سؤال ؟؟؟

[آكسل]

ابيت الا أن تقوم بنسخ لصق من منتديات الروافض وهذا امر لا يفعله فاهم بل جاهل ينقل اخبار الناس من هنا و هناك
سودت صفحاتنا سوادا و لعنا و انت ليس في وجهك قطرة دم لتقابل بها ربك فيسقط عن وجهك الحياة فسينطق لسانك
قمنا بالرد عليك لكن للاسف الشديد تخطيت سؤالنا لك و رحت تاتي بأخبار من المنتديات و انت لها ليس عارف

بل حفظت النسخ و عقلك الصغير لم يستوعب بعد ما انت فيه

سيأتي يوما تنهض من غفلتك

و إنك تستحق الطرد من منديات الجلفة

فأنت مطرود

----------------------- الادارة ------------------------

[آكسل]

ابيت الا أن تقوم بنسخ لصق من منتديات الروافض وهذا امر لا يفعله فاهم بل جاهل ينقل اخبار الناس من هنا و هناك
سودت صفحاتنا سوادا و لعنا و انت ليس في وجهك قطرة دم لتقابل بها ربك فيسقط عن وجهك الحياة فسينطق لسانك
قمنا بالرد عليك لكن للاسف الشديد تخطيت سؤالنا لك و رحت تاتي بأخبار من المنتديات و انت لها ليس عارف

بل حفظت النسخ و عقلك الصغير لم يستوعب بعد ما انت فيه

سيأتي يوما تنهض من غفلتك

و إنك تستحق الطرد من منديات الجلفة

فأنت مطرود

----------------------- الادارة ------------------------

[saadi abdelkader]

هذا السؤال الملغم الذي تفوح منه رائحة العنصرية المقيتة النتنة لايستحق مجرد الإلتفات....

[طموحة1991]

للاسف ليس لدي اجابة

[جنية العلم]

السلام عليكم انا معلوماتي والتي على الارجح صحيحة% اقول ان اصل المغرب الكبير امازيغ ولا وجود للعرب بتاتا ولكن وفقط بعد الفتح الاسلامي تواجد العرب او بالاحرى المعربين اي ان هناك اشخاص امازيغ ينكرون دلك صحيح ان حبيبنا الرسول عربي ولن كلام الله الكريم بالعربية لكن دلك لا يدفع الى نكران اصلي الا يقول القول العودة الى الاصل فضيلة
شعاري هو انا امازغية ووطني الجزائر وديني الاسلام

[diamed61]

هذا السؤال الملغم الذي تفوح منه رائحة العنصرية المقيتة النتنة لايستحق مجرد الإلتفات....

.. il n'y a pas plus raciste que celui qui crois en cela
cest tres important de parler de tout c'est un droit

[آكسل]

ابيت الا أن تقوم بنسخ لصق من منتديات الروافض وهذا امر لا يفعله فاهم بل جاهل ينقل اخبار الناس من هنا و هناك
سودت صفحاتنا سوادا و لعنا و انت ليس في وجهك قطرة دم لتقابل بها ربك فيسقط عن وجهك الحياة فسينطق لسانك
قمنا بالرد عليك لكن للاسف الشديد تخطيت سؤالنا لك و رحت تاتي بأخبار من المنتديات و انت لها ليس عارف

بل حفظت النسخ و عقلك الصغير لم يستوعب بعد ما انت فيه

سيأتي يوما تنهض من غفلتك

و إنك تستحق الطرد من منديات الجلفة

فأنت مطرود

----------------------- الادارة ------------------------

[no-ha]

اصل المغرب العربي امازيغ وليسو بعرب وانا متاكدة منها ولكل اصله فانا امازيغية وكما يقال الرجوع الى الاصل فضيلة ونحن اخوة فيما بيننا
الاسئلة الاخرى تكون الاجابة عند المؤرخين التارخيين

[diamed61]

oulach aghilif
des gens qui refusent de voir la lumiere de la verité
c'est pour cela que vous n'aurez pas de reponses

[جنية العلم]

رايي ان الفتح الاسلامي في الجزائر كان رغما نعم وذلك يظهر في كل قصص التاريخ الامازيغي وكيف كانت معاملة و تصرف الفاتحين مع الامازيغ ولقوله اولحلو يقول
ousand wa3raven sl3askar thesfouf ma thedine irdepine i woumi lsyouf

[riadh2008]

السلام عليكم
الأمازيغ هم السكان الأصليين للمغرب العربي لا شك في ذلك وقد تقبلوا الدين الاسلامي بل وساهموا في نشره سوى في الأندلس أو افريقيا السوداء والحمد لله مازالوا متمسكين بهذا الدين وقد كانت أغلب مدن وعواصم المغرب العربي منارة للعلم والاجتهاد سوى جامع القرويين بالمغرب أو جامع الزيتونة بتونس أو جامع الجزائر وليبيا اذن الأمازيغ
تقبلوا هذا الدين وآمنوا برسالة محمد صلى الله عليه وسلم وآستضافوا ذريته من آل البيت والحمد لله وهذا يكفي ...

[riadh2008]

أما بالنسبة للأصول فأقول لك أنه لا يوجد ولا بلد أو منطقة من عرق واحد وأعطيك مثال المملكة العربية السعودية بها العرب والأفارقة والفرس والفراعنة والبربر ومن آسيا الوسطى ومن أندونيسيا . عمان تجد الهنود والعرب والأفارقة ومن آسيا
لا يوجد ولا دولة على الاطلاق بها جنس واحد وأنا مهتم بالدراسات في الحمض النووي والسلالات ومطلع على نتائج هذه الدول وجميع الدول العربية وانشاء الله أمدك باحصائيات توضح لك هذه المسألة

[riadh2008]

كما أقول لك أن الأمازيغ اذا لم يتقبلوا هذا الدين ربما ارتدوا في وقت لاحق أو تحالفوا مع الدول الأخرى لكن قبلوا هذا الدين وحسن اسلامهم والحمد لله

[*المشتاقة للرحمن*]

الله اعلم*******************

[وردة بجاية]

azul. j'ai fait quelque recherches et j'ai trouvé peut etre leq réponses de vos questions:
1-إن دخول الأمزيغ في الإسالم لم يكن عميلة سهلة, فقد كلف العرب المسلمين ثمنا باهضا جدا, دلك أن العرب فقدوا عشرات الآلاف من جنودهم خلال العمليات المتكررة لإنهاء الفتح, فمقاومة الامازيغ للعرب كادت تثني هؤلاء عن مشروعهم الإفريقي, ثم ان الأمازيغ بعد اقتناعهم برسالة الإسالم و قبولم اعتناقه طواعية.خلاصة القول أن الأمازيغ لم يرفضوا الإسلام بل بالعكس اعتنقوه بحماسة وساهموا في توسيع رقعته بقوة . من جهتهم لم يلجأ العرب المسلمون إلى الإكراه لنشر الإسلام، والمقاومة التي لقوها على أيدي الأمازيغ كانت نتاج سياسة التعسف التي انتهجها بعض القادة المسلمين وليست نتاج رفض للسكان الأصليين للجزائر اعتناق الإسلام والتفاعل معه.

[toxique]

ما معنى اكسل

[toxique]

مثلا toxique السم

[يسين عبيد]

ماذا قمنا نحن للإسلام هذا السؤال سنسأل عنه يوم القيامة , ليس المهم كيف أسلم أجدادنا المهم هو الحمد لله أنا مسلمون .....................و عاشت الجزائر بجميع أعراقها و مرحبا بكل جزائري غيور على وطنيته المجد و الخلود لشهدائنا الابرار

[آكسل]

ابيت الا أن تقوم بنسخ لصق من منتديات الروافض وهذا امر لا يفعله فاهم بل جاهل ينقل اخبار الناس من هنا و هناك
سودت صفحاتنا سوادا و لعنا و انت ليس في وجهك قطرة دم لتقابل بها ربك فيسقط عن وجهك الحياة فسينطق لسانك
قمنا بالرد عليك لكن للاسف الشديد تخطيت سؤالنا لك و رحت تاتي بأخبار من المنتديات و انت لها ليس عارف

بل حفظت النسخ و عقلك الصغير لم يستوعب بعد ما انت فيه

سيأتي يوما تنهض من غفلتك

و إنك تستحق الطرد من منديات الجلفة

فأنت مطرود

----------------------- الادارة ------------------------

[آكسل]

ابيت الا أن تقوم بنسخ لصق من منتديات الروافض وهذا امر لا يفعله فاهم بل جاهل ينقل اخبار الناس من هنا و هناك
سودت صفحاتنا سوادا و لعنا و انت ليس في وجهك قطرة دم لتقابل بها ربك فيسقط عن وجهك الحياة فسينطق لسانك
قمنا بالرد عليك لكن للاسف الشديد تخطيت سؤالنا لك و رحت تاتي بأخبار من المنتديات و انت لها ليس عارف

بل حفظت النسخ و عقلك الصغير لم يستوعب بعد ما انت فيه

سيأتي يوما تنهض من غفلتك

و إنك تستحق الطرد من منديات الجلفة

فأنت مطرود

----------------------- الادارة ------------------------

[Tsukikaze]

هذا السؤال الملغم الذي تفوح منه رائحة العنصرية المقيتة النتنة لايستحق مجرد الإلتفات....

التعصب هو عدم التفتح على الثقافات الأخرى, أين ترى التعصب في هذا السؤال, أليس من حقنا معرفة تاريخنا كأمازيع ؟؟؟؟؟َ!!!!!!!
لا تنس ,قد يكون أجدادك أمازيغ
ردك هذا يثبت أنك أنت المتعصب الحقيقي!!!!!
:mad::mad::mad::mad::mad:

[almadani89]

موضوع رائع شكرا
Thanemirth

[zaki17]

2-فتح المغرب حوالي سنة 683 م على يد سيدنا عقبة بن نافع، و الفتح استغرق أكثر من خمسين سنة
3-ربما كانت هناك بعض العلئلات أو القبائل العربية من يدري ؟؟...، فآن ذاك لم تكن هناك "فيزا" و لا احصائيت ... و الأرض كلها لله[/color][/size][/font]

[أم وصال]

صدقني أخي كان سؤالك كم قال الأخ لغما
نحن هنا لنجنمع و نتوحد
للمحبة
فلماذا هذا النوع من الأسئلة ؟؟؟
هل هي رغبة منك لتكشف أصل كل عضو
وميوله
صدقني أخطئت العنوان فمنتدنا يدعو للوحدة و التجمع
و لو كانت رغبتك في الإفادة كان بوسعك كتابة موضوع برئ
تاريخي
تسرد فيه كل ما لديك من معلومات تاريخية
لكن سياسة الكشف عن المستور بالأسئلة
سياسة صعبة
فقول ما لديك
و أفيدنا
و خلي عنك
هذه العنصرية
البالية
و عفوا على جرأتي

[الحبوب2002]

بسم الله الرحمان الرحيم
لا ادرى اخي ولكن ارى ان اسالتك تحمل الكثير من العاطفيات المختفية تحت ضل التعصب العرقي
ان من حقك ومن حقنا التعرف عن جذورنا الامازيغية ولكن بكل موضوعية وشفافية
وعلينا ان نبتعد قدر الامكان عن كل المراجع التاريخية المذهبية (سنة كانت ام شيعية) التي تخدم بالدرجة الاولى نفسهاوتظهر قدر الامكان انها الاحسن وغيرها فد اخطا
اتمنى اني وفقت في ايصال الفكرة وتفضل اخي بما عندك فنحن في شغف كبيرلذلك وشكرا

[matrix_hamdi]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
اللهم زدني علما
مررت مسبقا بهذه النافذة المفتوحة للنقاش، و شد إنتباهي مسأله و سألت الأخ صاحب نافذة المناقشة هذه، و بارك الله فيه على الرد، و نصحني أن أكتب كلمة * أكسل الشهيد* في قوقل و فعلا فعلت، و كانت صدمتي كبيرة و رجعت و حذفت جميع مشاركاتي التي كتبتها، لانه بصراحة شد إنتباهي كلمة * رضي الله عنه و أرضاه*، المهم قضيت قرابة الأربع ساعات أبحث، و أقلب مدونات بعض الإخوة الباحثين عن الحق، واخترت للأخينا الكريم بارك الله فيه، ما يغنيه عن طرح مثل هذه المواضيع، و طبعا ليس بكلام عالم فيرد قوله أو كلام باحث فيشك في أمره بل كلام الله و حديث المصطفى صلى الله عليه و سلم و نبدأ بقوله تعالى:* يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&nType=1&nSora=49&nAya=13)* (المعنى صريح و مفهوم و الحمد لله)
وقوله صلى الله عليه وسلم: *إن الله أذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالآباء، مؤمن تقي، وفاجر شقي، أنتم بنو آدم، وآدم من تراب * حديث صحيح
و كذلك قوله صلى الله عليه وسلم : *يا أيها الناس! إن ربكم عز وجل واحد، وإن أباكم واحد، ألا لا فضل لعربيعلى عجمي، ألا لا فضل لأسود على أحمر إلا بالتقوى، ألا هل بلَّغت؟ قالوا: نعم. قال: ليبلغ الشاهد الغائب* إسناده صحيح
و طبعا ما من احد يشك في ما قاله الله و الرسول صلى الله عليه وسلم
و ردا عما كتبته في توقيعك
أنا من قمم الأوراس لا من نجد أو حلب
أجدادي أمازيغ وما كانوا يوما من العرب
أعتز بديني الإسلام أولا ثم الأصل والنسب
حرام عليّ انتمائي إلى غير مولاي أو أبي (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=11&ID=22536&SearchText=ادعى&SearchType=root&Scope=all&Offset=60&SearchLevel=QBE)
آكسل الشهيد
أقول لكل من يتفاخر بغير ما أعزنا الله،و أذكره بقول سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه حيث قال:نحن قوما أعزنا الله بالاسلام فان أبتغينا غير الاسلام أذلنا الله
الآية اخي الكريم صريحة، و الحديثين كذلك صريحين، و قول عمر بن الخطاب لا غبار عليه، فقد جأتك بأية من كتاب الله، و حديث النبي صلى الله عليه و سلم، وقول خليفة النبي عمر الفاروق رضي الله عنه، و هذا لكي لا يبقى مجال للشك في قلبك على أن إثارة هذه المواضيع لا يجلب إلأ الأحقاد، و إثارة الفتن النائمة، فكلنا مسلمون، عرب، أمزيغ، عجم، كن ما شأت، و إن أردنا العزة بدون الإسلام أذلنا الله حتى لو كنا عرب، أمزيغ، عجم، او ما شأت أن تكون
و نصيحتي لاخي الكريم، و الحبيب و رفيق المنتدى كن ابن من شئت واكتسب ادبا يغنيك محموده عن النسب
اللهم أشهد أني بلغت
تذكير: إخوان ما نكتبه مسجل، سواء خيرا أو شرا، و الخير نثاب عليه، و الشر نعاقب عليه، فالتكن كلمتنا طيبة فنأجر و نجعل هذا الصرخ مكان نأجر عليه.
السلام عليكم

[pyton]

1) اسلام الامازيغ كان بعد دخول المسلميون الى وطنها و اسلموا لانهم كانوا و ما زالوا يعرفون بان لهم خالق واحد و الاه واحد و هو الله سبحانه و تعالى خالق الكون وما فيه فقبلوا الاسلام .
2) عفوا ليست لدي اجابة عن هاذا السؤال.
3) لم يكن وجود للعرب قبل الفتح الاسلامي للمغرب و بما انهم ارادوا ان يوسعوا رقعة الدولة الاسلامية و ينشروا الدعوة الاسلامية مناطق اخرى

* و نستنتج من بعض الافكار و الاقوال التي يقولها الناس ان المغرب و منها وطني الجزائر كانوا و سيبقوا دائما اصلا امازيغيا و الى الابد.




اعتذر فهاذا كل ما عندي و اتمنى ان اجد معلومات اخرى.





امازغية و افتخر .


انصح البعض ان لا ينكروا اصلهم.

[zaki17]

السلام عليكم

لم اقل ان سيدنا عقبة بن نافع صحابي، ول لكنه "تابعي" لأنه صاحب الصحابة ... الإختلاف ليس هنا !

من تهجمك على عقبة بن نافع راك "نقزت" الى موسى بن نصير ؟؟ ربي يهديك !

ثم راك تقول أنو علموني ورسخو في ذهني هاته المعلومات و أنا لا أشعر ! شكون "هم"؟؟ ربما أنت الذي لا تشعر بما الصقوه في ذهنك دعاة "الكل البربري" و القومية الأمازيغية ؟
كسيلة صاحب المهاجر دينار رحمة الله تعالى عليهما.
هل تعلم انه كان ابو المهاجر بن دينار مع عقبة يوم قتلهم كسيلة ؟
كان أبو المهاجر في ركب عقبة ولكن عقبة قد غضب منه فقيده، فلما رأى أبو مهاجر هجوم كسيلة ومن معه، أنشد أبيات أبي محجن الثقفي المشهورة

ففك عقبة وثاقة وقال له: "الحق بالقيروان وقم بأمر المسلمين وأنا أغتنم الشهادة"، فقال أبو المهاجر: "وأنا أيضا أريد الشهادة".
وكسر عقبة والمسلمين أجفان سيوفهم واقتتلوا مع البربر حتى استشهد عقبة وكل من معه في أرض الزاب بتهوذة وذلك سنة 63 هجرية .

[zaki17]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

سبحان الله كيف و صلت بك الجرأة أن تتطاول عل سيدنا أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ... ربي يهديك...
وش دخل حادثة السقيفة و ما فعل يزيد بن معاوية في الصحابة و اهل البيت هنا ؟

أما كلا مك الأخير على كسيلة، أنه كان مسلما و قال ما قال فوق الجبل و ان الجبل رد عليه (و بالأمازيغية !!!) من اين اتيت به ؟ من كان يكتب الامازيغية آنذاك ؟ و هل آنذاك كان بربر الأوراس يسمون بالشاوية ؟ ومن أين أتيت بالحوار الذي دار بين سيدنا عقبة و كسيلة بالتفصيل ؟

[zaki17]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله

وهل قلت أنا شيئا من عندي حتى تتهمني بما قلت؟؟ وهل ذكرت غير ما هو في أصح كتاب بعد كتاب الله ( البخاري ) والذي يليه ( مسلم ) ثم الذي يليهما ( مسند أحمد)..
لا التطاول كان من كلامك و ليس من الصحيحين حاشاهم ان يتطاولو عن الصحابة الأبرار،
*****************************
هذا كلامك انت ...

أما باقي ما قلت ... فهو لف و دوران و شتم كعادتك و تبديل لما قلته انا.
أنا لم أقل ان البربر كانو "عقاقن" بل تسائلت من أين أتيت باكلام بالأمازيغية الذي قاله كسيلة ؟ يعني من كتبه و ارخه بالأمازيغية و بالتفصيل هكذا ؟ و قلت هل كان آنذاك البربر من سكان الاوراس يسمون "شاوية" بما انك تقول ان كسيلة صاح في الجبال و الجبال تردد "إيشاويين..." ؟؟؟ و من أين اتيت بالحادثة و الحوار الذي جرى بين سيدنا عقبة و كسيلة بالتفصيل ؟
إن كانت لك اجوبة فهات ما عندك و بأدب من فضلك ...

أخيرا، أسألك ألم تمل و تسأم من تكرار هذا الموضوع هنا و هناك و خاصة في المنتدى الشيعي أنصار الحسين ؟؟؟ (http://www.ansarh.com/forum/showthread.php?t=1684917)
لقد و ضعت الرابط ليقرا الجميع مدى حقدك و بغضك للصحابة الكرام و لائمة الإسلام وعنصريتك ضد العرب،...

[matrix_hamdi]

السلام عليكم و رحمة الله
أخي زاكي بارك الله فيك أتمنى ان تنسحي من هذا النقاش الذي لا يجدي نفعا، لانني شاركت من قبل في هذا الموضوع و ندمت حقا و حذفت جميع مشاركاتي، و قمت ببحث بسيط و وجدت ان صديقنا هذا يحمل أفكار ربما درسوه إياها شرذمة من منتدى انصار الحسين، او ربما هو يعتمد مبدأ خالف تعرف المهم قرات جميع مشاركاته في منتدى انصار الحسين و قد تطرق في موضوعاته الى حد سب الصاحبي عمر الفارق رضي الله عنه و العياذ بالله، و قد عاب الناس عليه فعلته الشنيعة في ذلك المنتدى بما انه جزائري و هذا امر غريب تفظل بقراة احد الردود
عبر عصور و عصور خلت لا زال هذا الفحل البطل (الفاروق) شوكة في حلوق أعداء رسول الله وصحابته http://www.ansarh.com/forum/images/smilies/boxed.gif
طبت حيا وميتا يا حبيبي يا أيها الفاروق عمر ....شرفت في عمرك بأن خلفت أحسن خلق الله
وعندما رحلت أخذت المكان الائق بمرتبتك جوار الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

وفي عصرنا هذا جاء أحدهم بمعرف الاكــسل واتهمك بالتمثيل....يا من مثلت بنار المجوس وبأحفادهم
وما هذه الفرية الا مرض مزمن متناقل عبر العصور والأجيال نطلب من الله السلامة العافية لعقلك يا جاري العزيز وبالشفاء العاجل لأنك حقا خارج عن القاعدة وتناقض عقيدة بلد المليون شهيد
در أخر
الأخ اكسل لم اجد في موضوعك مايوحي انك تدرك ماتكتب وليس له اي فائدة او قيمة فكرية او ثقافية اوعقائدية وكل مافهمته منك هو ان تملك شحنات لابد من تفريغها مصدر ذلك هو التربية على الحقد والكراهية ومخالفة الفطرة السليمة 000
هداك الله لماهو جميل
و هذا ما تعلمه آكسل المسكين هداه الله من ذاك المنتدى
اللهم آآآآآآآآآمين, بحق محمد وآله الطيبين
مشكور حبيبي سيد محمد مروركم شرف وأنار
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
رفع الله قدر شيعة آل محمد
__________________
اللهم صل على محمد وآله الطيبين الطاهرين (http://www.islamweb.net/ver2/archive/hadithsearch.php?lang=&BkNo=000&Scope=MainBook&Word=%CE%E3&BkNo=000)

علي وشيعته خير البرية (http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=TABARY&nType=1&nSora=98&nAya=7)

أعداء علي وشيعته شرّ البرية (http://www.youtube.com/watch?v=6apbMYqVbmA&feature=related)

آكسل الشهيد




السلام عليكم

[م.عبد الوهاب]

السلام عليكم ورحمة الله

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه إني قد قلت لكم بالأمس مقالة ما كانت وما وجدتها في كتاب الله . ولا كانت عهدا عهده إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم . ولكني قد كنت أرى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدبر أمرنا - يقول يكون آخرنا - وإن الله قد أبقى فيكم كتابه الذي به هدى رسوله صلى الله عليه وسلم . فإن اعتصمتم به هداكم الله لما كان هدى له رسوله . إن الله قد جمعكم على خيركم - صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وثاني اثنين إذ هما في الغار - فقوموا فبايعوه . فبايع الناس أبا بكر البيعة العامة بعد بيعة السقيفة .

ثم تكلم أبو بكر رضي الله عنه . فحمد الله وأثنى عليه بالذي هو أهله . ثم قال أما بعد أيها الناس فإني قد وليت عليكم . ولست بخيركم فإن أحسنت فأعينوني . وإن أسأت فقوموني . الصدق أمانة والكذب خيانة . والضعيف فيكم قوي عندي ، حتى أريح عليه حقه إن شاء الله . والقوي فيكم ضعيف حتى آخذ الحق منه إن شاء الله . لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل . ولا تشيع الفاحشة في قوم قط إلا عمهم الله بالبلاء . أطيعوني ما أطعت الله ورسوله . فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم

-----------------------------------------------
من هذا المنطلق إخواني تعالوا نعرج على بعض الحقائق :

من ذا الذي يقول ان علي بن ابي طالب لم يبايع ابو بكر الصديق و لبث في بيت فاطمة رضي الله عنها
قال البعض مرغما و هل يرغم على بن ابي طالب ؟
قال البعض خوفا من تشتت الامة فليستدعي رأس الحكمة ليقول هذا و اين تكمن
من هم الذين ارادوا مبايعة سعد بن عبادة
وما مرتبة سعد بن عبادة مع ابو بكر و عمر و عثمان و علي عند المصطفى
ام أن سعد بن عبادة كان غسيل الملائكة ولأجل هذا اختير بدل أبا بكر
من يقول و يفسر بأقوال العلماء فيأتينا بالدليل لا كلام فارغ من كل المضامين
خرجتم عن الموضوع و تهتم أحبتي
فليس احدكم يقول الامازيغ و الاخر يقول الترك و كل قوم بما لديهم فرحين
اتقوا الله في انفسكم و اعطوا للأشياء مسمياتها
فلا تبطلوا و لا تفسدوا في الشيء حتى تتبينوا
كي لا يذهب ريحكم مع قولهم فتأثموا
و اعلموا هداكم الله إن نحن سمعنا منكم فأسمعوا منا الان
ليس الفرقة بين الفرقتين من جعلتنا نتخذ هذه التدابير في هذا الصرح
و إنما لكل أسس بنيان فلا يكون الثاني حتى نتبين الاول إن كان .


لا تاتونا بأشياء من دون مسميات
فقد قرانا عن كلى الفريقين و إننا نميز بين الخطأ و الصواب فلا تستدعونا الى حذف ما هو ليس بمباح
ولا تخرجوا عن طبيعة السؤال فتسأل و انت تريد ان تعرف و ليس تسأل فتريد أن تفرض ما في نفس يعقوب
المنتدى لم يصمم لاجل موضوع واحد فيكون في كتاب واحد يدرس من قبل الجميع و لكن فيه كتب
لكن كما لا يخفيكم ان كل هذه الكتب التي ندرسها تندرج تحت غطاء واحد
وهي على منهاج واحد فإن كان ما يخالف صححناه بما نعرف على علمائنا و فقهائنا
حتى إن لم اكن فإنني سأتربى على ما أصلحوا أحوالهم لأجله
أبحث عن الحقيقة التي تصب في وادي الإيمان بالله وحده
بحثا كان أو أي شيء اتيتم به بينوا المغزى من طرحه


الا نعلم بان ابو بكر الصديق كان من أوائل من صدقوا الرسالة و كان ثاني اثنين في الغار
لماذا امر الرسول صلى الله عليه ابو بكر الصديق بأن يكون إماما على المؤمنين و الرسول حي لم يمت
و علي بن أبي طالب رضي الله عنه ألم يصلي خلف أبو بكر و الرسول حي


قال أحدهم اتيتكم بهذا من صحيح البخاري
فأقول هل قرات كل مدخل دخله البخاري في كتابه الجامع لكل صغيرة و كبيرة
و هل تعرضت لفضل الصحابة من بين ثنايا الكتاب أبو بكر و عمر و عثمان
هل قرأت فيما قاله الرواة عن ثاني اثنين إذ هما في الغار هل عرفت حق حب المصطفى له و كيف كان
و ان الرسول لم ينطق عن هوى و إنما قوله كان وحي يوحى
الروم تهزم و هي لم تهزم بعد
علامات قيام الساعة و لم يأتي اوانها بعد
خروج الدابة و لم ياتي بها المآل بعد
ارتداء سراقة تاج كسرى و هو لم يؤمن بعد
أسألكم الان ألم يرى الرسول صلى الله عليه وسلم من أمر عمر بن الخطاب و ابو بكر الصديق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و علي بن ابي طالب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


أترككم الان فأبحثوا عن هذه الخصلة فلا تنسوها فإن الرسول قد اوصى بها فإن نسيتموها فهو الجحود و هذا ما اغر بأبيكم و ابينا آدم عليه السلام فبقت فيكم سنة الحجود الى ان يرث الله الارض و من عليها

ألا فأنثروا غبار الجهل عنكم و ابحثوا بعقولهم لا بعقول الناس لتفهموا من تلقاء أنفسكم لا فرضا في العقل بل هو التجبر و في القلب طغيان منسدل و في اللسان أقبح الكلام متستر تحت لواء الحق و كان له اللجام و هو في يدي العاقل
فتعرفون فتستقر المعرفة في العقول و تحس بها القلوب فيكون حبا لله و الرسول

فليس نحن الأن في مدارس التعليم نتعلم مجبرين
و نحن للكتابة و القراءة كارهين
هنا حرية الفهم لك وحدك فإن ابيت فأتركنا أمنين
اتاكم الجيل أفيقوا و اعرفوا بأنكم اليوم مسؤولين
و ان الذي تقولونه اليوم نقل في نقل و انتم له و الله غير فاهمين
أن نقلت لكم ما قالوه الناس أعجزتكم عن إتمام القراءة ولو بعد حين
لا فرق بين بربر و امازيع و يعرب فكلهم اليوم تائهين
حتى يا ناس لدينهم لم يبينوا الفرق و ما جاء في الصحيحين
أحدهم كذب و الاخر طغى فقال انا نحن للبلاغة طالبين
الا فأعرفوا يا قوم انها فلسفة لبعض الفلاسفة الخارجين
غموا الحق بالباطل و للحقيقة إننا لها أصبحنا عارفين
لن يخرجوه من عقولنا لأنه الحق يا منكلي الحسين
ستأتوننا بدلائل ليس لها إسنادا قالها الأولين
و نأتي لكم بقرآن و سنة نبيه و خيرة الصالحين
قالوا الحق استنادا بالقرآن و السنة و كانوا لهما مؤولين
ان الحق حقاً فلا تأتونا بما لم تفهمه عقولكم يا إخواني التائهين

[آكسل]

ابيت الا أن تقوم بنسخ لصق من منتديات الروافض وهذا امر لا يفعله فاهم بل جاهل ينقل اخبار الناس من هنا و هناك
سودت صفحاتنا سوادا و لعنا و انت ليس في وجهك قطرة دم لتقابل بها ربك فيسقط عن وجهك الحياة فسينطق لسانك
قمنا بالرد عليك لكن للاسف الشديد تخطيت سؤالنا لك و رحت تاتي بأخبار من المنتديات و انت لها ليس عارف

بل حفظت النسخ و عقلك الصغير لم يستوعب بعد ما انت فيه

سيأتي يوما تنهض من غفلتك

و إنك تستحق الطرد من منديات الجلفة

فأنت مطرود

----------------------- الادارة ------------------------

[الحبوب2002]

بسم الله الرحمان الرحيم
اذن اجدادناهم

1) امازيغ شيعة موالين ليس من ايام الفاطميين وحسب بل من ايام كسيلة حسب كلام آكسل وقد استدل لهذا القول ان عقبة والجيش الاسلامي قد اكلوا من ذبيحة كسيلة و لكن يوجد احتمال آخر وهو ان عقبة ليس لديه العلم او الايمان الكافي بالحكم المفضي بعدم اكل ذبيحة الكافر.لذا اطلب منك ان تعطينا دليلا دقيقا وقاطعا لقولك في اجابتك عن سؤالي حول شهادة آكسل الشيعي

و لكن آكسل كان شهيد( الحرية الكرامة والانفة)

2) عربا من اهل البيت حسب ادعاء جل المنتسبين لهذا المنتدى بالنسب الشريف و ان جدهم الاول كان عليا كرم الله وجهه او ابنه الحسين.
ثم ناتى الى صلاتنا و صومنا وزكاتنا وحجنا فهي حسب المذهب السني تناقض غريب.

اتدرون ايها الكرام ان ما وحدنا نحن الجزائريون هم مصيرنا المشترك والثورة المعجزة لقد قال صناعها اجدادنا الله اكبرمع اول طلقة للرصاص ولم يقولوا يا علي او يا عمر.
الاسلام يا اخوان والحمد لله على نعمته هو دين توحيد ليس دين اتحاد لو كان كذلك لاتحد ابناء الجلدة الواحدة في بداية بزوغه وهذا لم يحدث الى يومنا هذا.
ان ما يوحد اي فئة من الناس هو المصير المشترك لنفترض ان اعداء خارج كوكب الارض يهمون بالاعتداء على الانسانية جمعاء ولا يكون الخلاص الا باتحاد الاخوة ابناء آدم هل سيفكرون بالمنطق الذي يقول انا وخويا على بن عمي وانا وبن عمي على العدوثم يزيدون انا والعدو على اعداء الارض .

[matrix_hamdi]

السلام عليكم
و الله نشفق عليك يا هذا من جهلك و نسأل الله أن يهديك سبل الرشاد
من يقبل بتحدي جاهل أحمق يحمل أفكار الحقد و الغل في قلبه لاشرف من خلفوا الرسول صلى الله عليه وسلم، أم ما زلت شوكة الفاروق تذهب عنكم النوم، سبحان الله أكثر من 14 قرن خلت و مازال ضعاف القلوب يهابونه، صدقني حبيبي نشفق عليك من نفسك و ندعوا الله ان يهديك و كافة المسلمين.
قل آمين فالله بمهل و لا يهمل إحذر
السلام عليكم

[م.عبد الوهاب]

شوف اخي كسيل انا حين اتيتك بما اتيت اعطيتك بعض الاسئلة التي كانت غير مباشرة و القيتها عليك كغطاء فيه حجج كثيرة ولو كان الرجل المجيب ذكي كحالك لاجاب عنها كلها و لم يترك الباقي من المعلقات و قلت لك ابحث علك تجد ما قاله الرسول صلى الله عليه و سلم على الصحابة الراشدين الذي لم يصل علمك كعب ارجلهم بما تزعم

الرجل يصان أو يهان من طرفة لسان لو بحثت و عرفت لسألت و نحن اجبنا .

حبيبي لو انك أجبت فقط عن ثلاثة اسئلة مما طرحت من بين العشرات لقلت لك انني سأجيبك على ما سألت بكل حزم
أما و انك عزيزي تأتي و ترد على ما اقتنعت له نفسك و تركت ما نغصت عنه فلا يسمى هذا تحدي

إني اعطبت لك مسميات و ذكرت لك تعجبات و اسئلة
ابحث يا سيدي انا امهلك ايام ليس بشرط اليوم أو الساعة

عد و اعطيني الاقتباسات المتبقية لعلي الحوار سيكون بيننا شيق

شوف اخي لكي نكون صريحين مع بعض و اقول لك عقولنا تستدعي الربط بين و بين فلا نريد الخلط بضرب السؤال باخيه السؤال فهذا تعدي للمنطق و تجاوز للحدود و فرض ترك ما في نفس يعقوب الى حال آخر غير هذه الحال .

لكي يكون بيننا ما قلت و إني اعلم كل العلم من اول الامر أنه لم يقف واحد أمام براهين و حجج من ساروا على خطى الصحابة الذي انت اليوم انكرت اشياء و غابت عنك اشياء فبقيت بدون فهم عن تلك التي مضت من حقبات الزمان و ما وجدت الا ما يخصك و يلمس نبضات قلبك و عقلك

الرجل قلت و اعيد يصان بطرفة لسان و عقل حكيم
لا تدع ما يريده الخصم معرفته منك و تتناساه فتصغر عنده فيراك لست أهلا لما انت مقدم
ام اننا نقول بأنك لا تعرف الجواب

انا انتظر التعقيب منك لكل ما بدر مني اولا و ثانيا
و سأكون عند الاجابة عن كل سؤال يخطر لك ببال و سيكون سندي القرآن و السنة و ما تركه الرواة و الراشدين
ولا تقل باننا لا نعرف ما سألت بل هو في القعول و سيأتيك في الاجال فإن أنكرت نغصت عنك كل الاحوال و نسأل الله أن لا تقول كما قال الكافر يا ليتني كنت تراب

لك ان تبدأ
بشرط أجب عن ما بدر مني

انا انتظر

وحين ترد عني سأتطرق معك الى مسألة اخرى و هي البربر و الامازيغ و قضية مقتل عقبة .
السلام عليكم ورحمة الله

[رَكان]

السلام على من اتبع الهدى....
كلامي لصاحب الموضوع سؤال...
قرات موضوعك...وتابعت مداخلاتك التفسيرية له...
لم اجده موضوعا قابلا للنقاش...لذلك لا تقل ..بالأسلوب المعروف...تعالى ناقشني بالحجة..وتريد جري الى مربعك...
اسمع جيدا ما اريد قوله لك...
طرحت موضوعا ...لا تريد منه الا اثارة البلبة بين اخوتك الجزائريين عربا و امازيغا....
استعملت كثيرا من الأفكار التي تريد من خلالها مغالطة القراء وجلب الكثير من المناصرين لك...تدعي محبتك لصنف من العرب..وكرهك لصنف آخر...
لماذا تخفي محبتك لذلك الصنف ...كونهم شيعة...فقط...
لقد كشفت الا عيبك يارجل...تتدرج في طرحك المسموم...حتى لا يتفطن لك الطيبون من الاعضاء والذين لديهم قناعة ان منتدياتنا آمنة من امثالك...لذلك تستغل ...طمانينتهم لتبث سمك في عقولهم...
لماذا بدات سردك التاريخي من آخر حلقة من مسلسلك الضال...لماذا لم تبدأ من اول الحلقات...وتسب عمر وابو بكر وباقي الصحابة...صراحة كما تفعله في منتديات اخرى وكما فعلته في منتديات نصرة الحسين...انه النفاق بابشع صوره...
...
انها شيئ من التقية تمارسه..الاستدراج...والتدرج في حقن السم...تبدا بالحديث عن تجريم عقية ابن نافع رضي الله عنه...وتنصب كسيلة الكافر..شهيدا..بناء على مراجع تاريخية مزورة مدعيا صحتها...ومن تجريم عقبة تنتقل الى تجريم بني امية وهكذا صعودا الى ان وصل شرك الى الصحابة الاطهار..ابو بكر وعمر وعثمان...وتقول عنهم انهم نزوا نزو القردة على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وتتهم الفاروق عمر..بانه..قام بالحجر على الحبيب المصطفى قبل وفاته...ومنعه من ايصال رسالته ..الى الناس بتولية علي بعده الخلافة...وان عمر ادعى غيابه..وقت وفاة الرسول ..ص...
وهذا جهل منك او مغالطة اخرى..لان الذي كان غائبا حقا هو ابو بكر الصديق رضي الله عنه...
انك تتخفى في ثوب الامازيغي الثائر وتتسمى باسم كسيلة...لجلب الامازيغ المسلمين الاحرار حولك...
تتهم الاصوليين بالجزائر انهم اتباع الضال محمد عبد الوهاب كما تقول ...رحمه الله...ونسيت نفسك وانت تتبع مذهب الفرس المجوس..دعاة التشيع ..الباطل......هل تنكر ذلك......؟ لم اقم بحظرك اتدري لماذا ....؟لاقوم بفضحك في حضورك ..
وحتى تصمت ولا ترد على كلامي ليتاكد الاعضاء انك تمارس النفاق ..والتقية...وانك شيعي متطرف..في ثوب امازيغي.ثائر...
قل لي الست صاحب هذين الموضوعين....؟ ولا راني نكذب عليك....

http://www.ansarh.com/forum/showthread.php?t=1684917

http://www.ansarh.com/forum/showthread.php?t=1692821

[matrix_hamdi]

السلام على من اتبع الهدى....
كلامي لصاحب الموضوع سؤال...
قرات موضوعك...وتابعت مداخلاتك التفسيرية له...
لم اجده موضوعا قابلا للنقاش...لذلك لا تقل ..بالأسلوب المعروف...تعالى ناقشني بالحجة..وتريد جري الى مربعك...
اسمع جيدا ما اريد قوله لك...
طرحت موضوعا ...لا تريد منه الا اثارة البلبة بين اخوتك الجزائريين عربا و امازيغا....
استعملت كثيرا من الأفكار التي تريد من خلالها مغالطة القراء وجلب الكثير من المناصرين لك...تدعي محبتك لصنف من العرب..وكرهك لصنف آخر...
لماذا تخفي محبتك لذلك الصنف ...كونهم شيعة...فقط...
لقد كشفت الا عيبك يارجل...تتدرج في طرحك المسموم...حتى لا يتفطن لك الطيبون من الاعضاء والذين لديهم قناعة ان منتدياتنا آمنة من امثالك...لذلك تستغل ...طمانينتهم لتبث سمك في عقولهم...
لماذا بدات سردك التاريخي من آخر حلقة من مسلسلك الضال...لماذا لم تبدأ من اول الحلقات...وتسب عمر وابو بكر وباقي الصحابة...صراحة كما تفعله في منتديات اخرى وكما فعلته في منتديات نصرة الحسين...انه النفاق بابشع صوره...
...
انها شيئ من التقية تمارسه..الاستدراج...والتدرج في حقن السم...تبدا بالحديث عن تجريم عقية ابن نافع رضي الله عنه...وتنصب كسيلة الكافر..شهيدا..بناء على مراجع تاريخية مزورة مدعيا صحتها...ومن تجريم عقبة تنتقل الى تجريم بني امية وهكذا صعودا الى ان وصل شرك الى الصحابة الاطهار..ابو بكر وعمر وعثمان...وتقول عنهم انهم نزوا نزو القردة على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وتتهم الفاروق عمر..بانه..قام بالحجر على الحبيب المصطفى قبل وفاته...ومنعه من ايصال رسالته ..الى الناس بتولية علي بعده الخلافة...وان عمر ادعى غيابه..وقت وفاة الرسول ..ص...
وهذا جهل منك او مغالطة اخرى..لان الذي كان غائبا حقا هو ابو بكر الصديق رضي الله عنه...
انك تتخفى في ثوب الامازيغي الثائر وتتسمى باسم كسيلة...لجلب الامازيغ المسلمين الاحرار حولك...
تتهم الاصوليين بالجزائر انهم اتباع الضال محمد عبد الوهاب كما تقول ...رحمه الله...ونسيت نفسك وانت تتبع مذهب الفرس المجوس..دعاة التشيع ..الباطل......هل تنكر ذلك......؟ لم اقم بحظرك اتدري لماذا ....؟لاقوم بفضحك في حضورك ..
وحتى تصمت ولا ترد على كلامي ليتاكد الاعضاء انك تمارس النفاق ..والتقية...وانك شيعي متطرف..في ثوب امازيغي.ثائر...
قل لي الست صاحب هذين الموضوعين....؟ ولا راني نكذب عليك....

http://www.ansarh.com/forum/showthread.php?t=1684917

http://www.ansarh.com/forum/showthread.php?t=1692821
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
بارك الله فيكم لحسن خلقكم، و معاملتكم التي تدل على قمة الشهامة عندكم. المهم كل ما أردت قوله أني من اول مشاركة لي في هذا الموضوع أحسست بشيئ غريب بنبع من كلام اخونا هذا الذي ندعوا الله أن يعيده إلى سبل الرشاد، أحسست نوع من الطيبة المصطنعة في كل كلمة شكر قالها لمن استجاب معه لافكاره، لا انكر أني أردت مناقشته بطريقة مؤدبه ضنا مني انه ربما يبحث عن بعض الحقائق، ثم طرحت عليه سؤال عن آكسل هذا فرد قائلا فقط أكتب آكسل في محرك البحث قوقل من ثم ستعرف الكثير، و بحسن نية كتبت ما طلبه من ثم بدأ الشك يدخل قلبي شيأ فشيأ لاني وجدت موضوعات كثيرة و من نفس المصدر و تحمل توقيع آكسل، سبحان الله هل صديقنا شيعي، ثم قلت أستغر الله إن بعض الضن إثم واستمريت في البحث و جاءت الطامة الكبرى عندما وجدت حبيبنا هدانا الله و إياه و كافة المسلمين. يعتبر من الصغار النجباء المدللين في منتدى نصرة الحسين، و الغريب يا ناس ان جميع من علق على موضوعاته عاب عليه فعلته لانه جزائري، سبحان الله يمكن حتى الشيعة لم يرتاحوا له لانه بعيد كل البعد عن منهجهم الظال، سبحان الله ايوجد في تراب الجزائر من يلعن ابو بكر رضي الله عنه، سبحان الله ايوجد في الجزائر من يطعن في الفاروق عمر رضي الله عنه، سبحان الله ايوجد في الجزائر من ينهض باكرا ليلعن عثمان و العياذ الله،
بكري كانوا يقولونا عيش تسمع، يصح درك عيش تشوف بعينك و تسمع بوذنك،
اخونا آكسل أو كسيلة او سمي نفسك ما تسمي، إن لم تستحي إفعل ما شأت و نصيحتي لك حبيبي إعلم ان ما تكتبه في الطعن في الصحابة او الصالحين او العلماء او حتى عامة المسلمين يعتبر سيئة جارية إلى يوم الدين، و أحذرك أن كان لك لبا أن تتراجع و تسغفر الله، واسال عفوه فإن الله غفور رحيم، لان كلماتك ستشهد عليك يوم لا ينفع لا مال و لا بنوب و لا منتدى و لا مشرف و لا شيئ، إلا من اتى الله بقلب سليم، نسال الله لنا الهداية و لك و لكافة المسلمين من سبقونا بالإيمان الأحياء منهم او الأموات
واعلم ان ما أصابك هو ربما مجرد مراهقة متأخرة تحاول جلب الإنتباه منتهجا منهج خالف تعرف، لكن حبيبي سيعيب عليك الناس و الزمان تطرفك هذا و سيسمعوك ما لا يرضيك، فهل لك قلب بعد الآن؟
السلام عليكم

[آكسل]

ابيت الا أن تقوم بنسخ لصق من منتديات الروافض وهذا امر لا يفعله فاهم بل جاهل ينقل اخبار الناس من هنا و هناك
سودت صفحاتنا سوادا و لعنا و انت ليس في وجهك قطرة دم لتقابل بها ربك فيسقط عن وجهك الحياة فسينطق لسانك
قمنا بالرد عليك لكن للاسف الشديد تخطيت سؤالنا لك و رحت تاتي بأخبار من المنتديات و انت لها ليس عارف

بل حفظت النسخ و عقلك الصغير لم يستوعب بعد ما انت فيه

سيأتي يوما تنهض من غفلتك

و إنك تستحق الطرد من منديات الجلفة

فأنت مطرود

----------------------- الادارة ------------------------

[آكسل]

ابيت الا أن تقوم بنسخ لصق من منتديات الروافض وهذا امر لا يفعله فاهم بل جاهل ينقل اخبار الناس من هنا و هناك
سودت صفحاتنا سوادا و لعنا و انت ليس في وجهك قطرة دم لتقابل بها ربك فيسقط عن وجهك الحياة فسينطق لسانك
قمنا بالرد عليك لكن للاسف الشديد تخطيت سؤالنا لك و رحت تاتي بأخبار من المنتديات و انت لها ليس عارف

بل حفظت النسخ و عقلك الصغير لم يستوعب بعد ما انت فيه

سيأتي يوما تنهض من غفلتك

و إنك تستحق الطرد من منديات الجلفة

فأنت مطرود

----------------------- الادارة ------------------------

[رَكان]

هذا ما كنت اتوقعه منك...وقد نبهتك له وحدث فعلا...

دعني اسالك

الست قائل هذا..؟
الا تسب عمر هنا...؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
..زواج أم كلثوم بنت علي عليه السلام من عمر!.

" سؤال"
لماذا أهل السنة زوّجوا عمر بن الخطاب بأم كلثوم بنت علي وفاطمة صلواة الله عليهما ؟
" جواب "
لمّا ثبت إجرام عمر في علي وفاطمة (بالذات) ونبي الله وأهل بيته صلواة الله عليهم جميعا,
اخترعوا هذه الفرية وأكدوها ! ( بل استطاعوا إدخالها حتى في بعض كتب الشيعة ( بتحفظ) لأجل إخفاء حقد وغل وإرهاب عمر والتشكيك فيه! وإبعاد الحقيقة عن ذهن من يقرأ هذه القرابة المصنوعة ليصبح بعد ذلك يرى أنه من غير المعقول أن يزوج عليّ وفاطمة صلواة الله عليهما ابنتهما لعمر لو كان فعل ما رويّ عنه من عنف وإرهاب ضد النبي وأهل بيته صلواة الله عليهم؟.
فهذا الزواج لا أساس له في الصحة ! ولم يحصل إلا على وُريقات أهل عمر فقط !
وسنطلقها منه بتمزيق هذه االصفاحات التي اعتبروها عقد زواج رُغما!( سنفتتها بمقص الدليل والمنطق والمعقول
Figure 1


ما لأمير المؤمنين هذا الذي لا يعرف حدود الله! ويزني!!..

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
وهذا رايط كلامك...وكفاك تلاعبا....

http://www.ansarh.com/forum/showthread.php?t=1696589
نت تتهمني بالكذب عليك...حسنا...
اليس هذا سبا وطعنا..في احد شيخي الجنة عمر الفاروق رضي الله عنه......؟
من الكاذب انا ام انت...؟
الست شيعيا...؟ قل انك سني...قل ابوبكر رضي الله عنه...قل عمر رضي الله عنه...قل عائشة رضي الله عنها..هل لديك الشجاعة...ام ستمارس التقية...مثلما قلت انك تسب الصحابة......؟
اسمع ان كنت تفهم..
من البداية..قلتها لك لا تحاول جري للحوار معك...

منتدياتنا ليست منبرا للشيعة...فارحل بعيدا عنا...وابحث لك عن...مكان لآخر...ارحل بعيدا..
ولن اقوم بحظرك..سادعك...تكشف اوراقك بنفسك ورقة ورقة...ليحظرك الاعضاء بانفسهم حين يدركون ضلالك..
.وزيغك...
عجيب والله...
ماذا جاب السد لأمه...جزائري راح وجا...جاب مهاه...هرطقات وخزعبلات اكل عليها الدهر وشرب..افق لنفسك نحن في القرن...21 ...

[م.عبد الوهاب]

قال سنتي يا عزيزي ولم يقل عترتي
دوختم العالم بأفعالكم المشينة

تقول عترتي و كأنك وجدت هذا ملمس الخطأ و اللعن

نعلم ما اتيت به هو من البلاغة لا اساس له من الصحة عندنا
و لا مذهب خامسا كا انك ستدعيه يوما اخي طب خاطرا بأنه لا خامسا لرابع كن متيقنا
و كذلك بودي ان أقول لك إن الذي قال البربر لم يخطأ قط انذاك
لم يخطئ يا بربري
قال البربر و طورناها نحن الامازيغ
و ابحث عن علاقة البربر بالامازيغ
الامازيغ آمنوا بالله و مازالو
أما البربر قد اخلفوا العود
و قتلوا عقبة امام الملأ فمات شهيدا
على اليد الكاهنة كاهنتكم أتدري كانت تقول لكم اني ارى في المنام اشياء و تصدقونها على انها الوحي خزياً لكم
الكاهنة عد للوراء و أقرا عن الكاهنة
اتدري لماذا لأنكم كنتم جهالا كأناس الامازون اليوم لم تكونوا تعون من الاشياء شيء
دخلتم الاسلام فأصبح يعبث بعقولكم الجاهلة يأتي الراعي فسيوقكم كالدواب امامه
يأتي أعرج مجنون يدعي الجنون فانتم له و الله تصدقون
و في الغد يصبع عالما للقرآن و حسبتم يا بربر أنه وحي يوحى من عند الرحمن
فقال هذا في شر و هذا فيه خيرا فقتلتم من السنة حتى كادوا ينقرضون
اي جهل فيكم
مهدتم للدولة الفاطمية في المغرب و قتلتم إخوانكم لاجل ذلك و كان جهل منكم
تقول الدولة العباسية
اتعرف بان الذي قتله الحجاج بن يوسف في العراق هو واحد منكم
اتعرف بأن الذي قتله كان يستهزء كما تستهزء انت اليوم
احمد الله انك لست في عهد الحجاج لقتلك ووليتم الادبار كالدجاج
كرهتم يزيدا لانه قانا قاهرا لكم
كرهتم عمر لأن العدل ملأ الارض و راحت على اثره ريحكم لان لا تحبون العدل
و أكلكم الغيض فاحببتم كل شيء لأنفسكم
و نسيتم ان الارض للناس جميعا و ليست للبربر
نسيتم ان أبو بكر الصديق قد صلى بعلي ابن ابي طالب و حسبتموه تقية فعلي كانت له الحكمة كلها فلم يفعل فعلكم
ولو كان فيكم اليوم لقنلكم بسيفه اقسم على ذلك
طائفتين من المؤمنين اقتتلوا
هل فسرت هذا المعنى
أم انك رأيته على حسب هواك
هل اكتشفت البغي في طائفة من الطائفتين
اكتشفت البغي بعلمك يا اكسل أو بجهلك

فتأتينا اليوم بأقول فلاسفتكم الانذال فتقول اشياء لا هي عندنا و لا نحن نؤمن بها
تكتب كلام طويل لافائدة منه تنجر سوى سوء الفهم لما طرحنا من السؤال
تهجمت و قلت فقلنا لك انزع من قلبك الكره
فأول ما تقول تسب الصحابة
فكيف لنا أن نتحاول مسخوط يسب الصحابة و نحن نقدسهم
كيف يكون لنا معك الكلام يا بن آدم

حين قلت لك تعالى لنتحاور لم اقل سب الصحابة ويزيد
لم اقل لك ذلك
فكيف لي أن أحاورك و انت تهجمت علينا معلش يا سيدي تهجم على شخصي لكن و الله لا أقبلك تقول حرفا في حق الصحابة و إن اللعنة سقطت على رأسك فانت اليوم في بهتان مبين


إقرأ الان بتمعن على الكذبة التي صنعتموها بلعن كل من تخلف عن جيش اسامة

أكذوبة لعن الله من تخلف عن جيش أسامة


الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على اشرف المرسلين
وعلى اله وصحبه أجمعين


كذبة رخيصة لعن الله من تخلف عن جيش أسامة

الحديث منكر: أخرجه الجوهري في كتاب السقيفة.
وزعم عبد الحسين الموسوي أن الشهرستاني رواه مرسلا. وهذا دال على عجزه عن أن يجده في شيء من كتبه
لم يعهد عن النبي صلى الله عليه وسلم لعن حتى المنافقين المتخلفين عن الغزوات. والآيات واضحة في أنه كان يستغفر لهم.
تناقض الرافضة : يستنكر الرافضة ما ترويه صحاح السنة من أن الرسول قال: اللهم إنما أنا بشر. فمن لاعنته أو ساببته فاجعلها رحمة له. فيقولون: كيف يليقان ترووا عن النبي أنه كان يلعن؟
لكنهم الآن شديدو الحاجة الى رواية تثبت لعن الرسول لأصحابه حتى يقرروا مذهبهم المبني على شتم أصحاب الرسول. فتعلقوا بهذا الحديث ولكنهم تناقضوا.

وهم ما احتجوا بهذا الحديث إلا ليجعلوا من أبي بكر وعمر أول الملعونين. فقد قالوا: وقد تخلف أبو بكر وعمر عن جيش أسامة.

وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد بن حارثة الى الشام، وهو لم يتجاوز العشرين من عمره ، وأمره أن يوطئ الخيل تخوم البلقاء والداروم من أرض فلسطين ،فتجهز الناس وخرج مع أسامة المهاجرون الأولون ، وكان ذلك في مرض الرسول صلى الله عليه وسلم الأخير، فاستبطأ الرسول الكريم الناس في بعث أسامة وقد سمع ما قال الناس في امرة غلام حدث على جلة من المهاجرين والأنصار فحمد الله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم- أيها الناس ، أنفذوا بعث أسامة ، فلعمري لئن قلتم في إمارته لقد قلتم في إمارة أبيه من قبله ، وانه لخليق بالإمارة ، وان كان أبوه لخليقا لها).

فأسرع الناس في جهازهم ، وخرج أسامة والجيش، وانتقل الرسول الى الرفيق الأعلى، وتولى أبو بكر الخلافة وأمر بانفاذ جيش أسامة وقال: ما كان لي أن أحل لواء عقده رسول الله، وخرج ماشيا ليودع الجيش بينما أسامة راكبا فقال له "يا خليفة رسولا لله لتركبن أو لأنزلن ) فرد أبوبكر "والله لا تنزل ووالله لا أركب ، وما علي أنأغبر قدمي في سبيل الله ساعة ثم استأذنه في أن يبقى الى جانبه عمر بن الخطاب قائلا له "ان رأيت أن تعينني بعمر فافعل ففعل وسار الجيش وحارب الروم وقضى على خطرهم ،وعاد الجيش بلا ضحايا ، وقال المسلمون عنه "ما رأينا جيشا أسلم من جيش أسامة

وهذا ليس بعجيب من مذهب القوم المبني على سب أصحاب رسول الله الذين نصروا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفتحوا بعده العالم كله وأخضعوه لإمارة الإسلام.
ولتمرير عقيدة الطعن في الصحابة التي سن سنتها وغرس جذورها عبد الله بن سبأ: إدعوا ظلم الصحابة لأهل البيت. ولولا ذلك لم يقبل الناس عقيدة سبا لصحابة.

وهذا أيضا من أكاذيبهم فإن الرسول صلى الله عليه وسلم كان قد أمرعلى الناس أبا بكر للصلاة بهم نيابة عنه. ولما مات استأذن أبو بكر أسامة في أن يبقي عنده عمر لمشاورته ومؤازرته فأذن له أسامة.

وهل يلعنهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما أعظم المهاجرين؟ كيف يعقل أن يلعن رسول الله خواص أصحابه أبا وعمر اللذين هما أبرز وأعظم المهاجرين. بل كيف يلعن أحدا من المهاجرين والأنصار الذين أثنى الله عليهم في القرآن؟ الله يثني عليهم والرسول يلعنهم؟

ومن تلبيسات عبد الحسين الموسوي أنه يصف الحديث غير المسند بأنه مرسل (إرسال المسلمات) مع ألشهرستاني قد ذكر الرواية بغير سند. ومتى عرف عن الشهرستاني المعرفة بالحديث وهو الذي اعترف بالحيرة لكثرة لزومه علم الجدل والفلسفة حتى استشهد في كتابه المسمى بنهاية الإقدام (ص3) بهذين البيتين:

لقد طفت في تلك المعاهد كلها وسيرت طرفيبين تلك المعالم
فلم أر إلا واضعا كف حائر على ذقن أو قارعا سننادم

فالاستشهاد برجل كالشهرستاني عند أهل الحديث هو من المضحكات. لا سيما وأن الكذاب يدعي أنه أرسله إرسال المسلمات. وهذا من أعظم مكر وكذب هذا العابد للحسين الملقب بالموسوي.
فإن الجمهور على أن هذه المراسيل لا تقوم بها حجة ولا يجوز معارضة الثابت القطعي بها [وهو مذهب النووي في التقريب. ونسبه لأكثر الأئمة من حفاظ الحديث ونُقّاد الآثار، وهو قول مسلم كما في صحيحه 1/30. ومنهم من قبله بشروط كالشافعي، وقال الحافظ في النكت نقلاً عن الاسفراييني: إذا قال التابعي: « قال رسول الله » فلا يُعَدّ شيئًا ولا يقع به ترجيح فضلاً عن الاحتجاج به (النكَت 2/545)] لاسيما إذا أراد مبطل مخالفة القرآن بها.

وهذا من أعظم كذب وتدليس عبد الحسين وليس عبد الله. فهو يستعمل هذه العبارة في كتابه المراجعات ليجعل من مراسيلنا أسانيد صحيحة.

ولم يجد الرافضة الحديث مسندا إلا من طريق منبوذ مجهول لدى الرافضة والسنة.
وهو دليل على عجزه وإفلاسه فإنه لم يجد الحديث في مصدر من مصادر كتب أهل الحديث والسنة. فقد اضطر أن يقول أخرجه عبد العزيز الجوهري في كتاب السقيفة. وهو مؤلف رافضي مثله مجهول الحال عند أصحاب مذهبه. وأبناء جلدته ليسوا حجة علينا. وهذا الأخير قد اختلق سندا كله مجاهيل.

ولهذا يضطر بنو رفض إلى غزو الحديث إلى كتبهم ومصادرهم كقولهم (رواه ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة (وصولا لأخيار إلى أصول الأخبار ص68) فقط كما فعل المجلسي (بحار الأنوار30/432). أو الشهرستاني الذي لم يذق طعم علم الحديث وإنما قضى حياته في علم المنطق والفلسفة حتى اشتكى من مرض الحيرة والشك بسببها.

* * * ترجمة أحمد بن عبد العزيز الجوهري

وهنا فضيحة عظيمة للرافضة: فقد ذكر شارح نهج البلاغة أنه التزم الاحتجاج على أهل السنة من كتبهم. ثم زعم أن أحمد بن عبد العزيز الجوهري هو عالم كبير ثقة متأهل الحديث وأنه هو صاحب كتاب السقيفة.
وإليكم الفضيحة: فقد تعقبه الخوئي قائلا « صريح كلام ان أبي الحديد أن الرجل من أهل السنة. ولكن ذِكر الشيخ له في الفهرست: كاشف عن كونه شيعيا، وعلى كل حال فالرجل لم تثبت وثاقته، إذ لا اعتداد بتوثيق ابن أبي الحديد» (معجم رجال الحديث2/142).

والذي قاله الخوئي يدل على جهالة الجوهري واحتجاجه بالطوسي صاحب الفهرست يؤكد ذلك حيث إن الطوسي قال « له كتاب السقيفة» ولم يزد على ذلك فدل على أنه غير معروف لدى الشيعة.

وهنا نذكر بأن كثيرا من السيناريوهات والأكاذيب الملفقة والحوارات الطويلة والمناظرات بين فاطمة وأبي بكر حول ميراث أرض فدك هي من سلسلة أكاذيب هذا الجوهري، اختلقها ودونها في كتابه السقيفة. فالحمد لله الذي وفر علينا الجهد فجعل الحكم بجهالته وعدم وثاقته منجهة الشيعة أنفسهم.

والذي يؤكد ذلك قول الطوسي في مقدمة الفهرست (ص2) « فإذا ذكرت كل واحد من المصنفين وأصحاب الأصول فلا بد أن أشير إلى ما قيل فيه من التعديل والجرح وهل يعول على روايته أم لا ؟»

والحمد لله فقد ثبت جهالة هذا الجوهري عندنا وعند الرافضة بخلاف ما حاول هذا العابد للحسين في كتابه المراجعات من إيهاما لقراء بأن الجوهري من علماء أهل السنة. كما تجده في كتابه المراجعة رقم (91).

أما إسناد الجوهري فهو ضعيف أيضا وفيه مجاهيل:
قال الجوهري : حدثنا أحمد بن إسحاق بن صالح عن أحمد بن سيار عن سعيد بن كثير الأنصاري عن رجاله عن عبد الله بن عبد الرحمن.
أحمد بن إسحاق بن صالح : قال الألباني « لمأجده».
رجال : من هم هؤلاء الرجال؟ لا تدري لعل منهم عبد الله بن سبأ
عبد الله بن عبد الرحمن : يغلب على الظن أنه عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري وهو مجهولا لحال كما أفاده ابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل2/884).

أما أن ترد هذه الرواية في كتب بني رفض فهذه من أكاذيبهم ولا عبرة ولا حجة عندنا في أكاذيبهم. فقد افتروا ما هو أعظم منها. حتى زعموا أن الله ينزل إلى الأرض ليزور قبر الحسين. وأن الإله هو الإمام. فلا قيمة عندنا لما في كتبهم.
(أنظر تفصيل الرد على الحديث من كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للألباني ح رقم4972).
لقد علمت أن عليا أحب إليك من أبي مرتين أو ثلاثا.
قال فاستأذن أبو بكر فدخل فأهوى إليها فقال يا بنت فلانة لا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت رواه أبو ذكر محبة علي رضي الله عنه.
قال الهيثمي « رواه البزار ورجاله رجال الصحيح ورواه الطبراني بإسناد ضعيف» (مجمع الزوائد9/127).
وضعفه الألباني (ضعيف أبي داودص491). وفيه يونس بن أبي إسحاق وهو ثقة ولكن أبا داود صرح بأنه كان يرسل. وفي (المعرفة والتاريخ2/173)
والحمد لله رب العالمين




شيء أخير أود قوله لك

لو عرفتم بأن سام أبو العرب أكبر بكثير من حام أبو البربر لعرفتم أين يكمن رأس الحكمة يا حكماء صهيون
من هو الذي ولدا الابناء بكثر من هو الذي يليه في الصغر
من كان اب الثاني من حيث الكبر

انكم تهذون و تقولون في اشياء لا اساس لها من الصحة

و قد لاحضتك أول ما تقوله هو انتم العرب حفظتم هذا ..... و تقذف الناس من حيث لا تدري و القذف و السب و اللعن هذا ما تعرفون ايها الشيعة النتن

تخيل انني تخيلت

تخيلت نفسي وجدت افعى تجر ذيلها المجروح و هي تمشي في طريق مجهول لم تراه من ذي قبل وكنت انا اعرف الناس به فتتبعت و بقيت اراها من بعيد و هى تحتظر كدودة الارض حين وجدت الصغر و حين أردت قتلها بدءت تسيل لعاب سمومها لكي تخيفني به أو اذهب مهرولا و أقول يا مممممما

لكنني استدرجتها حتى نفذ منها كل السموم

تقربت منها ببطئ وعفست على رأسها النتن برجلي الايسر

سلام

شيء آخر روح شوف بلاصة اخرى أطلق فيها سمومك لاننا عرفناها و مقصدها التي اليه تؤول يا زنديق زمان 2009 لو عرفوك في الجزائر لقتلوك و ليس العرب بل الامازيغ


كذبة رخيصة أودت بكم الى الجاهلية الاولى

[م.عبد الوهاب]

لا تردون الا في الليل و الناس نيام من تجد ليرد عليك يا بني آدم

أطلقتكم سمكومكم و تورايتم عن الانضار حتى إذا غربت الشمس ضهرتم كالخفافيش و الاقذام

اعلم اننا لسنا بغافلين عن ما يحدث
بل هي حيرة تحيرناها من رجل يدعي المعرفة
و نسى الاصل و مسك في الاعراف

نسى أنه ابن آدم و آدم من تراب
نسى أن الرسول صلى الله عليه خير الخلائق اجمعين و أنه من العرب

من العرب يا بني آدم

لم يكن من البربر أو الروم
نسيتم ان كلام الرحمن في كتابه لم ياتي بالبرية و لا الفرنسية
من العرب يا منكلي و قاتلي طارق
لكنكم نسيتم انه جاء رحمة للعالمين
رحمة للبربر و الامازيغ و العرب و الروم
إننا نحب فلا نكره إذا رأينا في الذي طلب الخير وبان في وجهه و ظهر
أما انه السواد تملكه و القلب غدر فإننا و الله له نسوق بالمدر

لكن لا تنسى الاصل يا مدعي التشيع و انت له بغير فاهم

ستكون هذه رسالتي الى كل شيعي يتطاول على الصحابة

أكلتكم الغيرة من الابط حتى ما عدتم تفرقون بين رائحة النتن أهي منكم أم من غيركم الذين مهدوا لكم الطريق

ما عدتم تفرقون بين الصح و الخطأ حتى اكلكم الغيض و الكره و المقت

و إني لكم سأعلنها حربا عن كل شيعي تطاول على عمر بن الخطاب و أبو بكر و إن له الحظر و الطرد لا التحاور لانه لم يعد ينفع معهم و هم لم يتركوا الكره و المقت لنا عن جانب

فيحاور و قلبه صافي من الغل

كيف ستستقنع أيها المطرود و قلبك أكله الدود

كيف ؟؟؟؟

سيبقى اسمك يشهد على غبائك الذي نسبته الى البربر و الامازيغ في الصرح عبرة لمن تخول له نفسه بالمساس بأحب الخلق الينا
سيبقى شاهدا عليك الى يوم القيامة و انك قلت و انها كلماتك قد كتبت في الصحف و دونت

ستلاقي يا ابن آدم عمر بن الخطاب فترهب رهبة تذوب لأجلها الجبال و يتساقط عنك لحم وجهك

لما لعنت عمر و انت لم تشهد و ترى شهدته الرجال و دار في حقبات الزمان
و لم تكن سوى مضغة لم تخلق بعد فأدى بك عقلك الى الهلاك

و ما اودى بمن سبقوك و اعدموا لزندقتهم و كفرهم البغيض

ستكون دلالة على جهلك ايها المحضور

حتى اسمك ما عادت السنتنا تنطق به قد افسد الامر عن القائد الذي نكلت به تنكيلا من خلال تصرفك المشين
فتحسبت نفسك المثقف الذي آلت اليه كل الامور

فوق كل ذي علم عليم

ابحث عن رشدك علك تجده في منتديات الشيعة و إنك و الله لن تجده حتى تنشف البحار لو لم تعد الى القرآن و سنة النبي الامي صلى الله عليه و سلم
ودعك من ترهات آخر الزمان و خزعبالات السيستاني

الذي افتى و حرم قتل الامريكان و الانجليز الكفار في بلاد العراق و المسلمين و الذي لن تأتي عليهم الفتوى هم بل اصبحوا يقتلون أمام العيان حتى إذا مس الامر الشيعة نهضوا و كأن بهم مسا في العقول و ان الذين ماتوا على سنة الرسول هم الكفار
دعكم ايها المطرود مما انتم فيه
وطيبوا خاطر إن نحن على العهد و لن نبدل تبديلا مهما حدث و مهما فعلتم فإننا على سنة محمد صلى الله عليه و سلم و لا نعرف و لا نريد أن نعرف بلاغة فلاسفتكم فلا تنقلوها الينا لأننا شبعنا منها عبر مر الازمان .

ختام بيني و بينك من دون السلام كوني إذا اعطيته لك كان الامان و إني لا اعطيك سلامي فتأمن شري

[zaki17]

السلام عليكم

بارك الله فيكم الإخوة المشرفين و الأخ ابو الريم على حذف الكلام المسيئ للصحابة رضوان الله عليهم و سحب عضوية العضو الذي كتبه... هذا ما كان ينبغي فعله من الأول...

[هزيم الرعد]

يجب إتخاذ إجراءات صارمة وحازمة
إتجاه أمثال هؤلاء الأعضاء المعتوهين
يجب أن تتكاتف الجهود لمنع أي شيعي من وضع أي رد في منتدياتنا الحبيبة
لاحول ولا قوة إلا بالله

[م.عبد الوهاب]

بارك الله فيكم اخواني

و هل له ما يقول حتى و إن وضع الرد فأعلموا انكم ستفرقون بين السني و الشيعي حين تذكر احد الصحابة المبشرين فينقلب وجهه و يسوده السواد
و إنك ستعرفه من خلال كلامه و هو البدء باللعن و السب و ما هذا يفعله المسلم المؤمن بالله و الله لا يسب اخوه و لا يلعن الا من لعنه الله و الناس اجمعين
فهؤلاء فقط من حقت عليهم اللعنة

كيف يريدون ان يفهومننا في شيء حتى المنطق أصبح ضده

كيف يريدون ذلك


احبتي في الله و الله ان العقول تذهل لما اصبحوا يقولون

و تخيلوا يا احباب عمر بن الخطاب

كيف يقومون حتى بسب جبريل عليه السلام

إقرأوا الاية :

قال تعالى: (قُلْ مَن كَانَ عَدُوّاً لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ).

هذه الاية نزلت على اليهود حين كانوا يقولون أن جبريل ذاك ينزل بالحرب والقتال والعذاب فقالوا هو عدونا

هل تعلمون يا أحباب عمر بن الخطاب انهم صوروا صورا لجبريل عليه السلام في بنيد القار
و هو لحقه من اللعن ما لحق بالصحابة الكرام

ألا يكون هذا هو البهتان العضيم

كيف لهؤلاء الناس عقول و الله ان الفهم لهم يكاد ينعدم والوقوف على حقائق الامور

هذه اية من الله عز و جل ألم يعرفوا ما جاء فيها بصريح الكلام (( في قوله تعالة )) (( قُلْ مَن كَانَ عَدُوّاً لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ ))

الا تكفيهم هذه فقط

الرافضة نسبة الى رفضهم يزيد
و الرفاضة لرفضهم كل ما يمت للحقيقة بصلة
حتى انهم قتلوا من كان عضمة في حلقهم كي تظهر لهم الطريق العوجاء

هل فعلا صحت مقولة انهم اخطر من اليهود عليهم من الله لعنته و الناس اجمعين .
إننا إن قلنا هذا فهو مذكور في القرآن

اني أقول اتونا بدليل واحد و برهان واحد فقط

لتبرروا كرهكم لجبريل و صاحبة الرسول

دليل واحد فقط

بهت الكافر و قال (( يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا ))