرقتها وشفافيتها .. ومع ذلك ترانا نقسو على قلوبنا ونظلمها كثيرا ونحملها فوق ما تحتمل ..!
فنحن نحب من أول نظرة .. ومن أول كلمة ومن أول مرة ..!!
ونكره من أول نظرة وكلمة وموقف ...
وسبحان الله هذا الإنسان لم ارتاح له ... هكذا او كذا..!!
نندفع بالحب والعطاء أحيانا والإخلاص ونبني الكثير من الأحلام فوق السحاب ...
ثم نصدم بأن أكثر القلوب فجيعة في هذه الدنيا القلوب
الطيبة ... والطيبة فقط ..!!
وقد يتحول الحب إلى كره وحقد وهذه أعظم جريمة يمكن أن نرتكبها بحق قلوبنا ..
لنعد النظر لقبضاتنا / قلوبنا .. ونرى كم تحتمل ..؟
هل يتسع شخص .. شخصين ؟.. أم أكثر ..؟ أم يتسع الدنيا كلها ..؟
لنتعلم كيف نجعل قلوبنا
بانبساط الأرض واتساع الأفق
كيف ..؟؟
الخطوه الاولى
نتواضع ثم نتواضع .. بالتواضع نكون محبوبين ..
ولا تنسى أن هناك فرق بين الخضوع وبين التواضع
الخطوة الثانية .
نتعلم فنون الصفح والغفران .. ومقابلة الإساءة بالإحسان ..
ونبتسم في وجه كل من أساء إلينا لنعطيه رسالة تقول ..
إني أحب شخصك .. وأبغض أفعالك..
الخطوة الأخيرة
انظر إلى قلبك.. وأملأه بحب الله .. واجعل محبتك للمخلوقات من حبك له ..
ولا بأس بعملية تنقية قلبية عاجلة تصفي القلب وتبعد عنه الضيق وتنقيه من ..
الغيرة ، الحسد ، الرياء ، حب المدح .. الكبر والغرور ..
وغيرها من الأشياء الدقيقة ..
بهذه الطريقة سنرى كم هي الحياة .. ( حلوة ) متى ما رأيناها كذلك ..
وسنرى كم هم الناس طيبون حتى يثبتوا لنا العكس ..
فالأساس هو حسن الظن ..
والقلب نبضة ... فلتكن نبضة قلبك هي محبة الله خالقك ... وبمحبته تحب خلقه
سبحان مقلب القلوب ...
millywafa
2013-07-05, 18:58
الاستقامة
تمهيد: بيان منزلة الاستقامة
أكثر الله تعالى من الحديث عن الاستقامة، فقال:
﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمْ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ﴾ [سورة فصلت، الآية 03].
﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ* أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [سورة الأحقاف، الآية 13-14].
﴿فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾ [سورة هود، الآية 112].
الاستقامة درجة عالية، ومقام رفيع لا يبلغه إلا القليل، والمؤمن يدعو ربه أن يرشده إلى الطريق المستقيم 17 مرة في اليوم في صلاته بقراءته سورة الفاتحة:﴿اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ﴾ [سورة الفاتحة، الآية 6].
قال صحابي للنبي صلى الله عليه وسلم: (يا رسول الله! قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك، قال: قل أمنت بالله ثم استقم) [رواه مسلم].
أولا: تعريف الاستقامة
يراد بالاستقامة:
- السداد وعدم الاعوجاج (السداد أو المقاربة)، وتفيد معنى ضد الطغيان ومجاوزة الحدود.
- وهي وسط بين الإفراط والتفريط.
- سئل أبو بكر الصديق عن الاستقامة فقال:[أن لا تشرك بالله شيئا] أي الاستقامة على التوحيد.
- قال عمر بن الخطاب: [الاستقامة أن تستقيم على الأمر والنهي].
- قال عثمان بن عفان:[استقاموا أخلصوا العمل لله].
ثانيا: الأحاديث الآمرة بالاستقامة
- قال صحابي للنبي صلى الله عليه وسلم: (يا رسول الله! قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك، قال: قل أمنت بالله ثم استقم) [رواه مسلم].
- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قد أفلح من أخلص قلبه للإيمان وجعل قلبه سليما، ولسانه صادقا، ونفسه مطمئنة، وخليقته مستقيمة) [أخرجه ابن حبان عن أبي ذر].
ثالثا: أنواع الاستقامة
1. استقامة النيات: لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: (إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى...) [متفق عليه].
قال تعالى: ﴿قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَاي وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الأنعام* لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ﴾ [سورة الأنعام، الآيتان 162-163].
2. استقامة التفكير: فلا يكون فكره منحرفا، أو مستقبلا الأفكار الهدامة، فعلماء المنهجية يؤكدون أن المنهجية تعلمنا: الاستقامة في التفكير وفي التعبير وفي التحرير.
3. استقامة التعبير(الأقوال): قال تعالى: ﴿مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾ [سورة ق، الآية 18].
4. استقامة الأعمال(الأفعال): قال تعالى: ﴿وَقُلْ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ [سورة التوبة، الآية 105].
5. الاستقامة في المعاملات: سواء كانت مدنية أو تجارية.
رابعا: خلاصات (ثمرات الاستقامة)
- السير الحسن إلى الله على الطريق المستقيم، قال تعالى:
﴿وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾ [سورة الأنعام، الآية 153].
﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾ [سورة الفاتحة، الآية 6].
- تحصيل رضوان الله تعالى, ولقاؤه بلا خوف أو حزن، قال عز وجل: ﴿إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمْ الْمَلَائِكَةُ أَلَّاتَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ﴾ [سورة فصلت، الآية 30].
- التزام نقاط الاتزان بين جميع المتقابلات والمتضادات بلا إفراط أو تفريط:
- الدنيا والآخرة.
- الجسد والروح.
- التقتير والتبذير.
- الجبن والتهور.
- قال بعض السلف: [ما أمر الله بأمر إلا وللشيطان فيه نزعتان: إما إلى تفريط وإما إلى مجاوزة وهي الإفراط, ولا يبالي بأيهما ظفر]. مشكووووووووور فعلا استفدت منو
جودي جوري
2013-07-05, 18:59
أقوال عن نقاء القلب
* كى أصل إلى حالة نقاء القلب على أن اضع الله دائماً فى قلبى بحيث لا يحجب ذكره أى اهتمام آخر.
* لا نستطيع أن نتذوق جمال الله وحلاوة العشرة معه إلا عندما نصل إلى نقاء القلب.
* لن يكون لصلواتنا قوة وفعالية إلا عندما تنبع من قلوب نقية.
* القلب النقى يلوم ذاته ويضع الخطأ على نفسه فى كل ما يعوق استقامته.
* القلب النقى يحكم على نفسه قبل الحكم على الآخرين.
الأب متى المسكين
وليس بأحد غيره الخلاص. لأن ليس اسم آخر تحت السماء، قد أعطي بين الناس، به ينبغي أن نخلص
جودي جوري
2013-07-05, 19:04
قال ابراهيم بن أدهم
قلب المؤمن نقي كالمرآة فلا يأتيه الشيطان بشيء الا أبصره، فان أذنب ذنبا ألقي في قلبه نكتة سوداء، فان تاب محيت، وان عاد الي المعصية ولم يتب بقيت النكتةحتي يسود القلب فلاتنفعه الموعظة
وقال الحسن
الذنب علي الذنب يظلم القلب حتي يسود القلب، ويقال القلب كالكف لا يزال يقبض اصبع بعد اصبع حتي يطبق.
وقال الترمذي
حياة القلوب الايمان، وموتها الكفر، وصحتها الطاعة، ومرضها الاصرار علي المعصية،ويقظتها الذكر، ونومها الغفلة.
وقال عمر بن الخطاب
لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو قلوبكم.
أنواع القلوب
قلب جائع
يفتقد الحب والحنان .. ويبحث عنه في كل مكان .. سواء في قصص الحب الغابرة أم في أحاديث هذا الزمان .. ولا يقنع بذرات الحب القليلة
فهو متعطش الى حد الارتواء ..
ومندفع الى حافة الاغواء
قلب طيب
يمسح خطايا الآخرين بكل سهولة
ويرى بأن الدنيا أكبر من كلمة سيئة وقعت وقت
جدال .. أو تناهت الى مسامعه بعد محاورة أو مجالسة مع بعض الأشخاص
ويحاول قدر استطاعته ترك بسمة نقية على وجهه حتى لا تلمح بقية العيون كمية الطعنات التي تلقاها بسبب كرم أخلاقه .. وشر الآخرين
قلب محترق
ملتاع على طول البعد عن الوطن والاحباب
لا يكاد يبني في نفسه أدوارا جديدة من الحياة حتى تتكسر مجاديفه بفعل قسوة الواقع وتلاطم الذكريات
فيبقى في مكانه ..ذو أحلام مستقبلية كثيرة
ولكن.. ذو لذة ماضية وشوق قديم أكثر
قلب يائس
انتحرت فيه الأماني .. وضاعت منه كل الأحلام لأنه فقد الدرب الصحيح لشاطئ الأمان
وابتعد كثيرا - بسبب طيشه - عن ملامح العمران
فخسر نفسه واهله وجماعته .. ولم يبق هناك مجالا للتسامح معه أو حتى للغفران
قلب محب
يملك في قاموسه أبجدية خاصة عجزت عن
كتابتها كل الأقلام.. وحارت في معانيها كل الأنفس والأذهان
به من المشاعر ما يكفي لاحياء كل النفوس الجامدة.. وما يغرق كل المدن الميتة
وله من المعجبين ما لا يعد ولا يحصى لانه يمدهم - بكل ايثار - بعضا مما عنده .. ويعطيهم جزءا مما احتواه
قلب أحمق
لا يعي ما يدور
حوله.. ولا يعترف بأخطائه
..فكل همه الاستمتاع بما يدور في محيطه وأخذ كل ما يستطيعه حتى ولو كان ذلك بوسائل غبية تحطم أنقى الأنفس .. وتقتل أعظم الأشخاص
قلب مسافر
لا يقبع في مكان واحد .. وليس له انتماء لأي شيء.. فكل ما يراه يكون متعة للعين فقط .. ولا تربطه بالواقع أية صلات أو روابط
لذلك يشعر بالغربة كلما حاول الارتماء في حضن الطبيعة
أو كلما حاول ذرف الدموع على بعض ما يصيبه
لانه ببساطة لا يملك من يقف الى جانبه ويواسيه على ما هو فيه
قلب جارح
يلقي من الكلمات ما يخدش كل ما هو جميل
وله من التصرفات ما يؤلم كل من به محيط
ولا يشعر باللذة الا بعد أن يمارس سلطته العليا دون الانتباه الى ان ما يفعله يجعل أحبابه حطاما لا يقدرون على التفاعل أو حتى الابتسام
قلب مظلوم
عانى من تقاليد المجتمع ونظراته المجحفة
ما جعله فأرا يخاف من مواجهة الخيال
لديه طاقة كبيرة واحلام كثيرة كانت من الممكن ان تحدث تغييرا في معالم
طريقة.. ولكنها وللأسف ظلت محبوسة بين مطرقة الخجل وسندان الأهل
قلب ميت
لا يشعر بأي شيء.. ولا يكترث لأي أمر
فكل ما يراه سواد في سواد.. وكل ما يحلم به ان يأكل وينام.. دون الولوج في بقية الأحداث اليومية الجميلة التي تشغل بال الناس
والانكى من هذا كله انه يحاول بسط نفوذه على كل الأنام.. ويمشي لتحقيق ذلك بأقدام حديدية على الورود الحمراء دون ابداء الندم.. أو حتى محاولة الالتفات لتقديم الاعتذار
قلب مؤمن
قانع بقضاء الله وقدره .. صابر على البلاء
حامد وشاكر للنعم الكثيرة التي منحها الله له
صامد في وجه التحديات التي يجد نفسه فيها.. ومحاولا بكل ما يستطيع غرس بذرة الخير في طريقه.. والمحافظة على نفسه وجوارحه
فاللهم إجعلنا من القلوب المؤمنة آمييين
اي المظهر يمثل جزء مهم من شخصية الانسان
لكن لا يمكنا القول بان الشخص الغير ملتحي لا يحترم الدين او انه غير ملتزم فكثير من الملتزمون غير ملتحون والعكس صحيح
اَشْرَفْ اَنيِسْ
2013-07-07, 16:09
المضهر شيئ مهم مهم جدا
لذا يجب ان يعتني الانسان بمظهره
nouna l maghbouna
2013-07-07, 23:32
لايهم المظهر هناك اناس مشاء الله لا كن لايتبعون المنهج السلفي
سفير الأيام
2013-07-08, 13:54
مظهر الشمس جميل لكنه قد يؤديك
هو مهم ان تكون نظيف ولك لحية لكن
ان حكمت على شخص انه جيد بمجرد مظهره يعني انني حكمت ايضا على ما بداخله وهدا خطأ
المظهر مهم من ناحية النظافة وعدم التطرف في اللبس لانه الاناقة تسر الناظرين
احمد توفيق
2013-07-09, 13:04
الللحية ليست ضرورية فان خلتها تطوال لابأس ولا عيب في ذالك
المظهر مهم جدا ففي زمننا اليومينظر الى اللباس اكثر منالنظر ما يحمل ذلك من علم
والله اعلم
تشكر اخي
الكفار يدخلون في الدين القيم .. ويطبقون السنة النبوية من اعفاء اللحية ولبس القميص
وغير ذلك من السنن المشهورة
ومازال الجزائريون يتحدتون عن المضهر يهم أو لا يهم اللحية سنة أو فرض
ألا يدل هذا على تخلفنا في كل شيء
أنضروا الى هؤلاء المشاهير من الكفار الدين أعتنقوا الاسلام
NAPOLEON OUTLAWZ
نابليون أحد أعمدة الراب وصديق 2PAC
يعتنق الاسلام ويلبس قميص وتقية ومعفي للحيته
https://www.youtube.com/watch?v=FMnEAEA-7ls
LOON
مغني أمريكي معروف وهو الأن داعية
https://www.youtube.com/watch?v=jZFueqQnops
PIER VOGEL
أبو خمزة الالماني
https://www.youtube.com/watch?v=CHFj621ox0U
وغيرهم الكتير
هنا يجب أن نعلم أننا أسوء مسلمين عرفهم التاريخ
لأن أسلافنا رضي الله عنهم كانوا جهابدة وكانت لهم الهمم العالية
كانوا منشغلين بالجهاد ورفع راية الاسلام
فأسسوا حضارة ليس لها متيل
أما نحن
الى مزبلة التاريخ
الللحية ليست ضرورية فان خلتها تطوال لابأس ولا عيب في ذالك
الدليل القاطع على تخلفكم
sbmwhadz
2013-07-09, 23:11
شكرا لمروركم جميعا خاصة الأخ alliho فرديك كانوا رائعين + يجب أن تفهموا القصد من الموضوع فنحن لا .نهتم باللباس العادية بل بالتقصير و اللحية و القميص خاصة
++++++++++++++++
وجهة نظري القميص و اللحية و التقصير دليل على تعلق العبد بسنة رسوله ولا يعني أنه معصوم و أنه لا خطئ ولكن كل واحد يختلف من حيث الإلتزام و شكرا
شكرا لمروركم جميعا خاصة الأخ alliho فرديك كانوا رائعين + يجب أن تفهموا القصد من الموضوع فنحن لا .نهتم باللباس العادية بل بالتقصير و اللحية و القميص خاصة
++++++++++++++++
وجهة نظري القميص و اللحية و التقصير دليل على تعلق العبد بسنة رسوله ولا يعني أنه معصوم و أنه لا خطئ ولكن كل واحد يختلف من حيث الإلتزام و شكرا
أذا رأيت من يتفلسف في اللحية والقميص ويقول أنها غير واجبة
وان الايمان في القلب فعلم يقينا ان هذا الشخص
أما أن يكون علماني حقير ممن يلعقون أحذية الغرب
أو
مبتدع ضال
أو
ذو هوى جاهل
sbmwhadz
2013-07-10, 18:06
أذا رأيت من يتفلسف في اللحية والقميص ويقول أنها غير واجبة
وان الايمان في القلب فعلم يقينا ان هذا الشخص
أما أن يكون علماني حقير ممن يلعقون أحذية الغرب
أو
مبتدع ضال
أو
ذو هوى جاهل
والله مشكور فاللحية صح فيها أكثر من 20 حديث صحيح كله يأمر باعفائها لكن بعض العقول تفهم الاحاديث حسب الهوى شكرا
amarbentoumi
2013-07-13, 20:54
merciiiiiiiiiiiiiii
نجلاء السلفية
2013-07-18, 01:27
شكرا لمروركم جميعا خاصة الأخ alliho فرديك كانوا رائعين + يجب أن تفهموا القصد من الموضوع فنحن لا .نهتم باللباس العادية بل بالتقصير و اللحية و القميص خاصة
++++++++++++++++
وجهة نظري القميص و اللحية و التقصير دليل على تعلق العبد بسنة رسوله ولا يعني أنه معصوم و أنه لا خطئ ولكن كل واحد يختلف من حيث الإلتزام و شكرا
أوافقك الرأي أخي ثبتك الرحمن
شكرا .............................
المظهر هو يعبر عن شخصيه الفرد
الطالب له مظهره
المعلم ايضا
حسن المظهر يحب الحرص عليه
nadia mimi
2015-02-05, 14:42
المظهر يعتبر جزء من شخصية الانسان صح انا موفقة معك الري
ابراهيم داود
2015-02-05, 17:58
يا المشبح من برا واش حوالك من الداخل... مثل ينطبق كثيرا علىنا اليوم... تركتنا من الدين جوهره...
السلاام عليكم
نورماالمون....... يدل المظهر على الجوهر..........
ولكم مؤخرااا
صاارالغالب على المظهر....انه وسيلة للاحتياال على الناااس...وذر الرماد في العيون لاغير
تشكرين..........
roza montero
2015-02-06, 09:44
بارم الله فيك على الطرح القيم
اجل اللباس والمظهر والتصفات هي ترجمان للايمان
يسرى 2000
2015-02-06, 11:00
ان المظهر مهم بالنسبة لي فاذا كنت نظيفا منظما وكان لباسك مستورا احترمك الناس
اما اذا كان العكس فالعكس ايضا
شوق الجنة
2015-02-06, 21:09
بسم الله و الصلاة والسلام على رسول الله وبعد
بودي فتح نقاش زاد الحديث عنه وكثر ألا وهو قول الكثير بأن اللحية
و التقصير و ماشابه غير مهم في حياة المسلم وفي ذلك أحاديث وهو " الايمان ماوقر في القلب وصدقه العمل"
فانتظر أرائكم هل مظهر المسلم غير مهم في حياته لكم الخط إخواني
و السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
المظهر يعكس حقا صورة الانسان لكن منقدروش نقولو بلى المظهر هكا وعمايلو ربى يعلم بيها لانو كل شىء وحدو مثلا بالنسبة للفتاة الحجاب واصحبت الكلمة المعروفة التى تسمعها كل المحجبات امدايرة حجاب وربى يعلم واش اهى دير يا اخوتى كل حاجة فى بلاصتها منخلطوش الامور تكون طبعا الفتاة ساترة نفسها كما امرها ربها والقلب الله اعلم بذلك
youcefas07
2015-02-07, 17:50
نعم بالطبع المظهر شيئ مهم بالنسبة للمسلم ولكن في نظري بأنه يجب أن تكون حريصا على أنه المظهر الخارجي يجب أن يعبر بصدق عن المظهر الداخلي لأنك هنا لا تمثل نفسك يل تمثل الدين الغسلامي الحنيف لأن من يلبس بذلة لا يستطيع أن يجري في الشارع أو أن يجلس في أي مكان مثل من يلب الجينز أو البذلة الرياضية
كلامك صح اخي شكرا
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir